《藤野先生》原文：
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”
大概是物以希为贵罢。北京的运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。
但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。
那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。
这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：“你看，你将这条血管移了一点位置了。
学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。
解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”
这是《新约》上的句子罢，但经托尔斯泰新近引用过的。其时正值日俄战争，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信20，开首便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年21也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了
。其次的话，大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是匿名。
我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。
中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。
第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用**来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学。
不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
《藤野先生》赏析：
作者通过怀念藤野先生，赞扬藤野先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质，回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程：为了祖国的前途和命运，毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师。
藤野先生学习医学，摈弃了科学救国的改良主义道路，改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命；从而激励自己要永远不忘革命的初衷，决心同封建及帝国主义势力斗争到底。
文章一开头就写目击东京“清国留学生”的醉生梦死，激起自己想“到别的地方去看看”的原因。接着写去仙台医学专门学校，这是此文的主体，着重写藤野先生对自己的关怀、教育的深厚情谊，以及放弃学医的思想变化原因。
扩展资料：
作者满怀爱国寻求救国的道路，而“清国学生”则过着饱食终日、白天逛公园、晚上跳舞的无意义生活，二者形成鲜明的对比。
又如“清国留学生”是中国人，对祖国的前途漠不关心，而藤野先生是日本人，却热望把新的医学传到中国去。
这二者也形成鲜明的对比，还有以学生会干事为代表的日本“爱国青年”妄自尊大，仗势欺人，而藤野先生却毫无民族偏见，对弱国留学生热心教诲，关怀备至，形成了强烈对照。
参考资料：
八年级下册语文复习
单元知识能力梳理
第一单元的五篇课文，均是名家之作。它们或追叙作者自己人生道路上的难忘经历，或展现人生道路上的难忘经历，或展现名人、伟人的一个侧面，揭示人生意义,,,,人文内涵深厚丰富，艺术表达各有特色。
《藤野先生》是一篇传统课文，是鲁迅对20世纪初自己在日本留学时的一段经历的回顾，重点叙述了与藤野先生的交往，热情歌颂了藤野先生的高尚品格，洋溢着作者的一腔爱国之情。
《我的母亲》是著名学者胡适自传的一个章节。作者叙述了母亲对自己人生的深远影响，再现了中国传统社会一位既普通又伟大的母亲的形象。
《我的第一本书》是诗人牛汉的一篇随笔。他的“第一本书”折射出20世纪初中国农村的苦难生活、人间温情和生活乐趣。
《列夫?托尔斯泰》是奥地利著名作家茨威格传记作品《三作家》中可以独立成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的笔为我们描绘了一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。
《再塑生命》是美国教育家、盲聋哑作家海伦?凯勒的作品。这篇课文，既表现了一位富有爱心的教师形象以及她那高超的教育艺术，同时也展示了一个盲聋哑女孩的精神追求。
第一单元均是叙事性作品，同学们要悉心揣摩玩味作品的叙事风格、描述手法和其中的思想感情。
第二单元所选的是散文诗，都是作者由寻常事物激起的心灵之声。
《雪》是《野草》中最适合中学生阅读的一篇。作者细致生动地描写了江南的雪景与北方的雪景，并在比较中表现了自己的倾向。作者更为欣赏“朔方的雪”，因为“朔方的雪”体现了一种独立与张扬的个性、精神。
《雷电颂》是历史剧《屈原》中的长篇独白，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，显示了追求光明、毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身、千古不朽的爱国者的典型。
《短文两篇》（《日》《月》）是巴金建国前创作的散文诗，散发着作者忧郁而热情的青春气息。这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的希望和信念。
《海燕》是传统篇目，写于俄国1905年革命前夕。作者创造出“海燕 ”的艺术形象，欢呼即将来临的革命风暴，为无产阶级唱出了一曲充满战斗的颂歌。
《海燕》具备诗的音乐美和绘画美，给人以很强的艺术感染力。
《组歌》与一般哲理诗一样，也用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。
第二单元要要要要握作者的思路和文章的语境，领悟文章表达的思想感情。散文诗的语言比较优美，含有哲理，内蕴丰富，要注意学习课文的语言。有些名言警句不妨抄下来，牢记在心。
第三单元以人与自然环境为主题，五篇课文都是科学文艺作品，以不同题材，从不同角度，表达人们对生存环境的忧患与思考。
《敬畏自然》从宏观上议论人与自然的关系。人类应该敬畏自然，爱护自然。敬畏自然，就是敬畏我们自己。科学理性与人文关怀是一致的。
《罗布泊，消逝的仙湖》说明罗布泊的消失是近30年来人为的悲剧。作者根据历史资料、调查研究和实地考察，以极为痛惜的心情向世人报告罗布泊的今昔，以前车之鉴昭示西部大开发应注意的一个战略重点——必须抓好生态环境建设。
《旅鼠之谜》用记叙、主要是对话的方式讲述北极旅鼠的三大奥秘。文章卒章显志，警示人类，不应该“毫无节制地繁衍下去”。
《大雁归来》抒发对大雁的喜爱之情。大雁是春的使者，给人间带来春色、生机。本文简直是一篇爱鸟的抒情诗，作者笔下，大雁是如此可爱，人与大雁和谐相处，情趣盎然。
《喂————出来》是一篇科幻。警示世人，不从根本上处理环境问题，环境的污染终将危及人类的生存。
第三单元五篇科学文艺作品的共同特点是蕴涵丰富，因此要理解课文内容，注意理解词句、把握文意、概括要点，要把握其科学的内容与文学的形式相结合的共同特点，又要了解各种体裁的不同特点。
第四单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。
《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手。作者用他精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱。三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。
《端午的鸭蛋》十分典型地体现了汪曾祺散文“小叙事”的特点。文章信笔写来，从容闲适；文笔自然生动，语言平实有味。
《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。往昔生活的片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
《春酒》则是一篇诗化的散文。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡和对母亲的无限追思之情。
《俗世奇人》塑造了两位有着独特技艺、独特性格的民间高人的形象。从一个小角度切入，一人仅写一事，却写得形神兼备，三笔两笔就能够勾画出人物的神韵。语言幽默奇崛，弥漫着浓浓的津腔津味。
第四单元要揣摩品味文中重要的词语句子，要注意语言的感悟和积累，还要加强朗读，以便深入领会文中的思想情感。
第五单元共选了九篇古代诗文。不仅要注意培养阅读古诗文的能力，品味这些诗文的优美意境和深邃哲理，还要注意激发对优秀传统文化的热爱之情，对文言文的语言感受能力，积累文言语汇。
《与朱元思书》一文，以书信短札的形式，描写了富阳至桐庐一百余里秀丽的山水景物。文章骈散相间，清新隽永，历历如绘，是六朝山水小品中的佳作。
《五柳先生传》是作者托名五柳先生给自己写的自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外安贫乐道的隐士形象。
《马说》以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难。寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。
《送东阳马生序》重在叙述自己年轻时求学的艰苦经历，意在勉励马君则专心学习，刻苦攻读，将来能有所成就。文章从容恳切，令人感动。
诗词曲五首，形式不同，风格各异，都是千古传诵、脍炙人口的名篇。要注重诵读，还要有意识地在积累、感悟和运用中，提高欣赏品位和培养审美情趣。
第五单元首先要注意养成诵读的习惯，这是培养文言语感的重要途径。其次，要用心领悟课文的内容，弄清文言词语的含义和在课文中的用法，有关名物典章制度和特殊背景，再次，要注意积累语汇。
第六单元所选课文，除最后一课是五首古代诗歌组元外，其余四课为古代游记或名胜记，都是历来传诵的名家名篇。
《小石潭记》是柳宗元“永州八记”的第四篇，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，特别是对“小石潭”秀丽景色的描写，细腻而生动，读之如置身其境。
