以郄视文怎么读,郄郄怎么读音是什么

tamoadmin 成语典故 2024-07-22 0
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百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文

半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武

博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武

道德文章 断发文身 大块文章 单文孤证 雕文刻镂

多文强记 多文为富 雕文织 地下修文 大有文章

典章文物 大做文章 黼黻文章 反面文章 分文不名

分文不取 分文不直 分文不值 繁文末节 浮文巧语

飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取

膏粱文绣 高文典册 高文大册 高文典策 孤文断句

龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 官样文章 厚貌深文

横僿不文 回文织锦 慧业文人 较武论文 拘文牵义

***纬武 讲文张字 骥子龙文 揆文奋武 临文不讳

流言飞文 满腹文章 卖文为生 弄法舞文 乃文乃武

乃武乃文 能文能武 铺摛文 被发文身 披发文身

潘文乐旨 旁文剩义 片文只事 琴挑文君 情文并茂

弃文存质 奇文瑰句 奇文共赏 强文醋 强文浉醋

乔文醋 弃文就武 入文出武 人文荟萃 饰非文过

遂非文过 蛇化为龙,不变其文 市民文学 圣神文武 斯斯文文

书同文,车同轨 深文大义 识文断字 深文附会 深文傅会

身无分文 酸文醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋

深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周纳 深文周内

梳文栉字 俗下文字 唾地成文 通文达礼 通文达理

通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题

文不加点 舞笔弄文 文风流 文弛武玩 文从字顺

文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士

文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非

文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡

文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬

文婪武嬉 舞弄文墨 文期酒会 文人墨客 文人墨士

文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士

文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发

文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略

文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点

纬武*** 舞文弄法 舞文弄墨 文武全才 舞文巧诋

温文儒雅 微文深诋 文武双全 望文生训 望文生义

舞文饰智 舞文玩法 文武之道,一张一弛 文武之道 文行出处

文星高照 文修武备 文修武偃 文献之家 武偃文修

文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世

文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗

文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆

文子文孙 文章星斗 文宗学府 文章宗工 文章宗匠

文章憎命 下笔成文 犀顶龟文 析律舞文 雄文大手

兴文匽武 修文偃武 嬉笑怒骂,皆成文章 偃兵修文 一代文宗

言而无文,行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值

偃武崇文 偃武觌文 以文害辞 以文会友 咬文嚼字

以文乱法 咬文啮字 咬文啮字 一文钱难倒英雄汉 一文如命

缘文生义 有文无行 偃武修文 偃武兴文 偃武行文

演武修文 言文行远 遗文逸句 允文允武 以郄视文

言之不文,行之不远 一纸空文 鱼质龙文 言之无文,行之不远 言之无文,行而不远

枕典席文 质非文是 祝发文身 重厚少文 樽酒论文

掌上观文 字顺文从 祖述尧舜,***文武 执文害意 主文谲谏

祖武宗文

矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 傍观者清 傍观者审

当局者迷 悲观厌世 比量齐观 炳如观火

炳若观火 粲然可观 察言观色 察言观行 察颜观色 迟徊观望 迟回观望 迟疑观望

侈人观听 从壁上观 达观知命 大有可观 大有可观 当局者迷

旁观者清 等量齐观 东观西望

东观续史 东观之殃 东望西观 洞如观火 洞若观火 耳闻是虚

眼观为实 返观内视 返观内照

隔岸观火 公听并观 观倡人 观风察俗 观过知仁 观过知仁 观化听风 观机而动

观机而作 观今宜鉴古 观貌察色 观眉说眼 观山玩水 观往知来 观望不前 观衅伺隙

观形察色 观隅反三 观者成堵 观者如堵 观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织

观者云集 借镜观形 静观默察 静观默察 镜里观花 冷眼旁观 燎如观火 燎若观火

明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观 齐量等观 迁延观望 烧犀观火 束手旁观

水月观音 叹观止矣 叹观止矣 叹为观止 探观止矣 听其言而观其行 蔚为大观 兴观群怨

雄伟壮观 袖手旁观 岩居川观 眼观六路 眼观四处

耳听八方 眼观四路

耳听八方 洋洋大观 仰观俯察

以观后效 游目骋观 掌上观文 掌上观纹 侏儒观戏 侏儒观戏 走马观花 作壁上观

作壁上观 作如是观 坐观成败 坐井观天 坐山观虎斗

承平盛世 春秋鼎盛 党坚势盛 繁荣昌盛 丰功盛烈 恭逢其盛 躬逢其盛 祲威盛容

久负盛名 马革盛尸 囊里盛锥 拳拳盛意 日新月盛 日增月盛 盛必虑衰 盛极一时

盛况空前 盛名难副 盛名之下

其实难符 盛名之下

其实难副 盛气凌人 盛情难却 盛食厉兵 盛衰荣辱

盛衰兴废 盛水不漏 盛筵必散 盛筵难再 盛宴难再 太平盛世 心浮气盛 休明盛世

休明盛世 忧盛危明 运旺时盛 重熙累盛

百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文

半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武

博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武

道德文章 断发文身 大块文章 单文孤证 雕文刻镂

多文强记 多文为富 雕文织 地下修文 大有文章

典章文物 大做文章 黼黻文章 反面文章 分文不名

分文不取 分文不直 分文不值 繁文末节 浮文巧语

飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取

膏粱文绣 高文典册 高文大册 高文典策 孤文断句

龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 官样文章 厚貌深文

横僿不文 回文织锦 慧业文人 较武论文 拘文牵义

***纬武 讲文张字 骥子龙文 揆文奋武 临文不讳

流言飞文 满腹文章 卖文为生 弄法舞文 乃文乃武

乃武乃文 能文能武 铺摛文 被发文身 披发文身

潘文乐旨 旁文剩义 片文只事 琴挑文君 情文并茂

弃文存质 奇文瑰句 奇文共赏 强文醋 强文浉醋

乔文醋 弃文就武 入文出武 人文荟萃 饰非文过

遂非文过 蛇化为龙,不变其文 市民文学 圣神文武 斯斯文文

书同文,车同轨 深文大义 识文断字 深文附会 深文傅会

身无分文 酸文醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋

深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周纳 深文周内

梳文栉字 俗下文字 唾地成文 通文达礼 通文达理

通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题

文不加点 舞笔弄文 文风流 文弛武玩 文从字顺

文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士

文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非

文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡

文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬

文婪武嬉 舞弄文墨 文期酒会 文人墨客 文人墨士

文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士

文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发

文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略

文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点

纬武*** 舞文弄法 舞文弄墨 文武全才 舞文巧诋

温文儒雅 微文深诋 文武双全 望文生训 望文生义

舞文饰智 舞文玩法 文武之道,一张一弛 文武之道 文行出处

文星高照 文修武备 文修武偃 文献之家 武偃文修

文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世

文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗

文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆

文子文孙 文章星斗 文宗学府 文章宗工 文章宗匠

文章憎命 下笔成文 犀顶龟文 析律舞文 雄文大手

兴文匽武 修文偃武 嬉笑怒骂,皆成文章 偃兵修文 一代文宗

言而无文,行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值

偃武崇文 偃武觌文 以文害辞 以文会友 咬文嚼字

以文乱法 咬文啮字 咬文啮字 一文钱难倒英雄汉 一文如命

缘文生义 有文无行 偃武修文 偃武兴文 偃武行文

演武修文 言文行远 遗文逸句 允文允武 以郄视文

言之不文,行之不远 一纸空文 鱼质龙文 言之无文,行之不远 言之无文,行而不远

枕典席文 质非文是 祝发文身 重厚少文 樽酒论文

掌上观文 字顺文从 祖述尧舜,***文武 执文害意 主文谲谏

祖武宗文

隔岸观火,

排盛字科,名袁盛钟

晓风残月

晓行夜宿

晓行夜住

晓以大义

晓以利害

不晓世务

老不晓事

连更晓夜

明白晓畅

夜宿晓行

夜住晓行

户告人晓

家谕户晓

家喻户晓

家至户晓

明白易晓

无人不晓

无所不晓

文章山斗 谓文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》:“自愈之没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”

文章魁首 魁首:为首的,这里指名列第一。形容文章写得最好,文才极高。

文章钜公 见“文章巨公”。

文章巨公 亦作“文章钜公”。文章大家。

文章经济 文章和经世济民之才。

文章盖世 盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。

文圆质方 谓外表随和而内心方正。

文修武偃 礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。

文修武备 文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。

文星高照 比喻文运亨通。

文献之家 指博学多闻、熟悉典章掌故的人。

文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。

文武全才 文才与武功同时具备的人才。

文武兼备 同时具有文才和武才,文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。

文无加点 见“文不加点”。

文武差事 喻明劫暗偷。

温文儒雅 犹言温文尔雅。

文通残锦 比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹,字文通,年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说:“前以一匹锦相寄,今可见还。”江淹把几尺残锦奉还,张大怒说:“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。

文搜丁甲 文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。

文似其人 文章的风格与作者本人相似。

文丝不动 一点儿也不动。

文深网密 用法严刻,法网严密。

文身翦发 见“文身断发”。

文身剪发 见“文身断发”。

文身断发 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。

文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。

文人学士 泛指文人、文士。

文人墨士 泛指文人、文士。

文人墨客 见“文人墨士”。

文期酒会 定期举行的文酒之会。

文婪武嬉 谓文武官员习于安逸,贪婪成性。

文君司马 汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻辱,才被迫认亲。事见《史记·司马相如列传》。后人用

文经武纬 ①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。

文经武略 经世的文才和军事谋略。

文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

文奸济恶 掩饰奸诈,助长恶行。

文籍先生 称熟悉文献典籍的人。

文过遂非 掩饰过失,顺随错误。

文过其实 文辞浮夸,不切实际。

文房四艺 指琴、棋、书、画。

文房四物 见“文房四宝”。

文房四士 见“文房四宝”。

文房四侯 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。

文觌武匿 艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》:“武不可觌,文不可匿。”

文弛武玩 文武官员***。

文风流 ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。

望文生训 见“望文生义”。

唾地成文 形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目,赞李贺云:“有人谒李贺,见其久而不言,唾地者三,俄而成文三篇。”

同文共规 见“同文共轨”。

通文调武 谓卖弄文才和武艺。

通文达艺 多才多艺,知识渊博

通文达理 谓有学问懂道理。

通文达礼 谓有学问懂礼仪。

遂非文过 饰非文过。掩饰错误和过错。

俗下文字 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。

梳文栉字 谓训释文字。

识文谈字 见“识文断字”。

识文断字 知晓文字。

市民文学 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

饰非文过 粉饰掩盖过失、错误。

圣神文武 称颂帝王或杰出人物之词。

身无分文 形容非常贫穷

深文周内 歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。

深文曲折 歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。

深文巧诋 罗织罪名,蓄意毁谤。

深文峻法 犹言严刑峻法。

深文傅会 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。

深文附会 见“深文傅会”。

深文大义 深奥的大道理。

入文出武 称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。

人文荟萃 人才和文物众多,并聚集在一地

情文并茂 形容文章的思想感情和文字都很美。

琴挑文君 挑:挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情,并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。

乔文醋 斯文;道学。

强文浉醋 同“强文醋”。

强文醋 谓斯文。

铺摛文 “摛”念chī。铺陈文。

片文只事 指零碎不全的佚文轶事。

披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。

旁文剩义 次要的文字和内容。

潘文乐旨 《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。

弄法舞文 弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到***的目的。

能文能武 文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。

乃武乃文 本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。

乃文乃武 赞美人文、武兼备。见乃武乃文。

流言飞文 犹言流言蜚语。

揆文奋武 施行文教,振奋武事。语本《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”

拘文牵义 拘泥于字义、文义。

讲文张字 谓讲求文字工丽并张大其词。

回文织锦 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。

厚貌深文 见“厚貌深情”。

横僿不文 粗鄙没有文化。

广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。

孤文只义 指零碎的文字材料。

孤文断句 指片断、孤立的文句。

高文典策 见“高文典册”。

高文大册 原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。

膏粱文绣 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。”

