1. 有哪些含有木字的四字词语
目瞪口呆 呆若木鸡 草木皆兵 依草附木 风声鹤唳，草木皆兵 入木三分 绳锯木断 只见树木，不见森林 八公山上，草木皆兵 麻木不仁 移花接木 行将就木 水木清华 死灰槁木 一草一木 独木不成林 木人石心 登木求鱼 古木参天 十年树木，百年树人 无根之木，无源之水 无源之水，无本之木 缘木希鱼 蟠木朽株 故家乔木 刚毅木讷 教猱升木 枯木逢春 木干鸟栖 大兴土木 身非木石 下乔木入幽谷 朽木粪土 一木难支 圆木警枕 直木先伐 依艹附木 土牛木马 投木报琼 青黄沟木 草木萧疏 槁木死灰 鸣雁直木 枯木朽株 墓木已拱 草木皆兵 麻木不仁 木牛流马 择木而栖 木已成舟 朽木不雕 人非木石 木秀于林 麻木不仁 移花接木 木牛流马 择木而栖 木已成舟 十年树木，百年树人 朽木不雕 人非木石 木秀于林。
2. 关于木字的四字成语有哪些枯木逢春、
草木皆兵、
缘木求鱼、
行将就木、
移花接木、
麻木不仁、
入木三分、
一草一木、
大兴土木、
木已成舟、
木朽不雕、
草木俱朽、
木头木脑、
宰木已拱、
草木知威、
火齐木难、
盈把之木、
圆木警枕、
纪渻木鸡、
择木而处、
草木萧疏、
泥塑木雕、
墓木已拱、
枯木再生、
鸣于乔木、
刚毅木讷、
亡猿祸木、
人非木石、
一木难扶、
质木无文
3. 带木的四字成语有那些水木清华、
缘木求鱼、
草木皆兵、
入木三分、
移花接木、
呆若木鸡、
行将就木、
良禽择木、
麻木不仁、
木已成舟、
枯木逢春、
人非草木、
朽木不可雕、
绳锯木断、
古木参天、
独木不成林、
依草附木、
独木难支、
木人石心、
木本水源、
榆木脑袋、
榆木疙瘩、
圆木警枕、
大兴土木、
寒木春华、
圆孔方木、
一草一木、
刚毅木讷、
墓木已拱、
槁木死灰
4. 带木四个字的词语有哪些带木四个字的词语有哪些 ：
枯木逢春、
草木皆兵、
缘木求鱼、
行将就木、
麻木不仁、
入木三分、
移花接木、
木已成舟、
一草一木、
大兴土木、
诽谤之木、
良禽择木、
木石鹿豕、
木直中绳、
盘木朽株、
水源木本、
刻木为鹄、
泰山梁木、
朽木死灰、
蠢若木鸡、
乔木世家、
木本水源、
池鱼林木、
木人石心、
草木同腐、
纪渻木鸡、
青黄沟木、
土牛木马、
一木难扶、
木本之谊
5. 四字带木的成语组成方阵,且横竖都能是成语第一个字是“木”木本水源 树的根本，水的源头。
比喻事物的根本或事情的原因。 木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。
形容人呆板不灵活或神情呆滞。 木鸡养到 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。
形容功夫到家。 木人石心 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
木干鸟栖 指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
木梗之患 比喻客死他乡，不得复归故里。 木公金母 即仙人东王公和西王母。
后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。 木坏山颓 木：梁木。
山：指泰山。颓：倒下。
梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。
亦作“泰山梁木”。 木落归本 犹言叶落归根。
比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木讷寡言 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木石心肠 形容人心肠硬，不为情感所动。 木头木脑 形容呆板、迟钝。
木心石腹 犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木朽蛀生 朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。
比喻失去检点就会犯错误。 第二个字是“木”草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。
形容人在惊慌时疑神疑鬼。 草木俱朽 象草木一样死去，世人并不知道。
借喻人一生毫无建树。 草木知威 连草木都知道他的威名。
形容威势极大。 寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。
原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
登木求鱼 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。
比喻方向、方法不对，无法达到目的。 独木难支 一根木头支不住高大的房子。
比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
寒木春华 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。
刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
枯木逢春 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
枯木死灰 死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。
比喻极其消极悲观。 枯木朽株 枯木头，烂树根。
比喻衰朽的力量或衰老无用的人。 枯木再生 枯死的树木又恢复了生命力。
比喻历经挫折又获得生机。 立木南门 立木：竖木于地上。
用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
麻木不仁 不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。
比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。 墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。
意思是你快要死了。这是骂人的话。
后指人死了很久。 入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。
形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
山木自寇 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
水木清华 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。
比喻人的本来面目，不加修饰。 朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。
比喻人不上进，无法成材。 朽木粪墙 朽坏的木头，污秽的土墙。
比喻没有培养前途的人。 朽木粪土 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。
比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。
比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。 削木为吏 意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。
形容狱吏的凶暴可畏。 一木难支 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。
