一、那些没钱的人总认为有钱人的钱是用爱情换来的，那些没爱情的人总认为有爱情的人的爱情是用钱买来的。
二、别跟我谈感情，多伤钱哪。
三、天上掉钞票我不会弯腰，因为天上连馅饼都不会掉，更别说掉钞票了。
四、如果领导下个月再不给我加薪，我就辞职，辞职前再给他送两条中华，抽死他。
五、我虽然做不了有钱人的后代，但我一定要做有钱人的祖宗。
六、真正有钱的人是寂寞的人！真正有情的人是贫穷的人！金钱可以购买一个人的**，但不能换得一个人的爱情。
七、金钱可以购买一个人的**，但不能换得一个人的爱情。
八、爱情与金钱不应该成为可恶的敌人，而应该成为亲密的朋友。
九、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
十、有爱未必就有钱，有钱未必就有爱。
十一、爱情是金钱的附加值，使金钱能够升值，没有爱情的金钱就像没有果实的树枝。
十二、爱情与金钱是一架飞机的双翼，缺一不能飞翔。爱情与金钱都是好东西，但是两者结合在一起，未必孕育出甜甜的喜糖。
十三、贫穷时，我们真心相爱；富有时，我们便不再相爱。爱情究竟是被以前的贫穷所滋养，还是被现在的富有所淹没？穷一点找一个爱自己本人的老婆总比富一点找一个爱自己钱的老婆要好一点。
十四、金钱是爱情的润滑剂，这是简单的生活常识。
十五、手中一但有了钱，就模糊了消费和浪费的界限。
十六、爱情是建立在金钱的基础之上的，这不是新闻；金钱并不能购买真正的爱情，这也不是旧闻。
十七、没有钱，没有权，再不对你好点，你能跟我？
十八、穷一点找一个爱自己本人的老婆总比富一点找一个爱自己钱的老婆要好一点。
十九、有钱人的**和没钱人的爱妻哪个味道更好？
关于友情和金钱对比的句子关于友情和金钱对比的句子(篇一)
1.对于今日很多中国人来说，尤其是男人来说，成功这件事真的没有那么重要。我们很多的社会问题，都是在病态和盲目地追求所谓成功当中产生的，为什么我们不能让所有的人，都去追求一些更有价值的东西，比如说健康幸福和睦安宁的生活呢？除了金钱和权利，我真的不明白我们今日所追求的成功到底还意味着什么。
2.奉献能让你花小钱拥有极大欢乐，助人度难关的方式很多，给予食物衣物工作金钱时间，你能够由简单的方式开始，比如捐出收入的%，仔细研究哪些是真正需要你帮忙的人，把有限的钱放在最需要帮忙的人身上，最能产生无限的功效。
3.金钱就像卫生纸，看着挺多，用着用着就没了。
4.你想要的每一件东西应当都是发自你内心的：你真心愿意从事的工作，你想要的各种社会关系，各种让你欢乐与满足的来自社会精神美学的激励，用以维持你生活所需的金钱，成就自我或服务他人所要求你具备的各种必要条件。如果你没有目标，你将一事无成。而要有目标，首先就要知道自我想要什么。理查德科克
5.整个一生他都梦想成为百万富翁，成为世上最富有的人。他要的并不完全是金钱本身，而是他所代表的东西：不仅仅仅是世人眼中的成功，并且是一种令自我变得遥不可及的方式。拥有金钱不仅仅意味着有本事购买东西；它也意味着世上的需求永远不会影响你。于是，金钱意味着保护，而非乐趣。
6.如果上帝给我金钱和美貌，我将使你难以离开我，就象我此刻我难以离开你一样，上帝没有这样，但我们的精神是同等的，正如我们走过坟墓，将同样站在上帝面前。
7.金钱的魔力实在不小。它已经吃遍了全世界的穷人。
8.金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。贺拉斯
9.小客户由于资金有限，进单后不论亏盈，都因金钱上的患得患失而扰乱心智，失去了遵循技术分析和交易规则的本事。
10.如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，
11.良好的理财计画，能够使小额金钱集腋成裘，成为一笔不小的财富。
12.诚然，大凡举手之劳者都不图回报，可是让人铭刻在心，此种回报是意想不到，比起金钱更珍贵。举手之劳可做，但愿社会有更多的此类漆工，同时也期望得到帮忙者能象船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共同营造我爱，爱我的良好氛围。
13.从道士到钢铁战士，只是因为一件东西--信仰。在这个世界上，信仰是最为坚固的物体，一旦坚持，就很难动摇，而金钱美色在它的面前，是极为软弱无力的。
14.宁以正气清贫谈笑，勿以名利金钱折腰。
15.金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的自私的贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。纳?霍桑
16.爱是一种很奇妙的东西，她似乎无所不在，但她又不是金钱所能买到的，她是世上少有的珍奇，是人与人之间心灵上的交流。而在无数的真爱中，母爱无疑是最伟大的。
17.就算你是一穷二白，只要你有足够的创造性，只要你有足够强大的情绪肌肉，金钱也会源源而来。情绪肌肉和身体肌肉都是需要锻炼和训练的。
18.渐渐地，王尔德不再那么执著于他那纯净的唯美主义世界，其追求金钱的功能性取向昭然若揭，其创作的戏剧实际上也沦为了商业社会中的商品。
19.忆苦不够好玩的话，最好思甜，回味有生之年最欢乐的一段日子，是人物还是物件带来的。最终可能发觉，竟与金钱一点关系都没有，原来只是与暗恋已久的人在茶餐厅表白成功，两杯鸳鸯已够浮一大白。
20.金钱能让你买到一条最好的狗，可是仅有爱才能让它摇尾巴。
关于友情和金钱对比的句子(篇二)21.你能够用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足；你能够用欺骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情；你能够用的手段获取高分，却无法从书本中获得知识；你能够用金钱买到荣誉，却无法从百姓口中获得名声。
22.流氓比知识分子可爱，就可爱在流氓很真实，他活的不累。对金钱美女权利每个男人想法都一样的。如果你碰到不好色的人，不要和他交往。他不正常，要么就是大奸若忠，那是很可怕的一种男人。
23.有人向往满天的鲜花与掌声，向往无尽的金钱与权利，但当他们离你而去时，辉煌不再，光华暗淡，人们将你遗忘。有人追求内心的高大，品德的完美，即使你悄悄地经过，仍会留下完美的芬芳，让人静静地追随。这便是心与心的差距。
24.所谓占有金钱，确实是一个幻想。总想着占有金钱的人，守财奴，事实上是挣不了多少钱的。你也许理财的才能高明，懂得将资金放到适宜的水渠中去，成为组织和调动某个商业的力量，从而能够创造更大的价值和财富，那你就是一个资金流动的指挥者，但你不能占有它。
25.不做金钱的奴隶，非要以毒攻毒，拥有许多钱才行。还有，不为名利支配，也得有若干名利才能说这样的话。
26.世上有许多方法能够使人对自我生出好感，但毫无疑问的，金钱总是最容易生出效力的一种。
27.如果你想获得更多的钱，不是自我独自寻找，而是看要怎样做才能让别人得到更多的金钱。在这个过程中，你必须也会为自我赚到更多。当我们付出时我们必将得到但前提是，我们先要付出。
28.我们应当放下对金钱与权力的执著，而不是其本身。
29.青年期望表现自我的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。亚里士多德
30.我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。
31.有尊严的活着，这应是我们最为看重的最基本的要求。我们生活在这个世界，能够没有地位没有金钱，能够失去欢笑失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
32.人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。威克林
33.言行不口不对心是男人的特长之一。与其听男人说什么，看男人写什么，还不如观察他做了什么。如何确定一个男人是不是真爱你？最简单的方法是，他是否付出自我所拥有的一半以上的时间和金钱在你身上？时间比金钱还有限，爱你的男人不仅仅舍得为你烧钱，更重要的是舍得花大把时间陪你。
34.人生的一切都是完美的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。
35.时间就是生命。时间就是金钱。
36.薛茂祥：事业和金钱，一场金融风暴一场商战就能够前功尽弃全部化为乌有；而家，却是不论天塌地陷世事变迁，都总会有一扇门为你打开着，总会有一些人在里面等着你，还愿意不离不弃的守着你直到生命终止的地方。
37.时间，金钱，一切，没有了安全就没有时间，没有金钱，没有了一切。
38.做金钱的主人。
39.人的价值不能用金钱来换算，我们银行职员被赋予运作巨额资金的权力，只要有心，这份权力能够救人也能够。
40.谁说金钱不是万能的？当有些事情你用金钱做不到的时候，只是因为你的钱不够多。
关于友情和金钱对比的句子(篇三)41.纳博科夫《洛丽塔》：人有三样东西是无法隐瞒的，咳嗽穷困和爱；你想隐瞒越欲盖弥彰。人有三样东西是不该挥霍的，身体金钱和爱；你想挥霍却得不偿失。人有三样东西是无法挽留的，时间生命和爱；你想挽留却渐行渐远。人有三样东西是不该回忆的，灾难死亡和爱；你想回忆却苦不堪言。
42.把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾***的，除了艺术以外也是道德。贝多芬
43.金钱愿意为懂得运用它的人工作。那些愿意打开心胸，听取专业的意见，将金钱放在稳当的生利投资上，让钱滚钱，利滚利，将会源源不断创造财富。
44.幸福就在身边！它每使每刻都环绕在我们的身边。幸福如云如风如月如星如甘露般滋润着我们。幸福属于每一个人。不分出身。不分贵贱。不为成败而论。幸福也不以金钱的多少。地位的尊贵。声望的大小来衡量。只要你有一颗感恩的心。一个健康的身体。一份称心的工作。一位深爱你的人。一帮能够信赖的朋友。你就真正拥有了幸福。
45.小样：首先不是我主动提出出卖的条，是学生软磨硬泡求我开的，被拒绝之后他们用金钱利惑我。这买方和卖方市场需求一致交易就这么达成了，可是我没想到着市场需求迅速扩大，好多学生闻风而至，我被架上去，我就没下来
46.金钱使人自私，使人自满，使人贪婪，使人唯利是图。
47.人生无须惊天动地，欢乐就好；友谊无须甜言蜜语，想着就好；金钱无须车载斗量，够用就好；朋友无须遍及天下，有你就好！
48.钟声敲响年终的讯息，同时也带来新年的讯息，在这异常的日子里，献上我对你的祝福，愿你在这一年里，事事顺心如意！祝你在新的一年里：事业正当午，身体壮如虎，金钱不胜数，干活不辛苦，悠闲像老鼠，浪漫似乐谱，欢乐莫你属。
49.关注灵魂的人，才会读书，求解真理。名利金钱，都属金，五行上出自土。《圣经》上云，人来自尘土，仍要归于尘土。名利浮华也是，繁花尽，黄土埋臭囊。灵魂却不是，一朝得悟，永远是天堂。李愫生
50.幸福是用来感觉的，而不是用来比较的。生活是用来经营的，而不是用来计较的。感情是用来维系的，而不是用来考验的。爱人是用来疼爱的，而不是用来伤害的。金钱是用来付出的，而不是用来衡量的。谎言是用来击破的，而不是用来粉饰的。信任是用来沉淀的，而不是用来挑战的。
51.这就是金钱的力量啊，没办法，你能够不尊重金钱，可是没钱，就不能给山里的乡亲们拉电线，就不能给那些牺牲战友的家属们改善生活，钱太伟大了，出生入死，为了什么，就是为了钱。
52.金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。
53.金钱这东西，只要能够一人的生活就行了，若是多了它会成为遏制人才能的祸害。
54.钱是万能的。如果你用金钱做不到时，只是因为你的钱不够多。
55.养狗是唯一一种金钱能买到的爱。史塔克
56.日本人侵犯我们，因为我们出了很多汉奸。将来日本人侵犯我们，还会不会有汉奸？谁将是未来中国的汉奸？在座的诸位很大一部分都将是。因为你们嘲笑爱国者，崇拜权势和金钱，鄙夷梦想和志气。
57.Betterwithoutgoldthanwithoutfriends。宁可没有金钱，不可没有朋友。
58.心境是心田的庄稼。只要心脏在跳动，心境就在播种着，活跃着，生长着，更替着，强有力地制约着我们的生存状态。我们可能没有自由，没有健康，没有金钱，但我们必须拥有心境。
59.爱情是梦想的一致，是意志的融合；而不是物质的代名词金钱的奴仆。谚语
60.金钱是个好兵士，有了它就能够使人勇气百倍。莎士比亚
关于友情和金钱对比的句子(篇四)61.一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情景下。这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。
62.有金钱之外的思想，保留一点自我值得自傲的地方，人生活得更加有意义。
63.鱼儿挂臭猫儿叫瘦
64.一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。蒙田
65.悭吝人好比地狱，吞咽得越多就越想吞咽，贪多无厌（奥古斯丁）
66.一旦有人金钱地位名誉等冲突时，有些人就会丢弃宽容，拾起以眼还眼以牙还牙的刀，劈向对手。
67.金钱能够购买一个人的肉体，但不能换得一个人的爱情。
68.在你获得金钱的过程中，如果感到紧张或屈辱，在获得进去之后你不要指望生活的怡然自得，因为在紧张或屈辱中得到的金钱，用起来会更加不安和心酸。《金钱的阴谋》
69.创造成功，靠的不是金钱，而是拥有创造成功的自由。
70.金钱就像水一样，缺了它，会渴死；贪图它，会淹死。
71.人生：一半是现实，一半是梦想；爱情：一半是缘分，一半是执着；幸福：一半是金钱，一半是满足；工作：一半是马屁，一半是本事；友谊：一半是牵挂，一半是提醒；家庭：一半是依恋，一半是职责；男人：一半是绅士，一半是流氓；女人：一半是天使，一半是魔鬼；。微博:一半是清醒，一半是醉。
72.他是个锱铢必较的人，所以最好不要跟他有金钱上的往来。
73.各界人士腐蚀干部最常用地两招，一是美人，二是金钱，招数虽然平常老套，却总是能点到人的死穴。《侯卫东官场笔记》
74.滚滚红尘，不尽爱恨情愁，芸芸众生，谁能乘云归去？与其在俗世间滚爬，不如畅游山巅，共红日之沉浮。南山下的雏菊，映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸，世与我而相违，复驾言兮焉求。污浊的尘世，无尽的诱惑，金钱，地位，声名，然而，这些海市蜃楼般的期盼，谁又能真正看得清呢？有时，回头不顾，在青山外眺望着似云似雾的一切，也是一种勇气。
75.八阿哥：因为金钱和权势，让他们迷失了自我。
76.为了一个鸡蛋失去一根手指，值得吗？不值得，但我觉得痛快，这才是我自我。（性格使之然也！有那么一种人，他追求的不是物质，是一种感觉！在他看来，一种信念，一种感觉，是无法用金钱和物品来衡量的）
77.书就是这样好，无论心不在焉，板着长脸，只要考试及格，就是一个及格的人。你试着拉长脸到社会去试一试。这是一个卖笑的社会。除非能够找到高贵的职业，而高贵的职业需要高贵的学历支持，高贵的学历需要金钱，始终兜回来。
78.吝啬鬼锅里的肉永远熟不了（柯尔克孜族）
79.人寿保险是唯一的经济工具，能够保证在未来不可知的日子，有一笔可知的金钱。如果我办得到，我必须要把保险两个字写在家家户户的门上，以及每一位公务人员的手册上。因为我深信，透过保险每个家庭只要付出微不足道的代价，就能够免除遭受万劫不复的灾难。邱吉尔首相
80.婚姻最坚韧的纽带不是孩子，不是金钱，而是精神上的共同成长。爱情有时候也是一种义气。杨澜
关于爱情与金钱的哲理句子一、那些没钱的人总认为有钱人的钱是用爱情换来的，那些没爱情的人总认为有爱情的人的爱情是用钱买来的。
二、别跟我谈感情，多伤钱哪。
三、天上掉钞票我不会弯腰，因为天上连馅饼都不会掉，更别说掉钞票了。
四、爱情是建立在金钱的基础之上的，这不是新闻；金钱并不能购买真正的爱情，这也不是旧闻。
五、我虽然做不了有钱人的后代，但我一定要做有钱人的祖宗。
六、穷一点找一个爱自己本人的老婆总比富一点找一个爱自己钱的老婆要好一点。
七、没有钱，没有权，再不对你好点，你能跟我？
八、爱情与金钱不应该成为可恶的敌人，而应该成为亲密的朋友。
九、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
十、有爱未必就有钱，有钱未必就有爱。
十一、爱情是金钱的附加值，使金钱能够升值，没有爱情的金钱就像没有果实的树枝。
十二、爱情与金钱是一架飞机的双翼，缺一不能飞翔。爱情与金钱都是好东西，但是两者结合在一起，未必孕育出甜甜的喜糖。
十三、贫穷时，我们真心相爱；富有时，我们便不再相爱。爱情究竟是被以前的贫穷所滋养，还是被现在的富有所淹没？穷一点找一个爱自己本人的老婆总比富一点找一个爱自己钱的老婆要好一点。
十四、金钱是爱情的润滑剂，这是简单的生活常识。
十五、手中一但有了钱，就模糊了消费和浪费的界限。
关于金钱的哲理句子1、生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛弃爱情。你不可能什么都得到，所以，在生活中应该学会放弃。
2、生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达;一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难;一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。人类几千年的文明史告诉我们，积极的心态能帮助我们获取健康幸福和财富。
3、只有放得下，才能将该拿得起的东西更好地把握住，从而抓住最重要的东西。只有这样，你的人生才会更加精彩。
4、有什么样的心态，往往就会有什么样的命运。只要我们直面生活，傲视不幸，笑对痛苦，就一定能攥紧命运的缰绳，活出不一样的人生。
5、学会放弃吧!放弃失恋的痛楚;放弃屈辱留下的仇恨;放弃心中所有难言的负荷;放弃费尽精力的争吵;放弃对权力的角逐;放弃对虚名的争夺凡是次要的，枝节的，多余的，该放弃的都要放弃。
6、时间会告诉过去，痛苦也能告别回忆。生活恬淡心境平静是一种极值的朴素美，如果在这种美上再加上享受，就会锦上添花，美上更美。学会接受，学会忍受，学会享受，学会宽容，学会慈爱，学会珍惜，这样将会使你的人生更加光彩照人。
7、修养是什么?修养是面临突发时所表现出的从容与冷静，修养是平淡日子里的用心，是对身边每一份情感的珍惜。修养是什么?对男人而言，是绿荫如树，是深沉似海。对女人而言，是知性优雅，是气质内涵。
8、生活中，一个微笑，一个眼神，甚至是一句简短的问候都可能为别人带来希望，因此我们在生活中要经常给予别人鼓励和帮助。
9、人生就像是一盘棋，对手则是我们身处的环境。有的人能预想十几步，乃至几十步之外，早早便做好安排;有的人只能看到几步之外，甚至走一步，算一步。
10、人的一生，究竟在追求什么?这是一个没有标准答案的问题，一千个人可能会有一千个不同的回答。但我们应该知道成功有很多种定义，有些人终生都在追逐名利，他们生活得很快乐(也许)，有些人毕生都在灯红酒绿，他们生活得也很幸福(当然);还有更多的人在平淡充实日复一日的工作和生活中度过平凡的一生，这又何尝不是一种幸福呢。
11、同一个时代既能产生伟人，也会拥有无数的凡人。每一个平常的日子，我们都过得有滋有味，有声有色，不是一件易事。只要以平和的心态，认真地做好每一件事，扎实地过好每一天，那么，我们就成功地演绎了自己的角色。
12、有人说，快乐是春天的鲜花，夏天的绿荫，秋天的野果，冬天的漫天飞雪。其实，快乐就在我们身边。一个会心的微笑，一次真诚的握手，一次倾心的交谈，就是一种快乐无比的事情。
13、人就这么一生，开心很重要。开心也是一天，不开心也是一天，干吗硬要逼着自己不开心呢?是啊，人就这么一辈子，做错事不可以重来的一辈子，碎了的心难再愈合的一辈子，过了今天就不会再有另一个今天的一辈子，一分一秒都不会再回头的一辈子，我们为什么不好好珍惜眼前，为什么还要拼命地自怨自哀，痛苦追悔呢?
