开水是一道四川名菜，原系川菜名厨临在清宫御膳房时创制，后来由川菜***罗国荣发扬光大，成为国宴上的一道精品。
开水以北方的大心来制作，配以用鸡，鸭，排骨熬煮，并用鸡肉蓉，猪肉蓉澄澈的高汤调味，最后浇汤时在汤里淋一些鸡油。成菜后，清鲜淡雅，香味浓醇，汤味浓厚，不油不腻，却清香爽口。
2018年9月10日，“中国菜”正式发布，“开水“被评为“中国菜”四川十大经典名菜
据说周总理宴请外宾时，上了一道开水。外宾看到这道菜，迟迟不肯品尝。周总理几番邀请，外宾才勉强尝了一口，谁知这一尝就惊为菜中极品，大吃起来。
其实，开水美味的秘诀在于“开水”。这看似白开水的清汤，是用老母鸡、老母鸭、火腿、排骨、干贝等放入汤锅内，加入足量清水、姜、葱，烧开后打去浮沫，加料酒，改用小火保持微开不沸，慢慢地熬至汤出鲜味。熬制这样的清汤，至少需要4个小时。开水清鲜淡雅，汤味浓醇，有不似珍肴、胜似珍肴之感。
这汤的境界实在是高啊！在长时间的熬制中，把种种滋味融在一起，最后以“白开水”的姿态来呈现。看似平淡，实则是淡而有味，就像薄雾笼罩的远山，看似清浅悠远，里面却藏着万千风景。浓到极致是平淡，人生有味是清欢，这汤中颇有些禅意，蕴含着生活与人生的大境界。
有一种境界叫“开水”。以最朴素平凡的面目示人，却有着丰富而厚重的内涵。这种淡，不是寡淡苍白，而是洗净铅华后的真醇之味。这种淡，不是贫乏空洞，而是繁华落尽后的简约之风。
记得有一位作家，年轻时的文风颇为张扬铺张，仿佛生怕别人不知道他的才情，所以极力浓墨重彩，层层铺陈，极尽华丽。感觉那时候的他，就像个刚出道的武林侠士，每一个文字都带着刺眼的光，拼命想吸引所有人的注意力。
羊蝎子就是羊的大梁骨，因其形状像蝎子故而得名。它和羊肉一样低脂肪，低胆固酵，高蛋白，含丰富钙质，易吸收，滋阴补肾，是一种温性的滋补佳品，骨头上的肉又特别香而不腻，多骨髓，啃起来特别过瘾。它的价格还比较便宜(现在大概十三四块钱)，并且做起来又简单上手，就象现在大家爱吃的火锅，在家里做，羊蝎子一下子就能搞定，也不用特意熬骨头汤了，不管清汤，辣汤都可以，是不是非常简单方便，快做起来吧。
羊蝎子做法很多种，红烧、清炖、火锅，都深得当地人口味，可我还是认为最早的做法好吃。最早是苏东坡发明的，把没人要的羊骨头做成一道菜，还很美味。
苏东坡本来是资深吃货，贬官惠州已是知天命之年，如果是当今信息发达状态，早就是全球吃货网红。会吃会做还不拉倒，必定做出新潮美食，就像贬官黄州发明红烧肉。
这次到惠州没有那么，基本算得上不毛之地，偏僻穷困，没得猪肉买，即便山民们养的羊，也少得可怜。每天市场只有卖一只小山羊，肉还被有头有脸给买了，剩下骨头没人要。这么绝望的状况下，苏老先生却发现契机，把骨头挑挑，随便给几个小钱买回脊骨，就是如今的“羊蝎子”。
苏东坡在这里做的羊脊骨，就是羊蝎子菜肴历史的最早记载，还是他本人一笔一划记下的。也是他做得多了，深得其味，如此艰难竭蹶环境中居然做出如此美食，忍不住写信家里，向弟弟炫耀。信里把做法、吃法乃至旁边的反应都描述的活真活现。说的是先把羊骨头熬熟，再捞出来火烤焦香，然后用根竹签把骨头缝里的筋肉洗洗挑剔，用鲜香的羊骨头汤佐咽。如此悠闲的吃喝画面，好不羡煞人也。
(1)羊蝎子一定要买那种市场上屠宰户现剔出来的，膻味轻比较香，别买那种成箱的进口来的，煮出来没有味道。买回来的羊蝎子(让摊主给剧开)放水里浸泡2个小时，泡出血水后，下汤锅焯水(加点料酒)，取出用温水洗浄后放入高压锅备用。把花椒草果小茴香肉蔻白芷几味简单的料放入纱布中包好备用(现在是做辣汤的，如果做清汤的只放葱姜和白芷，白芷多一些即可)
(2)起锅烧油，下姜片葱段，然后放入郫县豆瓣酱，火锅底料一块(如果加我以前分享的自制火锅底料就更方便，直接舀一勺炒就行了)炒出红油，加入料酒蚝油，生抽，一点老抽搅拌均匀加水，加入盐糖鸡精调好味，把水加入到高压锅中，没过羊蝎子为好，上汽二十分钟即可。取出倒入涮锅，即可开涮，是不是非常方便，而且也非常美味。快点做起来吧。