黼黻文章 古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。

分文未取 见“分文不取”。

飞文染翰 挥笔疾书。

烦文缛礼 繁琐而不必要的礼节。

多文强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

雕文织 比喻词藻华丽。

雕文刻镂 谓在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。

单文孤证 仅有的证据。意谓不足凭信。

出文入武 谓文武兼备。

不直一文 见“不直一钱”。

不名一文 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

半文不白 见“半文半白”。

半文半白 亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。

一文不值 〖解释〗指毫无价值。

弃文就武 放弃文业,改从武事。

弃文存质 指不加文饰,保留本旨。

主文谲谏 主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。

质非文是 徒有华美的外表,而无相应的实质。

一文不名 一个钱都没有。

以文乱法 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。

以文会友 指通过文字来结交朋友。

一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

言之无文,行而不远 文章没有文,就不能流传很远。

偃武修文 偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。

文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。

文武双全 文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。

文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。

文章憎命 憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。

舞文弄墨 舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文。后常指玩弄文字技巧。

文韬武略 韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。

文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

望文生义 文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。

微文深诋 想尽办法把无罪的人定成有罪。

文行出处 文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

文以载道 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。

文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。

矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 傍观者清 傍观者审

当局者迷 悲观厌世 比量齐观 炳如观火

炳若观火 粲然可观 察言观色 察言观行 察颜观色 迟徊观望 迟回观望 迟疑观望

侈人观听 从壁上观 达观知命 大有可观 大有可观 当局者迷

旁观者清 等量齐观 东观西望

东观续史 东观之殃 东望西观 洞如观火 洞若观火 耳闻是虚

眼观为实 返观内视 返观内照

隔岸观火 公听并观 观倡人 观风察俗 观过知仁 观过知仁 观化听风 观机而动

观机而作 观今宜鉴古 观貌察色 观眉说眼 观山玩水 观往知来 观望不前 观衅伺隙

观形察色 观隅反三 观者成堵 观者如堵 观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织

观者云集 借镜观形 静观默察 静观默察 镜里观花 冷眼旁观 燎如观火 燎若观火

明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观 齐量等观 迁延观望 烧犀观火 束手旁观

水月观音 叹观止矣 叹观止矣 叹为观止 探观止矣 听其言而观其行 蔚为大观 兴观群怨

雄伟壮观 袖手旁观 岩居川观 眼观六路 眼观四处

耳听八方 眼观四路

耳听八方 洋洋大观 仰观俯察

以观后效 游目骋观 掌上观文 掌上观纹 侏儒观戏 侏儒观戏 走马观花 作壁上观

作壁上观 作如是观 坐观成败 坐井观天 坐山观虎斗

承平盛世 春秋鼎盛 党坚势盛 繁荣昌盛 丰功盛烈 恭逢其盛 躬逢其盛 祲威盛容

久负盛名 马革盛尸 囊里盛锥 拳拳盛意 日新月盛 日增月盛 盛必虑衰 盛极一时

盛况空前 盛名难副 盛名之下

其实难符 盛名之下

其实难副 盛气凌人 盛情难却 盛食厉兵 盛衰荣辱

盛衰兴废 盛水不漏 盛筵必散 盛筵难再 盛宴难再 太平盛世 心浮气盛 休明盛世

休明盛世 忧盛危明 运旺时盛 重熙累盛

不晓世务 (bù xiǎo shì wù)

解释:不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

出处:《宋史·王安石传》:“拜参知政事,上谓曰:‘人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。’”

示例:

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户告人晓 (hù gào rén xiǎo)

解释:让每家每人都知道。

出处:汉·刘向《列女传·节义》:“梁国岂可户告人晓也?被不义之名,何面目以见兄弟国人哉?”

示例:

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家谕户晓 (jiā yù hù xiǎo)

解释:家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。

出处:宋·楼钥《缴郑熙等免罪》:“以言求人,曾未闻有所褒表,而遽有免罪之旨,不可以家谕户晓,必有轻议于下者。”

示例:

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关于成以什么成语有哪些?

文言文中“以”字的所有用法,每种意思加上例子

〈动〉 1. (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用) 2. 同本义。有一部分现已弱化成了介词 [use] 以,用也。——《说文》 以,用也。——《小尔雅》 凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。——《左传·定公十年》 纯以形式。——蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?——《论语》 3. 又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的) 4. 使,令 [take] 向欲以齐事王攻 宋也。——《战国策》 5. 又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐) 6. 凭借;仗恃 [depend on] 富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》 7. 认为,以为 [consider as ] 我以日始出。——《列子·汤问》 8. 又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方) 9. 做,从事 [do] 教育事业最有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》 〈名〉 1. 原因,缘故 [reason] 何其久也?必有以也。——《诗·邶风》 2. 无固定职业的人 [unoupied person] 以闲民。——《拾雅》 候疆候以。——《诗·周颂》 3. 以色列的简称 [Israel]。如:阿以战争 〈介〉 1. 把,拿 [using;taking;by means of ]——表示对事物的处置 俱以情告。——《世说新语·自新》 以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》 2. 又如:以力服人(用强制的手段使人服从) 3. 依,按,凭 [in aordance with;by]——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据 何以谓之文。——《论语》 以残年余力。——《列子·汤问》 以我酌油知之。——宋· 欧阳修《归田录》 以大中丞抚 吴者。——明· 张溥《五人墓碑记》 以乡人子谒余。——明· 宋濂《送东阳马生序》 以其智力为也。——清· 龚自珍《病梅馆记》 4. 又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时) 5. 在,于 [in]——表示行动的时间、处所或范围 赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》 以八月十三日斩于市。——清· 《谭嗣同传》 余以乾隆。——清· 姚鼐《登泰山记》 6. 从,自,由 [from]——表示行动或变化的起点 自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》 今以长沙, 豫章往,水道多,绝难行。——《史记》 7. 又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文。比喻见识浅陋狭隘) <连> 1. 为 [in order to;so as to;for]。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算) 2. 因为,由于 [because of]——表示行为产生的原因 以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》 吾以捕蛇独存。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 以其求思之深而无不在也。——宋· 王安石《游褒禅山记》 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明· 宋濂《送东阳马生序》 成以其小,劣之。——《聊斋志异·促织》 汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清· 袁枚《祭妹文》 以数谏故。——《史记·陈涉世家》 不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》 3. 又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意) 4. 和,而 [and;as well as ]——表示并列关系 夷以近。——宋· 王安石《游褒禅山记》 载以来。——清· 周容《芋老人传》 一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》 5. 则,那么 [then]——表示条件关系 战而不胜,以亡随其后。——《战国策》 6. 才 [only] 思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》 以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》 7. 表目的或结果等 [aim;target] 智叟无以应。——《列子·汤问》 〈助〉 1. 用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限 日观以西峰。——清· 姚鼐《登泰山记》 2. 加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏 微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》 3. 加在句尾,表示肯定语气 夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》 4. 加在能愿动词后,类似词的字尾。如:可以;得以; 能以

文言文中“以”的所有意思和用法

以 ==========有3种用法......

1.用作介词。

主要有以下几种情况: (一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用(凭)什么身份"等。例如: 以故法为其国与此同。(《察今》) 愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》) 乃入见。问:"何以战?"(《曹刿论战》) 余船以次俱进。(《赤壁之战》) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》) (二)起提宾作用,可译为"把"。例如: 秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》) (三)表示动作、行为产生的原因,可译为"因""由于"。例如: 且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》) 时操军兼以饥疫,死者太半。(《赤壁之战》) (四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同"于",可译为"在""从"。例如: 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》) 今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(《汉书·西南夷传》) (五)表示动作、行为的物件,用法同"与",可译为"和""跟";有时可译为"率领""带领"。例如: 天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策·周策》) (公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)

2.用作连词。

用法和"而"有较多的相同点,只是不能用于转折关系。 (一)表示并列或递进关系,常用来连线动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为"而""又""而且""并且"等,或者省去。例如: 夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》) (二)表示承接关系,"以"前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如: 余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》) (三)表示目的关系,"以"后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。例如: 作《师说》以贻之。(《师说》) 剑赀财以送其行。(《五人墓碑记》) 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》) (四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"。例如: 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》) 古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) (五)表示修饰关系,连线状语和中心语,可译为"而",或省去。例如: 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)

3.复音虚词"以是""是以",相当"因此",引出事理发展或推断的结果。

例如: 以是人多以书余……(《送东阳马生序》) 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》) 是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)

文言文中“以”的所有意思和用法 谢谢

你好,用,认为,把,动词。

揠苗助长文言文中所有“之”字的意思或用法

苗之不长——取消句子独立性,无实义,可不译

揠之者——代词,它(指苗)

而往视之——代词,它(指苗)

天下之不助苗长者寡矣——取消句子独立性,无实义,可不译

以为无益而舍之者——代词,它(指苗)

助之长者——代词,它(指苗)

而又害之——代词,它(指苗)

承宫樵薪苦学文言文中所有“之”字的意思或用法

好像就两个“之'吧

好之:代词,代指《春秋》这本书。

见而欲笞之:代词,代指承宫

原文:

承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,求索。见而欲笞之。门下生共禁,乃止,因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。

译文:

承宫,是琅邪姑幕人,小的时候就死了父亲,他八岁的时候,帮别人放猪。乡里徐子盛精通《春秋》这本经书,给许多学生讲解《春秋》。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,很好奇,于是忘记了他的猪就听徐子盛讲经书。猪的主人很奇怪他怎么还不回来,就去找他。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。众位学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫上山打柴,吃苦受累,几十年里,就精通了这本经书。

文言文中虚词:立 的所有用法 举几个例句

立 lì

〈副〉

立时;立刻 [immediately]

上大怒,立命斥出。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

指物作作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》

赵立奉璧来。——《史记·廉颇蔺相如列传》

文言文中有任官意思的字及例子

1.除 chú

例:唐韩愈《举张正甫自代状》:「右臣蒙恩除尚书兵部侍郎。」

2.辟 bì

例:清冯桂芬《庄年丈七十寿序》:「唐时方镇得自辟幕职。」

3.迁 qiān

例:《史记?张丞相列传》:「﹝申屠嘉﹞以材官蹶张从高帝击项籍,迁为队率。」

4.拜 bài

例:《汉书?爰盎传》:「上拜盎为泰常,窦婴为大将军。」

5.授 shòu

例:《红楼梦》第四回:「如今且说贾雨村授了应天府,一到任就有件人命官司详至案下。」

文言文中“是”的意思以及用法

◎ 是 shì〈形〉

(1) (会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)

(2) 同本义 [right]

是,直也。——《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。

而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”

上九,濡其首,有孚失是。——《易·未济》

(3) 对的,正确的 [correct]

王弗是。——《国语·楚语》。注;“理也。”

使目非是,无欲见也。——《荀子·劝学》。注:“谓正道也。”

立是废非。——《淮南子·脩务》。注:“善也。”

彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》

虽不谓吾言为是,而亦无词相答。——清· 林觉民《与妻书》

实迷途其未远,觉今是而昨非。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

(4) 又如:是非堆(招惹是非的人);是非垓(是非窝);是非涡(矛盾***的中心);是非场(矛盾***场所)

(5) 概括之词。凡是,任何 [every;any]。如:是人(犹,任何人);是事(事事;凡事);是件(件件);是处(到处;处处)

◎ 是 shì〈代〉

(1) 此,这 [this;that]

是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

天将降大任于是人也,必先苦其心志。——《孟子·告子下》

安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 又如:是日(此日,这一天);是夕(这天晚上);是处(这里;此处);是长是短(这样长这样短;如此这般);是月(这个月);是年(今年);是可忍,孰不可忍

◎ 是 shì〈动〉

(1) 赞同;认为正确;肯定 [praise;justify]

盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。——宋· 王安石《答司马谏议书》

是己而非人,俗之同病。——清· 刘开《问说》

(2) 又如:是古非今(崇尚古代的,贬低现代的);是是非非(肯定正确的,否定错误的。指评定是非);各是其是;深是其言

(3) 订正 [correct]。如:是正(订正;校正)

(4) 遵从,以为法则 [follow]

不法先王,不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。’”

(5) 关系词。表示肯定判断之词 [be]

正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》

吾作此书时,尚是世中一人。——清· 林觉民《与妻书》

汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(6) 又如:今天是端午节;只能是他来电话

(7) 表示两种事情同一,或后者说明前者

原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(8) 又如:他不是学生

(9) 表示陈述的物件属于“是”后面所说的情况。如:院子里是冬天,屋子外是夏天

(10) 表示所说的几桩事物互不相干。如:对是对,错是错,不能混为一团

(11) 表示存在 [be;exist]。如:房子前面是禾场

(12) 表示让步 [be…,but]

此去经年,应是良辰美景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》

(13) 又如:料子是好料子,就是贵了点

(14) 表示适合 [be suit]。如:放的是地方

(15) 尝试。用同“试” [try]。如:是猜(试猜)

(16) 像;似 [like;resemble]。如:是言不是语(似说非说;旁敲侧击)

◎ 是 shì〈副〉

(1) 表示肯定 [certainly;really]。如:是必(一定要;务必);是须(必须,务须);是致(以致;因此);我[是]昨天买的票;他手艺是高明,做出来的东西就是不一样

(2) “是”不重读时,可省略,只表示一般肯定 [just]。如:我[是]问问,没有别的意思

(3) 用作虚词,在回答问题、命令或要求时表示同意 [yes]。如:是,我很高兴同你一起进午餐

(4) 很,非常 [very]。如:是处(极为紧张处;到处)

◎ 是 shì<连>

(1) 表示让步,有虽然的意思 [although]。如:是则(虽然,虽则);是则是(是即是。虽则是)

(2) 第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如:他瘦是瘦,可从来不生病

(3) 有虽然的意思。用于转折句。如:他早走了,赶是赶不上了

(4) 表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了” [because (of)]。如:他犯错误是[因为]平时太骄傲了

(5) 选择问句的格式是:“还是…还是…?”“是…还是…?”“…还是…?”“是…是…?” [(whether)…or]。如:今天谁值班?还是你还是小王?