14、人生不可能一帆风顺，有成功，也有失败;有开心，也有失落。如果我们把生活中的这些起起落落看得太重，那么生活对于我们来说永远都不会坦然，永远都没有欢笑。人生应该有所追求，但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福，因此，拥有一颗平常心，是人生必不可少的润滑液剂。
15、人就这么一生，要活得轻松洒脱。要想活得轻松，活得洒脱，你就该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。唯有这样，你才会活出一个富有个性的全新的自我!
16、一个人在乎的不是金钱而是一颗奋斗的心啊!
17、对待工作，一是不要轻视平凡;二是不要把平凡工作做成平庸。不要满足于尚可的工作表现，要做更好的，你才能成为不可或缺的人物。
18、当我们遇到坎坷挫折时，不悲观失望，不长吁短叹，不停滞不前，把它作为人生中一次历练。把它看成是一种人生成长中的常态，这将助你更好地谱写出自己的人生精彩。
19、平凡并不等于平庸。一个人可以平凡，但不能平庸。平凡的人，可以无过人之才，可以默默无闻，但不能不知道为什么而活，不能没有理想与追求，不能消极悲观无所作为。生活平凡，成就一般，永远不能成为混混噩噩碌碌无为的理由和借口。
20、宽容是一种美德，它能使一个人得到尊重。宽容是一种良药，它能挽救一个人的灵魂。宽容就像一盏明灯，能在黑暗中放射着万丈光芒，照亮每一个心灵。
21、经历痛苦悲伤是为了让年一发现幸福快乐底存在。学会如何去珍惜幸福快乐。经历幸福快乐则是为了让你发现痛苦悲伤的存在。学会如何去面对痛苦悲伤。这就是我的样子。无论对谁我多是这个样子，不会有任何一个人的生活中只有幸福快乐或痛苦悲伤。
22、机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。一切不平凡的业绩都出于平凡，把每件平凡的事情都做得很好，就是不平凡。
23、涵养，使人严肃而不孤僻，使人活泼而不放浪，使人稳重而不呆板，使人热情而不轻狂，使人沉着而不寡言，使人和气而不盲从。
24、当事业遭受挫折生活艰难不堪人士处于低谷时，悲观脆弱者，要么自暴自弃，一蹶不振，要么低头认输，境况越来越糟;而乐观豁达直面人生者，能把平凡的日子过得精彩，能把沉重的生活变得轻松，能把苦难的体验变得生动，能够不断去开辟人生的新境界，享受生活赋予的一切酸甜苦辣，从而真正去感受人生的真谛和生命的意义。
25、爱自己的最好方式就是努力奋斗让自己优秀起来，如果你再颓废，别郁闷没有知己找不到真爱，因为连你自己都不爱自己，还妄想别人爱你吗?试问，你有什么值得爱，你配吗?
26、人就这么一生，我们应快乐地度过这辈子。只要我们不丧失对生活的信心，对理想的追求，只要你虔诚地去努力，乐观地去对待，事业上有好的机遇，就快速反应，抓住机遇，果断决策，应有超人的智慧去完成自己的人生理想，因为人生短暂，时光如剑，让我们人生的每个季节都光辉灿烂。
27、学会承受，因为在人生当中总是发生一些突如其来让人意想不到的事情，别无选择，只是默默地承受，并勇敢地面对。
28、人的一生，来去匆匆。我们在亲人的欢声笑语中诞生，又在亲人的悲伤哭泣中离去。我们无法决定自己的生与死，但我们应庆幸自己拥有了这一生。
29、人生如戏，每一个人都是主宰自己生命唯一的导演。笑看人生，才能拥有海阔天空的人生境界。人生不会太圆满，摆正心态对苦甜。
30、在这个世界上，为什么有的人活得轻松，而有的人为什么活得沉重?前者是拿得起，放得下;而后者是拿得起，却放不下，所以沉重。
1. 求
1 刘殷，字长盛，新兴人也。
高祖陵，汉光禄大夫。殷七岁丧父，哀毁过礼，服丧三年，未曾见齿。
时人嘉其至性，竞以谷帛遗之。殷受而不谢，直云待后贵当相酬耳。
弱冠，博通经史，综核群言，文章诗赋靡不该览，性倜傥，有济世之志，俭而不陋，清而不介.，望之①颓然而不可侵也。乡党亲族莫不称之。
郡命主簿，州辟从事，皆以供养无主，辞不赴命。司空、齐王攸辟为掾，征南将军羊祜召参军事，皆以疾辞。
同郡张宣子，识达之士也，劝殷就征。殷曰：“当今二公，有晋之栋楹也。
吾方希达如榱椽耳，不凭之，岂能立乎！吾今②王母在堂，既应他命，无容不竭尽臣礼，使不得就养。” 宣子曰：“如子所言，岂庸人所识哉！而今而后，吾子当为吾师矣。”
遂以女妻之。宣子者，并州豪族也，家富于财，其妻怒曰：“我女年始十四。
姿识如此，何虑不得为公侯妃，而遽以妻刘殷乎！”宣子曰：“非尔所及也。”诫其女曰：“刘殷至孝，兼才识超世，此人终当远达，为世名公，汝其谨事之。”
张氏性亦婉顺，事王母以孝闻，奉殷如君父焉。及王氏卒，殷夫妇毁瘠，几至灭性。
刘殷，字长盛，新兴人。高祖刘陵，是汉光禄大夫。
刘殷七岁丧父，居丧悲哀超于礼制，服丧三年，从不露齿而笑。当时的人赞赏他天性孝顺，竞相赠给他谷米丝帛。
刘殷都接受而不推辞，只是说等以后富贵了报答他们。刚成年，就博学精通经史，综合归纳考查各家的学说，文章诗赋无不备览。
性情洒脱，有济世的志向，节俭但不鄙陋，清约但不孤高，看上去恭顺而不可侵犯。乡人亲族无不称赞他。
郡中任命他为主簿，州中征召他为从事，都以家中无人供养为由，推辞不就任。司空、齐王司马攸征召刘殷担任掾，征南将军羊祜征召他任参军事，都称病推辞。
同郡张宣子，是个有识见，能洞达事理之人，劝刘殷接受征召就任。刘殷说：“当今这二公，是晋的栋梁。
我正希望成为架屋承瓦的榱椽，不依靠他们，哪能成事呢！现在我家有曾祖母王氏在堂，一旦接受了别的使命，不由我不竭尽为臣之礼，就不能再亲自供养。”张宣子说：“您所说的话，哪里是庸人所能懂得的呢！从今以后，您将成为我的老师。”
于是把女儿嫁给他。张宣子是并州的豪门大姓，家中富有财产。
他妻子生气说：“我女儿年方十四，姿色见识如此，还担心不能做公侯的妃子吗？你却怎么急着把她嫁给刘殷呢？”张宣子说：“这不是你能考虑得到 的事。”告诫他女儿说：“刘殷极尽孝道，再加上才识超世，这人终将大大地发达，成为当世 名公，你应当好好地伺候他。”
张氏性情也很婉顺，事奉婆母王氏以孝顺闻名，伺候刘殷如 君父一般。到王氏去世时，刘殷夫妇悲哀损伤身体，几乎丧命。
2 宋庆礼，洺州永年人。举明经，授卫县尉。
则天时，侍御史桓彦范受诏于河北断塞居庸、岳岭、五回等路，以备突厥，特召庆礼以谋其事。庆礼雅有方略，彦范甚礼之。
寻迁大理评事，仍充岭南访使。时崖、振等五州首领，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，惧其炎瘴，莫有到者。
庆礼躬至其境，询问风俗，示以祸福。于是安堵，遂罢镇兵五千人。
中，为河北支度营田使。初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹。
则天时，都督赵文翙政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置。五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利。
乃诏庆礼等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕。俄拜庆礼御史中丞，兼检校营州都督。
开屯田八十余所，并招辑商胡，为立店肆，数年间，营州仓廪颇实，居人渐殷。庆礼为政清严，而勤于听理，所历之处，人吏不敢犯。
然好兴功役多所改更，议者颇嗤其不切事也。七年卒，赠工部尚书。
太常博士张星议日：“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。案谥法，好巧自是曰‘专’，请谥曰‘专’。”
礼部员外郎张九龄驳曰：“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。户庭可乐，彼独安于传递；稼穑为艰，又能实于军廪。
莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力。有一于此，人之所难。
请以所议，更下太常，庶素行之迹可寻，易名之典不坠者也。”乃谥曰“敬”。
宋庆礼，是洺州永年人。他考中明经科，授任卫县尉。
武则天时，侍御史桓彦范奉诏到河北断居庸、岳岭、五回等条道路，为了防备突厥，特意召宋庆礼来谋划这件事。宋庆礼向来有计谋策略，桓彦范很敬重他。
不久迁任大理评事，并充任岭南访使。当时崖、振等五州首领，接连相互掠夺，边远地区不安，以前的使者，害怕那里的炎热瘅气，从没人到达过。
宋庆礼亲身到了那里，询问风情习俗，说明祸福之理，从这以后那里的人都安居，便撤除镇守的兵士五千人。年间，作河北支度营田使。
当初，营州都督府设置在柳城，控制奚、契丹。武则天时，都督赵文翙治理不当，奚和契丹反叛，攻占州城，那以后移到幽州东二百里的渔阳城安置。
五年，奚、契丹各自通好归附，玄宗打算在旧城恢复营州治所，侍中宋璟坚持争辩认为不可，只有宋庆礼陈述很有利。于是下诏委派宋庆礼等人充任使者，再在柳城筑立营州城，调发劳役三。
2. 求20篇文言文人物传记1；宋必达，字其在，湖北黄州人。
顺治八年进士，授江西宁都知县。土瘠民贫，清泰、怀德二乡久罹寇，民多迁徙，地不治。
请尽蠲①逋赋以徕之，二岁田尽辟。县治濒河，夏雨暴涨，城且没。
水落，按故道疏治之，自是无水患。 康熙十三年，耿精忠叛，自福建出攻掠旁近地，江西大震，群贼响应。
宁都故有南、北二城，南民北兵。必达曰：“古有保甲、义勇、社，民皆可兵也。
王守仁破宸濠尝用之矣。”如其法训练，得义勇二千。
及贼前锋薄城下，营将邀必达议事，曰：“众寡食乏，奈何？”必达曰：“人臣之义，有死无二。贼本乌合，掩其始至，可一鼓破也。”
营将遂率所部进，贼少却，必达以义勇横击之，贼奔。已而复率众来攻，巨炮隳雉堞，辄垒补其缺，备御益坚。
会援至，贼解去。或言于巡抚，县堡砦②多从贼，巡抚将发兵，必达刺血上书争之，乃止。
官军有自汀州还者，妇女在军中悲号声相属，自倾橐③计口赎之，询其姓氏里居，护之归。 县初食淮盐，自明王守仁治赣，改食粤盐，其后苦销引之累，必达请以粤额增淮额，商民皆便。
卒以粤引不中额，被论罢职，宁都人哭而送之，饯贻皆不受，间道赴南昌。中途为贼所得，胁降不屈，系旬有七日。
忽夜半有数十人持兵逾垣入，曰：“宋爷安在？吾等皆宁都民。”拥而出，乃得脱。
既归里，江西总督董卫国移镇湖广，见之，叹曰：“是死守孤城者耶？吾为若咨部还故职，且以军功叙。”必达逊谢之。
既而语人曰：“故吏如弃妇，忍自媒乎？”褐衣蔬食，老于田间，宁都人岁时祀之。越数年，滇寇韩大任由吉安窜入宁都境，后令④踵必达乡勇之制御之，卒保其城。
（选自《清史稿》） 2；李尚隐，其先赵郡人，世居潞州之铜鞮，近又徙家京兆之万年。弱冠明经累举，补下邽主簿。
时姚珽为同州刺史，甚礼之。景龙中，为左台监察御史。
时中书侍郎、知吏部选事崔湜及吏部侍郎郑愔同时典选，倾附势要，逆用三年员阙，士庶嗟怨。寻而相次知政事，尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之，湜等遂下狱推究，竟贬黜之。
时又有睦州刺史冯昭泰，诬奏桐庐令李师等二百余家，称其妖逆，诏御史按覆之。诸御史惮昭泰刚愎，皆称病不敢往。
尚隐叹曰：“岂可使良善陷枉刑而不为申明哉！”遂越次请往，竟推雪李师等，奏免之。 俄而崔湜、郑愔等复用，尚隐自殿中侍御史出为伊阙令，怀让为魏县令。
湜等既死，尚隐又自定州司马擢拜吏部员外郎，怀让自河阳令擢拜兵部员外郎。尚隐累迁御史中丞。
时御史王旭颇用威权，为士庶所患。会为仇者所讼，尚隐按之，无所容贷，获其奸赃钜万，旭遂得罪。
尚隐寻转兵部侍郎，再迁河南尹。 尚隐性率刚直，言无所隐，处事明断。
其御下，豁如也。又详练故事，近年制敕，皆暗记之，所在称为良吏。
十三年夏，妖贼刘定高夜犯通洛门，尚隐坐不能觉察所部，左迁桂州都督。临行，帝使谓之曰：“知卿公忠，然国法须尔。”
因赐杂彩百匹以慰之。俄又迁广州都督，仍充五府经略使。
及去任，有怀金以赠尚隐者，尚隐固辞之，曰：“吾自性分，不可改易，非为慎四知也。”竟不受之。
累转京兆尹，历蒲、华二州刺史，加银青光禄大夫，赐爵高邑伯，入为大理卿，代王鉷为御史大夫。时司农卿陈思问多引小人为其属吏，隐盗钱谷，积至累万。
尚隐又举按之，思问遂流岭南而死。尚隐三为宪官，辄去朝廷之所恶者，时议甚以此称之。
二十四年，拜户部尚书、东都留守。二十八年，转太子宾客。
寻卒，年七十五，谥曰贞。 （节选自《旧唐书·列传第一百三十五》） 3；江革，字休映，济阳人也。
六岁便解属文。九岁革父艰，孤贫，读书精力不倦。
十六丧母，以孝闻。服阕，补国子生。
吏部谢胱雅相钦重。胱尝过候革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。
以革才堪经国，除广陵太守。时革镇彭城。
城既失守，革素不便马，乃泛舟而还，为魏人所执。魏刺史元延明闻革才名，厚加接待。
革称患脚不拜，延明将加害焉。令革作祭彭祖文。
革辞以囚执既久，无复心思。延明逼之逾苦，革厉色而言日：“江革行年六十，不能杀身报主，今日得死为幸，誓不为人执笔。”
延明知不可屈，乃止。日给脱粟三升，仅余性命。
值魏主讨中山王元略反北，乃放革还朝。诏日：“广陵太守江革，临危不挠，可太尉。”
时武陵王①在东州，颇自骄纵，上②召革面敕日：“武陵王年少，臧盾③性弱，不能匡正，欲以卿代为行事。非卿不可，不得有辞。”
革门生故吏，家多在东州，闻革至，并缘道迎候至郡。革不受饷，惟资公俸，食不兼味。
郡境广，辞讼日数百，革分判辨析，曾无疑滞。功必赏，过必罚，民安吏畏，属城震恐。
上日：“江革果能称职。”乃除都官尚书。