《岳阳楼记》是范仲淹应老友滕子京之请，为新翻修的岳阳楼写的记文。作者以简洁凝练的语言，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想。
《醉翁亭记》是欧阳修被贬滁州时的作品。他寄情山水，与民同乐又自得其乐，以自己的行动实践着儒家仁爱的社会理想，把对山水对民众的爱倾注到这篇酒后的记游文字中，如诗如画。
《满井游记》是一篇记游小品。这篇游记以清新自然的语言，写出了一个南方人眼中的“北国之春”。其比拟之生动，描写之形象，感受之细腻，出人意料又合情理。
《诗五首》是一束古代诗歌的集锦。陶渊明在《饮酒》中坦言不做官的惬意，李白在《行路难》中抒发出仕无路的悲慨，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》吟出了身处漏雨茅屋心系“天下寒士”的情怀，
岑参的《白雪歌送武判官归京》唱出了边塞送行的豪迈，龚自珍的《己亥杂诗》道出了解佩出朝、去国还乡的复杂情感。其人不同，其事各异，却都是真心真语，字字关情。
第六单元要在诵读中体会语感，把握作品的思想内涵和艺术风格；要注重比较阅读，在比较阅读中增强对各篇课文的理解。
知识能力归类之字音
不逊(xùn) 匿名(nì) 诘责(jié) 绯红(fēi)
宛如(wǎn) 油光可鉴(jiàn) 畸形(jī) 杳无消息(yǎo)
教诲(huì) 抑扬顿挫(cuò) 深恶痛疾(wù) 文绉绉(zhōu)
绰号(chuò) 庶祖母(shù) 吹笙(shēng) 摹画(mó)
侮辱(wǔ) 胡髭(zī) 长髯(rán) 鬈(quán)发
黝(yǒu)黑 滞(zhì)留 禁锢(gù) 轩(xuān)
犀(xī)利 侏儒(rú) 酒肆(sì) 尴尬(gān gà)
锃(zèng)亮 甲胄(zhòu) 粲(càn)然 盎(àng)然
搓捻(cuōniǎn) 迁徙(xǐ) 觅食(mì) 惭愧(kuì)
譬(pì)如 栖息(qī) 小憩(qì) 遨游(áo)
花团锦簇(cù) 冥思遐想(xiá) 磬口(qìng) 忙碌(lù)
灼灼(zhuó) 嘻笑(xī) 褪尽(tuì) 朔方(shuò)
凛冽(lǐnliè) 伫立(zhù) 睥睨(pìnì) 咆哮(xiào)
波澜(lán) 污秽(huì) 犀利(xī) 稽首(qǐ)
驰骋(chěng) 虐待(nüè) 皓月(hào) 姮娥(héng)
***(yín) 翡翠(fěi) 掠起(luè) 蜿蜒(wān yán)
炽热(chì) 执拗(niù) 馈赠(kuì) 憔悴(cuì)
真谛(dì) 天穹(qióng) 璀璨(cuǐcàn) 鲲(kūn)鹏
咫尺(zhǐ) 狼藉(jí) 相形见绌(chù) 美味佳肴(yáo)
萧瑟(sè) 和煦(xù) 干涸(hé) 吞噬(shì)
***(luǒ) 戈壁滩(gē) 无垠(yín) 媲(pì)美
挑衅(xìn) 迷惘(wǎng) 笃(dǔ)信 啮(niè)齿
滑稽(jī) 徘徊(huái) 逃窜(cuàn) 迁徙(xǐ)
雾霭(ǎi) 窥(kuī)探 缄(jiān)默 狩(shòu)猎
凋(diāo)零 滑翔(xiáng) 顾忌(jì) 哂(shěn)笑
牟(móu)取 众目睽(kuí)睽 棘(jí)手 铆(mǎo)钉
贪婪(lán) 履行(lǚ) 譬(pì)喻 蹲(dūn)踞
忌讳(huì) 酬(chóu)和 铁箍(gū) 熹(xī)微
门楣(méi) 苋菜(xiàn) 籍贯(jí) 硝药(xiāo)
车胤(yìn) 招徕(1ái) 囿于(yòu) 隔阂(hé)
商贩(fàn) 吹嘘(xū) 吆喝(yāo he) 荸荠(bíqi)
枸杞(gǒu qǐ) 门槛(kǎn) 过瘾(yǐn) 凑(còu)齐
酬(chóu)谢 两颊(jiá) 家醅(pēi) 发蔫(niān)
擅长(shàn) 绰号(chuò) 难堪(kān) 一瞅(chǒu)
发怔(zhèng) 褒贬(bāo) 怵(chù) 抠(kōu)
戳(chuō)
知识能力归类之词语释义
1.《滕野先生》词语
绯（fēi）红：鲜红。
落第：原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。
不逊（xùn）：无礼。逊，谦逊。
匿（nì）名：不署名或不署真实姓名。匿，隐藏。
诘（jié）责：质问并责备。
托辞：借口。
深恶痛疾（绝）：厌恶、痛恨到极点。
2.《我的母亲》词语
文绉绉（zhōu）：形容人谈吐、举止文雅的样子。
天资：资质。
轻薄：言语举动带有轻佻和玩弄的意味。〖轻佻（tiāo）：言语举动不庄重不严肃。〗
下流：①下流。②旧时比喻卑下的地位。③卑鄙龌龊。这里指卑劣、不道德的意思。
待人接物：跟人相处。
宽恕（shù）：宽容饶恕。
3.《我的第一本书》词语
凄惨：凄凉悲惨。
磨磨蹭蹭（mócèng）：缓慢地向前行进， 比喻做事动作迟缓。
苦楚：痛苦＜多指生活上受折磨＞。
知书识礼：有知识、懂礼貌。指人有文化教养，也说“知情达理”。
4.《列夫?托尔斯泰》词语
平淡无奇：事物平平淡淡，没有什么特点和出奇的地方。
器宇：气概，风度。
轩昂：形容精神饱满，气度不凡。
粗制滥（làn）造：指产品制作粗劣，不讲究质量。也指工作不负责任，草率从事。
鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
5.《再塑生命》词语
油然而生：形容思想感情自然地产生。
花团锦簇（cù）：形容色彩缤纷、灿烂绚丽的景象。
美不胜收：形容好的东西太多，一时看不过来，接受不完。
风云突变：比喻变幻动荡的局势。
不可名状：不能够用语言形容。
冥思遐（xiá）想：漫无边际地深思想像。
6.《雪》词语
凛冽（lǐnliè）：刺骨地寒冷。
升腾：＜火焰、气体等＞向上升起。
灼灼：zhuó：＜书＞形容明亮。
7.《雷电颂》词语
伫立（zhù）：长时间地站着。
睥睨（pìnì）：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
咆哮（páoxiào）：①＜猛兽＞怒吼。②形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。
景仰：佩服尊敬。
鞭挞（tà）：鞭打。比喻抨击。
9.《海燕》词语
苍茫：空阔辽远；没有边际。
蜿蜒：wānyán：①蛇类爬行的样子。②＜山脉、河流、道路等＞弯弯曲曲地延伸。
10.《组歌》（节选）词语
执拗(niù)：固执任性，不听从别人的意见。
炽热：chì：极热。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
真谛（dì）：真实的意义或道理。
璀璨（cuǐcàn）：形容珠玉等光彩鲜明。
长吁（xū）短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
心扉（fēi）：指人的内心。
11.《敬畏自然》词语
蓬蒿（hāo）：飞蓬和蒿子，借指野草。
咫（zhǐ）尺：比喻距离很近。
狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。
不自量力：不能正确估计自己的力量。
相形见绌（chù）：相比之下，显出不足。
精巧绝伦：精细巧妙独一无二，没有什么可以相比。
12.《罗布泊，消逝的仙湖》词语
萧瑟（xiāosè）：形容冷落、凄凉。
和煦（héxù）：温暖。
干涸（hé）：＜河道、池塘等＞没有水。
吞噬（shì）：吞食；并吞。
沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。
13.《旅鼠之谜》词语
媲（pì）美：美的程度差不多；比美。
挑衅（xìn）：借端生事，企图引起冲突或战争。
鼠目寸光：比喻眼光短，见识浅。
相辅相成：互相补充，互相配合。辅，帮助，。
14.《大雁归来》词语
缄（jiān）默：闭口不说话。
窥探（kuī）：暗中观察。
狩（shòu）猎：打猎。
凋（diāo）零：草木凋谢零落。
目空一切:形容骄傲自大，什么都看不起。
15.《喂――出来》 词语
哂(shěn)笑:讥笑。
牟(móu)取:非法谋取利益。
莫衷一是:不能得出一致的结论。
胸有成竹:比喻做事之前已经有通盘的考虑。也说成竹在胸。
不容置疑:不容许有什么怀疑，指真实可信。
一视同仁:同样看待，不分厚薄。
心安理得：自信事情做得合理，心理很坦然。
16.《云南的歌会》词语
生面别开：即别开生面。
酬和：hè：用诗词应答。
即物起兴：xìng：开头先咏他物起兴抒情。
譬(pì)喻：比如。
引经据典：引用经典中的语句或故事。
熹(xī)微：形容阳光不强，多指清晨。
淳：chún朴：诚实朴素。
龙吟凤哕：huì：龙在吟啸，凤在鸣叫。哕，鸟鸣声。
17.《端午的鸭蛋》词语
门楣(méi)：门框上的横木。
与有荣焉：因而也感到荣幸。
囊(náng)萤映雪：囊萤和映雪分别指晋朝车胤＜yìn＞和孙康利用萤火虫的光和雪来反光刻苦读书的故事。囊萤，用口袋装萤火虫。映雪，用雪的反光。
肃然起敬 ：形容十分恭敬地表示敬意。
18.《吆喝》词语
招徕（lái）招揽。
可人：＜书＞①有长处可取的人；能干的人。②可爱的人；意中人。③可人意；使人满意。
囿（yòu）：局限，拘泥。
油嘴滑舌：形容说话油滑。
19.《春酒》词语
一马当先：作战时冲锋在前，形容领先、带头。
顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。
家醅（pēi）：自家酿的酒。醅，这时泛指酒。
炮（páo）制：用烧、炒等方法把药材制成药物，比喻照现成的办法做事。
挑剔（tì）：过分严格地在细节上指斥。
20.《俗世奇人》词语
稀松：①懒散；松懈。②差劲。③无关紧要。
蔫：niān：精神不振。
怵（chù）惧怕。
知识能力归类之名句积累
21《与朱元思书》吴钧
1.总领全文的句子是：风烟俱净，天山共色。
2.描写水之“异”的句子：水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
3.触景生情句，爱慕自然，鄙弃名利句子：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
22《五柳先生传》陶渊明
1.先生的三大志趣是：好读书，性嗜酒，著文章。
2.文中引用黔娄之妻的话以表明心志的句子是：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
23《马说》韩愈
⑴写伯乐对千里马起决定作用的名句是：世有伯乐，然后有千里马。
⑵描写千里马终身遭遇的句子是 ：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
⑶食马者浅薄愚妄表现①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。
⑷《马说》中千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见。
⑸根本原因是：食马者不知其能干里而食也。（其真不知马也。）
⑹对食马考进行强烈讽刺是：执策而临之，曰：“天下!”
