安土重迁 什么意思_安土重居是什么意思

tamoadmin 四字成语 2024-07-19 0
  1. 安土重迁的意思是什么?
  2. 安土重迁表达什么意思
  3. 描写老家的词语
  4. 安土重建的意思
  5. 在一个地方住惯了不肯轻易迁移什么成语

1.描写故乡的词语

成语标题 成语解释 安土重居 犹安土重迁。

指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。 出处:《后汉书·杨终传》:“传曰:‘安土重居,谓之众庶。

’” 莼羹鲈脍 莼:莼菜;脍:切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

安土重迁 什么意思_安土重居是什么意思
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出处:《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。” 莼鲈之思 比喻怀念故乡的心情。

出处:《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。” 钓游之地 童年生活的地方,一般指故乡。

出处:唐·韩愈《送杨少尹序》:“今之归,指其树曰:‘某树,吾先人之所种也;某水某丘,吾童子时所钓游也。’” 东流西上 水向东流,人往西走。

比喻人们对故乡的思恋。 告老还家 告老:因年老而告退;还:回,返;家:故乡、故里。

因年老而辞职回归故乡安度晚年。 出处:清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老还家。”

告老在家 告老:因年老而告退;家:故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。

出处:清·西周生《醒世姻缘传》第23回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老在家。” 恭敬桑梓 恭敬:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。

热爱故乡和尊敬故乡的人。 出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。”

故土难离 故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。

形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 归正邱首 指死后归葬于故乡。

同“归正首丘”。 出处:明·宋濂《故检校孔君权厝志》:“吾出千成死至此,吾意能归正邱首,岂知死于道路。”

归正守丘 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。

也比喻暮年思念故乡。 出处:《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

归正首丘 首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。

指死后归葬于故乡。 出处:西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“礼,不忘其本。

古之有言曰:狐死正丘首,仁也。” 归正首邱 指死后归葬于故乡。

同“归正首丘”。 出处:《二十年目睹之怪现象状》第八五回:“我昨天说叫他回去调理的话,就是叫他早点归正首邱了。”

狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

出处:战国·楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

怀土之情 怀:怀念;土:故土,家乡。怀念故乡的情感。

出处:汉·班彪《王命论》:“悟戍卒之言,断怀土之情,高四皓之名,割肌肤之爱。” 还乡昼锦 同衣锦昼行,指富贵时穿锦衣回归故乡。

出处:东汉·班固《汉书·项籍传》:“羽见秦宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行。’” 敬恭桑梓 敬恭:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。

热爱故乡和尊敬故乡的人。 出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。”

倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。

出处:晋·陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。” 千岁鹤归 指对故乡的眷恋之情。

出处:晋·陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。

时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。

’遂高上冲天。” 人离乡贱 指离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视。

首丘之情 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

出处:战国楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

衣锦过乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

出处:《新唐书·于高张传》:“吾乃送公衣锦过乡邪!” 衣锦还乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

出处:《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”

衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

出处:《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”

衣绣昼行 昼:白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。

比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。 出处:《三国志·魏书·张既传》:“还君本州,可谓衣绣昼行矣。”