将还，民皆恋惜之。赠遗无所受，惟乘一舸。
舸艚偏欹，不得安卧。或谓革日：“船既不平，济江甚险，当移徙重物，以迮④轻艚。”
革既无物，乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。
寻监吴郡。于时境内荒俭，劫盗公行。
革至郡，百姓皆惧不能静寇。革乃广施恩抚，明行制令，盗贼息，民吏安之。
时尚书令何敬容掌选，所用多非其人。革性强直，恒有褒贬，以此为权势。
3. 求几篇文言的名物传记 要写的好的有名的 速答曹操：人物传记文言文阅读集萃 山东平邑兴蒙学校 273300 李传鹏 高 柔 高柔字文惠，陈留 人也。
柔从兄干，袁绍甥也，在河北呼柔，柔举家从之。太祖①平袁氏，以柔为管长。
县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去，柔教曰：“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。况此诸吏，于吾未有失乎！其召复之。”
咸还，皆自励，咸为佳吏。高干既降，顷之以并州叛。
柔自归太祖，太祖欲因诛之，以为刺奸令史；处法允当，狱无留滞，辟为丞相仓曹属。鼓吹②宋金等在合肥亡逃。
旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其型。
金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡军，诚在可疾，然窃闻其中时有悔者。
愚谓乃宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。正如前科，固已绝其意望，而猥复重之，柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。
此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”
即止不杀金母、弟，蒙活者甚众。文帝③践阼，以柔为治书侍御史，赐爵关内侯。
民间数有诽谤妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者辄赏。
既使过误无反善之路， 又将开凶狡之群相诬罔之渐，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也，臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以降天父养物之仁。”帝不即从，而相诬告得滋甚。
帝乃下诏：“敢以诽谤相告者，以所告者罪罪之。”于是遂绝。
帝以宿嫌，欲枉法诛治书执法④鲍勋，而柔固执不从诏命。帝怒甚，遂召柔诣台⑤；遣使者承指至廷尉考查勋，勋命乃遣柔还寺⑥。
注：①太祖：曹操。②鼓吹：军中鼓吹手。
③文帝：曹丕。④治书执法：官职。
⑤台：尚书台。⑥寺：廷尉官署。
管仲：史记卷六十二·管晏列传第二 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。
管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。
及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。
管仲既用，任政於齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 管仲曰：「吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。
吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为 *** ，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。
生我者父母，知我者鲍子也。」 鲍叔既进管仲，以身下之。
子孙世禄於齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：「仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。
四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。
」故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。
桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡於周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。
於柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：「知与之为取，政之宝也。
」 管仲富拟於公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强於诸侯。
后百余年而有晏子焉。 晏平仲婴者，莱之夷维人也。
事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重於齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。
其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。
以此三世显名於诸侯。 越石父贤，在缧绁中。
晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。
久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰：「婴虽不仁，免子於缌何子求绝之速也？」石父曰：「不然。
吾闻君子诎於不知己而信於知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。
夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。」晏子於是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御之妻从门闲而闚其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。
既而归，其妻请去。夫问其故。
妻曰：「晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。
今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。」其后夫自抑损。
晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府，及晏子春秋，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。
至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。 管仲世所谓贤臣，然孔子小之。
岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰「将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也」。岂管仲之谓乎？ 方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓「见义不为无勇」者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓「进思尽忠，退思补过」者哉！令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
4. 跪求一篇用古文写的人物传记要求300—500字,身边的人,自己都可原文 《三国演义人物秀》中有许多让人难忘的人物，但最令我难忘的人物身为蜀国五虎上将的赵云——赵子龙.赵云是常山真定人原是公孙瓒的部下，后投奔刘备，为蜀国征战.
赵云英武勇猛，胆量超人，性格稳重果敢，忠诚大义.“血染征袍透甲红，乱世谁敢与争锋，单枪救困扶危主，惟有常山赵子龙.”
在长坂坡一战中，刘备大军失利，但刘备的儿子阿斗（刘禅）深陷曹操大军之中.赵云为救刘备之子，单枪匹马突入曹操百万大军中七进七出，解救了刘禅.孙尚香孙夫人要抢刘禅回吴国时，让刘备以荆州交换，赵云又截江夺阿斗.
赵云武艺高强，并且有远见，有智谋.刘备为报关羽之仇，起兵伐吴.赵云规劝不成刘备，只好出征，保护刘备.多亏有赵云在一旁保护才救出了深陷重围的刘备.赵云知道七十岁时，还在汉中连斩五将，使敌人闻风丧胆！
我敬佩赵子龙，敬佩他对主公的忠诚：独身救阿斗、截江夺阿斗.敬佩他的勇，取上将首级，如探囊取物.我敬佩它的谋，零伤害吓跑司马懿.我敬佩它的忠，为救少主不顾自身.我在称赞赵云：“有勇有谋，穿梭雄兵之中.肝胆相照，救主不顾自身.
古文
《三国演义》中人物秀多令人忘者，而最令吾难忘者身为蜀五虎上将之云——赵子龙.赵云，常山真定人原是公孙瓒之属，后奔备，为蜀国征.
赵英勇，胆气绝，性沉果，忠义.“血染征袍透甲红，乱世谁敢与争锋，单枪救困扶危主，惟有常山赵子龙.”。”
于长坂一战中，备兵不利，而备子阿斗（禅）陷操中.云为救主之子，单骑突入曹操百万军中七进入七出，救了禅.孙尚香孙夫人要抢禅还吴时，以备易以荆州，云又截江夺阿斗.
赵武艺，且有识，有智谋.先主为报关羽之仇，举兵伐吴.赵云谏不成备，只得出征，保护玄德.赖有云在旁保护才出了陷重围者备.云知七十岁，在汉中连斩五将，使贼闻风！
吾敬赵子龙，敬之于君之忠：独救阿斗、截江夺阿斗.钦其勇，取上将首，如探囊取物.吾敬之谋，零贼走懿.吾敬之忠，为救少主不顾身.我在称云：“有勇略，穿梭雄中.心照，济不顾身.
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5. 写人物传记的文言文小作文150字快乐的童年像雨后的彩虹一般，缤纷绚丽，曾经做过的许多有趣的事就像一颗颗明亮的小星星在童年的天空中闪烁.偶尔自己或别人提起来就引来一阵欢笑.下面我就给你说一件我小时侯非常有趣的事.那是我刚过完五岁生日的一年夏天，妈妈送给我一个大红气球，上面画着孙悟空腾云驾雾.只要你轻轻向天空一扔，它就会轻飘飘地飞到半空，然后落下来，十分有趣.我总在小朋友面前显耀它.一天，刚下过大雨，我家院子里积起许多小水潭，我见雨停了，就跑到院里抛气球玩.气球在空中打着旋，我一边追逐，一边喊：“真好玩！真好看！”忽然气球落在了一个小水潭里.我连忙跑过去，捡起一看，真倒霉，气球上沾了一大片泥水.怎么办呢！我机灵一动，想起上次我把手绢弄脏了，妈妈拿手绢到火炉旁的事，我何不也拿火来烤一烤呢？对用火来烤烤泥水.可妈妈烤手绢那是冬天的事，现在大夏天的哪有大炉呢？我又想起妈妈生火时，总是先用火来点纸.于是我也找来了纸.我把气球拿进屋里，找来火柴，把纸点着，然后赶紧把沾着泥水的气球靠近火，忽然“啪”的一声气球爆炸了.我吓了一大跳，不由得跳了起来.美丽的气球霎时变成了碎片.等我清醒过来，我的眼泪忍不住地流了出来……直到现在，每当想起这件事，我都忍俊不禁笑出声来.童年趣事童年是什么？是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏……..总之，童年是无忧无虑的，幸福美好的.每当我绘声绘色的回想起童年时代的趣事时，脸上总泛器红润的光彩.毕竟，那往事就像潺潺的流水声在我心中旋绕，一旦迸发就是那么滔滔不绝……。
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6. 写人物传记的文言文小作文150字快乐的童年像雨后的彩虹一般，缤纷绚丽，曾经做过的许多有趣的事就像一颗颗明亮的小星星在童年的天空中闪烁.偶尔自己或别人提起来就引来一阵欢笑.下面我就给你说一件我小时侯非常有趣的事.
那是我刚过完五岁生日的一年夏天，妈妈送给我一个大红气球，上面画着孙悟空腾云驾雾.只要你轻轻向天空一扔，它就会轻飘飘地飞到半空，然后落下来，十分有趣.我总在小朋友面前显耀它.一天，刚下过大雨，我家院子里积起许多小水潭，我见雨停了，就跑到院里抛气球玩.气球在空中打着旋，我一边追逐，一边喊：“真好玩！真好看！”忽然气球落在了一个小水潭里.我连忙跑过去，捡起一看，真倒霉，气球上沾了一大片泥水.怎么办呢！我机灵一动，想起上次我把手绢弄脏了，妈妈拿手绢到火炉旁的事，我何不也拿火来烤一烤呢？对用火来烤烤泥水.可妈妈烤手绢那是冬天的事，现在大夏天的哪有大炉呢？我又想起妈妈生火时，总是先用火来点纸.于是我也找来了纸.我把气球拿进屋里，找来火柴，把纸点着，然后赶紧把沾着泥水的气球靠近火，忽然“啪”的一声气球爆炸了.我吓了一大跳，不由得跳了起来.美丽的气球霎时变成了碎片.等我清醒过来，我的眼泪忍不住地流了出来……
直到现在，每当想起这件事，我都忍俊不禁笑出声来.
童年趣事
童年是什么？是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏……..总之，童年是无忧无虑的，幸福美好的.每当我绘声绘色的回想起童年时代的趣事时，脸上总泛器红润的光彩.毕竟，那往事就像潺潺的流水声在我心中旋绕，一旦迸发就是那么滔滔不绝……..