王羲之的改变是从少年时的一份?牛心炙?开始。王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏，虽然是个富二代，但由于从小性格木讷，看起来憨憨笨笨的，也不怎么受那个圈子欢迎。这其实对于幼时的王羲之来说，是一个很不好的心理暗示，总会觉得自己不如别人，对自己加以否定。
十三岁那年，王羲之参加了东晋一位名叫周顗的***的宴会，周顗在当地名望颇高，受邀参加的也都是有头有脸的人物。宴会上有一道?牛心炙?，这牛心炙是用牛心做的菜，在当时很是珍贵，一般人根本吃不到，只有地位尊贵的达官贵人才有资格品尝，也算是身份和地位的象征。
周顗大概觉得王羲之虽然外表看起来木讷，但有些发展的潜力，有意想鼓励他，便在宴席上当着众多宾客的面，将牛心炙割了一份给王羲之。王羲之受宠若惊，在场的宾客也很是意外，很快这个消息便传了出去。一时间都道，这王羲之竟能受周顗给的牛心炙，想必不是个普通孩子，是个厉害角色啊！周围亲朋好友对王羲之的看法都慢慢转变了，王羲之自己也变的愈发自信，不再对自己充满质疑。
所以说，一个孩子如何成长，周围环境以及人事的影响是很大的，一个充满批评与贬低的环境，和一个充满鼓励和赞赏的环境，对孩子未来的发展影响可以说有着天壤之别。周顗给王羲之的不单单是一份牛心炙，更多的是这背后给予他的肯定和尊严，才让王羲之日后能怀揣更多的自信和动力，真正能看得起自己，相信自己。
乾隆二十五年（1760年），在一次宴席上，来自新疆的和卓氏被乾隆一眼相中，选入宫中做了朱紫。
为了讨和卓氏的欢心，乾隆带她一同去江南散心，到泰山观景，至木兰围场秋狩，往热河行宫避暑，还在京师建筑了具有南疆风情的市肆。除别的，和卓氏有自己的公家厨师，为她烹制南疆特征的食品；她还能够持续穿戴南疆衣饰，而不用像其他嫔妃一样穿旗装。
乾隆三十三年，和卓氏被立为容妃，听说她满身洋溢着一股沙枣花香，以是被后代的人称为“香妃”。沙枣花的香味陪伴着香妃生长，思乡心切的她提出了移植沙枣树的恳求。
香妃剧照＆画像
将沙枣树移植入木桶，再展转送到京师，在事先可是个耗时耗力的工程。可妃子的需求，乾隆是要不吝统统价格来满意的，因而盛产沙枣树的乌什的处所官承当起了运树入京的任务。
可清廷派在乌什处所的处事大臣（清朝疆域军政主座称号）素诚懵懂荒*，其子也不是甚么好东西，看到有姿色的男子就强行带走，乌什人巴不得寝其皮食其肉。
除去处事大臣外，清廷差遣阿奇木伯克（担任南疆各地行政的官员，最高三品，最低六品）在南疆各城辅佐统治。乌什的阿奇木伯克名叫阿卜都拉，性格残酷，心境欠好时就鞭打当地人取乐。在输送沙枣树入京时，阿卜都拉从中取利，剥削多数。
为了输送沙枣树入京，阿卜都拉从乌什征调了240名民夫。恰恰素诚的儿子也要前往京师，阿卜都拉就自愿民夫输送行李，以奉迎素诚，又命当地人赖黑木图拉为喽罗，担任沿途看押行李。赖黑木图拉由于不晓得行李要送到哪儿，就去找阿卜都拉叨教。阿卜都拉不单没有通知他，反而以鲁莽为由，将他抽了数十鞭。赖黑木图拉又去找素诚官衙中的小官叨教，又被重责30大板。
赖黑木图拉是乌什当地豪强权力，其父额色木图拉曾被清廷赏给四品顶戴花翎，在处所上也是有头有脸的人物。素诚曾强行过夜赖黑木图拉的老婆，赖黑木图拉隐忍不发。此次再被欺侮，新仇旧恨涌上心头，赖黑木图拉就以这批民夫为主力，谋害叛变。额色木图拉晓得后，高声叱骂儿子。赖黑木图拉痛骂“无云云父亲”以后，又用火枪射击父亲，后果弹丸擦伤父亲额头。额色木图拉见儿子云云果断，只好随他去了。
当夜，曾有人向阿卜都拉告发，不意他饮酒兴趣正高，很不耐烦地将告发者驱走。三更后，赖黑木图拉领众民夫将阿卜都拉杀死，然后涌入素诚官衙内，将其父子及家奴兵丁全盘杀死。
民变以后，驻扎在附近的清军将领卞塔海带了500名兵丁赶来，没有到场事变的人大开城门，驱逐清军入城，期望早日停息此事。不想卞塔海不分青红皂白，命令用火枪射击。驱逐的公众被击杀多人后，前往城内闭门据守。本来城内到场肇事的不外二百余人，此番枪击以后，更多公众参加肇事者行列。自赖黑木图拉带头肇事以后，额色木图拉没了挑选，只好拥护儿子，用自己的影响力，协助儿子守城。
