bǎn，声母是b，韵母是ǎn，读作第3声。
释义：
1、山坡；斜坡。
2、关于河道对称分布的田地。
笔画：
横、竖、提、撇、撇、横撇／横钩、捺。
相关组词：
1、建瓴走坂［jiàn líng zǒu bǎn]
从屋顶上往下倒瓶子里的水。形容居高临下的有利形势。
2、盐坂［yán bǎn]
指虞坂。
3、下坂走丸［xià bǎn zǒu wán]
顺着斜坡滚动弹丸。比喻非常敏捷、迅速或容易，毫无障碍。
4、横坂［héng bǎn]
横坡。
5、遐坂［xiá bǎn]
绵延不断的山岭。
6、逆坂走丸［nì bǎn zǒu wán]
逆着斜坡滚丸。比喻事情难于办到。
有传诵不绝传：流传；诵：诵读。指流传后世被长期诵读。
绵绵不绝绵绵：连续不断的样子。形容多，连续不断。
绵延不绝绵延：延续不断的样子。延续不断的样子。
连绵不绝连续而不中断。
袅袅不绝袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
劳问不绝劳问：慰问。慰问的人接连不断。
络驿不绝络绎不绝，形容人、马等连续不断。
骆驿不绝骆驿：往来不断，前后相继。来来往往，接连不断，前后相继。形容或车马等前后相接，连续不断。
络绎不绝形容行人车马来来往往，接连不断。
千里不绝绝：断，断绝。千里不断。比喻道路绵延不断，非常漫长。
滔滔不绝滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
滔滔不绝
[读音][tāo tāo bù jué]
[解释]滔滔：形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
[出处]五代后周·王仁裕《天宝遗事·走丸之辩》:“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
[近义]万语千言对答如流口齿伶俐侃侃而谈滔滔汩汩呶呶不休哑口无言夸夸其谈口如悬河滔滔不竭大言不惭冉冉不绝口若悬河千言万语念念有词娓娓而谈喋喋不休长篇累牍源源不断
[反义]缄口不言噤若寒蝉噤口不言
_靡的读音是：tuómí。
_靡的拼音是：tuómí。结构是：_(左右结构)靡(半包围结构)。注音是：ㄊㄨㄛ_ㄇ一_。
_靡的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
形容地势斜长而又绵延不断的样子。
二、引证解释
⒈形容地势斜长而又绵延不断的样子。引《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“平原广泽，登降_靡。”郭璞注引司马彪曰：“_靡，邪靡也。”吕向注：“_靡，邪长貌。”明归有光《李惟善墓志铭》：“吴淞东流练水出，岸_大海沃赤日。土冈_靡聚千室，树成吉贝杂黍稷。”
三、网络解释
_靡_靡形容地势斜长而又绵延不断的样子。出自《文选·司马相如<子虚赋>》
关于_靡的成语
长恶靡悛靡靡之音靡靡之声鼓馁旗靡强食靡角辙乱_靡望风披靡靡衣偷食靡靡之乐草靡风行
关于_靡的词语
靡知所措望风披靡长恶靡悛辙乱旗靡靡衣偷食鼓馁旗靡草靡风行
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蝉联的读音是：chánlián。
蝉联的拼音是：chánlián。注音是：ㄔㄢ_ㄌ一ㄢ_。词性是：动词。结构是：蝉(左右结构)联(左右结构)。
蝉联的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
蝉联chánlián。(1)连续不断获得。
二、引证解释