越鸟南栖 从南方飞来的鸟,筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。

出处:南朝·梁·萧统《古诗十九首》:“葫马依北风,越鸟巢南枝。” 无面目见江东父老 以之为羞见故乡人之典实。

出处:语本《史记·项羽本纪》:“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?’”。

2.写出描写乐曲的词语

1、游鱼出听:形容音乐美妙动听

2、余音缭绕:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

3、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

4、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

5、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音 *** ,不同于雅乐,故斥之为*声。

6、顾曲周郎:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

7、击节称赏:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

3.描写故乡的诗词

1近乡情更怯,不敢问来人

2举头望明月,低头思故乡

3 故乡的云 费翔

天边飘过故乡的云

它不停地向我召唤

当身边的微风轻轻吹起

有个声音在对我呼唤

归来吧,归来哟

浪迹天涯的游子

归来吧,归来哟

别在四处漂泊

踏着沉重的脚步

归乡路是那么漫长

当身边的微风轻轻吹起

吹来故乡泥土的芬芳

归来吧,归来哟

浪迹天涯的游子

归来吧,归来哟

我已厌倦漂泊

我已是满怀疲惫

眼里是酸楚的泪

那故乡的风

那故乡的云

为我抹去创伤

我曾经豪情万丈

归来却空空的行囊

那故乡的风

那故乡的云

为我抚平创伤

为我抚平创伤

4商女不知亡国恨,隔江犹唱 *** 花

4.描写故乡的成语或诗句或作家文章中的语句

衣锦还乡

1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------>

2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌>

3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首>

4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊>

5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问>

6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维>

7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白>

8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照>

9.每逢佳节倍思亲------唐.王维>

10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建>

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5.描写家乡的词语

好词

高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林

千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 奇山秀水

峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭

好句

露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。

周围的大山像一幅五颜六色的花布。

山浪峰涛,层层叠叠。

大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。

起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛。

龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中。

峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕。

幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。

山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场。

晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照。

我的家乡没有奇特险峻的大山,也没有雄伟壮观的瀑布,更没有远近闻名的景点。但是在我的心中,却有一种美,一种无以名状的美;一种雅而不俗、贵而不鄙的美;一种刻骨铭心、永不逝去的美;让我久久难以忘怀。家乡是生我养我的地方,那里有我熟悉的故土;有我挚爱的亲人;有我的童年、有我美好的回忆。

家乡、似乎可以包容一切,再我失意的时候、它让我尽情的宣泄;再我快乐的时候,它让我放声高歌;在我成功的时候、它警告我不要骄傲;在我失败的时候、它鼓励我不要气馁。只要在家乡,一个会声的微笑、一声关切的问候、一句真诚的鼓励、就可以让人感受到无比的幸福;只要在家乡,一束美丽的鲜花、一缕浓浓的柔情、一声同情的惋惜、都能让人感悟人身的真谛。这才发现,家乡是如此温暖。

家乡、是船泊的避风港湾,在遇到困难的时候,它还会诚心的接纳你;家乡、是下雨时的一把伞,在碰到危险的时候,有它给你遮挡;家乡、是久旱荒漠上的一汪清泉,在你走投无路的时候,它还在默默的为你鼓励、加油。

家乡是淡淡的柔情。

家乡是浓浓的思念。

家乡是丝丝的牵挂。

家乡是一座桥,跨立在心的中央

家乡是一道虹,连接起新旧的世界

家乡是一道绳索,牵引着不管多远的归人

爬过一道山,穿过一条河,越过一道斑马线,形色的灯火摇曳,喧嚣的车水马龙,到处都是,有我曾熟悉的走过的小径,有我曾流连的漫过的胡同,有我曾难忘的停留过的小摊。到处溢满回忆

家乡的河真清!,清得可以看见河里的沙石;家乡的河真绿!绿得就像青青的草原;家乡的河真静!静得只有看到远处的山才知道船在行走.