24《送东阳马生序》宋濂
1.“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”的原因句是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
2.文中说明作者不辞辛苦，求师助学的原因是①余幼时即嗜学。②益慕圣贤之道。③以中有足乐者.文末最能概括求学经历的句子是：盖余之勤且艰若此。
25 诗词曲五首
《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
诗中表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或：喻含新事物不断涌现的哲理)的诗句是∶沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
《赤壁》杜牧
诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
《过零丁洋》文天祥
⑴写出国家和个人的境遇的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
⑵概括写出两次抗元，遭受失败后的心情句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
⑶表现诗人爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《水调歌头．明月几时有》苏轼
⑴词中写由月光转为思绪的过渡排比句是：转朱阁，低绮户，照无眠。
⑵表达了作者旷达胸襟，感悟人生哲理的词句是：人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全。
⑶通过写明月来表达对人生美好祝愿句是：但愿人长久，千里共婵娟。
《山坡羊?潼关怀古》张养浩
1.说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是(主旨句)：兴，百姓苦：亡，百姓苦!
2.《潼关怀古》中从视觉和听觉写出其险要，并暗示它是历来兵家必争之地的句子是：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
26《小石潭记》柳宗元
1.文中侧面描写水清澈透明的语句：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
2.写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句：怡然不动，俶尔远逝
3.课文中“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”的句子跟《与朱元思书》一文中的“游鱼细石，直视无碍”有着异曲同工之妙。
27 《岳阳楼记》范仲淹
1.概括洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。
2.由“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
28《醉翁亭记》欧阳修
1.写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
2.文中点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。太守之乐其乐。
3.文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。
30 诗五首
《饮酒》陶渊明
1.“晋陶渊明独爱菊”，写出《饮酒》中与菊相关的名句：菊东篱下，悠然见南山。
2.陶渊明的《饮酒》诗中，“菊东篱下，悠然见南山”，一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣入境无“喧嚣”之感。
《行路难》李白
诗中最能表现他面对挫折积极向上，对理想执着追求的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。但是与之相反的是，《宣州谢楼饯别校书叔云》中“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”却又表现出他面对困难消极避世的思想。
《茅屋为秋风所破歌》杜甫
(1)杜甫虽身处漏雨茅屋，知心忧天下寒士，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼唤。
(2)表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的那两句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
《白雪歌送武判官归京》岑参
1.《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的诗句是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
2.写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。
《己亥杂诗》龚自珍
(1) 龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
(2)同样是面对落花，晏殊说“无可奈何花落去”，龚自珍说“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
知识能力归类之古文释句
1.鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反：那些为名为利极力攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷于功名利禄的心；治理社会事务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
2.急湍甚箭，猛浪若奔：飞腾的急流，比箭更快；汹涌的浪滔，与快马无异。
3.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
4.其言兹若人之俦乎：这话大概说的是五柳先生一类的人吧？
5.造饮辄尽，期在必醉：去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。
6.不以千里称也：不以千里著称。或不会获得千里马的称号。
7.其真邪？其真不知马也：难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
8.且欲与常马等不可得，安求其能千里也：想要它跟普通的马等同尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？
9.走送之，不敢稍逾约：跑去把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
10.色愈恭，礼愈至：我的表情更加恭顺，礼节更加周到。
11.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。
12.俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。
13.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依靠也没有。
14.日光下彻，影布石上：阳光照到水底，鱼的影子印在水底的石上。
15.斗折蛇行，明灭可见：看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
16.俶尔远逝，往来翕忽：忽然向远处游去，来来往往非常轻快敏捷。
17.不以物喜，不以己悲：不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。
18.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君：在朝廷做官，就为平民百性忧虑；处在荒远的江湖间，就为他的君主担忧。
19.其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。
20.山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
21.醉能同其乐，醒能述以文者，太守也：喝醉了能同大家一起享受快乐，酒醒后（又）能用文章来表达这种快乐的，就是太守。
22.宴酣之乐，非丝非竹：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。
23.山峦为晴雪所洗，娟然如拭：山峦被晴天融化的积雪洗过，纯净新鲜，好像刚擦洗过一样。
24.如倩女之靧面而髻鬟之始掠也：像美丽的少女洗了脸刚梳好髻鬟一样。
25.泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者：汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的。
⑴ 带恶和贯字的成语
恶贯满盈
è guàn mǎn yíng
注释
形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
出处
《尚书·泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。”
举例
这个坏事做尽、～的歹徒，终于受到法律的制裁。
近义词
罪大恶极、罪恶滔天
反义词
功德无量
用法
主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容人很坏
英文翻译
be guilty of the worst crimes <be replete with vices; be sunk is sins; face retribution for a life of crime>
历史故事
商朝末年，纣王昏庸无道，一日抓了主张仁政的诸侯姬昌，姬昌的儿子姬发率大军讨伐商纣王，他引举了商纣王恶贯满盈的滔天罪行，深得老百姓的支持，在牧野之战，消灭了商朝的大部分兵力，商纣王自焚而死
⑵ 带"恶"和"贯"字的成语有哪些
恶贯满盈、稔恶盈贯、恶贯久盈、赃盈恶贯、罪恶贯盈
⑶ 贯恶的成语有哪些
贯穿今古 把现在和古代联系起来。
贯朽粟陈 钱串子断了，谷子烂了。比喻极富有。
贯朽粟腐 穿钱的绳子朽断，仓库的粮食腐烂。形容富有之极。
贯颐奋戟 颐：下巴。两手捧颐而直入敌阵。形容英勇无畏。
贯鱼之次 宫中的女官依次受到宠爱。
贯颐备戟 颐：腮，颊。两手捧着腮直冲入敌阵。形容勇猛异常。
贯盈恶稔 犹言恶贯满盈。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
贯鱼之序 宫中的女官依次受到宠爱。同“贯鱼之次”。
贯穿融会 把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。
贯斗双龙 形容才能拔萃超群。
贯通融会 犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
贯朽粟红 比喻财粮富足。同“贯朽粟陈”。
恶贯满盈 贯：穿线的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
精贯白日 形容极端忠诚。
气贯长虹 贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。
万贯家财 形容家产极丰。
学贯中西 形容中文、外语都十分好。
鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
才贯二酉 二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
恶贯已盈 形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
共贯同条 串在同一钱串上，长在同一枝条上。比喻脉络连贯，事理相通。
万贯家私 万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。
⑷ 带有“恶”字的成语 例如：恶贯满盈、无恶不作
有：恶衣粗食 恶衣薄食 恶言泼语 恶言恶语
恶事传千里 恶稔罪盈 恶稔祸盈 恶稔贯盈
恶人自有恶人磨 恶人先告状 恶龙不斗地头蛇 恶贯久盈
恶贯祸盈 痛深恶绝 善有善报，恶有恶报 稔恶盈贯
稔恶藏奸 稔恶不悛 疾恶若雠 疾恶如风
疾恶如雠 剗恶锄奸 爱则加诸膝，恶则坠诸 怒从心头起，恶向胆边
好事不出门，恶事行千 爱之欲其生，恶之欲其 敝绨恶粟 爱之欲其生，恶之欲其
爱则加诸膝，恶则坠诸 做好做恶 罪恶昭着 恣凶稔恶
助桀为恶 植善倾恶 瘴乡恶土 造恶不悛
赃盈恶贯 元奸巨恶 元恶大奸 以恶报恶
以大恶细 掩恶扬善 掩恶扬美 妍蚩好恶
衅稔恶盈 嫌好道恶 无恶不造 无恶不为
文奸济恶 为非作恶 为恶不悛 同恶相助
同恶相恤 同恶相党 同恶共济 讨恶翦暴
贪生恶死 十恶五逆 深恶痛绝 深恶痛嫉
赏善罚恶 劝善戒恶 劝善黜恶 迁善去恶
迁善黜恶 弃恶从善 贫嘴恶舌 怒从心上起，恶向胆边生
逆风恶浪 进贤屏恶 进贤黜恶 进善退恶
进善黜恶 进善惩恶 积恶余殃 嫉恶若仇
极恶不赦 祸盈恶稔 祸稔恶积 讳恶不悛
好佚恶劳 好善嫉恶 好善恶恶 好恶不同
鬼怕恶人 贯盈恶稔 改恶行善 改恶为善
逢恶导非 恶直丑正 恶衣蔬食 恶衣菲食
恶言厉色 恶言詈辞 恶迹昭着 恶籍盈指
恶贯已盈 恶尘无染 毒泷恶雾 杜耳恶闻
党恶佑奸 粗衣恶食 从恶若崩 除恶务本
长恶靡悛 长恶不悛 刬恶锄奸 敝绨恶粟
自食其恶果 罪恶深重 罪恶贯盈 罪恶昭著
罪大恶极 作恶多端 罪恶滔天 罪恶昭彰
诸恶莫作 隐恶扬善 彰善瘅恶 众好众恶
溢美溢恶 元恶大憝 凶神恶煞 无恶不作
畏影恶迹 同恶相求 同恶相济 顺美匡恶
深恶痛疾 善善恶恶 十恶不赦 穷山恶水
劝善惩恶 欺善怕恶 穷凶极恶 怒从心头起，恶向胆边生
居心险恶 疾恶如仇 剪恶除奸 好事不出门，恶事行千里
怙恶不悛 好逸恶劳 狗恶酒酸 刚肠嫉恶
改恶向善 逢君之恶 遏恶扬善 恶作剧
恶醉强酒 恶紫夺朱 恶语中伤 恶语相加
恶语伤人 恶有恶报 恶衣粝食 恶衣恶食
恶性循环 恶事行千里 恶湿居下 恶声恶气
恶居下流 恶积祸盈 恶迹昭著 恶虎不食子
恶贯满盈 恶恶从短 恶叉白赖 恶不去善
从善如登，从恶如崩 从恶是崩 除邪惩恶 除恶务尽
丑类恶物 惩恶劝善 不念旧恶 不恶而严
褒善贬恶 狂风恶浪 爱之欲其生，恶之欲其死 嫉恶如仇
极恶穷凶 改恶从善 恶意中伤 从恶如崩
爱则加诸膝，恶则坠诸渊 爱生恶死
⑸ 下.恶.鸟.贯.鸥.盈.不.稔这些字可以组成哪些成语
稔恶盈贯 指所积罪恶之多，达于极点。
贯盈恶稔 犹言恶贯满盈。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
⑹ 带有“盈”和“贯”的四字成语有哪些
带有“盈”和“贯”的四字成语有哪些?
