欲罢不能、欲尘、欲刺、欲待、欲得、欲得而甘心、欲盖而彰、欲盖弥彰、欲根、欲海、欲好、欲壑、欲壑难填、欲厚遗之、***、欲加之罪﹐何患无辞、欲界、欲利、欲虑、欲念、欲擒故纵、欲情、欲求、欲取姑予、欲取姑与、欲人勿知﹐莫若勿为、欲事、欲谁归罪、欲说还休、欲似、欲速不达、欲速反迟、欲速则不达、欲望、欲望号街车、欲心、欲言又止。
欲扬先抑、欲以、欲益反弊、欲益反损、欲鄣、欲障、哀哀欲绝、哀痛欲绝、爱之欲其生、爱之欲其生，恶之欲其死、悲痛欲绝、畅所欲为、畅所欲言、垂涎欲滴、馋涎欲垂、馋涎欲滴、苍翆欲滴、蠢蠢欲动、吹网欲满、丛兰欲秀，秋风败之、葱翆欲滴、胆欲大而心欲小、导欲宣*、愤不欲生、肝胆欲碎、工欲善其事，必先利其器、含苞欲放、呼之欲出、黑云压城城欲摧、饥不欲食、昏昏欲睡。
筐箧中物的意思：是比喻平常的事情。
筐箧中物，汉语成语，拼音是kuāng qiè zhōng wù，意思是比喻平常的事情。
筐箧中物成语接龙有：
物阜民安，安富恤贫，贫嘴滑舌，舌剑唇枪，枪林刀树，树俗立化，化及豚鱼，鱼目间珠，珠沉玉陨，陨身糜骨，骨鲠在喉，喉长气短，短褐不完，完名全节，节威反文，文武兼备，备多力分，分文不直，直谅多闻，闻所未闻，闻噎废食，食饥息劳，劳师动众，众星拱极，极本穷源，源源而来。
来龙去脉，脉脉相通，通材达识，识时通变，变颜变色，色飞眉舞，舞衫歌扇，扇席温枕，枕戈尝胆，胆破心寒，寒风侵肌，肌劈理解，解发佯狂，狂三诈四，四海升平，平心而论，论黄数白，白首为郎，郎才女姿，姿意妄为，为人师表，表里为奸，奸掳烧杀，杀一利百，百战不殆，殆无虚日。
日理万机，机事不密，密云不雨，雨条烟叶，叶瘦花残，残篇断简，简要清通，通古达变，变容改俗，俗下文字，字顺文从，从心所欲，欲谁归罪，罪恶深重，重光累洽，洽博德闻，闻风而起，起根发由，由此及彼，彼弃我取，取巧图便，便宜从事，事齐事楚，楚雨巫云，云烟过眼，眼花心乱，乱坠天花。
全文
题解这是一篇叙事严谨、写人生动的传记文。作者选取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令谌、节显治事堂三件逸事，多侧面地表现了人物外柔内刚、勇毅见于平易的个性特征，刻划了一位封建时代正直官吏的形象。全文不着一句议论，纯用冷静从容的写实手法，在客观的叙述中隐含着深沉的歌颂之情。
段太尉（719—783），名秀实，字成公。唐汧阳（今陕西省千阳县）人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。德宗建中四年（783），泾原士兵在京哗变，德宗仓皇出奔，叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泚为帝。时段在朝中，以狂贼斥之，并以朝笏廷出朱泚面额，被害，追赠太尉（见两唐书本传）。状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事，是状的一种变体。
太尉始为泾州刺史时〔1〕，汾阳王以副元帅居蒲〔2〕。王子晞为尚书〔3〕，领行营节度使〔4〕，寓军邠州〔5〕，纵士卒无赖〔6〕。邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中〔7〕，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不嗛〔8〕，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上〔9〕，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故〔10〕，戚不敢言。