6.描写故乡的诗句

1.举头望明月,低头思故乡------李白

2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<<;悲歌>>

3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首<<;行行重行行>>

4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<<;游子吟>>

5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问<<;度大庾岭>>

6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<;杂诗三首>>

7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<;静夜思>>

8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照<<;菩萨蛮>>

9.每逢佳节倍思亲------唐.王维<<;九月九日忆山东兄弟>>

10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<;十五日夜望月寄杜郎中>>

11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<<;漫书五首>>

12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章<<;回乡偶书二首>>

13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<;回乡偶书>>

14.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<;月夜忆舍弟>>

15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原<<;九歌.少司命>>

16.相去日已远,衣带日已缓------汉.<<;古诗十九首.行行重行行>>

17.人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<<;人日思归>>

18.离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜<<;清平乐>>

19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜<<;相见欢>>

20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜<<;浪淘沙>>

21.人生不相见,动如参与商------唐.杜甫<<;赠卫八处士>>

22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维<<;渭城曲>>

23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适<<;别董大>>

24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<<;赠汪伦>>

25.去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物<<;寄李儋元锡>>

26.相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐<<;无题>>

27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧<<;赠别>>

28.门外若无南北路,人间应免别离愁------唐.杜牧<<;赠别>>

29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚<<;寄黄几复>>

30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年------唐.赵瑕<<;江楼感怀>>

31.不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼<<;水调歌头>>

32.但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼<<;水调歌头>>

安土重迁的意思是什么?

转危为安成语接龙如下:

转危为安是一个常见的成语,意思是将危险转化为安全。这个成语可以用于许多不同的情境,例如在战争、自然灾害、经济危机等情况下,人们可能会面临危险,但通过努力和智慧,可以将危险转化为安全。

以下是一些以“转危为安”为开头的成语接龙:

1、安土重居:意思是安心住在故乡,不愿轻易迁移。可以解释为对家乡和祖先的尊重和眷恋。

2、居心叵测:意思是怀着不可测量的用心,含有贬义。可以用于形容一个人的用心不良,居心叵测。

3、迫不及待:形容心情十分急切,急迫得不能再等待。可以用于形容人们对某件事情或某个目标的渴望和期待。

4、待价而沽:意思是等待好价钱再出售,比喻等待时机再取行动。可以用于形容某些人的行为和决策,他们不是为了自己的利益而行动,而是等待更好的机会出现。

5、沽名钓誉:意思是用某种不正当的手段捞取名誉。可以用于形容某些人的行为不是出于真实的成就或贡献,而是为了获取名誉和地位。

6、誉满天下:意思是美好的名声天下皆知。可以用于形容某个人或某个事物的名声非常大,被广泛认可和赞誉。

7、下马威:意思是在对方刚刚开始做事的时候给以打击或警告,让别人知道自己的厉害。可以用于形容某些人在对方刚刚开始行动时给对方制造困难或障碍。

8、威风凛凛:意思是气势逼人,让人感到敬畏。可以用于形容某些人的气质或形象非常有威严和震撼力。

9、凛若冰霜:意思是冷得像冰霜一样,形容态度严肃、冷峻。可以用于形容某些人的态度非常严肃、冷静、不动声色

10、霜气横秋:意思是秋天的霜露气势逼人,形容气概豪迈、精神饱满。可以用于形容某些人的气质或精神状态非常有气势和活力。

安土重迁表达什么意思

安土重迁,汉语成语,拼音是ān tǔ zhòng qiān,意思是安于本乡本土,不愿轻易迁移。

出处:东汉班固《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”

译文:百姓在一个地方住惯了,就故土难离,这是百姓的天性;亲人能够相聚,是人们的愿望。

作谓语、宾语、定语;指安于本乡本土的生活。示例:自古道:“安土重迁。”说了离乡背井,哪一个不怕的。

扩展资料:

近义词:

恋恋不舍,汉语成语,拼音是liàn liàn bù shě,原形容极其爱慕,不能丢开。现多形容非常留恋,舍不得离开。

出自峻青《夜宿灵山》:他们,农会主任和青妇队长在炮声隆隆中,恋恋不舍地把我们送出了很远很远。?