⒈亦作“蝉连”。⒉绵延不断；连续相承。引《史记·陈杞世家》唐司马贞述赞：“蝉联血食，岂其苗裔？”唐杨炯《遂州长江县孔子庙堂碑》：“齐九龙而阔步，一门钟豹变之荣；袭五公而长驱，四代赫蝉联之祉。”清唐孙华《题晋阳遗像》诗：“始从薄宦_微禄，后来科第仍蝉连。”《体育报》.4.27：“中国队只要扬长避短，打出自己的特点和水平，蝉联汤杯冠军是很有可能的。”⒊喻语言_嗦，文词繁琐。引《晋书·外戚传·王蕴》：“_问其故，恭（_子）曰：‘与阿太（王悦小字）语，蝉连不得归。’”宋陆游《新凉书怀》诗：“退傅寄声情_密，晦翁入梦语蝉联。”清钱谦益《跋＜渭南文集＞》：“今人于法书名画，强作解事，蝉连满纸，必不肯单题姓名。”苏曼殊《天涯红泪记》第一章：“老人为生谈者，均剑术家，蝉联不觉日暮。”
三、国语词典
连续相承。
四、网络解释
蝉联指连续相承、连续不断获得。蝉的俗名叫“知了”，雄蝉用腹部的发音器官来发出声音。蝉的幼虫栖息在土里，成虫依靠针状口器刺进树枝里，吸取汁液来维持生命。幼虫变为成虫时，便脱掉蝉壳，躯体在原来基础上得以延伸，故称为“蝉联”。为此，在一些体育比赛项目，如连续保持了冠军，就叫“蝉联冠军”；保持了亚军，就叫“蝉联亚军”等等。
关于蝉联的近义词
顶真留任连任
关于蝉联的诗词
《二阎·八座蝉联属弟兄》《临江仙·衮绣蝉联三重客》《又溪馆听蝉联句》
关于蝉联的诗句
文章则蝉联蝉联三百里蝉联三叶并眉梨
关于蝉联的成语
蝉翼为重蝉吟鹤唳蝉联蚕绪仗马寒蝉上挂下联浮想联翩蟹匡蝉_双桂联芳雕玉双联蝉联往复
关于蝉联的词语
蝉联往复蝉联蚕绪蝉吟鹤唳联翩而至蟹匡蝉_五窦联珠璧合珠联浮想联翩珠璧联辉上挂下联
关于蝉联的造句
1、如果国际米兰希望在战胜我们之后庆祝蝉联意甲冠军，我想说，他们可能打错算盘了。
2、蝉联三届奥运会金牌的女子跳水皇后，而熊倪则成了第一个在奥运会上四次获奖的选手。
3、结果格兰特以压倒的多数选票获胜而蝉***统.
4、在名单尾端，连续三年蝉联榜尾的是索马里。
5、电视里传来我国女排蝉联世界冠军的画面，全国观众欣喜若狂。
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1. 诗经
1、瓞（迭dié）：小瓜。
诗人以瓜的绵延和多实比周民的兴盛。 2、土：读为“杜”，《汉书o地理志》引作“杜”，水名，在今陕西省麟游、武功两县。
武功县西南是故邰城所在地。邰是周始祖后稷之国。
“沮”、“漆”都是水名，又合称漆沮水。古漆沮水有二：一近今陕西邠（宾bīn）县，就是后稷的曾孙公刘迁住的地方；一近今陕西歧山，就是周文王的祖父太王迁住的地方。
以上二句是说周民初生之地是在杜水、沮水和漆水之间。 3、古公亶（胆dǎn）父：就是前注所说的太王。
古公是称号，犹言“故邠公”。亶父是名。
4、陶：窑灶。复：古时的一种窑洞，即旁穿之穴。
复、穴都是土室。这句是说居住土室，像窑灶的形状。
5、家室：犹言“宫室”。以上二句是说亶父初迁新土，居处简陋。
（本住豳地，因被狄人所侵迁到歧山。） 6、朝：早。
走：《玉篇》引作“趣”。趣马是驱马疾驰。
这句是说亶父在早晨驰马而来。 7、率：循。
浒：厓（牙yá，旧读yái）岸。 8、岐下：岐山之下。
岐山在今陕西省岐山县东北。以上二句是说亶父循西来之水而到岐山下。
9、姜女：亶父之妃，姜氏。 10、胥：相，视。
“胥宇”犹言“相宅”，就是考察地势，选择建筑宫室的地址。 11、周：岐山下地名。
原：广平的土地。膴膴（武wǔ）：肥沃。
12、堇（谨jǐn）：植物名，野生，可以吃。饴（移yí）：用米芽或麦芽熬成的糖浆。
堇菜和荼菜都略带苦味，现在说虽堇、荼也味甜如饴，足见周原土质之美。 13、契：刻。
龟：指占卜所用的龟甲。龟甲先要钻凿，然后在钻凿出来的空处用火烧灼，看龟甲上的裂纹来断吉凶。
占卜的结果用文字简单记述，刻在甲上。契或指凿龟，也可能指刻记卜言。