：
恶贯满盈[
è
guàn
mǎn
yíng
]贯：穿钱的绳子；盈：满。
罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
稔恶盈贯[
rěn
è
yíng
guàn
]指所积罪恶之多，达于极点。
赃盈恶贯[
zāng
yíng
è
guàn
]指贪赃甚多，罪恶滔天。
罪恶贯盈[
zuì
è
guàn
yíng
]犹言恶贯满盈。
恶贯久盈[
è
guàn
jiǔ
yíng
]贯：钱串；盈：充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极，已到了该受惩罚的末日。
恶稔贯盈[
è
rěn
guàn
yíng
]稔：成熟；贯盈：穿满了绳索，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。
恶贯祸盈[
è
guàn
huò
yíng
]贯：钱串；祸：为害。指罪恶累累像钱串已满，末日来临,贯：钱串；祸：为害。指罪恶累累像钱串已满，末日来临。
⑺ 带“稔”的成语有哪些
带“稔”的成语有哪些? ：
稔恶盈贯、
五谷丰稔、
年丰时稔、
岁稔年丰、
恶稔贯盈、
恣凶稔恶、
素稔其人、
稔恶藏奸、
恶稔罪盈、
衅稔恶盈
⑻ 恶贯满盈开头的成语
恶贯满盈:贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
恶语伤人:用恶毒的语言污蔑、伤害人。
恶意中伤:出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
恶衣粗食:恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦
恶衣薄食:衣：衣服；薄：淡薄；食：事物。形容生活清苦
恶言泼语:指用狠毒的话骂人或说话
恶言恶语:指用狠毒的话骂人或说话
恶事传千里:恶事：坏事，丑事。形容败坏名誉的事很容易传开来
恶稔罪盈:稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临
⑼ 带盈和恶的成语
带盈和恶的成语 ：
恶贯满盈、
稔恶盈贯、
罪盈恶满、
恶贯久盈、
赃盈恶贯、
恶积祸盈、
罪恶贯盈、
恶贯祸盈、
恶稔贯盈、
衅稔恶盈、
恶籍盈指、
恶稔罪盈
⑽ 盈贯的四字成语
搜索《盈贯的成语》找到的。
恶贯满盈、
稔恶盈贯、
恶贯久盈、
赃盈恶贯、
罪恶贯盈、
恶贯祸盈、
恶稔贯盈
一、（21分）
1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ）（3分）
A.咫尺（zhǐ） 诘责（jié） 啮齿类（niè） 深恶痛疾（è）
B.绯红（fēi） 哂笑（shěn） 庶祖母（shù） 藏污纳垢（gòu）
C.（shǒu） 缄默（jiān） 戈壁滩（gē） 正襟危坐（jīng）
D.黝黑（yōu） 媲美（pì） 文绉绉（zōu） 相形见绌（chù）
2.下列词语中没有错别字的一项是（ ）（3分）
A.干涸 托辞 油光可鉴 一视同仁
B.奥秘 凄惨 抑扬顿措 万相更新
C.禁锢 蓬篙 精巧绝伦 翻来复去
D.落弟 和煦 诚惶诚恐 无可质疑
3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是（ ）（3分）
A.组长提出的建议非常有价值，大家都随声附和，积极支持。
B.海上浪花朵朵，岸边桑树碧绿，沧海桑田的美景让游客流连忘返。
C.对于名著翻拍是否应尊重原著的问题，大家意见纷纷，莫衷一是。
D.无论多么枯燥的材料，经他妙手回春，都会变得鲜活起来。
4.下列句子没有语病的一项是（ ）（3分）
A.通过中国诗词大会，使人 们重新认识到诗词之美。
B.李大爷种植的荔枝刚摘完毕，就基本上全部被抢购一空。
C.学校将全面整治并排查校园内各项设施存在的安全隐患。
D.我们应该刻苦学习，在追逐梦想的过程中为中国梦的实现而贡献力量。
5．下列下面句子标点符号运用不正确的一项是（ ）（3分）
A.上周，光明小学开展了“让阅读陪伴我成长”主题读书活动。
B.立体斑马线视觉效果神奇：远远看去，仿佛一个个长方体凸起在地面上。
C.文成公主与松赞干布的故事，至今仍以戏剧、壁画、传说……等形式广泛传播。
D.面对各种突发事故，很多没有经验的司机都束手无措，不知道该怎么处理。
6．下列关于课文的理解，有误的一项是（ ）（3分）
A.《藤野先生》是一篇回忆性散文，表达了作者对藤野先生的真挚怀念。
B.《我的母亲》是鲁迅中年时对自己人生历程的一段回顾，记叙与抒情相融合。
C.《敬畏自然》谈论的是人与自然的关系，作者认为人类应该敬畏自然，爱护自然。
D.《喂——出来》警示世人，不从根本上处理环境问题，环境污染将危机人类生存。
7．下列关于《三国演义》的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.《三国演义》的作者是元末明初家罗贯中。
B.“舌战群儒”“草船借箭”“七擒孟获”等情节，刻画了诸葛亮足智多谋的形象。
C.关羽是忠义的化身，与他有关的故事有：千里走单骑、义释曹操、水淹七军等。
D.曹操是杰出的军事家，他灭了吕布，官渡一战胜袁绍，又取得彝陵之战的胜利。
二、（30分）
（一）课内文言文阅读
阅读下面的文段，完成8～10题。（共9分，每小题3分）
马 说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下！”呜呼！其真邪？其真不知马也！
8.下列各项中加点词解释有误的.一项是（ ）（3分）
A.食马者不知其能千里而食也 食：通“饲”，喂
B.策之不以其道 策：鞭子
C.骈死于槽枥之间 骈：两马并驾
D.执策而临之 临：面对
9.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A.鸣之而不能通其意 久之，目似暝
B.其真者 安求其能千里也
C.策之不以其道 以中有足乐者
D.执策而临之 学而不思则罔
10.下列对选文理解有误的一项是（ ）（3分）
A.本文选自《韩愈文选》中的《杂说》，作者韩愈，字退之，“唐宋八大家”之一。
B.本文运用了托物言志的写作手法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。
C.首段写了千里马被埋没的原因，尾段用自问自答的形式总结全文。
D.全文对统治者埋没人才、摧残人才进行讽刺，寄托作者的愤懑不平之感。
（二）课外文言文阅读
阅读下面的文段，完成11～13题。（共6分，每小题2分）
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负①气节，沉厚寡言。天资敏悟，强②记书传，尤好 《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤。学射于周同。同射三矢皆中的以示飞。飞引弓一发，破其筈③；再发，又中。同大惊，以所爱良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。
注释①负，具有。②强：擅长于。③筈（kuò）：箭的尾部。
11．用“/”给下面的文字断句。（画两处）（2分）
同 射 三 矢 皆 中 的 以 示 飞
12．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。
13．结合选文说说岳飞为什么能成为一代名将。（2分）
（三）诗歌阅读
阅读下面的古诗，完成14～15题。（共6分，每小题3分）
城南
曾巩
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
14.这首诗的前两句是一幅“春雨山水图”，发挥想象把它描绘出来。 （3分）
15.三、四句用了什么表现手法？有什么含意？请简要分析。（3分）
（四）根据原文默写
16．按要求填写相应语句。（共9分，每空1分）
（1）海内存知己， 。 （王勃《送杜少府之任蜀州》）
（2） ，铜雀春深锁二乔。 （杜牧《赤壁》）
（3）山河破碎风飘絮， 。 （文天祥《过零丁洋》）
（4） ，坐看云起时。 （王维《终南别业》）
（5）《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用自然景物的变化暗示社会的发展、蕴含哲理
的句子是： ， 。
（6） ，不汲汲于富贵。 （陶渊明《五柳先生传》）
（7） ，千金散尽还复来。 （《将进酒》）
（8）大寒既至，霜雪既降， 。 （《庄子》）
三、（31分）
阅读下面的文章，完成17～20题。（共13分）
（一）精准预测天气有多难
①人们渴望预知天气变化，真正做到“未雨绸缪”，但“天有不测风云”，精准预测天气确实不是一件容易的事。
②影响天气预报准确率的基本原因是大气运动自身具有随机性。大气变化是一个复杂的运动过程，充满了各种各样的可能性。对此，美国气象学家爱德华罗伦兹有个生动的比喻：“巴西丛林的蝴蝶扇动一下翅膀，可以引起美国德克萨斯州的飓风。”这就是大家熟知的“蝴蝶效应”。在随机性的多重影响下，任何一种预测结果，都是要担风险的。人们对天气形成初始状态的观测，总是会有某些误差，而哪怕是很小的误差，也会使预测的结果大相径庭。