发生在广东地区的，与打仗有关。。。是林韦辰、陈启泰和苏玉华主演的〈南海十三郎〉
第1集
南海十三郎是清末广东南海县江太史的十三公子，自幼天资聪颖。十三郎为替同学抱不平，火烧老师蚊帐，被逐出学校。江太史深感十三郎难以管教，将其送入香港大学的医学院就读。
第2集
十三郎在大学邂逅了校花莉莉，并为其美貌而神魂颠倒。十三郎在大学舞会上向莉莉展开追求，但莉莉始终表现得若即若离。十三郎探听到莉莉要回上海老家的消息，不顾一切地追往上海。
第3集
开往上海的轮船上，一个神智混乱的乘客误把莉莉认做亡妻，持刀威逼，十三郎冒死相救，莉莉心生感激。船到上海，十三郎跟踪到莉莉的住处，与莉莉的未婚夫子豪碰面。莉莉的父亲将子豪与莉莉的婚期提前，莉莉欣然相允。莉莉故意刁难十三郎，令他跳黄浦江以证明对自己的爱，岂料十三郎果真跳了下去。
第4集
十三郎被救起，莉莉虽感动，却不愿放弃子豪。婚礼那天，十三郎抢婚，莉莉终被冲昏头脑，与之逃离教堂。莉莉父亲动员一切力量追捕十三郎。十三郎的好友陈水找工作谋生，幸得四喜楼的老板文小静收留。大学终因十三郎缺课而寄来返学信，江太史大怒，断绝了对十三郎的资助，十三郎陷入拮据。此时，莉父发现二人行踪，将莉莉押回家中。当十三郎寻至莉莉家时，莉父已将莉莉送走。
第5集
陈水购菜途中遇到四婶，四婶责他看管十三郎不利，硬拉他返回广州。十三郎从上海回到广州向父亲认错。十三郎一次偶然机会到戏院看薛觉先的演出，大为欣赏，返家后灵感陡生，写下一曲《寒江钓雪》拿往薛觉先处赐教。薛觉先惊叹十三郎的才华，力聘十三郎为之写剧，从此铺下十三郎进身梨园之路。文小静为生意随父来到广州，碰见陈水，要陈水请吃西餐。小静在西餐厅中与十三郎邂逅，双方因小事发生误会，不欢而散。
第6集
十三郎的处女作《心声泪影》首映之日，票房卖了满堂红，小静来捧薛觉先的场，结果撞见十三郎。十三郎一鸣惊人，引起同行陈师爷的嫉妒，并设计陷害，幸陈水相救，并受伤入院，小静前往探望。陈水出院，小静亦要回香港，陈水相送。
第7集
十三郎随薛觉先去香港。十三郎重游旧地，思念莉莉之情油然而生。十三郎撰写的《寒江钓雪》在港大获成功，薛觉先与十三郎高兴不已。十三郎接获家书，得知兄长家逢巨变，侄女梅仙离家出走，十三郎忧虑不已。
第8集
十三郎到港后，不但财源滚滚，而且成为戏迷心中偶像。男旦千里驹备受冷落，准备收山。此时，千里驹认识了酷爱粤剧的青年唐涤生，唐涤生以激将法使千里驹答应复出。
第9集
千里驹凭借十三郎的剧本再攀高峰，众人前往四喜楼庆功。小静对十三郎冷言相向，她无意中被毒蛇咬伤，十三郎替小静，小静对十三郎改变了看法。十三郎查知梅仙在舞厅工作，劝之从良，反遭冷言，气极而去。小静得知此事，前去劝说，梅仙终于回头，十三郎对小静芥蒂消除。梅仙被制片商看中，欲捧为女主角。
第10集
十三郎接受了唐涤生，二人兄弟相称。十三郎安排梅仙约见林制片，梅仙不负众望，踏上银色旅途。十三郎家中着火，唐涤生冒死扑进火场抢出十三郎的剧本稿子，令十三郎感动。小静为十三郎誊写剧本，劳累病倒。抗日战争爆发，十三郎结识了爱国艺人新前就，被邀在后方劳军。
第11集
小静知十三郎要随军北上，向十三郎表达爱意。十三郎知陈水暗恋小静多年，故回绝了小静。十三郎北上，军营内物资短缺，士气低落。十三郎到后，搅尽脑汁表演，果然士气大振。十三郎在伤兵营中认识了充满爱国热忱的国邦，二人一见如故。广州告急，日军随时攻至，太史将府中人遣散，三妈及福来留下服侍太史。
第12集
日军攻到广州，太史公坚决不离太史府。国邦重伤康复后上前线杀敌，十三郎与他依依惜别。国邦再次受伤随军团返回，求十三郎将自己的消息转告乡下的妻子后含笑而逝。十三郎在僻静的山路上见到衣衫褴缕的莉莉。
第13集
十三郎不忘国邦所托，带着莉莉寻访国邦的妻子，终于找到国邦的家。邦妻已怀孕，得知国邦的死讯后欲寻死，二人发觉将其救回。
第14集
十三郎与莉莉离开邦妻，在一处荒村度过短暂而温馨的生活。十三郎不忘去前线报国，令莉莉十分不舍。香港沦陷3年多了，小静独自支撑着一家人的生计，陈水与四婶又来投靠小静。皇军征用四喜楼做食堂，小静暗中以皇军吃剩的粮食救济挨饿的同胞。小静偷粮之事被揭发，陈水愿代受处分，二人一同被押往宪兵部。
第15集
梅仙暗中帮忙，他俩得以无恙，陈水伤重昏迷时向小静表达爱意，小静愕然。日军战败投降，四喜楼重新开业，小静与陈水推出粤式饭菜大受欢迎。十三郎在路上见一名贵车内坐着莉莉，她的身边还有子豪，十三郎顿感一切都化作泡影，便登上了开往广州的火车，在火车经过山洞的一刹那，他坠下火车。
第16集
江太史得知奔往医院，见十三郎重伤昏迷悲痛不已。十三郎奇迹般地醒来，但神志紊乱。江太史接十三郎回家，陈水与小静陪同。
第17集
小静见十三郎认不出自己十分难过，太史公看出小静对十三郎的情意。太史公决定将其送往香港治疗。到香港后，为照顾十三郎，四婶积劳成疾病情迅速恶化。十三郎再一次离家出走，四婶追之不及昏倒街头……
第18集
十三郎被薛觉先撞见，薛觉先决定好好照顾他。四婶去世前后，十三郎只在山上远眺。一日，十三郎重遇涤生，涤生所写的《再世红梅记》首演，十三郎到贺。不料涤生心脏病发作，十三郎大受打击，被送入院。时光荏苒，四喜楼在陈水和小静的经营下成为香港一流饭店，十三郎也康复出院。
第19集
十三郎凭一口流利英语在寺内当旅客的翻译。一日，他从福来口中得知太史死讯大受打击，径自下山。十三郎流浪时重遇小静，小静决心照顾他，二人过了一段快乐的日子。小静发现十三郎难忘莉莉伤心离去。
第20集
小静失落时得陈水照顾，二人终成眷属。一日，十三郎发现报纸上有莉莉刊登的寻人广告，但已无勇气再与莉莉相见，他独自过着天为被、地为床的生活。落泊的十三郎再遇狗仔，狗仔见他的情景不禁流泪，十三郎在狗仔怀中含笑而逝。一代人物南海十三郎的一生就此划上句号。
1 民族神话
鸿蒙未辟，宇宙洪荒。亿万斯年，四极不张。 开天，浊沉清扬。天高地厚，乾坤朗朗。
日月经天，星宿列张。江河行地，浩浩汤汤。 女娲补天，日月重光。夸父逐日，血气贲张。
精卫填海，荡气回肠。后羿射日，功德无量。 神话故事，意味深长。民族精神，积厚流光。
2 人猿揖别
浩瀚宇宙，苍茫。地球生命，雨露阳光。 斗转星移，天行有常。大陆漂移，七洲四洋。
四时更替，寒来暑往。云行雨施，万物生长。 大千世界，包罗万象。自然造化，大块文章。
千岩万壑，层峦叠嶂。电闪雷鸣，狂涛巨浪。 云合雾集，千态万状。长林丰草，傲雪凌霜。
飞禽走兽，虎视鹰扬。适者生存，不主故常。 人猿揖别，竖起脊梁。劳动造人，历尽沧桑。
幕天席地，饮露餐霜。穴居野处，出没无常。 茹毛饮血，食果为粮。栉风沐雨，袭叶为裳。
钻木取火，文明之光。物竞天择，万物灵长。
3 人文初祖
赤县神州，地老天荒。文明古国，源远流长。 物华天宝，灿烂辉煌。人杰地灵，万世其昌。
三皇五帝，视民如伤。经始大业，万古流芳。 神农教耕，沐雨经霜。遍尝百草，救死扶伤。
轩辕黄帝，始垂衣裳。成命百物，律吕调阳。 结绳记事，难得其详。仓颉造字，天雨粟粮。
刀耕火种，驯牛牧羊。春耕夏耘，秋收冬藏。 日出而作，植谷桑。日落而息，处顺安常。
尧天舜日，鼓腹击壤。天下为公，尧舜禅让。 大禹治水，深孚众望。过门不入，千古传唱。
4 文武之道
夏启建制，废公立私。天下为家，王位世袭。 商王成汤，求贤用士。革命反正，拨乱兴治。
纣王无道，多行不义。酒池肉林，骄奢*逸。 怙恶不悛，声名狼藉。恶贯满盈，众叛亲离。
文王兴周，鸣琴而治。政简刑清，有凤来仪。 拘而演易，太极两仪。变化无穷，天人合一。
吉凶祸福，昼乾夕惕。天行其健，自强不息。 太公钓鱼，相机待时。老而弥坚，择主而事。
飞熊入梦，左辅右弼。明君贤相，匡国济时。 武王伐纣，仁义之师。吊民伐罪，发扬蹈厉。
牧野之战，反戈一击。归马放牛，与民休息。 文武之道，一张一弛。礼乐刑政，宽猛相济。
周公吐哺，宵衣旰食。天下归心，沐仁浴义。
5 五霸七雄
东周王权，有名无实。礼崩乐坏，鞭长莫及。 五霸七雄，各行其是。喧宾夺主，比权量力。
厉兵秣马，攻城略地。远交近攻，弱肉强食。 名公巨卿，门庭若市。千金买骨，轻财重士。
食客三千，良莠不齐。待价而沽，择木而栖。 毛遂自荐，露才扬己。脱颖而出，名噪一时。
鸡鸣狗盗，等而下之。东奔西走，随物应机。 郑伯克段，蔑伦悖理。处心积虑，不寒而栗。
宋襄之仁，贻误军机。仁纵敌，兵家大忌。 越王勾践，辱国丧师。卧薪尝胆，报仇雪耻。
西施浣纱，仙姿玉质。范蠡携美，五湖隐迹。 商鞅变法，顿纲振纪。断而敢行，斧钺不避。
赵武灵王，四面受敌。胡服骑射，高见远识。 完璧归赵，临难不避。不辱使命，大勇大智。
负荆请罪，前嫌尽释。刎颈之交，同心戮力。 围魏救赵，声东击西。田忌，动态博弈。
悲歌易水，风萧萧兮。图穷匕见，士死知己。 李冰父子，兴修水利。天府之国，沃野千里。
都江古堰，百世之利。帝王霸业，望尘莫及。
6 百家争鸣
诸子百家，应运而生。百花竞放，百家争鸣。各抒己见，异彩纷呈。畅所欲言，众说纷纭。
智者见智，仁者见仁。著书立说，各显其能。 儒家学说，以仁为本。中庸之道，修齐治平。
克己复礼，天下归仁。己所不欲，勿施于人。 道德文章，历久弥新。春风化雨，泽被苍生。
老庄之道，有无相生。深藏若虚，独善其身。 绝圣弃智，和光同尘。遗世独立，小国寡民。
清心寡欲，与世无争。顺其自然，返朴归真。大象无形，大音希声。大巧若拙，大器晚成。
墨家巨子，重厚少文。克勤克俭，身体力行。 非攻兼爱，排难解纷。摩顶放踵，舍己为人。
法家治国，政出一门。以战去战，以刑去刑。 令行禁止，富国强兵。严刑峻法，民不堪命。
名家善辩，领异标新。白马非马，钩深索隐。 苏秦张仪，合纵连横。朝秦暮楚，斗角勾心。
巧舌如簧，娴于辞令。高谈雄辩，绵里藏针。 孙子兵法，奇正相生。出神入化，莫测高深。
兵不厌诈，出奇制胜。诱敌深入，排兵布阵。 攻心为上，兵不血刃。知己知彼，百战百胜。
7 万世师表
大哉孔子，博闻精思。任重道远，格物致知。十五志学，发愤忘食。举一反三，闻一知十。
见贤思齐，闻过则喜。敏而好学，三十而立。 首创私学，传授六艺。教学相长，能者为师。
有教无类，不偏不倚。因材施教，有的放矢。 诲人不倦，苦心孤诣。循循善诱，发蒙启蔽。
温故知新，日省月试。不耻下问，学无常师。 周游列国，颠沛造次。君子固穷，蹈仁履义。
春秋笔法，微言大义。删诗定礼，垂范百世。 述而不作，知人论世。煌煌论语，一言穷理。
安贫乐道，朝闻夕死。川流不息，逝者如斯。 无冕素王，百世之师。金声玉振，高山仰止。
孟母三迁，善择邻里。近墨者黑，近朱者赤。 断机训子，郑重其事。教子有方，尽心竭力。
亚圣孟子，反求诸己。劳其筋骨，苦其心志。 民贵君轻，社稷次之。得道多助，天时地利。
富贵不*，贫贱不移。威武不屈，舍生取义。 平治天下，鸿鹄之志。舍我其谁，浩然之气。
8 诗经楚辞
诗三百篇，直抒胸臆。兴观群怨，诗以言志。 窈窕淑女，谦谦君子。一日不见，如三秋兮。
雨雪霏霏，杨柳依依。行道迟迟，载渴载饥。 乐而不*，止乎礼义。悠悠我思，中心藏之。
屈子行吟，颠沛流离。上下求索，参天地兮。 离骚九章，金相玉质。黄钟大吕，沉博绝丽。
香草美人，衔华佩实。怀瑾握瑜，黄钟毁弃。 呵壁问天，百感交集。负石沉湘，端午享祭。
9 秦皇汉武
秦皇嬴政，前无古人。席卷八荒，整顿乾坤。 中央集权，雷厉风行。设郡立县，同轨同文。
师心自用，独断专行。焚书坑儒，万马齐喑。 万里长城，蛟跃龙腾。气势磅礴，横亘古今。
佞臣赵高，利令智昏。巧言令色，借刀。 指鹿为马，包藏祸心。生灵涂炭，民怨沸腾。
陈胜吴广，篝火狐鸣。登高一呼，应者如云。 揭竿而起，斩木为兵。星火燎原，三户亡秦。
西楚霸王，拔山举鼎。万夫莫当，勇冠三军。破釜沉舟，先声夺人。一以当十，雷霆万钧。
火烧阿房，一意孤行。沐猴而冠，衣锦昼行。 刚愎自用，赏罚不信。匹夫之勇，妇人之仁。
鸿沟为界，鸣金收兵。四面楚歌，心灰意冷。 霸王别姬，乌江自刎。英雄本色，江山美人。
生为人杰，叱咤风云。死亦鬼雄，青史留名。 汉祖刘邦，市井平民。斩蛇逐鹿，临机制胜。
避实就虚，捷足先登。约法三章，收买人心。 鸿门赴宴，如履薄冰。随机应变，虎口余生。
招贤纳士，举贤使能。左右逢源，小屈大伸。 威加海内，舞笔弄文。衣锦还乡，竖子成名。
淮阴韩信，饱经忧患。怀才不遇，一筹莫展。 落魄江湖，时乖运蹇。胯下之辱，委曲求全。
登坛拜将，独当一面。明修暗度，背水一战。 韩信将兵，多多益善。十面埋伏，稳操胜券。
国士无双，如日中天。兔死狗烹，负屈含冤。 成也萧何，时来运转。败也萧何，感慨万端。
文景之治，开物成务。休养生息，轻徭薄赋。 以农为本，卖刀买犊。精耕细作，五谷丰熟。
安居乐业，自给自足。强本节用，民殷国富。 萧规曹随，驾轻就熟。无为而治，黄老之术。
武帝刘彻，允文允武。雄才大略，高瞻远瞩。 犁庭扫穴，开疆拓土。罢黜百家，独尊儒术。
李广难封，爱兵如子。桃李不言，下自成蹊。 张骞出使，不远万里。丝绸之路，沟通中西。
苏武牧羊，心存社稷。卧雪吞毡，忠心贯日。 昭君出塞，深明大义。琵琶胡语，如诉如泣。
太史公迁，大家风范。子承父业，家学渊源。 犯颜直谏，仗义执言。奇耻大辱，负重致远。
学究天人，大笔如椽。通达古今，成一家言。 独树一帜，树碑立传。鸿篇巨制，重于泰山。
传神写照，飞文染翰。秉笔直书，言近旨远。 无韵离骚，藏诸名山。史家绝唱，不刊之典。
王莽摄政，谦恭下士。沽名钓誉，偷天换日。 托古改制，徒劳无益。朝令夕改，人亡政息。
光武中兴，与民更始。正本清源，补偏救弊。 班超马援，胸怀大志。投笔从戎，马革裹尸。
不入虎穴，焉得虎子。西域岭南，立功立事。 宦官专权，处士横议。党锢之祸，斯文扫地。
豺狼当道，党同伐异。柱石之臣，望门投止。
10 三国演义
东汉末年，民生凋敝。兵荒马乱，群雄竞起。 枭雄曹操，首屈一指。龙骧虎步，踌躇满志。
唯才是举，远见卓识。济济多士，如虎添翼。 发号施令，传圣旨。身经百战，出生入死。
青梅煮酒，旁敲侧击。梦中，狐性多疑。 望梅止渴，略施小计。割发代首，工于心计。
对酒当歌，横槊赋诗。才兼文武，独步一时。 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
诸葛孔明，惊才风逸。上知天文，下知地理。 宁静致远，淡泊明志。用行舍藏，韬晦待时。
三顾茅庐，精诚所至。知遇之恩，投桃报李。 隆中对策，审时度势。指点江山，面授机宜。
初出茅庐，锦囊妙计。运筹帷幄，决胜千里。 舌战群儒，力排众议。草船借箭，妙算神机。
巧借东风，火烧赤壁。空城妙计，化险为夷。 七擒七纵，有胆有识。六出祁山，矢志不移。
文韬武略，经天纬地。苦心经营，不遗余力。 事必躬亲，日理万机。出师未捷，积劳成疾。
