三节两寿是什么意思?_三节二寿 师父

tamoadmin 四字成语 2024-07-27 0
  1. 认干爹干妈有什么讲究?
  2. 数字“三”及三的倍数大都表示“多”的意思,有哪些是?
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 导语:争先恐后的意思是指争着向前,唯恐落后。主要形容动作;也可形容人或物。一般作状语、谓语。以下是我为大家精心整理的成语争先恐后的意思,欢迎大家阅读参考!

成语资料

 拼 音zhēng xiān kǒng h?u

 注 音ㄓㄥ ㄒㄧㄢ ㄎㄨㄙˇ ㄏㄡˋ

三节两寿是什么意思?_三节二寿 师父
(图片来源网络,侵删)

 解 释争:争着;先:前面;恐:唯恐;后:后面。比喻争着向前,唯恐落后。

 英 译strive to be the first and fear to lag behind.

 色 彩中性词

 俄 语стар?ться обогн?ть других <наперебой>

 用 法联合式;作谓语、状语;形容人的动作等。

 同韵词身操井臼、援笔立就、男妇老幼、指画口授、名门闺秀、揎拳拢袖、三节两寿、盛水不漏、大家闺秀

 近义词你追我赶 虎跃龙腾 跃跃欲试 不甘人后 争胜好强 一马当先 力争上游[1]

 反义词畏缩不前[1] 缓不济急 蜗行牛步 姗姗来迟 慢条斯理[2-3]

成语出处

 原文

 赵襄主学御于王于期,俄而与于期逐,三易马而三后。襄主曰:?子之教我御术未尽也。?对曰:?术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后皆在于臣,上何以调于马?此君之所以后也。?

 出自

 明?屠勋《屠康僖公集?重建陡门桥记》

 典故

 春秋时代,赵襄子向王子期学习驾车。学了不久,与王子期比赛。他同王子期换了三次马却每次都落在了王子期的后面。 [4] 赵襄王责备王子期,说:?你教我驾车,为什么不将真本领教给我呢王子期说:?驾车的技术,我已经都教给你了,只是你运用上有毛病。驾车最重要的是,协调好你的马和车,才能跑得快、跑得远。你在比赛中,只要落后就想着超过我;一旦超过就怕我赶上你。其实,在比赛中,有时会在前,有时会落后,都是很自然的;可是,不论领先还是落后,你的心思都在我身上,你又怎么可能去协调好车和马呢?这就是你落后的原因。? [5]

 成语辨析

 争先恐后和?不甘后人?都含有?不肯落在别人后面?的意思。但争先恐后还有?争先?和?在公共场合不守秩序?的意思;?不甘后人?没有。[5]

 成语示例

 ◎ 整个大厅变成了欢乐的海洋,大人和孩子们把敬爱的周总理团团围住,孩子们争先恐后地喊着?周爷爷!周爷爷!?总理慈爱地一面拍拍这个孩子的头,摸摸那个孩子的脸,一面把桌上的糖果分发给娃娃们。

 ◎ 国外各大企业,为了占领市场无不争先恐后地从事新技术开发和新产品研制,被视为企业的生命线。

 ◎ 1849年由于加利福尼亚地区发现大量金矿,造成美国东海岸的白人争先恐后地向加利福尼亚集中,短短两三年间有成千万的人蜂拥而至。

 ◎ 当潜水员潜入较深的海底时,由于海水的压力很大,吸入体内的空气中的氮气,就会有相当一部分在外界强大压力?压迫?下,被迫溶到潜水员的血液中去,当潜水员工作完毕从海底往上升时,随着外界压力的降低,这些氮气又争先恐后再变成气体往外跑,就像汽水开了瓶盖一样。[2]

阅读理解

 正文

 ⑴中国是一个争先恐后的国家。常常可以看到这种情况,门一打开,拥挤在门口的人群就像罐头里的沙丁鱼一样喷出来,争先恐后,蜂拥而动。我说的不是公共汽车门口,而是公园门口,展销会门口,飞机的登机口,**院的出口大家在斑马线前面等绿灯,没有人愿意站在后面,都下意识地要往前挤,结果绿灯还没有亮,人群就漫到了马路上。印象最深的是下火车,哪怕前面就是终点站,人们也要提前一两站就结束了热火朝天的游戏,纷纷起身,收拾行李到过道上去挤着,好象晚一步,火车就要飞掉。

 ⑵并不是中国人不喜欢秩序,也不是这个国家物质贫乏,空间狭窄。?争先恐后?不过是世界的一种此起彼伏的暂时状态,一个形容词。但在六十年代的词汇中,?先?与?后?却是一种价值判断,?先?,与先进、进步之类有关,?后?却是落后、倒退,?落后就要挨打?。无数运动之后,在这个国家无人不患?恐后?症。由于普遍地?恐后?,争先成为风气,?先?是如此事关生存,到了必须?争?的地步。精神上的?恐后?,最终在潜意识中影响着人们的行为,在日常生活中也就争先恐后了。

 ⑶ ?争先恐后?不再是一种日常生活中的暂时状态,而是常态,所以,没有任何必要?恐后?的地方,人们也本能地要争先。

 ⑷争先已经到了这种地步,连小学生考试,95分以下都是后了,所有人都争先,意味着人们对生活的常态和基础的漠视。生活的质量并不表现在世界的先进部分,而在于世界的普遍状况。把?先?作为衡量事物的唯一价值标准,所有人都要争先恐后,只好革命。

 ⑸争分夺秒、力争上游,作为一种可能性,当然是应该鼓励的,但它不是标准。如果也用河流比方,没有下游和中游,上游不是死水一潭么?没有恒定的时间和缓慢的'时针的对比,争分夺秒不正是慢么。上游、中游、下游,河流的不同形态,也是世界的不同状况,它们并不存在价值上的优劣。

 ⑹马拉松赛跑永远只有一个人先进,世界注定是普遍落后的,是落后者的乐园。

 ⑺先进的意思在此时代,只意味着价值是否能够立即兑现。不能立即兑现就是落后。我常听人说,不甘落后,眼科医生加入了股票大军,种的姑娘去医院当了护士。

 ⑻我认识一位缓慢的***,他的一座雕塑花了20年,他是落后的。他开始的时候,受的是先锋贾科梅蒂的影响,但这影响持续了20年之久,没有当即面市,他完成的时候,已经落后了,年轻一代今天决不会从伦勃朗开始,否则永远落后。他们很聪明,从双年展开始。

 ⑼一天等于20年,固然是一种时间观。但20年如一日,同样是一种时间观。一天功夫的东西就是一天功夫的东西,20年功夫的东西就是20年功夫的东西,永远不可取代。缓慢的并不是落后的,快也不意味着价值上的优越。这都是常识,但在这个世纪,明白这些却是大智大慧。

 ⑽在古代社会,各文明之间并不争先恐后,因为文明不存在价值上的先进与落后。但在20世纪,?落后就要挨打?,竟然成为风行全球的真理之一,并且已然是,只要落后,就可以打。落后的标准由什么来界定呢?武器的先进。那些文化并不崇尚武力的文明必然总是落后,落后的印度文明,落后的埃及文明,落后的印第安文明,落后的中华文明。这个世界已经昏头了。李白杜甫们的文明怎么会劣于松尾巴焦们的文明呢?日本人装不知道这一点,居然在中国文明面前以?先进?民族自居,靠的就是武器。此种逻辑已经成了中国人刻骨铭心的经验之一,人们似乎已经忘记此逻辑乃是强盗们创造的。

 ⑾以?争先恐后?的价值观来看历史,不仅会得出缓慢的中国时间劣于格林尼治时间的结论,甚至,把?落后?用于汉语。

 ⑿?争先恐后?,是由于人们丧失了对世界的永恒之基础的安全感。丧失了存在感。

 ⒀ ?争先恐后?,乃是逃亡之象。

 ⒁其实在这个世界上,最落后的难道不就是我们相依为命的大地本身么?一成不变的,缓慢的,没有时间的,大地的这些特性是否已经成为这个?先进?世纪?维新?的障碍?

 ⒂长江洪水的泛滥,从根本的方面来说,我以为乃是?先进?的人类不满于大地的落后,所导致。

 阅读题

 1.通读全文,以下选项中不符合作者观点的一项是( )

 A.和谐是世界永恒的基础 B.文明的价值在于落后而不在于先进

 C.我们不应该把争先作为生活的标准 D.我们应该按生命的本来形态生活

 2.造成人们争先恐后的根本原因是什么?请用文中语句回答。

 3.结合上下文,请用自己的话谈谈你对⑹段中画线句子的理解。

 4.从全文看,作者主要是用什么方法阐明观点的?

 5.你同意作者的观点吗?请联系自己的生活实际谈谈你的看法。

 答案:

 1.B.

 2.是由于人们丧失了对世界的永恒之基础的安全感。丧失了存在感。(或:是由于人们丧失了对世界的永恒之基础的安全感。)

 3.例如:与少数?先进?相比,普遍落后肯定是生活的常态,落后者不把争先作为生活的标准,能够按生命的本来形态生活,所以更能用平和的心态体验和领略到生活的美好,世界也就成为他们的乐园。(意思对即可。)

 4.举例论证、道理论证、对比论证、归谬法。(答对三个即可。)

 5.(本小题属于开放性试题,无论同意与否,只要能够联系自己的生活实际,言之成理,并且观点的价值取向正确合理即可。)

认干爹干妈有什么讲究?

争先恐后的恐字意思为:唯恐、害怕。争先恐后意思为:争着向前,唯恐落后。读音为: [ zhēng xiān kǒng hòu ]

一、争拼音:zhēng?

释义:

1.因意见不一致而相互辩诘:~论。是非之~。

2.力求获得或达到:为祖国~光。力~上游。

3.竞争;争夺:~先恐后。只~朝夕。

4.疑问代词。怎么;如何(见于早期白话):~奈。

二、先拼音: xiān?

释义:

1.时间或次序在前的(跟“后”相对):~进。~例。事~。领~。争~恐后。有言在~。

2.表示某一行为或发生在前:他比我~到。我~说几句。

3.暂时:这件事情~放一放,以后再考虑。

4.祖先;上代:~人。

5.尊称死去的人:~父。~烈。~哲。

6.先前:小王的技术比~强多了。你~怎么不告诉我?

7.姓。

三、恐拼音: kǒng?

释义:

1.害怕;畏惧:~慌。惊~。有恃无~。诚惶诚~。

2.使害怕:~吓。

3.恐怕:~难胜任。他不出席~有原因。

四、后拼音:hòu?

释义:

1.方位词。在背面的(指空间,跟“前”相对):~门。村前村~。

2.方位词。未来的;较晚的(指时间,跟“前、先”相对):~天。日~。~辈。先来~到。

3.方位词。次序靠近末尾的(跟“前、先”相对):~排。~十五名。

4.后代的人,指子孙等:无~。

5.君主的妻子:皇~。~妃。

6.古代称君主:商之先~。

7.姓。

扩展资料

汉字演变:

相关组词:

1.恐怕[kǒng pà]?

害怕;担心:他~把事情闹僵,所以做出了让步。

2.恐吓[kǒng hè]?

以要挟的话或手段威胁人;吓唬:~信。

3.唯恐[wéi kǒng]?

只怕:~落后。~迟到。也作惟恐。

4.恐慌[kǒng huāng]?

因担忧、害怕而慌张不安:~万状。洪水要来的消息使人们十分~。

5.生恐[shēng kǒng]?

很怕;唯恐:他~掉队,在后面紧追。

数字“三”及三的倍数大都表示“多”的意思,有哪些是?

认干妈有什么讲究吗?