(6) 或者 [or]

(7) 回答选择问句,要重复问句的一部分,一般不连“是”字。如:你的表走得快还是慢?——快

(8) 有时也用完整的“是”字句回答

你是上海人还是北京人?——我是北京人

(9) 回答也可能超出问句的范围。如:你的表走得快还是慢?——不快也不慢

◎ 是 shì〈名〉

(1) 商业、职业或 *** 的事务、业务或 [affairs]

君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。——范晔《后汉书》

(2) 又如:是事(事事,凡事);国是

(3) 姓

◎ 是 shì〈助〉

帮助宾语提前

孜孜焉唯进修是急,未之多见也。——清· 刘开《问说》

主上屈法申恩,吞舟是漏。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

文言文中戚,其两个字的所有意思

①<名>古代一种像斧头的兵器。陶渊明《读山海经》诗十二首之十:“刑天舞干戚,猛志固常在。”

②<动>悲伤;忧伤。《柳毅传》:“毅深为之戚。”《捕蛇者说》:“言之,貌若甚戚者。”《祭十二郎文》:“吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱天涯之戚也。”

③<名>亲戚;亲属。《狱中杂记》:“富者就其戚属。贫则面语之。”

其 qí

①<代>第三人称代词,相当于“他(她)的”、“它的”、“他们的”。《生于忧患,死于安乐》:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筯骨。”《<论语>十则》:“有如周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”《师说》:“郯子之徒,其贤为及孔子。”

②<代>第三人称代词。相当于“他(她)”、“它”、“他们”。《子鱼论战》:“及其未既济也,请击之。”《卖油翁》:“见其发矢十中八九。”《齐桓晋文之事》:“王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”

③<代>第一人称代词,相当于“我”、“我的”。《游褒禅记》:“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”《赤壁之战》:“品其名位,犹不失下曹从事。”

又自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:“亦各言其志也。”

④<代>第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。《触龙说赵太后》:“故以为其爱不若燕后。”《资治通鉴》:“坚默然良久,曰:‘诸君各言其志。’”

⑤<代>指示代词,相当于“那”、“那些”。《孙膑减灶》:“读其书未毕,齐军万弩俱发。”《捕蛇者说》:“有蒋氏者,专其利三世矣。”《游黄山记》:“其松犹有曲挺纵横者。”

又那样。《冯婉贞》:“吾村十里皆平原,而与之竞火器,其何能胜?”

⑥<代>指示代词,相当于“其中”,“当中”。《<论语>十则》:“多闻,择其善者而从之。”《为学》:“蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。”《石钟山记》:“于乱石间择其一二扣之。”

⑦<副>恐怕;大概。表示推测、估计。《师说》:“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?”《祭十二郎文》:“其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(最后一个“其”为助词,无意义。)”

⑧<副>难道,岂。表示反诘、反问。《马说》:“其真邪?”《游褒禅山记》:“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”

⑨<副>还是。表示委婉地商量。《肴之战》:“攻之不克,围之不继,吾其还也。”《烛之武退秦师》:“吾其还也。”《唐雎不辱使命》:“安陵君其许寡人!”

⑩<副>可要。表示期望。《伶官传序》:“尔其无忘乃父志!”

⑾<连>如果;如。表示设。《齐桓晋文之事》:“其若是,孰能御之?”《狱中杂记》:“其极刑,曰:‘顺我,即先刺心;否则四肢解尽,心犹不死。’”

⑿<助>无实义,起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》:“霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。”《答李翊书》:“俨乎其若思,茫乎其若迷。”

其 jī

①<助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》:“夜如何其,夜未央。”

②用于人名。汉代有“郦食(yǐ)其”、“审食(yǐ)其”。

文言文所有虚词及其用法和例子

1.用作连词,可表示多种关系。

(一)表示承接关系。一般用来连线两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联络。可译为"就""便",或译为"原来是""已经是"。例如:

项王曰:"壮士!赐之卮酒。"则与斗卮酒。(《鸿门宴》)

故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)

徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)

子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。(《大铁椎传》)

(二)表示设关系。有的用在前一分句,引出设的情况,相当于"使""如果";有的用于后面的分句,表示设或推断的结果,相当于"那么""就"。例如:

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)

向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)

(三)表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用,每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间)。可译为"就",或不译。例如:

位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)

入则孝,出则弟。(《论语?学而》)

(四)表示转折、让步关系。表示意思有转折时,"则"字用在后一分句,可译为"可是""却";表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,"则"字用在前一分句,可译为"虽然""倒是"。例如:

于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)

其室则迩,其人甚远。(《诗经?东门之》)

2.用作副词。用在判断句中,起强调和确认作用,可译作"是""就是"。例如:

此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

非死则徙尔。(《捕蛇者说》)

1.用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分,有时泛指某人、某物或某种情况,可译为"有人""有的""某人"等。例如:

或师焉,或不焉。(《师说》)

回视日观以西峰,或得日或否。(《登泰山记》)

或曰此鹳鹤也。(《石钟山记》)

2.用作副词。表示不敢或不能肯定,可译为"或许"、"也许"、"可能"等。例如:

予尝求古仁人之心,或异二者之为。(《岳阳楼记》)

3.用作连词。表示两种(或以上)情况可供选择或者动作行为的交替发生,可译为"或者""有时"。例如:

人或益之,人或损之,胡可得而法?(《察今》)

蛟或浮或没。(《周处》) 乃

1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为"就""这才"等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为"却""竟(然)""反而""才"等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为"才""仅"等。例如:

刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。(《曹刿论战》)

夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)

而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)

臣乃敢上壁。(《谦颇蔺相如列传》)

项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

2.用作代词。只用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。不能作宾语。例如:

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)

3.用在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是"等。例如:

若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)

嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)

"乃"有时还作连词用,释为"若夫"、"至于""如果"等。例略。

以宽字为结尾的成语大全?

『壹』 全什么以什么的成语有哪些

全力以赴 [quá抄n lì yǐ fù]

基本释义

赴:前往。把全部力量都投入进去。

褒义

出 处

清·赵翼《二十二史札记》:“盖当时荐举徵辟;必名誉;故凡可以得名者;必全力赴之;好为苟难;遂成风俗。”

例 句

1. 抗洪救灾,党政军民都要~,

近反义词

近义词 竭尽全力 全心全意 不遗余力 尽心尽力 尽心竭力 尽锐出战 拼死拼活 日理万机

反义词 三心二意 敷衍了事

『贰』 带有以字的成语有哪些

带有以字的成语有:

自以为是、梦寐以求、以防万一、以德报怨、全力以赴、夜以继日、以儆效尤、严阵以待、

聊以 *** 、一以贯之、以身殉职、以逸待劳、如愿以偿、以偏概全、嗤之以鼻、以身作则、

拭目以待以一当十、难以置信、以毒攻毒、虚左以待、坐以待毙、以己度人、持之以恒、

不以为耻、晓以利害、以退为进、物以稀为贵、引以为耻、有生以来

『叁』 关于“成”的成语有哪些

1.一事无成[ yī shì wú chéng ]

释义:连一样事情也没有做成。 指什么事情都做不成。形容毫无成就。

出处:唐·白居易《除夜寄微之》诗:“鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。”

2.马到成功[ mǎ dào chéng gōng ]

释义:形容工作刚开始就取得成功。

出处:元·无名氏《小尉迟》第二折:“那老尉迟这一去,马到成功。”

3.众志成城[ zhòng zhì chéng chéng ]

释义:万众一心,像坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。

出处:《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”

4.积少成多[ jī shǎo chéng ō ]

释义:积累少量的东西,能成为巨大的数量。

出处:出自:《战国策·秦策四》:“积薄而为厚,聚少而为多。”《汉书·董仲舒传》:“聚少成多,积小致巨。”

5.弄巧成拙[ nòng qiǎo chéng zhuō ]

释义:本想耍弄聪明,结果做了蠢事。

出处:宋·黄庭坚《拙轩颂》:“弄巧成拙,为蛇画足。”

6.集腋成裘[ jí yè chéng qiú ]

释义:腋:腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘:皮衣。狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。

出处:《慎子·知忠》:“狐白之裘,盖非一狐之皮也。”

7.浑然天成[ hún rán tiān chéng ]

释义:形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。 亦形容人的才德完美自然。

出处:唐·韩愈《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇才,蓄雄刚之俊德,浑然天成,无有畔岸。”

8.聚沙成塔[ jù shā chéng tǎ ]

释义:聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。

出处:《妙法莲华经·方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”

9.蔚然成风

蔚然成风[ wèi rán chéng fēng ]

释义:蔚然:草木茂盛的样子。 指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。

出处:范文澜《中国通史》第三编第七章第八节:“日本国内,自望族以至一般文士,摹仿唐诗蔚然成风。”

10.成群结队[ chéng qún jié ì ]

释义:成:成为,变成。一群群人***在一起。

出处:《新编五代史平话·周史上》:“无奈那雀儿成群结队来偷吃谷粟,才赶得东边的云,又向西边来吃。”

11.成千上万[ chéng qiān shàng wàn ]

释义:形容数量很多。

出处:老舍《神拳》第二幕:“事骗得了几个人,骗不了成千上万的人。”

12.积劳成疾[ jī láo chéng jí ]

释义:积劳:长期劳累过度;疾:病。因长期工作,劳累过度而生了病。

出处:《荀子·王制》:“彼日积劳,我日积佚。”明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“公孙归生积劳成病,卧不能起,城中食尽,饿死者居半,守者疲困,不能御敌。”

『肆』 关于以成语有哪些成语

含以的成语 :

自以为是、

梦寐以求、

以防万一、

全力以赴、

以德报怨内、

夜以继日、

以儆效容尤、

严阵以待、

聊以 *** 、

一以贯之、

以身殉职、

以逸待劳、

以偏概全、

如愿以偿、

嗤之以鼻、

以身作则、

难以置信、

拭目以待、

坐以待毙、

虚左以待、

以毒攻毒、

以一当十、

以退为进、

持之以恒、

引以为耻、

有生以来、

晓以利害、

严以律己,宽以待人、

难以预料

不以为耻、

以观后效、

以己度人、

以理服人、

绳之以法、

物以稀为贵、

学以致用、

以德服人、

以貌取人、

以守为攻、

引以为荣、

以身试法、

***、

淡泊以明志,宁静以致远、

差以毫厘,失之千里、

以文会友、

以柔克刚、

失之毫厘,差以千里、

引以为戒、

一则以喜,一则以惧、

引以为憾、

民以食为天、

动之以情、

以防不测

以乱真、

信以为真、

相濡以沫、

以卵击石、

以此类推

......

