看面相系列之十三：口
口为出纳官。又称为人身之“海门”。海受纳百川，口则受纳百味，海不厌大，故乐口不嫌大。人，口生来端正厚实，平日不乱吃食物，也不乱说话，谓之有“口德”。如果贪馋无厌，或毁谤他人，或造谣生事，或信口开河，或口出阿谀奉承之言，讨好上司，都称为“口贼”口的形状，以方、广、有棱角贵。所谓“形如角弓”，是指上唇，人中之下成B形，其人主福寿。方、广、厚三字，是相口的要诀。方，自然指成方形，倘能象一个“四”字，尤为可贵。广，即宽阔，张开口能放进一只拳头，堪称“上相”不过，闭上口却要显得小。所谓开欲大而合欲小。而且上唇与下唇必须吻合，相书说：“二唇相副好文章。”倘若上唇不能盖住下唇，相法认为：“男必多诈，女为克夫。上下唇撮合或象吹火，或象喷水者，都属于劣相，口角下垂者多忧，无故流涎者贱。口象鸟嘴，名日鸟喙。这种人很难交，范蠡辅代佐越王勾践成功之后，决计和他分手，就因为他看出了勾践长颈鸟喙，不可与共安乐之故”。口也要有棱角，如果口唇向外翻，不论是上唇或下唇，都非相之优者。又一种人，在不说话的时候，嘴巴也无缘无故自动开合，俗话称为“马口”，其人福禄短缺，还有的在说话或笑的时候，牙龈外露，或不言不笑，也露出牙齿。这都是福泽欠好的相。相口，也讲究颜色，譬如社会一般人都知道牙齿外露不是好相，但是有些人偏偏牙齿外露，身居宝贵者，却怎样解释呢？就是因为其人唇红齿白，颜色胜人一等，而且人中深长的缘故，口唇不但要红，还要润泽。切忌枯暗。相书上说：唇黑者贱，唇青者毒，唇黄者病。可是，整个口腔呈现一圈**，却又吉昌。所需注意的是：无论是花、黑、青，都不宜入口。**入口多是非，青色入口有灾难，黑色入口处困境。口如含丹，技艺高强。同时，相口时必须留心上下唇之纹理。纹理相交，子孙必多，至于口之左右有粗纹者主凶。纹理入口主饿死。齿者骨之余，以长大、坚实、洁白，排忧列比较整齐为贵上。当门两齿为内学堂，前面说过，缺则命骞，全则有声。但也不可过大，过大妨害父母。牙齿对一般成年人来说，以达到三十枚为好。不足三十枚者贫贱。三十二枚中等之福。三十四、三十六显贵而寿。舌与齿均在口内，咀嚼为用。齿刚舌柔，一阳一阴，齿贵长大，舌亦贵长大，舌还宜方宜厚，切忌短小，相书说：“舌到准头，必作公侯。“此外，有如贵阳，红而有纹理尤贵，文有田园。《人伦大统赋》也说：“三川纹足，必食万户之田。”但舌上如有黑痣则不利。上唇与人中相连，下唇与下颏相连，依相法，下唇、下颏合为末限，主十五年，下颏属地，以丰满，两仓不陷为贵。下颏尖而薄，福泽无多，人的一生中，晚上光景如何，依此二限为定。古代医学认为，火主夏，夏主心，心主舌、舌主礼，口又为舌之主。它是饮食、语言、心灵的门户，故被相术称之为“出纳官”，主掌人的祸福。口为“四渎”之一的淮河，水为万物生命之源，故又主掌人的贫富。“六耀”中口为水星，因此它又与一个人的才学相关。唇是口的城廓，口的活动有赖于它的张合，所以与口密切相关的唇密切相关的唇同样关系到一个人的荣辱。本于以上命相之理。相术认为唇贵在圆合厚润，色彩朱红，此为忠信、考敬、正直之相；上下不覆，薄而露齿，必为不睦六亲，好说是非之人。口的形态贵在充实平正，棱角分明，所谓“口角如弓，位至三公，口如含丹，不受饥寒”。“口大容拳，出将入将。”相反，口如吹火，饥寒孤独；口如缩囊，饱死无粮。也有以人的口形与动物口形一一对庆来谈命相的，即：如牛口者衣禄昌隆，如龙口者玉带围腰，如虎口者积玉堆金，如羊口者贫贱多凶，如猪口者讪谤奸险，如鸟喙者，难以交友。这类比象之说甚多。
命理学在五官中将嘴列为“出纳官”，位居水星，嘴是心的门户、言语之门。俗语说“病从口入，祸从口出”，嘴与人生命运，有极密切的关系，自不待言。我们应从嘴的形色泽和纹理，去了解它所表现的个性、遗传、健康、运势，从而推断人一生的荣辱得失。今天说说嘴的命理，通常依据中国传统命理学原理，我们可知晓如下说法：一个人口德要好，否则就被叫做口赋。唇是口的城廓、牙齿的门户，关系人的荣辱。通常唇要厚而不能薄，要有棱角而不紧缩。唇红如砂，富贵可嘉。唇以厚红为佳，上下对称为美，忌薄小，收缩、缺陷、尖撮不起。唇掀、唇卷、上下唇不称、唇黑、唇青、唇白均非善相。从唇的形状来看，唇厚的人，富贵长寿之相。但唇亦不可太厚，太厚则反而贱，唇宽厚的人，又表示其个人欲望高，过于宽厚的人，其欲旺盛。 ? 嘴相好的5大原则：
1、棱角分明，形如角弓，弦朝上起。
2、合势欲小，开势欲大。
3、上下二唇相副，意如噙水，势若含环。
4、色泽鲜润，一如喋血涂朱。
5、唇上纹理明晰秀显。具体说来就是：
1、嘴角上弯如弓，能位居要职。
2、嘴方正宽大、有棱有角，寿命长寿。
3、嘴如紧缩口袋，财运一生平平。
4、嘴横宽厚实，衣食无忧。
5、嘴生得象螺，快乐一生。
6、嘴角有痣，丰衣足食。
7、嘴尖又薄，财运也薄。
8、嘴宽舌薄，桃花运不薄。
9、嘴小又短，运势也短。
10、嘴如马嘴，易惹是非。
11、方嘴：方嘴者走四方吃四方，财运、桃花运都会很好。
12、虎嘴：最大能容进拳头者，前程似锦，男人主贵、女人主富。
13、羊嘴：嘴短且尖，双唇很薄者，运势不佳，易犯桃花劫。
14、弯月嘴：嘴象弯月者，文出众、官运极强。
15、樱桃嘴：女性樱桃嘴者聪慧过人，口才出众，讨人喜欢，桃花运多多。
16、覆船嘴：嘴如覆船者，会比较辛苦，主要靠苦力而生，男人常娶不到老婆、女人易克夫。
17、鲫鱼嘴：鲫鱼嘴生性小气、运气不佳，极有可能远走他乡。
18、猪嘴：猪嘴者，往往自私自利，虽小富即安，但是健康一般。
19、四字嘴：四字嘴者，往往聪明伶俐、多才多艺，建功立业。
20、龙嘴：龙嘴者两唇丰满整齐，少见。通常能官职显赫、达到顶端。 ? 实际上，嘴也代表一个人的社交指数，嘴形愈好，不仅可以多参加社交场合，到处吃喜酒宴会，吃东西的样子高贵雍容，嘴巴也很会说笑话，让人家有如沐浴春风的自在亲切感。反之，嘴巴歪斜或是太薄，注定不会在社交场合“吃”得开。此外，嘴形太小，也注定要自己吃自己，因为嘴形太小的人，不论男女，都是自我优越感很强的人。
嘴大无收即贫穷，故宜开大合小，如嘴巴又肥又大无收，则会贪财好色又爱吃，欲望多多不易满足，属于猪哥猪妹一族。嘴形细细尖尖，好像鹦鹉的人讲话尖酸刻薄，骂起人来嘴下丝毫不留情面。嘴形薄薄扁扁，好像鲫鱼的人无情无义，冷冷淡淡，自私自利，本位主义。六亲少缘，老年孤苦伶仃。嘴角向下垂，一副苦瓜脸的人自卑内向，固执封闭，最爱吹毛求疵，个性孤独。
?最后，还是想提醒各位朋友，尽管嘴、唇透露出你的秘密，但是，人的命运、人的运势还应该整体去判断，因为人本身就是一个积极复杂的高级生灵。
'面相学是一种透过观看一个人'面部特征'的方式来论命的学科。大家都听过，有一句话说'相由心生'，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。面相就是人脸所表现出的景象。