鞠躬尽瘁，死而后已。后继无人，此恨何及。 武圣关羽，义薄云天。赤胆忠心，天人共鉴。
桃园结义，相见恨晚。同生共死，披肝沥胆。 身在曹营，忠心在汉。过关斩将，一往无前。
华容让道，网开一面。知恩图报，仰不愧天。 刮骨疗毒，处之泰然。夜读春秋，手不释卷。
单刀赴会，视若等闲。水淹七军，智勇双全。 位高权重，志得意满。顾盼自雄，自负不凡。
痛失荆州，令人扼腕。败走麦城，虎落平川。 三强会战，临军对阵。决一雌雄，赤壁鏖兵。
旌旗蔽日，樯橹连云。刀枪林立，剑戟森森。 风猛火烈，流急水深。人喊马嘶，鼓角齐鸣。
短兵相接，弓折刀尽。血海尸山，触目惊心。 曹军败北，豕突狼奔。灰飞烟灭，片甲不存。
周郎赤壁，羽扇纶巾。以寡敌众，大获全胜。 成事在天，谋事在人。天下大势，鼎足三分。
11 名士风流
建安风骨，三曹七子。各领***，驰名当世。 登高能赋，辞藻华丽。辞丰意雄，高情远致。
文章风尚，民情物理。经国大业，不朽盛事。 北海孔融，狷介之士。酒虎诗龙，负才任气。
陈王曹植，龙章凤姿。才高八斗，时运不济。 兄弟阋墙，七步成诗。煮豆燃萁，相煎何急。
洛神之赋，绝妙好辞。出水芙蓉，明眸皓齿。 凌波微步，婀娜多姿。风流蕴藉，沁人心脾。
魏晋风度，特立独行。名士风流，卓尔不群。 嵇琴阮啸，自由放任。我行我素，旁若无人。
恃才傲物，盛气凌人。落拓不羁，桀骜不驯。 广陵散绝，千载琴音。六马仰秣，旷古高韵。
右军兰亭，入木三分。矫若惊龙，飘若浮云。 谢公灵运，独辟蹊径。山水诗人，风流自命。
渊明高士，野鹤闲云。高风亮节，玉洁冰清。 不阿权贵，挂冠归隐。菊东篱，望峰息心。
孤芳自赏，鹤立鸡群。世外桃源，空谷足音。
12 多事之秋
晋末乱世，多事之秋。兵连祸结，沧海横流。 新亭对泣，借酒浇愁。肉食者鄙，未能远谋。
祖逖之誓，气冲牛斗。闻鸡起舞，击楫中流。 枕戈待旦，先拔头筹。声名鹊起，动辄得咎。
前功尽弃，痛心疾首。郁郁而终，壮志未酬。 淝水之战，来者不善。投鞭断流，大言不惭。
一触即溃，人仰马翻。落花流水，抱头鼠窜。 草木皆兵，心惊胆寒。风声鹤唳，魂飞魄散。
铩羽而归，只轮不返。一蹶不振，瓦解星散。 南北对峙，各自为政。五方杂处，改俗迁风。
乐府民歌，璞玉浑金。鼓角横吹，西曲吴声。 关山迢递，木兰从军。巾帼英雄，光彩照人。
东南雀飞，连理同心。棒打鸳鸯，绵绵此恨。 文心雕龙，体大思精。自铸伟辞，文论之尊。
骈四俪六，天机云锦。洛阳纸贵，共赏奇文。 隋帝杨坚，千秋人物。一统天下，鼎新革故。
暴君杨广，荒*无度。大逆不道，杀兄弑父。 横征暴敛，巧立名目。衣冠禽兽，暴殄天物。
好大喜功，大兴土木。开凿运河，南北通途。 劳民伤财，危机四伏。祸不旋踵，引颈就戮。
13 雄风
唐宗世民，十八举兵。龙腾云起，虎啸风生。 众望所归，发政施仁。励精图治，民为邦本。
前车之鉴，警钟长鸣。载舟覆舟，发人深省。 广开言路，知人善任。从谏如流，亲贤远佞。
魏征直谏，面折廷争。房谋杜断，练达老成。 科举取士，选贤任能。英雄入彀，龙跃凤鸣。
贞观之治，万象更新。风调雨顺，霞蔚云蒸。 路不拾遗，四海升平。夜不闭户，海晏河清。
武后建周，改朝换姓。不让须眉，旷古绝伦。 大权独揽，高下在心。日月当空，六亲不认。
众矢之的，物议沸腾。依然故我，置若罔闻。 墓碑无字，聚讼纷纭。是非功过，自有公论。
盛唐气象，大风泱泱。兼收并蓄，博众长。 四方辐辏，万流景仰。风清弊绝，物阜民康。
甲第连云，画栋雕梁。琼楼玉宇，富丽堂皇。 通都大邑，人来人往。车水马龙，纷纷攘攘。
文成公主，和亲入藏。近悦远来，日使遣唐。 丝绸古道，驼队相望。商旅如云，迎来送往。
敦煌石窟，艺术宝藏。鬼斧神工，穷形尽相。 金刚怒目，佛像端庄。力士凶猛，飞天轻翔。
吴带当风，飘拂飞扬。下笔风雷，淋漓酣畅。 文人墨客，风流倜傥。怡然自得，裘马清狂。
英雄豪杰，志在四方。意气风发，慷慨激昂。 八面来风，心驰神往。文化交融，其道大光。
盛世，好景不长。承平日久，袭故守常。 偏听偏信，用人不当。英雄气短，儿女情长。
杨家有女，仪态万方。千娇百媚，国色天香。花容月貌，桃羞杏让。倾国倾城，身显名扬。
渔阳鼙鼓，惊破霓裳。安史之乱，当头一棒。 变生不测，临阵磨枪。仓卒应战，损兵折将。
劫后余生，一落千丈。天下汹汹，人心惶惶。积重难返，病入膏肓。风雨飘摇，名存实亡。
佛教西来，落地生根。慈悲为怀，普度众生。晨钟暮鼓，黄卷青灯。四大皆空，梦幻泡影。
善男信女，心虔志诚。长斋礼佛，看破红尘。苦海无边，因果报应。回头是岸，革面洗心。
玄奘鉴真，得道高僧。西行东渡，自度度人。六祖慧能，明心见性。大彻大悟，六根清净。
当头棒喝，醍醐灌顶。不立文字，以心传心。出世入世，就身了身。但求真趣，自达圣境。
唐诗奇葩，精妙绝伦。登峰造极，炉火纯青。意在笔先，一气呵成。千锤百炼，精益求精。
雍容典雅，珠圆玉润。琅琅上口，掷地有声。诗仙李白，文如其人。斗酒百篇，鬼哭神惊。
妙笔生花，流水行云。羚羊挂角，无迹可寻。信手拈来，天衣无缝。才华横溢，超凡入圣。
诗圣杜甫，忧国忧民。切中时弊，风骨峭峻。沉郁顿挫，波澜老成。锋发韵流，惜墨如金。
穷而后工，语出惊人。读书万卷，下笔有神。浊酒空壶，酌古斟今。广厦万间，好梦难成。
韩公昌黎，重望高名。文起八代，领袖群伦。钩玄提要，浑然天成。陈言务去，不平则鸣。
文以载道，深切著明。传道授业，桃李春风。
14 五代十国
五代十国，兵革互兴。八方风雨，天下纷争。南唐后主，绝代才人。不识干戈，荒于朝政。
国破家亡，忍辱偷生。阶下之囚，悲不自胜。不堪回首，触景生情。天上人间，刻骨铭心。
春花秋月，低唱浅斟。流水落花，人生长恨。故国之思，魂牵梦萦。字字血泪，感人至深。
15 两宋兴衰
宋祖匡胤，羽翼已成。陈桥兵变，黄袍加身。江山垂统，先发制人。杯酒释兵，开心见诚。
强干弱枝，内重外轻。正理平治，偃武修文。清明上河, 游人如云。张灯结彩,积玉堆金。
酒楼茶肆，谈笑风生。勾栏瓦舍，鼓瑟吹笙。青天包公，正大光明。疾恶如仇，为民***。
明察秋毫，举重若轻。片言折狱，明正典刑。铁面无私，大义灭亲。执法如山，不徇私情。
廉洁奉公，堂堂正正。高悬明镜，两袖清风。狼烟四起，南风不竞。靖康之耻，莫此为甚。
高宗南渡，一夕数惊。丧家之犬，死里逃生。偏安一隅，粉饰太平。残山剩水，歌舞升平。
三秋桂子，香风熏人。十里荷花，悦目赏心。醉生梦死，麻木不仁。及时行乐，苟且偷生。
山雨欲来，黑云压城。忠臣义士，泣血椎心。武穆岳飞，三十功名。还我河山，热血沸腾。
岳母刺字，铭刻在心。精忠报国，社稷之臣。整军经武，保国安民。号令如山，鸡犬不惊。
壮怀激烈，义愤填膺。怒发冲冠，威风凛凛。金戈铁马，坚甲利兵。捷报频传，声威大震。
指日可待，黄龙痛饮。仰天长叹，功败垂成。奸臣秦桧，祸国殃民。引狼入室，屈节辱命。
卖国求荣，狼子野心。为虎作伥，俯首听命。莫须有罪，血口喷人。欺天罔地，自毁长城。
东窗事发，人神共愤。遗臭万年，盖棺论定。青山忠骨，万古长春。白铁佞臣，千古骂名。
稼轩放翁，剑胆琴心。中原北望，悲愤填膺。楼船夜雪，铁马秋风。栏杆拍遍，醉里挑灯。
慷慨悲歌，报国无门。赍志以殁，抱恨终身。元师南下，风卷残云。半壁江山，大厦将倾。
孤臣遗老，断梗浮萍。势单力薄，孤掌难鸣。山河破碎，托孤寄命。主辱臣死，神州陆沉。
文公天祥，碧血丹心。坚贞不屈，铁骨铮铮。蹈节死义，杀身成仁。天地正气，永照汗青。
文章宗匠，同声相应。经纶天下，著述等身。范公仲淹，宠辱不惊。先忧后乐，胸有甲兵。
欧阳文忠，诗新。醉翁之意，山水寓情。司马君实，博古通今。资治通鉴，以史为镜。
荆公安石，变法维新。矫世变俗，激浊扬清。程朱理学，先知后行。发微阐精，穷理尽性。
三纲五常，道心治民。灭绝人欲，斯道何明？宋词瑰宝，炳炳麟麟。清词丽句，情文相生。
字字珠玑，清音幽韵。含英咀华，寄兴寓情。豪放婉约，相反相成。运用之妙，存乎一心。
东坡居士，天纵多能。旷世逸才，妙绝时人。随遇而安，乐天知命。豁达大度，豪气干云。
大江东去，风流淘尽。铜琶铁板，响遏行云。才女清照，绣口锦心。绿肥红瘦，俊逸清新。
寻寻觅觅，冷冷清清。哀感顽艳，凄婉动人。
16 一代天骄
塞外茫茫，一望无际。天似穹庐，地广人稀。大漠孤烟，长河落日。风吹草低，牛羊遍地。
蒙古健儿，豪放不羁。逐草而居，东迁西徙。好勇斗狠，孔武有力。纵酒放歌，痛快淋漓。
成吉思汗，异军突起。一代天骄，无与伦比。弯弓射雕，气吞万里。纵横驰骋，所向披靡。
东征西讨，马不停蹄。以战养战，因敌取资。欧亚诸国，不堪一击。上帝之鞭，天下无敌。
17 明朝风云
红巾起义，此起彼伏。风起云涌，群雄逐鹿。明祖元璋，大展宏图。积草屯粮，兵劲城固。
后发制人，东荡西除。各个击破，降龙伏虎。开基立业，建元洪武。鸟尽弓藏，滥杀无辜。
锦衣横行，如狼似虎。生杀予夺，株连九族。魏氏阉党，飞扬跋扈。一手遮天，政由己出。
招权纳贿，藏垢纳污。孝子贤孙，城狐社鼠。东厂西厂，残民害物。率兽食人，鹰犬塞途。
血雨腥风，道路以目。罪恶滔天，罄竹难书。 天灾人祸，民不聊生。，李闯起兵。
均田免粮，旗帜鲜明。转战千里，行踪无定。 进退失据，险象环生。一波三折，大功告成。
称孤道寡，得意忘形。追赃助饷，杀气腾腾。 祸乱相寻，红颜薄命。冲冠一怒，开关降清。
腹背受敌，形格势禁。大顺，短寿促命。郡王成功，救危扶倾。南征北战，移师金门。
***，指挥若定。金瓯无缺，顺天应人。郑和远航，大张旗鼓。宣威异域，举世瞩目。
舳舻千里，观者如堵。乘风破浪，风雨无阻。飘洋过海，观风察俗。奇珍异宝，互通有无。
七下西洋，应付自如。绝域殊方，心悦诚服。霞客远游，视险如夷。风尘仆仆，穿荆度棘。
跋山涉水，乐此不疲。寻幽探胜，甘之如饴。溶洞石林，光怪陆离。暗河伏流，有声无迹。
溯流穷源，循名责实。析微察异，世传游记。
18 康乾圣世
清朝太祖，一世之雄。白山黑水，戎马倥偬。 创业未半，饮恨而终。后继有人，风虎云龙。
兵强马壮，有恃无恐。虎视眈眈，待机而动。 问鼎中原，来势汹汹。长驱直入，创业垂统。
康乾盛世，文治武功。四海一家，地广民众。 民族融合，移孝为忠。四库全书，取精用宏。
思想桎梏，言出祸从。妄自尊大，囿于传统。
《平园相学》之杂论篇
上富之相，五行成其体，鸟兽象其形。声大则如鼍鼓振音，声小则如曲水流鸣。口角朝于天仓，耳轮朝于海水，坐如钉石，起若浮云，形神佳妙。仓库丰厚，中富之相。贝字背，丰字腰，同字面，四字口，声如瓮里，行如巨舟，五官端正，六府充隆，两掌甚厚，十指不漏，小富之相。纤砧额，棋子耳，眼明准隆，声响音亮，手背足背，肉皮厚嫩，前相后相，壬甲停匀，极贵之相。声如洪钟腾韵，眼如曙光巨电，巨鳌人脑，伏犀贯项，两颧插鬓，两耳贴脑，日月角耸，兰延分明，眉抽彩毫，体有余香，口能容拳，脐可纳李，动如龙虎，静如山岳，中贵之相。
额如覆舟，鼻如悬胆，眼如明星，口如丹砂，眉拂天仓，金城骨开，或人小声大，上长下短，或奇如美玉，清如寒冰，有龙游大海之象，鹤立鸡群之姿，小贵之相。额如立壁，眉如新月，颈长而圆，足短而厚，口方印阔，眼秀发润，指长掌短，坐山行水，或淳然而清，或朗然而明，此富与贵之大概情形也。惟是富贵决不可夸。昔邓通会享万钟之禄，乃螣蛇锁唇，竟至饿死村野。贫贱亦不可藐，昔安禄山借洗足之后，乃痣生足底，后果位极人臣。嗟夫!君子如意浑浑然，虚怀若谷，一概蕴蓄于中;小人得志悻悻然，小器易盈，无不流露于外。形容勿变，正好测其心机;神色顿改，即可知其隐微。精神勃勃，定是称心夸越之人;态度蔼蔼，必享丰亨清福之士。
动则头偏嘴趔，其性执拗，安心下流，而终必困穷。声则音干韵绝，为人困苦，作事颠沛，而更遭刑祸。举止薄刻，无福无寿;行为安和，可久可大。貌如奇玉，必登青云;形若岩松，当居泉石。壮士危困，不失正守;庸流蹇滞，则有歪行。蔽匿己过，必生不肖之后;善谑人短，折尽平生之福。廊庙无尖头之官，草野无浊手之儒。听言有情，方为心腹可托;低语不休，必无真意向人。睛明而转，倚马之才可羡;肉紧而滑，举鼎之力堪夸。案日语言正大，可以托妻寄子;平生德行圆满，可以推心置腹。器量宽宏，终能超越，而困顿不久;局度偏小，纵有奇才，而命途多乖。
雀步蛇行，眼者，决不可与之为侣;豺声狼顾，睛屡转者，尤不可与之同行。言则便便有序，定抱刚毅决断之才;语则喋喋无端，恐多艰难蹇困之流。头脑偏斜，大抵夫妻少睦;眉毛交加，定属兄弟不和。喜说长短，只为唇轻舌薄;好勇斗狠，实因眼睛赤黄。穿箭之行，乃额塌斜视，。而频走不平，刻薄为怀，因鼻勾下顾。而心窝太深，低首默答，阴怀险薄之心;画指大言，尽吐猖狂之膈。眼流如醉，长思花柳之徒;手冷似冰，每多闲人之梦。厉色言无次者，恐其加害于己;低声语且软者，当系有求于人。
仪表轩昂，必有果敢之勇;作事逡巡，定无刚直之气。富豪骄样，常仰首拂髭以夸口;贫穷谄态，每俯首捻须以向人。乃若人浊目秀手清，一衿之功名可许;人清神露手浊，三十之韶华可嗟。眼光闪烁，其人奸巧无经;发粗低浓，其人愚钝且贫6无声无神，乃贫天之夫;再笑再言，定虚花之儿。胆识过人，其目远视而有力;器宇阔大，其貌端庄而·有神b含食而语，无人而言者，劳而贱;行路若欹，相笑若哭者，苦而孤。坐视正肃者，守成且创业;行立歪斜者，丧财而败家。
资财在抱，必定两颐凸口;享通在晚，实为地阁朝天。发际垂者幼克父，两腮尖者早别母。品各部之高低而断，奸门陷者早刑妻，泪堂深者晚害子。看纹痣之隐显而定，毋怪人之讪谤：只因己之独断独行;毋怪人之耻责，只因己之不端不正;毋怪人之欺侮，只因己之貌倨言薄;毋怪人之讥诮，只因己之吝啬乘张;毋怪人之轻贱，只因己之胁肩谄笑;毋怪人之鄙薄，只因已之趋炎太。威仪正大者，人自尊重;容貌端庄者，人自敬畏。孝友温和者，人自称羡;言行谨慎者，人自嘉许。
若夫神清色润，虽朽舟而能乘风破浪;神夺气移，虽美玉空自藏石埋山。气短言善，乃为速死之兆;色枯魄落，将归九泉之征。平时青黑交加，定有骤祸;病中红黄太美，即赴幽冥。神光润者，必多喜庆;气色滞者，当主迍遭吝视听不庄，其意必杂;神色不定，其心必乱。是以贫心动则津生，悲心动则泪生，愧心动。则汗生，恐心动则溺生，恶心动则气生，*心动则阳生，快心动则神生，欲心动则精生。
记事在顶，精华在神，声音在曳，勇敢在胆，听物在心。(曾文正公云：“内而整齐思虑，外而敬慎威仪。泰而不骄，威而不猛，此礼所以养心也。”)惊恐在肾(曾云：“心欲其定，气欲其定，神欲其定，体欲其定，此智所以养肾也。”)，忿慨在肝(曾云：“一阳初动处，万物始生时，不藏怒焉，不宿怨焉，此仁所以养肝也。”)，悲忧在肺(曾云：“扩然而大公，物来而顺应，裁之吾心而安，揆之天理而顺，此义所以养肺也。”)，好食在脾(曾云：“饮食有节，起居有常，作事有恒，容止有定，此信所以养脾也。”)。乐生在魂，求死在魄，善恶在人，报应在天。妙哉在相，神乎，神乎!其有形乎?其无形乎?