③各种复杂地形也会给大气运动带来影响。如青藏高原地势较高，受到太阳辐射后温度上升，尤其是夏天，它便成为高空大气环流的一个热力源；当气流经过时，要么从上面越过去，并被加热，要么从旁边绕流过去，从而形成天气系统比如西南涡等，这些，使得整个大气环流形势变得十分复杂。可见错综复杂的地形地貌，也是个爱添乱的“捣蛋鬼”。
④何况，不同的天气类型，预报准确率差异很大。像高温、寒潮、梅雨这些空间范围较大、时间尺度较长的天气，预报准确率就比较高。全国24小时晴雨预报和最高、最低，温度预 报，能够做到“八九不离十”。但有些天气发生得突然，具有很强的局部地域性特征，例如强对流天气，也就是短时间内发生的冰雹、强降雨、强雷电、龙卷风等，预报准确率就非常低。
⑤在多种因素的影响下，预报的难度当然就 增大了。这如同玩拼图：如果只有8个板块，儿童也能拼出来；如果是800块，成人可以拼出来；但如果是8000万块，甚至更多，那“神”也都无法拼出来了。
⑥不过，随着计算机的普及和数值预报手段的改选，天气预报准确率正在不断提升。英国气象局正在开发一种新的计算机模型，气象人员可以利用它发布面积仅为1平方公里地区的天气预报。不久的将来，人们可以即时获取更小区域内精确的天气信息。届时，气象学家发布温布尔登网球赛天气预报时，将不会像现在这 样，只能预报温布尔登所在的伦敦东南部的天气，而可以把精确度定在比赛场地500米的范围内。
17．为什么说精准预测天气不是一件容易的事？（3分）
18．从说明方法的角度，简要分析第④段画线句的表达作用。（3分）
这如同玩拼图：如果只有8个板块，儿童也能拼出来；如果是800块，成人可以拼出来；但如果是8000万块，甚至更多，那“神”也都无法拼出来了。
19．阅读第②段，分析下面句中加点词语是否可以删去。（3分）
影响天气预报准确率的基本原因是大气运动自身具有随机性。
20．下列诗句描写了不同的天气，预报这两种天气类型有难有易，请运用文中相关知识分析。（4分）
“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”（苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》）
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”（赵师秀《约客》）
阅读下面的文章，完成21～24题。（共18分）
（二）孤独的老乡
①我不知道他叫什么，暂且叫他小吴吧。
②第一次盘问小吴，真不能确定他在我眼皮底下多久了。偌大的天安门广场，游客络绎不绝，人流涌动如潮。大家背对巍峨的城楼，无不在忙着摄影留念。小吴不是这样。他到处转悠，瞅瞅这个，看看那个，总是撵在人家身后，时不时还支棱起耳朵，偷听人家在讲些什么，形迹可疑。
③我作为广场的巡逻人员，截住小吴，问：“你干吗？”他捏着衣角 ，嗫嚅道：“我在丰台那边打工。”
④“我是问你来天安门广场想干吗？”
⑤“没干吗呀。”
⑥“老实点，我注意你不是一回两回了，你老盯着人家游客干吗？”
⑦“我……我在找人。”
⑧“找谁？”
⑨“找老乡。我来北京三年，还没遇到过一个老乡。”
⑩我鼻子一酸，拍了拍小吴的肩，叮嘱道：“注意点形象，别太露骨，更不准妨碍人家。”他眼里汪着泪，点点头。
天安门广场，草原一样广袤，来自祖国四面八方的人群，河流一般朝这里涌来。黄昏时候，夕阳之下，人流涌得愈加湍急。小吴迎着无数面孔走去，仔细辨别暮色下的每一张脸、每一句方言。
夜深了，广场上游客稀疏，灯火慵懒，小吴拖着疲惫的身躯，追上了20路公交车。公交车从我跟前一闪而过时，我看见小吴抓着吊环，挤在一群人中间，眼里满是恋恋不舍。
小吴来的时间很固定。每个星期天早上，换乘三趟公交车来，晚上又换乘三趟车回去。我巡逻时经常遇到他，有时会问：“找到了吗？”他总是一脸黯然。
有一次，我发现 他神情大异，跟着一个旅行团很久，最后还是悄悄地离开了。我问他：“不是吗？”他失望地答道：“不是，是相邻那个县的。”
“相邻那个县也是老乡啊。”
他摇了摇头，固执地说：“连一个县的都不是，能算是老乡吗？”我安慰他说：“实在想家了，就回去看看吧。”他笑道：“回家？我爹在山上打石头被炸死了，那个女人改嫁去了外省，哪有什么家？”说完，撇开两条瘦腿，消失在人海中。
小吴找到按照他的标准定义的老乡，是在一个下午。远远 地，看见他和一个夹着公文包的中年男人在国旗下拉扯。我立即赶了过去。小吴看见我，激动地说：“他是我老乡，绝对的 老乡！”那中年男人甩开小吴的手，整了整领带，呵斥道：“老乡？谁和你是老乡，老子是北京人！”小吴说：“你耍赖，你刚才打电话说家乡话，我听出来了，你是我们县的。”中年男人厌恶地挥了挥手，骂道：“神经病。”听了这话，小吴的身体晃了一下。
这件事后，很长时间没有看见小吴在我眼皮底下转悠了。我心中不禁想：是死心了还是离开北京了？这孩子，挺好的，时间长了没见，还真让人心里有点挂念。
小吴再一次出现，是带一对老人来看升国旗。这对老人脸色凄苦，衣衫褴褛。我问他：“你找到老 乡了？”小吴说：“没呢。他们是一对聋哑夫妇，东北的，也没有老乡，我就对他们说，我们做老乡吧。”
我欣慰地笑了，说；“那加我一个吧。”小吴狐疑地问：“你？”我看着远方，沉默了一会儿，说：“我在这里巡逻年了，也没遇见一个老乡。”
21．根据文意，用简洁的语言填写下面表格。（4分）
情节主要
开端小吴找老乡被盘问。
发展（1）
***（2）
结局小吴与一对东北聋哑夫妇做老乡，“我”也主动加入。
22．文中的“我”对小吴的态度有一个逐步变化的过程，根据文章内容，用恰当的词语填空。（4分）
怀疑→（ ）→（ ）→认同
23．品味语言，回答问题。（6分）
⑴结合语境，赏析第⑩段中加点词语。（3分）
他眼里汪着泪，点点头。
⑵从人物描写方法的角度，赏析第段画线句。（3分）
听了这话，小吴的身体晃了一下。
24．联系全文，说说结尾有哪些妙处。（4分）
四、（8分）
班级开展以“把握幸福，健康成长”为主题的综合实践活动。下面是这次活动中的一些问题，请你参与 解决。
25.活动前，你代表班级去邀请学校心理咨询室的王主任来给大家做一次专题讲座，请将下面的对话补充完整。（4分）
你：王主任，我是九年级×班的学生×××，我们班想请您在周四下午课外活动时间为我们做一场“把握幸福，健康成长”的专题讲座，您看可以吗？
王主任：哎呀，真不巧，周四下午课外活动我得为留守儿童心理辅导，换个时间好吗？
你：
王主任：好的，到时一定去。
26.活动课上，师生畅所欲言，已经快超过预定时间半小时了，也过了你平时的离校时间，这时，你准备借老师手机给您妈妈发一条短信，告诉她不能准时回去吃饭的原因，你该怎样拟这条短信呢？（4分）
五、（60分）
27．按要求作文。
请以“一路上有你”为题目，写一篇文章。
要求：①你可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；
②文中不要出现真实的校名、人名，如需要，可用“××”代替，否则扣分；
③不得抄袭；④不少于600字（如写作诗歌不要少于20行）。
我们在初中的语文课本中，都学过鲁迅的《藤野先生》，文中那个长着八字胡，戴着眼镜，以抑扬顿挫的“我就是叫着藤野严九朗的”乡音，作为上课开场白的黑瘦先生，正是鲁迅回国后一直念念不忘的日本老师藤野严。1906年，鲁迅辞别藤野先生，弃医从文离开仙台，分手时，藤野颇为伤感，还将自己的照片赠予他，并且在背后题字，足见两人师生之情深厚。
正如鲁迅先生写的那样，在仙台医专学习医学时，负责教授解剖课的藤野先生，虽然穿着随便，但治学严谨，考试时评卷严格而死板，一些日本学生因为解剖学成绩低于50分留级，对藤野先生极为不满。不过藤野对于来自东方的周树人，却非常照顾，担心他在日文听说上有障碍，认真给他修改课堂笔记，关心他的饮食起居，还时时鼓励他。在他的帮助上，周树人三个学期的解剖课都取得了60分以上的优秀成绩。
这让那些不及格的日本学生十分难堪，认为中国留学生不可能考这么高分数，怀疑是藤野在检查鲁迅笔记时给他漏了题，还拿走他的笔记调查了一番，结果一无所获。到了第三年时，周树人决定离开仙台医专，不再学医。这让藤野先生深感惋惜。在离别时，由于没有合适的照片回赠，周树人表示，会尽快照了寄到，并说会定期向老师寄信汇报状况。
离开仙台以后，周树人首先接到了母亲的逼婚信函，遵从母命回国与朱安结婚，为了逃避这段没有感情的婚姻，当年秋天，他带着二弟周作人再次远赴日本，在东京研究文艺。1907年周树人拟创办杂志《新生》，虽然多方筹措，但经费问题始终没有着落，最后只能不了了之。后来他和二弟周作人合作，翻译东欧和俄国的短篇，并出版《域外集》，又销量惨淡。
正如《藤野先生》文中所言：我离开仙台之后，就多年没有照相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。实际上，鲁迅在7年的留学期间，并没有获得学士、硕士或者博士之类的学位，他只是拿到了弘文学院和仙台医专的学历证明，而仅凭这两个学历，回国后是很难进入大学找到教授工作的。
不过，在朋友的引荐下，他顺利出任北京教育科长一职，当上了令人羡慕的公务员。只是这种默默无闻的生活，让他深深陷入苦恼之中。留学日本的经历，让他对本国同胞的“落后性”，产生了无能为力的绝望，他一度消沉彷徨，把抄写古书作为工作之余的唯一爱好，这和日本留学时，立志通过文学唤醒国民的鲁迅判若两人。