『伍』 成有什么成语有哪些

成败论人 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

成己成物 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。

成家立业 指男的结了婚,有职业,能独立生活。

成龙配套 搭配起来,成为完整的系统。

成年累月 成:整;累:积聚。一年又一年,一月又一月。形容时间长久。

成千上万 形容数量很多。

『陆』 什么如什么以什么成语有哪些

如愿以偿

rú抄yuànyǐcháng

[释义] 按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》四十六回;“在抚台面前说了许多好话;后来也祥甫竟如愿以偿;补授临清州缺。”

[正音] 偿;不能读作“shǎnɡ”。

[辨形] 偿;不能写作“尝”。

[近义] 称心如意天从人愿

[反义] 难偿所愿事与愿违

[用法] 多用于形容内心或想了很久的愿望得到满足。一般作谓语、宾语、状语、补语。

[结构] 偏正式。

[辨析] ~和“称心如意”都可表示“愿望实现;极其满意”之意。但~偏重于“称”和“如”;强调对人或事物感到满意;是一种满足的心理。

[例句]

①他一心想让儿子上大学;但未能~;儿子连续三年落榜。

②他好不容易得到了这本书;总算~。

『柒』 如什么以什么的成语有哪些

如愿以来偿

rúyuànyǐcháng

[释义] 按所希自望的那样得到满足。指愿望实现。

[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》四十六回;“在抚台面前说了许多好话;后来也祥甫竟如愿以偿;补授临清州缺。”

[正音] 偿;不能读作“shǎnɡ”。

[辨形] 偿;不能写作“尝”。

[近义] 称心如意天从人愿

[反义] 难偿所愿事与愿违

[用法] 多用于形容内心或想了很久的愿望得到满足。一般作谓语、宾语、状语、补语。

[结构] 偏正式。

『捌』 以得什么的成语有哪些

以德追祸 〖解释〗指上对下施恩不当,适以招来祸患

以德服人 〖解释〗专以良好的属德行使百姓归顺、服从统治者。

以德报怨 〖解释〗德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。

以德报德 德:恩惠。用恩惠报答恩惠。

爱人以德 德:德行。按照道德标准去爱护人。

『玖』 以什么什么的成语有哪些

以防万一、以德报怨、以儆效尤、以身殉职、以逸待劳、以偏概全、以身作则、以毒攻毒、

以一当十、以己度人、以退为进、以理服人、以此类推、以守为攻、以观后效、以德服人、

以貌取人、以文会友、***、以礼相待、以防不测、以身试法、以柔克刚、以讹传讹、

以怨报德、以乱真、以卵击石、以泽量尸、以鱼驱蝇、以长续短、以郄视文、以鼠为璞、

意为之、以狸饵鼠、以锥餐壶、以恶报恶、以水投水、以蠡挹海、以半击倍、以利相倾、

以宫笑角、以毁为罚、以火救火、以狸致鼠、以冰致绳、以子之矛,攻子之盾、以荷析薪、

以誉为赏、以强欺弱、以水救水、以寡敌众、以石投卵、以螳挡车、以法为教、以言为讳、

以战养战、以人择官、以心传心、以养伤身、以人废言、以黑为白、以踵解结、以众暴寡、

以快先睹、以碫投卵、以人为镜、以言举人、以劳击逸、以博一粲、以古为鉴、以螳当车、

以不济可、以羊易牛、以己律人、以德为邻、以誉为赏,以毁为罚、以火去蛾、以介眉寿、

以剑补履、以一持万、以慎为键、以责后效、以德报德、以火止沸、以党举官、以荻画地、

以私害公、以售其术、以水洗血、以义灭身、以一驭万、以疾掩迟、以利累形、以手加额、

以简驭繁、以瞽引瞽、以煎止燔、以言徇物、以肉啖虎、以彰报施、以酒解酲、以莛撞钟、

以一知万、以玉抵乌、以疑决疑、以眼还眼、以戈舂黍、以附骥尾、以学愈愚、以逸制劳、

以心问心、以狸致鼠,以冰致绳、以其人之道,还治其人之身、以身许国、以乱易暴、

以为口实、以升量石、以暴易乱、以小见大、以色从人、以暴易暴、以天下为己任、

以蠡测海、以小人之心,度君子之腹、以类相从、以眼还眼,以牙还牙、以一当百、

以文害辞、以汤沃沸、以血洗血、以噎废飡、以大恶细、以一奉百、以冰致蝇、以礼悔祸、

以屈求伸、以文乱法、以售其奸、以锥刺地、以忍为阍、以义割恩、以牙还牙、以羽扣钟、

以有余补不足、以弱为弱、以日为岁、以弱示强、以德追祸、以杀止杀、以规为瑱、

以蚓投鱼、以少胜多、以筌为鱼

『拾』 “成”字开头的成语有哪些

成败得失 :犹成败利钝

成败利钝 :成功或失败,顺利或挫折。谓事情的结果好坏

成败论人 :以成功或失败作为评论人物的标准

成败兴废 :成功或失败,兴起或衰退

成帮结队 :犹成群结队

成城断金 :谓万众一心,力量无比强大

成佛作祖 :佛教语。谓修成佛道,成为祖师。亦以喻获得杰出成就

成己成物 :谓由己及物,自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。语本《礼记·中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也。”孔颖达疏:“言人有至诚,非但自成就己身而已,又能成就外物。

文言文以用有哪些

Ⅰ 以字结尾的成语有哪些

忘乎所以、

不明所以

不明所以

[bù

míng

suǒ

yǐ]

生词本

基本释义

不去了解辩明真相

网络释义

不明所以,读音bù

míng

suǒ

yǐ,

汉语词语

,基本意思为不知什么原因

Ⅱ 以“好”字结尾的所有押韵四字词语,例如宽,专

欢,端,湍,官,宽,娟,圈,轩,酸,怨,钻,砖,穿,拴,窜

(你说的山不对吧?山的发音是shan,而欢的发音是,huan)

Ⅲ 辛字打头宽字结尾的成语

辛字开头的成语就只有一个:

辛壬癸甲: 用以指一心为公,置个人利益于不顾的精神。专

宽字结尾的成语也只有一个属:

急处从宽: 在紧急情况下并不紧张。

有个成语:

心宽体胖: 原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。

Ⅳ 以“成”字结尾的成语有哪些

1.一事无成[ yī shì wú chéng ]

解释:连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

出自:唐·白居易《除夜寄微之》诗:“鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。”

示例:员乃投镜于地,痛哭曰:“一事无成,双鬓已斑,天乎,天乎!”

◎明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回

2.浑然天成[ hún rán tiān chéng ]

解释:形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

出自:唐·韩愈《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇才,蓄雄刚之俊德,浑然天成,无有畔岸。”

3.相辅相成[ xiāng fǔ xiāng chéng ]

解释:辅:。指两件事物互相配合,互相,缺一不可。

示例:学习和复习,是用以掌握知识和巩固知识的两个方面,相辅相成,缺一不可。

4.急于求成[ jí yú qiú chéng ]

解释:急:急切。急着要取得成功。

出自:明·罗贯中《三国演义》第45回:“二都督道:‘急切不得下手!’”

示例:她怎样呢?还是那样急于求成,不甘寂寞吗?

◎陆地《牙科大夫

语法:偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

5.坐享其成[ zuò xiǎng qí chéng ]

解释:享:享受;成:成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

出自:清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》:“欲使他人干事,彼坐享其成,必误公事。”

示例:人要有勤奋自力,积极向上的精神,不可有~,好逸恶劳的思想。

语法:动宾式;作谓语、宾语;含贬义。

6.水到渠成[ shuǐ dào qú chéng ]

解释:渠:水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟,事情自然会成功。

出自:宋·苏轼《答秦太虚书》:“至时别作经画,水到渠成,不须预虑。”

示例:须要自然而然,~,非由车戽,最忌无因而至,突如其来。

◎清·李渔《闲情偶寄·大收煞》

Ⅳ 以作字结尾的成语有哪些

作字结尾的成语 :

矫揉抄造作、

分工合作、

得意之作、

狂风大作、

通力合作、

压卷之作、

武不善作、

见机而作、

百堵皆作、

神作祸作、

述而不作、

诸恶莫作、

悔其少作、

万物并作、

非业之作、

交能易作、

无知妄作、

即兴之作、

无相无作、

旷世杰作、

扛鼎之作、

五行八作、

九原可作、

蛮来生作、

一家之作、

精耕细作、

程序动作、

遁名改作

Ⅵ 以“时”字结尾的成语有哪些

曾几何时: 曾:曾经;几何:若干、多少。才有多少时候。指没过多久。版

独步一时: 形容非常突出权,一个时期内没有人能比得上。

风靡一时: 风靡:草木随风倒下,引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行,象风吹倒草木一样。

轰动一时: 形容在一个时期里到处传播,影响很大。

千载一时: 一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

盛极一时: 形容一时特别兴盛或流行。

烜赫一时: ?谜:声势很盛。在一个时期内名声威势很盛。

拨乱济时: 平定乱世,救济时势。同“拨乱济危”。

Ⅶ 以旧字结尾的成语有哪些

半面之旧 意指只见过一面的人。

不忘故旧 故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。

怜新弃旧 怜:爱怜;弃:舍,抛。爱怜新的,抛掉旧的。多指喜爱新欢,冷落旧宠。

恋新忘旧 恋慕新的,忘却旧的;对爱情不专一。

喜新厌旧 喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。

一见如旧 初次见面就情投意合,如同老朋友一样。

一面如旧 初次见面就象老朋友一样。

因陋守旧 陋:不合理;守旧:保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。

因循守旧 因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。

安土重旧 指留恋故土,不轻易改变旧俗。

班荆道旧 指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。后泛指朋友相遇,共叙离情。亦作“班荆道故”。

半新半旧 指不新不旧。

半新不旧 犹言半新半旧。

笃新怠旧 犹言喜新厌旧。喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。

革新变旧 指更造新的,改易旧的。

积素累旧 指多年交往。

乐新厌旧 喜新厌旧。指感情不专一。

怜新厌旧 多指喜爱新欢,冷落旧宠。同“怜新弃旧”。

门生故旧 指学生和旧友。

一接如旧 犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。

迎新弃旧 指离开旧夫,再嫁新君。

迎新送旧 旧指欢送卸任的官吏,迎接新来接替的官吏。后泛指送走旧的,凶恶新的。

铸新淘旧 创造新的,汰除旧的。

爱贤念旧 念:思念。爱慕贤者,怀念故旧

Ⅷ 文字结尾的成语大全集

身无分文、

斯斯文文、

一纸空文、

演武修文、

言之无文、

以郄视文、

一名不文、

地下修文、

车轨共文、

不直一文、

锦字回文、

走笔成文、

枕典席文、

偃武修文、

孔壁古文、

质木无文、

巧思成文、

织锦回文、

较武论文、

尊酒论文、

重厚少文、

汲冢古文、

雕不增文、

祖武宗文、

犀顶龟文、

横僿不文、

鱼质龙文、

掌上观文、

骥子龙文、

唾地成文

Ⅸ 以“祸”字结尾的成语有哪些

1.焚如之祸

读音:[ fén rú zhī huò ]

释义:遭受火烧的灾祸。

出 处:《三国志·魏志·明帝纪》:“人神弗祐,而非罪师丹忠正之谏,用致丁、傅焚如之祸。”

例 句:唐·王勃《三国论》:“则东京焚如之祸,关右乱麻之尸,何繇而兴哉。”

2.全身远祸

读音:[ quán shēn yuǎn huò ]

释义:保全自身,远离祸害。

出 处:《诗经·王风·君子阳阳序》:“君子阳阳,闵周也。君子遭乱,相招为禄仕,全身远害而已。”

3.眉睫之祸

读音:[ méi jié zhī huò ]

释义:眉睫:眉毛和眼睫毛,比喻近在眼前。 近在眼前的祸患。

出 处:《韩非子·用人》:“不去眉睫之祸,而慕贲、育之死。”

4.钟室之祸

读音:[ zhōng shì zhī huò ]

释义:楚 汉 相争, 韩信 屡建奇功。

5.好乱乐祸

读音:[ hào luàn lè huò ]

释义:喜欢捣乱和闯祸

出 处:明·罗贯中《三国演义》

6.潜身远祸

读音:[ qián shēn yuǎn huò ]

释义:指隐藏潜伏,远避祸害。

出 处:清·文康《儿女英雄传》第十六回:“再让她就如妙手空空儿一般报了仇,竟有那本领潜身远祸,她又是个女孩儿家,难道还披发入山不成?”

7.毋望之祸

读音:[ wú wàng zhī huò ]

释义:指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。

出 处:《史记·春申君传》:“朱英谓春申君曰:‘世有毋望之福,又有毋望之祸。’”

8.幸灾乐祸

读音:[ xìng zāi lè huò ]

释义:幸:高兴。 指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。

出 处:南北朝·颜之推《颜氏家训·诫兵》:“若居承平之世;睥睨宫阃;幸灾乐祸;首为逆乱;……此皆陷身灭族之本也。”

例 句:国际上少数敌视中国的人,对我们在经济上遇到的暂时困难~。

9.杀身之祸

读音:[ shā shēn zhī huò ]

释义:自身性命遭的大祸。

10.飞来横祸

读音:[ fēi lái hèng huò ]

释义:意外的灾祸。

出 处:《后汉书·周荣传》:“若卒遇飞祸,无得殡敛。”

11.天灾人祸

读音:[ tiān zāi rén huò ]

释义:天:自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。

出 处:元·无名氏《冯玉兰》第四折:“屠世雄并无此事,敢是另有个天灾人祸,称屠世雄的么。”

Ⅹ 以身字结尾的成语有哪些

什么身成语 :

著作等身

奋不顾身

明哲保身

惹火烧身、

孑然一身、

积财千万,不如薄技在身、

独善其身、

三省吾身、

薄技在身、

青紫被身、

胆大包身、

养虎伤身、

忧国忘身、

黄袍加身、

以养伤身、

指敌忘身、

藐兹一身、

持禄养身、

感遇忘身、

花月之身、

退步抽身、

以义灭身、

润屋润身、

著书等身、

披发文身、

断臂燃身、

牵一发而动全身、

知命安身

如在文言文作连词

1. 文言文中以有几种用法

“以”字用法归纳

“以”是古文中使用频率很高的一个虚词。“以”的本义是“用”,作动词。例如:今方来,吾欲辱之,何以也(《晏子春秋?晏子使楚》)中的“以”就作“用”解。“以”常和“为”连用,组成“以为”或“以……为……”结构,译为“认为”,“认为……是……”。例如:满座宾客无不伸颈、侧目、微笑、默叹,以为(认为)妙绝。(林嗣环《口技》)又如:孤常读书,自以为(认为)大有所益。(《孙权劝学》)古文中,也有单独的“以”字作“认为”解的,如“我以日始出时去人近,而日中时远也”(《两小儿辩日》)中的“以”便解释成“认为”。“以”的应用范围广泛,表意也较复杂,下面就结合初一语文新教材(最后两例外),谈谈它的用法。