顺便告诉你别太迷信和封建思想啦~,只要他们真心疼你孩子就好.……

这种习俗各地不尽相同,但不会超出三种情况:

1、朋友之间很合的来,认个干爹妈经常走动走动,加深感情。

2、多个朋友多条路,干亲之间优势互补,在调动、升迁、就业等方面可互相帮助。

3、带迷信色彩。多是相面的说孩子犯这冲那,得找个什么属相的干爹妈才能免灾。

每年都要送鸡蛋的,是希望干爸妈将干子女视如己出的意思,别的也没什么讲究

听老人们说就是当生下来的时候,孩子的父母怕自己的孩子不好养,所以就去“认干爸、干妈”。而关于“认干爸、干妈”也是有一个仪式的,还要准备大礼,具体要多少,我也不清楚了,老的时候就是红包啊,还有谷子,最少好像是40斤,还有衣服,然后还有应该是猪肉,大大的一块,和谷子一起担著去“认干爸、干妈”。后面应该是还有的,还要祭祖什么的。

焦作新闻网讯

认义父义母,在老焦作被称为“认干爹(大)、干妈”。在过去,人们认为:小孩认义父义母是为了好养活,尤其喜欢认儿女多的人或贫寒的人家作义父义母,理由是儿女成群的人家,孩子们就像成群的小动物一样,容易长大。贫寒人家的儿童大抵较多,也不娇贵,反而会长大;还有两方家长为了增进两家情感,于是认对方的儿女作义子义女,为的是多一门亲戚来往。全国各地都有认亲的习惯,但是礼节习俗却各自不同,现在就说一下老焦作“认干爹、干妈”的礼节习俗。

不过,老焦作人认为:认干妈、干爹会对干妈、干爹自己亲生的子女不利,所以不是至亲好友,从不敢答应比较生疏的人的要求;而且认干亲双方要互相送礼,并摆酒席。以后每年三节两寿,干儿子、干女儿家都要送礼,作干爹、干妈的也要回礼,所以不是富厚之家也应酬不起。

认干亲是喜事,自然要选个吉利的日子举行仪式。那天,孩子的亲生父母要准备酒席,还要替自己的孩子预备好孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物最重要的是干爹的帽子,干妈的鞋子,还要配上衣料之类。干爹、干妈也要送给干儿子、干女儿一些礼物。其中一定要有饭碗、筷子和一个长命锁,还有一套小衣服、鞋袜、帽子、围嘴、兜肚等等。有钱人家都是到首饰店定打银碗、银筷子,否则就到寺庙那里去买木碗,决不用瓷碗,免得被小孩失手打碎,那是很不吉利的事。普通人家认干亲的仪式,由于经济上不宽裕,就简单多了。只要孩子正式向干爹、干妈磕三个头,改口称呼干爹、干妈,同时互相象征性的赠送些礼物,就算完成。如果认干亲时孩子较小,特别娇贵,那么认干妈时,干妈还要穿上一条特别肥大的红裤子,坐在炕头上,由旁人抱着孩子由裤裆里钻出来,意思是和亲生的孩子一样,然后干妈给他带上长命锁,起个乳名,以后就用干爹干妈所赠的碗筷吃饭。意思是:是他家的孩子,吃他家的饭,就和亲生的父母不相干了,从此借干爹、干妈的福气,必可康强长寿。

我想人们认干亲的原因,一是为了儿女,二也是为了点缀生活,才想出种种办法来找热闹、解除寂寞。因此认干亲这类的事固然是因迷信而起,可还带着很浓厚的人情味儿。到了现代社会,人与人之间的交往空前频繁,经济上也宽裕多了,认干亲的现象似乎比以往还多,不过已没有什么迷信色彩了,纯粹是为了点缀生活而已,程序更是简单多了。比如我儿子就认了三个干爹(均为我的好朋友)、一个干妈(我妻子的好朋友),我们夫妻二人也认了一个干儿子、一个干女儿,相互之间只是口头上说说就算认了,平时和节日带上孩子经常相互走动走动,让大人和孩子们增添些感情。

成都现在民间也很普遍的迷信习俗。

小儿多病不好带,即被认为犯了“关煞”(遇到难关或凶神),就要为小孩找一属相相生(由五行推算)的人作干爹,以保平安,俗称......

认干爹干妈有什么讲究

认干亲,在乡间虽然没有固定的程式,大致都是认干爹、干妈、干哥、干姐之类的干亲。形成认干亲的原因,大致是这样,两家是朋友,交往甚好,为把这种交往相对固定,就用让下一辈认干亲的办法使交往加深。诸如认义父、义母之类。有些是因为一方对另一方家中有大恩大德,一方图报对方的恩情,就以认干亲、当义子的办法,以相对固定的程式形成长期交往关系,以达到知恩图报的目的。还有的,是由于孩子娇贵,怕中途夭亡,便用认干亲的办法,让干爹、干哥、干姐保住孩子,使其能避免不幸,长大成人。也有些人家,是为了攀高结贵,让孩子认有钱人为干爹,或能将来从中得到好处。也有的,孩子从小送到奶妈家喂奶,从而使孩子与奶妈形成了一种新的关系,乡间称之为奶妈、奶爸、奶哥,实际上,这也是一种干亲的关系。认干亲原因种种,但是,这种干亲的出现,使两家的关系自然地进入一种亲戚交往的序列之中。 乡间习俗,一旦认干亲,凡事都须按乡间交往的一般程序进行,凡认干爹干妈之后的孩子,过年、过节、寿诞、生日、都要按乡间礼俗程序去做。做干儿子的,平时要照料上了年岁的干爹、干妈,尽一定做干儿子的义务,从经济上也要给予一定的支持;而干爹干妈,对于儿子的娶妻、生子、盖房等重大活动都要过问,而且给予必要的支持与资助。 认干亲是喜事,自然要选个吉利的日子举行仪式。那天,孩子的亲生父母要准备酒席,还要替自己的孩子预备好孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物最重要的是干爹的帽子,干妈的鞋子,还要配上衣料之类。干爹、干妈也要送给干儿子、干女儿一些礼物。其中一定要有饭碗、筷子和一个长命锁,还有一套小衣服、鞋袜、帽子、围嘴、兜肚等等。有钱人家都是到首饰店定打银碗、银筷子,否则就到寺庙那里去买木碗,决不用瓷碗,免得被小孩失手打碎,那是很不吉利的事。普通人家认干亲的仪式,由于经济上不宽裕,就简单多了。只要孩子正式向干爹、干妈磕三个头,改口称呼干爹、干妈,同时互相象征性的赠送些礼物,就算完成。如果认干亲时孩子较小,特别娇贵,那么认干妈时,干妈还要穿上一条特别肥大的红裤子,坐在炕头上,由旁人抱着孩子由裤裆里钻出来,意思是和亲生的孩子一样,然后干妈给他带上长命锁,起个乳名,以后就用干爹干妈所赠的碗筷吃饭。意思是:是他家的孩子,吃他家的饭,就和亲生的父母不相干了,从此借干爹、干妈的福气,必可康强长寿。

拜干亲要注意什么 认干亲的仪式和注意事项

另外一种,就是拜干爹、干妈。朋友们可能也曾经听的说,这个孩子命弱,拜个干妈吧,可以帮助他。事实上这个有一定道理,八字命理中以偏财为父,正印为母。八字身弱自然用印生扶,拜个干妈就是印星。多点生扶自然对自己有帮助,孩子就会健康易养。如果身旺无财或财弱,自然拜个干爹为妙。现实生活中,一些如花似玉的姑娘们,头脑机灵的小伙子们,拜干爹的也大有人在,这些实际上是为了拓宽自己的财路,和给自己的事业之路寻找更多方便。有的孩子八字过旺,对父母犯克的人,不能拜干妈,因为自己本身就旺,克人,再拜个干妈就更旺了,会适得其反。反过来说,自己命理身旺而又无泄的人,可以收些干儿子、干女儿,对自己也有好处的,可以泄泻自己的旺气,自己也可以多点健康、多点好运。当然这些话说起来简单,具体得看八字的组合。所谓格局看高低,用神观富贵,这不是三言两语就能说清的。大千世界芸芸众生,一个人一个命局,这些具体到个人的问题还是要因人而宜。 不管你是拜干爹、干妈,还是义结金兰,结成干兄弟、干姐妹。都可根据自己的生肖来选择结契对象,以下由淘运阁老师总结十二生肖的结契属相:生肖鼠:吉凶参半子陪,鼠羊马逢著寿不长,兔鸡分离兼破家,龙猴牛配大吉祥。生肖牛:吉凶参半牛兔在,龙马相配忧苦,参灾煞重重逢羊狗,大吉总是鼠蛇鸡。生肖虎:吉凶参半是亥猪,猴逢相克苦无穷,蛇遇破财兼伤命,大吉还看马狗配。生肖兔:次吉蛇猴兔亦宜,牛虎逢著难幸福,龙鸡相配尝痛苦,吉祥象微羊猪狗。生肖龙:兔狗相配难到老,辰辰自刑不相宜,鼠猴鸡配最吉祥,蛇马羊中半相宜。生肖蛇:次吉自有兔羊鼠,吉中有凶是寅虎,因苦失败逢猪猴,无灾无煞配牛鸡。生肖马:猴鸡蛇龙次吉之,病缠短寿遇兔鼠,马牛相配表失子,寻找幸福虎羊狗。生肖羊:次吉只寻蛇龙兔,克子表夫鼠牛狗,生儿育女最宜猪,旺财旺官配兔马。生肖猴:次吉还有狗兔牛,疾病困苦遇亥猪,灾难灭殃逢寅虎,无刑无克配鼠龙.。生肖鸡:羊猴亥猪是次吉,不测之灾逢鸡鼠,子少无缘遇狗兔,富贵幸福蛇龙牛。生肖狗:次吉还看狗猪蛇,艰难困苦遇龙鸡,灾难重叠逢羊牛,虎兔马有清闲福。生肖猪:吉中有凶配寅虎,无事生非逢申猴,一生困苦遇猪蛇,羊眉兔气得幸福。 下面淘运阁老师就给大家介绍一下一般民间拜干亲的注意事项和基本程序。拜干亲要注意以下几点:1、拜干亲,要两厢情愿,心心相印,不能是被逼迫的感觉,如果这样就失去拜干亲的意义。2、拜干亲要举行结拜仪式,比如干兄弟、干爸干妈都要有,单凭嘴说无凭,不能为证。要让天地人,知道你们之间的缘分。3、仪式之后,这对亲缘之间要经常聚集,多叫、多说、多聚,每逢过年过节要相互聚集,来增加两人之间缘分的交融,效果才能更好。常见的结拜程序:1、选择黄道吉日。2、准备供果、香纸烛,酒水、酒杯,要有亲缘在场做个见证。3、行结拜仪式。具体方法是:摆上供品、点上香烛,如果是兄弟结拜,就盟血宣誓,定出兄弟之分,拜天拜地,让天地日月人,帮你们做个见证,从此哥弟互相称谓,有福同享、有难同当。如果是拜干爸、干妈,拜的时间,要行跪拜之礼(现在也有用献茶来代替的),然后要例行承诺,善待干爸干妈,这样从命理上,才能对你有更好的帮助。淘运阁老师提示朋友们:拜干亲如果选择命理搭配适当的话,是有助于人的运势的。特别是一些身弱的孩子,不好好吃饭,身体也不好,三天两头生病的,选择父母一方的至交好友拜个干亲,只要命理配合适当,会让孩子逐渐的好起来。

认干妈有什么习俗?

拜干亲

“拜干亲”就是认义父、义母,是流行全国的一种保育习俗。在北方叫“认干爹,干妈”;在南方则称为“认寄父、寄母”,俗称“拜过房爷、过房娘”。

婴儿时期拜认的干亲可能是永久性的,终身保有这种关系,也有可能是临时性的,多则三五年,少则匆匆一晤,从此各不相干。“拜干亲”的对象有的是人,也有的是物。其目的一是怕孩子娇贵,不好生养,或是以前生子夭折,怕自己命中无子,借“拜干亲”消灾免祸,保住孩子;二是孩子命相不好,克父克母,借“拜干亲”来转移命相,以求上下和睦,家道昌盛。为了让孩子好养,“拜干亲”一般都喜欢认儿女较多或贫寒的人家做义父、义母,因为儿女多的人家,孩子就像成群的小动物一样,容易长大;另外,贫寒的人家,小孩一般较多,又不娇贵,反而容易养活、长大。当然,也有两家为了增进彼此之间的感情,愿认对方儿女作义子、义女的事情。至于那些富翁显贵认坤伶、 *** 做干女儿,那是别有用心,已不在我们讨论之列。

“拜干亲”的习惯,因地域、民族和文化背景的不同,在礼节习俗方面也存在着较大的差异。

在北京,人们一般认为认干爹,干妈会对于爹、干妈自己亲生的子女不利,所以不是至亲好友,人们一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、于妈的;而且拜干亲,双方要互送礼物,并摆酒席,以后每年三节两寿,干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼,做干爹、干妈的也要回赠礼物,所以,不是富厚之家也是难以应酬的。

既然要“拜干亲”,那么就得择一个吉日举行仪式。届时,做父母的除了要准备丰盛的酒席外,还要替自己的孩子预备孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物中,最重要的是送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子,另外,还要配上衣料之类的物品。当然,干爹、干妈并不是只进不出。干爹、干妈送给干儿子、干女儿的东西一定要有饭碗,筷子和一把长命锁,另外,还要有一套小衣服,鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等。过去,为了这些礼物,有钱的人家都是到首饰店去订做银碗银筷,或者到护国寺、白塔寺喇嘛那里去买木碗,以免小孩因失手而打碎。如果万一打碎碗的话,就被认为是很不吉利的事情。

在河南、陕西的一些地方,“拜干亲”是通过“碰”来完成的。在河南郑州、开封一带,婴儿出生的头一天早上,婴儿的父亲便要出门“碰”姓。“碰”到的第一个人,不管是男是女,是老是幼,婴儿的父亲都要跪下磕头,然后向其说明家中生了孩子,并请对方为小孩起名。过去,农村早起的多为拾粪老头,有的毫无思想准备,但碍于习俗,不便推却,只好信口胡诌一个。于是,“粪筐”、“箩头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了。这些名字虽然有点不雅,但好在只是小名,是人们对小孩的爱称,只是小时候叫,也就没多大关系。有的地方,被“碰”到的人除了给婴儿取名外,还要送给婴儿一件礼物,并被认成干亲。在陕西一些地方“认干亲”一般是在孩子“满月”的那天,由其祖母或祖父抱出去,出门后碰见的第一个成年人即拜为干妈或干爹。当然,这种“碰”除了有一定的随机性外,大多数场合往往都是事先安排好的,“碰”见的第一人,或是与他家关系要好,或是有地位有身份之人。

在杭州,小孩“拜干亲”却有另一套风俗。他们所拜的干亲不是活生生的人,而是鲁迅先生文章中经常提到的“无常鬼”。在那里,“父母恐其子不寿,又惧拜干爹娘用费大,便不寄于人,而寄于无常鬼”,俗称“拜胡干爷”。据当地传说,无常鬼是阎罗王专门派来拘摄死者之魂的鬼,将子女寄于无常鬼,是希望它不要拘摄寄子之魂,以保长寿之意。过去,世人不知道无常鬼的名义,而将它讹为胡姓,于是便有“胡干爷”的称谓。寄拜胡干爷的方法是:小孩的父母先要做一件崭新的白衣衫,然后将它带至庙中,......

