问题一：惊骇的意思是什么？ 惊慌害怕。骇，惊吓、震惊、害怕、惊骇。
问题二：惊骇的意思 惊骇
拼音jīnghài
释义：惊慌害怕。骇，惊吓、震惊、害怕、惊骇。
问题三：惊骇的意思是什么 就跟惊恐差不多意思
问题四：惊骇是什么意思 惊骇，汉语词汇。
拼音：jīng hài
释义：意指惊慌害怕。骇，惊吓、震惊、害怕、惊骇。
问题五：黄帝内经说惊骇是什么意思 《素问.金匮真言论》：“东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。其病发惊骇。”惊骇，受到突然 *** 而精神紧张，行动失常，或莫名恐惧。
问题六：字典中的惊骇和制裁这两个词分别是什么意思要字典中的愿意 词目：惊骇
拼音：jīnghài
释义：惊慌害怕。骇，惊吓、震惊、害怕、惊骇。
造句：就在那一瞬间，我惊骇极了！
反义词：平静、从容
惩处；管束
《资治通鉴?后唐明宗天成三年》：“及 安重诲用事，稍以法制裁之。” 《十种德性相反相成义》二：“有制裁之主体，则必有服从之客体。”鲁迅《书信集?致郑振铎》：“他们可以任意续印多少，虽偷工减料，亦无可制裁。”
2. 犹裁制；构制。
黄中黄 《孙逸仙》：“是书虽为译体，而颇费制裁。”
3. 剪裁的式样。
《后汉书?南蛮传?西南夷》：“好五色衣服，制裁皆有尾形。”《北史?流求传》：“织镂皮并杂毛以为衣，制裁不一。”
4. 文章的体裁。
北齐 颜之推《颜氏家训?文章》：“宜以古之制裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。”
问题七：有惊骇不已这个词吗?还有惊骇不已是什么意思？ 当然有啊。惊骇意指惊慌害怕，不已是不停止的意思
就是非常吃惊害怕的意思
问题八：形容惊骇或紧张到了极点的意思是什么? 骇人听闻. 还有其它类似的：触目惊心、怵目惊心、担惊受怕、胆战心惊、惊心动魄、惊愕失色、惊弓之鸟、惊恐万状、惊世骇俗、惊心掉胆、心惊肉跳、心胆俱裂、悬心吊胆 惴惴不安、惶惶不可终日、惶惶不安、惶恐不安 心神不宁、提心吊胆 恐慌万状、惊慌失措 胆破心寒、胆战心寒、动心怵目、动心骇目、动人心魄、胆裂魂飞 魂飞魄散、魂飞魄丧、丧魂落魄、丧胆销魂、失魂落魄、亡魂丧胆、亡魂失魄、闻风丧胆 股战而栗、不寒而栗、骨寒毛竖、寒毛卓竖、毛骨悚然 千钧一发、发引千钧
1. 文言文意思
吴兴士子六人，进入京师，奔赴省试，一共买了纱布一百匹，一个仆人背着。
晚上走到汴堤上，遇到了脸上刺了字的蓬头垢面，隐隐约约的出现在草丛之中。见到那些士子到了，脸上露出了喜悦的神色。
从左面出来并且呼啸，拿着武器。气势与相貌凶悍。
都知道他们是贼。虽然恐惧却无法脱身。
同行的霍秀才，个子高而且勇敢健壮。会用角抵技进行攻击。
乡亲称为霍将军。和众人商议快速走。
他让其他的人站在他的后面。独自拿着短棒。
奋力的向前进攻。群贼都嘲笑他，把他当作是菜板上的肉。
霍秀才连连努力的击打，打中了他们的膝盖，都爬在地上不能在起来。然后士子得以离去。
向前行进了十余里，路过检查营，进入并且告诉了他们。巡查很高兴，这些人出没在这附近的地方，了许多人，官家立赏金名捕也没能将他们抓获，没想到一个人就擒拿了那些贼人。
邀请诸位客人小驻。自己率领众人向东驰去，俨然在那个地方，从各个地方上来，大概七八个人，全都缚起带了回去。
护送他们到府上而且很好的谢了他们。另外的五个人说如果不是和霍秀才一起来，已经落入贼人之手了。
霍秀才说，如果是他自己走，也不会避免的。诸位虽然没有施力，然而站在我的后面我反而没有了有顾忌。
所以才能胜利。
2. 文言文的翻译黔之驴
原文：
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大*（口阚），断其喉，尽其肉，乃去。
译文
黔这个地方没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见到它，一看原来是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不了解它究竟有多大本领。
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
一天，驴子一声长鸣，老虎大为惊骇，顿时远远地逃跑；认为驴子将要吞噬自己，非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴子好象没有什么特殊的本领似的；渐渐地习惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动；但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地，老虎又靠近了驴子，态度更为随便，碰擦闯荡、冲撞冒犯它。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。
驴不胜怒，蹄之。
老虎因此而欣喜，盘算此事。心想到：“驴子的本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。
3. 文言文“乃骇而图之,岂将有及乎”如何翻译于是（皇上）才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？
出自贾谊的《论积贮疏》。
汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？
译文：
汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？
该句重点字注释：
1. 乃：才，副词。
2. 骇：受惊，害怕。
3. 图：谋划，想办法对付。
4. 岂：难道，副词。
文章背景及赏析：
这篇奏疏，是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机，提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义，表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张，对于维护汉朝的封建统治，促进当时的社会生产，发展经济，巩固国防，安定人民的生活，都育一定的贡献，在客观上是符合人民的利益的，在历史上有其进步的意义。同时，他的重视发展农业，提倡积贮的思想，即使至今，也仍有借鉴的价值。
文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”？如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”？不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活，对统治阶级骄奢*逸、挥霍无度提出严厉的批判，言辞犀利激切。
4. 称的文言文意思chēng
①称量；衡量。《汉书枚乘传》：“夫铢铢而~之，至石必差。”（铢、石：皆重量单位。铢：一两的二十四分之一。石：一百二十斤。）
②举；举起。《诗经七月》：“~彼兕觥，万寿无疆。”（兕觥：犀牛角制做的酒杯。）
③称赞；赞许。《原毁》：“彼虽能是，其人不足~也。”
④称述；称说；说。《屈原列传》：“上~帝喾，下道齐桓，中述汤武。”
⑤称作；号称；称为。《陈涉世家》：“乃诈~公子扶苏、项燕，从民欲也。”
⑥声称。《廉颇蔺相如列传》：“相如每朝时，常~病，不欲与廉颇争列。”《卖炭翁》：“手把文书口~敕。”
⑦呼；呼唤。《冯谖客孟尝君》：“以责赐诸民，因烧其券，民~万岁。”
⑧扬名。《马说》：“故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里~也。”
chèng
称量轻重的器具。后作“秤”。《淮南子？时则训》：“角斗~。”
chèn
①相当；相配。《伤仲永》：“令作诗，不能~前时所闻。”
②适合；符合。《与妻书》：“然遍地腥云，满街狼犬，~心快意，几家能彀？”
称兵举兵；兴兵。
称贷借债。《盐铁论？国病》：“富者空藏，贫者~。”
称举举荐；赞扬。《史记？秦始皇本纪》：“今高素小贱，陛下幸~，令在上位，管中事。”
称觞举怀祝酒。