面相学是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康，从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学，[1]最基本分为三质，心性质、筋骨质、营养质，从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论，三质定位后再依据流年细论，并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论，定要配合整体，否则将断章取义判断失策。
面相学
面相的记载很早。《礼记》载：“凡视上于面则傲， 下于带则忧，倾则奸。”又如勾践平吴之后，范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”；项羽乃“目有重瞳”；周亚夫是“纵理入口”，纵理即法令，相术谓纵理入唇为饿死之相；刘秀则是“隆准日角”。
宋朝的萧注称王安石“牛目虎顾，视物如射。”如能定眼注视太阳，认为是一种贵相。例如《百家诗话》：记载陈莹中“尝入朝，已立班上，御朝差晚，杲日照耀，蔡京注目视日久，不瞬。莹中私谓同省曰：‘此公视日不瞬，真贵人也。’”《浮生六记》的作者沈复也能“张目对日”。
曾国藩天生一对三角眼，人见人怕。曾国藩本人亦精相术，例如曾氏称江忠源，“此人必立名天下，然当以节烈死。”曾的日记中还记载相人口诀：“邪正看眼鼻，真看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，立意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在言语中。”《清稗类钞·方伎》记有《曾文正好相术》。
记得以前有一次我去朋友家，在她家楼下聊天的时候，突然看到一个人走进她家公寓的楼梯间，我就说：‘那个人看起来好像坏人！'朋友就说了：‘你真厉害，他刚从监狱出来呢！'其实，那么远的距离，我是看不清楚那个人的相貌，但是从他的轮廓与走路方式看，确实非善类。
上面就是告诉大家，一个人的‘相貌'是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶'，就是说看起来‘善良的脸'，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善'，则是说一张看起来‘邪恶的脸'，但其实心地是善良的。总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶，还是需要专业命理分析。
比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官'、‘三停'与‘十二宫位'这三种，分别叙述如后。
不可交朋友的面相2、颧骨过于突出，鼻梁过高的人，这样的人好斗心强， 以自我为中心，有优越感但是这样的人喜欢突出自己， 不听取别人的意见不适合在一起合伙做生意。4、四白眼的人，我们正常的人都是眼角两侧露白眼仁， 上下不露。而这种人不但是两侧露白，上下也露白眼仁， 称为四白眼。 这样的人心机重，你一生都教不了他，从来不说实话。5、眼睛为三角形的人：凶恶，孤僻，无情。而且贼性难防，做人不讲信用。古相书有云：妇人有三角眼，其必杀其夫，不可不防。6、眼睛为外凸的人：性情刚强，多诡诈、凶狠。眼睛为内凹的人：性情执勤、神虑、多猜疑。7、目光黑白蒙混不清，眉毛低压眼，且眼无神8、眉毛为虎眉的人：性野，勇而无谋，果敢逞强。9、眉毛为虎眉的人性子比较野，但是勇而无谋，遇事好逞强。10、眉毛为鬼眉的人粗而阔，人面兽心，占有欲特强。11、鼻形不端正者不可交：鼻子三弯其人必奸。鼻似鹰嘴啄人心髓12、鼻低颧高，是福缘浅薄之相，不宜深交；鼻子勾曲无颧之相，个性多疑奸诈，且心底一般比较13、从身后即可看到此人的腮部，可见其腮帮子之宽，这种面相之人一般比较自私，容易见利忘义；眼睛突露之相，性格中可能隐含易变的因素14、唇两端下垂的人：抑郁、悲观、情急、脾气古怪、易怒、固执。15、唇的两端低垂，这种类型的人奸猾、贪心、性狠。唇掀露龈者不可交：唇掀露龈与谋必泄16、口大无收之相，不善于为朋友保守秘密，反而容易为朋友树敌17、脸上没有肉的人内心心狡诈阴毒。脑后见腮者反骨无情。18、面色呈黑者不可交，这样的人心肠狠毒，只会为他自己。19、长方形的女性性格豪爽，不服人，不安分守己，与男人争强好胜。会有男人的性格。好的时候会有仁爱之心，脾气来的时候就会说话顶撞人。这种女人不可交。
面相学是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康，从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学，最基本分为三质，心性质、筋骨质、营养质，从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论，三质定位后再依据流年细论，并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论，定要配合整体，否则将断章取义判断失策。
面相的记载很早。《礼记》载：“凡视上于面则傲， 下于带则忧，倾则奸。”又如勾践平吴之后，范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”；项羽乃“目有重瞳”；周亚夫是“纵理入口”，纵理即法令，相术谓纵理入唇为饿死之相；刘秀则是“隆准日角”。
面相学是以脸部特定的“位”为根据的，它的每一位都代表着一个阶段的年龄，并可以显示出一个人的命运和个性，从这两方面来讲，尤其是命运。相士可以从某一个“位”之中测定来看相人的命运或者是预测出他在那一年会发生什么事情和事故。举例来加以说明，比如说看相人告诉相士他是三十七岁，相士就会首先在三十七岁这个地方，也就是他左眼的瞳孔之中作观察。面相学是一门艺术，也是一门科学，相士在观察第四十八位时，一定要了解它是如何从第四十七位发展而来的，以及对第四十九位可能会产生什么重要的影响，总之一句话，面相学是否的准确，主要是有赖于相士的经验。在一开始，学习面相学的人只须要熟记主要的“位”就可以了。这些主要的“位”一共有十三个，这是十三个“位”是沿着一个人的面部中而下的，它将一个人的面部分为两个部分，如果尊循这些位所连接成的线，能与面部其他的部位相称的话，这一个人的一生就有可能遭遇到比较好的运程。如果这些“位”是紊乱的，他与面部的其它的部位不能相称的话，他的一生就可能会遭受到恶运。话说回来，这是十三个部位的“位”，在相面学上，也是相士们作为分析面部其他部位的基础。但是，话再说回来，这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在，事实上，一个人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面学上比位更为重要，它尤其关联到一个人的个性和品格。