比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 圆木警枕 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。
形容刻苦自勉。 缘木求鱼 缘木：爬树。
爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
斩木揭竿 揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。
比喻武装起义。 直木必伐 直木：笔直的树木；伐：砍。
成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。
形容深秋景象。 草木愚夫 旧时农民的谦称。
独木不林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
断木掘地 上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。
风木之悲 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
风木之思 比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。 古木参天 参天：高入云天。
古老的树木枝茂叶繁异常高大。 刻木为鹄 比喻仿效虽不逼真，但还相似。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
枯木生花 枯树开了花。比喻绝处逢生。
也比喻不可能实现的事情。 墓木拱矣 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。
意思是你快要死了。这是骂人的话。
后指人死了很久。 盘木朽株 不成材的曲木朽木。
比喻劣材。 投木报琼 原指男女相爱互赠礼品。
后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。 朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
同“朽木不可雕”。 朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
同“朽木不。
6. 木什么什么什么四字词语木本水源： 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
木雕泥塑： 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
木鸡养到： 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木人石心： 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木已成舟： 树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
木干鸟栖： 指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
木梗之患： 比喻客死他乡，不得复归故里。
木公金母： 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
木坏山颓： 木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
木落归本： 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木讷寡言： 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木石心肠： 形容人心肠硬，不为情感所动。
木头木脑： 形容呆板、迟钝。
木心石腹： 犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木朽蛀生： 朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
生于忧患，死于安乐:?
未形之患:?尚未显露的祸患。
思患预防:?想到会发生祸患，事先取预防措施。
肘胁之患:?近在身边的祸患。同“肘腋之患”。
养痈成患:?留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
忧患余生:?忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
养虎留患:?比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
养虎为患:?比喻纵容敌人，留下后患，自己反手其害。
养虎贻患:?比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
养痈贻患:?痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。
一朝之患:?突然发生的祸患。
忧患馀生:?
欲加之罪，何患无辞:?欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
养虎自遗患:?比喻纵容敌人，自留后患。
以绝后患:?消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
心腹大患:?指严重隐患或要害部门的大患。同“心腹重患”。
心腹重患:?指严重隐患或要害部门的大患。
通忧共患:?共同承担忧患。
人满为患:?因人多造成了困难。
排患解纷:?原指为人排除危难，解决***。今指调停双方争执。同“排难解纷”。
木梗之患:?比喻客死他乡，不得复归故里。
救灾恤患:?指救济抚恤灾患中的人。
何患无辞:?何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
患至呼天:?患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。
患难夫妻:?患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。
河伯为患:?指歪门邪恶的风气。
祸从口出，患从口入:?指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
攻疾防患:?匡正过失，防止祸患。
放虎遗患:?放掉老虎，留下后患。
防患未萌:?防止祸患于未发生之前。
<画竹>文章的一小部分
原文
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具之焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急其从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
[译文]
竹子开始生出时，只是一寸高的萌芽而已，但节、叶都具备了。从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态，直至象剑拔出鞘一样长到八丈高，都是一生长就有的。如今画竹的人都是一节节地画它，一叶叶地堆积它，这样哪里还会有完整的、活生生的竹子呢？所以画竹必定要心里先有完整的竹子形象，拿起笔来仔细看去，就看到了他所想画的竹子，急速起身跟住它，动手作画，一气呵成，以追上他所见到的，如兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏，稍一放松就消失了
