雎鸠的读音是：jūjiū。
雎鸠的拼音是：jūjiū。注音是：ㄐㄨㄐ一ㄡ。结构是：雎(左右结构)鸠(左右结构)。
雎鸠的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
鸟名。上体暗褐，白色。趾具锐爪，适于。
二、引证解释
⒈鸟名。上体暗褐，白色。趾具锐爪，适于。引《诗·周南·关雎》：“关关雎_，在河之洲。”朱熹集传：“雎_，水鸟，一名王雎，状类__，今江淮间有之。”明何景明《明月篇》序：“夫诗本性情之发者也，其切而易见者，莫如夫妇之间。是以三百篇首乎雎_，六义首乎《风》。”明汪廷讷《种玉记·尚主》：“偕伉_，乐衾_；歌燕尔，咏雎_。”
三、国语词典
一种水鸟。生有定偶，故《诗经》〈关雎篇〉以喻君子的配偶。
四、网络解释
雎鸠雎鸠，中国特产的珍稀鸟类。因其头顶的冠羽，让雎鸠看起来颇具王者的气度与风范，古人亦称其为王雎《尔雅·释鸟》：“雎鸠，王雎。”汉扬雄《羽猎赋》：“王雎关关，鸿雁嘤嘤。”
关于雎鸠的诗句
雎鸠留下长生海雎鸠相和乾坤谈罢论雎鸠
关于雎鸠的成语
化枭为鸠鹊巢鸠_鹊笑鸠舞鸠夺鹊巢雀喧鸠聚鹄面鸠形跌弹斑鸠鹊巢鸠据鹊巢鸠占
关于雎鸠的词语
鸠夺鹊巢雀喧鸠聚跌弹斑鸠尸鸠之仁鹊巢鸠据化枭为鸠尸鸠之平鹊笑鸠舞鸠集凤池鸠车竹马
关于雎鸠的造句
1、与此同时，城外纵横的阡陌中，乡村滚滚的红尘间，日日游走着成双结对、翩翩跹跹的红男绿女，“关关雎鸠，在河之洲。
2、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
3、中国文学史上，“关关雎鸠”“有女怀春”的情史都是由花信的少女写就的。
4、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
5、关关雎鸠，在河之洲，熟读诗经，只为泡妞。学习语文，为写情书。学习数学，约定时间。豪言壮语犹在，可是仍然单身。小光棍节不期而至，愿早日脱单！
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鸠集的造句有：余考览养性之书，鸠集久视之方，曾所披涉篇卷，以千计矣，莫不皆以还丹金液为大要者焉。陈天嘉中，又更鸠集，考其篇目，遗阙尚多。
鸠集的造句有：仍令鸠集学士李嗣真、吴兢之徒，于兰台刊正经史，并著撰传记。陈天嘉中，又更鸠集，考其篇目，遗阙尚多。注音是：ㄐ一ㄡㄐ一_。结构是：鸠(左右结构)集(上下结构)。拼音是：jiūjí。
鸠集的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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鸠集jiūjí。(1)聚集;搜集。
二、引证解释
⒈搜集；聚集。引《后汉书·孔融传》：“稍__集吏民为黄巾所误者男女四万_人。”晋葛洪《抱朴子·金丹》：“余考览养性之书，_集久视之方，曾所披涉篇卷以千计矣。”《旧唐书·黑齿常之传》：“常之恐惧，遂与左右十_人遁归本部，_集亡逸，共保任存山。”清和邦额《夜谭随录·梁生》：“乃_集恶_，重至其家，欲大兴问罪之举。”
三、国语词典
聚集。《抱朴子．内篇．金丹》：「余考览养性之书，鸠集久视之方，曾所披涉，篇卷以千计矣。」《南史．卷三三．裴松之传》：「上使注陈寿三国志，松之鸠集传记，广增异闻。」也作「纠集」、「鸠聚」。
四、网络解释
鸠集鸠集，读音是jiūjí，是一个汉语词汇，释义为聚集、搜集。
关于鸠集的近义词
***集结聚积聚会集中荟萃聚集聚合齐集群集
关于鸠集的反义词
鸟散
关于鸠集的诗句
鸠集群朴_
关于鸠集的成语
鹊巢鸠踞鸠工庀材集苑集枯鹊巢鸠据鸠形鹄面宴安鸠毒鹊巢鸠居鸠居鹊巢鹊巢鸠主鹊垒巢鸠
关于鸠集的词语
鸠僭鹊巢鹊巢鸠主尸鸠之仁鹊巢鸠据鸠巢计拙鹊巢鸠踞鸠工庀材鸠车竹马鹊巢鸠居鸠集凤池
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伏尸的造句有：这是养身七重之间的高手在碰撞，每一次交手，都像是两个大国交战，伏尸百万，流血千里，浩瀚肃杀之气洪水一样滚涌了出来。吴、楚攻梁，梁坚城守，遂伏尸流血其下。
伏尸的造句有：为了改变自己父母的命运，为了能够在那伏尸百万，流血漂橹的修士大劫中活下去，凌寒开始了自己的修炼生涯。重赏之下有勇夫，屠刀威逼出猛将，只有箭与刀才能征服诸侯，强大国家的诞生是靠伏尸百万流血成河换来的。注音是：ㄈㄨ_ㄕ。拼音是：fúshī。结构是：伏(左右结构)尸(独体结构)。