卞塔海用火炮攻城时，却被城内世人击败，三门大炮也被抢走。随后赶来声援的清军将领也在城下被击败。不久各路清军连续抵达，但因各怀鬼胎，久战无功。直到伊犁将军明瑞抵达，清军已近万人，战事仍未获得打破，屡遭败绩。
乌什城虽小，但四周环山，防御不容易。赖黑木图拉占领乌什城后，将城外的公众及家畜全盘驱入城内，囤积了多量粮草。可粮草不时增加，赖黑木图拉只能派人出城放牧，抢割水草，厥后在一场交战中，赖黑木图拉中箭身亡，由额色木图拉代替批示。
乾隆得知儿死父继、垂死挣扎的音讯后，唆使要将乌什兵变者全盘歼灭，不成因其投诚而有所迁就。而卞塔海等人由于“处事懵懂”，被在军前处死。一场小小民变，在各路雄师围歼之下，居然五个月不克不及停息。
至八月十四昼夜，城内有准备投诚清军者将额色木图拉及首要份子42人擒住，移送清军。越日，明瑞命令，为首者凌迟处死，“可恶之徒”十余人被斩首；投诚的兵变份子三千人及家属一万人被分为四队，发给川资，迁至伊犁屯田。
乾隆得知明瑞的处置意见后怒不可遏，认为他这般作为是想做坏人，少杀生，得福寿，又痛骂明瑞不想是在暗讽“朕多杀生”。乾隆持续痛骂，叛党即使免死，也不克不及送去伊犁屯田，更不克不及让其妻女聚会，因而命令将3000汉子以500报酬一队，送往边疆为奴，如途中逃走，行将家属处死。
乾隆愤怒之下，还令明瑞自掏腰包，担任3000人的盘费。看着天子胡搅蛮缠，明瑞改动办法，将“始终助恶”者2300人处死，妇人、幼稚赏给官兵为奴。乾隆对此处置仍不解气，预先将明瑞撤职留用。素诚固然在民变中被杀，可他没有办妥输送沙枣树一事，也让乾隆悔恨，命令检查他的产业。
此次事情后，乾隆不再提沙枣树一事，归正另有其他方法能够媚谄香妃，其他人的人命又算甚么呢？
四千里疆土被占领，天子都保持了，他同仇敌忾18年，一举夺回
三书六礼，十里红妆，看现代男子出嫁终究有多风景
天启帝死前留下两条绝笔，崇祯听了一条，完全推翻了另一条
在渭河岸边与司马懿苦苦对峙的诸葛亮终究也得知了东吴战败的音讯，最初一丝的期望的火苗也被掐灭了。诸葛亮已接近解体的边沿，他万念俱灰，他或许也期望这统统快点儿完毕，可是，他必需保持，搏命保持。
两国固然没有仗可打，可是交往的使者不断有。司马懿与蜀国使者扳谈，使者透漏的音讯让司马懿大喜过望。
“使者称，丞相夙兴夜寐，食少事烦，罚二十以上皆亲览焉”
寥寥几句，仿佛波澜不惊，可是司马懿就是从这字里行间读出了惊天的机密。使者的这句话用如今的话来讲就是，诸葛丞相白昼吃得少早晨睡不着，芝麻大的破事儿都要亲身干预干与。吃不下饭睡不着觉，天天肉体压力大到不可，并且还身体力行，此人怕是快不可了吧，这就是司马懿的严重发明。
因而夜晚降临的时分，司马懿老是仰视苍穹，看着属于诸葛亮的那颗将星，已一天比一天暗淡了。冷静的说，快了，再等几天吧。
八月的一天，一颗彗星拖着长长的尾巴坠落在五丈原。那一天，诸葛亮病死在大营中，那一年诸葛亮五十四岁。萧瑟的风仍然吹过渭河两岸，可是，一个时期完毕了。
诸葛亮的闭幕之战无疑是输了，并且输的很好看，他就像是个重症的偏执狂，一次次的北伐丧尽天良，哪怕北伐胜利的期望已愈来愈苍茫。抛开战略上的是非功过不谈，诸葛亮的那种执迷不悟的忠实和搏命保持的勤劳，另有那种殉道普通的固执千载之下都令我们打动。
喜剧，就是把美好的工具消灭给你看。
诸葛亮的故事，读来总让人有一种人生的悲惨之感。
如果说诸葛亮的死，标记一个时期的闭幕你有贰言的话。那末，别的一个仿佛背道而驰的人的死，会让你也不得不承认这个时期的确走到了最初。这团体就是刘协，汉代最初一个天子汉献帝也在234年这一年走完了他的终身。诸葛亮和刘协的死，表示着人们，一个时期完毕了，也提醒着人们将跌跌撞撞的闯进另一个生疏时期。
