1、黑白混淆
成语拼音：hēi bái hùn xiáo
成语解释：把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。
成语出处：《后汉书·杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”?
2、黑白不分
成语拼音：hēi bái bù fēn
成语解释：黑白：黑色和白色，比喻是非、善恶。不能分辨黑色和白色。比喻不辨是非，不分好坏。
成语出处：赵树理《李家庄的变迁》：“可惜一个卖土委员的调查，一个小毛的申明，把事情弄得黑白不分了。”?
3、颠倒黑白
成语拼音：diān dǎo hēi bái
成语解释：把黑的说成白的；把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实；混淆是非。
成语出处：战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”?
4、雌黄黑白
成语拼音：cí huáng hēi bái
成语解释：雌黄：随便乱说；黑白：黑色和白色。指评头论足，胡乱指责。
成语出处：蔡东藩《民国通俗演义》第79回：“雌黄黑白，旁若无人。”?
5、黑白分明
成语拼音：hēi bái fēn míng
成语解释：黑、白：黑白两种颜色；明：清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。
成语出处：汉 董仲舒《春秋繁露 保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”
扩展资料：
包含有颜色的词语：
1、拨云雾见青天
释义：只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
2、碧海青天?
释义：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
3、半青半黄?
释义：农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。
4、青出于蓝而胜于蓝?
出处：杨沫《青春之歌》第二部第36章 “青出于蓝而胜于蓝。小林，何必派我来帮助你?”
释义：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深
5、五彩斑斓?
释义：五彩，指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。
不知好歹
读音：bù zhī hǎo dǎi
解释：不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
出处：元·郑廷玉《金凤钗》第二折：“做儿的不知好歹，做娘的不辨清浊。”
近义词： 不识好歹，不识抬举，混淆黑白，颠倒黑白，混淆是非
1、不识好歹
读音：bù shí hǎo dǎi
解释：歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。
出处：明 吴承恩《西游记》第26回：“你这泼猴，不识好歹！”
2、不识抬举
读音：bù shí tái jǔ
解释：识：知道；抬举：称赞；提拔。不懂得或不珍视别人对自己的好意。也作“不受抬举”。
出处：明 吴承恩《西游记》第64回：“这和尚好不识抬举。”
3、混淆黑白
读音：hùn xiáo hēi bái
解释：混淆：混杂不清；使界限模糊。把黑的白的故意搅在一起。指有意制造混乱以颠倒是非。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
4、颠倒黑白
读音：diān dǎo hēi bái
解释：把黑的说成白的；把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实；混淆是非。
出处：战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”
5、混淆是非
读音：hùn xiáo shì fēi
解释：把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。
出处：清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
xiáo。
例句：
1, 爱情是一种理想，婚姻是一种现实，把两者混淆在一起，得到的是迷惘和孤独。
2, 想以欺骗宣传来混淆视听?没门!
3, 搞阴谋诡计的人，经常用偷天换日的卑劣伎俩来混淆黑白，蒙蔽群众。
4, 你要小心,这个人一向颠倒是非,混淆黑白。
5, 这种错误作法实际上是混淆黑白，颠倒是非。
6, 小钟那种混淆是非、颠倒黑白的作法是不对的。
7, 我们应该感到恐惧的异***是会和东正教混淆的那些。
8, 这种说法混淆黑白,是在误导消费者。
9, 学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。
10, 爱情使是非概念混淆不清;强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。
11, 历史上,统治者宣传的惯用手法是民意,混淆视听。
12, 这件事,我们一定要搞个水落石出,不能混淆是非,颠倒黑白。
13, 说话讲求技巧和欺骗是两个概念的问题，你不要混淆了。
14, 在我看来，失手其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。
15, 这个问题如果取这种错误处理办法，实际上是混淆是非，打击了群众。
释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
读音：zhǐ lù wéi mǎ
造句：
1.现代社会，颠倒是非、指鹿为马的做法是行不通的。
2.纵然是长官，也不可以要求部属指鹿为马，颠倒是非。
3.所谓指鹿为马，今日是处处一现实。
4.成语“指鹿为马”就是从这个故事来的。我们用它来形容那些故意颠倒是非的人。
5.画饼充饥，指鹿为马，误导消费。
典故：
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里是一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不慌地说：“请陛下看清楚了，这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一看时机到了，转过身，用手指着众大臣们，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”,大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这的确是一匹千里马！”,事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
表示很正确的成语
真凭实据 确凿的凭据。
凿凿可据 凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”
用什么成语形容刘胡兰最恰当
答：
宁死不屈的刘胡兰。
宁死不屈是宁愿死去也不屈服的意思。汉语成语，出自明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”和成语“宁为玉碎；不为瓦全”一样都含有宁可死也不偷生的意思。不同在于：宁死不屈表示宁可死；也决不向敌人屈服；宁为玉碎；不为瓦全表示宁可为正义事业牺牲；决不屈辱偷生。宁死不屈是直陈性的；“宁为玉碎；不为瓦全”是比喻性的。
比喻事情形容的恰当用什么成语有哪些
1、恰如其分
读音：qià rú qí fèn
解释：指办事或说话正合分寸。
出处：清·李绿园《歧路灯》第108回:"赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。"
例句：老师举的这个例子恰如其分，同学们很快就掌握了这种方法。
2、适可而止
读音：shì kě ér zhǐ
解释：适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
出处：《论语·乡党》：“不多食”宋·朱熹注：“适可而止，无贪心也。”