太尉自州以状白府〔11〕，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理〔12〕，公见人被暴害，因恬然。且大乱，若何？”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事；今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。公诚以都虞候命某者〔13〕，能为公已乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！”出如尉请。
既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。晞一营大噪，尽甲。孝德震恐，召太尉曰：“将奈何？”太尉曰：“无伤也！请辞于军。”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。解佩刀，选老躄者一人持马〔14〕，至晞门下。甲者出，太尉笑且入曰：“杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！”甲者愕。因谕曰：“尚书固负若属耶？副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？为白尚书，出听我言。”
晞出见太尉。太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，人，如是不止，几日不大乱？大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅，不戢士〔15〕。然则郭氏功名，其与存者几何？”言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食〔16〕，请设草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”命持马者去，旦日来。遂卧军中。晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉〔17〕。旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。邠州由是无祸。
先是，太尉在泾州为营田官〔18〕。泾大将焦令谌取人田，自占数十顷，2给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无草，农以告谌。谌曰：“我知入数而已，不知旱也。”督责益急，农且饥死，无以偿，即告太尉。
太尉判状辞甚巽〔19〕，使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶？何敢言我！”取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝！”即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿，使勿知。
淮西寓军帅尹少荣〔20〕，刚直士也。入见谌，大骂曰：“汝诚人耶？泾州野如赭〔21〕，人且饥死；而必得谷，又用大杖击无罪者。段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一马，贱卖市谷入汝，汝又取不耻。凡为人傲天灾、犯大人、击无罪者，又取仁者谷，使主人出，汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶！”谌虽暴抗，然闻言则大愧流汗，不能食，曰：“吾终不可以见段公！”一夕，自恨死。