14、曰止曰时：“止”言此地可以居住，“时”言此时可以动工，这就是占卜的结果。 15、乃：古文为“乃”。
慰：安。这句是说决定在此定居。
16、乃左乃右：这句是说定居之后又划定左右隙地的用途。 17、疆：画经界。
理：分条理。 18、宣：言导沟洫（续xù）泄水。
亩：言治田垄。 19、自西徂东：西东指周原之内，举西东以包南北。
徂（殂cú）：始。 20、周：徧（遍的异体字）。
以上二句是说周原之内无人不担任工作。 21、司空：官名，营建的事属司空职掌。
22、司徒：官名，调配人力的事属司徒职掌。 23、缩：束。
版：筑墙夹土的板。载：读为“栽”。
缩版以载：言竖木以约束筑墙的板。 24、庙：供祖先的宫室。
翼翼：严正貌。 25、捄（揪jiū）：聚土土的动作。
陾陾（仍réng）：众多。 26、度（夺duó）：向版内填土。
薨薨（轰hōng）：人声及倒土声。 27、筑：捣土。
登登：捣土声。 28、屡（楼lóu）：古“娄”字，读同“偻”，隆高。
削屡是说将墙土隆高的地方削平。冯冯（凭píng）：削土声。
29、鼛（皋gāo）：大鼓名，长一丈二尺。敲鼓是为了使劳动着的人兴奋。
以上二句是说百堵之墙同时兴工，众声齐起，鼛鼓的声音反不能胜过了。 30、皋门：王都的郭门。
31、伉（抗kàng）：高。 32、应门：王宫正门。
33、将将：尊严正肃之貌。 34、冢土：大社。
社是祭土神的坛。 35、戎：兵。
丑：众。攸：语助词。
这句是说兵众出动。出军必须先祭社，所以诗人将两件事连叙。
36、肆：故。殄（舔tiǎn）：绝。
厥：其，指古公亶父。愠：怒。
37、陨（允yǔn）：失。问：名声。
以上二句是说古公避狄而来未能尽绝愠怒，而混夷畏威逃遁，仍然保持声望。 38、柞（做zuò）：植物名，橡栎之一种。
棫（域yù）：白桵（蕊ruǐ），小木，丛生有刺。 39、行道：道路。
兑：通。以上二句言柞棫剪除而道路开通。
40、混夷：古种族名，西戎之一种，又作昆夷、串夷、畎（犬quǎn）夷、犬夷，也就是犬戎。駾（退tuì）：奔突。
41、喙（惠huì）：困极。以上二句言混夷逃遁而窘困。
42、虞：古国名，故虞城在今山西省平陆县东北。芮（瑞ruì）：故芮城在今陕西省朝邑县南。
质：要求平断。成：犹“定”。
相传虞芮两国国君争田，久而不定，到周求西伯姬昌（即周文王）平断。入境后被周人礼让之风所惑，他们自动地相让起来，结果是将他们所争的田作为闲田，彼此都不要了。
43、蹶：动。生：读为“性”。
这句是说文王感动了虞芮国君礼让的天性。 44、予：周人自称。
曰：语助词。王逸《楚辞章句》引作“聿”。
疏附：宣布德泽使民亲附之臣。 45、先后：前后辅佐相导之臣。
46、奔奏：奔命四方之臣。“奏”亦作“走”。
47、御侮：捍卫国家之臣。以上四句言在文王时代我周有这四种良臣。
[全文翻译] 拖拖拉拉，大瓜连小瓜，当初我们周族，杜水沮漆是老家。古公亶父，把山洞来挖，把地洞来打，那时候没把房子搭。
古公亶父，早晨赶着他的马，顺着西水岸，来到歧山下。和他的姜氏夫人，来找地方重安家。
周原土地真肥美，堇菜苦菜都像糖。大伙儿有了商量，神的主张刻在龟板上，说的是：“停下”、“立刻”，“就在这儿盖起房。”
住下来，心安稳，或左或右把地分，经营田亩划疆界，挖沟泄水修田塍。从西到东南到北，干活都有份。
（塍：音成chéng） 叫来了司空，叫来了司徒，吩咐他们造房屋。拉紧绳子吊直线，帮上木板栽木桩。
造一座庄严的大庙。
2. 诗经《绵》全文诗经·大雅——《绵》
绵绵瓜瓞。
民之初生，自土沮漆。
古公亶父，陶复陶穴，未有家室。
古公亶父，来朝走马。
率溪水浒，至于岐下。
爰及姜女，聿来胥宇。
周原膴膴，堇荼如饴。
爰始爰谋，爰契我龟。
曰止曰时，筑室于兹。
乃慰乃止，乃左乃右。
乃疆乃理，乃宣乃亩。