阿谁拘束而又狂放，朴实而又厚重的汉代完毕了。阿谁千百年以来为先人敬重、津津有味的既朝上进步、又质重，既声张，又委婉，既复杂、又通脱的充满了人类本真的汉文明的时期，以至厥后我们这个民族都以此为名的汉文明的时期，完毕了。固然在此之后，另有许多自称汉代刘氏后嗣的人创立了微乎其微的小国苟活于世不久就被时期大潮吞没，但那些都是大浪淘沙中出现的沉渣，阿谁我们至今还津津有味的时期，完毕了。
如让你说一个史书最凶猛的女人，你一定会当机立断的想起武则天，中国史书上的第一个女天子，其文治武功，不断被先人赞颂，武则天（624年－705年12月16日[1]），本名?，后更名?祝?⒅菸乃?ń裆轿魑乃?囟?┤恕Ｖ泄?肥樯隙酪坏恼?统的女天子，也是即位年齿最大（67岁即位）、寿命最长的天子之一（常年82岁），后代将其与汉代的吕后并称为“吕武”。据《新唐书》纪录：“太后虽年龄高，善自涂泽，虽附近不悟其衰。”武则天退位时已经年过80，但身旁的人也不以为她像个80岁的人，由于武则天很擅长调养，听说她有秘方。
武则天在饮食上爱吃甚么，就吃甚么，用如今的话来说就是一个规范的“吃货”。洛阳是武则天最爱的城市都会，她当天子后大部分时光是在这里渡过的，洛阳有个出名的“水席”(洛阳的特征宴席)，头道菜叫做“燕菜”，听说就和武则天有关系，说是有一年洛阳郊野菜农种出一个重30多斤的大萝卜，菜农视其为吉祥，便将其进献给武则天，武则天让御厨把它做成菜，御厨们把萝卜切成花形，配上粗茶淡饭烹制成一道汤菜，武则天吃了拍案叫绝，由于那萝卜切得酷似燕窝丝，立即赐名为“燕菜”，今后，这道菜风行开了。
但在事先的唐代饮食还处于开展阶段，中国的烹饪系统还没完整构成，并不像如今构成的健壮滋补系统，这就提到了别的一种奇异的动物，一种叫茶却不属于茶类的动物——藤茶。
唐代医学家曾在医学著作中纪录过“近效则天大圣皇后常饮藤茶”，而藤茶也不断做唐皇宫中的贡茶，天授元年，也就是公元690年，恩施土家族领袖带领族人去东都洛阳向武则天纳贡外地的被誉为神茶的藤茶，以是唐代事先出名的茶圣陆羽在《茶经》中将此茶称之为藤茶，藤茶这个名字也不断沿用至今，又由于是天子喝的摄生茶，以是藤茶在唐代时又被称之为“圣茶”。
藤茶据《中华本草》纪录：藤茶，味甜美，性凉。具有清热解毒，降暑生津，祛风湿，强筋骨，平肝降压，活血通络，消炎利尿等成效，藤茶中的黄酮类物资还能加强细胞的活性，扫除毒素，能是皮肤润滑有弹性，恰是有了藤茶还有饮食方面的公道摄生，才有《新唐书》的纪录：“太后虽年龄高，善自涂泽，虽附近不悟其衰。”也让武则天成为寿命最长的天子之一。
而藤茶作为古代医学的研讨也标明：藤茶含丰厚的黄酮类活性物资，无机酸、酚性物资、水杨酸等自然身分。而这些对身材无益的天物资也是古代人摄生身材所必须的。以是藤茶被誉为“血液的自然抗生素”，以是官方素有“三两黄金一两茶”的赞誉。
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。下面是我整理的热闹的财神节散文随笔，欢迎大家分享。
热闹的财神节散文随笔 篇1昨日清晨，大概还不到五点的样子，我就被一阵阵“噼噼”的鞭炮声惊醒，仔细一听，是从南面的贸易城方向传来的，估计是那里的生意人放的。鞭炮声急，这家生意人的性子更急，把这年这一方过“财神节”的时间提前了。可不是?他家这一放，激起了千万声响，“噼啪、噼啪、啪”，不一会儿就掀起了一个小***。这时，一旁的妻也被惊醒了，不过还显睡眼惺忪的样子，“今年过财神节怎么这么早啊!”“这都是生意为制造的，抢财神吗。”这时的我已被鞭炮声撩拨的了无睡意，除了鞭炮声，还听到窗外传来一阵“叽叽喳喳”的喜鹊叫声，好久没听到喜鹊的叫声了，难道它也知道今天过财神节?这是喜鹊特意来叫我回老家?我便迅速起床，打点行囊，准备回老家过“财神节”去。
伴随着鞭炮声匆匆吃罢了早饭，又伴随着鞭炮声携妻带女向老家的方向一路行进，当行驶至小城北菜市场时，听有人在叫卖：“黄瓜，便宜了。”循声望去，只见一四十多岁的中年汉子站在他的黄瓜摊前，他旁边的三轮车上摞着一摞摞的空筐子，看了他今天也是“抢财神”，起了个大早，我又看了看他三轮车上的那一摞摞空箱子说：“你种了不少黄瓜?看来今天还挺好卖的。”他随之伸出右手，张开了五个指头：“种了五亩，堆在黄瓜地里多了卖不了了，都让批发着卖了，就剩这些了。”我一看，所剩确实不多了，就摆在地摊上的和一个筐子底下的了。心想，你这是跟今天的“财神节”沾的光，是财神爷在暗暗地帮你的忙。