哪些人适合认干爹干妈

(一)八字刑克父母时,一定要认干爸、干妈。在民间,以前流行一种说法,就是当一个孩子的八字身太旺,俗称的“命太硬”时,那些先生都会建议认干爹、干妈。经过很多人的实践和总结,这确实是一个化解孩子刑克父母的好方法。然后,这里有一个问题,就是什么样的八字才算是命硬,身太旺。从八字来说,一般格局里面比肩、劫财数量太多,又或者说是羊刃太多,羊刃在命中称之为“弓”,如果再出现飞刃,这个飞刃就是“箭”,都为之身太旺,命硬的情况。例如下面这个八字:乾造 己丑 己巳 己未 壬申,年月日支全是土,就是比肩太旺,天干上面形成了比肩强势要夺财的组合。遇上这种情况,请务必给孩子认干爸、干妈!(二)八字年月天克地冲时,也一定要认干爸、干妈。有些人说比较的奇怪,某些家庭的孩子和父母关系很好;而某些家庭孩子和父母的关系却势成水火,总是不融洽。问我这是什么原因?我说,如果从三世因果的角度来说,那肯定是一种业障。如果从当下的事实来说,那必定是孩子自身的八字,出现了某些冲克父母宫的情形。就比如年月天克地冲,因为年月一般代表父母宫,一旦遇到冲克,说明和父母的关系会比较的差,容易有矛盾。遇到这种情况时,也请务必要给孩子认干爹、干妈!例如这个八字:乾造:辛卯 丁酉 丁亥 庚子,就出现了年、月柱辛卯与丁酉天克地冲的情况,就一定要认干爸、干妈。(三)八字犯无情关的时候,也一定要拜干爸、干妈。所以,该不该认干爸干妈,不光要考虑个人喜好的问题,最重要还是要看你命中适不适合,需不需要。经过多年以及前人的实践,有些孩子命中认了干父母,对以后长大后的发展确实会顺利很多,帮助很大。有些人问,这算不算改了命运?这肯定不是,这只是在命运本来注定的范围内的一定适当的调整,命运还在各人自己太极与半径所定的圈圈里面,又谈何改了命运?只不过,令人生相比之下,再顺利一些而已,当然,这是有限度的改变。文章均为原创,禁止抄袭,若有犯者,本人保留追究其法律责任权利。

认干爹干妈有什么讲究啊

我老爸也是别人的干爸爸。只盯他爸爸和我爸关系比较好。而且听说他小时候有人的说命不好,找个干爸好养,去灾。这有点迷信。。现在也没什么。认个干爸也就是给家里多一门亲戚,平时关系很好,有事能互相帮帮。

认干爹干妈姓氏有什么讲究

一般来说无啥讲究,若双方同意干儿可改姓其干爹姓,多数人随地方风俗.

认干爹干妈是不是有讲究的

问一下家里的老人都知道的,或者找个的,不过你真那么做了也就是心理作用了

哪些八字适合认干爹、干妈

近来越来越多的父母亲都会在孩子遇到什么情况时,要认干爸、干妈。其实,现在有很多时候,有些人,不论合适与否,都给孩子“上契”,意思就是都要找一个干爸、干妈。这里面,不一定全部都适合。因此有些人的命中,并不适合认干父母。那么,从学的角度来说,哪些八字类型的人需要认干爹、干妈呢?以下是归纳的几种情况,各位家长可以参考下: 一、八字年月天克地冲时,也一定要认干爸、干妈。 有些人说比较的奇怪,某些家庭的孩子和父母关系很好;而某些家庭孩子和父母的关系却势成水火,总是不融洽。问我这是什么原因?我说,如果从三世因果的角度来说,那肯定是一种业障。如果从当下的事实来说,那必定是孩子自身的八字,出现了某些冲克父母宫的情形。就比如年月天克地冲,因为年月一般代表父母宫,一旦遇到冲克,说明和父母的关系会比较的差,容易有矛盾。遇到这种情况时,也请务必要给孩子认干爹、干妈!例如这个八字:乾造:辛卯 丁酉 丁亥 庚子,就出现了年、月柱辛卯与丁酉天克地冲的情况,就一定要认干爸、干妈。 二、八字刑克父母时,一定要认干爸、干妈。 在民间,以前流行一种说法,就是当一个孩子的八字身太旺,俗称的“命太硬”时,那些先生都会建议认干爹、干妈。经过很多人的实践和总结,这确实是一个化解孩子刑克父母的好方法。然后,这里有一个问题,就是什么样的八字才算是命硬,身太旺。从八字来说,一般格局里面比肩、劫财数量太多,又或者说是羊刃太多,羊刃在命中称之为“弓”,如果再出现飞刃,这个飞刃就是“箭”,都为之身太旺,命硬的情况。例如下面这个八字:乾造 己丑 己巳 己未 壬申,年月日支全是土,就是比肩太旺,天干上面形成了比肩强势要夺财的组合。遇上这种情况,请务必给孩子认干爸、干妈! 三、八字犯无情关的时候,也一定要拜干爸、干妈。 什么是无情关?其实是有一个起法的,打个比方,例如出生在正月,出生时辰又属于子时、寅时、酉时,又或者说出生在四月,出生时辰又是巳时、戌时、亥时的朋友,为之犯了无情关。八字遇到这种情况,最好也要重拜父母,即要认干爹、干妈。如果是小孩遇到这种情况,则一定要! 所以,该不该认干爸干妈,不光要考虑个人喜好的问题,最重要还是要看你命中适不适合,需不需要。经过多年以及前人的实践,有些孩子命中认了干父母,对以后长大后的发展确实会顺利很多,帮助很大。有些人问,这算不算改了命运?这肯定不是,这只是在命运本来注定的范围内的一定适当的调整,命运还在各人自己太极与半径所定的圈圈里面,又谈何改了命运?只不过,令人生相比之下,再顺利一些而已,当然,这是有限度的改变。 各位家长为了孩子以后生活能够顺利和平安,都是想尽办法地为孩子考虑,其实,有时候也是需要结合到孩子具体的八字情况来决定的。切不可盲目的行动!

拜干爹干妈有什么讲究

尽我所知说一点点,欢迎大家补充:

1、干爹干妈必须婚姻幸福;身体健康;上有老下有小。

2、所要认的干爹妈其子女要与自己的孩子性别为异性;

3、认的时候要干爹妈发红包(这个要保存到孩子长大成人),再从他家拿一双筷子,一个碗,还有一点米回来。

仗节是什么意思?

凡事不过三

捱三顶四 挨三顶五 捱三顶五 白璧三献 不成三瓦

冰冻三尺,非一日之寒 不管三七二十一 避军三舍 避君三舍 八难三灾

不三不四 半三不四 巴三览四 巴三揽四 不壹而三

半夜三更 此地无银三百两 草庐三顾 差三错四 重三迭四

重三叠四 攒三聚五 攒三集五 垂涎三尺 此中三昧

鼎分三足 得其三昧 掉三寸舌 倒三颠四 颠三倒四

丢三落四 丢三拉四 读书三到 读书三余 丢三忘四

低三下四 鼎足而三 鼎足三分 二满三平 二三君子

二三其德 二三其意 二桃杀三士 二心三意 分三别两

观隅反三 喙长三尺 河东三箧 华封三祝 火冒三尺

火冒三丈 河清三日 红日三竿 虎生三子,必有一彪 横三竖四

横三顺四 几次三番 接二连三 九流三教 九烈三贞

眉三道 九衢三市 金人三缄 接三连四 颊上三毫

颊上三毛 狡兔三窟 狡兔三穴 举一反三 距跃三百

径一周三 君子三戒 九蒸三熯 犒赏三军 狂三诈四

六臂三头 两般三样 屡次三番 两次三番 两道三科

连二并三 连二赶三 六街三陌 六街三市 两两三三

两面三刀 连三并四 拉三扯四 连三接二 连三接四

连三接五 连三跨五 利市三倍 立时三刻 六韬三略

两头三面 两头三绪 六问三推 两意三心 连中三元

茅庐三顾 孟母三迁 暮四朝三 目无三尺 拿三搬四

偏三向四 七年之病,求三年之艾 欺三瞒四 日出三竿 日高三丈

绕梁三日 入木三分 让三让再 日上三竿 日已三竿

让再让三 三榜定案 事不过三 三班六房 三百六十行

三步两脚 三般两样 三不拗六 士别三日,当刮目相待 士别三日,刮目相待

三病四痛 三百瓮齑 三寸不烂之舌 三曹对案 三差两错

三长两短 三茶六饭 三茶六礼 三寸鸟,七寸嘴 三从四德

三长四短 三差五错 三朝五日 三朝元老 三寸之舌

三冬二夏 三等九般 三等九格 三对六面 三迭阳关

三叠阳关 三复白圭 三夫成市虎 三分鼎立 三分鼎足

三番两次 三翻四复 三翻四覆 三反四覆 三风十愆

三分似人,七分似鬼 三复斯言 三番五次 三坟五典 三分像人,七分似鬼

三分像人,七分像鬼 三夫之对 三夫之言 三更半夜 三个臭皮匠,赛过诸葛亮

三顾草庐 三跪九叩 三姑六婆 三宫六院 三顾茅庐

三过其门而不入 三告投杼 三纲五常 三魂出窍 三好二怯

三槐九棘 三回九转 三好两歹 三好两歉 三魂七魄

岁寒三友 三回五次 三皇五帝 三环五扣 三户亡秦

三荤五厌 三句不离本行 三家村 三句话不离本行 三教九流

三饥两饱 三脚两步 三街两市 三街六市 三节两寿

三街六巷 三缄其口 三江七泽 诗家三昧 三江五湖

三谏之义 三六九等 三老四少 三邻四舍 三老五更

三令五申 三命而俯 三媒六证 三毛七孔 三沐三熏

三沐三薰 三马同槽 三臡八菹 三年化碧 三年五载

三年之艾 三平二满 三婆两嫂 三朋四友 三拳不敌四手

三亲六故 三亲六眷 三拳两脚 三清四白 三求四告

三亲四眷 三妻四妾 三期贤佞 三迁之教 三人成虎

三日打鱼,两日晒网 三人为众 三日新妇 三人行,必有我师 三尸暴跳

三兽渡河 说三道四 三十而立 三思而后行 三思而行

三首六臂 三十六策,走为上策 三十六行 三十六计,走为上计 三三两两

三十年河东,三十年河西 三蛇七鼠 三豕涉河 三三四四 三十三天

三牲五鼎 三尸五鬼 三三五五 三山五岳 三生有幸

三头八臂 三台八座 三头对案 三天打鱼,两天晒网 三头六臂

三汤两割 三头两面 三头六面 三头两日 三天两头

三推六问 三头两绪 三头六证 三吐三握 三汤五割

三五成群 三窝两块 三瓦两舍 三瓦两巷 事无三不成

三位一体 三徙成都 三徙成国 三写成乌 三心二意

三旬九食 三心两意 三熏三沐 三薰三沐 三衅三浴

三下五除二 三省吾身 三写易字 三星在户 三星在天

三月不知肉味 三怨成府 三余读书 三言讹虎 三阳交泰

三阳开泰 三言两句 三言两语 三浴三衅 三盈三虚

三灾八难 三占从二 三足鼎立 三折肱为良医 三折肱,为良医

三贞九烈 三灾六难 三战三北 三智五猜 三纸无驴

三贞五烈 三旨相公 退避三舍 蹄间三寻 蹄闲三寻

汤去三面 挑三拨四 调三惑四 挑三豁四 挑三拣四

挑三检四 推三推四 调三窝四 调三斡四 条三窝四

挑三嫌四 推三阻四 蹄闲三寻 韦编三绝 稳吃三注

五大三粗 五典三坟 无风三尺浪 网开三面 亡秦三户

无事不登三宝殿 五申三令 咸五登三 一板三眼 一波三折

一唱三叹 一倡三叹 壹倡三叹 杨穿三叶 一而二,二而三

一而再,再而三 一饭三吐哺 约法三章 阳关三迭 一国三公

勇冠三军 一举三反 一口三舌 一日不见,如隔三秋 一日三复

一日三覆 一日三秋 一日三岁 一日三省 一日三月

一时三刻 一岁三迁 余声三日 有三有俩 言三语四

语四言三 一问三不知 一献三酬 游戏三昧 一献三售

一隅三反 一着被蛇咬,三年怕井绳 长年三老 昼日三接 着三不着两

张三李四 朝三暮二 朝三暮四 遮三瞒四 再衰三涸

再衰三竭 再三再四 朱弦三叹 至再至三

四字成语什么节不什么意思

文言文中“”仗节”是什么意思

手执符节。古代大臣出使或大将出师,皇帝授予符节,作为凭证及权力的象征。

王莽传上》:“以太保甄邯为大将军,受钺高庙,领天下兵,左杖节,右把钺,屯城外。”

人为什么会逐渐衰老呢?