一、作介词用。“以”作介词是其最常见的用法,情况也比较复杂,主要有以下几种:

1、引出动作、行为的工具或凭借。可译为“用”、“凭”、“根据”等。例如:① 以刀劈狼首。(蒲松龄《狼》)例句中“以”引出“劈”的工具“刀”,“以”译为“用”。② 以我酌油知之。(欧阳修《卖油翁》)例句中“以”引出“知之”的凭借(或根据)“酌油”,可译为“凭借”。

2、引出动作、行为涉及的对象。可译为“把”。例如:① 医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)例句中“以”的宾语省略,可译为:医生喜欢给没有病的人治病,把(治好“病”)作为(自己的)功劳。 ② 以告富者。(彭端淑《为学》)译文:把他的情况告诉了富和尚。

二、作连词用。只表顺接,不表转折。

1、表原因,作“因为”、“由于”解。例如:① 是以谓之“文”也。(《〈论语〉十则》) 译:因为(这个原因),(所以)用“文”做他的谥号。

2、表目的,作“(用)来”解。例如:① 河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)译:河曲智叟没有话来回答。

3、表结果,作“以至”解。例如:① 以至于寸。(范晔《乐羊子妻》)译:以至达到一寸。

三、作副词用。

相当于“己”,表示事情已经完成或结束,可译成“已经”。例如:① 以啮人,无御之者。(柳宗元《捕蛇者说》)译:(设)已经咬了人,就没有办法治好了。

四、作代词用。表示指代,可译作“这”、“这样”。例如:① 子贡曰:“无以为也!”(《论语?子张》)译:子贡说:“不要这样做!”

当然,“以”字的用法还有很多,限于教材篇目,不再赘述,留待读者自己理解和领悟。

2. 文言文中"以"的用法有几种,分别是什么

(一)介词

1.介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。如:①不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)(《出师表》)③扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)

2.介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道,食之不能尽其材(《马说》)②以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》) ③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)

3.表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。如:①屠惧,投以骨(《狼》)②遂许先帝以驱驰(《出师表》)③以人之逸,待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)

(二)连词

1.表示目的,相当于现代汉语里的“来”如:①意将隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遗德(《出师表》)③属予作文以记之(《岳阳楼记》) ④故为之文以志(《始得西山宴游记》)

2.表示结果,可译作“以至”‘“因而”。如: ①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)②以伤先帝之明(《出师表》)

3.有时相当于连词“而”。如:①黔无驴,有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧(《始得西山宴游记》)

(三)“以”还可作动词(属于实词)用,可译为“认为”。如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》)②魏武将见匈奴使,自以形陋。(《〈世说新语〉三则》)

3. 以字在文言文中的用法

1.用作介词.主要有以下几种情况:(一)“以”字表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用(凭)什么身份"等.例如:以故法为其国与此同.(《察今》) 愿以十五城请易璧.(《廉颇蔺相如列传》) 乃入见.问:"何以战?"(《曹刿论战》) 余船以次俱进.(《赤壁之战》) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》) (二)“以”字起提宾作用,可译为"把".例如:秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧.(《廉颇蔺相如列传》) (三)“以”字表示动作、行为产生的原因,可译为"因""由于".例如:且以一璧之故逆强秦之欢,不可.(《廉颇蔺相如列传》) 时操军兼以饥疫,死者太半.(《赤壁之战》) (四)“以”字引进动作、行为发生的时间和处所,用法同"于",可译为"在""从".例如:余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安.(《登泰山记》) 今以长沙豫章往,水道多绝,难行.(《汉书?西南夷传》) (五)“以”字表示动作、行为的对象,用法同"与",可译为"和""跟";有时可译为"率领""带领".例如:天下有变,王割汉中以楚和.(《战国策?周策》) (公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死.(《信陵君窃符救赵》) 2.“以”字用作连词.用法和"而"有较多的相同点,只是不能用于转折关系.(一)“以”字表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为"而""又""而且""并且"等,或者省去.例如:夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》) (二)“以”字表示承接关系,"以"前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式.可译为"而"或省去.例如:余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》) (三)“以”字表示目的关系,"以"后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果.可译"而""来""用来""以致"等.例如:作《师说》以贻之.(《师说》) 剑赀财以送其行.(《五人墓碑记》) 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.(《出师表》) (四)“以”字表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为".例如:诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.(《信陵君窃符救赵》) 古人……以其求思之深而无不在也.(《游褒禅山记》) (五)“以”字表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去.例如:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.(陶渊明《归去来辞》) 3.复音虚词"以是""是以",相当"因此",引出事理发展或推断的结果.例如:以是人多以书余……(《送东阳马生序》) 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也.(《石钟山记》) 是以十九年而刀刃若新发于硎.(《庖丁解牛》)。

4. 在文言文中以的用法有几种,分别是什么

以 1、因为,由于:例: ⑴此独以跛之故,父子相保. ⑵臣是以无请也. ⑶惟三保勇而多艺,推为长. ⑷以其境过清,不可久居,乃记之而去. ⑸不以物喜,不以己悲. ⑹而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也. ⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪? ⑻卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治. ⑼不赂者以赂者丧. ⑽以心中有足乐者.且吾不以一眚掩大德.怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪. 2、而.例: ⑴有好事者船认入. ⑵留五百人镇之,以断洄曲及诸道桥梁.(以:以便) ⑶吾骑马挟矢以助战. ⑷卷石底以出. ⑸而托于柑以讽耶? ⑹以啮人,无御之者.(以:这里有如果的意思) ⑺故为之说,以俟夫观人风者得焉. ⑻属予作文以记之. ⑼杀之以应陈涉. ⑽高祖因之以成帝业. (11)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也. (12)请立太子为王,以绝秦望. (13)余与四人拥火以入. (14)夫夷以近,则游者众. (15)操悉浮以沿江. (16)樊哙侧其盾以撞. (17)吾诚愿与汝相守以死. (18)忽魂悸以魄动. (19)*侈之俗日日以长. (20)各各竦立以听. (21)以致天下之士. (22)然而隐忍以行. (23)若潜师以来,国可得也. (24)孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也. (25)遂拔以击荆河. (26)遂自投汨罗以死. (27)其责已也重以周. (28)以一物以与物物争. 3、把,拿,用.例: ⑴贫者自南海还,以告富者.(“以”后省略介词宾语.) ⑵以钱覆其口. ⑶屠惧,投以骨. ⑷具以情告. ⑸以缚即炉火,烧绝之. ⑹ 以槛车送元济诣京师. ⑺何以为计? ⑻将以攻宋. ⑼必以长安君为质,兵乃出. ⑽故临崩寄臣以大事也. (11)寡人欲以五百里之地易安陵. (12)以故法为其国与此同. (13)愿以十五城请易璧. (14)操当以肃还付乡党. (15)具告以事. (16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下. (17)以我应他人. (18)以虞待不虞者胜. (19)国胡以相恤. (20)将以衅钟. (21)悉以心诚之话倚托,千万无渝. 4、以为,认为.例: ⑴我以日始出时去人近. ⑵臣以王之攻宋也,为与此同类. ⑶老臣以媪为长安君计短也. ⑷皆以美于徐公. ⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间. 5、凭,靠.例: ⑴以我酌油知之. ⑵以君之力,曾不能损魁父之丘. ⑶域民不以封疆之界. ⑷而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也. ⑸以勇气闻于诸侯. ⑹以攻则取. ⑺久之,能以足音辨人. ⑻皆好辞而以赋见称. 6、按照,依照.例: ⑴策之不以其道. ⑵今以实校之. ⑶余船以次俱进. ⑷何必更以多寡为差? ⑸盖以律非故杀. ⑹以次进. ⑺则又 法从事. 7、根据.例: ⑴今以蒋氏观之,犹信.(以:一说拿.) ⑵贵以近知远. 8、通“已”,已经.例: ⑴固以怪之矣. ⑵日以尽矣. 9、作语助,表示时间、方位和范围.例: ⑴受命以来,夙夜忧叹.(以:表时间) ⑵指从此以往十五都予赵.(以:方位) ⑶自王侯以下莫不逾侈.(以:表范围) 10、在.例: ⑴余乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安. ⑵以八月十三斩于市. ⑶以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠. ⑷果予以未时还家,而汝以辰时气绝. 11、作语助,起调整音节作用.例: 逆以煎我怀. 12、为.例: ⑴如或知尔,则何以哉?(以:做) ⑵要以不能免.(以:是) 13、通“已”,止.例: 无以,则王乎? 14、任用.例: 忠不必用兮,贤不必以. 15、此,这.例: 以一物体与物物争.(本义项指前一个“以”.。

5. 古文中的以有哪些意思

详细些吗?

1.用作介词。主要有以下几种情况:

(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。例如:

以故法为其国与此同。(《察今》)

愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)

乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)

余船以次俱进。(《赤壁之战》)

是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》)

(二)起提宾作用,可译为“把”。例如:

秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)

(三)表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。例如:

且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)

时操军兼以饥疫,死者太半。(《赤壁之战》)

(四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。例如:

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)

今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(《汉书·西南夷传》)

(五)表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”“带领”。例如:

天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)

(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)

2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。

(一)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。例如:

夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》)

(二)表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。例如:

余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》)

(三)表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如:

作《师说》以贻之。(《师说》)

敛赀财以送其行。(《五人墓碑记》)

不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)

(四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。例如:

诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)

古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)

(五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。例如:

木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)

3.复音虚词“以是”“是以”,相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。例如:

以是人多以书余……(《送东阳马生序》)

余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)

是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)

6. 文言文中以的用法

以 yǐ〈动〉(1) (象形。

甲骨文字形象。金文字形,象人。

本义:用)(2) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 [use]以,用也。

——《说文》以,用也。——《小尔雅》凡师能左右之曰以。

——《左传·僖公二十六年》封疆社稷是以。——《左传·定公十年》纯以形式。

——蔡元培《图画》如或知尔,则何以哉?——《论语》(3) 又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。

比喻达不到目的)(4) 使,令 [take]向欲以齐事王攻 宋也。——《战国策》(5) 又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)(6) 凭借;仗恃 [depend on]富国以农,距敌恃卒。

——《韩非子》(7) 认为,以为 [consider as ]我以日始出。——《列子·汤问》(8) 又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)(9) 做,从事 [do]教育事业最有意义,情愿终身以之的。

——叶绍钧《倪焕之》词性变化--------------------------------------------------------------------------------◎ 以 yǐ〈名〉(1) 原因,缘故 [reason]何其久也?必有以也。——《诗·邶风》(2) 无固定职业的人 [unoccupied person]以闲民。

——《拾雅》候疆候以。——《诗·周颂》(3) 以色列的简称 [Israel]。

如:阿以战争◎ 以 yǐ〈介〉(1) 把,拿 [using;taking;by means of ]——表示对事物的处置俱以情告。——《世说新语·自新》以刀劈狼。

——《聊斋志异·狼三则》(2) 又如:以力服人(用强制的手段使人服从)(3) 依,按,凭 [in accordance with;by]——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据何以谓之文。

——《论语》以残年余力。——《列子·汤问》以我酌油知之。

——宋· 欧阳修《归田录》以大中丞抚 吴者。—— 明· 张溥《五人墓碑记》以乡人子谒余。

——明· 宋濂《送东阳马生序》以其智力为也。——清· 龚自珍《病梅馆记》(4) 又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)(5) 在,于 [in]——表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬。

——柳宗元《断刑论》以八月十三日斩于市。——清· 《谭嗣同传》余以乾隆。

—— 清· 姚鼐《登泰山记》(6) 从,自,由 [from]——表示行动或变化的起点自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》今以长沙, 豫章往,水道多,绝难行。

——《史记》(7) 又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文。

比喻见识浅陋狭隘)◎ 以 yǐ(1) 为 [in order to;so as to;for]。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)(2) 因为,由于 [because of]——表示行为产生的原因以贪勤民。

——《左传·僖公三十三年》吾以捕蛇独存。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。

——宋· 王安石《游褒禅山记》以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明· 宋濂《送东阳马生序》成以其小,劣之。

——《聊斋志异·促织》汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清· 袁枚《祭妹文》以数谏故。

——《史记·陈涉世家》不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》(3) 又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。

比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)(4) 和,而 [and;as well as ]——表示并列关系夷以近。

——宋· 王安石《游褒禅山记》载以来。——清· 周容《芋老人传》一鸡瞥来,径进以啄。

——《聊斋志异·促织》(5) 则,那么 [then]——表示条件关系战而不胜,以亡随其后。——《战国策》(6) 才 [only]思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。