伏尸的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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亦作'伏尸'。谓致死。尸体倒地。犹言死亡。倒在地上的尸体。指死者。伏在尸体上。
二、引证解释
⒈见“伏尸”。亦作“伏尸”。⒉谓致死。引《庄子·则阳》：“_触氏、蛮氏_相与争地而战，伏尸数万。”《史记·平津侯主父列传》：“古之人君，一怒必伏尸流血。”柳亚子《＜二十世纪大舞台＞发刊词》：“炸丸匕首，购我自由，左手把民贼之袂，右手_其胸，伏尸数十，流血五步。”⒊尸体倒地。犹言死亡。引晋潘岳《关中诗》：“好爵既靡，显戮亦从。不见_林，伏尸汉邦？”王_运《武提督碑》：“勇者伏尸，怯者_惧。”⒋倒在地上的尸体。指死者。引前蜀杜光庭《行军仆射醮宅词》：“其有伏尸故气，金土邪精，滞爽游魂，幽灵暗魄，各乘善力。”⒌伏在尸体上。引《战国策·燕策》：“太子闻之，驰往伏尸而哭，极哀。”《后汉书·李固传》：“_质帝_语未_而崩，固伏尸号哭。”
三、国语词典
尸体横倒地上。《文选．陈琳．檄吴将校部曲文》：「伏尸千万，流血漂橹，此皆天下所共知也。」《文选．贾谊．过秦论》：「追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。」也作「伏尸」。
四、网络解释
伏尸（中医术语）《诸病源候论·伏尸候》记载：伏尸者，谓其病隐伏在人五脏内，积年不除。未发之时，身体平调，都如无患伏尸（汉语词汇）拼音：fúshī《汉语大词典》等大型语文工具书都收录了词条"伏尸",但检索古代文献后发现,诸辞书对"伏尸"的释义尚有阙漏,今试为补苴。“伏尸(_)”这一词条,《辞源》、《辞海》、《汉语大词典》、台湾《中文大辞典》等皆予收录。诸书或列二义,或列四义。列二义者,《辞源》可为代表:“①谓尸偃伏也。②谓凭尸也”。《汉语大词典》独列四义:①致死。《庄子·则阳:》“(触氏、蛮氏)相与争地而战,伏尸数万。释义：（1）谓致死。《庄子·则阳》：“_触氏、蛮氏）相与争地而战，伏尸数万。”《史记·平津侯主父列传》：“古之人君，一怒必伏尸流血。”柳亚子《〈二十世纪大舞台〉发刊词》：“炸丸匕首，购我自由，左手把民贼之袂，右手_其胸，伏尸数十，流血五步。”（2）尸体倒地。犹言死亡。晋·潘岳《关中诗》：“好爵既靡，显戮亦从。不见窦林，伏尸汉邦？”王_运《武提督碑》：“勇者伏尸，怯者凶惧。”《唐雎不辱使命》（战国策）：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”（3）倒在地上的尸体。指死者。前蜀杜光庭《行军仆射醮宅词》：“其有伏尸故气，金土邪精，滞爽游魂，幽灵暗魄，各乘善力。”（4）伏在尸体上。《战国策·燕策》：“太子闻之，驰往伏尸而哭，极哀。”《后汉书·李固传》：“_质帝_语未绝而崩，固伏尸号哭。”（5）僵尸的一种。《子不语》把僵尸分成八个品种：紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。
关于伏尸的诗句
饱鸱清啸伏尸堆伏尸翻遣凤雏同伏尸百步惊沙鸥
关于伏尸的成语
鞭墓戮尸伏尸百万碎骨粉尸打埋伏
关于伏尸的词语
以泽量尸焚尸扬灰借尸还阳行尸走骨尸鸠之平三尸五鬼伏尸百万鞭墓戮尸尸山血海碎骨粉尸
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尸首的引证解释是：⒈同“尸首”。引《醒世恒言·李道人独步云门》：“将棺盖打开看时，棺中止有青竹杖一根，鞋一_，竟不知昨日尸首在哪里去了？”清李渔《比目鱼·回生》：“明明一对比目鱼，怎么变做两个尸首。”尸体。元杨显之《酷寒亭》第一折：“他如今尸首停在_榻。”老舍《茶馆》第三幕：“我才十七，就常想还不如死了呢！死了落个整尸首。”。
尸首的引证解释是：⒈同“尸首”。引《醒世恒言·李道人独步云门》：“将棺盖打开看时，棺中止有青竹杖一根，鞋一_，竟不知昨日尸首在哪里去了？”清李渔《比目鱼·回生》：“明明一对比目鱼，怎么变做两个尸首。”尸体。元杨显之《酷寒亭》第一折：“他如今尸首停在_榻。”老舍《茶馆》第三幕：“我才十七，就常想还不如死了呢！死了落个整尸首。”。注音是：ㄕㄕㄡˇ。结构是：尸(独体结构)首(上下结构)。拼音是：shīshou。