安居乐业,汉语成语,拼音是ān jū lè yè,意思指人民生活安定美满的样子,比喻安定地生活,愉快地工作;形容管理者把社会治理得很好。

出自《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

译文:人民生活安定美满的样子,比喻安定地生活,愉快地工作。形容管理者把社会治理得很好。安:安于;居:住的地方,住处;乐:快乐,喜爱,愉快;业:所从事的事业。

描写老家的词语

安土重迁表达的意思是安于本乡本土,不愿轻易迁移。

“安土重迁”这个成语出自《汉书·元帝纪》,它其实是人们在自然经济时代养成了的社会习惯,也是我国古代的社会管理原则。只有让人们都在固定的土地上生活,不随意搬迁才能维持社会的稳定,保证农业生产的稳定。历朝历代在结束了战乱后,都会鼓励百姓回到故土生活,然后进行编户齐民,以便进行有效的社会管理。

古代的时候,从事农业百姓和他们的子孙后代都需要在固定的地方生活。如果离开了故土,那就会沦为流民,会遭到处罚。在各大王朝的末年,天灾人祸都会家居豪强进行土地兼并,造成农民失去土地,沦为流民、佃农,甚至是奴隶。

安土重迁的影响因素介绍:

1、在中国的历史上,安土重迁的现象长期存在。这种现象起源于中国古代封建社会。由于土地的重要性,封建社会的统治阶级取了一系列政策控制土地,使得土地高度集中,农民失去了土地的所有权,只能通过租赁或耕作土地以获取收入。在这种封建制度下,许多农民由于土地兼并和经济压力而不得不迁移,寻求新的生存和生活机会。

2、中国的文化传统也对安土重迁现象产生了影响。中国传统文化重视教育和家族观念,认为大家族是社会的基本单位。因此,在古代社会,大家族通常会在一个地方聚居,形成一个有序的社会结构。

安土重建的意思

1.描写故乡的词语

成语标题 成语解释 安土重居 犹安土重迁。

指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。 出处:《后汉书·杨终传》:“传曰:‘安土重居,谓之众庶。

’” 莼羹鲈脍 莼:莼菜;脍:切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

出处:《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。” 莼鲈之思 比喻怀念故乡的心情。

出处:《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。” 钓游之地 童年生活的地方,一般指故乡。

出处:唐·韩愈《送杨少尹序》:“今之归,指其树曰:‘某树,吾先人之所种也;某水某丘,吾童子时所钓游也。’” 东流西上 水向东流,人往西走。

比喻人们对故乡的思恋。 告老还家 告老:因年老而告退;还:回,返;家:故乡、故里。

因年老而辞职回归故乡安度晚年。 出处:清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老还家。”

告老在家 告老:因年老而告退;家:故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。

出处:清·西周生《醒世姻缘传》第23回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老在家。” 恭敬桑梓 恭敬:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。

热爱故乡和尊敬故乡的人。 出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。”

故土难离 故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。

形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 归正邱首 指死后归葬于故乡。

同“归正首丘”。 出处:明·宋濂《故检校孔君权厝志》:“吾出千成死至此,吾意能归正邱首,岂知死于道路。”

归正守丘 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。

也比喻暮年思念故乡。 出处:《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

归正首丘 首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。

指死后归葬于故乡。 出处:西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“礼,不忘其本。

古之有言曰:狐死正丘首,仁也。” 归正首邱 指死后归葬于故乡。

同“归正首丘”。 出处:《二十年目睹之怪现象状》第八五回:“我昨天说叫他回去调理的话,就是叫他早点归正首邱了。”

狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

出处:战国·楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

怀土之情 怀:怀念;土:故土,家乡。怀念故乡的情感。

出处:汉·班彪《王命论》:“悟戍卒之言,断怀土之情,高四皓之名,割肌肤之爱。” 还乡昼锦 同衣锦昼行,指富贵时穿锦衣回归故乡。

出处:东汉·班固《汉书·项籍传》:“羽见秦宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行。’” 敬恭桑梓 敬恭:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。

热爱故乡和尊敬故乡的人。 出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。”

倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。

出处:晋·陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。” 千岁鹤归 指对故乡的眷恋之情。

出处:晋·陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。

时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。

’遂高上冲天。” 人离乡贱 指离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视。

首丘之情 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

出处:战国楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

衣锦过乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

出处:《新唐书·于高张传》:“吾乃送公衣锦过乡邪!” 衣锦还乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

出处:《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”

衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

出处:《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”