5. 文言文解释原文：有屠人，货肉归.日已暮.忽一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠数里.屠惧，示之以刀，少却；及走，又从之.屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之.遂钩肉，翘足挂树间，示以空担，狼乃止.屠归，凌晨往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇.逡巡近视，则死狼也.仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵.时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉.缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！
翻译：有个屠户回家，天已到傍晚。忽然来了一只狼，望着（屠户）担子里的肉，馋得好像要流口水似的，跟着屠户走了好几里。屠户害怕了，把刀拿出来给它看，狼稍稍后退一点，等到屠户要跑时，（狼）又跟着他。屠户想，狼想吃的是肉，不如先把肉挂在树上，明天早上再来拿。于是用铁钩钩着肉，翘起脚把肉挂在树林间，然后把空担给狼看，狼这才停下来了。屠户回到家，第二天清早去取肉，远远望见树上挂着一个大东西，好像人吊死的样子，心里非常害怕。他顾虑重重地试探着走近一看，却是一只死狼，（屠户）抬头仔细一看，看见那狼口里含着肉，铁钩刺进上腭，像鱼吞着钓饵那样。当时狼皮的价钱很贵，（这只狼皮）能值十余两金子，屠户的生活略微宽裕了。就像缘木求鱼一样，狼本想吃肉，结果遇到了灾难，不是也很可笑吗！
道理：为人做事要拒绝诱惑、提防诱饵，因为诱饵里往往藏着“铁钩”。等到结局如那只贪婪的狼时，已经晚了。
6. 文言文解释<；黄州快哉亭记
[原文]
江出西陵，始得平地；其流奔放肆大，南合沅湘，北合汉沔，其势益张；至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜；而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，南北百里，东西一合，涛澜汹涌，风云开阖；昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下；变化倏忽，动心骇目，不可久视，——今乃得玩之几席之上，举目而足；西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵夫之舍，皆可指数：此其所以为“快哉”者也。
至于长州之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？
士生于世，使其中不自得，将何往而非病；使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，穷会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者：将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适哉？不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，鸟睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日赵郡苏辙记。
[译文]
长江流出西陵峡，才得到平坦的地势，它的水势就变得一泻千里，滚滚滔滔。等到它和南边来的沅水、湘水，北边来的汉水、沔水合流的时候，它的水势更加强大了。到了赤壁下面，江水浩荡，和大海相象。清河县的张梦得先生贬官到黄州，就着他的住宅的西南面做了一个亭子，来欣赏长江上的风景，我哥哥子瞻给它取了一个名字叫“快哉”。站在亭子里望到的很宽，从南到北可以望到上百里，从东到西可以望到三十里左右。波涛汹涌，风云变化。白天有来往的船舶在它的前面时隐时现，晚上有鱼类和龙在它的下面悲壮地呼啸。从前没有亭子时，江面变化迅速，惊心骇目，游客不能在这里看个畅快。现在却可以在亭子里的茶几旁坐位上欣赏这些景色，张开眼睛就看个饱。向西眺望武昌一带山脉，丘陵高低不等，草木成行成列，烟雾消失，太阳出来，渔翁和樵夫的房屋，都可以用手指点得清楚：这就是取名“快哉”的缘故啊！
至于长江的岸边，古城的遗址，曹操、孙权蔑视对方的地方，周瑜、陆逊纵横驰骋的所在，他们遗留下来的影响和古迹，也很能使世界上一般人称为快事。从前，宋玉、景差陪伴楚襄王到兰台宫游玩，有一阵凉风呼呼地吹来，襄王敞开衣襟让风吹，说：“凉快呀这阵风！这是我和老百姓共同享受的吧？”宋玉说：“这只是大王您的高级的风罢了，老百姓怎么能享受它！”宋玉的话大概含有讽刺的意味。风是没有低级、高级的分别的，而人却有走运和倒运的不同。楚襄王快乐的原因，和老百姓痛苦的原因，这是由于人们的处境不同，和风有什么关系呢？
读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？现在，张先生不因为贬官而烦恼，利用办公以外的空闲时间，自己在山水之中纵情游览，这说明他的内心应该是有一种自得之乐远远超过一般人。象他这种人，即使处在最穷困的环境里，也没有什么不愉快，何况是在长江的清水里洗脚，和西山的白云交朋友，耳朵和眼睛充分欣赏长江的美好景物，从而使自己得到最大的满足呢！要不是这样，那么，长江上群山绵延，山谷深幽，森林高大，古树奇倔，清风吹着它们，明月照着它们，这种景色都是满腹牢骚的诗人和有家难归的士子触景伤情、痛苦难堪的，哪里看得到它是快乐的呢！
7. 求下文言文的意思柳开少好任气，大言凌物，应举时以文章投主司于帘前，凡千轴，载以独轮车，引试曰，衣，自拥车以入，欲以此骇众取名。时张景能文，有名，惟袖一书，帘前献之，主司大称赏，擢景优等。时人为之语曰：“柳开千轴，不如张景一书”。
译文
少年时任性自负，喜欢说大话藐视一切，应试的时候把自己的文章投在主考官的前面，共有约一千轴（古人装订书籍的一种方式，用卷轴把文章卷起来，内容一般不太多），用装着。考试的那天，传着衣服（古时时考生全都得，以防夹带），独自承着车进入考场，打算借此时大家惊讶，赢取名声。当时善写文章，有名气，袖子里只装了一篇文章，在前献给主考官，主考官非常赞赏，提拔为“优等”。当时的人编成话说：“的一千轴书，不如的一篇文章”。
8. 黔之驴,柳宗元译文
黔这个地方没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见到它，一看原来是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不了解它究竟有多大本领。
一天，驴子一声长鸣，老虎大为惊骇，顿时远远地逃跑；认为驴子将要吞噬自己，非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴子好象没有什么特殊的本领似的；渐渐地习惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动；但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地，老虎又靠近了驴子，态度更为随便，碰擦闯荡、冲撞冒犯它。
驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。
老虎因此而欣喜，盘算此事。心想到：“驴子的本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。
窥、骇、且、因
偷看
害怕
将要
就
9. 文言文中甍的意思甍：méng
山中有五精舍，高甍凌虚，垂帘带空。——北魏·郦道元《水经注·渐江水》
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩——唐·王勃《滕王阁序》
无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。——清·蒲松龄《聊斋志异·山市》
(2) 又如：甍标（屋脊之颠）
(3) 房屋 [house]。如：甍宇（屋宇）；甍甍（屋宇相连的样子）；甍栋（屋梁）
摘自《百度汉语》《百度百科》相关词条。
存心积虑是什么意思介绍如下：
谓长期﹑一贯的思想﹑想法。
出 处：
宋·苏辙《进策五道·臣事下》第三道:“社稷之臣可使死宗庙，郡县之臣可使死封疆，文吏可使死其职，武吏可使死其兵，天下之人，其存心积虑，皆以为当然，是以寇至而不惧，难生而无变。”