食 卧
食为性命之本，不可一日或无，关系固极重要。而动作即见荣辱，故举物宜徐而有序，嚼物宜宽而有容，下手宜舒而不缓，发口宜急而不暴，方为贵相，可享令名。否则，嚼忙咀慌，啜声吞呜，即终身劳碌，穷苦不堪矣。其或含食而语，则运否而迍遭。仰首而食，则行歪而孤独。食而齿出者，辛苦不寿。食而淋落者，饥饿无依。嚼在舌头者，饿死野外。啄在唇尖者，穷困路旁。惟宽舒而和，且缓急有节，则聪俊而识远，斯福禄以绵长。相书云：“虎食者权贵，猴食者荣显，牛食者福禄，猪食者贫穷，马食者苦贱，鼠食者饿夭。”确有见地，可资谈天。
卧者，晦弦之候，休息之期也。凡安然而静，恬然不动，或如龙之蟠，或如虎之踞，或如犬之曲，或如鸦之栖，或龟息无声，或喘息不闻，则富贵寿考，其乐无穷。至少卧易醒，一醒即清者，聪贵已极，卧而少梦，梦而便觉者，明敏无比，皆上相也，岂易得哉?若夫鼾卧乱语，则心杂不纯，好卧难醒，则性顽无成。卧如马喷者 *** ，卧如猪叫者贫夭，卧开口者寿不长，卧咬牙者运多愁。卧瞠眼者，恶死于外。卧如尸者，难安于室。就床便卧者，劣而贱。覆身而卧者，贫而苦。卧不安席，辗转摇动者，性乱而烦。卧中气少，虚嘶断续者，神散而亡。此卧之概略也。至歌诀所谓“人食猿餐衣锦荣，宽宏有节岂无情，人多豪爽且聪慧，慷慨挥金主大名。吞物而鸣食有声，何须碌碌利名营，奸贫虽大财难聚，怎奈相中没好程。气息调匀睡更浓，形同曲犬与蟠龙，一生安稳多如愿，寿算悠悠福履重。卧如尸直气吹嘘，开口无神喘似猪，子息艰年寿促，奔劳一世没钱余。”可以深长思矣。
形 状
语云：人之不同，各如其面。缘人类有种族文野之分，男老少之别，其容貌状态，自其大体言之。固两耳两目，一鼻一口，尽人若是其构造。若从细微观之，则千差万别，概无雷同。虽父子兄弟之间，亦未有尽相符合者。且就一人而论，亦有前后肥瘠之不同，判若两人者。此固与外界之种种接触，不能无关，而所谓脑筋作用，即心性之何若，是其根本原因也。夫人为万物之灵，其所以异于禽兽者，特有心耳。苟能向善，锐意上进，则翰镟天地，一切境界，皆可自劈，岂形相所得范围而束缚之。故对于过去及现在，虽或付之无可奈何，而未来之境域，当可由我而左右之。尝见有富贵之后，聪明才智本不后人，乃自暴自弃，不数年即流为乞丐盗贼。且有身本孱赢，而又多病，或空徒四壁几不能生，乃一则专心保养，丝毫不苟，一则努力图存，始终不懈。由1是前之病弱，即变而为强状矣;前之寒微，即变而为富厚矣。故就人之形状相之，只能限于现在，而不能必其未来。姑将形状上之一般原则逐述于后，以供研究。幸勿视为万能，以阻碍他人之发展，而低减自己之名誉也。
僧道赋
太上为道德之祖宗，纯阳作度世之领袖。百千亿万佛兮，释迦独尊;慈航宝筏子兮，水月心授。三千立百帝门兮，各立其传;九十立种外道兮，亦论否娠。旁门外道兮，枯坐顽空;金丹正理兮，硕果罕见。许旌阳千余年之讦，正在于兹;樵阳子八百仙之首，斯是其候。羽客兮毋恍惚于当时，高僧兮休朦胧于邂逅。既弃家而脱俗，应访道而为先。龙虎即是坎离，乌兔却为汞铅。龙出火兮虎出水，乃颠倒之颠;乌居日兮兔居月，是禅中之禅。取坎填离兮，想造化之无伪;抽铅添汞兮，体大道之自然。欲详把柄，须澈性天。岂在宝刹而为归根处，岂在名山而为复命关。享安乐兮，终身寂寂;有生死兮，转眼潸潸。可羡兮大开觉性，可悯兮一空愚顽。名利兮如流水千浪，富贵兮似浮云一般。皈依佛兮登佛地，修炼仙兮人仙寰。能证道兮，灵根夙植;最上乘兮，道貌仙颜。
小儿赋
婴孩相兮枕骨成，枕骨成兮有甲庚。项圆骨起兮，无险而吉祥迭至;精实神澈兮，大器而抚养易成。颖异形殊兮，定为珊琏;额方面长兮，终作鲲鲸。每嬉戏而有威兮，非庸俗;似浑厚而见几兮，乃聪明。鼻低兮常有啾唧之呼厄，鬓垂兮定见刑克之哭声。眼大露睛无神兮，终须夭折;耳白气促无声兮，早当命倾，耳低于眉兮无结果，项白过面兮享丰盈。鼻上赤光兮，果生浓血;山根青重兮，须惧风惊。
妇女赋
惟妇女之相兮，比男子而异质。骨秀兮俊峭，神足兮威仪。五岳明朗兮，持重丽无媚姿;四渎清澈兮，贞洁而多孝慈。口小含丹兮，声音清响;脊圆背厚兮，丰颊重颐苫，行不动尘兮笑藏齿，法令过口兮语无疵。此女子之奇特，必举案而齐眉。 *** 白而向上兮，乃子嗣之难为;若子嗣之易得兮， *** 须紫而下垂。九丑兮非良妇，十恶兮岂佳人。唇黑而下掩上兮，身寡无兄;脸薄而媚无威兮，性溢如泥。面三颧兮夫多克，眼四白兮*无疑。火焰上炎，未笄而寡。水流溢满，至老而伤。印堂火土常明，相夫名显;精舍水火交错，任意招觞。***丰润兮，多儿且贵;奸门光泽兮，益夫而康。
娶妻问德，宜柔慎以色庄;为子择媳，取重厚而端方。神足指尖兮，多寿聪强;背圆腰厚兮，白手兴邦。正面开兮，贤声淑德诵萧娘;山根耸兮，旺子助夫效孟姜。失意则封人懊怨，终无远望;得志则向人夸语，岂是贤良。贫穷，岂非胸凸臀高?空白而忙，*佚娟妓，盖因身粗面细，无人不郎。部位停匀，早应通畅。皮肤秀润，终不清凉。公主夫人，皆因举止安详;后妃嫔女，只为气概清扬。准头丰隆，田园可以广创;阴骘纹见，眷属自必腾芳。产贵儿兮，卧蚕明润而紫黄;兴家道兮，甲匮丰腴而红光。手似笋尖，永羡心胸灵朗;面如满月，伫看兰桂飘香。乃若额高颧肿，当无子而杀夫;坐正视直，定多财而获福。唇轻舌薄，言语必多尖诬;脚长臀大，平生不顾身躯。眼恶颧凶兮，嫁未几而独孤;声杀面横兮，室必空而长吁。
额偏不正兮，内*而外貌若无;步走不平兮，外好而中心有殊。再嫁兮实为头大额尖，刑夫兮只缘声粗骨净。发浓额润，虽三嫁犹未了;眼反声硬，纵七夫而不符。妇女口阔，先食田宅而后贫;贤女背厚，终得秀士以娱亲。薄言薄行， *** 无比。愁神愁貌，志气莫伸。身肥肉重，得阴相而必吉;面圆腰厚，类男形而多珍。丰衣丰食兮，红莲比唇;益夫益子兮，白齿如银。头小腹大，一生不过多食;肉多骨少，三十焉能得宁。眉弯似月，花下之期耿耿;眼光如醉，桑中之约频频。
桃花眼，柳叶眉，*行罔顾人伦;菩萨脸，郎君面，刑克犹受艰难。掠鬓整衣兮，虽闭门而心野;倚物咬指兮，惯立户而思春。食库空而乏食，井灶露而无薪。鼻尖额低，终为侍妾。手粗脚大，定是奴身。掀唇露齿，刑克兮不仁;摇头摆手，*滥兮可嗔。眼小神浊兮，知是贫女;面流嘴翘兮，谁与为怜。准头青色如麻，官灾并起;印堂黄光似月，福禄来临。面黑如雾。常抱疾病而忧深;额滞若垢，多见盗贼之祸侵。奸门色白，鹑鹊之诗可咏;准头气黄，关睢之章可钦。
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葛邲名叫楚辅，先在丹阳居住，后来搬到了吴兴。去建康府担任上元丞。见金人过江，上元抵挡敌人的进攻，不断调整战术，葛邲不打便击退了金人，留守的张浚、王纶都十分的器重他。他后来考上了进士。萧之敏成为御史，赏识他的才华，封他在国子监当博士。后来，在州县受纳和官僚弊端的问题上，孝宗皇帝赞许说：“看了奏章，知是难得的良材。”封为著书郎在学士院担任权直。
封为正言，先上疏说：“盈须的变化，往往潜藏在没有发生的事物中：长治久安和战乱的分别，往往产生在平时事物的疏忽。要以关爱百姓为天职。”又说：“税收的增加的害处，就像下都的税务，绍兴年间的时候一千三百万石，乾隆道光年间增加到二千四百万石。成都府的税务，最初的税额四万八千石，现在有四十多万石，而四川的酒税多达五百多万丹，税务让百姓苦不堪言。虽然税租有固定的数目，然而日益增多，百姓哪能不穷困？现在的茶盐酒税比原先增加了一倍多，必须要更改新的条款，官吏不加赏金，将其赏给百姓。”特上诏书，推陈出新，关切百姓。封为御史，谈论救荒等事情，后为中书舍人。
后旱灾，下诏谈及新政的得失，葛邲回应诏书的时候，大胆的说：“国家用虞允文制，南库现在积累的越来越多。户部的每天都在减少，常常有不足的困扰。战乱以后，各个将士都因贿赂得到了职位的提升，因此必然会贪这当中的好处。”后来到是中。广西谈论更盐法的时候，葛邲说：“漕臣常常渗透到商人之中。楮币的实施在二广之中，百姓一定会有疑虑，也会后悔。”封为了刑部尚书。
宁宗即位的时候，葛邲上疏说：“现在的事情应先修身齐家，广结人心，确定规模。”以刑部尚书的高位兼任绍兴府长官，事事躬亲，有人对此提出建议，葛邲说：“那些从整体出发然后再细致的观察的人，是我做不到的。”于是说：“只要不自己骗自己就好”实践中也是这样。
2. 宋史谢深甫传 原文翻译原文： 谢深甫，字子肃，台州临海人。
少颖悟，刻志为学，积数年不寐，夕则置瓶水加足于上，以警困怠。父景之识为远器，临终语其妻曰：“是儿当大吾门，善训迪之。”
母攻苦守志，督深甫力学。 中乾道二年进士第，调嵊县尉。
岁饥，有死道旁者，一妪哭诉曰：“吾儿也。佣于某家，遭掠而毙。”
深甫疑焉，徐廉得妪子他所，召妪出示之，妪惊伏曰：“某与某有隙，赂我使诬告耳。” 越帅方滋、钱端礼皆荐深甫有廊庙才，调昆山丞，为浙曹考官，一时士望皆在选中。
司业郑伯熊曰：“文士世不乏，求具眼如深甫者实鲜。”深甫曰：“文章有气骨，如泰山乔岳，可望而知，以是得之。”
知处州青田县。侍御史葛邲、监察御史颜师鲁、礼部侍郎王蔺交荐之。
孝宗召见，深甫言：“今日人才，枵中侈外者多妄诞，矫讦沽激者多眩鬻。激昂者急于披露，然或邻于好夸；刚介者果于植立，而或邻于太锐；静退简默者寡有所合，或邻于立异。
故言未及酬而已龃龉，事未及成而已挫抑。于是趣时徇利之人，专务身谋，习为软熟，畏避束手，因循苟且，年除岁迁，亦至通显，一有缓急，莫堪倚仗。
臣愿任使之际，必察其实，既悉其实，则涵养之以蓄其才，振作之以厉其气，栽培封殖，勿使沮伤。”上嘉纳。
问当世人才，对曰：“荐士，大臣职也。小臣来自远方，不足以奉明诏。”
上颔之，谕宰臣曰：“谢深甫奏对雍容，有古人风。”除籍田令，迁大理丞。
江东大旱，擢为提举常平，讲行救荒条目，所全活一百六十余万人。光宗即位，以左曹郎官借礼部尚书为贺金国生辰使。
绍熙改元，除右正言，迁起居郎兼权给事中。知阁门事韩侂胄破格转遥郡刺史，深甫封还内降云：“人主以爵禄磨厉天下之人才，固可重而不可轻；以法令堤防天下之侥幸，尤可守而不可易。
今侂胄蓦越五官而转遥郡，侥幸一启，攀援踵至，将何以拒之？请罢其命。” 进士俞古应诏言事，语涉诋讦，送瑞州听读。
深甫谓：“以天变求言，未闻旌赏而反罪之，则是名求而实拒也。俞古不足以道，所惜者朝廷事体耳”右司谏邓驲论近习，左迁，深甫请还驲，谓：“不可以近习故变易谏官，为清朝累。”
二年，知临安府。三年，除工部侍郎。
入谢，光宗面谕曰：“京尹宽则废法，猛则厉民，独卿为政得宽猛之中。”进兼吏部侍郎，兼详定敕令官。
四年，兼给事中。陈源久以罪斥，忽予内祠，深甫固执不可。
姜特立复诏用，深甫力争，特立竟不得入。张子仁除节度使，深甫疏十一上，命遂寝。
每禁庭燕私，左右有希恩泽者，上必曰：“恐谢给事有不可耳。” 宁宗即位，除焕章阁待制、知建康府，改御史中丞兼侍读。
上言：“比年以来，纪纲不立。台谏有所论击，不与被论同罢，则反除以外任；给、舍有所缴驳，不命次官书行，则反迁以他官；监司有所按察，不两置之勿问，则被按者反得美除。
以奔竞得志者，不复知有廉耻；以请属获利者，不复知有彝宪。贪墨纵横，莫敢谁何；罪恶暴露，无所忌惮。
隳坏纪纲，莫此为甚。请风厉在位，革心易虑，以肃朝著。”
礼官议祧僖祖，侍讲朱熹以为不可。深甫言：“宗庙重事，未宜遽革。
朱熹考订有据，宜从熹议。” 庆元元年，除端明殿学士、签书枢密院事，迁参知政事，再迁知枢密院事兼参知政事。