面相学是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康，从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学，最基本分为三质，心性质、筋骨质、营养质，从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论，三质定位后再依据流年细论，并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论，定要配合整体，否则将断章取义判断失策。
面相的记载很早。《礼记》载：“凡视上于面则傲， 下于带则忧，倾则奸。”又如勾践平吴之后，范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”；项羽乃“目有重瞳”；周亚夫是“纵理入口”，纵理即法令，相术谓纵理入唇为饿死之相；刘秀则是“隆准日角”。
宋朝的萧注称王安石“牛目虎顾，视物如射。”如能定眼注视太阳，认为是一种贵相。例如《百家诗话》：记载陈莹中“尝入朝，已立班上，御朝差晚，杲日照耀，蔡京注目视日久，不瞬。莹中私谓同省曰：‘此公视日不瞬，真贵人也。’”《浮生六记》的作者沈复也能“张目对日”。
曾国藩天生一对三角眼，人见人怕。曾国藩本人亦精相术，例如曾氏称江忠源，“此人必立名天下，然当以节烈死。”曾的日记中还记载相人口诀：“邪正看眼鼻，真看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，立意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在言语中。”《清稗类钞·方伎》记有《曾文正好相术》。
记得以前有一次我去朋友家，在她家楼下聊天的时候，突然看到一个人走进她家公寓的楼梯间，我就说：‘那个人看起来好像坏人！'朋友就说了：‘你真厉害，他刚从监狱出来呢！'其实，那么远的距离，我是看不清楚那个人的相貌，但是从他的轮廓与走路方式看，确实非善类。
上面就是告诉大家，一个人的‘相貌'是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶'，就是说看起来‘善良的脸'，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善'，则是说一张看起来‘邪恶的脸'，但其实心地是善良的。总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶，还是需要专业命理分析。
比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官'、‘三停'与‘十二宫位'这三种，分别叙述如后。
面相的由来，是和古代社会生产和科学水平分不开的。古时候的人，因为知识水平低，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因迷惑不解。有人就错误地认为，人的“命运”好坏，和天地万物一样，决定于“长相”和“气色”。
他们说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥，还是驽骀。他们说，人也是这样，人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前，“老天爷”安排好的，是命中注定的。所以，从人的身体情况，五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”来。这样，他们就把自然界的一些现象，牵强附会地乱套在人的身上来了。
周朝有个官吏名叫叔服，最先用这些道理给人看相，成为官府的“星相家”。春秋时期，晋国有个姑布子卿的，战国时期梁国有个叫唐举的，都是比较有名的“相士”和“星相家”。由于他们对统治阶级有好处，收到历代当权者的支持和重视，因此，后来民间也出现了大批专业的“相士”和“星相家”。到了汉代以后，有人把面相有关这方面的技术、经验编著成书，如《麻衣相法》，《柳庄相法》等等，相术因此流行越来越广泛。
问题一：面相中最重要的是什么? 面相中最重要的是眼神，对于某些人来说眼若有神终富贵眼若无神一世贫。
高级别的相师给人看相时看的并非是五官格局，而是形神清浊与精气神。
问题二：怎么看面相分析人 面相十观
第一，观仪表。 观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 第二，观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三，观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。 第四，观人的清与浊。 所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。 第五，观五岳、三停。 五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。 三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人，一辈子不愁衣食。 第六，观五官、六府。 五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。 第八，观手足。 看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。 第九，观心声。 “未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 第十，观形局、五行。 形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形......>>
问题三：面相五官各有什么作用？ 我们平常常说一个人五官是否漂亮之类的，这五官，其实来源于面相的五官。在面相上，看五官不是看漂不漂亮，而是看有没福气，对人的运势影响如何的。 所谓「五官」，指的是「耳、眉、眼、鼻、口」五类人体器官。而且在相学上，它们分别被赋予了以下一种名词：（1）耳：名为「听官」，关系到一个人的长寿与否。（2）眉：名为「保寿官」，关系到健康、地位。（3）眼：名为「监察官」，关系到意志力、心地良善。（4）鼻：名为「审辨官」，关系到财富与健康。（5）口：名为「出纳官」，关系到幸福、食禄与贵人运。