尸首的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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尸首shīshou。(1)尸体。
二、国语词典
人或动物死后所留下的躯体。
三、网络解释
尸首尸首，读音shīshǒu，汉语词语，基本意思为尸体。
关于尸首的近义词
尸体尸身
关于尸首的诗句
那天河里漂着飞毛腿的尸首
关于尸首的成语
五马分尸堆垛死尸鞭墓戮尸素餐尸位碎骨粉尸
关于尸首的词语
尸横遍野焚尸扬灰素餐尸位行尸走骨五马分尸尸鸠之平尸山血海碎骨粉尸三尸五鬼堆垛死尸
关于尸首的造句
1、主耶和华说，那日，殿中的诗歌变为哀号。必有许多尸首在各处抛弃，无人作声。
2、战争翌日，晨曦往往照着赤身露体的尸首。
3、你们的儿女必在旷野漂流四十年,担当你们*行的罪,直到你们的尸首在旷野消灭.
4、你的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽作食物，并无人哄赶。
5、最后只留下两具尸首。
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鸠合的造句有：策讨丹杨七县，使辅西屯历阳以拒袁术，并招诱馀民，鸠合遗散。先主定蜀，承丧乱历纪，学业衰废，乃鸠合典籍，沙汰众学。
鸠合的造句有：策讨丹杨七县，使辅西屯历阳以拒袁术，并招诱馀民，鸠合遗散。众人你一言，我一语，心向一处想，劲往一处使，神投意合，声应气求，怂恿撺掇，交相勾连，居然纷纷鸠合起来，约莫二三十人，共推师兄高石子为首，欲晋谒墨钜子。注音是：ㄐ一ㄡㄏㄜ_。拼音是：jiūhé。结构是：鸠(左右结构)合(上下结构)。
鸠合的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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鸠合jiūhé。(1)聚合;***。
二、引证解释
⒈聚集，纠合。引《三国志·吴志·朱桓传》：“_合遗散，期年之_，得万_人。”《旧唐书·突厥传上·默啜》：“骨咄禄之子_特勤_合旧部，杀默啜子小可汗及诸弟并亲信略尽。”《明史·流贼传·李自成》：“会我兵东返，自成乃_合溃散，走平阳。”朱自清《看花》：“便由那提议人鸠合了十几个同学，浩浩荡荡地向城外而去。”⒉搜集；编集。引晋常璩《华阳国志·后贤志·陈寿》：“吴平后，寿乃_合三国史，著《魏》《吴》《蜀》三书六十五篇，号《三国志》。”
三、国语词典
***、召集。《三国志．卷五六．吴书．朱桓传》：「使部伍吴、会二郡，鸠合遗散，期年之闲，得万余人。」《文选．陆机．五等诸侯论》：「虽复时有鸠合同志，以谋王室，然上非奥主，下皆市人。」也作「纠合」。
四、网络解释
鸠合鸠合，同“纠合”，汉语词汇。拼音：jiūhé释义：多用于贬义的***，纠合党羽，图谋不轨。
关于鸠合的近义词
聚集集中集结齐集凑集召***集***聚积聚合
关于鸠合的成语
鹊巢鸠主宴安鸠毒鹊巢鸠据鸠形鹄面鸠僭鹊巢鹊垒巢鸠鸠工庀材鹊巢鸠踞鹊巢鸠居鸠居鹊巢
关于鸠合的词语
鸠居鹊巢鹊巢鸠踞鹊巢鸠居尸鸠之仁鹊垒巢鸠鸠巢计拙鸠僭鹊巢鸠工庀材鹊巢鸠主鸠集凤池
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积少成多的意思及造句
解释：指一点点积累会逐渐增多。
1.我们的知识是靠积少成多而来的。
2.爱上灯光幽幽白光，就像父亲为我指航的光亮;爱上灯光“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”的执着，就像父亲多年如一日陪伴我在无数个夜晚……积少成多，积水成渊，滴滴琐事汇聚成浓浓亲情。
3.工星小学的同学把零花钱都存入银行,这样积少成多,就可为国家建设出一份力量。
4.曾抗美的做法是温水煮青蛙,每两年重办一次,通过关系将出生日期推迟一年,进二退一,立二拆三,动静不大,积少成多。
5.我也是一滴渺小的水滴,但我坚信大神也是由小水滴起步,渐渐地积少成多,汇流成河,最后成就大海。
6.昨日多家银行劝告郝师傅,以后攒上百十来个就尽快来银行兑款,以免积少成多成了麻烦事。
7.你昨天没中500万，我很难受，为表示慰问，我发动了手上的兄弟联名给你送去一毛钱的短信，让你在今天818好好发一发，积少成多，早日发财!