竹（其二）
原文
江馆清秋，晨起看竹， 烟光日影露气， 皆浮动于疎枝密叶之间。 胸中勃勃遂有画意。 其实胸中有竹， 并不是眼中之竹也。 因而磨墨展纸， 落笔倏作变相， 手中之竹又不是胸中之竹也。
总之， 意在笔先者， 定则也； 趣在法外者， 化机也。 独画云乎哉！
[译文]
秋天在江馆时早起欣赏竹子， 清晨的烟氲、旭日之影、露水蒸气等， 都浮动在零散的竹枝与茂密的竹业当中。 欣赏如此美景， 心胸不由得兴起强烈想要作画的灵感。 其实心里面想画出来的竹子， 并不是眼睛里面所看到的竹子， 所以当磨好墨、展开纸， 刚准备好要下笔， 画出来的总是忽然有所改变， 并不跟想像好的一样， 因为用手画出来的竹子， 也不是心里面想画的竹子。 总而言之， 想像的意境永远超越下笔所画的情像， 这是不变的法则。 表现在固定格式画法之外的意趣神韵， 是一种超脱俗世所能领悟的化外机度， 只有在画的世界才有这样子的表现哪！
成语出处
《庄子·外物》
，这个故事源于庄周借粮，但是监河侯却开出了一张空头支票，
要等到拿到金钱之后。庄子‘忿然作色’
，立刻讲述了一个寓言故事来反击监河侯。
例句但人不能饿着静候理想世界的到来，
至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升
斗之水一样。
——
鲁迅《坟·娜拉走后怎样》
萧规曹随：
xiāo guī cáo suí
成语解释萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成
规办事。含贬义。
成语出处
史记·
曹相国世家》
“参代何为汉相国，
举事无所变更，
一遵萧何约束。
”
汉·
扬
雄《解嘲》
“夫萧规曹随，留侯画策。
”
例句他处理公司的事务总是萧规曹随
,
没有一点主见。
运斤成风：
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成语解释挥动斧头，风声呼呼。比喻手法熟练，技艺高超，又说技巧熟练，大胆、快捷
而有力。有时也用于形容自信。
字词解释运，挥动；斤，横刃的斧头（可以简单理解为像锄头的锐器）
成语出处
《庄子·徐无鬼》匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。
宋元君闻之，
召匠石曰：
‘尝试为寡人为之。
’
匠石曰：
‘臣则尝能斫之。
虽然臣之质死久矣。
’
自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。
”
例句钢琴***把贝多芬的命运交响曲演奏得运斤成风。
终南捷径：
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成语解释指求名利的最近门路。也比喻达到目的的便捷途径。
成语出处
《新唐书·卢藏用传》记载：卢藏用想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南
山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。
例句借此认识了几位当道，
又结交了几家富贾豪商，
自以为终南捷径，
即在此小小酒馆
之中，因此十分高兴。
（清·李宝嘉《文明小史》第四十四回
随珠弹雀：
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成语解释比喻做事不知道衡量轻重。以极大的代价，去获取微小利益。极度得不偿失。
字词解释随珠：随侯之珠，珍珠
/
夜明珠。
成语出处战国·宋·庄周《庄子·让王》
“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，
世必笑之。是何也？以其所用者重，而所要者轻也。
”
例句以飞蛾扑火的勇气去努力、以随珠弹雀的代价去付出
,
所得不过兔丝燕麦。
兔丝燕麦：
tù sī yàn mài
成语解释菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。
字词解释兔丝：菟丝子。菟丝子是一种生理构造特别的寄生植物。
成语出处语见《北齐·魏收·魏书·列传第五十四·李崇传》
“今国子虽有学官之名，
而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉？”
例句以飞蛾扑火的勇气去努力、以随珠弹雀的代价去付出
,
所得不过兔丝燕麦。
死不旋踵：
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成语解释比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
字词解释旋踵：旋转足跟，即后退。
成语出处出自《战国策·中山策》
“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，
不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。
”
例句锐士报国死不旋踵。
入吾彀中：
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成语解释
进到我的弓箭的射程之内了。
比喻他人进入所设的圈套之中或自己的掌握之中。
字词解释彀：张满；彀中：指箭能射到的范围，即射程范围之内。
成语出处五代·王定保《唐摭言》卷一：
“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：
'
天下
英雄入吾彀中矣！
'
”
例句兹乃投其所好
,
荣以正位
,
亦安有不入吾彀中哉
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清·淮阴百一居士《壶天录》
胶柱鼓瑟：
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成语解释是用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变
通。
字词解释柱：瑟上调节声音的短木。瑟：一种古乐器。
成语出处
《史记·廉颇蔺相如列传》
“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书
传，不知合变也。
”
例句若非公孙杵臼，焉得赵氏孤儿，既以遇难避仇，不必胶柱鼓瑟。明·无名氏《鸣凤
记·桑林奇遇》
结草衔环：
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成语解释旧时比喻感恩报德，至死不忘。
字词解释结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。
成语出处
“结草”
的典故见于《左传·宣公十五年》
。公元前
594
年的秋七月，秦桓公
出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人
厮杀在一起，
正在难分难解之际，
魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，
使这位堂堂的
秦国大力士站立不稳，
摔倒在地，
当场被魏颗所俘，
使得魏颗在这次战役中大败秦师。
原来，
晋国大夫魏武子有位爱妾祖姬，无子。魏武子生病时嘱咐儿子魏颗说：
“我若死了，你一定
要选良配把她嫁出去。
”后来魏武子病重，又对魏颗说：
“我死之后，一定要让她为我殉葬，
使我在九泉之下有伴。
”
等到魏武子死后，
魏颗没有把祖姬杀死陪葬，
而是把她嫁给了别人。
其弟责问为何不尊父临终之愿，
魏颗说：