透过「五官」的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶，所谓的运由天成相由心生就是如此。
问题四：面相五官看是否有福气 唇红齿白
嘴唇色泽偏红，同时齿列整齐不尖不龅、齿色偏白，伴随这种相的是声音偏向柔美，咬字清晰。具有此相的女子，和丈夫间的关系甜蜜，夫妻恩爱，感情生活美满。这类能够享受美好情意生活的女子，最大的性格优点，就是性格中庸，既不情绪化也不喜欢大起大落的生活经，而且很善 体人意，使得家庭内聚力强，感情基础坚实。
下巴圆满
下巴长得圆圆满满的女孩子，不仅相处起来容易，也是相当善体人意的女子。相书中有言：“丰颔重颐，旺夫兴家。”就是说：下巴丰满，并且有着双下巴的相貌，就是有帮夫运的好相！娶到这样的女子为妻，做丈夫的非常的幸福，因为她们是标准的贤内助，对全家人都相当的体贴，而且开朗大度、温和敦厚，是可以信赖相守的终身伴侣。
鼻子高挺
鼻直而挺、山根丰隆、鼻翼饱满的鼻相，这样的女子多半都很有贵气，能做夫人命，拥有如此优良鼻相的女子，就算书念得不是很好，也不见得没出息，因为凭着自信与干练，事业上都会有所斩获。荫夫帮夫，这是大鼻美女所会做的事，做老公的算是很受宠又很受保护哩！
毛发柔软
发质倾向柔软，个性会很柔和，比较不会自寻烦恼，不自找麻烦，这样的生活会相当幽静、安逸。同时，个性柔软的人还有个好处，行事上不见得没有主见，而是协调性和妥协性很高，总能面面俱到的帮家里解决问题，分忧解劳。
人中清晰
女性要是是具有清晰、深长的人中，必定是生殖能力强、能生出优良遗传孩子的上上之相！所生子息也容易心存孝道、聪明多福，未来成就且高。人中形美，也是长寿的表征，故而人中也有“寿堂”之喻，聪明加上高寿，夫荣子孝，真是好命。
垂珠厚大
大大耳垂
有着大大的耳垂，定然是“命好不怕运来磨”的类型！耳垂厚大的人，金钱运、朋友运都不错，耳垂大又柔软的女人，对人十分宽厚，尤其对自己的老公、孩子，都会有一份温馨、体谅的心意，有福荫、有人缘，这样的女人有福气极了！如果你的太太是个有福气的人，全家人一定能接收到她的福气，享受到衣食无虑的生活。
柳叶眉
眉型弯曲的幅度相当大，同时呈现弧型的这种眉毛，且从眼头长长的到达眼尾的后方，这种柳叶眉的女子，都是善良无比、心肠特软的温柔佳人，不过生有这种眉型的女子并不多，遇到了，就要积极把握，以免错失先机，被其他的人追走了。
田字脸
所谓的田字脸，就是额头偏方型且腮骨突出，同时脸上有着丰腴肉质，整个脸型方中带圆的脸型。这种女子心地相当宽阔，好交朋友又乐于助人，同时也是心思细密，会帮朋友度过难关的慈善家，没工作的，她热心的帮人家安排，缺业绩的，她会帮着找买主。无论如何，愿意付出比别人多的田字脸，娶到他等于同时拥有一堆真心好朋友。
眼神清澈
眼睛稍大，眼珠黑白分明明亮慧黠，就像中的女主角一样。有这种美丽眼睛的女子，都是天真、单纯、开朗，带点孩子气的美少女！漂亮、气质好，而且进退有礼，没有令人难以忍受的傲气，也因为命好，平日多用正面的思考来看待世人，仅管有低潮与挫折，但面对逆境也都有克服与转移的一套思维，有这样的老婆，幸福！
声音柔和
声音柔美甜润、中气畅旺的女子，即使长得平凡，却都能配得条件相当不错的男性，这不是神秘的相术之言，可是有生理与心理的基础！声音柔和的人，个性多半温柔、体贴，绝对是贤内助的典型！作丈夫的因而得力！而中气十足，显示这个人的身体强健，特别是语出丹田，表与心气相通，混然达于外！是以婚姻和谐幸福。...>>
问题五：教你怎样从面相看一个人的命运 1.‘面相’是什么？ 所谓的‘面相’就是一种通过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的学术。大家都听过，有一句话叫做‘相由心生’它的意思就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。因此，请大家一定要修善心，存善念，说善话，行善事，这样，你的相貌才能端庄，令人喜爱。记得以前有一次去朋友家，在她家楼下聊天的时候，突然看到一个人走进她家公寓的楼梯间，就说：‘那个人看起来好像坏人！’朋友就说了：‘你真厉害，他刚从监狱出来呢！’其实，那么远的距离，看不清楚那个人的相貌，但是从他的轮廓与走路方式看，确实非善类。上面就是告诉大家，一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶，还是需要专业命理分析。比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后。 2.面相的‘五官’指的是什么？大家常常说‘那个人的“五官”怎样怎样…；这个人的“五官”怎样怎样…’，但是大家不见得很清楚什么是‘五官’，其实‘五官’是相学上的东西。所谓的‘五官’，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五种人体器官。而且在相学上，分别被赋予一种名词如下：?（1）耳：名为‘听官’。（2）眉：名为‘保寿官’。（3）眼：名为‘监察官’。（4）鼻：名为‘审辨官’。（5）口：名为‘出纳官’。透过‘五官’的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛’关系到健康、地位；‘眼睛’关系一个人的意志力、心地良善；‘鼻子’关系到一个人的财富与健康；‘嘴巴’关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。 3.面相的‘三停’指的是什么？ 面相除了前述的‘五官’之外，还有所谓的‘三停’之分。如下面相图1： 面相图解说明如下: （1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 运程，执掌15岁～30岁之间的运势。 （2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。主管中年运 程，执掌31 岁～50岁之间的运势。 （3）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年运程 ，执掌51岁以后的运势。基本上，‘上停’高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。 4.面相的‘十二宫’指的是什么？ ‘面相’分析的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，还有一个很重要的分析，那就是‘面相十二宫’。如下面相图2： 面相图解说明如下： （1）命宫：位于两眉之间‘印堂’的部位。影响一个人的基本运势。（2）财帛宫：位于‘鼻头’的部位。关系到财富的吉凶。（3）兄弟宫：‘眉毛’是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。（4）夫妻宫：位于‘眼尾’部位。关系夫妻关系吉凶。（5）子女宫：位于‘下眼皮’隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。（6）疾厄宫：位于两眼之间‘山根’的部位。关系到健康方面的吉凶。（7）迁移宫：位于‘上额两端眉际’部位。看迁徙与出门在外的吉凶。（8）奴仆宫：位于‘面颊下端’部位。关系交友与部属关系吉凶。（9）官禄宫：位于‘额头正中’部位。......>>