及太尉自泾州以司农征〔22〕，戒其族：“过岐〔23〕，朱泚幸致货币〔24〕，慎勿纳。”及过，泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言！”晤谢曰：“处贱无以拒也。”太尉曰：“然终不以在吾第。”以如司农治事堂，栖之梁木上。泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识具存〔25〕。
太尉逸事如右〔26〕。
元和九年月日〔27〕，永州司马员外置同正员柳宗元谨上史馆〔28〕。今之称太尉大节者，出入以为武人一时奋不虑死〔29〕，以取名天下，不知太尉之所立如是。宗元尝出入岐周邠斄间〔30〕，过真定〔31〕，北上马岭〔32〕，历亭障堡戍，窃好问老校退卒〔33〕，能言其事。太尉为人姁姁〔34〕，常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以色待物〔35〕；人视之，儒者也。遇不可，必达其志，决非偶然者。会州刺史崔公来，言信行直，备得太尉遗事，覆校无疑，或恐尚逸坠，未集太史氏，敢以状私于执事〔36〕。谨状。
——选自中华书局排印宋刻世彩堂本《柳河东集》
段太尉刚任泾州刺史的时候，汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王儿子郭晞担任尚书之职，兼任行营节度使，以客军名义驻于邠州，放纵士兵横行不法。邠州人中那些狡黠贪婪、凶恶的家伙，纷纷用贿赂手段在军队中列上自己的名字，于是为所欲为，官吏都不敢去过问。他们天天成群结伙地在街市上强索财物，一不顺心，就用武力打断他人的手脚，用棍棒把各种瓦器砸得满街都是，然后***着臂膀扬长而去，甚至还撞死怀孕的妇女。邠宁节度使白孝德因为汾阳王的缘故，心中忧伤却不敢明说。
段太尉从泾州用文书报告节度使府，表示愿意商量此事。到了白孝德府中，他就说：“天子把百姓交给您治理，您看到百姓受到残暴的伤害，却无动于衷。大乱将要发生，您怎么办？”白孝德说：“我愿意听您的指教。”段太尉说：“我担任泾州刺史，很空闲，事务不多；现在不忍心百姓没有外敌却惨遭，来扰乱天子的边防。你如真的任命我为都虞候，我能替您制止，使您的百姓不再遭到伤害。”白孝德说：“太好了！”就答应了段太尉的要求。
段太尉代理都虞候职务一个月后，郭晞部下十七人进街市拿酒，又用兵器刺卖酒老头，砸坏酒器，酒流进沟中。段太尉布置士兵去抓获这十七人，全都砍头，把头挂在长矛上，竖立在市门外。郭晞全军营都骚动起来，纷纷披上了盔甲。白孝德惊慌失措，把段太尉叫来问道，怎么办呢？”段太尉说：“没有关系！让我到郭晞军营中去说理。”白孝德派几十名士兵跟随太尉，太尉全都辞掉了。他解下佩刀，挑选了一个又老又跛的士兵牵马，来到郭晞门下。全副武装的士兵涌了出来，段太尉边笑边走进营门，说：“杀一个老兵，何必全副武装呢？我顶着我的头颅来啦！”士兵们大惊。段太尉乘机劝说道：“郭尚书难道对不起你们吗？副元帅难道对不起你们吗？为什么要用来败坏郭家的名声？替我告诉郭尚书，请他出来听我说话。”
郭晞出来会见太尉。段太尉说：“副元帅的功勋充塞于天地之间，应该力求全始全终。现在您放纵士兵为非作歹，这样将造成变乱，扰乱天子边地，应该归罪于谁？罪将连累到副元帅身上。现在邠州那些坏家伙用贿赂在军队名册上挂上个名字，百姓，象这样再不制止，还能有多少天不发生大乱？大乱从您这儿发生，人们都会说您是倚仗了副元帅的势力，不管束部下。那么郭家的功名，将还能保存多少呢？”话没有说完，郭晞再拜道：“承蒙您用大道理开导我，恩情真大，我愿意率领部下听从您。”回头呵斥手下士兵说：“全都卸去武装，解散回到自己的队伍里去，谁敢闹事，格杀勿论！”段太尉说：“我还未吃晚饭，请为我代办点简单的食物。”吃完后，又说：“我的毛病又犯了，想留宿在您营中。”命令牵马的人回去，次日清早再来。于是就睡在营中。郭晞连衣服也不脱，命警卫敲打着梆子保卫段太尉。第二天一早，郭晞和段太尉一起来到白孝德那儿，道歉说自己实在无能，请求允许改正错误。邠州从此没有了祸乱。