内侍王德谦建节，深甫三疏力陈不可蹈大观覆辙，德谦竟斥。进金紫光禄大夫，拜右丞相，封申国公，进岐国公。
光宗山陵，为总护使。还，拜少保，力辞，改封鲁国公。
嘉泰元年，累疏乞避位，宁宗曰：“卿能为朕守法度，惜名器，不可以言去。”召坐赐茶，御笔书《说命》中篇及金币以赐之。
有余嘉者，上书乞斩朱熹，绝伪学，且指蔡元定为伪党。深甫掷其书，语同列曰：“朱元晦、蔡季通不过自相与讲明其学耳，果有何罪乎？余哲虮虱臣，乃敢狂妄如此，当相与奏知行遣，以厉其余。”
金使入见不如式，宁宗起入禁中，深甫端立不动，命金使俟于殿隅，帝再御殿，乃引使者进书，迄如旧仪。 拜少保。
乞骸骨，授醴泉观使。明年，拜少傅，致仕。
有星陨于居第，遂薨。后孙女为理宗后，追封信王，易封卫、鲁，谥惠正。
译文： 谢深甫字子肃，台州临海人。少年时就聪颖灵悟，立志求学，连续几年很少睡觉，晚间就打一瓶水把脚放在上面，来警醒困倦劳乏。
父亲谢景之知道他有远大的才识，临死时对妻子说：“这个孩子将要光大我们的门户，好生教育启迪他。”母亲刻苦守节，督促谢深甫努力学习。
乾道二年进士及第，调为嵊县尉。年成有饥荒，有死在路旁的人，一个老太婆哭诉说：“是我的儿子。
在某人家做雇工，被打死了。”谢深甫感到怀疑，慢慢查访到老太婆的儿子在别处，召老太婆来指给她看，老太婆惊恐伏在地上说：“某人和某人有仇，是贿赂了我让我诬告的。”
越地守帅方滋、钱端礼都推荐深甫有朝廷大官的才干，调昆山县丞，任浙江曹试考官，当时有名望的士人都被选入。司业郑伯熊说：“文士世间并不缺少，要寻求有眼力如同谢深甫这样的实在很少。”
谢深甫说：“文章有气格风骨，就如同泰山高峰，可以一望而知，因此得到了他们。”为处州青田县知县。
侍御史葛邲、监察御史颜师鲁、礼部侍郎王蔺交章推荐他。孝宗召见，谢深。
3. 文言文翻译《宋史·崔彦进传》洪皓，字光弼，番易人。
少有奇节，慷慨有经略四方志。登政和五年进士第。
王黼、朱勉皆欲婚之，力辞。宣和中，为秀州司录。
大水，民多失业，皓白郡守以拯荒自任，发廪损直以粜。民坌集，皓恐其纷竞，乃别以青白帜，涅其手以识之，令严而惠遍。
浙东纲米过城下，皓白守邀留之，守不可，皓曰：“愿以一身易十万人命。”人感之切骨，号“洪佛子”。
其后秀军叛，纵掠郡民，无一得脱，惟过皓门曰：“此洪佛子家也。”不敢犯。
建炎三年五月，帝将如金陵，皓上书言：“内患甫平，外敌方炽，若轻至建康，恐金人乘虚侵轶。宜先遣近臣往经营，俟告办，回銮未晚。”
时朝议已定，不从，既而悔之。他日，帝问宰辅近谏移跸者谓谁，张浚以皓对。
时议遣使金国，浚又荐皓于吕颐浩，召与语，大悦。皓方居父丧，颐浩解衣巾，俾易墨衰绖入对。
帝以国步艰难、两宫远播为忧。皓极言：“天道好还，金人安能久陵中夏！此正春秋邲、郢之役，天其或者警晋训楚也。”
帝悦，迁皓五官，擢徽猷阁待制，礼部尚书，为大金通问使，龚□副之。令与执政议国书，皓欲有所易，颐浩不乐，遂抑迁官之命。
时淮南盗贼踵起，李成甫就招，即命知泗州羁縻之。乃命皓兼淮南、京东等路抚谕使，俾成以所部卫皓至南。
洪皓，字光弼，番易人。少有奇节，慷慨有经略四方志。
登政和五年进士第。王黼、朱勉皆欲婚之，力辞。
宣和中，为秀州司录。大水，民多失业，皓白郡守以拯荒自任，发廪损直以粜。
民坌集，皓恐其纷竞，乃别以青白帜，涅其手以识之，令严而惠遍。浙东纲米过城下，皓白守邀留之，守不可，皓曰：“愿以一身易十万人命。”
人感之切骨，号“洪佛子”。其后秀军叛，纵掠郡民，无一得脱，惟过皓门曰：“此洪佛子家也。”
不敢犯。 建炎三年五月，帝将如金陵，皓上书言：“内患甫平，外敌方炽，若轻至建康，恐金人乘虚侵轶。
宜先遣近臣往经营，俟告办，回銮未晚。”时朝议已定，不从，既而悔之。
他日，帝问宰辅近谏移跸者谓谁，张浚以皓对。时议遣使金国，浚又荐皓于吕颐浩，召与语，大悦。
皓方居父丧，颐浩解衣巾，俾易墨衰绖入对。帝以国步艰难、两宫远播为忧。
皓极言：“天道好还，金人安能久陵中夏！此正春秋邲、郢之役，天其或者警晋训楚也。”帝悦，迁皓五官，擢徽猷阁待制，礼部尚书，为大金通问使，龚□副之。
令与执政议国书，皓欲有所易，颐浩不乐，遂抑迁官之命。 时淮南盗贼踵起，李成甫就招，即命知泗州羁縻之。
乃命皓兼淮南、京东等路抚谕使，俾成以所部卫皓至南京。比过淮南，成方与耿坚共围楚州，责权州事贾敦诗以降敌，实持叛心。
皓先以书抵成，成以汴涸，虹有红巾贼，军食绝，不可往。皓闻坚起义兵，可撼以义，遣人密谕之曰：“君数千里赴国家急，山阳纵有罪，当禀命于朝；今擅攻围，名勤王，实作贼尔。”
坚意动，遂强成敛兵。 皓至泗境，迎骑介而来，龚□曰：“虎口不可入。”
皓遂还，上疏言：“成以朝廷馈饷不继，有‘引众建康’之语。今靳赛据扬州，薛庆据高邮，万一三叛连衡，何以待之？此含垢之时，宜使人谕意，优进官秩，畀之以京口纲运，如晋明帝待王敦可也。”
疏奏，帝即遣使抚成，给米伍万石。颐浩恶其直达而不先白堂，奏皓托事稽留，贬二秩。
皓遂请出滁阳路，自寿春由东京以行。至顺昌，闻群盗李阎罗、小张俊者梗颖上道。
皓与其党遇，譬晓之曰：“自古无白头贼。”其党悔悟，皓使持书至贼巢，二渠魁听命，领兵入宿卫。
皓至太原，留几一年，金遇使人礼日薄。及至云中，粘罕迫二使仕刘豫，皓曰：“万里衔命，不得奉两宫南归，恨力不能磔逆豫，忍事之邪！留亦死，不即豫亦死，不愿偷生鼠狗间，愿就鼎镬无悔。”
粘罕怒，将杀之。旁一酋唶曰：“此真忠臣也。”
目止剑士，为之跪请，得流递冷山。流递，犹编窜也。
惟□至汴受豫官。 云中至冷山行六十日，距金主所都仅百里，地苦寒，四月草生，八月已雪，穴居百家，陈王悟室聚落也。
悟室敬皓，使教其八子。或二年不给食，盛夏衣粗布，尝大雪薪尽，以马矢然火煨面食之。
或献取蜀策，悟室持问皓，皓力折之。悟室锐欲南侵，曰：“孰谓海大，我力可干，但不能使天地相拍尔。”
皓曰：“兵犹火也，弗戢将自焚，自古无四十年用兵不止者。”又数为言所以来为两国事，既不受使，乃令深入教小儿，非古者待使之礼也。
悟室或答或默，忽发怒曰：“汝作和事官，而口硬如许，谓我不能杀汝耶？”皓曰：“自分当死，顾大国无受杀行人之名，愿投之水，以坠渊为名可也。”悟室义之而止。
和议将成，悟室问所议十事，皓条析甚至。大略谓封册乃虚名，年号本朝自有；金三千两景德所无，东南不宜蚕，绢不可增也；至于取淮北人，景德载书犹可覆视。
悟室曰：“诛投附人何为不可？”皓曰：“昔魏侯景归梁，梁武帝欲以易其侄萧明于魏，景遂叛，陷台城，中国决不蹈其覆辙。”悟室悟曰：“汝性直不诳我，吾与汝如燕，遣汝归议。”
遂行。会莫将北来，议不合，事复中止。
留燕甫一月，兀术杀悟室，党类株连者数千人，独皓与异论几死，故得免。 方二帝迁居五国城，皓在云中密遣人奏书，以桃、梨、粟、面献，二帝始知帝。
4. 语文.文言文《宋史,尹洙》翻译尹洙，字师鲁，河南人。年轻时与哥哥尹源都以儒学出名。考取进士，调任正平县主簿。历任河南府户曹参军、安国军节度推官、光泽知县。考试书判成绩优秀，改任山南东道节度掌书记、伊阳知县，有能干的名声。因为大臣的推荐，被召回朝考核，任馆阁校勘，升太子中允。正好范仲淹被贬官，皇帝在朝堂中宣读诏谕，警诫各级官吏不要结党营帮。尹洙上奏说“：范仲淹素来赤胆忠心光明磊落，臣与他是师生兼朋友的关系，也就是范仲淹的党羽。如今范仲淹因为结党营帮被治罪，臣也不能苟且免罪。”宰相发怒，革了他馆阁校勘的职，再去任掌书记、唐州酒税监。
西北地区长期平安无事，尹洙做了《叙燕》、《息戍》两篇文章，认为战备不可松弛。
尹洙又写了《述享》、《审断》、《原刑》、《敦学》、《矫察》、《考绩》、《广谏》，与上两篇合成《杂议》共计九篇奏上给朝廷。
尹洙为人内刚外和，博学有才，尤其精通《春秋》。自唐末经过五代，文风柔弱。到宋初，柳开开始做古文，尹洙与穆修再发展这一文风。他的文章简练而有法度，著有文集二十七卷。自从赵元昊叛乱，尹洙无时不在军队中，所以对于西疆的事最熟悉。他的兵制学说，阐述作战防守的胜败，全面论述了当时边疆战争的利与害。他又想训练当地民兵代替守军，以减少边疆军费，作为抵御外敌的长期政策，但都来不及实施，赵元昊就已臣服，尹洙也被调离并且被治罪了。降为崇信军节度副使，全天下人都认为是刘的奏文害了他。调任均州酒税监官，感染疾病，沿着送公文的路到南阳访求医生，后去世，年仅四十七岁。宰相韩琦为尹洙讲话，于是朝廷追认恢复他的旧官，并将他的儿子尹构录用做官。
希望会对你有所帮助，满意的话望纳！
5. 宋史,张士逊传文言文翻译原文：
张士逊，字顺之。祖裕，尝主阴城盐院，因家阴城。士逊生百日始啼。淳化中，举进士，调郧乡主簿，迁射洪令。转运使檄移士逊治郪，民遮马首不得去，因听还射洪。安抚使至梓州，问属吏能否，知州张雍曰：“射洪令，第一也。”改襄阳令，为秘书省著作佐郎、知邵武县，以宽厚得民。前治射洪，以旱，祷雨白崖山陆使君祠，寻大雨，士逊立廷中，须雨足乃去。至是，邵武旱，祷欧阳太守庙，庙去城过一舍，士逊彻盖，雨沾足始归。改秘书丞、监折中仓，历御史台推直官。
译文：张士逊，字顺之。祖父张裕，因曾主管阴城盐院，而定居阴城。张士逊生下来不会哭，百日后才开始啼哭。淳化中，高举进士，后调任郧乡主簿，旋迁射洪令。继调任郪县令，因为为官清廉治理有利，老百姓不舍得他离开，拦着他的马不让他走，最终只好六人射洪县令。
6. 文言文翻译,宋史·傅尧俞传你的太不清晰了，是不是在考验大家的视力啊？ 傅尧俞，字钦之，郓州须城人，嘉佑末年间，认监察御史的职务。
兖国公主下嫁给李玮，被家监梁怀吉和张承照挑拨，与丈夫不和，仁宗将二人外放，没多久，又让他们回到公主家，外放李玮认卫州知州。尧俞说：公主仗着您的宠而轻视她的丈夫，陛下为了放逐李玮而让家臣回来，非常的有悖常理，会被天下所耻笑，今后用什么来教育众位女性呢？ 宋神宗熙宁三年，（傅尧俞）来到京城。
王安石向来与他关系很好，刚刚推行新法，对他说，整个朝廷纷纷扰扰，等待你的到来很久了，将任命你为谏院的待制。傅尧俞说，推行新法，世人都认为不妥当，如果我在谏院任职，定当极力陈述我的意见，我这辈子从来不喜欢欺骗人，一定据实相告。
王安石很生他的气，外放他为河北转运使。
7. 文言文翻译《北齐书.陈元康传》陈元康，字长猷，广宗人氏。父终德，魏济阴内史，终于镇南将军、金紫光禄大夫位上。元康广涉文史，机敏有才干。魏正光五年（524），跟随尚书令李崇北伐，凭军功受赐临清县男爵位。天平元年（534），撰修起居注。二年，迁司徒府记室参军，尤受府公高昂信任和礼遇。出朝为瀛州开府司马，加辅国将军。所任之官都很称职，高祖知道后就把他征召了去。慢慢地受到重用，让他做相府功曹参军，便掌管了机密。
高祖谋划国家大业，所以军务繁剧，元康承受高祖的意旨后，理事又快又好。元康性情柔顺谨慎，通晓世事。高祖有次对世宗不满，当着家里人的面殴打，还破口大骂，事完后到外面告诉了元康。元康进谏说：“大王教训世子，自有礼法规定，您应该依照仪刑办事，而不必动手动脚。”言辞恳切，甚至流了眼泪。从此之后，高祖再也不对世宗非礼了。即使忍无可忍，动了手脚，就要说：“千万不要让陈元康知道。”高祖对他敬重畏惮，即可见一斑。高仲密反叛，高祖晓得是因为崔暹的缘故，想杀掉暹。世宗隐匿好崔暹后，接着去求情。高祖说：“看在你的面上，我饶他一命，但要狠揍一顿才好。”世宗就放出崔暹，对元康说：“你若让暹挨打，我就再也不同你见面了。”崔暹在朝堂上，脱下衣服准备接受惩罚。元康快步走了进来，沿着台阶边上边说：“大王正要把天下托付给大将军，难道连一崔暹也不能原谅？”高祖听从建议宽免了崔暹。世宗入朝辅政，崔暹、崔季舒、崔昂等同受信任，虽然张亮、张徽纂等得到高祖礼遇，但其职位都在元康之下。魏尚书仆射范阳卢道虔之女是右卫将军郭琼儿子的媳妇，琼因死罪没官，高祖启奏朝廷，请将其儿媳赐给元康为妻，元康便休掉了发妻李氏，对此人们议论纷纷。元康逢迎谄媚善事人，而且会看脸色、能揣摸心思，举荐之人很多，但他不能平心待物，喜好财货，收受的金钱绸缎，数量难以计数，所以受到了清议的讽讥。