从我挑捡黄瓜到他称量的过程中，他一直在侃侃而谈，也自然说到了财神节：“这些年，我一直在南方，广州、深圳、海南几乎跑了个遍，在南方几乎没有过财神节的。今年刚回来，一看北方尤其是咱们这财神节真热闹，比我到南方前那些年热闹多了，现在一家一家比试着放鞭、放礼炮、礼花、请亲朋、聚好友，大讲排场。”我一直插不进嘴去，直说：“是啊，是啊。!“
我和妻在慢慢掂量着置办着美酒、菜肴，听身边一老太太说：“过财神节从昨天就开始忙了，在这个猪头肉摊前围得满满当当，就像被包围了。”听她一说，我再一看这卖猪头肉的摊，也几乎被包围了。再看集市的人流，也都拎着大包小包的，如今的财神节不仅仅是做生意的，据我所了解的人群，几乎家家户户过，不图别的，就图个热闹，也是为了有个好心情，让“财神”走进寻常百姓家。思虑间，一辆辆摩托车、电动车、自行车驶进了菜市场，这都是为过财神节来的。
等大包小包地置办齐了，我一想，又回头买了福寿瓜，这是特意为八十五岁高龄老父亲买的，直奔老家。坐到车上，我慢慢回味着刚才卖菜汉子说的话，咀嚼着老太太那幽默风趣的话，回想着那人来人往、车水马龙的菜市场，触发了我的想象，这才想起了财神节的来历：财神节，是在我国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日，自古就定为每年的农历七月二十二日，后来被列为中国传统节日。我国的民间习俗是正月初五拜财神，七月二十二日祭祀财神，因而叫财神节。
财神节这天，所见几乎所有的生意人都要设大宴，宴请亲朋好友，恭请财神的到来，感谢亲朋好友的大力支持，相互祝福着：恭喜发财、生意兴隆、财源茂盛、财源滚滚、大吉大利、开开心心……所有的祝福语一串连一串，听起来家家笑开颜。中午宴宾朋，晚上亲人聚，欢天喜地一整天。
沿路所见两旁的树上都挂着一串串鞭炮，地上摆着礼炮，妻催促着快走，快到老家的时候，只见一家家经商业户的门前都围满了人，都乐呵呵的，地上摆着数十盒礼炮，都打开了，单等那个美妙的时刻的到来，将是数百发礼炮争鸣之时，那也是喜迎财神的震撼时刻。
回到家里，见老父亲和弟弟都在忙活着。戒了酒的老父亲却忙着往外拿“茅台迎宾”“杜康”和德国黑啤酒，为的是让他的两个儿子喝个痛快;干过厨师的弟弟在忙着炖鱼、做菜。到了老家的妻子赶紧下了手，把刚买的羊排炖上，把烤鸡、烤鸭摆上。我便招呼着老父亲：“爸爸，别忙乎了，让他们忙就行了。”就和老父亲拉起了家常，看来老父亲今天的精神大好，今天财神来了，自己的儿子、儿媳、孙女也回来了，全家团聚迎财神，你说他心情能不好吗?
忙乎了一阵子，美酒菜肴都上了那大圆桌，摆了满满当当一桌子，什么“鸡打头，鱼扫尾，中间夹着花生米……”，应有尽有了，真是丰盛。老父亲说话后，那就是开场白，就拉开了财神节的序幕，我和弟弟就推杯换盏，祝福话也说着一串又一串，似乎永远也说不完。“祝全家财神节快乐、今天财神到我家。”“祝父亲养老金大涨、幸福安康、天天有个好心情!”“祝弟弟生意兴隆通四海，财源茂盛达三江、借财神节财。”我也在心里默默地祝福着自己和家人，家宴里洋溢着美好的祝福和浓浓的亲情，荡漾着欢声笑语。
几杯酒下肚，似乎有了酒意，弟还要再喝，我便有了“止壶”的意思，因弟弟晚上还要到堂弟家去接着喝，我劝他不能再喝了。在村子里，也都是中午喝了，晚上接着喝，浓浓的氛围都是自己创造出来的。弟劝我也留下到堂弟家去热闹热闹，我说，现在接连喝酒不行了，便谢绝了。我觉得喝酒刚有点感觉的时候正好，多了无意，财神节里喝到这种状态最好，正是我所期待的。我想，也是“财神”所喜欢的。
返回的路上，迎着夕阳，头脑中油然而生出“夕阳无限好，只是近黄昏。”的念头，耳边响起一阵紧似一阵的鞭炮、礼炮声，我乘兴唱着一路歌……慢慢回味，这个“财神节”过得可真热闹!