在此以前，段太尉在泾州担任营田副使。泾州大将焦令谌掠夺他人土地，自己强占了几十顷，租给农民，说：“到谷子成熟时，一半归我。”这年大旱，田野寸草不生，农民将灾情报告焦令谌。焦令谌说：“我只知道收入的数量，不知道旱不旱。”催逼更急，农民自己将要饿死，没有谷子偿还，只得去求告段太尉。
段太尉写了份判决书，口气十分温和，派人求见并通知焦令谌。焦令谌大怒，叫来农民，说：“我怕姓段的吗？你怎敢去说我的坏话！”他把判决书铺在农民背上，用粗棍子重打二十下，打得奄奄一息，扛到太尉府上。太尉大哭道：“是我害苦了你！”马上自己动手取水洗去农民身上的血迹，撕下自己的衣服为他包扎伤口，亲自为他敷上良药，早晚自己先喂农民，然后自己再吃饭。并把自己骑的马卖掉，换来谷子代农民偿还，还叫农民不要让焦令谌知道。
驻扎在邠州的淮西军主帅尹少荣是个刚直的人，他来求见焦令谌，大骂道：“你还是人吗？泾州赤地千里，百姓将要饿死；而你却一定要得到谷子，又用粗棍子重打无罪的人。段公是位有仁义讲信用的长者，你却不知敬重。现在段公只有一匹马，贱卖以后换成谷子交给你，你居然收下不知羞耻。大凡一个人不顾天灾、冒犯长者、重打无罪的人，又收下仁者的谷子，使主人出门没有马，你将怎样上对天、下对地，难道不为作为奴仆的而感到羞愧吗！”焦令谌虽然强横，但听了这番话后，却大为惭愧乃至流汗，不能进食，不消一晚，就自恨而死。
等到段太尉从泾州任上被征召为司农卿，临行前他告诫后去的家人：“经过岐州时，朱泚可能会赠送钱物，千万不要收下。”经过时，朱泚执意要赠送三百匹大绫，太尉女婿韦晤坚决拒收，朱泚还是不同意。到了京城，段太尉发怒说：“竟然不听我的话！”韦晤谢罪说：“我地位卑贱，无法拒绝呀。”太尉说：“但终究不能把大绫放在我家里。”就把它送往司农的办公处，安放在屋梁上。朱泚谋反，段太尉遇害，官吏将这事报告了朱泚，朱泚取下一看，原来封存的标记还在。
段太尉逸事如右。
元和九年某月某日，永州司马员外置同正员柳宗元恭谨地献给史馆。现在称赞段太尉大节的人，大抵认为是武夫一时冲动而不怕死，从而取名于天下，不了解太尉立身处世就象上述的那样。我曾来往于岐、周、邠、斄之间，经过真定，北上马岭，游历了亭筑、障设、堡垒和戍所等各种军事建筑，喜欢访问年老和退伍将士，他们都能介绍段太尉的事迹。太尉为人谦和，常常低着头、拱着手走路，说话的声息低微，从来不用坏脸色待人；别人看他，完全是一个儒者。遇到不能赞同的事，一定要达到自己的目的，他的事迹决不是偶然的。适逢永州刺史崔能前来，他言而有信、行为正直，详细搜罗段太尉遗事，核对无误。我恐怕有的被遗逸，未能为史官录，故斗胆将这篇逸事状私下呈送于您。谨为此状。（方智范）
注释
〔1〕太尉句：唐代宗广德二年（764），因邠宁节度使白孝德的推荐，段秀实任泾州（治所在今甘肃省泾川县北）刺史。这里以段秀实死后追赠的官名称呼他，以示尊敬。〔2〕汾阳王：即郭子仪。郭子仪平定安史之乱有功，于肃宗宝应元年（762）进封汾阳王。代宗广德二年正月，郭子仪兼任关内、河东副元帅，河中节度、观察使，出镇河中。蒲：州名，唐为河中府（治所在今山西省永济县）。〔3〕王子晞句：郭晞，汾阳王郭子仪第三子，随父征伐，屡建战功。代宗广德二年（764），吐蕃侵边，郭晞奉命率朔方军支援邠州，时任御史中丞、转御史大夫，后于大历中追赠兵部尚书。