衣绣昼行 昼:白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。

比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。 出处:《三国志·魏书·张既传》:“还君本州,可谓衣绣昼行矣。”

越鸟南栖 从南方飞来的鸟,筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。

出处:南朝·梁·萧统《古诗十九首》:“葫马依北风,越鸟巢南枝。” 无面目见江东父老 以之为羞见故乡人之典实。

出处:语本《史记·项羽本纪》:“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?’”。

2.描写故乡的语句

1、悠悠天宇旷,浓浓故乡情。当相聚的梵音在浅吟低唱,母亲的额上是否又添白发新愁?父亲的背脊上是否又镌下了岁月风霜?以相逢为笺,思念为笔,也书清风,也书明月,只将这一份温情,遥寄那料峭的春天。岁月温润,写意静好的团圆时光

2、于游子而言,人世间,最觉亲切的永远是故乡的那一缕乡音,最是依恋的永远是故乡的那一份乡情,最感温暖的永远是家中摇曳的那一盏灯影,最为难忘的永远是妈妈站在村口遥望的身影。

3、故乡的风,温柔地抚动树枝,桂花散落地错落有致,桂花香飘荡村庄的每个角落,萦绕在鳞次枳比的瓦房的上空。 鸡的鸣叫声打破故乡安静的晨曦,村庄被一层层的雾气笼罩着,有一种朦胧的美;黑色的烟囱冒着晕圈,炊烟的味道弥漫在故乡的山川河流。

4、故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊地怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 “昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”我从诗经里走来,清雅,潇洒,挽一轮明月,携一缕清风。

3.描写故乡的诗句

1.举头望明月,低头思故乡------李白

2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<<;悲歌>>

3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首<<;行行重行行>>

4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<<;游子吟>>

5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问<<;度大庾岭>>

6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<;杂诗三首>>

7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<;静夜思>>

8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照<<;菩萨蛮>>

9.每逢佳节倍思亲------唐.王维<<;九月九日忆山东兄弟>>

10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<;十五日夜望月寄杜郎中>>

11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<<;漫书五首>>

12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章<<;回乡偶书二首>>

13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<;回乡偶书>>

14.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<;月夜忆舍弟>>

15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原<<;九歌.少司命>>

16.相去日已远,衣带日已缓------汉.<<;古诗十九首.行行重行行>>

17.人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<<;人日思归>>

18.离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜<<;清平乐>>

19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜<<;相见欢>>

20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜<<;浪淘沙>>

21.人生不相见,动如参与商------唐.杜甫<<;赠卫八处士>>

22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维<<;渭城曲>>

23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适<<;别董大>>

24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<<;赠汪伦>>

25.去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物<<;寄李儋元锡>>

26.相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐<<;无题>>

27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧<<;赠别>>

28.门外若无南北路,人间应免别离愁------唐.杜牧<<;赠别>>

29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚<<;寄黄几复>>

30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年------唐.赵瑕<<;江楼感怀>>

31.不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼<<;水调歌头>>

32.但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼<<;水调歌头>>

4.描写故乡的词语

成语标题 成语解释 安土重居 犹安土重迁。

指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。 出处:《后汉书·杨终传》:“传曰:‘安土重居,谓之众庶。

’” 莼羹鲈脍 莼:莼菜;脍:切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

出处:《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。” 莼鲈之思 比喻怀念故乡的心情。

出处:《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。” 钓游之地 童年生活的地方,一般指故乡。

出处:唐·韩愈《送杨少尹序》:“今之归,指其树曰:‘某树,吾先人之所种也;某水某丘,吾童子时所钓游也。’” 东流西上 水向东流,人往西走。

比喻人们对故乡的思恋。 告老还家 告老:因年老而告退;还:回,返;家:故乡、故里。

因年老而辞职回归故乡安度晚年。 出处:清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老还家。”

告老在家 告老:因年老而告退;家:故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。

出处:清·西周生《醒世姻缘传》第23回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老在家。” 恭敬桑梓 恭敬:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。