热闹的财神节散文随笔 篇2今天是财神节，清晨就听到周遭有“噼噼”的鞭炮声，一直响个不停，被惊醒的妻子，懒洋洋地说：“放鞭炮的都是南边批发市场做生意的。”我便说：“这些人为了抢财神，都抢先放鞭炮”，我写这篇文章的字里行间里一直夹杂着鞭炮声。据我回忆往年的情势，到了正晌午时，也就是12点的时候，放鞭炮是最激烈的时候，此起彼伏，放鞭炮的声浪，一浪高过一浪，真比过年时都热闹。在今年的财神节里，虽说鞭炮还是放得那么激烈，庆祝的氛围还是那么热烈，但给我的感觉与往年大不一样，表现出的热烈氛围都是表面现象，场面上轰轰烈烈、大操大办的几乎不见了，大多都是在自己家里庆祝一下，“闷头发财”，这两年朋友、同学、战友也都不像“请财神”一样请我前去祝贺了，我倒觉得这是好事，正是顺应了中央的政治、经济形势，感慨之余，我就说说今年在家过财神节的不同感受吧。
在说过财神节感受之前，先说说财神节的来历。在儿时的记忆中，财神已经深深地印在我的脑海里，逢年过节，看到了农村老百姓供奉财神的风俗，对财神毕恭毕敬，不敢说歪歪话，过年的时候，还要在正北桌上摆上鸡鸭鱼肉、五谷杂粮、带有菜（财）字的.菜蔬，供奉的目的就是让财神爷保佑发大财。儿时，听家乡老人讲，财神专司人间财权，是掌控着经济实权的财官，平民百姓盼得就是自己过上富足日子，自然就应该供奉，也就顺理成章地成了一种习俗，从心理上也都能接受，前些年，财神节好像攀比着过，越过越热烈。
每年农历的七月二十二日，为传统的财神节。记得在我小时候，县城里一般不过财神节，只有大商家庆祝庆祝，财神节这天，除了对财神隆重祭拜外，还设酒宴三天，七大碟子、八大碗地伺候着店内人员，借这个机会，祈求着发更大的财。小商小贩没有过的。在农村好多过的，也就是包顿饺子、放放鞭炮，就算过去了，有的连鞭炮也不放，也就那么过来了。从上世纪八十年代开始，实行改革开放，农民富了，腰包鼓了，人们祈求发财的欲望也随着高涨起来，而且互相攀比着，张扬着，你强我更强，你想发财，我更想发财，在这种习俗影响下，财神爷的地位越来越高，人们供奉的氛围也越来越厉害，场面越来越大，从农村到小城，从小城到大中城市，现在几乎全国都过财神节了，放鞭炮也攀比着，也就是比试着对财神爷的供奉、敬仰程度，昭示着自己今后的发财大小，你放一挂鞭，我放两挂，你放两挂，我放四挂，这样比起来，有的就把店铺前“一”字排开，挂上了一溜鞭炮，有的觉着还不过瘾，专门挑选最大、最响的鞭炮，被逼无奈，如今的鞭炮越做越大，越做越响，正好迎合了祈求发财者的心理。有的则变着花样买了礼炮，也放多少“响”，这样，就觉着如释重负，就觉着心里痛快，不这样，就觉着自己有一种压抑感，赶不上别人。这样一来，路上的车辆、行人都没法走，也都习惯了、谅解了。再就是场合也比试着，到了财神节这天，都开始琢磨着“请财神”，请来的都名曰“财神”，这样就请“有头有脸儿”的，有能带来财运的，也要攀比着请多少“财神”，请来的越多，证明人气旺，昭示着今后财运兴，你请一桌，我请两桌，你请两桌，我请三桌、四桌，有的居然摆上了六、七桌，还把有些不太熟悉的人也请过来捧场，客人大吃大喝一顿，主人图个热闹、痛快，说到底是为了自己的面子，这样，皆大欢喜。
今年的财神节，一看大操大办的很少了，邀请的也自然就少了，我倒觉得这样更轻松了，也不用费煞苦心地寻找各种绝妙好辞，来奉承着主人，也不必非喝个五瓶、六瓶才对得起邀请，这样轻轻松松过财神节多好！早晨，妻子伴随着鞭炮声起床，买了六种菜肴，又伴随着鞭炮声回来，做好了如意、可口的饭菜，平时在家不喝酒的我，财神节也要斟满一盅，伴随着鞭炮声，全家围坐一起，享受着天伦之乐，岂不美哉！外面的鞭炮都是代表我放的，还不用自己动手，自己光听“好声音”就行了，岂不乐哉！今年的财神节过得真好！
财神节在家过，给了我思考想象的空间，我在想，前些年，过财神节的风气越来越厉害，挥霍浪费，大操大办，已经超乎了人们的想象，现在，过财神节愈燃愈烈的势头减下来了，轰轰烈烈的场面降下来了，这是社会的进步，财神节就应该这么过。
窗外一片鞭炮声，窗内一家齐欢腾。
窗内窗外都一样，共同做着中国梦！
热闹的财神节散文随笔 篇3早上就从一阵鞭炮声中醒来，似乎是一早的预示，暗含着什么意味，突然我想起今天就是财神节。
其实，财神节并不是我们一开始就过的，而是在以后的生活中。才开始慢慢的演变成了一个节日。也就是今天的财神节。来到候车点后，大家也在谈论着今天的节日。还在想今天会轻松吗？今天的作业会少吗？带着一肚子的疑问来到了学校。早上来到了学校，伴随着一阵鞭炮声早读开始了，这时外面突然传来放炮的声音，顿时，吸引了大家的注意力。老师敲敲桌子说，你们不要三心二意要做到两耳不闻窗外事。好，现在咱们继续来上课。