——宋· 苏洵《六国论》以至于寸。(才达到一寸。)

——《后汉书·列女传》(7) 表目的或结果等 [aim;target]智叟无以应。——《列子·汤问》◎ 以 yǐ〈助〉(1) 用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限日观以西峰。

——清· 姚鼐《登泰山记》(2) 加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》(3) 加在句尾,不示肯定语气夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。

——《战国策》(4) 加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以; 能以。

狭隘怎么读音

1. 文言文中 “以”字作连词和介词的区别

(一)介词

1.介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。如:①不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)(《出师表》)③扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)

2.介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道,食之不能尽其材(《马说》)②以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》) ③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)

3.表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。如:①屠惧,投以骨(《狼》)②遂许先帝以驱驰(《出师表》)③以人之逸,待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)

(二)连词

1.表示目的,相当于现代汉语里的“来”如:①意将隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遗德(《出师表》)③属予作文以记之(《岳阳楼记》) ④故为之文以志(《始得西山宴游记》)

2.表示结果,可译作“以至”‘“因而”。如: ①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)②以伤先帝之明(《出师表》)

3.有时相当于连词“而”。如:①黔无驴,有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧(《始得西山宴游记》)

2. 如在古文是什么意思

如 rú1.随顺;依照。

《公羊传?桓公元年》:“继弑君不言即位,此其言即位何,如其意也。” 汉班固《白虎通?嫁娶》:“女者,如也,从如人也。”

唐韩愈《唐故监察御史卫府君墓志铭》:“闻南方多水银丹砂,杂他奇药,镳为黄金,可饵以不死……得药,试如方,不效。” 《西游记》第四一回:“龙王俱如号令。”

2.像;如同。 《诗?王风?葛》:“一日不见,如三秋兮。”

宋王十朋《题湖边庄》诗:“十里青山荫碧湖,湖边风物画难如。” 陈毅《赠缅甸友人》诗:“不老如青山,不断似流水。”

3.及,比得上。 《论语?公冶长》:“子曰:‘弗如也!吾与女弗如也!’”唐韩愈《举张惟素自代状》:“臣所不如,辄举自代。”

清戴名世《缪太翁遗稿序》:“序吾先人文莫如子。”4.往,去。

《左传?隐公六年》:“郑伯如周,始朝桓王也。” 唐韩愈《祭田横墓文》:“贞元十一年九月,愈如东京,道出田横墓下。”

清龚自珍《尊隐》:“大川修道,百宝万货,奔命涌塞,喘车牛如京师。”5.遭遇,际遇。

清蒲松龄《聊斋志异?叶生》:“淮阳叶生者,失其名字。文章词赋,冠绝当时;而所如不偶,因於名场。”

张友鹤会校:“如,抄本作遇。”6.奈。

《诗?唐风?绸缪》:“子兮子兮,如此良人何!” 《论语?子路》:“不能正其身,如正人何?”唐白居易《霖雨苦多》诗:“自作浔阳客,无如苦雨何?”前蜀贯休《砚瓦》诗:“浅薄虽顽朴,其如近笔端。”7.相敌;抵挡。

《战国策?宋卫策》:“夫宋之不足如梁也,寡人知之矣。” 高诱注:“如,当也。”

《史记?匈奴列传》:“单于自度战不能如汉兵,单于遂独身与壮骑数百溃汉围西北遁走。”8.应当。

《左传?僖公二十一年》:“天欲杀之,则如勿生。” 《墨子?贵义》:“今天下莫为义,则子如劝我者也,何故止我?”王念孙《读书杂志?墨子四》:“如,犹宜也。

言子宜劝我为义也。” 《大戴礼记?保傅》:“不习为吏,如视己事。”

9.不如。 《公羊传?隐公元年》:“母欲立之,己杀之,如毋与而已矣。”

何休注:“如即不如,齐人语也。”10.犹乃,是。

《论语?宪问》:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。”

唐韩愈《题合江亭寄刺史邹君》诗:“初如遣宦情,终乃最郡课。”11.农历二月的别称。

《尔雅?释天》:“二月为如。”12.表示举例。

宋欧阳修《六一诗话》:“太瘦生,唐人语也,至今犹以为语助,如作麽生,何似生之类是也。” 清龚自珍《通明观科判》:“下根觉大觉,又为三,如左。”

13.通“汝”。尔,你。

《书?洛诰》:“王如弗敢及天基命定命,予乃胤保,大相东土。” 王国维《观堂集林?洛诰解》:“如,而也;而,汝也。”

宋文天祥《感伤》诗:“各任如曹命,那知吾辈心。”14.通“挐”。

交错。 《后汉书?文苑传上?杜笃》:“田田相如,鐇钁株林。”

王念孙《读书杂志馀编?后汉书》:“如,读为纷挐之挐,田田相如,犹今人言犬牙相错也。 扬雄《豫州箴》曰:‘田田相挐,庐庐相距’,是其证。”

15.副词。将要。

《左传?宣公十二年》:“有喜而忧,如有忧而喜乎?”王引之《经传释词》卷七:“如,犹将也……言忧喜各因其事,若有喜而忧,则亦将有忧而喜乎?”16.副词。犹乃,这才,然后。

《大戴礼记?少间》:“臣之言未尽,请尽臣之言,君如财之。” 王引之《经传释词》卷七:“如,犹乃也……言请俟臣之言尽,君乃裁之也。”

17.介词。於。

《吕氏春秋?爱士》:“人之困穷,甚如饥寒。” 宋赵彦端《谒金门》词:“休相忆,明日远如今日。”

《京本通俗?志诚张主管》:“小如员外三四十岁。” 元赵显宏《一枝花?行乐》套曲:“醉醺醺过如李白,乐醄醄胜似陶潜。”

18.连词。表示设关系。

如,如果。 《诗?秦风?黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”

《史记?李将军列传》:“惜乎,子不遇时!如令子当高帝时,万户侯岂足道哉!” 《资治通鉴?汉元帝永光五年》:“如当亲者疏,当尊者卑,则佞巧之奸因时而动,以乱国家。”19.连词。

表示承接关系。而;就。

《诗?小雅?车攻》:“不失其驰,舍矢如破。” 王引之《经传释词》卷七:“如破,而破也。”

《韩非子?五蠹》:“民之故计,皆就安利如辟危穷。” 汉桓宽《盐铁论?世务》:“见利如前,乘便而起。”

20.连词。表示转折关系。

至於;却。 《书?舜典》:“修五礼、五玉、三帛、二生一死贽;如五器,卒乃复。”

孔传:“玉帛、生、死所以为贽以见之。器谓圭璧,如五器,礼终则还之。”

《荀子?儒效》:“乡是如不臧,倍是如不亡者,自古及今未尝有也。”21.连词。

表示并列关系。和,与。

《仪礼?乡饮酒礼》:“公如大夫入。”22.连词。

表示选择关系。或者。

《论语?先进》:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。” 朱熹集注:“如,犹或也。”

《论语?先进》:“宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” 《史记?平原君虞卿列传》:“予秦地如毋予,孰吉?”23.形容词后缀。

犹然。 《易?屯》:“屯如邅如,乘马班如。”

孔颖达疏:“如,是语辞也。” 王引之《经。

3. 文言文中“以”字作连词和作介词都有因为的意思,怎么区别如:赵王

提供一些资料,供参考.你所提的问题学术界并无一个简易的区分方法. 介词“以”和连词“以”的辨别:“以”作介词,它后面总要跟名词(或短语)组成介宾结构,来修饰动词谓语.“以”作连词,它总要有被连接的两个部分,而这两部分中后一部分是谓词性成分 古代汉语:介词以和连词以的区别 介词“以”是由动词虚化来的.动词“以”基本义为“用”,引申可据上下文灵活译为“使用、凭借、任用、认为”等.例如: 哀公问社于宰我.宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗”(论语·八佾) 子曰:“如有政,虽不吾以,吾其与闻之.”(论语·子路) 公以告臧孙,臧孙以难,告郈孙,郈孙以可,劝.(左传·昭公二十五年)连词“以”可以连接动词、形容词及其词组,也可以连接分句.所连接的前后成分有多种意义关系. 1)手段和目的关系 “以”字前项是手段,后项是目的,可译为“来”“用来”. 例如: 晋侯复道于虞以伐虢.(左传·僖公五年2)原因和结果关系 有前因后果和前果后因两种情况,“以”可译为“以致”“因为”等. 例如: 象有齿以焚其身.焚身:丧生.象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀.比喻人因为有钱财而招祸3)连贯关系 “以”字前后的动作行为一先一后,或者前项是后项的方式、状态. 例如: 余折以御.我折断它继续驾车.(左传·鞌之战(左传·襄公二十四年)4)并列关系 “以”字前后成分分不出先后,“以”相当于连词“而”. 例如: 其为人也,善射以好思.射:猜谜语.(荀子·解蔽)5)偏正关系 “以”字前项用作状语修饰后项.“以”或不译,或可译为“地”“着”等. 例如: 加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣. 如果天我年,或五年,或十年,沉潜于大《易》之中,那么我庶几可以无大过矣. (《论语·述而》) 作介词的“以”和作连词的“以”之区别 “以”字本来是一个动词,甲骨文“以”字是一个侧立的人形,在手臂下部勾勒有一个圆团,像手执物状,表示“贡纳”、“进献”之意,也表示较抽象的行为动作,相当于“用”.《说文》:“以,用也.”“以”作动词根据上下文还可灵活译为“使用、凭借、任用、认为”等.例如: ①哀公问社于宰我.宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗.” ——《论语·八佾》 ②子曰:“如有政,虽不吾以,吾其与闻之.” ——《论语·子路》 ③公以告臧孙,臧孙以难,告郈孙,郈孙以可,劝. ——《左传·昭公二十五年》 后来,在演化过程中渐渐虚化而多充当介词、连词等使用. “以”作连词,可以连接动词、形容词及其词组,也可以连接分句.所连接的前后成分有多种意义关系. 1.表示并列或递进关系.常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”、“又”、“而且”、“并且”等,或者省去. ①夫夷以近,则游者众. ——《游褒禅山记》 ②忽魂悸以魄动. ——《梦游天姥吟留别》 ③越国以鄙远. ——《烛之武退秦师》 2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式.可译为“而”或省去. ①余与四人拥火以入. ——《游褒禅山记》 ②樊哙侧其盾以撞. ——《鸿门宴》 ③各各竦立以听. ——《促织》 3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果.可译“而”“来”“用来”“以致”等. ①则请立太子为王,以绝秦望. ——《廉颇蔺相如列传》 ②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子.——《祭十二郎文》 ③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡. ——《六国论》 ④不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也. ——《出师表》 ⑤晋侯复道于虞以伐虢. ——《左传·僖公五年》 4.表示因果关系,表示行为产生的原因,有前因后果和前果后因两种情况,常用在表原因的分句前,可译为“因为”“由于”“以致”.例如: ①不赂者以赂者丧…… ——《六国论》 ②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也. ——《游褒禅山记》 ③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.——《信陵君窃符救赵》 ④象有齿以焚其身,贿也. ——《左传·襄公二十四年》 ⑤吾以捕蛇独存. ——柳宗元《捕蛇者说》 ⑥ 以其求思之深而无不在也. ——王安石《游褒禅山记》 ⑦ 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也. ——宋濂《送东阳马生序》 ⑧ 汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落. ——袁枚《祭妹文》 5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去.例如: ①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流. ——陶渊明《归去来辞》 ②加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣.——《论语·述而》 “以”作介词,与其后的词语或短语组成介宾短语,一般充当句子的状语,有多种关系. 1.表示工具.译为:拿,用,(用)凭……身份. ①愿以十五城请易璧. ——《廉颇蔺相如列传》 用 ②是时以大中丞抚吴者为魏之私人 ——《五人墓碑记》 凭……身份 2.表示凭借.译为:凭,靠. ①以勇气闻于诸侯. ——《廉颇蔺相如列传》 ②久之,能以足音辨人. ——《项脊轩志》 ③皆好辞而以赋见称. ——《史记·屈原列传》 3.表示所处置的对象.起提宾作用,可译为“把”. ①操当以肃还付乡党. ——《赤壁之战》 ②秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧. ——《廉颇蔺相如。

4. “以”作为连词,用古文举例

“以”作为连词1.为。

如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算) 2.因为,由于——表示行为产生的原因以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》吾以捕蛇独存。

——唐· 柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。——宋· 王安石《游褒禅山记》以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

——明· 宋濂《送东阳马生序》成以其小,劣之。——《聊斋志异·促织》汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。

——清· 袁枚《祭妹文》以数谏故。——《史记·陈涉世家》不以物喜,不以己悲。

——范仲淹《岳阳楼记》 3.又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。

就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意) 4.和,而——表示并列关系夷以近。——宋· 王安石《游褒禅山记》载以来。