“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，
是依据父亲神智清醒时的吩咐。
”晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为
他结绳绊倒杜回的老人，
老人说，我，你所嫁出去的夫人的父亲，
你用了先人发给你的好的
命令，没有让我女儿陪葬，所以我结草抵抗杜回来报答你！
“衔环”
典故见于《后汉书·卷五十四
杨震列传第四十四》
，杨震父亲杨宝九岁时，在华阴
山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾
箱中。黄雀只吃黄花，百日之后羽毛丰满，振翅飞走。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：
“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。
”并以白环四枚赠与杨宝，说：
“它可保佑君
的子孙位列三公，为政清廉，处世行事像这玉环一样洁白无瑕。
”果如黄衣童子所言，杨宝
的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政
清廉，他们的美德为后人所传诵。
例句俺田家祖上一百世的祖宗，
做鬼都感激二位爷的恩典，结草衔环，
一定会报答你二
位的。
清·刘鹗《老残游记》第十四回
买椟还珠：
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成语解释
原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。
经常用来比
喻没有眼光取舍不当。又讽刺那些不了解事物本质，舍本逐末、弃主求次的人。
字词解释椟：木匣；珠：珍珠。
成语出处语出《韩非子·外储说左上》
“
楚
人有卖其珠於
郑
者，为木兰之柜，薰以
桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，
郑人买其椟而还其珠，此可谓善卖椟矣，未可谓
善鬻珠也。
”
例句很多附庸风雅、虚有其表的收藏家
,
专干买椟还珠的蠢事。
曲突徙薪：
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成语解释把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先取措施，防止危险发生。
此成语用来说明无论做什么事情，都应事先取措施，防患于未然。同时也启发人们，
应善
于接受别人的良好建议，不能一意孤行，自以为是，否则，就会造成不必要的损失。
字词解释曲：使
...
弯曲；突：烟囱；徙：迁移；薪：柴草。
成语出处
《霍光金日磾传
.
霍光传》
“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓
主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，
幸而得息。
”
例句做事要先曲突徙薪
,
想好万全之策
,
才能有稳操胜算的把握。
拾人牙慧：
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成语解释比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻吸取别人的语言和文字。
字词解释拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。
成语出处出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》
“殷中军云：康伯未得我牙后慧。
”
例句写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。
期期艾艾：
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成语解释形容口吃的人吐词重复，说话不流利。
成语出处西汉·司马迁《史记·张丞相列传》
“臣口不能言，然臣期期知其不可；陛下
虽欲废太子，
臣期期不奉诏。
”
南朝宋·
刘义庆
《世说新语·
言语》
“邓艾口吃，
语称艾艾。
”
例句感情的激动使我说话期期艾艾了。茅盾《腐蚀·十月十日》
倾箱倒箧：
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成语解释把大小箱子里的东西都倒出来。比喻全部拿出来或彻底翻脸。
字词解释箧：小箱子。
成语出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》
“王家见二谢，倾筐倒庋，见汝辈来，
平平尔；汝可无烦复往。
”
例句急得陈大郎性发，倾箱倒箧的寻个遍，只是不见，便破口骂老婆起来。
（明·冯梦
龙《古今》卷一）
木梗之患：
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成语解释比喻客死他乡，不得复归故里。
成语出处
汉·
刘向
《说苑·
正谏》
“今秦，
四塞之国也，
有虎狼之心，
恐其有木梗之患。
”
例句今秦四塞之国也
,
有虎狼之心
,
恐其有木梗之患。
木字是一个简单的汉字，木开头怎么做成语接龙呢?接下来我给大家带来的木字开头成语接龙相关内容，欢迎大家学习借鉴。
木字的解释
1. 树类植物的通称：树～。乔～。灌～。～石(树木和石头，喻没有知觉和情感的东西)。缘～求鱼。
2. 木料、木制品：～材。～器。～刻。～匠。～已成舟。
3. 棺材：棺～。
4. 质朴：～讷(朴实迟钝)。
5. 呆笨：～鸡。
6. 感觉不灵敏，失去知觉：麻～。
7. 中国古代乐器八音之一。
8. 姓。
以木开头的成语接龙
木落归本 ? 本来面目 ? 目中无人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人命关天 ? 天壤之别 ?别有洞天 ? 天翻地覆 ? 覆地翻天 ? 天经地义? 义薄云天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天翻地覆 ?覆地翻天 ? 天涯海角 ? 角立杰出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ? 气吞山河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿 ? 凿壁偷光 ? 光夺目 ? 目中无人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ?尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人
木字开头成语意思
1) 木梗之患：比喻客死他乡，不得复归故里。
2) 木公金母：即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
3) 木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
4) 木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
5) 木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
6) 木已成舟：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
7) 木石心肠：形容人心肠硬，不为情感所动。
8) 木头木脑：形容呆板、迟钝。