成语接龙
虑周藻密?密密层层?层出不穷?穷途潦倒?倒戈卸甲?甲第连天?天堂地狱?狱货非宝?宝马香车?车载斗量?量如江海?海天云蒸?蒸蒸日上?上树拔梯?梯山航海?海誓山盟?盟山誓海?海沸河翻?翻然改图?图作不轨?轨物范世?世道人情?情景交融?融汇贯通?通宵彻夜?夜阑人静?静极思动?动心骇目?目不暇接?接连不断?断章取义?义正辞约?约法三章?章句之徒?徒劳无益?益国利民。
民膏民脂?脂膏莫润?润屋润身?身名俱败?败柳残花?花街柳巷?巷议街谈?谈今论古?古今中外?外强中瘠?瘠牛偾豚?豚蹄穰田?田畯野老?老枢能解?解衣推食?食少事烦?烦言碎辞?辞金蹈海?海不扬波?波罗塞戏?戏彩娱亲?亲疏贵贱?贱入贵出?出乖弄丑?丑类恶物?物尽其用?用智铺谋?谋臣如雨?雨过天青?青衫司马?马马虎虎?虎啸狼号?号寒啼饥。
饥冻交切?切中要害?害人不浅?浅尝辄止?止沸益薪?薪桂米珠?珠投璧抵?抵背扼喉?喉长气短。
骇的拼音 骇的解释 骇是什么意思
1、骇字的拼音是hài ; 2、 骇字的解释：（动）惊吓；震惊。
精选部分骇组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、惊骇造句：你们不要效法你们列祖和你们的弟兄。他们干犯耶和华他们列祖的神，以致耶和华丢弃他们，使他们败亡（或作令人惊骇），正如你们所见的。
解释：＜书＞惊慌害怕。
2、骇然造句：如果说，这副情景即便是在阴暗的早晨也令人骇然，那么现在，当一切都披上了灿烂的日光，这又是一副什么光景啊！
解释：惊讶的样子。
3、惊世骇俗造句：在我看来，他们的动机基本上不过是想如以前一样保持这种惊世骇俗的态度，再加上想把他们自己与神秘的，不可思议的与有权柄的符号连接在一起的欲望。
典故：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
4、惊涛骇浪造句：半小时后，第一波巨大的海啸开始袭击苏门答腊岛北部，接着引发一系列冲击波袭击了泰国、斯里兰卡和其他国家，使印度洋处于惊涛骇浪之中。
典故：汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
5、骇人听闻造句：由于那时候的罗马人很少用避孕措施或者缺乏有效的避孕措施，那时候的杀婴行为也不像今天这样骇人听闻，一等孩子降生，她们就杀死了这些婴儿。
典故：骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
有关骇字组词的词语列表 骇的组词 骇怎么组词 骇的多音字组词 骇字组词
鹿骇、栗骇、骇龙、鱼骇、吁骇、振骇、震骇、惴骇、疑骇、邑骇、轶骇、踊骇、惋骇、危骇、响骇、喧骇、逸骇、眙骇、霆骇、跳骇、悚骇、叹骇、威骇、慑骇、鼠骇、兽骇、竦骇、波骇、飙骇、崩骇、变骇、骚骇、惭骇、怖骇、猜骇、电骇、砀骇、荡骇、蜂骇、骇沐、骇心、骇飙、骇诧、骇叹、骇恻、骇悉、骇惶、骇水、骇涩、骇世、骇闻、骇目、骇机、骇胆、骇怛、骇噩、骇栗、骇惧、骇惊、骇电、骇恨、骇迫、骇观、鼓骇、怪骇、恫骇、骇怖、惊骇、悸骇、机骇、鸡骇、惶骇、皇骇、遑骇、唬骇、欢骇、哗骇、环骇、骇人、骇惋、可骇、惧骇、沮骇、嗟骇、诳骇、恐骇、矍骇、驱骇、倾骇、侵骇、奇骇、骇殚、骇骇、骇慌、骇驷、骇异、骇讹、骇色、骇形、骇乱、骇动、骇讶、骇扰、骇唬、骇吁、骇愕、骇神、骇政、骇奇、骇恫、骇跳、骇浪、骇耳、骇鸡、骇然、骇怪、骇俗、骇眙、骇震、骇轰、骇疑、骇炫、骇恐、骇服、骇痛、骇窜、骇怒、骇鹿、骇汗、骇怕、骇涛、骇遽、骇呼、骇悸、骇突、骇鸡犀、骇犀剑、龙战鱼骇、狂涛骇浪、鸟惊鱼骇、鸟惊兽骇、鸟骇鼠窜、目瞪心骇、麇骇雉伏、惊耳骇目、惊见骇闻、惊风骇浪、惊心骇神、惊世骇俗、惊心骇目、惊涛骇浪、惊世骇目、惊心骇瞩、惊愚骇俗、骇状殊形、骇人闻见、骇人听闻、骇龙走蛇、骇目振心、骇浪惊涛、骇人闻听、动心骇目、高世骇俗、骇目惊心、骇人视听、骇心动目、风激电骇、纷红骇绿、洞心骇耳、洞心骇目、大言相骇、触目骇心、波骇云属、杀鸡骇猴、竦魂骇目、天震地骇、蚁溃鼠骇、游心骇耳
1.黄州快哉亭记文言文知识整理
语法分析
1. 词类活用
而余兄子瞻名之曰“快哉”（名，名词作动词，取名。）
夜则鱼龙悲啸于其下（夜，名词作状语，在晚上。）
动心骇目（动，骇，使动用法，使……动，使……骇。）
西望武昌诸山（西，名词作状语，向西。）
草木行列（行列，名词作动词，排成行列。）
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫（从，使……从）
将蓬户瓮牖（蓬，瓮，名词作动词，用蓬草编，用破瓮做。）
2.特殊句式
清河张君梦得谪居齐安。（被动句。谪，被贬官。）
昼则舟楫出没于其前。（介词结构后置句）
振之以清风。（介词结构后置句）
照之以明月。（介词结构后置句）
今乃得玩之（于）几席之上。（省略句，省略介词“于”）
此其之所以为快哉者也。（判断句）
快哉此风！（主谓倒置句）
而风何与焉？（宾语前置句，“何”是动词“与”的宾语。）
将何往而非病？（宾语前置句，“何”是动词“往”的宾语。）
将何适而非快？（宾语前置句，“何”是动词“适”的宾语。）
窃会计之余功而自放山水之间。（宾语前置句，“自”是动词“放”的宾语。）
3. 固定句式
乌睹其为快也哉！（“乌……哉”有“哪里……呢”的意思。）
2.急
黄州快哉亭记 归纳
语法分析
1. 词类活用
而余兄子瞻名之曰“快哉”（名，名词作动词，取名。）
夜则鱼龙悲啸于其下（夜，名词作状语，在晚上。）
动心骇目（动，骇，使动用法，使……动，使……骇。）
西望武昌诸山（西，名词作状语，向西。）
草木行列（行列，名词作动词，排成行列。）
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫（从，使……从）
将蓬户瓮牖（蓬，瓮，名词作动词，用蓬草编，用破瓮做。）
2.特殊句式
清河张君梦得谪居齐安。（被动句。谪，被贬官。）
昼则舟楫出没于其前。（介词结构后置句）
振之以清风。（介词结构后置句）
照之以明月。（介词结构后置句）
今乃得玩之（于）几席之上。（省略句，省略介词“于”）
此其之所以为快哉者也。（判断句）
快哉此风！（主谓倒置句）
而风何与焉？（宾语前置句，“何”是动词“与”的宾语。）
将何往而非病？（宾语前置句，“何”是动词“往”的宾语。）
将何适而非快？（宾语前置句，“何”是动词“适”的宾语。）
窃会计之余功而自放山水之间。（宾语前置句，“自”是动词“放”的宾语。）
3. 固定句式
乌睹其为快也哉！（“乌……哉”有“哪里……呢”的意思。）
清河张君梦得谪居齐安。（被动句。谪，被贬官。）
清河张梦得，贬官后居住在齐安，
昼则舟楫出没于其前。（介词结构后置句）
白天，船只在亭前往来如梭；
振之以清风。（介词结构后置句）
清风拂摇，
照之以明月。（介词结构后置句）
明月高照
今乃得玩之（于）几席之上。（省略句，省略介词“于”）
现在我能在亭中的小桌旁席上赏玩这些景色，
此其之所以为快哉者也。（判断句）
这就是把亭子称为“快哉”的道理
快哉此风！（主谓倒置句）
这风多么使人快乐啊
而风何与焉？（宾语前置句，“何”是动词“与”的宾语。）
跟风又有什么关系呢
将何往而非病？（宾语前置句，“何”是动词“往”的宾语。）
到哪里没有忧愁？
将何适而非快？（宾语前置句，“何”是动词“适”的宾语。）
那么，到什么地方没有欢乐呢
窃会计之余功而自放山水之间。（宾语前置句，“自”是动词“放”的宾语。） 在办完了公务之后，便任情漫游山水之间
3.< >的词类活用和特殊句式
黄州快哉亭记 原文，译文，解释，赏析2007年03月15日 星期四 09:06 P.M.选自《栾城集》。
苏辙（1039—1112），字子由，苏轼的弟弟，“唐宋八大家”之一。 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。
南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。
清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。
涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。
变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席 之上，举目而足。