1918年，37岁的周树人以鲁迅的笔名，发表第一篇《狂人日记》，1926年，45岁的鲁迅已经成为国内外声名远扬的大文豪，他的散文《藤野先生》再一次引起轰动。早也不是那个自卑愤青周树人的鲁迅，功成名就之后，开始托日本的朋友寻找藤野先生，却被告知当年的仙台医专早已并入东北帝国大学，教授缩编，藤野先生下落不详。
1934年，有出版商提出将鲁迅文集翻译后，在日本出版。鲁迅表示，其它的你们随便选，只是《藤野先生》一定要收录在内，他想借此机会，找到藤野先生。文集在日本出版后，鲁迅曾多次向出版商和译者佐藤春夫询问有无藤野先生的消息，却始终一无所获。
1936年10月，55岁的鲁迅在上海因病去世，在他的床头，仍然摆放着藤野先生所赠送的那张照片。当年年底，鲁迅的日本同学小林茂雄，终于找到了藤野先生，原来，他还活着，而且一年前也看到了日文版的《藤野先生》，从书中，他看到了自己30年前，在仙台医专，为学生讲课的样子。
只是，早已回到偏僻山村，靠为乡邻行医治病勉强谋生的藤野，失望于自身的落魄窘状，面对已经成为大文豪周树人，却因自卑不敢向外界承认，自己就是文中的那个藤野先生。从小林茂雄口中，藤野才知道鲁迅不只是把他的照片挂在床头，写散文来怀念他，而且这些年一直在找他，直到临终那一刻都想见他一面，藤野先生追悔莫及。
到了1937年3月，藤野先生应日本方邀请，写了一篇《谨忆周树人君》，发表在日本报纸上，以怀念鲁迅。1945年1月，藤野先生的长子藤野恒弥因病死于广岛。老年丧子的藤野先生极度悲伤，从此一蹶不振，并于几个月后与世长辞。
藤野先生
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”
到别的地方去看看，如何呢？
我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。
大概是物以希为贵罢。北京的运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。
我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。
我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：——
“我就是叫作藤野严九郎的……。”
后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。
那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。
过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看！”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：——
“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：——
“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”
学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。
解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：——
“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”
有一天，本级的学生会干事到我寓里来了，要借我的讲义看。我检出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是：——
“你改悔罢！”
这是《新约》上的句子罢，但经托尔斯泰新近引用过的。其时正值日俄战争，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信，开首便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。其次的话，大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是匿名。
我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。
我便将这事告知了藤野先生；有几个和我熟识的同学也很不平，一同去诘责干事托辞检查的无礼，并且要求他们将检查的结果，发表出来。终于这流言消灭了，干事却又竭力运动，要收回那一封匿名信去。结末是我便将这托尔斯泰式的信退还了他们。
中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。
第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用**来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。
“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。
将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。
我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
扩展资料：
鲁迅在厦门大学任教时所作的散文《藤野先生》中回忆了他在日本仙台医学专门学校（现为日本东北大学医学部）求学时和恩师藤野先生相处的时光。藤野先生为人朴实，专于学术以及待人厚道给鲁迅留下了深刻印象，令初到异国他乡的鲁迅在气候寒冷的仙台感受到了暖意。
为人质朴，关心学生
被称为“藤野先生”的藤野严九郎1874年出生于日本福井县，家族世代行医，到他这代已是六代目。
1896年藤野严九郎从爱知医学校（名古屋大学医学部前身）毕业后留校担任解剖学教师助手，1901年受聘于仙台医学校担任讲师，在鲁迅来日求学的前两个月晋升为教授。
作为新晋教授的藤野先生并不觉得生活要因教授的头衔而改变，习惯步行至学校的他没有像其他教授一样来回学校坐人力车，依然保持着原来的生活习惯，过着朴素简单的日子。比起物质上的享受他更关心的是学生的学习情况，对于初来乍到的外国留学生鲁迅更是关心有加。
没有偏见，爱惜人才
藤野先生不同于当时一般的日本人，对来自中国的鲁迅完全没有偏见，也从不认为当时的中国是弱国所以中国人不可能考到60分以上的。反而关心鲁迅的解剖实习情况，因为担心鲁迅因为中国文化中敬重鬼神而不敢解剖尸体。
当鲁迅将放弃学医的决定告诉恩师时，藤野先生眼里流露出的失落诉说着对人才的爱惜，他可能正在为中国就此少了一位优秀的医生而惋惜，却也万万不会想到眼前的年轻人会用他的笔杆唤醒东方的睡狮。想必得知自己爱护的***海的另一边留下来的思想与文字治愈了中国人的自卑怯懦，这位医学专家也会感到欣慰。
校园合并的牺牲品
1907年日本在仙台建立了第三所帝国大学——日本东北帝国大学（现日本东北大学），藤野先生所任教的仙台医学校也于15年被这所帝国大学兼并成为东北帝国大学医科大学。
《藤野先生》这篇回忆散文,记叙了作者留学日本时的生活片断.文章赞扬了日本学者藤野先生正直、热诚、认真负责,没有狭隘的民族偏见的高尚品质,抒发了作者对藤野先生真挚、深沉的怀念之情,并表述了作者当年弃医从文的思想变化和要同派斗争到底的决心。
一：正面表现藤野先生的伟大
作者选取了和藤野先生交往的四件典型事例：1、添改讲义。表现藤野先生自始至终认真负责的精神；2、改正解剖图；体现藤野先生对学生的严格要求和循循善诱；3、关心解剖实习，体现藤野先生对“我”的关心与文化的尊重；4、了解裹脚。体现藤野先生严谨求实的精神。
这四件事从表面来看，虽然能体现藤野先生的高贵品质，但让作为教师的我们来看，好像也不至于用“伟大”一词来评价。这里，我们要关注一个细节。
“过了一星期，大约是星期六，他是助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。”
藤野先生叫“我”的目的是讲批改讲义的事情，但见“我”的地点却耐人寻味。师生间这样的对话，地点最多的是在教室，再次是在办公室，虽然其它地方也无不可，不写谈话地点，上下内容也是连贯的。
但藤野先生为何偏偏选择在研究室，而且还是坐在人骨和头骨中间问“我”讲义的事情呢？作者写这么多又有什么用意呢？再结合后面关心解剖实习时藤野先生的语言神态，我们自然就明白鲁迅先生为何用“伟大”来评价藤野先生了。
解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：
“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。”
藤野先生由“担心”到“放心”，而且“很高兴地”“用了极有抑扬的声调”说，难道“大概一星期”的解剖实习就能让他对鲁迅放心吗？显然不是。也就是说，最初他坐在人骨和头骨中间是有意的。并且，他用的词语是“敬重”，而非“害怕”或“迷信”之类的。
藤野先生作为一个医学研究者，他是了解一点中国的文化的，但是他没有嘲笑中国对“鬼”的愚昧认知，他要做的就是不动声色的影响与关注，首先让“我”知道，研究头骨，这就是他的日常工作，没什么大惊小怪的，让以后也要解剖实习的“我”有个心理适应期，认识上有个缓冲期。