《资治通鉴》胡三省注：“据《实录》，时晞官为左常侍，宗元云尚书，误也。”〔4〕领：兼任。节度使：主要掌军事。唐代间设置，原意在增加都察权力。安史乱后，愈设愈滥。〔5〕寓军：在辖区之外驻军。邠（bīn宾）州：治所在今陕西省彬县。〔6〕无赖：横行。〔7〕货：财物，这里指贿赂。〔8〕嗛（qiàn欠）：满足。〔9〕釜：锅。鬲（lì立）：三脚烹饪器。瓮（wèng翁去声）：盛酒的陶器。盎：腹大口小的瓦盆。〔10〕白孝德：安西（治所在今新疆库车县）人，李广弼部将，广德二年任邠宁节度使。〔11〕状：一种陈述事实的文书。白：秉告。〔12〕生人：生民，百姓。理：治。唐代为避李世民、李治讳而改。〔13〕都虞候：军队中的执法官。〔14〕躄（bì必）：跛脚。〔15〕戢（jī集）：管束。〔16〕晡（bū逋）食：晚餐。晡，申时，下午三至五时。〔17〕柝（tuò唾）：古代巡夜打更用的梆子。〔18〕太尉句：白孝德初任邠宁节度使时，以段秀实署置营田副使。唐制：诸军万人以上置营田副使一人，掌管军队屯垦。〔19〕巽（xùn迅）：通“逊”，委婉。〔20〕淮西：今河南省许昌、信阳一带。〔21〕赭（zhě者）：赤褐色。〔22〕及太尉句：德宗建中元年（780）二月，段秀实自泾原节度使被召为司农卿。司农卿，为司农寺长官，掌国家储粮用粮之事。〔23〕岐：州名：治所在今陕西省凤翔县南。〔24〕朱泚（cǐ此）：昌平（今北京市昌平县）人。时为凤翔府尹。货币：物品和钱币。〔25〕识（zhì志）：标记。〔26〕太尉句：这是表示正文结束的话。〔27〕元和九年：公元八一四年。元和是唐宪宗李纯年号（806—820）。〔28〕永州句：当时柳宗元任永州（治所在今湖南零陵县）司马，这里是他官职地位的全称。史馆：国家修史机构。〔29〕出入：大抵，不外乎。〔30〕宗元句：柳宗元于贞元十年（794）曾游历邠州一带。周：在岐山下，今陕西省郿县一带。斄（tái台）：同“邰”，在今陕西省武功县西。〔31〕真定：不可考，或是“真宁”之误。真宁即今甘肃省正宁县。〔32〕马岭：山名，在今甘肃省庆阳县西北。〔33〕校：中下级军官。〔34〕姁（xǔ许）姁：和好的样子。〔35〕色：脸色。物：此指人。〔36〕执事：指专管某方面事务的官吏。这里指史官韩愈。
欲
yù
想得到某种东西或想达到某种目的的要求：欲念。欲望。***。食欲。情欲。禁欲。纵欲。
想要，希望：欲盖弥彰。欲罢不能。欲速不达。
需要：胆欲大而心欲细。
能要：摇摇欲坠。山雨欲来风满楼。
婉顺的样子。
欲
欲
yù
名
(形声。从欠,谷(yù)声。“欠”表示有所不足,故产生欲望。本义:欲望;嗜欲)同本义〖desire;pleasure-seekingdesire〗
欲,贪欲也。——《说文》。俗字亦作欲。
欲者,情之应也。——《荀子·正名》
六欲。——《吕氏春秋·贵生》。注:“生死耳目口鼻也。”
以欲竭其精。——《论语》。注:“乐色曰欲。”
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。——苏洵《六国论》
厉而不刚者,则欲夺之也。——三国魏·刘劭《人物志》
又如:欲令智昏(***使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在***之下,包括欲天、人间和地狱等);欲心(情欲之心);欲事(男女情欲之事);欲尘(佛教语。佛家谓财、色、食、名、睡五欲污身如尘埃,故称)
欲
yù
动
想要;希望〖want;wish〗
无欲速,无见小利。欲速,则不达。——《论语·子路》
欲洁其身而乱大伦。——《论语·微子》
晋鄙…曰:“…今单车来代之,何如哉?”欲无听。——《史记·魏公子列传》
孤岂欲卿治经为博士耶!——《资治通鉴·汉纪》