到了中午，吃过饭后，大家开始睡觉。到打铃的上课时间后，一阵鞭炮声比***响起的更早，似乎想抢在***前显显今天的劲头，到了下午大家的兴趣依然不减的在谈论着。
下午坐车回家时，远处开始放起了烟花，连成一片的烟花，看起来美丽极了。远远看去，旁边的学校是火烧一般红色。
没过多久，天黑了，热闹的傍晚开始了。每家都用竹竿挑着一只长鞭，鞭炮声一声比一声响，好像在比谁能赛过谁。放完鞭炮后，每家门前都有一堆粉红色的纸屑铺在地上，远远看去，好像一层柔软的地毯。尽管有风把它吹得到处都是，但人们也不再去管，似乎是为了让风把这层写满祝福的纸条传的更远。
当我坐在书桌前写下这篇日记时，我的笔尖还是伴随着这一声声连绵不绝的鞭炮声似乎要我把这份祝福声融入我的笔下。
热闹的财神节散文随笔 篇4今天是农历七月二十二，是青岛的民间财神节了，从中午到现在鞭炮齐鸣，好不热闹。所有经商的、炒股的、买外汇的甚至普通老百姓，大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲朋的支持，大吉大利、欢欢喜喜、热热闹闹一整天。
我作为一个外乡人，等听到这鞭炮齐鸣的声音，才知道今天是当地这么浓重的节日。很凑巧我的房子也在这一天出售了，等办完所有的过户手续。还完银行，我也有几个票票的存款。我好开心好像所有的鞭炮都是为我放的。所有人的笑脸都是为我祝贺的。别笑我自作多情，其实自作多情也是一种生活的态度，至少你把笑脸给了别人。至于别人能不能把笑脸还回来，那就与我无关了。
回到家，忽然在网上看了一个童真十足的调皮话。这句话是这样的：“麻麻说了，如果你喜欢一个人，上去咬他一口，如果他也喜欢你，他就会咬你一口，如果他不喜欢你，你赶紧跑掉，你也不损失什么。”看的我乐了半天。呵呵……这也是一种积极的生活态度，符合当下中国梦的憧憬与。
其实很多事情，好多机会，都被我们的常规思维给否定了。我们自认为很理智，很清醒，很客观的决定着自己的步伐。但是很多事情，却并不尽人意。不由得错过了那么多的风景与美好。因为我们失去了童真，失去了那份简单。
好像扯得有点远了，不会写文的人经常这样，就像我这样跟着感觉走的，时常会迷路。忽然想想今天由于忙碌，回到家，就吃了一碗方便面，不过说实在的也许是饿了，那碗方便面，加了点蔬菜，鸡蛋之类。和老公孩子这么吸溜吸溜的吃的好香。就是有点亏待财神了，不知道他老人家，会不会生气，把该投给我家部分钞票，投给别人家呢。这么想着，我忽然有点担心。神仙会不会也有私心，你没供好他，他也给你来点小脾气。
不怕你笑话，我也有个小店，开的相当艰难，经常交完房租，好像白混了一年。不过看着大家也好不到什么地方去，店面就像流沙的兵，今天这个走了，明天这个来了。经济不景气，生意难做啊……俺算是没混出什么名堂，不过店还在哪里杵着。根据市场法则2：6：2原则。我也时常也迷茫不知道我能不能挤到前面那个2去。而不是后面那个即将被淘汰的那个。
这么努力的不就是为了多赚几个毛毛。然而我怎么就找不到赚毛毛的更好的经营之道呢。如果我很努力了，也做不好，要么就是我的方法不对，努力不够，要不就是我不是做这个的料。好像和财神爷他老人家是没有关系的。
这么一想也想开了，其实钱这东西，它就像一个帮助你做工的工具，如果你用的好，他会让你人生的工作进展的很顺利，让你享受更美好的生活。但如果你没用好这个工具，不仅工具会受损，你的人生也许会走入歧途，萎靡不振。
在我走的萎靡不振时候，我忽然想起我还认识几个字，当自己生活走入迷茫时，我就拿起笔用自己认识的这几个字，戳笨的表达着自己的心情。不过挺好写着写着，忽然会豁然开朗了。其实这也许是财神给的智慧。也是你的一笔财富，当然这个财富是用金钱没法衡量的。
我在努力的改变我能改变的，同时也在乐观的接受自己不能改变的。如果我真的不能干的轰轰烈烈，那我就积极乐观的过好今天。
财神节就要过去了，希望在以后的日子里，财神都会给大家带来好运。
热闹的财神节散文随笔 篇5十里不同风，百里不同俗。每个地方都有不同的习俗，而我今天要讲的就是正月初五财神节。
财神节也称破五节据说在这天能抢到财神，那么就会发大财了，因此所有人都喜欢这一天。
在初四晚上就要开始准备，吃完晚饭后要点上蜡烛，只能用火柴点，因为火柴谐音财。在晚上12点就要抢财神，因此这一夜鞭炮声不绝，如果家里有土灶，第二天就要到外面捡柴火，因为捡柴谐音捡财。