热爱故乡和尊敬故乡的人。 出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。”

故土难离 故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。

形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 归正邱首 指死后归葬于故乡。

同“归正首丘”。 出处:明·宋濂《故检校孔君权厝志》:“吾出千成死至此,吾意能归正邱首,岂知死于道路。”

归正守丘 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。

也比喻暮年思念故乡。 出处:《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

归正首丘 首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。

指死后归葬于故乡。 出处:西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“礼,不忘其本。

古之有言曰:狐死正丘首,仁也。” 归正首邱 指死后归葬于故乡。

同“归正首丘”。 出处:《二十年目睹之怪现象状》第八五回:“我昨天说叫他回去调理的话,就是叫他早点归正首邱了。”

狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

出处:战国·楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

怀土之情 怀:怀念;土:故土,家乡。怀念故乡的情感。

出处:汉·班彪《王命论》:“悟戍卒之言,断怀土之情,高四皓之名,割肌肤之爱。” 还乡昼锦 同衣锦昼行,指富贵时穿锦衣回归故乡。

出处:东汉·班固《汉书·项籍传》:“羽见秦宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行。’” 敬恭桑梓 敬恭:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。

热爱故乡和尊敬故乡的人。 出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。”

倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。

出处:晋·陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。” 千岁鹤归 指对故乡的眷恋之情。

出处:晋·陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。

时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。

’遂高上冲天。” 人离乡贱 指离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视。

首丘之情 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

出处:战国楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

衣锦过乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

出处:《新唐书·于高张传》:“吾乃送公衣锦过乡邪!” 衣锦还乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

出处:《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”

衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

出处:《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”

衣绣昼行 昼:白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。

比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。 出处:《三国志·魏书·张既传》:“还君本州,可谓衣绣昼行矣。”

越鸟南栖 从南方飞来的鸟,筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。

出处:南朝·梁·萧统《古诗十九首》:“葫马依北风,越鸟巢南枝。” 无面目见江东父老 以之为羞见故乡人之典实。

出处:语本《史记·项羽本纪》:“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?’”。

5.描写故乡的语句

我思念,故乡的小河

小时候,在我幽美的村庄里,有一条美丽的小河,她是村庄妈妈圣洁的光环,闪烁着我们儿时欢乐的歌。如今,离开故乡的我,深深思念着你,故乡的小河。我思念在你身边的朝朝暮。

乡色酒(作者:舒兰)

三十年前,你从柳树梢头望我,我正年少,我圆,人也圆。三十年后,我从椰树梢头望你,你是一杯乡色酒,你满,乡愁也满。解析:十多年来,这条浅浅的海峡汇聚了多少望乡泪,。

乡愁(作者:余光中)

小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头;长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头;后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头;而现在乡愁是一湾浅浅的。

乡愁(作者:席慕蓉)

故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅惘仿佛雾里的挥手别离别离后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去

秋天的思念

双腿瘫痪以后,我的脾气变得暴躁无常,望着天上的北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲这时候就悄。

描写思念家乡的古诗

除夜作唐高适旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。归家唐杜牧稚子牵衣问,归来何太迟?共谁争岁月,赢得鬓边丝?乡思宋李觏人言。

表达乡情乡愁的古诗

天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯杂诗王维君从故乡来,应知故乡事。来时绮窗前,寒梅著花未?静夜思李白床前明月光,。

表示思乡、思念亲人的诗句

1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·薇》2.悲歌可以当泣,远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》3.胡马依北风,越鸟巢南枝。——汉·古。

6.描写故乡的语句

我思念,故乡的小河小时候,在我幽美的村庄里,有一条美丽的小河,她是村庄妈妈圣洁的光环,闪烁着我们儿时欢乐的歌.如今,离开故乡的我,深深思念着你,故乡的小河.我思念在你身边的朝朝暮。