9) 木心石腹：犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
10) 木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
11) 木本水源：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
12) 木雕泥塑：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
13) 木干鸟栖：指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
14) 木坏山颓：木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作?泰山梁木?。
15) 木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
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木本水源：水的源头。比喻事物的根本或...《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原...
木雕泥塑：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆...明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应...
木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板...《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，...
木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。《晋书·夏统传》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴...
木已成舟：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，...清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定...
木干鸟栖：指鸟栖树上，至树干枯也不离去。
木梗之患：比喻客死他乡，不得复归故里。
木公金母：即仙人东王公和西王母。后用于祝寿
木坏山颓：木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。
木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿.
木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说...《晋书·葛》：“为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。
木石心肠：形容人心肠硬，不为情感所动。清·洪楝园《后南柯·辞职》：“虽木石心肠，亦为之动。”
木头木脑：形容呆板、迟钝。沈虎根《小师弟》：“而且变得木头木脑，竟连他母亲来看他也会显…
木心石腹：犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都没用
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点容易犯错误。
含有“患”的成语：
杜绝后患 杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。
防患未然 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
何患无辞 何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪...
后患无穷 以后的祸害没有个完。
患得患失 患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
患难夫妻 患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。
患难与共 共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
患难之交 交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
患至呼天 患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。
内忧外患 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
思患预防 想到会发生祸患，事先取预防措施。
心腹之患 心腹：比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
养虎遗患 遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。
养痈遗患 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
养痈成患 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
忧患余生 忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
有备无患 患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
欲加之罪，何患无辞 欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
肘腋之患 肘腋：胳膊肘和夹肢窝，比喻极近的地方。产生于身边的祸患。
饱经忧患 指经历了许多困苦患难。
薪之患 病了不能打柴。自称有病的婉辞。
除患兴利 清除祸患，兴办有利的事业。
敌国外患 指来自敌对国家的侵略骚扰。
防患于未然 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
防患未萌 防止祸患于未发生之前。
放虎遗患 放掉老虎，留下后患。
腹心之患 比喻严重的祸患。
攻疾防患 匡正过失，防止祸患。
河伯为患 指歪门邪恶的风气。
祸从口出，患从口入 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。
木梗之患 比喻客死他乡，不得复归故里。
排患解纷 原指为人排除危难，解决***。今指调停双方争执。同“排难解纷”。
人满为患 因人多造成了困难。
通忧共患 共同承担忧患。
未形之患 尚未显露的祸患。
心腹大患 指严重隐患或要害部门的大患。同“心腹重患”。
心腹重患 指严重隐患或要害部门的大患。
养虎留患 比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
养虎为患 比喻纵容敌人，留下后患，自己反手其害。
养虎贻患 比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
养虎自遗患 比喻纵容敌人，自留后患。
养痈贻患 痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。
一朝之患 突然发生的祸患。
以绝后患 消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
肘胁之患 近在身边的祸患。同“肘腋之患”。