这几天最热闹的就是庙会了，大街上人山人海，店面都开了不像北京要等到初六才开门呢，小孩最喜欢的就是套圈了，我也不例外，十元钱套十次。最后面放着财神爷的画像，只要套中新的一年就会好运连连，发大财，谁都知道这是迷信，但是大家都图个吉利嘛。回家吃饭时有一道菜必不可少，就是生菜因为它谐音生财。而他的做法也比较特别，把昨天吃剩的鱼的汤汁与生菜一起炒，寓意天天生财，年年有余。
怎么样，我们这个财神节。
热闹的财神节散文随笔 篇6每年大年初五，爸爸和我都要爬北高峰，拜财神庙，当然，这次也不例外。
我们往山上走去，路上的小吃车排成一排，每辆旁边都排着长长的队，肯定让那些摊主忙得不亦乐乎。财神底下生意好啊！我想：今天怎么来了那么多人，难道都是来拜财神的？
当我们路过法华寺，踏上第一级台阶时，我不由得惊呆了——山上人山人海，人来人往，上山下山都排起了长长的队伍。
我们好不容易爬上了山顶，山顶上也密密麻麻地挤满了人，几乎连立足的地方都没有。
在挤进了财神庙后，我们随着人流往前走，来到了柜台前。爸爸给我和弟弟各买了个金钥匙项链，我看后爱不释手，不一会儿便把它挂在了脖子上。
下山时，排在我前面的一位阿姨突然滑到了，吓得我腿都抖了。当我回到山下时，不禁松了口气，心中的大石头终于放下了。
为什么那么多人都在这一天爬北高峰拜财神呢？原来，传说只有年初五财神才会走下龙虎玄坛一次，但是大家都不知道他会去哪家做客，所以人们就在初五的一早去财神庙迎财神，希望财神光顾，保佑全家风调雨顺，财源广进！
热闹的财神节散文随笔 篇7大年初五，我正伏在老家的桌案前看书，忽然，三声冲天的炮响把我惊得手一抖，紧接着又是一阵噼里啪啦的声响，像是从四面八方同时燃起的爆竹。虽说过年时这种阵势见得不少了，但像今天这般如交响曲一样的情况还是罕见的：腾空而爆的爆竹像锣鼓一样铿锵有力;连绵不绝的鞭炮如同主奏的钢琴;在白天同样炫丽的小烟花的爆响像小提琴曲一般，滋滋地响着。
当这交响曲响了不下十分钟后，我终于发觉了今天的不同寻常，翻开身旁的老黄历，果然！今天是迎财神的日子！
我急忙跑出书房，在家里却遍寻不着外公外婆，又一拍脑袋，冲出门外。他们果真在外面，那张如传家之宝般的雕花桌子已端端正正地立在了门口。两盏同样古朴的铜灯台上插着鲜红的蜡烛，烛光稳稳地闪烁，红青相映，可是鲜明。贡品都用青花盘子盛着，共九样，每样都是糯米肉丸一类的大户人家的菜。八个纯白色的瓷杯中斟满了透明的白酒，若不是有一丝酒气，在白得无一个斑点的瓷杯相映下，就真成了清洌山泉了。而外婆正将稻草和一些纸元宝堆在门边上，爸妈正在费力地铺开鞭炮，可财神像呢？刚才的炮响绝对不是这附近的人燃放的，因为他们也在准备东西，那么是哪儿放的呢？
妈妈见我出来，有些惊讶地道：“财神还没来，你先回去看书吧。”咦？财神还分时候来？要那么精确吗？没等我问，妈妈继续说道：“等会儿财神的轿子来的时候，我叫你，你也跟着拜一下。”噢，原来财神像是扛着走在街上，大家一齐拜的。
又过约十五分钟，听得鼓声咚咚作响，又见一团团烟浮上天空——财神来了！这支护送财神的队伍都穿着鲜艳的红衣服，由两位鼓手和锣手打头，中间的财神至少有两人高，正端坐在偌大的红轿子上，他笑容可掬，头戴一顶聚宝盆模样的大帽子，帽子两边还有玉如意一般的东西，三缕胡子长到了他手托的金灿灿的元宝上，他的衣服也是红中带金，十分华贵。
我弯腰拜下，与此同时，连绵的炮声在我身后响起......
热闹的财神节散文随笔 篇8“儿子，跟表哥接财神去！”妈妈冲着我喊道。我一听立刻跑去祠堂等着大人接回财神。
在广西，妈妈村子那边，逢过年时都要请财神在村子各个祠堂转一遍，而今年最热闹的活动被我撞见了。
“咚咚咚咚锵"随着敲锣打鼓声越来越近，祠堂边的大人们开始点起鞭炮。噼里啪啦声中，隐隐看见有一大群人正穿过烟雾往祠堂边走来,先走上祠堂的是抬着鼓的年轻人，大鼓放在架子上，下面两个人抬着，后面的击打大鼓，一边有节奏地吆喝，一旁的男生随着节奏拍着铜锣。鞭炮声还在继续，锣鼓声也不差，越发震耳。
“噗”一个彩色的身影冲破迷雾——斑斓的狮子座祠堂上跳了起来，一会儿仰天咆哮，一会儿爪子前翻，宣告着财神爷的到来。终于，财神老爷乘着轿子来了。呼声、炮声、锣鼓声又响成一片。财神老爷的轿子前后各有两名男子并列而行。来到祠堂前的台阶三步做两步，般跳上祠堂。
上祠堂后立刻换下四人，然后抬着老爷在祠堂门囗摇晃起来，边摇边原来转着大圈，四人使足了劲。越是摇的厉害，人们呼声越高，来年财运更旺。两只彩狮则静立两侧。空气中洋溢着喜庆的气息。
摇着摆着，很快就有一位小伙子坚持不住换了下来，抬轿人个个满大汗，脸色憋青，但动作越来越快，后面几乎让人看不真切。
摇完财神后，祠堂主则摆上准备好的酒肉供财神，祈愿来年财源广进，并做为一个信去努力工作。
我想，这或许才是神明出现的意义吧！