故人远我,欲以火器困我也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:欲踵(想要放效);欲待(想要、打算);欲人勿知,莫若勿为(想要别人不知道,最好自己不去做);欲速则不达(性急求快反而不能达到目的);欲益反损(想把事情做好,结果反而弄坏)
爱好;喜爱〖like〗
欲,爱也。——《增韵》
人情欲厚恶薄。——《论衡·案书》
故卤莽其性者,欲恶之孽,为性萑苇蒹葭。——《庄子·则阳》
天下之欲疾其君者,皆欲赴诉于王。——《孟子》
欲罢不能
yùbà-bùnéng
〖cannotrefrainfromcarryingon;beunabletostopeventhoughonewantsto〗想罢手也不行。指已形成某种局面,无法改变
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。——《论语·子罕》
欲盖弥彰
yùgài-mízhāng
〖Trytoconcealamistake,onlytomakeitmoreconspicious;themoreonetriestohidethemoreoneisrevealed〗想隐藏坏事或过失的实情,但却更加暴露
欲壑难填
yùhè-nántián
〖Avariceknowsnoboundgreedislikealleythatcanneverbefilled〗欲望很大,难以满足
欲厚遗之
yùhòuwèizhī
〖willpresentrichgrifts〗遗,馈赠。要厚加馈赠
***
yùhuǒ
〖concupiscence〗∶指炽盛如火的欲念(多指*欲)
〖ualpassion〗∶情欲之火
欲绝
yùjué
〖wild〗感情极其强烈的,感情非常激动的
悲痛欲绝
欲念
yùniàn
〖drive〗∶强烈的渴望
一个为旧式民族主义和帝国主义的欲念所束缚的俘虏
〖eroticfeeling〗∶情欲之念
〖desire;wish;lust〗∶欲望
欲擒故纵
yùqín-gùzòng
〖go***.lineenough;lee***.atlargethebettertorehendhim〗故意先放松对方一步,以便更好地控制住
欲求
yùqiú
〖desire〗指欲念和要求
欲望
yùwàng
〖desire〗∶对能给以愉快或满足的事物或经验的有意识的愿望
〖lust〗∶强烈的向往
〖ualdesire〗∶或
欲以
yùyǐ
〖wanttotake(this)〗即“欲以(之)”,想借(此)
侯生…直上载公子上坐,不让,欲以观公子。——《史记·魏公子列传》
欲以动上意。(即“欲以之动上意”的省略。)——宋·王谠《唐语林·雅量》
倍欲 财欲 趁欲 毚欲
待欲 侈欲 充欲 恶欲
规欲 贵欲 极欲 货欲
觊欲 逞欲 公欲 欢欲
私欲 剩欲 食欲
适欲 嗜欲 味欲 物欲
泄欲 邪欲 顺欲 遂欲
欲情 欲障 凶欲 逸欲
佚欲 *欲 窒欲 爱欲
欲求 愿欲 躁欲 节欲
将欲 理欲 窥欲 可欲
绝欲 究欲 六欲 民欲
耆欲 侵欲 欲得 欲虑
欲以 欲利 欲根 欲似
欲刺 欲心 欲鄣 欲念
欲壑 中欲 恣欲 纵欲
志欲 *** 欲事 欲待
欲好 欲海 养欲 溢欲
意欲 营欲 欲尘 欲界
五欲 欲望 枉欲
奢欲 失欲 肆欲 ***
同欲 外欲 贪欲 禁欲
诞欲 苟欲 寡欲 干欲
离欲 利欲 情欲 遣欲
三欲 骋欲 大欲 耽欲
垂欲 从欲 人欲
乐欲 神欲 求知欲 智识欲
随心所欲 贪欲无厌 痛不欲生 同欲相助
惟所欲为 栩栩欲活 死欲速朽 省欲去奢
势欲熏心 哀痛欲绝 哀哀欲绝 恣心纵欲
欲壑难填 欲言又止 欲扬先抑 欲盖弥彰
呼之欲出 饥不欲食 含苞欲放 肝胆欲碎