问题六：面相：最有福气的五官面相有哪些？ 在这世上，哪些五官面相的人这一辈子既完美又会有福气呢？ 头发浓密有润泽： 头发要浓密，然後要有润泽，浓密就是头发不能稀稀疏疏，甚至年纪轻轻就已经掉头发掉了很多，头发也不要看起来很乾燥、枯掉，头发浓密有润泽的人表示他的身体健康之外，表示他的思考很好，很幽默、很风趣，个性也讨人喜欢。 天仓开阔： 即太阳穴部位很开朗的意思，天仓就是仓库的意思，这边开的人在古时候论命说中表示家里的仓库很大，里面存了很多米粮。 额头不能太高： 女孩子额头太高气势太强，也许你可以得到老公宠爱，但有可能就没有办法长久维持了。 鹅蛋面，不露颧骨享夫名利： 鹅蛋面是指面圆，而非肥肥肿肿的面形。拥有鹅蛋面的女人，只要面颊颧骨不是「骨杉杉」就是福气之相，兼可享受到丈夫名成利就的成果。 眉毛： 这点要男人女人分开来看，男人的眉毛要略略的宽有扬，女人的眉毛却是要细长而弯，以男人来说，眉毛宽而略略上扬，表示这个男生很有志气、很有作为，你跟他交往突然在一起除了很愉快之外，会觉得这个男生将来很有前途，他会照顾你。女生来说，当然就不必那N宽，可以细一点，但是要长长的弯弯的，这样的女生你会觉得她很体贴、温柔，看起来很可爱。 眉脚上扬： 眉毛尾端往上飞扬，又浓又厚，展现出十足的男子气概，威风地不得了。有这种面相的人做事总是能单刀直入，直捣黄龙，不喜欢拖泥带水。 眼大有神灵活： 个性愈坚定不移的人，眼睛会瞪得愈来愈大，不管有多少困难，眼睛大又有神的人依旧能够踏稳脚步，勇往直前，相当地吓人。 眼睛灵活表示她的思考很灵敏，就像一只猎狗看到肉，赶快追过去。 鼻翼外张： 鼻翼这部分叫做财帛宫，财帛宫外张代表理财能力、概念好。 嘴唇面相： 下唇厚的人，一切都以自我为本位，是属于之相。 嘴角向上翘的人，表示性格格外开朗，很得人缘，一辈子不用为衣食住担忧。 口大的人生活力很旺盛，心胸宽大，能诚心诚意地照顾人，身体状况不错，有拢络人的才干，在社会上相当活跃，并且能够把自己的精力应用在工作上，是属于能够积蓄财富的实业家类型。在爱情方面，他们的举止具有魅力，不但善于表现自己，也能抓住对方的心。 口看起来紧闭又端正，便是所谓的良相，这种人往往能把握住幸福。他们不但会带给人温情，也会制造出明朗、快乐的气氛。夫妻的生活极为圆满，并善于培养出罗曼蒂克的情调。 下巴要圆满 一世享福： 下巴(颔部)圆肥是享受型之面相，代表能够享受丈夫的所有福气；不过必须嫁段正常姻缘(指男方未离过婚，与自己年龄相差不远等)才可以享受这。记住，下圆不等于下巴兜。
问题七：面相看哪些人的人品最好 一个人的人品可以从面相看出来，男人如果思想纯洁，没有恶念，品行端正，那么这种人给人的第一感觉就会很舒服，面相会是双眼有神，端坐如山，下颚丰满，眼明带笑。男人如果心思深沉，想法极端，情绪变化无常，这种人所得气浊，面浮多斑，神色呆滞，气虚声低，情绪阴郁。下面从面相分析，面相看谁的人品最好?
发际内凹
发际内凹，发际不是尖出来生长，反而向内凹进去，形成额正中少一撮头发的模样，拥有这种少见的相，无论外表如何，却多是心美的人。相当的温和有礼，心性十分柔软，尤其是善体人意，极富有爱心，女人都喜欢这样的男人。
双耳贴脑
双耳贴脑的人，拥有最佳耳相，通常成就颇高。五官相法喻耳是听官，耳型美者听善言，自然有善心，所以一般而言，耳相好者心肠都不会太差，非常值得情人信赖。这样的男人多半很有主见，人品好，值得女人嫁。
眼睛清澈有神
眼睛有神、目光坚定是最主要的特点。这种特点的男孩一般做事有主见，有一定的毅力。他们说话一般不是很多，但是说话铿锵有力，表达思想直接到位，行动迅速准确，遇见困难不慌不慢，静如处子、动如脱兔。这样的男人事业和家庭都会相对成功。
鼻头有肉
鼻子代表男人的事业及财运，若鼻不丰隆，两鼻翼又不起，主财源欠收。所以男人的鼻子不能过小，因为过小所挣的钱财必然会少，而且没有挣钱的能力。鼻梁若高、鼻翼又带肉、鼻孔不露，则一生财运丰厚。再加上两眉双分入鬓，其人有远志而谨守大义，男人有这样的鼻子一定事业有成，而且是非常顾家的好男人。
唇肉饱满
下唇不但饱满而且富弹性，感觉上绷得嘴型格外清晰，嘴角相当长，唇肉饱满的人，脾气很好，只要不配上浓眉，都是好好先生，他们喜欢说理式的表达，表情与肢体显出充满理性的智慧，是知性、冷静的形象，会使人们在倾倒之余，还增加对他们的信服度，是典型的可以嫁的魅力老公。
地阁方圆
地阁就是我们常说的下巴，这个位置若厚实带肉，方不见棱，圆不见坠，都不失为一个理想的地阁。作为男人，长成这样的下巴，多能重视家庭欢乐、喜共叙天伦，且责任心很强。地阁是人一生晚运之所在，即在脸颊、下巴周围之处，丰腴、有肉的脸颊，代表好的人际关系，本身也比较随和、宽厚。所以这样的男人面相是可嫁的。
希望对你有帮助
问题八：在周易里面五官各代表人的什么？ 五官各部分含义:
(1)耳朵:
耳朵代表一个人肾脏,福泽和父母关系.其中,耳朵的高低代表命主的人生价值取向,耳朵高于眉毛的人重视精神世界,耳朵低于眼睛的人重视物质世界,耳朵的厚薄以及耳垂的大小代表命主的福泽,左右耳的厚薄和大小差异可以决定自己和父母的缘分.由于左为阳,右为阴,若某人的左耳比右耳小和薄则代表命主和父亲比较无缘分:自己不喜欢父亲而更喜欢母亲,或者父亲能力不如母亲.反之,则命主和母亲比较无缘分.耳朵长得好的名人有法国总统希拉克等人
(2)眉毛:
眉毛在面相中又为保寿宫. 表面上看好象其地位可以和手相中的生命线平起平坐,弄得似乎过于隆重似的.其实无论是眉毛,还是生命线,生得比较短未必暗喻命主就一定短命却通常代表命主的为人处事之耐性和毅力不足,凡事不愿坚持到底,在爱情上也是一样,对一个人的爱总是不能长久地持续,结果自然离婚几率大.眉毛好的名人如伊拉克前总统萨达姆.
(3), 眼睛:
眼睛代表一个人的异性缘,威信和健康.眼睛无神之人通常肾功能不是很好,身体健康状况一般.眼睛白多黑少之人,通常容易招惹意外灾祸.而眼神生动的桃花眼拥有者则通常异性缘很好,眼神有威严的人通常更有威信,社会地位也更高.眼睛长得好的名人如俄罗斯总统普京等人,眼神流白易招惹意外灾祸的,如黛安娜王妃等人..