——清· 周容《芋老人传》一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》 5.则,那么——表示条件关系战而不胜,以亡随其后。

——《战国策》 6.才,思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》以至于寸。

(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》 7.表目的或结果等智叟无以应。

——《列子·汤问》除此之外 还可以做介词 参考如下:1.把,拿——表示对事物的处置俱以情告。——《世说新语·自新》以刀劈狼。

——《聊斋志异·狼三则》 2.又如:以力服人(用强制的手段使人服从) 3.依,按,凭——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据何以谓之文。

——《论语》以残年余力。——《列子·汤问》以我酌油知之。

——宋· 欧阳修《归田录》以大中丞抚 吴者。—— 明· 张溥《五人墓碑记》以乡人子谒余。

——明· 宋濂《送东阳马生序》以其智力为也。——清· 龚自珍《病梅馆记》 4.又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时) 5.在,于——表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬。

——柳宗元《断刑论》以八月十三日斩于市。——清· 《谭嗣同传》余以乾隆。

—— 清· 姚鼐《登泰山记》 6.从,自,由——表示行动或变化的起点自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》今以长沙, 豫章往,水道多,绝难行。

——《史记》 7.又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文。

比喻见识浅陋狭隘)。

5. 文言文中“以”字作连词和作介词都有因为的意思,怎么区别

提供一些资料,供参考。你所提的问题学术界并无一个简易的区分方法。

介词“以”和连词“以”的辨别:“以”作介词,它后面总要跟名词(或短语)组成介宾结构,来修饰动词谓语。“以”作连词,它总要有被连接的两个部分,而这两部分中后一部分是谓词性成分

古代汉语:介词以和连词以的区别

介词“以”是由动词虚化来的。动词“以”基本义为“用”,引申可据上下文灵活译为“使用、凭借、任用、认为”等。例如:

哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗”(论语·八佾)

子曰:“如有政,虽不吾以,吾其与闻之。”(论语·子路)

公以告臧孙,臧孙以难,告郈孙,郈孙以可,劝。(左传·昭公二十五年)

连词“以”可以连接动词、形容词及其词组,也可以连接分句。所连接的前后成分有多种意义关系。

1)手段和目的关系 “以”字前项是手段,后项是目的,可译为“来”“用来”。

例如: 晋侯复道于虞以伐虢。(左传·僖公五年

2)原因和结果关系 有前因后果和前果后因两种情况,“以”可译为“以致”“因为”等。

例如: 象有齿以焚其身.焚身:丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸

3)连贯关系 “以”字前后的动作行为一先一后,或者前项是后项的方式、状态。

例如: 余折以御。我折断它继续驾车。(左传·鞌之战(左传·襄公二十四年)

4)并列关系 “以”字前后成分分不出先后,“以”相当于连词“而”。

例如: 其为人也,善射以好思。射:猜谜语。(荀子·解蔽)

5)偏正关系 “以”字前项用作状语修饰后项。“以”或不译,或可译为“地”“着”等。

例如: 加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。

如果天我年,或五年,或十年,沉潜于大《易》之中,那么我庶几可以无大过矣。 (《论语·述而》)

6. 以字在文言文中的用法

1.用作介词.主要有以下几种情况:(一)“以”字表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用(凭)什么身份"等.例如:以故法为其国与此同.(《察今》) 愿以十五城请易璧.(《廉颇蔺相如列传》) 乃入见.问:"何以战?"(《曹刿论战》) 余船以次俱进.(《赤壁之战》) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》) (二)“以”字起提宾作用,可译为"把".例如:秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧.(《廉颇蔺相如列传》) (三)“以”字表示动作、行为产生的原因,可译为"因""由于".例如:且以一璧之故逆强秦之欢,不可.(《廉颇蔺相如列传》) 时操军兼以饥疫,死者太半.(《赤壁之战》) (四)“以”字引进动作、行为发生的时间和处所,用法同"于",可译为"在""从".例如:余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安.(《登泰山记》) 今以长沙豫章往,水道多绝,难行.(《汉书?西南夷传》) (五)“以”字表示动作、行为的对象,用法同"与",可译为"和""跟";有时可译为"率领""带领".例如:天下有变,王割汉中以楚和.(《战国策?周策》) (公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死.(《信陵君窃符救赵》) 2.“以”字用作连词.用法和"而"有较多的相同点,只是不能用于转折关系.(一)“以”字表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为"而""又""而且""并且"等,或者省去.例如:夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》) (二)“以”字表示承接关系,"以"前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式.可译为"而"或省去.例如:余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》) (三)“以”字表示目的关系,"以"后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果.可译"而""来""用来""以致"等.例如:作《师说》以贻之.(《师说》) 剑赀财以送其行.(《五人墓碑记》) 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.(《出师表》) (四)“以”字表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为".例如:诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.(《信陵君窃符救赵》) 古人……以其求思之深而无不在也.(《游褒禅山记》) (五)“以”字表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去.例如:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.(陶渊明《归去来辞》) 3.复音虚词"以是""是以",相当"因此",引出事理发展或推断的结果.例如:以是人多以书余……(《送东阳马生序》) 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也.(《石钟山记》) 是以十九年而刀刃若新发于硎.(《庖丁解牛》)。

7. 用“以”做连词的文言文

以作连词时有以下意义和文言文:1、因为,由于——表示行为产生的原因。

吾以捕蛇独存。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。

——宋· 王安石《游褒禅山记》以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明· 宋濂《送东阳马生序》成以其小,劣之。

——《聊斋志异·促织》汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清· 袁枚《祭妹文》以数谏故。

——《史记·陈涉世家》不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》2、和,而——表示并列关系。

夷以近。——宋· 王安石《游褒禅山记》载以来。

——清· 周容《芋老人传》一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》3、则,那么——表示条件关系。

战而不胜,以亡随其后。——《战国策》4、才。

思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》以至于寸。

(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》5、表目的或结果等。

智叟无以应。——《列子·汤问》。

第四字是词的成语

狭隘拼音为:[xiá ài] 。

基本释义 :

(形)①窄小:~的山道。②形容心胸、见识等局限在一个小范围里,不宽广:心胸~|见闻~。

近反义词:

近义词:

狭小?局促?狭窄?窄小?逼仄?偏狭

反义词:

旷达?开阔?宽容?坦荡?辽阔?宽阔?广阔?宽广?豪迈?宏大?博大?豁达?格局?宽畅?阔达?恢弘?见委?心宽

关于狭隘的成语:

井蛙之见、刚褊自用、一孔之见、以郄视文、守株待兔、瓮里醯鸡、以管窥豹、以管窥天、开阔眼界、管中窥天、井中视星、醯鸡瓮里。

以们开头的成语

1. 第三个字是“词”的成语和第四个字是“词”的成语

包揽词讼指招揽承办别人的诉讼,从中谋利。

才尽词穷才;才学;尽、穷:完,没有了。才学用尽,没词了。形容学问肤浅。

官样词章指堂皇典雅的应试文字。袭用固定格式而内容空虚的文章。

空费词说说的话别人不听,等于白说。

理屈词穷屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。

理正词直道理正当,言词朴直。

骚人词客指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。

外交词令用于交往的空套话。

玩弄词藻以经常虚伪地使用华丽词语为标志的言语行为。

虚废词说空费精神白说话。指说话不起作用。

虚费词说空费精神白说话。指说话不起作用。

语近词冗指文辞浅近,但不简炼。

言讷词直言讷:出言迟钝;直:直率。说话不利索,用词直率。形容说话直率,不善于花言巧语。

义正词严义:道理。词:言辞。道理正当公允,严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。

百喙一词犹言众口一辞。同“百喙如一”。

不实之词浮夸的言辞。

不赞一词一句话也不说。

陈言肤词指陈旧而肤浅的言词。

出言吐词犹言谈吐。指说话。

大放厥词厥:其,他的;词:文辞,言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指议论。

大张其词张:宣扬。大肆宣扬某种说法。

泛泛其词泛泛:浮浅,寻常。形容说话或行文只是表面文章,并不打算真正解决问题。

繁言蔓词蔓:蔓延。繁多而头绪纷杂的言词。表示说话、写文章烦琐而不简炼。

过甚其词词:话,言词;甚:超过。指话说得过分,不符合实际情况。

故甚其词指说话故意夸大,脱离事实

甘言媚词甘言:甜美的语言;媚词:柔美的词句。甜美的语言,柔美的词句。指妇女节对意中人说的体贴温存的话。也指说奉承话,对人献媚。

各执一词执:坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。

含糊其词含糊:不明确,不清晰。词:话语。故意把话说得模棱两可,不清楚,不明确。

绝妙好词绝:极,最。指极其美妙的文辞。

夸大其词把事情说得超过原有的程度。

慷慨陈词慷慨:情绪激动,充满正气;陈:陈述;词:言词。指意气激昂地陈述自己的见解。

理不胜词说理不能胜过文辞。指文章的用词遣字好,说理则不够畅达。

丽句清词华丽清新的辞句。

念念有词念念:不停地念诵。旧指迷信的人祈祷时不停地念着口语,以通神灵。现多用来形容人嘟嘟囔囔说个不停。

迫切陈词迫切:十分急切;陈:叙说。十分急切地表述自己的观点。

片语只词犹片言只字。少量的文字。

情见乎词情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。

闪烁其词言语遮遮掩掩,吞吞吐吐。

万口一词比喻意见一致。同“万口一辞”。

虚比浮词虚比:虚拟的比方。泛泛地讲空话。

析辨诡词指巧言邪说。

一面虚词单方面所说的话。

一面之词争执的双方中一方所说的话。

艳曲*词香艳的乐曲和*秽的文辞。

隐约其词指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。

张大其词张大:夸大。说话写文章将内容夸大。

众口一词许多人都说同样的话,看法或意见一致。

支吾其词支吾:说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付,以掩盖真实情况。

造言捏词捏造虚的言词。

振振有词振振:理直气壮的样子。形容自以为理由充分,说个没完。

2. 关于第二个字是词的成语 和第四个字是词的成语

第二个字:

强词夺理

命词遣意

懦词怪说

情词悱恻

清词妙句

清词丽句

砌词捏控

遣词立意

遣词造句

遣词造意

冗词赘句

调词架讼

饰词矫情

芜词俚曲

虚词诡说

兴词构讼

兴词告状

行词告状

以词害意

*词秽语

严词拒绝

严词厉色

*词媟语

*词亵语

*词艳曲

*词艳语

第四个字:

振振有词

众口一词

一面之词

各执一词

含糊其词

慷慨陈词

闪烁其词

夸大其词

念念有词

百喙一词

不实之词

不赞一词

陈言肤词

出言吐词

大放厥词

大张其词

泛泛其词

繁言蔓词

过甚其词

甘言媚词

绝妙好词

理不胜词

丽句清词

片语只词

情见乎词

万口一词

虚比浮词

析辨诡词

一面虚词

艳曲*词

隐约其词

造言捏词

3. 第四个字是语的成语有哪些

第四个字是语的成语有:蛮歌獠语、软谈丽语、少言寡语、多言多语、片言只语、甜言蜜语、胡言汉语、能言快语、花言巧语、花香鸟语、齐东野语、风言风语、只言片语、窃窃私语、千言万语、流言飞语、自言自语、流言风语、生花妙语、七言八语、三言二语、话言话语、空言虚语、三言两语、流言蜚语、枝词蔓语、枝辞蔓语、沉吟不语、缄口不语、村学究语、*词亵语、谗言佞语、污言秽语、闲言冷语、目挑眉语、快人快语、对床夜语、呢喃细语、不言不语、尖言冷语、秽言污语、鹦鹉学语、*言狎语、街谈巷语、风言醋语、浮文巧语、纶音佛语、好言好语、冷言冷语、黑言诳语、散言碎语、伤言扎语、冷言热语、甘言美语、闲言长语、穷言杂语、殊言别语、粗言秽语、绵言细语等。