偿其大欲 昏昏欲睡 几不欲生 极情纵欲
从心所欲 葱翠欲滴 蠢蠢欲动 骋耆奔欲
惩忿窒欲 馋涎欲垂 畅所欲为 清贫寡欲
清静寡欲 飘飘欲仙 马首欲东 临河欲鱼
惊喜欲狂 廉静寡欲 权欲熏心 清心寡欲
情根欲种 人欲横流 上下同欲 导欲宣*
任所欲为 禁情割欲 穷奢极欲 清心少欲
清简寡欲 吹网欲满 垂涎欲滴 骋嗜奔欲
澹泊寡欲 苍翠欲滴 馋涎欲滴 畅所欲言
悲痛欲绝 抱朴寡欲 山雨欲来 少私寡欲
蛇欲吞象 喷薄欲出 穷侈极欲 年华欲催
七情六欲 飘然欲仙 利欲熏心 克伐怨欲
愤不欲生 耳目之欲 禁欲主义 贪欲无艺
为所欲为 唯所欲为 恬淡无欲 恬淡寡欲
同欲相趋 适情任欲 天理人欲 望眼欲穿
我醉欲眠 欲厚遗之 跃跃欲试 摇摇欲坠
摇摇欲倒 欲罢不能 欲盖而彰 欲速反迟
欲益反弊 欲取姑与 欲速不达 震耳欲聋
纵情遂欲 恣情纵欲 恣心所欲 专欲难成
欲说还休 欲取姑予 欲擒故纵 欲益反损
欲谁归罪 欲速则不达 欲望号街车 鱼我所欲也
爱之欲其生 饱食思*欲 饱暖思*欲 饱暖生*欲
欲得而甘心 榆树下的欲望 树欲息而风不停 树欲静而风不宁
树欲静而风不息 树欲静而风不止 黑云压城城欲摧 胆欲大而心欲小
山雨欲来风满楼 树欲静而风不停 将欲取之，必先与之 欲人勿知﹐莫若勿为
欲人勿知，莫若勿为 己所不欲，勿施于人 丛兰欲秀，秋风败之 欲加之罪，何患无辞
欲加之罪﹐何患无辞 工欲善其事，必先利其器 爱之欲其生，恶之欲其死
何谁的词语解释是：何人，谁人。
何谁的词语解释是：何人，谁人。注音是：ㄏㄜ_ㄕㄨㄟ_。拼音是：héshuí。结构是：何(左右结构)谁(左右结构)。
何谁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看详细内容
⒈何人，谁人。引《史记·吴王濞列传》：“我已为东帝，尚何谁拜？”《文选·郭璞＜游仙诗＞》之二：“借问此何谁？云是鬼谷子。”李善注：“周时有豪士隐於鬼谷者然鬼谷之名，隐者通号也。”宋叶适《吴江华严塔院赠了洪讲师》诗：“飞者自无极，游者自无涯；造物不谆谆，亦莫分何谁？”
二、网络解释
何谁héshuíㄏㄜ_ㄕㄨㄟ_何谁何人，谁人。《史记·吴王濞列传》：“我已为东帝，尚何谁拜？”《文选·郭璞<游仙诗>》之二：“借问此何谁？云是鬼谷子。”李善注：“周时有豪士隐於鬼谷者然鬼谷之名，隐者通号也。”宋叶适《吴江华严塔院赠了洪讲师》诗：“飞者自无极，游者自无涯；造物不谆谆，亦莫分何谁？”
关于何谁的诗句
亦莫分何谁未知盗首定何谁借问此何谁
关于何谁的成语
舍我其谁莫敢谁何谁是谁非谁死鹿手鹿死谁手成也萧何，败也萧何
关于何谁的词语
莫之谁何谁死鹿手欲谁归罪莫敢谁何吾谁与归姓甚名谁舍我复谁舍我其谁
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谁某的词语解释是：犹某某。
谁某的词语解释是：犹某某。 结构是：谁(左右结构)某(上下结构)。 拼音是：shuí mǒu。 注音是：ㄕㄨㄟ_ㄇㄡˇ。
谁某的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看详细内容
⒈犹某某。引宋苏轼《石鼓歌》：“欲寻年岁无甲乙，岂有名字记谁某。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“余昔见是诗，记是康熙朝徵士所作，志为谁某，并忘其为刊本或墨_矣。”黄远庸《最近之三大问题》：“至於现在各省之开府中，将以谁某为都督，谁某为总监，则视其人之经_定之。”
二、网络解释
谁某谁某，读音为shuímǒuㄕㄨㄟ_ㄇㄡˇ，是一个汉语词语，意思是某某。
关于谁某的诗句
称姓错谁某赋成长句赠谁某出请纪谁某