人体衰老与细胞衰老虽然是两个不同的概念,但二者是密切相关的,人体衰老是以细胞衰老为基础的。近数十年来,关于细胞衰老原因虽有各种说,但均不能圆满解答各种因果问题,尚未被多数人接受,如“内生因素”说,认为细胞衰老是由于构成细胞本身的原生质的胶体状态发生不可逆的变化。“外生因素”说,认为细胞衰老是细胞周围的介质、或直接影响细胞介质的各种外界条件:如温度、食物、光线、宇宙射线等的影响。如“遗传因素”说,认为细胞衰老是细胞本身所携带的遗传物质被扰乱所引起的。还有人认为衰老是础定的遗传程序,不论是生长、发育或性成熟以及衰老至死亡都是遗传规定好的程序。近来较被人重视的是“细胞大分子合成错误成灾”说,认为细胞里的核酶和蛋白质在生物合成过程中,如果由于某些原因而发生差错,这些差错会(得到)累积而迅速扩大,引起代谢功能大幅度降低,造成衰老。使人感兴趣的是“免疫功能改变”说,发现胸腺功能随年龄增长急剧下降,并与衰老有平行关系,故认为可能是衰老的主要因素,甚至有胸腺决定寿命的说法。特别要提出的“自由基学说”,认为生物机体在代谢过程中可以产生“自由基”并可随年龄增加而增加。自由基诱发细胞损伤的一个重要途径是使细胞膜中的不饱和脂类产生过氧化作用,从而使膜的结构发生变化,特别是线位体和线粒体的膜很脆弱,膜中的脂类过氧化作用可以产生脂褐素(即老年色素)。

参考资料:

人的衰老

仗着的意思

zhàng

[动]

(1) (形声。从人,丈声。本义:执,拿着)

(2) 同本义 [hold a weapon]

韩信仗剑从之。——《史记·淮阴侯列传》

独行仗剑至韩。——《史记·刺客列传》

(3) 又如:仗斧(手持斧铖钺。表示权威);仗节(手持符节;坚守节操);仗策(手持马鞭。骑马)

(4) 依靠,依赖 [rely on]

仗,凭仗。——《广韵》

仗兵革之彊。——《史记·春申君传》

朕自得疾,数日不能得睡,今夜仗二将军威势甚安。——《西游记》

(5) 又如:仗腰子的(靠山;背后支持者);仰仗(依靠;依赖);依仗(倚仗靠别人的势力或有利条件);狗仗人势;仗气(凭仗正气。也指任性使气);仗气使酒(任性纵酒)

成语仗什么什么

仗开头的成语 :

仗马寒蝉、

仗义疏财、

仗义疎财、

仗节死义、

仗义执言、

仗势欺人、

仗气使酒

仗节曾看海上羊是什么意思

说的是汉朝时苏武牧羊的故事。

苏武出使匈奴,结果被匈奴扣留,招降不成后为折辱苏武及汉朝,匈奴可汗将他放逐到北海(就是现在西伯利亚的贝加尔湖)牧羊。

仗有什么词语?

三仗 中仗 串仗 主仗 云台仗 交仗 交手仗 交番仗 仗下 仗义 仗义执言 仗义疎财 仗义疏财 仗剑 仗势 仗势欺人 仗卫 仗士 仗家 仗恃 仗托 仗斧 仗正 仗气 仗气使酒 仗火 仗策 仗胆 仗腰 仗舍 仗节 仗节死义 仗衞 仗赖 仗身 仗钺 仗锡 仗队 仗顺 仗马 仗马寒蝉 付仗 仙仗 仪仗 仪仗队 仰仗 作仗 依仗 信仗 倚仗 倚官仗势 倚财仗势 入仗 全仗

希望有你喜欢的(*^__^*)

不懂什么意思?古代的文字怎么这么难懂?翻译一下 秉旄仗节定辽东,俘馘变夷风。是谁写的?

这句话的意思就是这样:我们军威浩荡去平定辽东,敌军被俘虏了,我们在战争中获胜了

杨广的《纪辽东》。确实写的很好,

全文意思是:不远万里跨海渡江,征讨辽东,终于剪除了辽东巨寇,使风云弥漫的战场硝烟归于平静。此时正应当熔化兵器放养马牛,尽享太平。将士们班师回朝,在京都设宴庆功。酒席上歌舞欢闹,更显现出军威。战士们开怀畅饮,直到醉了方才归去。我盛大之国,决不会去辽东白走一遭,空手归来中原,要战就一定会胜利而回!

我军威浩荡去平定辽东,敌军被俘虏,我们在战争中取得胜利。我们凯旋而归,在洛阳宫开宴庆功。这次战争取得胜利是全军智慧凝聚的结果,庆功宴上,对全军论功行赏,丝毫不吝惜对大家的封赏。这次征讨辽东获得大的胜利,别说是尚书省这样高级的官员得到了封赏,就连雍齿那样素来有积怨的人也毫不例外。

希望对你有帮助。

忠孝节义分别啥意思。知道的告诉一下

忠是中心,上面一个中,下面心。孝对老人尊敬。节可以说是节教。义就是有仁有义。合起来说是对长辈或朋友有尊敬,坦诚!

什么节什么节成语

『包含有“节”字的成语』

“节”字开头的成语:(共5则) [j] 节哀顺变 节外生枝 节用爱民 节衣缩食 节用裕民

第二个字是“节”的成语:(共27则) [b] 秉节持重 [c] 错节盘根 [d] 大节不夺 砥节奉公 砥节厉行 砥节励行 砥节砺行 蹈节死义 [g] 高节清风 改节易操 [h] 隳节败名 [j] 击节称赏 击节叹赏 [m] 末节细行 [q] 屈节辱命 [s] 守节不移 三节两寿 山节藻棁 [w] 晚节不保 晚节不终 晚节黄花 [y] 应节合拍 [z] 折节待士 折节读书 枝节横生 仗节死义 折节下士

第三个字是“节”的成语:(共14则) [g] 根蟠节错 躬行节俭 [j] 谨身节用 [k] 开源节流 [l] 厉行节约 [q] 强本节用 [s] 缩衣节口 缩衣节食 [t] 条分节解 [x] 呷醋节帅 [z] 支分节解 支纷节解 增收节支 忠孝节义

“节”字结尾的成语:(共53则) [b] 卑躬屈节 不拘细节 不拘小节 白首一节 别生枝节 不修小节 柏舟之节 [d] 砥砺风节 砥砺名节 东撙西节 [f]逢时遇节 繁文末节 繁文缛节 抚掌击节 繁枝细节 [g] 改操易节 高风劲节 高风峻节 高风亮节 改柯易节 [h] 寒花晚节 黄花晚节 横生枝节 [j]竭诚尽节 尽诚竭节 箕山之节 进退有节 [p] 盘根错节 槃根错节 旁枝末节 [q] 清风高节 清风劲节 清风峻节 清风亮节 取予有节 [r] 若合符节 [s] 捎关打节 松筠之节 四时八节 丧身失节 侍执巾节 [w] 完名全节 [x] 细微末节 细枝末节 [y] 英风亮节 饮泉清节 一肢半节 一支半节 一枝一节 一肢一节 [z] 至诚高节 贞风亮节 侏儒一节

结谊的长辈与幼辈结谊

1. 什么无节什么的四字词语

毫无节制

毫无节制是一个成语,形容丝毫不加以限制或控制。

中文名

毫无节制

拼 音

háo wú jié zhì

意 思

形容丝毫不加以限制或控制

类 型

成语

毫无节制(háo wú jié zhì)

成语解释

意思:形容丝毫不加以限制或控制。

示例

造句:如果饮食毫无节制,就容易得病。

如果用水毫无节制,就会使水白白浪费。

2. 什么无节什么四个字的成语

没有与“无 节”相关的成语!『包含有“无”字的成语』“无”字开头的成语:(共310则) [w] 无般不识 无边风月 无病 *** 无背无侧 无边无际 无边无沿 无边无垠 无补于事 无病自炙 无肠公子 无肠可断 无出其右 无从置喙 *** 之尤 无大不大 无毒不丈夫 无德而称 无的放矢 无洞掘蟹 无地可容 无冬历夏 无待蓍龟 无端生事 无敌天下 无颠无倒 无动为大 无适无莫 无党无偏 无冬无夏 无大无小 无独有偶 无敌于天下 无动于中 无动于衷 无地自处 无地自厝 无地自容 无恶不为 无恶不造 无恶不作 无风不起浪 无佛处称尊 无风起浪 无风三尺浪 无风生浪 无缝天衣 无父无君 无法无天 无风扬波 无风作浪 无方之民 无服之丧 无服之殇 无关大局 无关大体 无根而固 无功而禄 无关宏旨 无关紧要 无功受禄 无故 *** 无关痛痒 无挂无碍 无羐无碍 无根无蒂 无官一身轻 无根之木,无源之水 无乎不可 无毁无誉 无何有乡 无何有之乡 无坚不摧 无坚不陷 无精嗒彩 无精打 无精打彩 无间冬夏 无胫而来 无胫而行 无胫而至 无胫而走 无家可奔 无间可乘 无机可乘 无家可归 无计可奈 无迹可求 无计可施 无间可伺 无际可寻 无迹可寻 无噍类矣 无计奈何 无间是非 无计所奈 无拘无碍 无拘无缚 无尽无穷 无家无室 无拘无束 无旧无新 无尽无休 无咎无誉 无济于事 无价之宝 无稽之谈 无疆之休 无稽之言 无可不可 无可比伦 无可比拟 无空不入 无孔不入 无寇暴死 无可比象 无孔不钻 无可奉告 无可非议 无可厚非 无可讳言 无可救药 无可名状 无可奈何 无可柰何 无可奈何花落去 无愧衾影 无可如何 无可无不可 无可争辩 无可置辩 无可置喙 无可置疑 无了根蒂 无理取闹 无论如何 无虑无思 无了无休 无虑无忧 无立锥之地 无毛大虫 无名火气 无面目见江东父老 无名孽火 无明无夜 无名小辈 无名小卒 无明业火 无名英雄 无米之炊 无名之璞 无名之朴 无名之师 无能为力 无能为役 无平不颇 无偏无陂 无偏无党 无偏无颇 无偏无倚 无巧不成话 无巧不成书 无奇不有 无千待万 无其伦比 无其奈何 无情少面 无情无彩 无亲无故 无牵无挂 无穷无尽 无千无万 无情无绪 无情无义 无拳无勇 无如奈何 无容身之地 无人问津 无人之地 无如之何 无人之境 无任之禄 无如之奈 无所不包 无所不备 无事不登三宝殿 无所不及 无所不尽其极 无所不可 无施不可 无所不能 无所不容 无所不通 无所不为 无所不晓 无施不效 无所不有 无所不用其极 无所不在 无所不知 无所不至 无所不作 无所措手 无所措手足 无所错手足 无伤大体 无伤大雅 无所顾惮 无所顾忌 无所回避 无所忌惮 无所忌讳 无所可否 无所容心 无所适从 无事生非 无所施其伎 无所施其技 无所事事 无事生事 无所畏惮 无所畏忌 无所畏惧 无束无拘 无时无刻 无思无虑 无适无莫 无声无色 无声无息 无伤无臭 无声无臭 无始无终 无私有弊 无所依归 无所用心 无丝有线 无私有意 无所用之 无私之光 无所重轻 无师自通 无所作为 无头告示 无天无日 无头无尾 无天于上,无地于下 无往不复 无往不克 无往不利 无往不胜 无微不至 无万大千 无为而成 无为而治 无为自成 无妄之福 无妄之祸 无为自化 无妄之忧 无妄之灾 无为之治 无兄盗嫂 无隙可乘 无懈可击 无休无了 无形无影 无相无作 无下箸处 无须之祸 无形之罪 无一不备 无远不届 无盐不解淡 无与比伦 无一不知 无幽不烛 无翼而飞 无以复加 无远弗届 无庸讳言 无言可对 无与伦比 无有伦比 无颜落色 无以塞责 无与为比 无怨无德 无缘无故 无倚无靠 无依无靠 无忧无虑 无影无形 无尤无怨 无影无踪 无用武之地 无庸置辩 无衣之赋 无涯之戚 无庸赘述 无源之水,无本之末 无源之水,无本之木 无庸置疑 无征不信 无遮大会 无足轻重 无中生有 无昼无夜 无踪无影 无知妄作 无置锥地 无足重轻 第二个字是“无”的成语:(共202则) [a] 案无留牍 暗无天日 [b] 兵无常势 别无长物 兵无常形 别无二致 百无禁忌 百无聊赖 百无是处 百无所成 别无他物 不无小补 兵无血刃 百无一成 百无一堪 百无一能 百无一失 百无一是 百无一用 [c] 戳无路儿 惨无人道 惨无人理 查无实据 车无退表 惨无天日 曾无与二 策无遗算 词无枝叶 [d] 断无此理 殆无孑遗 道无拾遗 弹无虚发 殆无虚日 [f] 法无二门 法无可贷 福无双至 福无双至,祸不单行 [g] 攻无不克 攻无不克,战无不胜 攻无不取,战无不胜 国无二君 国无宁日 [h] 毫无二致 横无忌惮 荒无人烟 毫无逊色 毫无疑义 [j] 家无常礼 教无常师 家无斗储 家无担石 家无儋石 家无二主 计无返顾 计无付之 计无复之 绝无仅有 居无求安 计无所出 计无所施 计无所之 计无由出 举无遗策 金无足赤 金无足赤,人无完人 将无作有 将无做有 [k] 口无择言 [l] 礼无不答 略无忌惮 了无惧色 脸无人色 路无拾遗 [m] 漫无边际 茫无边际 面无惭色 茫无端绪 目无法纪 目无全牛 渺无人迹 面无人色 渺无人烟 渺无人踪 目无三尺 茫无所知 茫无头绪 目无王法 目无下尘 谋无遗策 谋无遗谞 茫无涯际 渺无音信 渺无音讯 渺无影踪 目无余子 门无杂宾 漫无止境 门无杂客 渺无踪影 目无尊长 [p] 贫无立锥 贫无立锥之地 贫无置锥 [q] 前无古人 前无古人,后无来者 羌无故实 阒无人声 全无心肝 阒无一人 [r] 忍无可忍 如无其事 若无其事 日无暇晷 人无远虑,必有近忧 [s] 身无长处 身无寸缕 手无寸刃 事无常师 身无寸铁 手无寸铁 身无长物 事无大小 。

3. 四字词语一什么不什么

1、一丝不苟

成语拼音:yī sī bù gǒu

成语解释:苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。

2、一蹶不振

成语拼音:yī jué bù zhèn

成语解释:跌倒了再也爬不起来。比喻遭到失败;挫折;就再也不能振作起来。

3、一字不易

成语拼音:yī zì bù yi

成语解释:文字精醇,一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

4、一尘不到

成语拼音:yī chén bù dào

成语解释:形容清净纯洁。

5、一介不取

成语拼音:yī jiè bù qǔ

成语解释:一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。

4. 一什么不什么的四字成语有哪些

1、一窍不通:拼音yī qiào bù tōng,比喻人昏昧不明事理,或对某事完全不懂。

出自:《吕氏春秋》“纣心不通,安以为恶,若其一窍通,则比干不杀矣!”