自西徂东，周爰执事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。
其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
捄之陾陾，度之薨薨。
筑之登登，削屡冯冯。
百堵皆兴，鼛鼓弗胜。
乃立皋门，皋门有伉。
乃立应门，应门将将。
乃立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥愠，亦不陨厥问。
柞棫拔矣，行道兑矣。
混夷帨矣，维其喙矣。
虞芮质厥成，文王蹶厥生。
予曰有疏附，予曰有先后。
予曰有奔奏，予曰有御侮
3. 文言文：“率由旧章”之弊原文和翻译出处：《诗经·大雅·乐》：“不愆不忘，率由旧章。”
编辑本段释义
1.完全依循旧规办事。《诗·大雅·乐》：“不愆不忘，率由旧章。”《后汉书·朱穆传》：“ 建武 以来，乃悉用宦者……愚臣以为可悉罢省，遵复往初，率由旧章，更选海内清淳之士，明达国体者，以补其处。” 五代 王定保 《唐摭言·试杂文》：“ 有唐 自 高祖 至 高宗 ，靡不率由旧章。”《文明小史》第一回：“到任之后，他果然听了 姚老先生 之言，诸事率由旧章，不敢骤行更动。”
2.原封不动，老样子。 老舍 《四世同堂》五二：“只要亲友们还都平安，他的世界便依然是率由旧章，并没有发生激剧的变动。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“生活方式虽然率由旧章，而到底在物质上，却掺进了不少的新奇东西。”
4. 求诗经《绵》原文的现代汉语绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。
古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。
周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。
乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣。
虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附；予曰有先后；予曰有奔奏；予曰有御侮。
[译文]
绵延不断小瓜藤，好比人民开初生。自从杜水到沮漆，那是古公亶父兴。快乐快乐住窑洞，那时没有家和室。
文王祖父是亶公，来建周朝来迁徙。循着漆水西边行，东行来到岐山下。改换娶妻姜氏女，速来考察建房屋。
周原肥美又宽广，堇菜茂盛又甘甜。开始改易开始谋，改易相聚灼我龟。说是停留说等待，此地建房最吉祥。
可以居住可逗留，可以帮助可保佑。可以划疆可治理，可立标准理田垄。从西到东分阡陌，周密改换把事理。
召来司空管建筑，召来司徒行教化。要使众人立家室，准绳一定要正直。捆束木版来施工，建造大庙来遮护。
铲土装筐人众多，计算声音闹轰轰。筑墙之声登登响，多次借刀来削墙。百堵高墙皆筑起，鼓声不胜筑墙声。
可以立起大宫门，宫门高大又雄壮。可以立起宫正门，应门立起响铿锵。可以立起大土坛，众人相助把祭行。
展现不断其怨恨，也不失对他问候。柞棫灌木已动摇，行道修通人喜悦。夷人已经跑远了，只有疲困倦喘息。
虞芮两国对质成，文王疾行感他们。我唱已有疏通有归附，我唱归附有先亦有后。我唱远人有奔有来奏，我唱我们有御抗外侮。
[题解]
这是周人记述其祖先古公亶父事迹的诗。周民族的强大始于姬昌时，而基础的奠定由于古公亶父。本诗前八章写亶父迁国开基的功业，从迁歧、授田、筑室直写到驱逐混夷。末章写姬昌时代君明臣贤，能继承亶父的遗烈。
5. 诗经 绵蛮 翻译《小雅·鱼藻之什·绵蛮》
绵蛮黄鸟，止于丘阿。道之云远，我劳如何。饮之食之，教之诲之。命彼后车，谓之载之。