西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之 所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共 之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何 往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。
将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎 濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其 为快也哉！ 〔江出西陵〕江，长江。出，流出。
西陵，西陵峡，又名夷陵峡，长江三峡之一，在湖北宜昌西北。 〔奔放肆大〕奔放，水势疾迅。
肆大，水流阔大。 〔南合沅、湘，北合汉沔（miǎn）〕沅，沅水（也称沅江）。
湘，湘江。两水都在长江南岸，流入洞庭湖，注入长江。
汉沔，就是汉水。汉水源出陕西宁羌，初名漾水，东流经沔县南，称沔水，又东经褒城，纳褒水，始称汉水。
汉水在长江北岸。 〔益张〕越发盛大。
张，大。 〔赤壁〕赤壁矶，在现在湖北黄冈城外，苏辙误以为周瑜破曹操处。
〔浸（jìn）灌〕浸，灌，意思都是“注”。这里形容江水浩荡的样子。
〔清河〕郡名，现在河北清河。 〔即〕就着，凭着。
〔胜〕胜景，景观。 〔亭之所见〕在亭上能够看到的（范围）。
〔一舍（shè）〕三十里。古代行军每天走三十里宿营，叫做“一舍”。
〔风云开阖（hé）〕风云变化。意思是风云有时出现，有时消失。
开，显现。阖，闭藏、消失。
〔倏忽〕迅急。 〔动心骇目〕犹言“惊心骇目”。
这是说景色变化万端，能使见者心惊，并不是说景色可怕。 〔不可久视〕这是说，以前没有亭子，无休息之地，不能长久地欣赏。
〔今乃得玩之几席之上〕现在却可以在亭中的几旁席上赏玩这些景色。几，小桌。
〔举目而足〕抬起眼来就看个够。 〔草木行列〕草木成行成列。
〔指数〕用手指点着数清数目。 〔长洲〕江中长条形的沙洲或江岸。
〔故城之墟〕旧日城郭的遗址。故城，指隋朝以前的黄州城（唐朝把县城迁移了）。
墟，旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。 〔曹孟德、孙仲谋之所睥睨〕曹操（字孟德）、孙权（字仲谋）所傲视的地方。
睥睨，斜视的样子，引申为傲视。赤壁之战时，曹操、孙权都有气吞对方的气概。
〔周瑜、陆逊之所骋骛（chěngwù）〕周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁，陆逊曾袭关羽于荆州，败刘备于夷陵，破魏将曹休于皖城。
骋骛，犹言“驰马”，形容往来活跃。 〔称快世俗〕使世俗之人称快。
〔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫〕宋玉有《风赋》，讽楚襄王之骄奢。楚襄王，即楚顷襄王，名横，楚怀王之子。
宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。兰台宫，遗址在现在湖北钟祥东。
〔盖有讽焉〕大概有讽刺的意味在里头。 〔人有遇不遇之变〕人有遇时和不遇时的不同时候。
遇，指碰上好机会，被重用。 〔何与（yù）焉〕有什么关系呢？与，参与。
〔使其中不自得〕如他心中没有自得之乐。 〔病〕忧愁，怨恨。
〔以物伤性〕因外物（指环境）的影响而损伤精神。 〔适〕往。
〔患〕病，忧愁。 〔窃会（kuài）计之余功〕窃，偷得，这里即“利用”之意。
会计，指征收钱谷等事。余功，功劳之余，即剩余时间。
〔自放〕自己任情漫游。放，纵。
〔蓬户瓮牖〕蓬户，用蓬草编的门。瓮牖，用破瓮做的窗。
〔濯〕洗濯。 〔揖〕拱手行礼。
这里的意思是相对（西山白云）。 〔自适〕自求安适。
〔此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者〕此，指“连山绝壑，长林古木”等快哉亭上所见景物。骚人思士，指心中有忧思的人。
胜，禁（jīn）。 〔乌睹其为快也哉〕哪里看得出这些是畅快的呢！乌，哪里。
作者在本文中畅言“快哉”二字，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境， 都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔，气势奔逸，将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。
作者借物抒怀，本意并不在提倡士人远离尘世。
4.黄洲快哉亭记文言文阅读答案这段文字写了那些景物,有何特色
《黄州快哉亭记》中文章开篇以叙事兼描述之笔，写出了江水的浩瀚雄伟。题目是《黄州快哉亭记》，而文章却劈头出一“江”字，这与题面有何关涉，快哉亭建在黄州，而黄州濒临大江；那么，为要写亭，先写其江，由大江而引出亭来，这样开头，自然稳妥。此其一。其二，建亭的目的。在于览观江流胜景，既然如此，文章自然要从江水写起，用重笔写出江水的壮观。倘非如此，“览胜”一事，便无从可言，那么，快哉亭的建筑也就失去了意义。其三，文章先出一“江”字，接着运用铺陈的手法，不借笔墨，一连数语，始言其流“奔放肆大”，继曰其势“益张”，末道“波流浸灌，与海泪若”：凡作三层，写出水势的三变，而且愈变愈大。这样写，一是为后文蓄势，欲使其精神倍出；二是为快哉亭描绘出一个阔大雄伟的背景，以使得小巧玲珑的亭台与雄浑壮关的长江成一鲜明的对照，收到相映成趣的艺术效果，文章开篇，顿觉其气势奔放。接下去文章以叙事入题。首提建事之人——“清河张君梦得”，次叙建亭背景——“滴居齐安”，再述亭之修建及其所在——“即其庐之西南为亭”，再言建亭目的——“以览观江流之胜”，后点为事命名之人——“余兄子瞻”，末出亭名——“快哉”。事名最后点出，可谓“千呼万唤始出来”。这样写，在内容上起到了强调、突出的作用。在结构上，为了能使其与下文衔接紧密。作者叙事简练，层次井然。“滴居”二字为后文伏笔，更是章法上的严谨之处。
接着，文章用一表述原因的虚词，“盖”字紧承上文，写出第二段。此段又分两幅排写，解释亭以“快哉”为名的原由。先写登临亭子之所见令人“快哉”。“南北百里，东西一舍。”这两句是总写，说明在亭子中极目四望，能望见十分开阔的地面，为下文具体写景设下了广大的天地。“涛澜汹涌，风云开阖”，写江流的气势。波浪汹涌固已壮丽，而时隐时现、变幻不定的风云更是雄奇。接着用整齐的对偶句有声有色地描绘了江上白充黑夜的奇景，舟揖之出没，似耳闻鱼龙之悲啸。这种景象瞬息万变，令作者感到休目惊心，因而“不可久视”。这段描写，将景色的奇幻和壮观写得淋漓尽致。“今乃得玩之几席之上，举目而足”为过渡句，既将文章引向深人，下文的“西望武昌诸山”即从“举目”远视而来，而“玩”、“足”两字又自然地流露出得亭之喜，“快哉”之由，照应了题意。从“西望”开始由写江水转人写山冈，也即将视线从江面转至岸上。岸上风光写得明丽清晰，冈陵、草木、云烟、日色、屋舍，尽收眼底，历历如画。江山形胜，对此水色山光，登临者谁都“快哉”于心。文章到此，水到渠成地把快哉亭命名之由点了出来。然而这只是将亭子取名为“快哉”的一个原因。接着再叙述凭吊此地的三国遗迹也足以使人称快。“至于”以下四句，追溯了赤壁大战的情景，笔墨极其简省却又摇曳生姿。“脾院”本是斜视的样子，可引申为傲视，这就传神地描绘出当时曹操、孙权气吞对方的气概。“骋骛”，犹言驰骋、疾驰，形容来往活跃，形象地再现了周瑜、陆逊在战场上争胜角逐的情景。说明凭吊历史遗迹，感染古人的流风余韵也足以使世俗之人称快，这是将亭子取名为“快哉”的另一个原因。以上两幅文字，虽同在解释亭名“快哉”的原因，却又有着宾主之分：前幅是主，后幅为宾，而且详主略宾，借宾形主。写览观胜景运用实笔，浓墨里彩，大肆渲染，写凭吊遗踪，运用虚笔，轻描淡写，简洁勾勒。这样详略兼行，虚实并举，使得文章既在内容上突出了重点，又在布局上显得浓纤得哀，琉密有致，既具整伤之感，还呈活泼之姿。
《黄州快哉亭记》是宋代文学家苏辙创作的一篇散文。这篇记叙文，紧紧围绕“快哉”二字来作文章，也是就建亭者的用意，来加以发挥的。