(4), 鼻子:
相婚姻之好坏,面相中鼻子是重点.各种相学预测的古籍中都说相婚姻应看夫妻宫即奸门部位的好坏其实并不尽然. 根据本人长时间的社会观察,鼻子通常代表自己配偶的个人能力或者经济,家境等物质状况,而奸门部位则和手相中感情线的意义一样,代表命主恋爱在精神方面的优劣.更通俗地来说,如一个人的鼻子很好，但是手相上的感情线，婚姻线却杂乱无章,而且面相的夫妻宫奸门部位有伤代表命主能嫁有钱丈夫，或者能娶漂亮妻子，但婚姻的基础运不强，另一半和自己的感情精神世界不融洽，需要命主谨慎经营自己的爱情事业方为妙！若两只手的感情线，婚姻线以及奸门部位均完好无缺陷，但命主的鼻子不够好又代表什么呢？代表命主结婚后其家庭在物质生活上比较一般，但双方的感情基础比较好！ 鼻子长得好的名人如美国前总统克林顿先生.
(5), 口
口可分为唇和齿两部分,其中嘴唇代表一个人的食禄大小.牙齿则代表一个人的口福之好坏.如何区分唇和齿所意喻的口福之含义呢? 唇好齿不好,命主一生可以享受美食的机会多,但是命主不好吃,不偏食,等于空有食禄而没有享受之. 齿好唇不好,一生可以享受美食的机会少,但是命主比较偏食,非好菜无法咽肚.另外,唇好齿又好的人,晚景佳,口之功能比之下巴有过之而无不及.另外,,有口福,食欲强的人 *** 也强,所以口相好之人通常 *** 旺盛.口相好的名人如巴勒斯坦前民族权力机构阿拉法特.
2.面相其他部位名词解释:
额头
额头狭小DD代表父母缘薄（父母生离死别、或自己与父母中至少有一个感情不好、或自己从小被过继给人、或父母疾病缠身……总之是自己得不到父母关怀和疼爱，父母虽有若无）。
额头的光泽度DD光泽，光彩也，额头在通常情况下都能保持一定的光泽度，其人聪明有贵气，光泽度越大其人越聪明越贵气，反之越愚蠢、低贱。
额头是否凸起DD额头凸起度越大其人越狠。
印堂
印堂的宽窄DD印堂宽阔者为人心宽性缓，印堂狭小者为人心窄性急。
印堂的光泽度DD印堂光彩照人的好运当头，印堂黯淡无光色如死灰者祸事及身。
颧骨
颧骨高耸者，在八字当中意味着枭神旺为忌，所以其人城府极深，非常的敏感和多疑，非常的善于隐藏自己，一般人很难窥探其真实意图，而其人又是非常......>>
问题九：这是什么五官面相 30分 面相学是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康，从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学，最基本分为三质，心性质、筋骨质、营养质，从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论，三质定位后再依据流年细论，并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论，定要配合整体，否则将断章取义判断失策。
面相的记载很早。《礼记》载：“凡视上于面则傲， 下于带则忧，倾则奸。”又如勾践平吴之后，范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”；项羽乃“目有重瞳”；周亚夫是“纵理入口”，纵理即法令，相术谓纵理入唇为饿死之相；刘秀则是“隆准日角”。
面相学是以脸部特定的“位”为根据的，它的每一位都代表着一个阶段的年龄，并可以显示出一个人的命运和个性，从这两方面来讲，尤其是命运。相士可以从某一个“位”之中测定来看相人的命运或者是预测出他在那一年会发生什么事情和事故。举例来加以说明，比如说看相人告诉相士他是三十七岁，相士就会首先在三十七岁这个地方，也就是他左眼的瞳孔之中作观察。面相学是一门艺术，也是一门科学，相士在观察第四十八位时，一定要了解它是如何从第四十七位发展而来的，以及对第四十九位可能会产生什么重要的影响，总之一句话，面相学是否的准确，主要是有赖于相士的经验。在一开始，学习面相学的人只须要熟记主要的“位”就可以了。这些主要的“位”一共有十三个，这是十三个“位”是沿着一个人的面部中而下的，它将一个人的面部分为两个部分，如果尊循这些位所连接成的线，能与面部其他的部位相称的话，这一个人的一生就有可能遭遇到比较好的运程。如果这些“位”是紊乱的，他与面部的其它的部位不能相称的话，他的一生就可能会遭受到恶运。话说回来，这是十三个部位的“位”，在相面学上，也是相士们作为分析面部其他部位的基础。但是，话再说回来，这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在，事实上，一个人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面学上比位更为重要，它尤其关联到一个人的个性和品格。
问题十：面相最漂亮是不是五官标准？ 面相最漂亮五官端正是必须的，除此之外还要三庭五眼标准，“三庭五眼”是人的脸长与脸宽的一般标准比例，不符合此比例，就会与理想的脸型产生距离，还有就是脸上的十二宫位要没有缺陷，脸上气色黄明而润，眼睛要有神彩眼有神是很重要的，看一个人的面相是否漂亮这些都是要综合的看的。
希望对你有帮助
1，勾践早年德行不佳——白居易诗说“越国政初荒，越天旱不已”，并非空穴来风，而是有《国语》、《吴越春秋》为佐证，比如《国语.越语》中勾践回忆自己的早年是：“先人就世，不谷即位。吾年既少，未有恒常，出则禽荒，入则酒荒……”；《吴越春秋》中说：“寡人不慎夭教，无德于民”、“孤不能承前君之制，修德自守”——大约范蠡心里清楚那个富贵时荒唐的君王才是勾践的本来面目，贫贱时的忍辱负重，只是‘非常态’而已。
2，勾践有亲近小人，不敬大臣的举动——越语说勾践即位三年就想着伐吴，范蠡苦劝他说时机不成，然而勾践的反应是“王弗听”、“果兴师而伐吴，战于五湖，不胜，栖于会稽。”又有记载，道勾践宠幸一位名叫石买的大夫（越绝书？），听信他的话而疏远范蠡，连文种也为忍不住为范蠡力争。对于文种，勾践早年大约也是不够尊敬的，不然文种不会在他战败时指责他道：“今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”——勾践骨子里刚愎自用，根本不听这一班贤臣的意见，等到打了败仗了，又拉得下脸皮来求他们为自己收拾残局。这种前倨后恭的态度，文种是老实人，并不在意，但精明的范蠡则是暗记于心了。