绵蛮黄鸟，止于丘隅。岂敢惮行，畏不能趋。饮之食之。教之诲之。命彼后车，谓之载之。
绵蛮黄鸟，止于丘侧。岂敢惮行，畏不能极。饮之食之，教之诲之。命彼后车，谓之载之。
译文
毛茸茸的小黄鸟，栖息在那山坳中。道路漫长又遥远，我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
毛茸茸的小黄鸟，
栖息在那山角落。哪里是怕徒步走，只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
毛茸茸的小黄鸟， 栖息在那山丘旁。
哪里是怕徒步走， 只怕不能走到底。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
赏析
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望有一只援助只手来拉他一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影，是我们人生之旅的真实写照。从生到死，是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运？谁不可能漂浮不定？谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把？谁没有感到疲惫得即将倒下得时候？谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候？谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候？
几乎每个人都有过，几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等，那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头，就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
6. 《诗经诗经里面有 不武 吗？我只知道诗经大雅里有 下武，你会不会是记错了。
下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。于万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。于万斯年，不遐有佐。
译文：
后能继前惟周邦，世代有王都圣明。三位先王灵在天，武王配天居镐京。
武王配天居镐京，德行能够匹先祖。上应天命真长久，成王也令人信服。
成王也令人信服，足为人间好榜样。孝顺祖宗德泽长，德泽长久法先王。
爱戴天子这一人，能将美德来承应。孝顺祖宗德泽长，光明显耀好后进。
光明显耀好后进，遵循祖先的足迹。长啊长达千万年，天赐洪福享受起。
天赐洪福享受起，四方诸侯来祝贺。长啊长达千万年，那愁没人来辅佐。
不知道，这是不是你要找的。
7. 文言文：“率由旧章”之弊原文和翻译“率由旧章”之弊
大凡处事不可执一而论，必当随时变通，斟酌尽善，乃为妙用。余尝论“率由旧章”一语，不知坏尽古今多少世事！有旧章之不可改者，有旧章之不可不改者。如吾乡之北望亭桥，今改为丰乐桥，南堍为无锡所辖，北为金匮所辖。嘉庆二十年将重建时，诸乡民原请造纤路以便往来舟楫，锡令韩君履宠因问诸乡民：“向来有否？”曰：“无之。”韩曰：“然则‘率由旧章’可也。”而监造之绅拎华凤仪辈，因人碌碌，亦不与韩君辩，将陋就简，势月而成。每遇西北风，其流直冲，无有约束，复舟损命者，一岁中总有数次。此“率由旧章”之误亭也，可畏哉！
——《履园丛话》
P.S 没有翻译的，解释的话，需要查查古汉语词典了……