前二段重在描写亭上所见景物及由此生发的历史联想，说透“快哉”的涵义；第三段重在议论，是以推理笔法，印证“快哉”的确切无误；或含苏辙对张梦得豁达不羁的赞赏，也隐含作者对其兄苏轼的慰勉之情。
5.黄州快哉亭记的完整笔记
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。
南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。
清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。
涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。
变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席 之上，举目而足。
西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之 所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。
将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ 元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
6.黄州快哉亭记的词类活用,谢谢
1.通字 风云开阖 “阖”通“合”闭藏，消失 2.虚词 盖亭之所见 盖：大概 此其所以为快哉者也。
所以……者：……的原因 玉之言，盖有讽焉。 盖：大概 乌睹其为快也哉！ 乌：哪里 3.古今异义 （1）窃会计之余功（古义：征收钱粮等公务；今义：财务工作人员） （2）将何往而非病（古义：心情悲伤；今义：疾病） （3）使其中坦然不以物伤性（古义：心情舒畅；今义：心里平静，无顾虑） 4. 词类活用 （1）南合沅、湘，北合汉沔 （南， 名词作状语，在南； 北，名词作状语，在北） （2） 而余兄子瞻名之曰“快哉”（名，名词作动词，取名。）
（3）昼则舟楫出没于其前 （昼，名词作状语，在白天。） （4） 夜则鱼龙悲啸于其下（夜，名词作状语，在晚上。）
（5） 动心骇目（动，骇，使动用法，使……动，使……骇。） （6） 西望武昌诸山（西，名词作状语，向西。）
（7） 草木行列（行列，名词作动词，排成行列。） （8）亦足以称快世俗（称快，使动用法，使……称快） （9） 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫（从，使……从） （10） 将蓬户瓮牖（蓬，瓮，名词作动词，用蓬草编，用破瓮做。）
（11）穷耳目之胜以自适也哉！（穷，使动用法，使……穷尽）。
1. 关于逃跑的四字词语
抱头鼠窜 抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
出处：《汉书·蒯通传》：“始常山王、成安君故相与为刎颈之交，及争张黡、陈释之事，常山王奉头鼠窜，以归汉王。”
仓皇出逃 仓皇：匆忙，慌张。慌慌张张地外出逃跑。
出处：南唐·李煜《破阵子》：“最是仓皇离庙日，教坊犹奏别离歌。”
仓皇无措 慌慌张张地外出逃跑。同“仓皇失措”。
出处：明·朱国祯《涌幢小品·判土地》：“次日崇之至，值河泛涨，中流失楫，舟人仓皇无措。”
大杖则走 杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
出处：汉·刘向《说苑·建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得。小箠则待，大箠则走，以逃暴怒也。”
丢盔抛甲 形容吃了败仗狼狈逃跑的景象。同“丢盔卸甲”。
出处：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。”
丢盔弃甲 盔、甲：头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。
出处：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。”
丢盔卸甲 形容吃了败仗狼狈逃跑的景象。
出处：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。”
奉头鼠窜 奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
出处：《汉书·蒯通传》：“始常山王、成安君故相与为刎颈之交，及争张黡、陈释之事，常山王奉头鼠窜，以归汉王。”
临阵脱逃 临到打仗时逃跑了。也比喻到了紧要关头退缩逃避。
出处：明·徐光启《疏辩》：“在法，初逃者从重捆打，再逃则斩矣；临阵脱逃，初次即斩矣，亦求危其怨乎。”
落荒而逃 形容吃了败仗慌张逃跑。
出处：元·无名氏《马陵道》第三折：“你自慢慢的从大路上行，我便落慌而走。”
捧头鼠窜 抱着脑袋，象老鼠似地逃窜。形容仓皇逃跑的狼狈相。
出处：《汉书·蒯通传》：“常山王奉（捧）头鼠窜，以归汉王。”
弃甲曳兵 丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
出处：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。”
2. 描写逃跑的四字词语有哪些1、抱头鼠窜
抱头鼠窜，汉语成语，拼音是bào tóu shǔ cuàn，像老鼠那样惊慌逃跑。形容受到失败后狼狈逃跑。
出自 《汉书·蒯通传》：“常山王奉头鼠窜，以归汉王。”意思是：常山王张耳抱头鼠窜归降了汉王。
2、仓皇出逃
仓皇出逃，cāng huáng chū táo，在没有准备的情况下，慌慌张张地外出逃跑。一般指战败后，为了逃命而不顾一切逃脱。
南唐·李煜《破阵子》：“最是仓皇离庙日，教坊犹奏别离歌。”意思是：最使我记得的是慌张地辞别宗庙的时候，宫廷里的音乐机关/教坊的乐工们还奏起别离的歌曲。
3、落荒而逃
落荒而逃是一个汉语成语，读音为luò huāng ér táo，形容吃了败仗慌张逃跑，或离开战场或大道，向荒野逃去。出自元·无名氏《马陵道》第三折：“我便落慌而走。”意思是：我从荒野逃走。
4、临阵脱逃
临阵脱逃，读音是lín zhèn tuō táo，指临到作战时逃跑，也比喻人事到临头却退缩逃避。
出自明·徐光启《疏辩》：“临阵脱逃，初次即斩矣。”意思是：阵前逃跑的兵士，第一次就得杀了。
5、逃之夭夭
逃之夭夭，汉语成语，拼音是táo zhī yāo yāo，意思是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。出自《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
意思是：春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花就像年轻貌美的新娘。
3. 描写逃跑的四字成语关于逃跑的成语及解释如下：
抱头鼠窜：抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
兵离将败：士兵四处逃跑离开将领，将领就必失败。
仓皇出逃：仓皇：匆忙，慌张。慌慌张张地外出逃跑。
仓皇退遁：仓皇：匆忙，慌张；遁：逃跑。慌慌张张地退却逃跑。
仓皇无措：慌慌张张地外出逃跑。同“仓皇失措”。
大败而逃：指吃了败仗慌张逃跑。
大杖则走：杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
丢盔抛甲：形容吃了败仗狼狈逃跑的景象。同“丢盔卸甲”。
丢盔掉甲：丢：抛；盔：作战用的金属帽；甲：作战用的金属防护衣。形容吃了败仗狼狈逃跑的情形。
丢盔撂甲：丢：抛；盔：作战用的金属帽；甲：作战用的金属防护衣。形容吃了败仗狼狈逃跑的情形。
丢盔弃甲：盔、甲：头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。
丢盔卸甲：形容吃了败仗狼狈逃跑的景象。
奉头鼠窜：奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
割须换袍：须：胡须。形容打了败仗狼狈逃跑。
脚底抹油：指溜走或逃跑。
静如处女，动如脱兔：处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