例句：从来没有暴风雨能够持久的。果然持久了，我们也吃不消，所以我们要它适可而止。 闻一多《宫体诗的自赎》
形容非常正确的成语
不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出处：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
不刊之说 指正确的、不可修改的言论。
出处：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
不易之论 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
出处：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”
不知自量 形容没有正确估计自己的能力有多大。
从善如流 从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
出处：《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”
道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处：《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。”
颠簸不破 无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。同“颠扑不破”。
出处：《朱子语类》卷五：“伊川（程颐）‘性即理也’，横（张载）‘心统性情’二句，颠簸不破！”
颠扑不磨 比喻道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。
颠扑不破 颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
出处：《朱子全书·性理三》：“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。”
攧扑不破 无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。
多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
出处：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
非昔是今 昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
出处：《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
改是成非 是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
出处：元·岳伯川《铁拐李》第三折：“俺请受了人几文钱改是成非，似这般所为，碜可可的话取民心髓。”
管见所及 管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
出处：《抱朴子·勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
回天之力 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
出处：《魏书·帝纪篇末史臣总论》：“佞阉处当轴之权，婢媪擅回天之力，卖官鬻狱，乱政*刑。”《新唐书·张玄素传》：“张公论事，有回天之力。”
混淆是非 混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
出处：清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
击玉敲金 如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。
出处：明·杨慎《洞天玄记》第一折：“兄弟也，不知师傅所言，句句斩钉截铁，言言击玉敲金。”
积非成是 指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
出处：清·戴震《孟子字义疏证·原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
金口玉音 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
金口御言 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
聚讼纷纭 聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。
出处：《后汉书·曹褒传》：“谚曰：‘作舍道边，三年不成。’会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”《后汉书·冯衍传下》：“讲圣哲之通论兮，心福忆而纷纭。”
口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
出处：《北史·魏艾陵伯子华传》：“性甚褊急，当其急也，口不择言，手自捶击。”
理直气壮 理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。
出处：明·冯梦龙《古今》卷三十一：“便捉我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”
蒙以养正 指从童年开始，就要施以正确的教育。
出处：《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
出处：《礼记·中庸》：“慎思之，明辩之，驾行之。”
歧路亡羊 歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
出处：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
出处： *** 《中国 *** 在民族战争中的地位》：“出岔子不可救药者外，不是取排斥态度，而是取规劝态度，使之翻然改进，弃旧图新。”
弃明投暗 指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
师心自是 师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
师心自用 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
拭面容言 拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回：“妇人轻丧武夫功，先轸当时怒气冲，拭面容言无愠意，方知嗣伯属襄公。”
是非得失 正确与错误，得到的与失去的。
是非分明 正确与错误非常分明。
出处：东汉·班固《汉书·刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”
是非曲直 正确还是不正确，有理还是无理。
出处：元·无名氏《朱砂担》第三的：“我奉着玉帝天符非轻慢，将是非曲直分明看。”
天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
出处：《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
一定不移 原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“至于填词一道，则句之长短，字之多寡，声之平、上、去、入，韵之清浊阴阳，皆有一定不移之格。”
一定不易 易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
出处：《淮南子·主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦楚变节，不为胡越改容。”
一无是处 是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
出处：明·张岱《与胡季望》：“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙，一无是处。明眼观之，只发一粲。”