关于谁某的成语
舍我其谁莫敢谁何谁是谁非鹿死谁手不名一钱谁死鹿手伯道无儿吐珠于泽，谁能不含不齿于人
关于谁某的词语
莫之谁何莫敢谁何舍我其谁欲谁归罪姓甚名谁谁死鹿手不齿于人不名一钱伯道无儿吾谁与归
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飞龙在天的意思解释：比喻帝王在位。
飞龙在天，出自《易经·乾卦》中的第五爻的爻辞，原句：“九五，飞龙在天，利见大人”。“飞龙在天”的认知与古老星象文化有关，源于远古时期龙图腾崇拜，古人认为“龙”是吉祥之物，和风化雨的主宰。
《易经·乾卦》爻辞中所言的“龙”，即是对苍龙群星一年四时运行情况的阐发。第五爻：“仲夏的龙星飞跃于正南中天，故称“飞龙在天”，喻事物处于最鼎盛时期。九五是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻。
成语接龙：
飞龙在天、天下归心、心乔意怯、怯声怯气、气得志满、满坐风生、生死相依、依然如故、故弄玄虚、虚虚实实、实繁有徒、徒劳无功、功高盖世、世扰俗乱、乱臣贼子、子曰诗云、云梦闲情、情不自禁、禁情割欲、欲谁归罪、罪加一等、等夷之心、心粗气浮、浮皮潦草。
语文的重要性：
1、语文是学习知识的基本手段。语言文字正是认知的基础，是学习知识的基本手段。没有很好的语文功底，就无法从浩如烟海的文化典籍中汲取精华，从不断爆炸的信息中获得新知，学术研究就会成为无源之水。
2、语文是培养人的逻辑思维的基本手段。逻辑思维是人类认知的一种高级形式，也是进行学术研究的基础。一些人认为逻辑思维的培养与语文的关系不大，其实不然。
3、语文从来都是工具性与人文性的有机统一。通过语文，我们可以接受审美、、文化等各个方面的熏陶和教育，其潜移默化作用对于学术研究无疑是大有裨益的。
归途的意思是回家的路程。
归途的近义词有：旅途、旅程、归程、归处、归程、归乡、归途、归心、回家、归心似箭。
归途相关词语：
用途、途径、回归、途中、前途、归来、长途、旅途、归纳、中途、归属、沿途、归还、归宿、路途、归档、归于、归类、不归、征途、同归于尽、当归、迷途、长途电话、终归、无家可归、归队、归案、归去、半途、短途
归结、仕途、总归、归根结底、归口、划归、半途而废、归咎于、归根到底、长途跋涉、归隐、无归、归顺、归侨、道听途说、歧途、满载而归、众望所归、同归、误入歧途、改邪归正、复归、殊途同归、正途、归天、坦途
归心、归依、归附、返璞归真、归因于、归并、归宗、归西、归咎、穷途、归降、归根、宾至如归、春归、物归原主、殊途、归程、中途岛、归化、归心似箭、来归、归功、通途、归去来、归航、归向、荣归、归田、言归于好
归亚蕾、叶落归根、回归线、归罪、归公、识途老马、归宁、解甲归田、畏途、老马识途、途程、归拢、归总、罪有攸归、纵虎归山、游骑无归、无所依归、众望攸归、擿埴索途
众流归海、自拔来归、早出晚归、责有所归、早出暮归、欲谁归罪、原璧归赵、异路同归、异涂同归、鹰犬塞途、衣锦荣归、异途同归、一心同归、一命归西、一命归阴
归途相关成语：
败兴而归、返朴归真、归心似箭、改邪归正、迷途知反、百川归海、半途而废、宾至如归、不如归去、长途跋涉、道尽途穷、道听途说、放虎归山、拂袖而归、归根结蒂、归真反璞、归心如箭、归根到底、途灭虢、解甲归田、荆棘塞途、九九归一
涓滴归公、久不归、迷途知返、老马识途、满载而归、落叶归根、桥归桥，路归路、穷途末路、日暮途穷、殊途同归、视为畏途、实至名归、同归殊途、天与人归、同归于尽、完璧归赵、误入歧途、无家可归、言归正传
虚往实归、叶落归根、异途同归、鹰犬塞途、众望所归、早出晚归、责有攸归、视死如归、纵虎归山、归根结底、树高千丈，叶落归根、白首同归。