4. “词”字分别在第一第二第三第四字的成语

“词?”的成语:词不达意 词穷理绝 词穷理尽 词华典赡 词穷理极 词钝意虚 词严义正 词言义正 词穷理屈 词约指明 词不逮意 词不逮理 词清讼简 词无枝叶 词正理直 词严义密 词穷理绝 “?词”的成语:强词夺理 陈词滥调 砌词捏控 *词艳曲 兴词构讼 命词遣意 以词害意 冗词赘句 虚词诡说 清词丽句 *词秽语 属词比事 *词亵语 舞词弄札 调词架讼 枝词蔓语 强词夺正 遣词造意 懦词怪说 枝词蔓说 谄词令色 遣词措意 遣词立意 出词吐气 片词只句 “词?”的成语:义正词严 理屈词穷 语近词冗 理正词直 空费词说 包揽词讼 虚废词说 骚人词客 “?词”的成语:不赞一词 大放厥词 闪烁其词 念念有词 振振有词 慷慨陈词 各执一词 百喙一词 夸大其词 大张其词 一面之词 丽句清词 众口一词 析辨诡词 含糊其词 支吾其词 万口一词 陈言肤词 情见乎词 隐约其词 绝妙好词 过甚其词 故甚其词 张大其词 出言吐词 造言捏词 “言?”的成语:言简意赅 言不由衷 言不及义 言行相顾 言之凿凿 言传身教 言过其实 言殊 言为心声 言之有物 言简意该 言行不一 言必有中 言十妄九 言听计从 言多必失 言之不预 言近旨远 言笑晏晏 言而有信 言行一致 言笑自若 言而无信 言犹在耳 言出法随 言简义丰 言不尽意 言归于好 言之无物 言归正传 言行抱一 言重九鼎 言不由中 言无不尽 言外之意 言之有理 言行若一 言语道断 言笑自如 言谈林薮 言信行果 言三语四 言近意远 言和意顺 言行相悖 言气卑弱 言不逮意 言之有序 言谈举止 言芳行洁 言笑不苟 言必有物 言扬行举 言约旨远 言语路绝 言多伤幸 言之过甚 言行计从 言多伤幸 言简意深 言与心违 言外之味 言不达意 言中事隐 言不及行 言者弗知 言者不知 言清行浊 言行信果 言从计纳 言行相副 言行相诡 言文行远 言之成理 言来语去 言发祸随 言归和好 言信行直 言必有据 言方行圆 言近指远 言而不信 言高语低 言不顾行 言从计听 言不二价 言是人非 言之有礼 言行不符 言多伤行 言颠语倒 言若悬河 言听行从 言出祸随 言提其耳 言语路绝 言论风生 言类悬河 言简意少 言从计行 言行不贰 言听计行 言出祸从 言无二价 言无伦次 言之有故 言听谋决 言听事行 言听计用 言行相符 “?言”的成语:一言九鼎 不言而喻 危言危行 流言蜚语 嘉言懿行 花言巧语 大言不惭 巧言令色 微言大义 自言自语 要言不烦 危言耸听 察言观色 直言不讳 欲言又止 难言之隐 疾言厉色 三言两语 甜言蜜语 胡言乱语 只言片语 一言难尽 人言啧啧 千言万语 出言不逊 忠言逆耳 流言飞语 人言可畏 片言只语 一言为定 豪言壮语 食言而肥 风言风语 一言不发 能言善辩 七言八语 静言令色 陈言务去 静言庸违 靖言庸违 谗言佞语 不言不语 冷言冷语 靖言庸回 出言无状 讹言惑众 嘉言善行 闲言碎语 不言而谕 恶言詈辞 秽言污语 恶言厉色 发言盈庭 谨言慎行 散言碎语 疾言厉气 疾言怒色 直言贾祸 疾言遽色 一言半语 流言惑众 析言破律 美言不信 无言可对 讷言敏行 伤言扎语 仁言利博 一言千金 尖言冷语 黑言诳语 谈言微中 一言两语 仁言利溥 少言寡语 谭言微中 信言不美 妖言惑众 一言一行 一言兴邦 轻言细语 人言籍籍 *言狎语 殊言别语 德言工容 *言媟语 三言讹虎 不言而信 德言容功 坐言起行 穷言杂语 一言中的 人言藉藉 德言工貌 疾言倨色 一言丧邦 流言风语 绵言细语 龙言凤语 五言长城 规言矩步 多言或中 微言大谊 涎言涎语 巧言如簧 危言高论 嘉言善状 尖言尖语 多言多语 空言虚语 溢言虚美 风言醋语 闲言闲语 作言造语 能言快语 瞽言萏议 三言两句 风言雾语 语言无味 一言半辞 庸言庸行 耻言人过 多言数穷 瞽言妄举 一言半句 闲言泼语 胡言汉语 昌言无忌 甘言美语 詀言詀语 正言厉色 甜言美语 冷言热语 片言只字 闲言冷语 以言举人 好言好语 危言正色 吞言咽理 闲言赘语 风言影语 陈言肤词 轻言轻语 甜言媚语 有言在先 罕言寡语 犯言直谏 轻言软语 片言一字 躁言丑句 甜言软语 烦言碎辞 方言矩行 闲言淡语 出言吐语 闳言崇议 词言义正 片言折狱 危言逆耳 危言竦论 闲言长语 悖言乱辞 话言话语 要言妙道 谠言嘉论 闳言高论 甘言厚礼 以言徇物 多言繁称 危言核论 肆言詈辱 秕言谬说 陈言老套 直言无讳 妄言妄听 妙言要道 正言直谏 流言飞文 矫言伪行 前言往行 *言诐行 巧言利口 恬言柔舌 能言巧辩 出言成章 察言观行 危言核论 巧言偏辞 轻言肆口 出言有章 谠言直声 直言正谏 詹言曲说 正言不讳 诡言浮说 直言正论 以言取人 正言厉颜 虫言鸟迹 直言无隐 轻言寡信 直言取祸 直言极谏 造言生事 直言勿讳 放言高论 流言混话 千言万说 直言切谏 以言为讳 胡言乱道 出言吐气 直言正色 放言遣辞 遣言措意 能言快说 出言吐词 造言捏词 “言?”的成语:不苟言笑 名正言顺 溢于言表 广开言路 姑妄言之 人微言轻 交浅言深 举止言谈 极而言之 德容言功 事核言直 不可言喻 计行言听 语四言三 总而言之 握手言欢 诗以言志 智小言大 币重言甘 位卑言高 不可言状 不可言传 不堪言状 不可言宣 顾而言他 涩于言论 意在言外 杯酒言欢 溢于言外 行浊言清 身轻言微 在官言官 身微言轻 人微言贱 究而言之 知小言大 要而言之 目动言肆 痛可言邪 杜绝言路 “?言”的成语:妙不可言 仗义执言 中冓之言 畅所欲言 临别赠言 哑口无言 肺腑之言 沉默寡言 缄口。

5. 含有词的四字成语

含有词的四字成语 :

陈词滥调、

念念有词、

词不达意、

义正词严、

大放厥词、

理屈词穷、

振振有词、

支吾其词、

强词夺理、

夸大其词、

各执一词、

一面之词、

清词妙句、

言讷词直、

繁言蔓词、

*词秽语、

词华典瞻、

官样词章、

理正词直、

语近词冗、

侧词艳曲、

词穷理极、

兴词构讼、

闪烁其词、

空费词说、

玩弄词藻、

舞词弄札、

慷慨陈词、

百喙一词、

迫切陈词

调词架讼、

才尽词穷、

词无枝叶、

甘言媚词、

行词告状、

砌词捏控、

词约指明、

包揽词讼、

词人才子、

众口一词、

片词只词、

*词艳曲、

艳曲*词、

清词丽句、

造言捏词、

虚词诡说、

谄词令色、

词清讼简、

虚费词说、

情词悱恻、

陈言肤词、

片语只词、

词钝意虚、

遣词造句、

冗词赘句、

词不悉心、

枝词蔓语、

一面虚词、

懦词怪说、

浮词曲说

饰词矫情、

词华典赡、

博学鸿词、

不赞一词

属词比事: 连缀文辞,排比史事。后亦泛指撰文记事。

虚废词说: 空费精神白说话。指说话不起作用。

兴词构讼: 兴词:撰写并呈递状词;构讼:打官司。写关词打官司。

闪烁其词: 言语遮遮掩掩,吞吞吐吐。

骚人词客: 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。

绝妙好词:

词穷理绝:

张大其词: 张大:夸大。说话写文章将内容夸大。

造言捏词: 捏造虚的言词。

枝词蔓说: 指繁冗芜杂的言论。

枝词蔓语: 指繁冗芜杂的言辞。亦作“枝辞蔓语”。

*词艳曲: **的、不健康的诗歌、词曲。

*词秽语: *** 的言词。同“*词亵语”。

隐约其词: 指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。

以词害意: 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

义正词严: 义:道理。词:言辞。道理正当公允,严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。

*词亵语: *** 的言词。亦作“*词秽语”。

语近词冗: 指文辞浅近,但不简炼。

虚词诡说: 虚:虚;诡:欺诈。虚不实的话。

析辨诡词: 指巧言邪说。

舞词弄札: 犹言舞文弄墨。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文。后常指玩弄文字技巧。

玩弄词藻: 以经常虚伪地使用华丽词语为标志的言语行为

冗词赘句: 冗:繁杂;赘:多余无用的。指诗文中多余无用的话。

砌词捏控: 捏造事实来控告。

遣词措意: 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

遣词立意: 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

遣词造意: 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

强词夺正: 指无理强辩,明明没理硬说有理。同“强词夺理”。

清词丽句: 指清新美丽的词句。

情见乎词: 情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。

6. 第四个字是地字的成语

第四个字是地字的成语:

谢天谢地、

欢天喜地、

脚踏实地、

顶天立地、

惊天动地、

冰天雪地、

花天酒地、

弹丸之地、

死心塌地、

一席之地、

肝脑涂地、

经天纬地、

翻天覆地、

随时随地、

洞天福地、

呼天抢地、

闾阎扑地、

春回大地、

云阶月地、

昏天黑地、

如履平地、

改天换地、

昏天暗地、

江河行地、

立足之地、

四战之地、

不留余地、

一箭之地、

熯天炽地、

别有天地

瞻星揆地、

规天矩地、

熏天赫地、

薰天赫地、

吁天呼地、

哀天叫地、

桂玉之地、

蟠天际地、

梭天摸地、

骂天扯地、

钓游之地、

寸土尺地、

黑天摸地、

撼天震地、

普天匝地、

局天蹐地、

衣不曳地、

刁天决地、

哀感天地、

游刃余地、

埋天怨地、

咒天骂地、

漫天匝地、

足踏实地、

怆天呼地、

断木掘地、

进壤广地、

旦暮入地、

回天转地、

极天蟠地

7. 第四字是文的成语

地下修文 旧指有才文人早死。

骥子龙文 骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。

较武论文 较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。

纬武*** 指有文有武,有治理国家的才能。

言之无文,行而不远 文章没有文,就不能流传很远。

偃武修文 偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。

一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

不名一文 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

不直一文 鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。

重厚少文 持重敦厚而少于文饰。

横僿不文 僿,粗鄙。粗鄙没有文化。

厚貌深文 外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。

流言飞文 犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

弄法舞文 弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到***的目的。

乃武乃文 本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。

铺摛文 指铺陈文。

身无分文 形容非常贫穷。

斯斯文文 形容举目文雅。

唾地成文 形容文思敏捷。

舞笔弄文 指舞文弄墨。

析律舞文 指故意玩弄文字,曲解法律条文。

犀顶龟文 头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。

下笔成文 一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷,才华横溢。

言而无文,行之不远 文章没有文,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。

言之不文,行之不远 文章没有文,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。

言之无文,行之不远 说话没有文,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。

偃兵修文 停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。

偃革尚文 停息武备,注重文教。

偃武崇文 停息武备,崇尚文教。

偃武觌文 停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。

偃武兴文 停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。

偃武行文 停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。

演武修文 指演练武艺,修习文章。

以郄视文 从缝隙里看杂色文。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。

余风遗文 传留下来的习气和文章。余,通“馀”。

鱼质龙文 鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。

掌上观文 比喻极其容易,毫不费力。

枕典席文 指以典籍为伴,勤于读书学习。

祖武宗文 祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。

樽酒论文 一边喝酒,一边议论文章。

8. 第四个字是子的成语

*** 、

龙生九子、

翩翩公子、

天之骄子、

真命天子、

梁上君子、

梅妻鹤子、

谦谦君子、

凡夫俗子、

乱臣贼子、

封妻荫子、

风流才子、

天王老子、

正人君子、

将门虎子、

真龙天子、

须弥芥子、

扫眉才子、

狗拿耗子、

不当人子、

画荻教子、

广寒仙子、

无肠公子、

过河卒子、

梨园***、

耍嘴皮子、

江湖骗子、

私淑***、

黄口孺子

9. 第四个字是字的成语

第四个字是字的成语 (23个):

白纸黑字、

片纸只字、

载酒问字、

拆白道字、

鸿章钜字、

不易一字、

梳文栉字、

讲文张字、

三写易字、

点指画字、

拆牌道字、

咬文啮字、

咬文啮字、

逐句逐字、

识文谈字、

片言一字、

咬音咂字、

俗下文字、

点纸画字、

不立文字、

咬文嚼字、

片言只字、

识文断字

没有以“们”开头的成语。就是含“们”的成语也没有。

们 ?

读音

mén ?

造字法

形声,从亻、门声。

基本字义

1. 加在名词或代词后,表示复数:我们,他们,同胞们。

2. 口语中表示类属:哥儿们。

(名词前有量词时,后面不加“们”,如不称“三个孩子们”)。