乡色酒(作者:舒兰)三十年前,你从柳树梢头望我,我正年少,我圆,人也圆.三十年后,我从椰树梢头望你,你是一杯乡色酒,你满,乡愁也满.解析:十多年来,这条浅浅的海峡汇聚了多少望乡泪,。乡愁(作者:余光中)小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头;长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头;后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头;而现在乡愁是一湾浅浅的。

乡愁(作者:席慕蓉)故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅惘仿佛雾里的挥手别离别离后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去秋天的思念双腿瘫痪以后,我的脾气变得暴躁无常,望着天上的北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁.母亲这时候就悄。描写思念家乡的古诗除夜作唐高适旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然.故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年.归家唐杜牧稚子牵衣问,归来何太迟?共谁争岁月,赢得鬓边丝?乡思宋李觏人言。

表达乡情乡愁的古诗天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦.小桥流水人家.古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯杂诗王维君从故乡来,应知故乡事.来时绮窗前,寒梅著花未?静夜思李白床前明月光,。表示思乡、思念亲人的诗句1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏.——《诗经·小雅·薇》2.悲歌可以当泣,远望可以当归.——汉乐府民歌《悲歌》3.胡马依北风,越鸟巢南枝.——汉·古。

7.描写故乡的成语或诗句或作家文章中的语句

衣锦还乡

1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------>

2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌>

3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首>

4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊>

5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问>

6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维>

7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白>

8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照>

9.每逢佳节倍思亲------唐.王维>

10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建>

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8.描写老家的诗词

1、《回乡偶书》 唐·贺知章 离别家乡岁月多,近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。 2、《春夜洛城闻笛》 唐·李白 谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。 3、《静夜思》 唐·李白 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。 4、《除夜作》 唐·高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 5、《泊船瓜洲》 宋·王安石 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还。 6、《归家》 唐·杜牧 稚子牵衣问,归来何太迟? 共谁争岁月,赢得鬓边丝? 7、《乡思》 宋·李觏 人言落日是天涯,望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。 8、《京师得家书》 明·袁凯 江水三千里,家书十五行。

行行无别语,只道早还乡。 9、《与浩初上人同看山寄京华亲故》 唐·柳宗元 海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散上峰头望故乡。 10、《闻雁》 唐·韦应物 故园眇何处?归思方悠哉。

淮南秋雨夜,高斋闻雁来。 11、《杂诗》 唐·王维 君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未? 12、《九月九日忆山东兄弟》 唐·王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

13、《渡荆门送别》 唐·李白 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。

14、《月夜忆舍弟》 唐·杜甫 戍鼓断人行,边雁一秋声。 露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。 寄书常不达,况乃未休兵。

15、《秋日登吴公台上寺远眺》 唐·刘长卿 古台摇落后,秋日望乡心。 野寺来人少,云端隔水深。

夕阳依旧垒,寒磬满空林。 惆怅南朝事,长江独自今。

在一个地方住惯了不肯轻易迁移什么成语

说得最多的是 安土重迁。也有说 安土重旧 ,安土重居。

安土重建也听说过,但比起上面几个不那么正规。意思都差不多。

安:安心,习惯,安于;

土:本乡本土;

重迁:把搬迁看得重,不随便迁移。

在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。形容留恋故土。

这是中国人传统的观念,特别是过去,上世纪的老人受这种观念影响更深。

成语出处  《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”

近义词  恋恋不舍 、故土难离

反义词  背井离乡、志在四方用法 

作谓语、宾语、定语;指安于本乡本土的生活

很高兴为你解答,希望能够帮助到你。基础教育团队祝你学习进步!

不理解就追问,理解了请纳!

安土重迁

发音 ān tǔ zhòng qiān

释义 土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。

出处 《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”

示例 自古道:“安土重迁。”说了离乡背井,那一个不怕的。(明·冯梦龙《东周列国志》第七十八回)

近义词 恋恋不舍 安居乐业

反义词 背井离乡 志在四方