再者，他用的是“敬重”一褒义词，而非别的贬义词。这些，充分体现了藤野先生的细心，不仅表现在对“我”学业上的关心，更体现在对“我”人格上的尊重，文化的尊重，正因如此，作者才发出赞叹：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
二、他人衬托出藤野先生的伟大
作者初到仙台时，是“颇受了优待的”，在这里，我们能够看得出日本人民的善良与友好，可是作者却把这些善意统统推断为“物以希为贵”，何故呢？这种不完全肯定的猜测的语气中透露的是作者并没有觉得受到了尊重，而是自尊心受到了伤害，感到了作为弱国国民的心酸。
因为，这里的职员的善良只是表现在对他生活上的关心，而后面认识到藤野先生后他才感受到先生的关心和帮助是建立在平等和尊重基础上的，藤野先生对他的感情是诚恳的真挚的。
匿名信和看**虽然促使了鲁迅弃医从文思想的转变，但是在表现藤野先生这个人物形象来说更为重要。当时日本所谓爱国青年受军国主义思想，狂妄自大、狭隘、偏激，在这样的环境下，藤野先生还如此关心照顾来自贫弱中国的鲁迅，所以鲁迅说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的”。
从写作手法的角度说，作者写初到仙台食宿上所受的优待，是正面衬托藤野先生对他的关心和帮助；而匿名信和看**，却是反衬出藤野先生人格的高尚伟大。这些内容，烘云托月，增强了人物形象的感人效果，充分地表达了作者对藤野先生的怀念与景仰之情。
当然，文中还有一条暗线，即抒发作者爱国主义情感。
但是，我们可以看出，编者在单元提示中已经对文本的处理有了鲜明的倾向性。而且，鲁迅先生在离开仙台后就与藤野先生失去了联系了，但在1935年日本一家出版社打算出版《鲁迅选集》，专门去征求鲁迅先生的意见，鲁迅先生回答：“一切随意，但希望把《藤野先生》这篇文章选录进去。”由此可见，此文，作者的出发点就是为表达对藤野先生的怀念与景仰而写的。
因此，虽然我们能从文字中感受到作者深深的爱国之情，但在教学解读中，着力点还是应放在学习藤野先生的“伟大”上。
参考资料：
鲁迅的作品主要都是描写封建旧社会的黑暗，讽刺的是当时黑暗的封建统治下吃人的社会和神经麻木的愚昧人民，主张了用新思想洗去旧社会的无知，迎来新中国。
鲁迅在《藤野先生》写到： 1.但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。
2.每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
通过怀念藤野先生，赞扬藤野先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质，回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程：为了祖国的前途和命运，毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师一一藤野先生学习医学，摈弃了科学救国的改良主义道路，改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命；从而激励自己要永远不忘革命的初衷，决心同封建及帝国主义势力斗争到底。
而他在《狂人日记》中极具讽刺的几段话：1. 凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”
2. 大哥说，“今天你仿佛很好。”我说“是的。”大哥说，“今天请何先生来，给你诊一诊。”我说“可以！”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的！无非借了看脉这名目，揣一揣肥瘠：因这功劳，也分一片肉吃。
3. 老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢！”大哥点点头。原来也有你！这一件见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！
吃人的是我哥哥！
我是吃人的人的兄弟！
我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！
4. 前天狼子村佃户来说吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的点头。可见心思是同从前一样狠。既然可以“易子而食”，便什么都易得，什么人都吃得。我从前单听他讲道理，也胡涂过去；现在晓得他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油，而且心里满装着吃人的意思。
5. 当初，他还只是冷笑，随后眼光便凶狠起来，一到说破他们的隐情，那就满脸都变成青色了。大门外立着一伙人，赵贵翁和他的狗，也在里面，都探头探脑的挨进来。有的是看不出面貌，似乎用布蒙着；有的是仍旧青面獠牙，抿着嘴笑。我认识他们是一伙，都是吃人的人。可是也晓得他们心思很不一样，一种是以为从来如此，应该吃的；一种是知道不该吃，可是仍然要吃，又怕别人说破他，所以听了我的话，越发气愤不过，可是抿着嘴冷笑。
通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四的重要参与者，中国现代文学的奠基人。曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”?
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
参考链接：百度百科—鲁迅
1. 什么什么疾四字成语
什么什么疾四字成语 ：
积劳成疾、
深恶痛疾、
出丑扬疾、
畅叫扬疾、
积忧成疾、
忧愤成疾、
膏肓之疾、
瘸狼渴疾、
河鱼之疾、
霜露之疾、
疲癃残疾、
忧劳成疾、
纤芥之疾、
烟霞痼疾、
吊死问疾、
不徐不疾、
癣疥之疾、
寡人之疾、
山薮藏疾、
负薪之疾、
沉疴宿疾、
疥癞之疾、
含蓼问疾、
甘心首疾、
马迟枚疾、
偕生之疾、
掩瑕藏疾、
犬马之疾
2. 有关疾的四字成语有关疾的四字成语有：疾病相扶[jí bìng xiāng fú]：有病的互相扶助。
指患难时互相关心帮助。疾不可为[jí bù kě wéi]：指病已不可医治。
疾恶好善[jí wù hào shàn]：痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
疾恶如仇[jí è rú chóu]：憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样，亦同“嫉恶如仇”。疾恶如雠[jí è rú chóu]：憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
同“疾恶如仇”。疾恶如风[jí è rú fēng]：痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。
疾恶若雠[jí è ruò chóu]：指憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
疾风暴雨[jí fēng bào yǔ]：形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。
疾风横雨[jí fēng héng yǔ]：疾：急速猛烈。形容声势浩大，来势迅猛。
疾风劲草[jí fēng jìng cǎo]：在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
疾风甚雨[jí fēng shèn yǔ]：指大风急雨。疾风迅雷[jí fēng xùn léi]：形容事情的发生和发展，象暴风急雷那样猛烈而迅速。
疾风骤雨[jí fēng zhòu yǔ]：形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。
疾如雷电[jí rú léi diàn]：快得就像雷鸣闪电。形容形势发展很迅速。
疾如旋踵[jí rú xuán zhǒng]：快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。
疾声大呼[jí shēng dà hū]：疾：急速。急促而大声的呼喊，以引起注意。
疾言厉气[jí yán lì qì]：犹言疾言厉色。疾首痛心[jí shǒu tòng xīn]：①伤心到极点。
②痛恨到极点。疾言怒色[jí yán nù sè]：形容对人发怒说话时的神情。
疾走先得[jí zǒu xiān dé]：比喻行动迅速的人首先达到目的。疾言倨色[jí yán jù sè]：形容对人发怒时说话的神情。
同“疾言遽色”。疾雨暴风[jí yǔ bào fēng]：指来势急遽而猛烈的风雨。
疾言遽色[jí yán jù sè]：形容对人发怒时说话的神情。疾言厉色[jí yán lì sè]：说话急躁，脸色严厉。
形容对人发怒说话时的神情。疾足先得[jí zú xiān dé]：比喻行动迅速的人首先达到目的。