8.工星小学的同学把零花钱都存入银行,这样积少成多,就可为国家建设出一份力量。
9.就像当年的武工队?零打碎敲积少成多。
10.学习是需要慢慢积累的，集腋成裘，积少成多，经过长时间的积累，才能在学习上取得很好的成绩。
拓展知识：
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明。无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。
目不能两视而明，耳 不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。诗曰 ：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子 结于一也。
暴尸的造句有：不管遗骸有多小，一块都不可暴尸荒野。很多人说婚姻是爱情的坟墓，但是能够入土为安的爱情总比暴尸街头要好。
暴尸的造句有：旅者将暴尸荒野；在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生。在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野；在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生。结构是：暴(上下结构)尸(独体结构)。拼音是：bàoshī。注音是：ㄅㄠ_ㄕ。
暴尸的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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亦作“暴尸”。
二、引证解释
⒈见“暴尸”。亦作“暴尸”。暴露尸骸。引汉桓宽《盐铁论·论勇》：“_聂政_功成求得，退自刑於朝，暴尸於市。”《后汉书·五行志一》：“固（李固）是日幽毙于狱，暴尸道路。”陈登科肖马《破壁记》第十章：“这个小流氓和老流氓一道去见阎王，暴尸黄沙了。”
三、网络解释
暴尸为惩罚死者生前的行为，将其尸体暴露在公共场所，未经许可不得收殓。
关于暴尸的成语
鞭墓戮尸三尸暴跳碎骨粉尸
关于暴尸的词语
以泽量尸三尸暴跳尸鸠之平尸山血海借尸还阳碎骨粉尸行尸走骨三尸五鬼鞭墓戮尸
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尸解的造句有：千真万确，李叔，他手段凶残，把我保镖都尸解了，这一地的血液就是最好的证据。我也不敢直接问他，要是我一句你们是哪个朝代的一出口，估计他们就真要把我当活尸或者尸解仙了。
尸解的造句有：《无上秘要》卷八十七所引《洞真藏景录形神经》《洞章琼文帝章经》《洞真太上隐书经》《洞真八素真经》《真迹经》等，即出于南北朝，书中多论尸解术。尸解丹，这种东西，只是存在于神仙故事里面，人间根本没有，但此时此刻，那颗浮在半空中，闪烁着瑞光的丹药彻底颠覆了这个认知。拼音是：shījiě。注音是：ㄕㄐ一ㄝˇ。结构是：尸(独体结构)解(左右结构)。
尸解的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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尸解shījiě。(1)指修道者遗弃形骸而成仙，为道家用语。
二、引证解释
⒈同“尸解”。引晋葛洪《神仙传·王远》：“汝生命应得度世，欲取汝以补官僚耳。然少不知道，今气少肉多，不得上去，当为尸解。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“你道怎么叫做尸解？从来仙家成道之日，少不得该离人世有一样也似世人一般死了的，只是棺中到底没有尸骸，这为之尸解。”谓道徒遗其形骸而仙去。汉王充《论衡·道虚》：“所谓尸解者，何等也？谓身死精神去乎，谓身不死得免去皮肤也如谓不死免去皮肤乎，诸学道死者骨肉俱在，与恒死之尸无以异也。”《晋书·葛》：“而洪坐至日中，兀然若睡而卒视其颜色如生，体亦柔软，举尸入棺，甚轻，如空衣，世以为尸解得仙云。”唐施肩吾《谢自然升仙》诗：“分明得道谢自然，古来漫_尸解仙。”《花月痕》第四八回：“生死者人之常事，就像那草木春荣秋落一般，成仙的尸解，成佛的坐化，总是一死。”
三、国语词典
修炼得道者遗其形骸而成仙。
四、网络解释
尸解道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，谓之尸解。
关于尸解的近义词
登仙
关于尸解的诗句
饮风吸露蝉尸解尸解由来最下方尸解犹钝汉
关于尸解的成语
五马分尸碎骨粉尸鞭墓戮尸素餐尸位
关于尸解的词语
尸横遍野鞭墓戮尸行尸走骨焚尸扬灰以泽量尸素餐尸位五马分尸尸鸠之平尸利素餐尸山血海
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