译文

如果纣王的心通了一窍,就不会做出糊涂事把比干杀了!

2、一毛不拔:拼音yī máo bù bá,连一根汗毛也不肯 *** 。原指杨朱的极端为我主义,后形容为人非常吝啬自私。

出自:孟子说:“杨子奉行‘为我’,拔根汗毛就对天下有利,他也不干。”

译文

孟子说:“杨子主张的是‘为我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的。”

3、一文不名:拼音yī wén bù míng,意思是指一文钱不占有,形容非常贫困。

出自:《史记·佞幸列传》:“(邓通)竟不得名一钱,寄死人家。”

译文

“(邓通)竟然连一钱也不拿,寄往死者家里。”

4、一成不变:拼音yīchéng bù biàn,指一经形成,不再改变。

出自:《礼记·王制》:“刑者,侀也。侀者,成也。一成而不可变,故君子尽心焉。”

译文

“刑的人,成形之物。侀的,成功的原因。一成不可改变,所以君子尽心尽力。”

5、一瞑不视:拼音yī míng bù shì,是一个成语,意思是指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

出自:《战国策·楚策一》:“有断头绝腹,一瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者。”

译文

“有断头断了头,一闭上眼睛就万世不看,不知道什么好处,而忧虑国家安危的人。”

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5. 成语大全 四字成语一什么不什么

一病不起 得病后病情一天天恶化,终至死亡。

一尘不染 原指佛***修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干。

一成不变 成:制定,形成。一经形成,不再改变。

一丁不识 形容一个字也不认识。

一定不易 易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。

一动不如一静 没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。

一介不取 一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。

一蹶不振 蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

一客不烦二主 一个人全部承担,或由一个人始终成全其事。

一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

一瞑不视 瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。

一钱不值 一个铜钱都不值。比喻毫无价值。

一窍不通 窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

一去不复返 一去就不再回来了。

一日不见,如隔三秋 一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

一丝不苟 苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。

*** 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人。

一丝不紊 一点儿也不乱。形容极有条理。

一文不名 一个钱都没有。

6. 含节字的四字成语

改柯易节、

砥节奉公、

击节称赏、

缩衣节口、

节用爱民、

一枝一节、

高风亮节、

盘根错节、

东撙西节、

厉行节约、

一肢一节、

侏儒一节、

箕山之节、

旁枝末节、

缩衣节食、

省衣节食、

完名全节、

进退有节、

折节待士、

晚节黄花、

柏舟之节、

晚节不保、

砥砺风节、

忠孝节义、

折节读书、

节外生枝、

节哀顺变、

呷醋节帅、

白首一节、

细微末节

开源节流、

贞风亮节、

高节清风、

不修小节、

一枝一节、

节上生枝、

盘根错节、

高风劲节、

厉行节约、

逢时遇节、

箕山之节、

清风劲节、

繁文缛节、

强本节用、

省衣节食、

一肢半节、

清风亮节、

折节待士、

柏舟之节、

若合符节、

别生枝节、

落花时节、

不拘小节、

竭诚尽节、

砥节厉行、

击节叹赏、

饮泉清节、

虚文缛节、

错节盘根、

细枝末节、

尽诚竭节

节衣缩食、

英风亮节、

砥节砺行、

隳节败名、

节中长节、

改节易操、

横生枝节、

大节不夺、

躬行节俭、

节衣素食、

仗节死义、

砥节励行、

清风高节、

繁文末节、

增收节支、

屈节辱命、

侍执巾节、

支分节解、

取予有节、

末节细行、

山节藻棁、

黄花晚节、

击节叹赏、

改操易节、

卑躬屈节、

节变岁移、

晚节不终、

三节两寿、

繁音促节、

枝节横生、

节威反文

根蟠节错、

抚掌击节、

寒花晚节、

不拘细节、

节用裕民、

应节合拍、

稍关打节、

四时八节、

松筠之节、

蹈节死义、

支纷节解、

谨身节用、

砥砺名节、

守节不移、

秉节持重、

丧身失节、

至诚高节、

繁枝细节、

捎关打节、

节变岁移、

饿死事小,失节事大

7. 不什么为什么 四字成语

不相为谋 谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。

不以为耻 不认为是可耻的。指不知羞耻。

不以为奇 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。

不以为然 然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。

不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

不足为据 足:够得上;据:证据。不能作为依据。

不足为凭 不能当作凭证或根据。

不足为奇 足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。

不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

不足为训 足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。

不贪为宝 表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。

不足为法 不值得学习、效法。

不足为虑 不值得忧虑担心。

不足为意 不值得介意。

两的组词大全(约50个) 两的词语解释_两是什么意思?

长辈和幼辈通常会结为谊父母和谊子女关系。谊父母对谊子女通常要负起管教、照顾的责任,他们的责任一般没有亲生父母那么重要。谊父母也称为义父母、寄父母、干爹娘。这种结谊关系又称拜过房爷、拜过房娘。

在古代,谊父母有时要负起抚养的责任,尤其是谊子女的亲生父母已去世或无力养育子女的时候。谊父母和养父母的差异在于前者与谊子女的关系虽然亲密,但仍然不是正式的一家人;后者则是正式的亲属关系,视为血亲,称谓也和亲生父母子女无异。有时同辈之间结谊,也会互相认对方的父母为谊父母。

如果双方的年龄相差很远,已经是祖孙般的年龄差距,则会认作谊祖父母和谊孙,有时也包括自己与父母的谊父母、谊父母的父母或谊父母,以及与子女的谊子女、谊子女的子女之关系。

谊子女、谊孙对谊父母、谊祖父母也要尽孝,于谊父母生前要像对父母那样尊敬和关心他们,谊父母、谊祖父母死后亦要拜祭,就像祭祖那样。 出于感情的结谊

一些忘年之交会结为谊父母和谊子女关系,较年长的一方对于年幼的一方是一种亦父(母)亦友的关系,如谊父母是品行良好、拥有学识的人,谊子女亦可以从结谊关系当中得到品德和学识上的裨益。现在有些喜爱小孩子的人亦会把朋友的子女认作谊子女,尤其是没有亲生子女的人,认干子女可以享受弄儿之乐。有些父母希望子女多些人疼爱,健康快乐地成长,也会为子女找谊父母。

近年大中华地区不少大城市出现少子化现象,一些夫妇不想或不能多生子女(在中国大陆的一孩政策下,不少夫妇想多生育也不可以,否则视为“超生”,会被罚款),但又希望享受多儿多女的乐趣,就多认干儿子、干女儿。有些父母希望独生子女学习孝悌之道和与人相处的技巧,也会让子女认干爹娘,让干爹娘帮助自己教育子女,同时也会让子女认干爹娘的子女为义兄弟姊妹,让他们可以有玩伴。

人口老化问题于大中华地区的城市也日益加剧,有些老人家没有子女陪伴,就认一些干子女,一些年轻人也乐意认老人家为干爹娘,对他们付出关怀和照顾他们,既满足彼此在情感上的需要,又帮助老人的起居生活。

有些人和朋友会互相认对方的子女为义子女,两家人借这种关系增进双方的感情,并把这种情谊延续至下一代。有些是因为一方对另一方有恩情,就以认干亲来维持长期交往关系以报恩。日本有一种认本家主人为干亲的,也有再次拉近本家与分家关系的作用。

命理、迷信相关的结谊

在命理学有一种说法,若自己或配偶的命格中显示有婚外情或再婚之象,认谊子女可以化解,这种说法认为谊子女的生父或生母就等于自己或配偶的挂名丈夫或妻子(实际上没有恋爱或性关系),可以避免婚姻出现问题。有些儿童刑克父母,父母就借“拜干亲”来转移命相,以确保家道昌盛。

另外,有些儿童命中有缺陷,有时也会用认谊父母的方式化解,所谓:“双爹双娘,福大命大,逢凶化吉,遇难呈祥”,体现父母对子女的祝愿。有些父母的命格显示无子,为了保住孩子就替孩子找谊父母,象征把孩子送给别人。广西壮族的地区称为拜契,有些父母会为子女找谊父母来帮补子女的八字。四川西昌地区称谊父母为“保爹”、“保娘”,也反应了他们对谊子女的保护作用有些人专挑贫穷又多子女的人为子女的义父母,认为子女多的家庭中的孩子不娇贵,如成群小动物那样,容易长大。

在日本,如果一个家庭里多名孩子都相继死去,或者父母被认为有晦气,再生下孩子的时候就将孩子丢弃在外面,让家长事先安排好的干妈“捡”走。另一种是孩子出生后,家庭或父母遭到不幸,就托付给有福气的人作干亲“捡”走,称为“捡拾之母”。

一些结谊仪式,如请谊父母为谊子女取名的习俗,也有着希望小孩能够借着沾谊父母福气健康成长的意味。

另外又有把神祇认作干爹娘的,又称“契神”,常见的认观音、妈祖、土地公、关公等神明作干爹娘,有些会则会认大自然的事物如石头、大树为干爹娘,可能是原始宗教崇拜的遗留。契神一般限于未婚者,到准备结婚时,一定要去酬神,以表示自己长大成人,并感谢神明的庇佑。

变相的奴隶制

明清时期的福建海商有认养儿子的习俗,据周凯《厦门志·风俗略·俗尚》记载,他们买贫家男孩为契子,像亲生儿子那样抚养,养大了就派出海,赚到钱的就给他们多娶妻妾来留住他们。傅衣凌认为这是一种变相的奴隶制。

汪文芳的《增补书柬活套》收有一份投身为义男(契子)的文书《靠身文书》,节录如下:

“立靠身文契:(投身者名字)行年(岁数)系(府名)府(县名)县人,因家贫无食,央中(投身者名字),情愿投靠到某府为义男……”

这种制度是因为从事海上贸易者不愿亲生儿子出外冒险,就买贫家子为契子,贫家子也希望循此途径致富,因而盛行。

因利益而结谊

有些人为了攀附权贵或利益交换而结谊。

明朝奸臣严嵩、魏忠贤都有不少人认作干爹,严嵩有三十多个干儿子,魏忠贤势力最大的时候,朝中不少官员都是他的干儿子,如“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”等,他自己也曾经认魏朝为义父。

清朝乾隆时有一翰林,为了得到试差,就攀附权贵,让妻子去拜大学士于敏中的夫人为干娘,拜尚书梁诗正为干爹。梁诗正每上早朝,翰林妻子都先把朝珠放在胸口上焐温,然后亲手给梁诗正挂上。

晚清以拜干爹娘来拉拢关系、攀龙附凤的情况仍然很普遍,例如盛宣怀拜李鸿章为干爹,陈璧拜奕劻为干爹,很快就成为侍郎,后又升为邮传部尚书。除了自己拜干亲外,也有让妻妾、子女拜他人为干爹娘,如毓郎是民政部尚书善耆的下属,当时为侍郎,为巴结善耆就让自己的福晋拜善耆之母为干娘,后来他又让福晋拜奕劻的五福晋为干娘,在奕劻主持内阁期间,他因此当上了军机大臣。

胡林翼为与官文拉关系,让自己的妾侍拜官文的太夫人为义母。晚清江西道监察御史赵熙有《广和居题壁诗》两首,辛辣地讽刺了这种谄媚权贵的干亲关系。

这类谊子女实际上是谊父母的手下,常会因此得到提拔。由于这种关系以利益为基础,双方感情不稳固,亦常有猜疑,有些会因为利益冲突导致关系破裂,甚至互相残杀。《后汉书·吕布传》就记载董卓和吕布结为义父子,吕布甚得义父宠信,不久就升为中郎将、封都亭侯,有一次吕布惹怒了董卓,董卓向他掷戟,差点把他害死。后来吕布找王允,跟他提到自己差点被董卓害死的事,王允就跟吕布商量铲除董卓,吕布起初因为念及义父子关系而不愿意,后来王允对他说,他和董卓并非真正父子,董卓用戟掷向他时也没有顾及父子之情。当时吕布又与董卓的侍婢私通,怕被发现,就不顾义父子之情杀死董卓。

有些人为了攀附权贵或取得利益,甚至会拜年纪比自己小的人为干爹娘,唐朝时安禄山为了讨好唐玄宗和杨贵妃,就拜比他小二十多岁的杨贵妃为义母,每次都先拜见杨贵妃,再拜见唐玄宗,“先母而后父”。后来安禄山却与史思明起兵叛变,史称安史之乱,此次叛乱亦引发马嵬之变,其“义母”杨贵妃亦在此次兵变中被绞杀。五代后晋石敬瑭拜比他年纪小的契丹君主耶律德光为义父,自称“儿皇帝”,也是属于这一类。

现在有些人为了让自己有靠山,也会认有一定社经地位的人为干爹娘,近年中国大陆一些官员、干部***、***的案件,就是干亲之间互相勾结。有些犯罪分子认了官员为干亲,还得到包庇,令治安恶化。