疾首蹙额[jí shǒu cù é]：形容厌恶痛恨的样子。疾之如仇[jí zhī rú chóu]：疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。
嫉恨他人如同仇敌。疾之若仇[jí zhī ruò chóu]：疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。
嫉恨他人如同仇敌。疾声厉色[jí shēng lì sè]：说话急躁，脸色严厉。
形容对人发怒说话时的神情。疾痛惨怛[jí tòng cǎn dá]：指痛苦的情怀与悲惨的惦念。
内容拓展疾，外文名suffering，在甲骨文中是会意字，半包围结构，词性为名词、动词、形容词，像一个人中箭的样子，疾的籀文由“廿”和智的省略写法组成，指疾病，由生病引申为痛苦，又引申为憎恶、痛恨，还有快，急速，猛烈的意思，也是脉象名。基本解释⒈病；各种病证的泛称：~病。
~甚将死。~患；积劳成~〈引〉痛苦：~苦。
痛心~首。又〈引〉缺点，毛病：残~。
小~。讳~忌医。
《灵枢·五变》：“余闻百~之始期也，必生于风雨寒暑。”⒉厌恶，憎恨：~恶如仇。
吾~贫富不均，今为汝均之。⒊妒嫉：~贤。
~能。⒋快，急速，猛烈：~速；迅~；手~眼快。
~行。~驶。
~足先得。~风扫落叶。
~雷不及掩耳。⒌疼痛：~首蹙额。
6.猛烈。见“疾风”。
7.快速，急速。见“疾行”。
8.脉象名。指脉动急速，超过常数。
《素问·平人气象论》：“脉滑浮而疾者，谓之新病。详细解释（1）〈名〉轻微病的叫疾[ill]疾，病也。
——《说文》。段注：“析言之则病为疾加，浑言之则疾亦病也。”
君有疾在腠理，不治将恐深。——《韩非子·喻老》伯牛有疾，子问之。
——《论语·雍也》（2）〈名〉泛指病[disease]司马子反辞以心疾。——《韩非子·十过》如：疾革（病情加重）：疾损（病情减转，病情好转）；疾动（发病；疾病发作）；疾棘（病危）（3）〈名〉废疾；废疾的人。
亦泛指病人 [disability;patient]如：疾瘵（废疾，残疾）（4）〈名〉疫疠；发生疫疠 [epidemic disease]疾在腠理。——《韩非子·喻老》寡人无疾。
君有疾。已有疾疫。
——《资治通鉴》又如：疾疫（发生疫病）；疾疠（瘟疫）疾疟（指疟疾）；疾厉（即疾疠）（5）〈名〉痛[ache]如：疾首（头痛）；疾痒（痛痒）疾心（痛心）（6）〈名〉痛苦；忧患[suffering]问之民所疾苦。——《史记·滑稽列传》身自疾痛。
——汉·王充《论衡·订鬼篇》又如：疾痛惨怛；疾困（疾苦；疾疢）；疾吏（病困的小官吏）（7）〈名〉缺点，毛病，瑕疵[fault]必有窃疾。——《墨子·公输》寡人有疾，寡人好色。
——《孟子·梁惠王下》孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。——《史记》（8）〈形〉快速；急速[quick]奋疾而不拔。
——《礼记·乐记》征鸟厉疾。——《礼记·月令》而疾讨陈。
——《左传·襄公五年》何来疾也。——《战国策·齐策四》不能疾走。
——《战国策·赵策》草枯鹰眼疾。——唐·王维《观猎》疾驰入仆营。
——清·《谭嗣同传》又如：疾快（快速）；疾言（言语急迫）；疾进（急速进行）；疾疾（迅速的样子；急遽不安的样子）（9）〈形〉敏捷；轻快[quick;nimble;sharp]春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》又如：疾伶（机敏伶俐）；疾俏（动作轻快灵活）；疾跳（精悍，机灵）（10）〈形〉急剧而猛烈[rapid;sharp;violent]疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》又如：疾威（暴虐残。
3. 成语,第二字是疾,第四字是病,这四字成语是什么你好，第二个字是疾，第四个字是病的成语，是没有的。
给你一个类似的参考：讳疾忌医，宿疾难医。
以下是含有疾字的所有成语：
疾首痛心 疾病相扶 疾不可为 疾电之光 疾恶好善 疾恶如仇 疾恶如雠 疾恶如风 疾恶若仇
疾恶若雠 疾风暴雨 疾风横雨 疾风劲草 疾风扫落叶 疾风扫秋叶 疾风甚雨 疾风迅雷 疾风彰劲草
疾风知劲草 疾风骤雨 疾雷不及塞耳 疾雷不及掩耳 疾雷不暇掩耳 疾雷迅电 疾裘妒枕
疾如风，徐如林 疾如雷电 疾如旋踵 疾声大呼 疾声厉色 疾首蹙额 疾首蹙頞 疾霆不暇掩目
疾痛惨怛 疾味生疾 疾言倨色 疾言遽色 疾言厉气 疾言厉色 疾言怒色 疾雨暴风 疾之如仇
疾之若仇 疾走先得 疾足先得
不疾不徐 除疾遗类 攻疾防患 痼疾烟霞 讳疾忌医 亟疾苛察 行疾如飞 力疾从公 力疾从事
剽疾轻悍 手疾眼快 宿疾难医 无疾而终 眼疾手快 以疾掩迟 安行疾斗 暴风疾雨 疢如疾首
大声疾呼 悼心疾首 恫心疾首 妒贤疾能 奋笔疾书 愤时疾俗 愤世疾俗 愤世疾邪
高才疾足 高材疾足 疚心疾首 轻重疾徐 伤心疾首 痛心疾首 衔枚疾走 振笔疾书
伯牛之疾 不徐不疾 出丑扬疾 畅叫扬疾 疮疥之疾 沉疴宿疾 薪之疾 吊死问疾 负薪之疾 腹心之疾 膏肓之疾 寡人之疾 甘心首疾 疾垢藏疾 含蓼问疾 河鱼腹疾 河鱼之疾 积劳成疾
积劳致疾 疥癞之疾 疥癣之疾 积忧成疾 马迟枚疾 纳污藏疾 疲癃残疾 犬马之疾 山薮藏疾
霜露之疾 深恶痛疾 心腹之疾 纤介之疾 纤芥之疾 癣疥之疾 偕生之疾 烟霞痼疾 烟霞蜩疾
忧愤成疾 眼乖手疾 劳成疾 掩瑕藏疾
苦言药，甘言疾
千夫所指，无疾而死
千夫所指，无疾将死
一手独拍，虽疾无声
泉石膏肓，烟霞痼疾
觉得有帮助的话，请纳，祝你愉快
4. 什么疾快四字成语眼手疾快
白话释义：形容做事机警敏捷。也说眼疾手快。
朝代：明
作者：施耐庵
出处：《水浒传》第四十三回：“倘或被眼手疾快的拿了送官，如之奈何？”
翻译：如被做事机警敏捷的人抓住送到官府，那该怎么办？
扩展资料：
形容速度快的成语：瞬息万变、潮鸣电掣、光阴似箭、一日千里
一、瞬息万变
白话释义：在极短的时间内发生了千变万化。形容变化很快、很多。
朝代：宋
作者：胡宏
出处：《题上封寺》：“风云万变一瞬息，红尘奔走真徒劳。”
翻译：风云万变也是一眨眼的功夫，红尘中再怎么逃跑都是徒劳的
二、潮鸣电掣
白话释义：极言气势大、速度快
朝代：1881年
作者：鲁迅
出处：《集外集·斯巴达之魂》：“惟见如火如荼之敌军先锋队，挟三倍之势，潮鸣电掣以阵于斯巴达军后。”
翻译：只有看到如火如荼的敌人先锋队，带着三倍之势，潮声电掣以阵在斯巴达军队的后面
三、光阴似箭
白话释义：光阴：时间。时间箭，迅速流逝。形容时间过得极快。
朝代：宋
作者：苏轼
出处：《行香子·秋兴》：“朝来庭下；光阴如箭；似无言；有意伤依；都将万事；付与千锺。”
翻译：早上来到院子里，感叹光阴似箭，催我老并且一身病。如今万念俱空，饮酒度日
四、一日千里
白话释义：原形容马跑得很快。后比喻进步或发展速度极快。
朝代：春秋
作者：庄周
出处：《庄子·秋水》：骐、骥、骅、骝，一日而驰千里
翻译：骐、骥、骅、骝这四种良马，一天可以跑上一千里
5. 关于疾的四字成语积劳成疾、
深恶痛疾、
痛心疾首、
大声疾呼、
疾言厉色、
奋笔疾书、
眼疾手快、
出丑扬疾、
不疾不徐、
疾足先得、
攻疾防患、
忧愤成疾、
积忧成疾、
畅叫扬疾、
走笔疾书、
河鱼之疾、
疾之如仇、
衔枚疾走、
亟疾苛察、
瘸狼渴疾、
膏肓之疾、
疲癃残疾、
霜露之疾、
吊死问疾、
纤芥之疾、
以疾掩迟、
讳疾忌医、
疾之若仇、
寡人之疾、
疾步如飞
6. 除的四字成语有哪些除恶务尽、
除旧布新、
除暴安良、
斩草除根、
为民除害、
排除异己、
排除万难、
扶辇下除、
禁乱除暴、
断怪除妖、
西除东荡、
兴利除弊、
剪恶除奸、
罪以功除、
除残去暴、
铲草除根、
除疾遗类、
除旧更新、
除残去秽、
加减乘除、
扫除天下、
除奸革弊、
除患宁乱、
讨逆除暴、
祛蠹除奸、
药到病除、
除邪去害、
除秽布新、
除邪惩恶、
清宫除道
题库内容：
依：依恋。象 小鸟 那样依傍着人。 形容 少女或小孩娇小 可爱 的样子。
成语出处： 《旧唐书· 长孙 无忌 传》：“禇遂良学问稍长，性亦坚正，既写 忠诚 ，甚亲附于朕， 譬如 飞鸟 依人 ，自加怜爱。”
繁体写法： 小鸟依人
注音： ㄒㄧㄠˇ ㄋㄧㄠˇ ㄧ ㄖㄣˊ
小鸟依人的近义词： 楚楚可怜 本指纤弱的样子。今多用以形容女子的娇柔可爱
小鸟依人的反义词： 面目可憎 形容人的容貌使人厌恶。 唐 韩愈 《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。”《聊 深恶痛绝 极端厌恶和痛恨。也作深恶痛疾于是点上一枝烟,再继续写些为
成语语法： 主谓式；作定语、状语；含褒义
成语故事： 唐朝初年，唐太宗任命褚遂良为谏议大夫，他负责记录皇帝的言行。唐太宗评论长孙无忌才思敏捷但不能带兵打仗，评论高士廉遇危难不变节但不敢说直话，评论褚遂良对朝廷坚贞不渝、性格刚正，就是有一幅小鸟依人的模样
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 主谓式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： lovely and pliable like a little bird
写法注意： 依，不能写作“衣”。