8. 求翻译《诗经·大雅·文王》整篇文王的神在民上，
赞美它明显在天上。
周虽然是旧邦，
它的天命是新上。
周朝是光明的，
上帝命令是新上。
文王神的升降，
在上帝左右两旁。
勤勉的文王，
好的声望不止。
厚赐啊周朝，
只有文王孙孙子子。
文王的孙孙子子，
本宗支子相传百世。
凡是周朝的士子，
光明也能照世。
照世的光明，
他的谋划谨慎。
赞美众多士子，
在这个王国里诞生。
王国里能够诞生，
只是周朝的干祯。
靠众多的臣子，
使文王得到安宁。
美好的文王，
啊，光明诚敬为是。
伟大啊天命，
商朝的孙孙子子，
商朝的孙孙子子，
它的数目上亿计。
上帝既然命令，
只服从周朝做臣子。
只服从于周朝，
天命没有一定。
殷朝的士人美好敏疾，
在周京用酒祭祖相称。
他的做法用酒祭祖，
经常穿殷朝礼服相应。
作周王的忠臣，
想念你祖先相称。
想念你的祖先，
修明他的德行。
永久配合天命，
自己求多福分。
殷的未失掉众心，
能够配合上帝天命。
应该以殷为鉴戒，
不容易保持大命。
不容易保持大命，
不要遏止在你身。
明白宣扬好的音声，
殷的有喜庆从天命。
上天的事，
没有味儿也没有声。
效法文王，
万邦对你信任。
9. 《诗经·大雅·生民之什·板》的译文题解规劝厉王敬天爱民，施行善政。
上帝昏乱背离常道，
下民受苦多病辛劳。
说出话儿太不像样，
作出决策没有依靠。
无视圣贤刚愎自用，
不讲诚信是非混淆。
执政行事太没远见，
所以要用诗来劝告。
天下正值多灾多难，
不要这样作乐寻欢。
天下恰逢祸患骚乱，
不要如此一派胡言。
政令如果协调和缓，
百姓便能融洽自安。
政令一旦坠败涣散，
人民自然遭受苦难。
我与你虽各司其职，
但也与你同僚共事。
我来和你一起商议，
不听忠言还要嫌弃。
我言切合治国实际，
切莫当作笑话儿戏。
古人有话不应忘记，
请教樵夫大有裨益。
天下近来正闹灾荒，
不要纵乐一味放荡。
老人忠心诚意满腔，
小子如此傲慢轻狂。
不要说我老来乖张，
被你当作昏愦荒唐。
多行不义事难收场，
不可救药病入膏肓。
老天近来已经震怒，
曲意顺从于事无补。
君臣礼仪都很混乱，
好人如尸没法一诉。
人民正在 *** 受苦，
我今怎敢别有他顾。
国家资财匮乏，
怎能将我百姓安抚。
天对万民诱导教化，
像吹埙篪那样和洽。
又如璋圭相配相称，
时时携取把它佩挂。
随时相携没有阻碍，
因势利导不出偏差。
民间今多邪僻之事，
徒劳无益枉自立法。
好人就像篱笆簇拥，
民众好比围墙高耸。
大国犹如屏障挡风，
同族宛似栋梁架空。
有德便能安定从容，
宗子就可自处城中。
莫让城墙毁坏无用，
莫要孤立忧心忡忡。
敬畏天的发怒警告，
怎么再敢荒嬉逍遥。
看重天的变化示意，
怎么再敢任性桀傲。
上天意志明白可鉴，
与你一起来往同道。
上天惩戒无时不在，
伴你一起出入游遨。
逶迤的读法是wēi yí（声母：w，y；韵母：ei，i；声调：阴平，阳平）。
逶迤的意思：
1、曲折绵延貌。?
引证：《长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”
译文：红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。
2、曲折行进貌。?
引证：曹雪芹《红楼梦》第二六回：“这里贾芸随着坠儿逶迤来至怡红院中。”?
3、指曲折的情节。?
引证：鲁迅《中国史略》第十篇：“然选事则新颖，行文则逶迤，固仍以为骨者也。”
扩展资料?
逶迤的近义词：?
一、蜿蜒
释义：蛇类行走的样子，也有曲折延伸的意思。
引证：冰心《斯人独憔悴》：“忽然一缕黑烟，津浦路的晚车，从地平线边蜿蜒而来。”
二、崎岖
释义：地面高低不平的样子。有时也比喻人生艰难。
引证：峻青 《乡音》：“这二把手小车，在这崎岖不平的道路上走着，发出一阵阵刺耳的尖叫声。”