有些当初为利益而认干亲的,后来亦发展出真正的亲情,形成另一种形式的用人唯亲。

其他

除了以上原因外,还有乳母和乳子女的关系,也算是一种谊亲关系,因为东亚传统认为,乳子女吃乳母的奶长大,乳母就有了哺育之恩,所以要对乳母尽孝道。日本把认作干娘的乳母称为“哺乳之母”。

另外,东亚传统的师徒关系,也算是一种谊亲,中国传统又有“一日为师,终身为父(母)”的思想,而拜师成为入室***需要经过一定仪式,比普通的师生关系更牢固,因此师父与徒弟之间也有着义父母子女的关系。

总结

以上模式只是常见的结谊原因,两种或以上的原因结合的结谊关系也很常见。例如父母为了让子女平安成长,找喜欢小孩的朋友作为当子女的谊父母。有些买卖或利益交换关系的义父母和义子女在相处当中建立亲情。也有当初出于感情而结谊,后来在公职上变成裙带关系。日本习俗除了因为生母不能或不愿哺乳外会找乳母,还有一些是因为父母想为孩子带来好运而请有福气的妇女为乳母,并认作哺乳之母。而结谊后谊父母与谊子女之间经济支援也很常见,也是表达感情的一种形式。

亦有些结谊是利益和感情兼备,例如清朝时小宫女必须拜一个有威望又受宠的老太监为干爹,小宫女入宫后与家人分离,拜太监为干爹能补偿失去的父爱,又能在宫中得到靠山;太监无儿无女,认小宫女为干女儿就能享受儿女在膝下承欢之乐,对小宫女付出如父亲般的关怀,干女儿也可以为自己办事。

亦会有些本来是真心结谊的,后来却因为一些事情而解除关系,甚至反目成仇。

因此,谊父母和谊子女与其他人际关系一样,有着情感的连系,亦不能完全脱离经济上的关系。 广东:

广东(包括香港、澳门)称为上契,亲父母和谊父母的关系称为“契亲家”。择好吉日,父母为孩子准备香烛及猪头一个,以及一些礼物。为孩子穿戴整齐后带同孩子前往契爷(谊父)、契妈(谊母)家中,吉时一到就点香烛,向神明祷告,请未来的契爷、契妈上座,由孩子向契爷、契妈行跪叩礼、奉茶。婴儿则由母亲抱着向契爷、契妈鞠躬。然后契爷、契妈会给契仔(谊子)或契女(谊女)利市(红包),用新碗筷、新汤匙请契仔或契女吃饭,象征对契子女有养育的责任。有些契父母会送金碗筷、金汤匙给契子女,以示隆重。逢年过节契子女需前往拜望送礼,契父母死后亦要守孝。

四川:

四川德阳的通江镇会于当地节庆“李花会”时为幼年的子女打扮,请一年长者陪同在李树下等候合适的人前来,然后上前问该人是否愿意结干亲,对方同意的话,幼儿即向该人叩头,称为拜寄礼,把该人拜为干爹或干妈。拜寄人家会请子女的干爹或干妈吃饭,干爹或干妈会给干子女一些钱,有些会再为干子女取小名。

陕西:

婴儿满月后,父母为婴儿剃头、换衣,然后父母或祖父母就会抱着婴儿出门“撞喜”,让婴儿与碰到的第一个成年人结谊。碰到成年男性就拜为干大(干爹),成年女性则拜为干妈;老汉拜为干爷(谊祖父),老妇拜为干婆(谊祖母)。然后请到对方到作客,三日后再备礼品,抱婴儿登门拜访。被拜者设酒款待,赠衣帽给婴儿。从此两家结为亲家,逢年过节礼尚往来。碰到的人有些是随机的,但大部分情况是事先安排朋友或有名望的人去做第一个“碰”上的人。

河南:

郑州、开封、滑县一带习俗与陕西相似,称为“碰姓”,不同的是婴儿出生后头一个早上,父亲即要抱婴儿出外碰姓,碰到的第一个人不论男女老少,父亲都要向他(她)磕头并说明原委,请对方为小孩起小名。如要正式认为干亲,则被碰到的人要送给小孩一份礼物。滑县一带未婚或未有子女,或子女年幼者忌讳认干子女,认为认了干子女就会没亲子女,即“认干儿,失湿儿”。

荥阳的其中一种认干亲方式与四川、陕西、山东长岛县相似,称为“闯姓”,孩子满月或出生满百天,父母在日出抱孩子出门,首先碰到的一人,即认其夫妻为干父母。另一种多见于男婴,男婴家人将锁锁门鼻儿上,满月那天谁先到他家就让谁开锁,开锁者就被认作干父母。每年孩子生日,都要到干父母家拜访,干娘会送锁给孩子,每年送一个,直至12岁。在这一年,干父母要给干子女买衣物,叫“挽锁”,表示关系牢固,再把锁摘去,称“脱锁”。以后每逢重大节日和婚丧,两家干亲戚都要礼尚往来。

周口一带多选姓刘(谐音“留”)或姓程(谐音“成”)的人为孩子的干爹娘,取“留”而不去、“成”而不夭之意。之后要举行类似象征性出生仪式,干娘先做一条大开裆裤,让干子女穿上时从裤裆钻出来。

修武的风俗是“碰亲”,与四川、陕西、山东长岛县相似,由父亲抱小孩外出,如果第一个碰到的人儿女多,就把他(她)认作孩子的干大(干爹)或干娘,对方儿女少则由对方介绍儿女多的人家让孩子认干爹娘。

北京:

北京人认为收干子女会对自己的亲生子女不利,所以一般只接受亲密朋友的子女为干子女。双方择吉日举行结谊仪式。亲生父母要设酒席、预备礼物让子女孝敬干爹、干妈,当中必须包括送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子,另外再配上衣料之类的物品。干爹、干妈送给干儿子、干女儿礼物必须包括碗筷和长命锁,由于打破碗筷被认为是不吉利的,因此碗筷多以木、金属等不易打破的材料制造。给干子女的礼物还有衣服、鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等。以后每年三节两寿,干子女的家庭都要给干爹、干妈送礼,干爹、干妈的也要回赠礼物。由于花费沉重,通常只有富厚之家才会这样做。

山东:

长岛县、蒙阴县的习俗与四川、陕西相似。在长岛县,父亲抱着小孩出门所见到的第一个成年外姓男子就认作小孩的干爹。在蒙阴县在出门见到第一个外姓人,无论男女老幼,都会认为干亲,未婚者暂时称为叔叔、姨姨,等对方结婚后才改称干爹或干娘。

在胶县,小孩的父母要给干娘买一条裤子,一副腿带(现在多改为两根腰带)。干爹娘要送小孩衣服,放上针(与“真”谐音)和大葱(与“聪”谐音),表示真心真意和祝愿孩子聪明。干子女三年之内不能在家吃过年的饺子,干爹娘会用新碗筷盛饺子送给干子女。

在临朐,干娘必须是一个生肖相合、多子女的妇女,仪式进行时,干娘穿着一条由小孩家所做的肥大开裆,小孩父母用红布写张文书、烧上香、交上文书,将小孩从干娘的裤裆里漏下来,表示是自己亲生的,然后随干娘的孩子排行。

胶东地区要先给干娘做一条肥大的开裆裤,让小孩从裤裆中穿过,象征小孩是干娘所生的,然后让小孩随干娘的子女排行。

泰安一带多找刘姓人家认干娘,这是因为“刘”与“留”同音,认为这样能留住孩子。

荣成认干娘的是干子女咬下干娘衣襟上的钮扣,象征吃干娘奶的亲生子女。干娘则要送衣物给干子女做礼物。双方家长互称“干亲家”。干子女称所认夫妻为“干爹”、“干妈”,与他们子女互称兄弟姊妹。

海阳地方有选择风流女性为干娘的。

彝族:

与四川、陕西、山东长岛县相似,称为“撞名”,父母在孩子在一岁前,择一吉日,带着孩子在小路上用树枝搭一座小桥在路中,让小孩拜第一个经过小桥的人为干爹、干妈;若碰到的第一个人是儿童,则让子女拜其父母为干爹、干妈。被碰上的人不能拒绝结谊。仪式当场举行,设酒菜招待干爹、干妈,由干爹或干妈给孩子取小名,并必须送礼物给干子女然后抱着孩子走过小桥来回三次,表示孩子从此摆脱病魔的缠扰。再要到孩子家中作客,以后保持来往。

土家族:

土家族一种认干亲的仪式是孩子向成年人磕三个响头,从此称对方为干爹、干妈。

幼小或特别娇贵的孩子,仪式与山东胶东相似。干妈会在仪式中穿上特别肥大的红裤子,坐在炕头上,把孩子从裤裆漏出来。然后干妈给小孩戴长命锁,起乳名,以后小孩会用干爹、干妈所赠送的碗筷吃饭,寓意小孩是他们的子女,吃他们家的饭。 接生之母:即认产婆为义母,被认作义母的产婆要年中和年末的时候给义子送礼物,并背着义子参拜神社,有些还会帮义子做媒人找结婚对象。接生之母死后,义子也要和义母的亲生子女一起抬棺材。

捡拾之亲:上文提过当父母或子女带有“晦气”时,就找有福气的人“捡”走孩子并认作干亲。

取名之亲:日本传统习俗由父母以外的人为孩子取名,为孩子取名的人也成为孩子的干亲。山梨县西山村的上汤岛的习俗孩子出生前,父母已经为孩子找取名亲,孩子出生后第一个正月,亲父母要送一条毛巾给取名亲,之后取名亲在孩子的重大仪式要送礼物给孩子,如入学礼、毕业礼等。孩子要把每年第一次写的字挑最好的送给取名亲,取名亲会送橘子作回礼。

成人礼的认干亲:日本人行成人礼(男性的元服礼和女性的铁浆礼或裳着礼)时很多都会认干亲,男性的又称元服亲,女性的又称铁浆亲。通常认本家主人为干亲,年龄都是比亲生父母小,可以在亲生父母死后继续保护孩子的将来。山梨县西山村上汤岛的习俗则是由子女自己选择。认元服亲的习俗是儿子由父亲陪同下带酒去欲认干亲的家中,行“三盖杯”仪式。

婚礼的认干亲:在婚礼上认的干亲目的与成人礼认干亲目的相似,有些会找成人礼上认的干亲再进行一次仪式,也有认婚姻介绍人为干亲的。新郎、新娘要把男方和女方的介绍人都称作父母,与女方介绍人的干亲关系维持五年,与男方介绍人的干亲关系则维持终身。 谊父母、谊子女的称谓繁多,于不同地区也有不同的称谓:

男性长辈:谊父、义父、干爹、干爸、干大、契父、契爷、契爸、保爷等

女性长辈:谊母、义母、干妈、干娘、契母、契妈、契娘、保娘等

男性幼辈:谊子、义子、干儿子、干儿、契儿、契仔、契子等

女性幼辈:谊女、义女、干女儿、干闺女、契女等 ***宗教的洗礼仪式中为受洗者扮演作保的人称为教父或教母。教父母会教导受洗者(教子女﹞在宗教上的知识,如果教子女的双亲不幸死亡,教父母亦有责任去照顾教子。由于这种关系与中国传统的拜干亲关系近似,中文里有时也会把教父母称为谊父母或契父母。

四字成语惜什么节什么意思

两的拼音 两的解释 两是什么意思

1、两字的拼音是liǎng ; 2、 两字的解释:(1)数目;一个加一个是两个。“两”一般用于量词和“半、千、万、亿”前。注意“两”和“二”的用法不全同。读数目字只用 “二”不用“两”;如“一、二、三、四”。小数和分数只用“二”不用“两”;如“零点二(0。2);三分之二”。序数也只用“二”;如“第二、二哥”。在一般量词前;用“两”不用“二”。在传统的度量衡单位前;“两”和“二”一般都可用;用“二”为多(“二两”不能说“两两”)。新的度量衡单位前一般用“两”;如“两吨、两公里”。在多位数中;百、十、个位用“二”不用“两”;如“二百二十二”。“千、万、亿”的前面;“两”和“二”都可以用;但如 “三万二千”、“两亿二千万”、“千”在“万、亿”后;以用“二”为常。(2)双方。(3)表示不定的数目;和“几”差不多:过~天再说|他真有~下子|我跟你说~句话 。

精选部分两组词的词语造句及词语的拼音和详细解释:

1、两江造句:重庆在六月中旬主办了一场国际会议,用来为展示它的465平方英里的两江新区,试图使其成为未来的汽车制造,高科技和国防工业的中心。

解释:清初江南省和江西省合称‘两江’,康熙后江南省分为江苏、安徽两省,三省地区仍沿称两江。

2、两重性造句:由于上海租界兼有殖民和现代、罪恶和文明的两重性,导致了生活在上海租界的现代作家的生命体验和文化心理充满了悖论。

解释:见〖二重性〗。

3、小两口造句:加勒比海盗4显然是一个新的三部曲的序章,布鲁姆小两口缺阵,不过有很大的可能还会露脸,当然不会再做为主要人物出现。

解释:<口>(~儿)指青年夫妇。

4、两汉造句:第七章、对以往学界所忽略的两汉社会救济的不同特点进行比较。希望此研究能对今后相关问题的研究起到抛砖引玉的作用。

解释:西汉和东汉的合称。

5、两晋造句:第一部分,回顾两晋音乐赋的研究,将以前对音乐赋的研究分为两类,一是仅将个别音乐赋作为所有赋体作品中的名篇提及;