救火追亡：亡：指逃跑的人。像救火和追赶逃犯一样。比喻事情紧迫，不可延缓。
开小差：军人脱离队伍私自逃跑，比喻擅自离开工作岗位或逃避任务的行为。或比喻思想不集中。
狼狈逃窜：狼狈：窘迫的样子。形容逃跑时的丑态。
4. 形容对发生的意外事情非常吃惊四字词语大吃一惊，惊恐万状，受宠若惊，魂飞魄散，目瞪口呆 瞠目结舌 大惊小怪 匪夷所思 莫名其妙 不可思议鸟惊鱼散形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散.同“鸟散鱼溃”. 尿流屁滚形容惊慌狼狈之态. 黯然失色黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色.本指心怀不好，脸色难看.后多比喻相形之下很有差距，远远不如. 鸟骇鼠窜形容惊恐逃窜. 鸟惊鼠窜形容惊恐逃窜.同“鸟骇鼠窜”. 鸟惊鱼骇像鸟、鱼那种受惊的样子. 鸟惊鱼溃溃：溃散.象鸟惊飞，象鱼溃散而逃.形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散. 捻神捻鬼形容惊慌害怕的样子. 鸟散鱼溃溃：溃散.象鸟惊飞，象鱼溃散而逃.形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散. 魄荡魂飞形容惊恐万状. 破胆寒心犹胆颤心惊.形容非常恐惧. 被宠若惊指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安. 匕鬯无惊形容法纪严明，无所惊扰.同“匕鬯不惊”. 抱头鼠窜抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑.形容受到打击后狼狈逃跑. 壁间蛇影犹“杯弓蛇影”.形容疑神疑鬼，徒自惊扰. 变脸变色因内心惊、惧、急、怒而改变面色. 杯蛇鬼车指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物.杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟. 杯蛇幻影比喻疑神疑鬼，自相惊扰.同“杯弓蛇影”. 变色易容变、易：改变.色、容：脸色、表情.形容惊惶失措的神情. 变颜变色因内心惊、惧、急、怒而改变面色. 吃惊受怕受惊骇. 草木皆兵把山上的草木都当做敌兵.形容人在惊慌时疑神疑鬼. 瞠目结舌瞪：瞪着眼；结舌：说不出话来.瞪着眼睛说不出话来.形容窘困或惊呆的样子. 怵目惊心看见某种严重情况，心里感到震惊. 触目惊心看见某种严重情况，心里感到震惊. 倒持手板古代官员持手板以朝.倒持手板，指惊惶失态.同“倒执手版”. 打草蛇惊打草惊了草里的蛇.原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉.后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备.同“打草惊蛇”. 咄咄逼人咄咄：使人惊奇的声音.形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪.也指形势发展迅速，给人压力. 咄咄怪事表示吃惊的声音.形容不合常理，难以理解的怪事. 动地惊天惊：惊动；动：震撼.使天地惊动.形容某个的声势或意义极大. 汗流浃肤形容极度惊惧.同“汗流浃体”. 骇浪惊涛骇：使惊怕；涛： *** 浪.汹涌吓人的浪涛.比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争. 汗流浃体汗流全身.形容极度惊惧. 东躲西跑躲：躲藏，避开.形容四处逃散，分头躲藏.形容极为惊慌. 丢魂丢魄形容非常惊慌.同“丢魂失魄”. 丢魂丧胆形容非常惊慌. 丢魂失魄形容非常惊慌，没头脑，无主见. 担惊忍怕担心害怕.指常处在惊吓、恐惧之中. 担惊受恐担心害怕.指常处在惊吓、恐惧之中. 耽惊受怕担受惊吓. 躭惊受怕犹言担受惊吓. 大惊小怪形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶. 瞪目哆口睁大眼睛，张开嘴巴.形容惊呆的样子. 瞪目结舌睁着眼睛，说不出话来.形容神情紧张或很吃惊. 动魄惊心使人神魂震惊.原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大.后常形容使人十分惊骇紧张到极点. 呆若木鸡呆：傻，***的样子.呆得象木头鸡一样.形容因恐惧或惊异而***的样子. 呆如木鸡呆得象木头鸡一样.形容因恐惧或惊异而***的样子. 动人心魄魄：迷信者指依附人形体而存在的精神.形容使人感动或令人震惊. 呆似木鸡呆得象木头鸡一样.形容因恐惧或惊异而***的样子. 洞心骇耳形容使人震惊. 动心骇目骇目：使人看了感到惊骇.看了使人感到心动惊骇.形容感受很深，震动非常大. 洞心骇目形容使人惊异. 动心忍性动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧.指不顾外界阻力，坚持下去. 打鸭惊鸳鸯比喻打甲惊乙.也比喻株连无罪的人. 打鸭惊鸳比喻打甲惊乙.也比喻株连无罪的人. 瞪眼咋舌睁着眼睛，说不出话来.形容神情紧张或很吃惊.同“瞪目结舌”. 魂耗魄丧形容惊恐万分，极端害怕.同“魂飞魄散”. 魂惊胆颤形容惊恐万分. 魂惊胆落形容惊恐万分. 魂惊魄落形容极度惊恐. 魂惊魄惕形容十分震惊. 鹤唳风声唳：鸟鸣.听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵.形容人在惊慌时疑神疑鬼. 骇目惊心使人见到非常震惊. 骇目振心使人见到非常震惊.同“骇目惊心”. 魂飘魄散形容惊恐万状. 魂飘神荡形容惊恐万分，极端害怕.同“魂飞魄散”. 骇人视听使人目见耳闻感到震惊. 骇人听闻骇：震惊.使人听了非常吃惊、害怕. 骇人闻见使人目见耳闻感到震惊.同“骇人视听”. 骇人闻听使人听了非常吃惊、害怕.同“骇人听闻”. 哗世动俗用浮夸的言行去惊动世俗之人. 魂丧神夺形容惊恐万分，极端害怕.同“魂飞魄散”. 魂慑色沮形容惊恐万状. 魂慴色沮形容惊恐万状. 魂亡胆落形容惊恐万分，极端害怕.同“魂飞魄散”.。
1. 目什么四字词语
目眢心忳、
戟指怒目、
稗耳贩目、
口呆目瞪、
眉舒目展、
耳目喉舌、
荆榛满目、
耳闻目见、
闭目塞聪、
瞪目哆口、
抉目吴门、
虎目豕喙、
赁耳佣目、
目瞪心骇、
一叶障目、
目牛无全、
目不苟视、
过目不忘、
目目相觑、
金刚怒目、
目挑心招、
目注心营、
疮痍弥目、
惊世骇目、
2. 什么什么目四字词语怵心刿目怵：恐惧；刿：刺伤.看到某种事物或景象使人痛心.
动心怵目怵目：使人看了感到恐惧.看了使人感到内心恐惧.形容感受很深，震动非常大.
动心骇目骇目：使人看了感到惊骇.看了使人感到心动惊骇.形容感受很深，震动非常大.
洞心骇目形容使人惊异.
动心娱目打动人心并使人感到快乐.多指声色享乐之事.
烦心倦目烦恼的心情，倦怠的眼睛.形容颓丧的情绪.
刿心怵目指触目惊心.见“刿目怵心”.
甘心瞑目瞑目：闭上眼睛，指死去.心甘情愿，死了也不遗憾.
刿心鉥目刿：伤，割；鉥：长针，指用***.眼睛被割，心被刺.形容触目惊心.
骇心动目犹言惊心动目.
惊心怵目指看到后内心感到震惊.同“惊心骇瞩”.
惊心惨目眼见之后内心震动，感到悲惨.
惊心夺目指内心震动很大，引起非常注意.
惊心骇目指看到后内心感到震惊.同“惊心骇瞩”.
惊心眩目震动人心，耀人眼目.
开心明目开心：使心窍开通；明目：使眼睛明亮.指通过读书或做事开通心窍，扩大视野，提高观察力.
蓬心蒿目心似飞蓬随风乱舞，眼若蒿烟迷蒙恍惚.形容内心没有主见，现眼迷惑不清.
伤心惨目伤心：使人心痛；惨目：惨不忍睹.形容非常悲惨，使人不忍心看.
伤心蒿目旧时指志士仁人对艰危时世的关切忧虑.
爽心豁目心神爽朗，眼界开阔.
爽心悦目悦目：看了舒服.指看到美好的景色而心情愉快.
赏心悦目悦目：看了舒服.指看到美好的景色而心情愉快.
适心娱目犹言喜心悦目.
鉥心刿目犹言呕心沥血.比喻用尽心思.多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦.
游心骋目纵情品览，极目远眺.
游心寓目指留心观看.
娱心悦目娱、悦：使愉快.使心情愉快，耳目舒畅.