3，面相——这也许是后人看起来很荒唐的一点，但也是范蠡原话中顺理成章能推出来的一点。他的全话是：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”我们不清楚在当时的面相家看来，‘长颈鸟喙’代表着什么，但一定是不够好的面相。正如秦始皇是‘秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。’与勾践很有相似之处，且历史证明，他们后来的行事也同样刻薄寡恩——面相之说，今天看来当然无稽，但在古代迷信的氛围中，不仅范蠡尉缭会深信，就是勾践、嬴政本人也难免不去‘自我应验’。
4，勾践忘恩记仇——这一点没有直接证据，但可以从范蠡的话中猜出一点影子来，他向勾践辞别时说：“臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。昔者君王辱于会稽，臣所以不死者，为此事也。今事已济矣，蠡请从会稽之罚。”这话的隐义似乎是勾践将‘会稽之辱’归在一干‘人臣’身上，范蠡自己提出，就是要功过相抵，全身而退。（下文中勾践还惺惺地提出要和他‘分国’，实际上更不得了了，哪有人臣和君王平起平坐的道理，这完全是勾践疑心病发作的试探。）
面相的记载很早。《礼记》载：“凡视上于面则傲，下于带则忧，倾则奸。”又如勾践平吴之后，范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”；项羽乃“目有重瞳”；周亚夫是“纵理入口”，纵理即法令，相术谓纵理入唇为饿死之相；刘秀则是“隆准日角”。
宋朝的萧注称王安石“牛目虎顾，视物如射。”如能定眼注视太阳，认为是一种贵相。例如《百家诗话》：记载陈莹中“尝入朝，已立班上，御朝差晚，杲日照耀，蔡京注目视日久，不瞬。莹中私谓同省曰：‘此公视日不瞬，真贵人也。’”《浮生六记》的作者沈复也能“张目对日”。
曾国藩天生一对三角眼，人见人怕。曾国藩本人亦精相术，例如曾氏称江忠源，“此人必立名天下，然当以节烈死。”曾的日记中还记载相人口诀：“邪正看眼鼻，真看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，立意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在言语中。”《清稗类钞方伎》记有《曾文正好相术》。
我们各位缘友也许对古人的这些言辞很难理解，也无心去深入研究，其实我们只求的是在与陌生人接触中可以通过第一感官，对此人有所断定，进而决定是否对其打开心扉或是有所提防，同时我们也只是希望在我们所接触的每个人面前表现得轻松自在而已。
首先我们来说说早婚和晚婚面相的区别：
面相图
一、早婚的面相：
1、田宅宫,位于两眼,及上眼睑。代表着人际关系和福分，又代表妻子。若此处宽阔的话，则表示会有很多的姻缘。
2、少女在十二三岁，体态丰满，甚至有些臃肿。这种情况被称为有福之人。
3、人中对应的上嘴唇下面那块地方，若较厚，而向外突出之人具有早婚之相。
二、晚婚的面相：
1、田宅及印堂较窄。田宅宫,位于两眼,及上眼睑。
2、额头凹凸不平。这种际关系基本是都是很差的，很难遇到自己合适的对象，因此晚婚。
3、双眼凹陷。这种相表明比较神经质，多疑，因此此类女子常常会和别人分手，晚婚。
4、八字眉的女人姻缘有好有坏，若眼角下垂，则是晚婚。
5、两腮高突之人也是晚婚之相。
6、额纹分为好几种，有川字纹，王字纹等。其中弓字纹代表晚婚的现象。
说完早婚、晚婚之相以后我们再来看看哪些面相的人在感情方面是比较专一的：
面相断感情
1、耳朵相对来讲比较大的人
在一些习俗中耳朵大的人主富贵，有福气，也确实如此，这类人内心比较务实，生活中追求实实的东西，一旦和对方确定了爱情关系就会专一的去爱，不会三心二意。
2、眼睛的尾部稍微往上的人
眼睛的尾部稍微往上的人占有欲望相对较强，希望恋人时时刻刻都想着自己，他们一旦爱上，就会全力以赴，专一的去爱，这类人的感情是柔软的，更渴望能用专一换取对方对自己的专一。
3、下巴比较丰满的人
下巴比较丰满或饱满的人，比较平易近人，异性缘较好，虽然有很多异性朋友欣赏追求自己，但这类面相的人却只钟情一个，内心有一生只爱一个人的理念。
4、鼻头较隆满的人
鼻头隆满的人性格比较正直，在爱情上是比较专一，是一个靠得住的人，同时他们在爱情上表现的比较主动，对自己的恋人特别的体贴，爱情生活比较和睦。
面相看耳朵
5、眉头比较宽大的人
眉头宽阔属于富贵之相，工作上认真，爱情上很有责任人心，只对自己的爱人好，因感情的专一，使得自己的姻缘运更加的顺利，爱情生活十分融合。
6、双眉距离较近的人
双眉距离较近的人在感情上是比较深情的类型，喜欢上某个人，不管困难有多大，就会专一的去追求，有时这类人占有欲特别强烈，不喜欢看到自己爱的人和其他异性有亲密一点的举止，只要求对方对自己专一。
面相
7、下嘴唇明显比上嘴唇厚的人
下嘴唇明显比上嘴唇厚面相的人做事常以自我为中心，对爱情的依赖性较强，在感情上用情比较专一且自信，常常用对恋情的专一而获得对方的深爱。
以上的分析都来源于我们日常的阅人识人的一些经验总结，是非常基础的。更多知识，请关注
面相，八字，结缘师傅
未完待续！
今天我们继续嚼菜根，《菜根谭》中有这样一段话：
这段话的意思是要隐退不再过问世事，就应该在事业的巅峰阶段，这样才能使自己有一个完满的结局；居家度日，最好是住在一个与世无争地方，只有这样才能真正地修身养性。
要加强品德修养必须从最小的地方做起，要想帮助别人应该帮助那些根本无法回报你的人。
与其和市井凡俗之人交朋友不如与隐居山野的老人来往，与其去巴结达官贵人还不如亲近普通的平民百姓；与其听街头巷尾的是是非非，还不如多听听樵夫和牧童歌唱；与其批评现代人的错误过失，不如多传述一些古圣先贤的格言善行。
高尚美好的品德是一切事业的基础，就像盖房一样，如果没有坚实的地基，就不可能修建坚固而耐用的房屋。
善良的心地是子孙后代的根本，就像栽花种树一样，如果没有牢固的根基，就不可能有繁花似锦、枝叶茂盛的景象。
《道德经》中有言：“功成而不满，进退天之道。”
一个人功成名就达到人生的巅峰时，在物极必反规律的作用下，人生就会开始往相反的方向走。如果还再去争名夺利，定会招致不必要的麻烦。
老子的这句话准确地诠释了我们今天学习的内容，也就是我们常说的，过犹不及，适可而止是最好的度。
凡事能做到急流勇退，这乃人生之大智慧。
乍看起来，这话似乎是说反了。按常理，我们总说急流勇进，就是在急流中勇敢前进， 在险境中积极进取，不退缩吗？
激流勇进固然可取 ，但溪流能汇至大海，不仅是因为知道激流勇进，还因为懂得避开障碍、转弯而行。