解释:西晋和东晋的合称。

6、两栖动物造句:中耳骨是由锤骨、砧骨和镫骨这三块独立的骨骼组成,这种结构与其他任何纲目的动物都有所不同:爬行动物与两栖动物都只有单个耳骨,而鱼类则没有。

解释:脊椎动物的一纲,通常没有鳞或甲,皮肤没有毛,四肢有趾,没有爪,体温随着气温的高低而改变,卵生。幼时生活在水中,用鳃呼吸,长大时可以生活在陆地上,用肺和皮肤呼吸,如青蛙、蟾蜍、蝾螈等。

7、两厢造句:其次,从人均GDP、产业结构和人民生活水平三方面对“一线两厢”三区域1994-2005年间经济差异的变动情况进行了分析。

解释:(1)两面的厢房。(2)两旁:站立~。

8、银两造句:据悉三星将在今年春季将黑银两色的NX10产品推出上市,并可选配18-55mm镜头,不过三星并未透露有关这款机型价格方面的信息。

解释:旧时用银子为主要货币,以两为单位,因此做货币用的银子称为银两(总称)。

9、两回事造句:Eclipse和Netbeans都使用“项目”一词来描述它们组织文件和其他的一种主要方式,但它们所指的是完全不同的两回事。

解释:指彼此无关的两种事物:善意的批评跟恶意的攻击完全是~。也说两码事。

10、两口子造句:他也不知道是怎么回事,每提到已婚的最有趣味的**人夫妻的佳话,他总是能够立马想到查尔斯尼克和诺拉,这两口子都成了酒鬼,毫无希望了。

解释:指夫妻俩。也说两口儿。

11、两难造句:有一些读者向我询问健康食谱,事实上,这个问题对我们来说每一天都是两难,因为我们或者没有时间吃早餐,或者没有太多的早餐可选择。

解释:这样或那样都有困难:进退~。

12、两头造句:等我回到家里的时候,线绳已经磨损得厉害,像两头小羊,但我还是很虔诚地把它戴在手上,直到两个月后在,为去参加一个派对梳妆打扮的时侯才拿了下来。

解释:(~儿)(1)这一头和那一头;事物相对的两端:梭的形状是中间粗,~儿尖|抓~儿,带中间。(2)双方:这件事~都满意。

13、两面造句:所谓实事求是,就是说应当同时研究问题的正反两面。然后,你就可以将优点最大化,将缺点最小化,并且以建设性的方式来处理它们。

解释:(1)正面和反面:这张纸~都写满了字。(2)两边:左右~都是高山。(3)事物相对的两方面:~性|~派|问题的~我们都要看到。

14、两旁造句:当这些曲调从我哥哥敏捷的手指底下生长出来,阿克什先生和我坐在两旁替这些新调编歌词的时候,我们能够清楚地听到它们在对我们说话。

解释:左右两边:马路~种着整齐的梧桐树。

15、两极造句:引力的极度扭曲也能对此区域的空间-时间的连续性产生影响,并产生一个维度裂缝,这种现象非常类似于在两极出现的现象。

解释:(1)地球的南极和北极。(2)电极的阴极和阳极或磁极的南极和北极。(3)比喻两个极端或两个对立面:~分化。

16、两院制造句:基于新的宪法,先前的两院制议会通过2005年的议会选举变成了只有75个席位的的一院制立法机构。

解释:通常指资本主义国家设上、下两院的议会制度。主要是利用上议院牵制下议院。以调节统治阶级内部的矛盾,有利于实行资产阶级专政。

17、造句:肢体语言在之间的区别来源于基因遗传和社会习惯,如果考虑到所有这些因素的影响,女人对什么有兴趣,看起来是个决定性的问题。

解释:(1)雄性和雌性;男性和女性:~生殖。(2)两种性质:氨基酸既有酸性也有碱性,它是~的。

18、两面性造句:排开仇恨的情绪不谈,这幅袖珍的作品可以说是相当细腻与动人,这非常好的说明了想两面性。

解释:一个阶级或一个人身上同时存在的两种互相矛盾的性质或倾向。

19、两栖造句:在大地的混沌时期,水陆还没有清楚地分开,体积巨大、奇形怪状的两栖动物,在从淤泥地里生长出来的、没有树身的森林中行走。

解释:有时在水中生活,有时在陆地上生活:~动物|水陆~◇~作战。

20、两码事造句:“上海世博会上排队问题的解决方案和医疗、教育以及其他领域内的排队问题的解决方案完全是两码事,”复旦大学教授丁纯说。

解释:两回事。

21、两边造句:查里塞隆在《北国风云》里面有着一头类似乌鱼的可以像外面两边仪式性卷起来的法拉福塞特式的发型,无论是在她出庭或者参加镇上的夜生活的时候。

解释:(1)物体的两个边儿:这张纸~长短不齐。(2)两个方向或地方:这间屋子~有窗户,光线很好|老大娘常常~走动,看望两个外孙女儿。(3)双方:~都说好了,明儿下午开经验交流会。

22、两翼造句:随着粮食产品在价格、经营方面对市场的逐步开放,粮食流通市场在以批发市场为中心,以收购市场和零售市场为两翼的体系地不断发展完善。

解释:(1)两个翅膀:鸟的~|飞机的~。(2)军队作战时,在正面部队两侧的部队。

23、两样造句:所有人都能在看到热带雨林被砍伐的同时感到失去了什么,但一片生机勃勃的海域和一片死气沉沉的海域从表面看来没什么两样。

解释:不一样。

24、两党制造句:说两党制很有效所以我们应该保留它,就像是说因为几个人通过救生筏得救了,所以泰坦尼克号的航行是成功的一样。

解释:某些资本主义国家由代表剥削阶级利益的两大政党交替组织 *** 的制度。

25、两可造句:设发生这样一起事故,看起来像是仇恨犯罪,但又包含着其他模棱两可的因素,我们总不能这样说,“好吧,那个犯罪行为是基于61%的经济因素和39%的种族因素。”

解释:可以这样,也可那样;两者都可以。

26、两面派造句:依稀像是尼克松时期的主要保守党成员,他们从越南回来,赢得了一个参议院的席位?然后,却在竞选中因为一卷录像带而被两面派的竞选人所否决。

解释:指耍两面手法的人,也指对斗争的双方都敷衍的人。

27、两广造句:东南沿海干暖盖的形成主要是由副热带高压坝内对流层中低层的暖干空气由南海和两广地区沿西太平洋副热带高压西侧向东北平移的结果;

解释:广东和广西的合称。

28、斤两造句:这被描绘成了一桩鸡毛蒜皮的小事,只有某些愤世嫉俗,不知天高地厚,不掂掂自己斤两的美国人在那里执着的追根问底。

解释:分量,多用于比喻:他的话很有~。

29、两湖造句:“两湖”区域,凭借拥有优越的地理位置和优质的自然环境,为绍兴县城市化发展提供了诸多必要的条件。

解释:湖北和湖南的合称。

30、有两下子造句:司空玄淡淡的道:“这女娃娃还真的有两下子,可是要到神农帮来撒野,却还不够。”斜目向身旁一个高身材的老者使个眼色,右手一挥。

解释:<口>有些本领:他干活又快又好,真~。

31、生殖造句:首先观察了中国生殖卤虫9个品系的额结节和 *** 的详细形态特征,并与来自世界其他地区的4个卤虫种进行了比较。

解释:见〖有性生殖〗。

32、英两造句:《中国探秘》杂志编辑詹姆斯?金奇将与身处中英两国的工作人员一起工作,他说,尽管全球经济陷入衰退,中国仍被视为重要市场。

解释:盎斯的旧称。

33、两税法造句:河朔三镇两税法实施上的特点一方面说明河朔三镇是具有较大独立性和割据性的地方政治、军事、经济实体;

解释:唐中叶开始实行的剥削农民的税收制度。办法是分夏秋两季收税,两税都以实物折钱计算;不问原籍,按现住地点就地征收;不分年龄,按地亩定税额。

34、两造造句:如果两只公黑猩猩和解不了,母黑猩猩常会居中撮合两造,彷佛她们知道不和对团体不利,更容易遭到邻居攻击。

解释:指诉讼的双方。也说两曹。

35、两歧造句:方法用HIFU制作成家兔肝凝固性坏死模型,经耳缘静脉注射两歧双歧杆菌活菌。

解释:<书>(两种意见、方法)不统一:办法应该划一,不能~。

36、市两造句:我们富有成效的工作,以及完善的组织架构和工作机制,得到了省、市两级 *** 和教育、科技主管部门的充分肯定,已分别立项给予支持。

解释:市制重量单位,一市两等于一市斤的十分之一,旧制一市两等于一市斤的十六分之一。通称两。

37、人造句:而最近上映的一部影片叙述的则是***原教旨主义和人这样极具争议性的话题,在巴基斯坦国内引起了出人意料的轰动。

解释:由于胚胎的畸形发育而形成的具有男性和女性两种官的人。通称二性子。

38、两边倒造句:所以我们需要这个

轮子上槽的唯一原因

就是防止它向两边倒,这个人需要这槽。

解释:形容动摇不定,缺乏坚定的立场和主张。

39、两审终审制造句:我国复核程序作为人民***对判处的案件进行审查核准的独立于“两审终审制”之外的特殊程序,是案件的最后一道关口。

解释:诉讼案件经过两级***审判即告终结的制度。

40、两便造句:PP厚板,防水防污,大两孔荷兰夹,超大容量,插指孔设计,取放两便。

解释:彼此方便(多用做套语):您甭等我了,咱们~。

41、两抵造句:是以,钻石。上周两抵家时,我确疑本身做得没有开瑕疵,筹算睹告女亲渭耶他。

解释:两相抵销:收支~。

42、判若两人造句:但76天后,三个渔民发现了他,他还活着(他是世界上遭遇海难,在救生艇上存活最长时间的人),他当时瘦骨嶙峋,与出航前相比简直判若两人,然而他还活着。

典故:形容某人前后的言行明显不一致,象两个人一样。

43、三言两语造句:虽然他出身于印度上流阶级的婆罗门教士家庭,熟谙教义与理论,但如果有任何人向他请教更深刻的哲学理论,他只会答以一抹嗤笑,或是用他出名的破英文应付个三言两语。

典故:几句话。形容话很少。

44、三三两两造句:夕阳西沉,两只喧闹的犀鸟飞过了我的头顶,喜爱在白天活动的卷尾猴们开始三三两两的离去,它们朝着巢所在的方向进发,好在黑夜来临之前赶回去过夜。

典故:三个两个地在一起。形容人数不多。

45、一刀两断造句:直到最近阿富汗 *** 才表现出想和过去一刀两断的样子。要想继续得到外部世界的慷慨援助,这个国家经济上对于的依赖必须停止。

典故:一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。

46、两败俱伤造句:如果你一直只是不停地怨天尤人,“现在换成只赞美,不抱怨。这样你看到的更多的会是对方身上你喜欢的一面,而不是攻击数落对方直到两败俱伤。”

典故:斗争双方都受到损伤,谁也没得到好处。

47、势不两立造句:几年前《致命魔术》曾红极一时,**中讲述休?杰克曼和罗伯特?安吉尔扮演的两位魔术师,为了争夺19世纪英国舞台上的第一魔术师的称号而势不两立的故事。

典故:两立:双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。

48、一举两得造句:这一举两得,“既显示了本田的技术领跑者地位,”夏基说,同时又给本田一个机会“把这些公司中非常卓越的工程师们安置在ASIMO开发小组以奖励他们。”

典故:做一件事得到两方面的好处。

49、两手空空造句:他们的收成被毁,他们所面临的将是两手空空地迎接播种季节的到来,没有预留的,没有钱支付肥料或工具等其他投入物。

典故:形容人手头很紧,一个钱也没有。

50、两全其美造句:现在两全其美了:您可以利用JSR286公共呈现参数定义的导航状态模式,并且您也可以轻松地在一个指定URL中设置参数。

典故:指做一件事顾全到双方,使两方面都得到好处。

51、进退两难造句:很多爱猫人都面临着进退两难的境地:他们想抱起猫咪紧紧搂着它们,但如果这样做的话,他们的眼睛就会肿起来,而且开始打喷嚏。

典故:前进和后退都难。比喻事情无法决定,因而难以行动。

52、模棱两可造句:设发生这样一起事故,看起来像是仇恨犯罪,但又包含着其他模棱两可的因素,我们总不能这样说,“好吧,那个犯罪行为是基于61%的经济因素和39%的种族因素。”

典故:模棱:含糊,不明确;两可:可以这样,也可以那样。指不表示明确的态度,或没有明确的主张。

53、半斤八两造句:与该老兄半斤八两的是一个叫克洛伊(Chloe)的女孩的男朋友:他叫她开车40英里到他家,然后带她“出去”吃肯德基。

典故:八两:即半斤。一个半斤,一个八两。比喻彼此一样,不相上下。

54、两面三刀造句:即使对朝鲜长期的盟友北京方面来说,也早就对金正日两面三刀的行为失去了耐心,而且可能愿意取更加强硬的政策。

典故:比喻耍两面派手法,当面一套,背后一套。

55、脚踏两只船造句:不要白白享受着她的照顾和温柔,然后漫不经心地寻找着别的女孩,在找到之后才说我们分手吧,又或者干脆脚踏两只船。

典故:比喻对事物的认识不清而拿不定主意,或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。

56、三天两头造句:与此同时,米奇集中精力将自己的身体调整至最佳状态,不去理睬哥哥那边三天两头上演的好戏。

典故:隔一天,或几乎每天。形容经常、频繁。

57、三天打鱼,两天晒网造句:不要用“三天打鱼,两天晒网”的办法治疗肝血管瘤病。

典故:比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。

58、两袖清风造句:尽管在封建社会也有不少“两袖清风,秉公断案”的清官,但他们不可能从根本上改变社会的追求目标。

典故:衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

59、三长两短造句:老马坦言,他曾对梅西说过:“如果在那场比赛里你有个三长两短的,那我得被枪毙。”