悦心娱目使心里高兴，使眼睛快乐.形容使人感到美好快意
3. 目有哪些四字词语拭目以待十目所视，十手所指士别三日，当刮目相待手挥目送死不瞑目拭目而待头晕目眩万目睽睽极目远望贱目贵耳掩人耳目一叶障目，不见泰山掩目捕雀一目十行一目了然有目共赏娱心悦目引人注目游目骋怀有目共睹鹰嘴鹞目鱼目混珠以耳代目众目睽睽獐头鼠目有何面目在人耳目昭昭在目抉目吴门光华夺目光夺目众目昭彰助我张目重足而立，侧目而视惊心夺目鲜艳夺目士别三日，刮目相待目不忍见目不忍视目睹耳闻横眉瞪目横眉冷目横眉立目横眉努目怒目横眉闭目塞聪闭目塞耳避人耳目避人眼目播穅眯目嗔目切齿骋怀游目比目连枝触目崩心触目成诵触目儆心触目警心触目经心触目伤怀触目伤心洞心骇目耳目闭塞耳目众多耳视目食耳闻目见赁耳佣目令人瞩目庐山面目刮目相见光彩耀目光彩溢目贵而贱目刿目鉥心刿心怵目骇目惊心骇目振心骇心动目魂飞目断魂销目断满目凄凉豁人耳目眉语目笑金篦刮目金刚努目惊耳骇目惊世骇目惊心惨目惊心怵目惊心骇目惊心眩目抉目东门抉目胥门抉目悬门口呆目瞪口呆目钝括目相待琳琅触目令人注目龙眉凤目满目荆榛眉目传情面目狰狞目别汇分目不见睫目不忍睹目不斜视目无法纪目无全牛目无王法目无尊长目指气使目不别视目不给赏目不苟视目不识书目不暇给目不知书目成心许目达耳通目瞪口僵目瞪口结目瞪口歪目瞪口张目瞪舌挢目瞪舌强目瞪心骇目定口呆目动言肆目断魂销目断鳞鸿目酣神醉目击道存目见耳闻目交心通目睫之论目空一世目空馀子目量意营目乱睛迷目乱精迷目目相觑目逆而送目牛无全目染耳濡目擩耳染目挑眉语目窕心与目挑心悦目兔顾犬目无三尺目无下尘目无馀子目下十行目眩神摇目眩头昏目眩头晕目语额瞬目眢心忳目怔口呆目睁口呆目眐心骇目治手营目知眼见目注心凝目注心营目眦尽裂狞髯张目巧作名目雀目鼠步伤心蒿目神摇目夺十目所视拭目以俟适心娱目鼠目麞头属人耳目爽心豁目爽心悦目水母目虾鉥心刿目头昏目眩头昏目晕头眩目昏嵬目鸿耳洗眉刷目本来面目心存目想心开目明闭目塞听悬门抉目眩目惊心扬眉瞬目扬眉眴目以耳为目一目数行一目五行一目之士播糠眯目庸耳俗目游目骋观有目共见有目无睹游心寓目鱼目混珍鱼目混珎鱼目间珠鸢肩豺目悦目赏心悦目娱心张眉努目遮人耳目遮人眼目遮掩耳目狰狞面目直眉怒目众目共睹不堪入目一叶障目瞪目哆口纲目不疏纲挈目张疾霆不暇掩目罗之一目目瞪舌强目空余子目若悬珠鼠目獐头万目睚眦无面目见江东父老众目共视众目具瞻侧目而视灿烂夺目长目飞耳耳鸣目眩耳目喉舌耳目心腹耳目之欲耳染目濡耳濡目击耳濡目及耳闻目览耳闻目染耳习目染耳熏目染瞋目切齿鸱目虎吻触目如故触目恸心触目兴叹疮痍满目盲目崇拜盲目乐观眉目不清目光短浅目空四海慈眉善目欺人眼目璀璨夺目道存目击道路以目动心怵目动心骇目瞋目扼腕案剑瞋目耳聪目明耳目股肱耳目一新耳目昭彰耳濡目染耳视目听耳闻不如目见耳闻目睹耳闻目击不识庐山真面目反目成仇蜂目豺声夫妻反目瞠目而视瞠目结舌甘心瞑目纲举目张怵目惊心触目皆是触目惊心光彩夺目刮目相看贵耳贱目过目成诵刮目相待过目不忘横眉怒目蒿目时艰河目海口极目远眺瞪目结舌极目迥望戟指怒目臼头深目荆榛满目金刚怒目举目无亲举目千里举世瞩目历历在目口沸目赤朗目疏眉琳琅满目迷人眼目面目可憎目光如豆眉清目秀两叶掩目目瞪口呆名目繁多庐山真面目目送手挥眉目如画面目一新目不交睫目食耳视目挑心招目光炯炯明目张胆目不转睛明目达聪目击耳闻面目全非目中无人怒目切齿目使颐令目不窥园满目疮痍目空一切目无余子怒目而视目濡耳染目迷五色目光如炬目光如鼠目不暇接目不邪视目不识丁前目后凡倾耳注目刿目怵心巧立名目伤心惨目赏心悦目鼠目寸光。
4. 第二个字是目第四个字是行的成语有哪些1、一目十行
yī mù shí háng
解释看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
出处《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”
结构主谓式。
用法用作褒义。可形容读书快或不求甚解。一般作谓语、状语。
2、一目五行
yī mù wǔ xíng
解释犹一目十行。形容看书非常快。
出处《辽史·杨遵勖传》：“天下之事，丛于枢府，簿书填委。遵勖一目五行俱下，判决如流。”
结构偏正式成语
用法作谓语、状语；指看书非常快
3、一目数行
yī mù shù xíng
解释犹一目十行。形容看书非常快。
出处清·钮琇《觚剩续编·英豪举动》：“熊公廷弼当督学江南时，试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂，鳞摊诸卷于上，左右置酒一坛，剑一口，手操不律，一目数行。”
结构偏正式成语
用法作谓语、状语；指看书非常快
成语: 目光如炬 成语简解 编号 : 982 成语 : 目光如炬 注音 : ㄇㄨˋ ㄍㄨㄤ ㄖㄨˊ ㄐㄩˋ 汉语拼音 : mù guāng rú jù 参考词语 : 眼光如炬 反义 : 目光如豆, 鼠目寸光 近义 : 目光炯炯 , 炯炯有神 , 洞烛机先 释义 : 眼光火炬般光亮，形容人怒视。语出《南史．卷一五．檀道济列传》。后用「目光如炬」形容目光有神。亦用于比喻见事透澈，识见远大。 △「 目光如电 」、「 自坏长城 」、「 万里长城 」 Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“目光如炬”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家***粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 据《南史．卷一五．檀道济列传》载，南北朝时，宋国有位大将名叫檀道济，他曾追随武帝刘裕北伐，立下不少汗马功劳。武帝死后，文帝即位，仍任命檀道济征讨北魏，又屡建奇功。由于他功业彪炳，官位升至司空，权势极大，他的几个儿子也都掌管兵权。然而树大招风，他的功高望重引起皇帝及朝中其他大臣的猜忌。一日，皇帝以议事为由，传唤他进宫，却乘机将他捕捉下狱，并且派人杀了他的家人及亲信。檀道济在牢狱之中，知道自己这回必定难逃死劫，急怒攻心，眼中发出如火炬般熊熊火焰，又气又恨地把一大斛酒一饮而尽，然后脱下头巾重掷在地，咬牙大骂：「你是在毁掉自己的万里长城啊！」这件事传出之后，北魏人就谣传说：「道济已死，其余的南方人都不足畏！」果然就肆无忌惮地南侵。「目光如炬 」这句成语即出于此，原是形容人怒视时的眼光；后来也用来形容目光有神，或比喻见事透澈，识见远大。 典源 : 《南史．卷一五．檀道济列传》道济1>见收2>，愤怒气盛，目光如炬，俄尔3>间引饮一斛4>。乃脱帻5>。投地，曰：「乃坏汝万里长城6>。」魏人闻之，皆曰「道济已死，吴子辈不足复惮。」自是频岁南伐，有饮马长江之志。 〔注解〕 (1)道济：檀道济（？?西元436），南朝宋高平金乡（今山东省金乡县）人。东晋末追随武帝刘裕平京城，攻后秦，功业彪炳。文帝时，又率众北伐，有威名，魏人惮之。后因朝廷疑忌之，被杀。官至司空。 (2)见收：被拘捕进牢。见，被，用在动词前，表示被动。 (3)俄尔：不久。 (4)斛：音ㄏㄨˊ，量词。古代计算容量的单位。十斗为一斛，后改作五斗为一斛。 (5)帻：音ㄗㄜˊ，古代用来包裹头发的布巾。 (6)坏汝万里长城：比喻策略失当，导致本身所拥有的优势，全然消失。万里长城，比喻国家的栋梁。见「 自坏长城 」、「 万里长城 」。 书证 : 01.《南史．卷一五．檀道济列传》：「道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。」（源） 02.《周书．卷一二．齐炀王宪列传》：「宪辞色不挠，固自陈说。帝使于智对宪。宪目光如炬，与智相质。」 03.宋．洪迈《夷坚志．甲志．卷一四．建德妖鬼》：「门轧然豁开，有物从外入，目光如炬，照映廊庑。视之，大蟒也。」 04.《二刻拍案惊奇．卷五》：「旁边鬼卒十余个各持兵杖夹立，中间坐着一位神道，面阔尺余，须髯满颏，目光如炬，肩臂摆动，像个活的一般。」 05.清．方苞〈左忠毅公逸事〉：「公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬。」 06.清．东轩主人《述异记．卷上．不葬之咎》：「忽见床下有一怪物趋出，长尺余，扑灯皆灭，月色中视之，身皆紫毛，目光如炬，射出丈许。」 用法说明 : 一、 语义说明形容目光有神。 使用类别用在「眼神锐利」的表述上。 例 句 <01>两位剑客互相对峙，目光如炬，全身散发出杀气。 <02>这位老人家虽然头发斑白，但目光如炬，十分有精神！ <03>站在忠烈祠门口的卫兵，都是高大魁梧，目光如炬，十分英挺。 <04>弟弟一看父亲目光如炬地坐在客厅，不由得心虚地想：「我又做错了什么事？」二、 语义说明比喻见事透澈，识见远大。褒义。 使用类别用在「见识宏远」的表述上。 例 句 <01>经理的目光如炬，对市场的需求抓得准确无比。 <02>他虽然老了，仍旧目光如炬，少有人能骗得了他！ <03>这本著作明确地指出国家的远虑与近忧，目光如炬，实在不可多得。 <04>看了这本分析国际形势的书后，让人不得不赞叹作者的目光如炬，慧眼独具。 成语接龙
“目”字结尾的成语
历历在目 赏心悦目 庐山真面目 掩人耳目 庐山面目 动心骇目 遮人耳目 一新耳目 张胆明目 十行一目 如豆之目 赏心惬目 愁眉苦目 遮人眼目 结舌瞠目“目”字开头的成语
目不识丁 目中无人 目空一切 目光如炬 目光如豆 目不交睫 目瞪口呆 目不见睫 目无全牛 目定口呆 目牛无全 目空四海 目睁口呆 目空一世 目擩耳染 目睁口开 目瞪口噤 目不定睫 目下十行 目不识字“炬”字结尾的成语
付之一炬 目光如炬 付与一炬 付诸一炬 眼光如炬 参考链接
参考《国语辞典》中的成语：目光如炬。
参考《国语大辞典》中的成语：目光如炬。
参考《国语大辞典》中成语“目光如炬”分成的单字详解：
目, 光, 如, 炬。
名称 请输入您的名称，自动过滤HTML标签，请不要带链接。 邮件 如果需要网站管理员与您联系，请输入您的邮箱，此邮箱不会被其他用户看到。 正文 请输入留言内容，自动过滤HTML标签，请不要带链接。成语: 赏心惬目 成语简解 编号 : 3999 成语 : 赏心惬目 注音 : ㄕㄤˇ ㄒ｜ㄣ ㄑ｜ㄝˋ ㄇㄨˋ 汉语拼音 : shǎng xīn qiè mù 参考词语 : 赏心悦目 释义 : 义参「赏心悦目」。见「赏心悦目」条。 Emoji符号 : 赏惬 (这是本站原创收集整理的汉字“赏心惬目”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家***粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「赏心悦目」之典故说明，提供参考。「赏心悦目」系由「赏心」及「悦目」二语组合而成。「赏心」见于南朝宋．谢灵运〈拟魏太子邺中集诗八首并序〉。谢灵运（西元385?433），是南朝宋文学家，谢玄之孙，小名客儿，时称谢客。袭封康乐公，又称谢康乐。少好学，工书画，文章之美与颜延之为江左第一。性好山水，肆意遨游，所至辄为题咏，以致其意。其诗开创山水写实派风格。初为太尉参军，后徙广州，有诗传世。在〈拟魏太子邺中集诗八首〉的序中，谢灵运提到建安末年时，他在邺下与文人交游饮宴的情形。谢灵运认为：美好的时光、宜人的景色、愉悦的心情、欢乐的事情，这四种世间乐事一向最难同时具备，但是能和许多优秀的文人一起唱和应酬，这四者便同时都享受到了。「悦目」一词见于汉．刘向《说苑．卷一九．修文》。刘向（西元前77?前6)，字子政，本名更生，汉沛县人。成帝时，改名为向，任光禄大夫，校阅经传诸子诗赋等书籍，撰成《别录》一书，为最早的分类目录专著。另著有《新序》、《说苑》、《列女传》、《洪范五行》等书。《说苑》共二十卷，所录皆轶闻琐事，分类纂辑先秦到汉代历史故事，杂以议论，大都以儒家思想为指归，阐明国家兴亡、政治成败之理，以为鉴戒。在典源引文中，刘向认为：衣服容貌是用来愉悦眼目，谈吐应对是用来愉悦耳朵，嗜好行为是用来愉悦心志。所以一个君子衣冠端正，人民的眼目就会愉悦；谈吐得体，人民的耳朵就会愉悦；实行仁义，去除不仁的行为，人民的心志就会愉悦。后来这两个词语被合用成「赏心悦目」，用来形容情景美好，使心目都感到快乐舒畅。 典源 : 此处所列为「赏心悦目」之典源，提供参考。1、「赏心」：南朝宋．谢灵运〈拟魏太子邺中集诗八首序〉（据《文选．卷三○．诗．杂拟上》引）建安1>末，余时在邺宫2>，朝游夕讌3>，究欢愉之极。天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。今昆弟友朋，二三诸彦，共尽之矣。古来此娱，书籍未见，何者？楚襄王时有宋玉、唐景，梁孝王时有邹、枚、严、马，游者美矣，而其主不文；汉武帝徐乐诸才，备应对之能，而雄猜多忌，岂获晤言之适？不诬方将，庶必贤于今日尔。岁月如流，零落将尽，撰文怀人，感往增怆。 〔注解〕 (1)建安：东汉献帝的年号。 (2)邺宫：邺郡的行宫。建安时期，曹操位高权重，且爱好文学，极力网罗文士于邺下，因而人才荟萃，文风鼎盛。邺，春秋齐邑，三国魏置邺郡，位于今河南临漳县西四十里。 (3)讌：音｜ㄢˋ，同「醼」，宴饮。2、「悦目」：汉．刘向《说苑．卷一九．修文》衣服容貌者，所以悦目也。声音应对者，所以悦耳也。嗜欲好恶者，所以悦心也。君子衣服中，容貌得， *** 之目悦矣。言语顺，应对给， *** 之耳悦矣。就仁去不仁， *** 之心悦矣。 书证 : 01.清．贺贻孙《诗筏》：「后代名家诗文，偶取数首诵之，非不赏心惬目，及诵全集，则渐令人厌，又使人不欲再诵。」 成语接龙
“目”字开头的成语
目不识丁 目中无人 目空一切 目光如炬 目光如豆 目不交睫 目瞪口呆 目不见睫 目无全牛 目定口呆 目牛无全 目空四海 目睁口呆 目空一世 目擩耳染 目睁口开 目瞪口噤 目不定睫 目下十行 目不识字“赏”字结尾的成语
孤芳自赏“赏”字开头的成语
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“目”字结尾的成语
历历在目 赏心悦目 庐山真面目 掩人耳目 庐山面目 动心骇目 遮人耳目 一新耳目 张胆明目 十行一目 如豆之目 赏心惬目 愁眉苦目 遮人眼目 结舌瞠目参考《国语大辞典》中成语“赏心惬目”分成的单字详解：
赏, 心, 惬, 目。