以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
出处：宋·俞琰《席上腐谈》：“世上相传女娲补天炼五色石于此，故名石，以讹传讹。”
以人废言 以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不纳他所说的正确的意见。
出处：《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
有以善处 指正确对待，妥善处理。
章决句断 文章正确句子明了，不含糊其辞。
真知卓见 指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
出处：郭沫若《盲肠炎·向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”
真知灼见 灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三：“真知灼见者，尚且有误，何况其他！”
至理名言 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
出处：老舍《鼓书艺人》十二：“‘你不自轻自贱，人家就不能看轻你’。这话倒说得不错，这也是至理名言。”
治丝而棼 指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。
出处：语出《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
灼见真知 指正确透彻的见解。
出处：郑观应《盛世危言·吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”
自知之明 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
出处：《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”
不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不纳他的正确意见。
出处：《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
真金不怕火 比喻正确的事物经得住考验。
出处：高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！”
不塞不流，不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
出处：唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
出处：汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
出处：《诗经·周南·关雎·序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
愚者千虑，必有一得 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
表示“说的很正确”的成语是什么
一语中的
一语破的
一针见血
无可置疑
无可争辩
言之凿凿
无庸置辩
用什么成语或词语形容最恰当呢
痛改前非
tònggǎiqiánfēi
[释义] 彻底改正以前的错误。痛：彻内底、深切地；不容能解作“痛苦”。非：错误。
[语出] 《新刊大宋宣和遗事·亨集》：“陛下倘信微臣之言；痛改前非；则……宗社之幸也。”
[辨形] 非；不能写作“飞”。
[近义] 悔过自新 改过自新
[反义] 不思悔过 死不改悔
[用法] 用作褒义。用于犯了错误的人。一般作谓语、定语。
[结构] 动宾式。
[辨析] ～和“改过自新”都有改正错误的意思。～偏重“痛”；表示非常彻底；语气重；但“改过自新”偏重在“自新”表示重新作人；语气较轻。
[例句]
①虽然你触犯了法律；但是；只要你肯～；大家还是会原谅你的。
形容非常恰当的四字词语有哪些
恰到好处 读音：qià dàohǎochù 释义：正好；适逢。形容做事刚好。出自：朱自清《经典常谈·春秋三传第六》
度身定造 读音：dùshēn dìng zào 释义：按照你的尺寸专门打造。
严丝合缝读音：yán sīhéfèng 释义：指缝隙严密闭合。
过犹不及 读音：guòyóu bù jí 释义：事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
恰如其分 读音：qià rúqífèn 释义：恰如其分则指办事或说话十分恰当合适。
出自：出自清·李绿园《歧路灯》
对工作流程特别熟悉，可以用什么成语恰当表示
释义：驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
注音：jiàqīngjiùshú
我想表达没有白跑一趟的意思，最恰当的成语应该是什么词， 不虚此行 有这成语么
不虚此行bù xū cǐ xíng
解释：虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十回：“原来你这回到上海，干了这么一回事，也不虚此一行。”
表示恰当的成语
至当不易：
zhì dàng bù yì，至：极；当：恰当；易：改变专。形容极为恰当，不能改变。作谓语、宾语属；指非常恰当。
一了百当：
yī liǎo bǎi dàng，了：完成；当：适宜，恰当。指办事妥当、彻底。作谓语、定语；用于消极方面。
泛应曲当：
fàn yīng qǔ dāng，指广泛适应，无不恰当。作谓语、定语；用于书面语。
刻画无盐：
kè huà wú yán，无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。作谓语、宾语；比喻比拟得不恰当。
不卑不亢：
bù bēi bù kàng，卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。作谓语、定语；指对人的态度彬彬有礼。
有不少版本：
1. 猪八戒爬墙头——倒打一耙?
2. 孙悟空打猪八戒——倒打一耙?
3. 猪八戒败阵——倒打一耙?
4. 猪八戒的武艺——倒打一耙?
5. 猪八戒抡家伙——倒打一耙?
6.猪八戒耍把式——倒打一耙
扩展资料：
歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。
一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：
水仙不开花——装蒜
哑巴吃黄连──有苦说不出
百川归海——大势所趋
蝎鳓虎子掀门帘儿---露一小手儿
还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：
鼻孔里灌米汤—— 够受的
炒了的虾米—— 红人（仁）
揍鸡毛—— 壮胆（装掸）子
冬瓜皮做甑子—— 不争（蒸）气
豆芽炒虾米（小虾）—— 两不值（直）
外甥打灯笼——照旧(舅)
孔夫子搬家——净是输(书)
火烧旗杆——长叹(炭)
百日不下雨——久情（晴）
百尺竿头挂剪刀——高才（裁）
老爷下轿——不（步）行
老公拍扇——凄（妻）凉
空棺材出葬——目（墓）中无人
一脚踢翻煤油炉——散伙（火）
大胖小子抓周——小人得志
参考资料：百度百科-歇后语
_淆的读音是：mángxiáo。
_淆的拼音是：mángxiáo。注音是：ㄇㄤ_ㄒ一ㄠ_。结构是：_(左上包围结构)淆(左右结构)。
_淆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
杂乱。
二、引证解释
⒈杂乱。引清姚鼐《赠钱献之序》：“余尝以余意告之，而不吾斥也，虽然，是犹居京师_淆之间也。”
三、网络解释
_淆mánɡxiáo_淆杂乱。清姚鼐《赠钱献之序》：“余尝以余意告之，而不吾斥也，虽然，是犹居京师_淆之间也。”
关于_淆的成语
词不达意混淆是非黑白混淆眉_齿鲵山淆野_混淆黑白玉石混淆混淆视听促膝谈心
关于_淆的词语
混淆是非黑白混淆混淆视听淆惑视听淆混是非促膝谈心眉_齿鲵淆乱视听是非混淆词不达意
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