典故:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

60、两相情愿造句:夫妻不可彼此亏负、除非两相情愿、暂时分房、为要专心祷告方可、以后仍要同房、免得撒但趁著你们情不自禁、引诱你们。

典故:两方面都愿意。

61、两小无猜造句:人们叹服《两小无猜》中“敢不敢”的游戏,以及用混泥土凝固的爱情;

典故:男女小时候在一起玩耍,没有猜疑。

有关两字组词的词语列表 两的组词 两怎么组词 两的多音字组词 两字组词

小两、严两、铢两、分两、半两、车两、大两、两头、两叶、两许、两朝、两京、两梁、两闱、两夏、两讫、两庑、两忘、两邻、两犀、两灵、两禁、两林、两、两疏、两愿、两仪、两榜、两龚、两汉、两搀、两骖、两关、两济、两当、两川、两极、两体、两牍、两个、两登、两尽、两观、两边、两监、平两、两甄、两重、两宫、两班、两碍、两唐、两虢、两刃、两善、两侧、两袒、两蜀、两宋、两败、两属、两嘿、两畿、两辞、两粤、两手、两楹、两街、两岸、乞两、两都、两傍、两让、两兼、两淮、两税、两接、两苏、两己、两台、两府、两般、两广、两程、两参、两三、两市、两政、两社、两湖、两江、两得、两阶、两伤、两全、两中、两司、两部、两视、明两、两情、两剂、两院、两闸、两誉、两裆、两省、罔两、无两、魏两、三两、市两、五两、英两、银两、一两、征两、作两、九两、斤两、兼两、参两、百两、储两、徂两、两喜、两心、两亲、两口、两没、两利、两髦、两立、两意、两面、两样、两握、两姨、两形、两晋、两荆、两可、两美、两歧、两清、两献、两马、两栖、两戒、两岐、两龙、两来、两行、两末、两厢、两翼、两难、、两潘、两王、两箱、两礼、两厦、两姓、两曜、两亡、两旁、两雄、两言、两义、两谊、两学、两七、两两、两下、两耀、两望、两轮、两谢、两脸、两楷、两明、两举、两豫、两地、两用、两端、两越、两浙、两半、两造、两塾、两帝、两陈、两妃、两制、两说、两便、两和、两服、两河、两舌、两闺、两阵、两间、两凤、两珥、两喈、两曹、两生、两楚、两抵、两到、两大、两周、两虎、两旦、两听、两边厢、两石弓、两重性、两如直、两势下、两用衫、两院制、两点论、两杖鼓、两半球、两税法、两输户、两税户、两钱锥、人、两岐年、两着儿、两截人、两样子、两片嘴、两赖子、两岐歌、两梁冠、两来子、两栖类、两口子、两姨亲、两眼黑、两下子、两亩地、两忙税、两截事、两头蛇、两头虺、两头蒙、两面攻、两下里、百两金、楚两龚、百两篇、持两端、有斤两、有两日、武两榜、小两口、两公婆、露两手、两边倒、两楹梦、两税使、两不找、两尺半、两节棍、两脚货、两部蛙、两回事、两脚狐、两刃矛、两党制、两限房、两合土、两重阳、两脚规、两脚羊、鲁两生、两脚兽、两上领、两手抓、两极管、两柱钱、两道头、两足尊、两当铠、两事家、两韵诗、两截门、两司马、两分法、两骑牛、两口儿、老两口、花、巢、两面印、两码事、两面性、两面派、两面光、两庑豚、两当衫、两头大、两同心、不两立、有两手、执两用中、争斤论两、铢两悉称、一举两便、一栖两雄、一言两语、一犁两坝、一刀两段、色艺两绝、身名两泰、首鼠两端、势不两雄、首施两端、势不两存、势不两全、誓不两立、四两红肉、一肩两锄、一簧两舌、一身两头、三长两短、三言两语、三差两错、叁天两地、三汤两割、三头两日、三脚两步、三心两意、三瓦两舍、三婆两嫂、三头两绪、三好两歹、三头两面、半斤八两、搬斤播两、三言两句、三男两女、反行两登、颠斤播两、顶头银两、掂斤估两、弹筋估两、掂斤抹两、公私两利、公私两便、分星擘两、分斤较两、分斤拨两、分金掰两、二心两意、分三别两、魑魅罔两、秤斤注两、称斤约两、进退两难、进退两端、两广丘陵、两叶掩目、两面干部、两面讨好、两界会子、两头做大、两头纤纤、两歧麦秀、两面三刀、两面二舌、参天两地、两败俱伤、两心相悦、两优释褐、两次三番、两贤相厄、两全其美、两虎共斗、三步两脚、三招两式、三番两次、人财两失、三杯两盏、三日两头、三三两两、缺斤短两、三拳两脚、清风两袖、能不两工、模棱两端、模棱两可、没斤没两、麦穗两岐、两虎相争、旗扁银两、两害从轻、两鬓如霜、两耳垂肩、两脚书橱、两情两愿、两观之诛、两情缱绻、青春两敌、去住两难、骑两头马、劈两分星、两会博客、三般两样、三好两歉、三街两市、人琴两亡、人地两生、取舍两难、人财两空、两合公司、两手空空、两部鼓吹、两般三样、两鼠斗穴、两豆塞耳、两虎相斗、两湖书院、两瞽相扶、两脚野狐、两权分立、两报一刊、两河流域、两重人格、判若两人、判若两途、判然两途、拈斤播两、捏两把汗、磨盘两圆、摸棱两可、麦秀两岐、麦秀两歧、麦穗两歧、两耳塞豆、握两手汗、心挂两头、心悬两地、心不两用、一蛇两头、一差两讹、一推两搡、一长两短、一身两役、一刀两断、一身两任、一饥两饱、首尾两端、耍两面派、三天两头、三节两寿、三窝两块、三下两下、三瓜两枣、势不两立、三瓦两巷、有两下子、一床两好、阴阳两面、一国两制、一街两巷、依违两可、一搭两用、一举两得、铢两相称、铢施两较、忠孝两全、铢两分寸、左右两难、一举两全、一双两好、音问两绝、一举两失、一丝两气、一水两水、一口两匙、才貌两全、擘两分星、并世无两、百两烂盈、三饥两饱、三跨两步、螭魅罔两、称斤注两

1. 带“惜”字的四字成语有哪些

1、惜字如金

拼音: xī zì rú jīn

解释: 指极其节省文字,不多费笔墨。

出处: 清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“文章所忌者,开口骂题。便说几句闲文,才归正传,亦未尝不可,胡遽惜字如金,而作此卤莽灭裂之状也!”

造句:他说话真是惜字如金,绝不多说一个字。

2、怜香惜玉

拼音: lián xiāng xī yù

解释: 惜、怜:爱怜;玉、香:比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

出处: 元·尚仲贤《柳毅传书》第四折:“相逢没话说,不见却思量,全不肯惜玉怜香,则他那古敝性尚然强。”

造句: 和女生相处时要懂得怜香惜玉,不然没人愿意与你交往。

3、不惜代价

拼音: bù xī dài jià

解释: 为得到某种东西或实现某个目标而不吝惜付出钱物、精力等。

造句: 他决定不惜代价去实现他的雄心壮志。

4、惜财如命

拼音: xī cái rú mìng

解释: 指把钱财看得极重,生活过分地节俭。

造句: 他哪点都好,就是太惜财如命了。

5、死不足惜

拼音: sǐ bù zú xī

解释: 足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。

出处: 《宋史·苏洵传》:“善用兵者使之无所顾,有所恃。无所顾则知死之不足惜,有所恃则知不至于必败。”

造句: 为这种小事而死,真是死不足惜啊。

6、不惜血本

拼音: bù xī xuè běn

解释: 为了达到目的不吝惜所花费的代价。

造句: 为了打败对手,有些人往往是不惜血本的。

2. 第四个字是惜字的成语

死不足惜、

惺惺相惜、

坐楼杀惜、

轻怜重惜、

弃之可惜

惺惺相惜: 性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。

在所不惜: 决不吝惜(多用在付出大的代价)。

寸阴是惜: 日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。

弃之可惜,食之无味: 指抛弃觉得可惜,但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中

轻怜重惜: 形容百般怜爱。

轻怜痛惜: 形容百般怜爱。同“轻怜重惜”。

轻怜疼惜: 形容百般怜爱。同“轻怜重惜”。

弃之可惜: 扔掉它未免可惜。

死不足惜: 足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。

毫不吝惜:

3. 求惜字开头的四字成语

惜财如命指把钱财看得极重,生活过分地节俭。

惜分阴分阴:日影移动一分,指极短暂的时间。形容非常珍惜时间。

惜孤念寡爱护孤儿,怜惜寡妇。泛指给孤苦无依者的同情和帮助。

惜客好义指好客仗义。

惜墨如金惜:爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。

惜墨若金惜:爱惜。爱惜墨就像金子一样。指不轻易动笔。

惜老怜贫爱护老人,同情穷人。

惜香怜玉怜、惜:爱怜;香、玉:比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

惜玉怜香惜、怜:爱怜;玉、香:比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

惜衣有衣,惜食有食爱惜衣服,才有衣服穿;爱惜粮食,才有粮食吃。比喻珍惜财物。

惜字如金指极其节省文字,不多费笔墨。

惜指失掌惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。

4. 含节字的四字成语

改柯易节、

砥节奉公、

击节称赏、

缩衣节口、

节用爱民、

一枝一节、

高风亮节、

盘根错节、

东撙西节、

厉行节约、

一肢一节、

侏儒一节、

箕山之节、

旁枝末节、

缩衣节食、

省衣节食、

完名全节、

进退有节、

折节待士、

晚节黄花、

柏舟之节、

晚节不保、

砥砺风节、

忠孝节义、

折节读书、

节外生枝、

节哀顺变、

呷醋节帅、

白首一节、

细微末节

开源节流、

贞风亮节、

高节清风、

不修小节、

一枝一节、

节上生枝、

盘根错节、

高风劲节、

厉行节约、

逢时遇节、

箕山之节、

清风劲节、

繁文缛节、

强本节用、

省衣节食、

一肢半节、

清风亮节、

折节待士、

柏舟之节、

若合符节、

别生枝节、

落花时节、

不拘小节、

竭诚尽节、

砥节厉行、

击节叹赏、

饮泉清节、

虚文缛节、

错节盘根、

细枝末节、

尽诚竭节

节衣缩食、

英风亮节、

砥节砺行、

隳节败名、

节中长节、

改节易操、

横生枝节、

大节不夺、

躬行节俭、

节衣素食、

仗节死义、

砥节励行、

清风高节、

繁文末节、

增收节支、

屈节辱命、

侍执巾节、

支分节解、

取予有节、

末节细行、

山节藻棁、

黄花晚节、

击节叹赏、

改操易节、

卑躬屈节、

节变岁移、

晚节不终、

三节两寿、

繁音促节、

枝节横生、

节威反文

根蟠节错、

抚掌击节、

寒花晚节、

不拘细节、

节用裕民、

应节合拍、

稍关打节、

四时八节、

松筠之节、

蹈节死义、

支纷节解、

谨身节用、

砥砺名节、

守节不移、

秉节持重、

丧身失节、

至诚高节、

繁枝细节、

捎关打节、

节变岁移、

饿死事小,失节事大

5. 什么什么什么惜成语

惺惺相惜、在所不惜、寸阴是惜、死不足惜、弃之可惜等。

1、惺惺相惜

解释:性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。

出自:元·王实甫《西厢记》:“他若是共小生,厮觑定,隔墙儿酬和到天明,方信道惺惺的自古惜惺惺。”

译文:他像是和我,厮看准,隔着墙儿酬答到天亮,方信道惺惺的从古惜惺惺。

2、在所不惜

解释:基本意思为表示处于某种情况,决不吝惜。

出自:元·无名氏《娇红传》:"乐极生悲,俗语不诬。妾病不能扶持,生愿不谐,死亦从兄,在所不惜也。"

译文:高兴坏了多生悲伤,俗语不欺骗。我因病不能扶持,生希望不和谐,死亡也是堂兄,在不可惜的。

3、寸阴是惜

解释:日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。

出自:南朝·梁·周兴嗣《千文字》:“尺壁非宝,寸阴是竞。”

译文:尺壁不是宝,一寸短的光阴却值得去争取。

4、死不足惜

解释:足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。

出自:《宋史·苏洵传》:“善用兵者使之无所顾,有所恃。无所顾则知死之不足惜,有所恃则知不至于必败。”

译文:善于用兵的人让他们无所顾及,有了依靠。无所顾就知道死不足惜,有依靠就知道不至于会失败。

5、弃之可惜

解释:扔掉它未免可惜。

出自:《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《春秋》:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”

译文:鸡肋,弃之如可惜,吃了没有得到什么,以比汉中,知道你想回来了。

6. 根据惜、依靠的意思写个四字成语

惺惺相惜

xīng xīng xiāng xī

解释性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。

出处元·王实甫《西厢记》:“他若是共小生,厮觑定,隔墙儿酬和到天明,方信道惺惺的自古惜惺惺。”

结构主谓式。

用法用作褒义。多用以指同类人相互尊重。一般作谓语、定语。

正音相;不能读作“xiànɡ”。

辨形惺;不能写作“星”。

近义词志同道合

反义词离心离德

例句他们两人言谈投机;不免有些~的意思。