人生亦是如此，遇到坎坷与挫折，与其横冲直撞、停滞不前，不如绕一绕、转个弯。
在人生道路上，我们不仅需要前行的勇气，更需要拥有转弯的智慧。
《史记》中就有这么一位急流勇退比较成功的人。
他就是范蠡——春秋时期，越王勾践的谋臣。
我们都知道卧薪尝胆这个典故，春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。
结果越国战败，越王勾践被抓到吴国 ，为了活命，当了人质。
吴王为了羞辱越王，派他做一些比如看墓、喂马等这些奴仆才做的工作。
勾践在吴国做人质的三年中，范蠡一直跟随左右。
吴王很是看中范蠡，认为他是个不可多得的人才，并授予***厚禄，希望他留在吴国。
但对勾践赤胆忠心的范蠡，婉拒了吴王的好意收留。
回到越国后，越王卧薪尝胆，等待时机准备复仇，范蠡追随左右，并出谋划策，运筹帷幄长达20年之久，终于辅佐越王报仇雪恨，一雪前耻，成就霸业。
勾践的成功，范蠡功不可没。可就是在这成功之际，范蠡却选择了悄悄离开，从此隐姓埋名。
可范蠡为什么在人生的巅峰时期，选择急流勇退呢？
从他给好友文种的信中，我们可以略知一二。
范蠡来到齐国后，就给他的好友，同为越王谋臣的文种去了一封信， “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去”？
范蠡对文种说，“飞鸟射尽了，弓箭就会藏起来不用；兔子被打死了，猎犬就也没有用了，会被主人杀掉吃肉。越王勾践这人脖子长，嘴尖像鸟嘴一样，这样面相的人，你只能跟他共患难，不能跟他共享乐。你为啥还不离开？”
其实范蠡并不是单纯地凭面相就断定一个人，而是他对人性看得明白，看得通透。
当初在吴国，他就利用了人性的这个弱点借刀。利用吴王错杀了伍子胥。
范蠡自己当然明白这个道理。
当年，伍子胥对吴王夫差有大恩。夫差的父亲做王的时候，伍子胥就辅佐老吴王阖闾。
诸公子争储时，夫差多次险些被废，多亏伍子胥以死相争，才保住夫差吴王的位置。
但夫差成功上位后，打败了越国，就觉得伍子胥没什么用了。
这就是鸟尽弓藏、兔死狗烹。
范蠡就是因为这一点，利用吴王夫差的这种心理，买通了吴国当时的太宰伯嚭[pǐ]，成功地离间了吴王和伍子胥二人，最后伍子胥落个被杀的下场。
范蠡这神预判非常精准。
兔死狗烹；鸟尽弓藏，他把这样的想法告诉了文种，文种虽然相信了，但是却没有走。
只不过装称病从此不上朝，他以为这样就可以躲得了灾祸。
其实不然，正像范蠡所预判的。
不久，就有小人进谗言，勾陷文种图谋造反。
于是，越王赐了一把剑给文种说，“你教了我七条伐吴的计策，我用了三条就打败吴国，剩下那四条，你替我去告诉先王”。
这意思是说，你太聪明了，你比我还聪明，你活着我没安全感，你还是到阴间辅佐先王去吧，文种没办法，只能***。
有时候，锋芒太盛未必是一件好事。
是啊，当你锋芒太盛的时候，当你功高盖主的时候，你已经成为了别人的眼中钉，肉中刺。
而这时，你最需要做的不是一鼓作气，而是适时的雪藏自己，就如范蠡。
所以，激流勇进是一种态度，雪藏自己是一种智慧！
这个事例告诉我们，在生活中，需要掌握谢幕的最佳时间。做事业固然需要意志，但退下来更需要洞察世事的智慧和意志。
虽然追求成功是我们梦寐以求的事情，很多人认为只要努力进取，奋力拼搏就可以达到巅峰。
但俗话说“退一步，进两步”，很多成功人士恰恰能在关键时刻急流勇退，寻找新的发展领域，获得更大的成就。
所以，我们要看清形势，懂得进退。即使是“过五关斩六将”的功臣名将，虽然总是成功，但也一定会有“败走麦城”的那一天。
自然界的一切，一旦达到志高的境界，就会逐渐衰落，就像转动不休的陀螺一样。
人生就像炒股，不要跟风，当大盘到达一定的指数时，势必要回调。这时我们就要知道进退，及时止损。
我们始终都要保持冷静，用智慧观看局势的变化。我们要有急流勇退的胸襟智慧，懂得等待时机，韬光养晦，以退为进，方能厚积薄发，一发即中。
老子说：“功成名遂身退，天之道。”
人啊，还是要学会激流勇退，这才是人生之大智慧。
面相学是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康，从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学，最基本分为三质，心性质、筋骨质、营养质，从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论，三质定位后再依据流年细论，并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论，定要配合整体，否则将断章取义判断失策。
面相的记载很早。《礼记》载：“凡视上于面则傲， 下于带则忧，倾则奸。”又如勾践平吴之后，范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”；项羽乃“目有重瞳”；周亚夫是“纵理入口”，纵理即法令，相术谓纵理入唇为饿死之相；刘秀则是“隆准日角”。
面相学是以脸部特定的“位”为根据的，它的每一位都代表着一个阶段的年龄，并可以显示出一个人的命运和个性，从这两方面来讲，尤其是命运。相士可以从某一个“位”之中测定来看相人的命运或者是预测出他在那一年会发生什么事情和事故。举例来加以说明，比如说看相人告诉相士他是三十七岁，相士就会首先在三十七岁这个地方，也就是他左眼的瞳孔之中作观察。面相学是一门艺术，也是一门科学，相士在观察第四十八位时，一定要了解它是如何从第四十七位发展而来的，以及对第四十九位可能会产生什么重要的影响，总之一句话，面相学是否的准确，主要是有赖于相士的经验。在一开始，学习面相学的人只须要熟记主要的“位”就可以了。这些主要的“位”一共有十三个，这是十三个“位”是沿着一个人的面部中而下的，它将一个人的面部分为两个部分，如果尊循这些位所连接成的线，能与面部其他的部位相称的话，这一个人的一生就有可能遭遇到比较好的运程。如果这些“位”是紊乱的，他与面部的其它的部位不能相称的话，他的一生就可能会遭受到恶运。话说回来，这是十三个部位的“位”，在相面学上，也是相士们作为分析面部其他部位的基础。但是，话再说回来，这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在，事实上，一个人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面学上比位更为重要，它尤其关联到一个人的个性和品格。