跟从高祖在邙山打败了周文帝，之后大会诸将，讨论进退的。各位将领认为野无青草，人马疲瘦，不能乘胜追击。元康说：“两雄交战，岁月已久，今天大胜，便是天意，时不可失，应该乘胜追击。”高祖说：“如果碰上了周的伏兵，我怎么处理？”元康说：“前些日子大王从沙苑撤军，他们都没有设伏，今天他们败到如此地步，哪能制定出周密？若舍弃而不追击，一定会成为大王的心腹之患。”高祖始终没有听从。到高祖病重时，对世宗说：“邙山之战，我没纳元康的建言，才给你留下现在的祸患，我也为此深感悔恨，死也难以瞑目。”世宗继位理事，无康又受任用高待。
世宗将受魏禅，元康与杨愔、崔季舒都坐在世宗的身边，对朝士分别品藻，然后进行大规模地升迁除授。世宗家中的苍头奴兰固成掌管厨房膳食，极受宠幸。早些时候，世宗杖打了他几十下，他是吴地人，性情急躁，又依仗着旧恩，因而极为恚愤，与其同事阿改企图谋害世宗。这时阿改服侍显祖，常常带着刀剑侍从左右，说“如果听到东斋高声喊叫”，就马上砍下显祖的脑袋。这天，正好东宫建成，群官向魏帝祝贺。贺礼结束，显祖出东止车门，想到别的地方去，没有返回来，祸难就开始了。兰固成乘献食之机，拿出事先藏在食盘中的刀向世宗刺去。元康以身阻挡，也被刺成重伤，到晚上就咽了气，时年四十有三。赠使持节，都督冀、定、瀛、殷、沧五州诸军事，骠骑大将军，司空公，冀州刺史，追封给武邑县一千户，旧封全部保存，谥号文穆。赙物一千二百段。大鸿胪卿监护丧事。凶礼所需要支出的钱财物品，一律从国库开支。元康母李氏，在其子死后，因悲伤过度暴病而亡，朝廷赠其广宗郡君，谥号贞昭。
8. 宋史傅尧俞传古文翻译傅尧俞（~1091），字钦之，本郸州须城（今山东东平）人，徙居孟州济源（今属河南）。未冠举进士，知新息县。仁宗嘉佑末为监察御史。英宗时，转殿中侍御史仍兼侍读，娶陈省华之女为妻、后迁起居舍人，再迁右司谏、同知谏院。后除侍御史知杂事。神宗熙宁初，知和州、庐州。神宗三年（1070），授直昭文馆、权盐铁副使。出为河北转运使，改知江宁府，徙许州、河阳、徐州。两年之间凡六徙，尧俞一切遵之，曰：“君子素其位而行”。哲宗立，召为秘书少监兼侍讲，擢给事中。元佑四年（1089）为御史中丞，迁吏部尚书、中书侍郎（《续资治通鉴长编》卷四三五）。六年卒，年六十八。谥献筒。有《傅献简集》七卷（《直斋书录解题》卷一七），已佚，存《草堂集》一卷（藏日本东京大学图书馆）。《宋史》卷三四一有传。
宠辱不惊
北宋神宗时，傅尧俞奉调进京。当时，王安石正在推行新法，本想傅尧俞能助他一臂之力，傅尧俞却说：“推行新法，世人都认为不妥当。如果我在谏院任职，定当极力陈述我的意见。”王安石听后很恼怒，先后把他调任河北转运使、江宁知府，后来又迁任许州、河阳等地。两年间，傅尧俞一直奔波于调动的途中。
北宋神宗时期，傅尧俞在朝中与王安石不睦，外放为官，后被贬至黎阳县草料场管理仓库。郡里的长官来黎阳视察，傅尧俞也随着众人参加迎接的行列。郡太守顾及他曾任御史，要找其他官吏代他处理草料场的事务。傅尧俞说道：“担任什么样的官职，就要尽什么样的责任，怎能荒废职责呢？”他每天都去仓库处理公务，十年来不论酷暑严寒从不间断。
宋哲宗即位后，傅尧俞升任吏部侍郎、御史中丞。傅尧俞厚重寡言，为人不设城府，论起朝廷大事，在皇帝面一向知无不言，言无不尽。他曾上奏章说：“每个人都各有所长，如让我举荐正直，处置奸佞，我虽才疏学浅，但怎敢不尽心尽力而为？如果让我窥探别人隐私，吹毛求疵，实在不是我的志向。”当初，他由谏官外调为地方官员，众人都认为他对新法有看法，一定不会执行。可是傅尧俞对朝廷的法令一律遵照执行。有人问他为什么这样做，他说：“君子要根据所处的职位来行事。谏官有向朝廷进言的责任，郡守则应该按照朝廷的法令政策处理事务。”
司马光曾说：“清廉、正直、勇敢三种品德，一个人很难兼备。我却在傅尧俞身上见到了。”邵雍也说：“傅尧俞清廉而不炫耀，正直而不偏激，勇敢而又温和，实在是难能可贵啊。”
胸无城府
成语“胸无城府"，形容待人接物坦率真诚，心口如一。出处：《宋史·傅尧俞传》：“尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。”
9. 《宋史.吕希哲传》翻译,就是关于卷子的翻译《宋史.吕希哲传》翻译：嗣秀王赵伯圭字禹锡，是孝宗的同母哥哥。最初，因祖恩补任将仕郎，调任秀州华亭县尉，不断升迁官至浙西提刑司干办公事，授任明州添差通判。孝宗即位，皇上下诏授任集英殿修撰、台州知州。
赵伯圭在郡里，政绩非常显著，授任敷文阁待制，改任明州知州，充任沿海制置使。外商死在境内，留下巨万资财，官吏请求没入官府，赵伯圭不同意，告戒他的属下护卫丧灵和那些资财回乡。升任敷文阁直学士，因父亲去世离职，服丧完毕，又做明州知州。新建学宫，命宗族子弟入学，使学子们熟悉学宫的规章制度。诏令他到许浦转戍定海兵。赵伯圭上奏说：“定海处于控制要冲之地，不可撤除守备，请求选出制司军来充实那里（的守备）。”皇上听从了他的建议。
海贼猖獗，赵伯圭派人晓谕降他们的首领葛明，又派葛明捉住了他的同党倪德。二人一向号称凶悍狡黠，赵伯圭都很好地安抚而且重用了他们，于是贼众就散了。因功晋升一级。在郡（任职）十年，为政宽缓平易，疏浚湖河池塘，兴修水利，辨白冤案。曾经抓获铸铜的人，不忍心用法律惩处他们，晓谕他们让他们改换职业，百姓因此没有再犯罪的。
光宗即位，升任少师。一年后被召见，升任太保，封嗣秀王。臣僚上书说：“太平年代中追封爵号，王子王孙差不多二十人，都是从宫内侍卫升官。如今在南班的只有师夔一人，这不是用来加强本支而坚固磐石的做法。之前没有修建秀邸时，想要给予俸禄，那就不能不安排职务；如今已经建邸，却还要求吏事，将来或许不能免于被议论。惩治就会伤害恩情，不惩治就会使法律受损，为什么不使他们到南班，使他们无官吏之责而享受富贵。”于是诏令赵伯圭的儿子能够换班。
赵伯圭生性谦恭谨慎，（从不）不以（皇帝的近亲）自居。每日见到皇上，行家人的礼节。即使平时皇上对他特别尊敬，关系特别融洽，他坚持为人臣的礼节更加恭敬。有一天，孝宗问他自己未即位时的事，赵伯圭推辞说：“我老了，不能再记起来了。”再三地问他，他始终不说。皇帝笑着说：“为什么如此谨慎啊。”于是更加怜爱敬重他，曾经想扩建他的居所，兼并一条湖，建造双层的阁道，有关官吏已经估算了所需材料，因为赵伯圭坚决推辞而废止。
在现在的社会生活中，我们越来越需要台词，台词可以刻画人物的性格，表现人物的感情，加强剧情的表现力。那么你有了解过台词吗？以下是我精心整理的《经营婚姻》的经典台词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《经营婚姻》的经典台词101、这年头，女人要图男人的钱特别容易，要寻找单纯的情感就难啦！
02、过日子就是一个不断出问题和不断解决问题的绕圈儿游戏。
03、生活就是玩儿，你以玩儿的心态对待它，它才会充满乐趣。
04、如果确信幸福已经在握，那就把它攥紧，别丢了，千万别像狗熊掰苞米。
05、婚姻经营好了就是个蜜罐儿，经营不好，顶多也就是个火坑，只要烤得舒舒服服的，火坑有什么不好，暖和。
06、经营是一种理智的方式，仅凭爱情去维持一个家庭是远远不够的。建立家庭之后爱情会被无数的家庭琐事所磨灭，所以要理智地处理家庭问题，要有经营理念。
07、这个地球人都知道，第一条老婆永远正确。第二条，如果老婆错了参照第一条办。
08、鄙夷、不屑和冷漠这三种表情，有时候远比痛斥、怒视和愤怒给对方的伤害更大。如果能在出现这种情况的时候照照镜子，你们就知道这三种表情有多难看。
09、一切皆是缘份注定，谁也无法完全脱俗，但永远不要放弃对真爱的追求，那怕穷其一生直到生命的尽头。
10、没有一辈子从不吵嘴的夫妻，要切记的是，床头吵嘴床尾和，夫妻没有隔夜仇，唯如此，才能牵手到老、相约白头、恩爱一生。
11、爱情不必亲密无间，婚姻无须夜夜。爱情必须不断添温，婚姻需要持续保鲜。没有爱情的婚姻是错误，没有婚姻的爱情是缺憾。
12、夫妻是否具备健康的心理状况、夫妻双方性格是否般配、是否懂得有方法的经营婚姻，这些是决定婚姻幸福美满与否的三大关键要素，缺一不可。
13、面对病态婚姻，我们既不能意气用事，或者只图一时痛快而动不动就离婚了事，也不能一味地忍气吞声、忍辱负重让自已活在痛苦中，最好的做法就是先试着去医治修补。
14、婚姻之门，不要盲目跟进。婚姻是有责任的，随便进出必然会让你进退两难痛不欲生。
15、走过爱情，走过，走进婚姻，走进平淡，经过七年之痒，迈过十年之坎，婚姻之路是进入死胡同还是越走越宽，全靠我们如何去呵护、如何去经营。
16、婚姻不幸福的根源不外乎以下两种：一是婚姻没有爱情的基础，二是婚后不懂得经营。这道理其实谁都懂，关键是有没有认真去梳理，有没有好好去思考，有没有真正去把它落到实处。
17、婚姻中付出与索取是相互的，无论是妻子还是丈夫，都要尽量避免做所谓的“奴仆”妻子或丈夫，互爱互助、互相照顾、互相关心才能携手到老。请记住：“侍奉”式婚姻注定是短命的婚姻。
18、婚姻是夫妻一辈子的事业，要付出努力去经营，婚姻正是在夫妻携手跨越一次又一次的难坎之后才越发丰富有内涵，才越发显现白头到老的弥足珍贵，婚姻也才散发出她真正的魅力。
19、放大快乐，缩小不愉快，肆意扩大幸福指数！
20、乐观这东西啊，又贵又便宜，又有人缘又神奇。说它贵呢，你花多少钱都买不来;说它便宜，你一分钱都不用花;要说有人缘，没人不喜欢它;要说神奇，什么心病都能治。
21、留有余地，难得糊涂，决不背叛。
22、打肿脸充胖子，咬碎牙往肚子里咽，忍辱负重，换位思考
23、就算是自己粉身碎骨，也要制造和平。
24、把欣赏对方，由理智变成习惯，由习惯变成自然，到最后，你要是不夸对方几句，你自己都特别不适应。
25、夫妻吵架千万别计较谁输谁赢，非要争个高低，最后赔上的肯定是感情。
26、在对的时间打个对的电话叫浪漫，在不恰当的时间打个错的电话是骚扰。
27、我们得承认，自己有时很贪婪，有了爱情还不够，还要，我们不甘于心静如水，有时候就是想折腾起点浪花儿，证明自己还腾。
28、爱情还是存在的，只不过男女对爱情的理解不同，在女人眼里是浪漫，在男人眼里是实用。
29、爱情婚姻不是独角戏，男人女人如果只是纯粹个人层面上的优秀并不能成就幸福婚姻的必然，无论是才子佳人式夫妻，还是相互欣赏式夫妻，其本质是一致的，那就是互解风情，懂得生活，所谓夫妻“演双簧”没有配合不行。
30、当丈夫另有所爱，心已不可挽回时，真的不要你了，妻子无须一蹶不振，更不要从此终生潦倒，要不动声色继续活得好好的，要争气，不要将个人哀怨放到桌面上，不做祥林嫂，要敢于直面惨淡的婚姻，敢于正视残忍的分离。即使万般痛苦，也要静下心来，学会冷静的面对事态的发展。但永远要记住不要乞求，爱情不是乞来的，婚姻不是乞来的，幸福不是乞来的，自已永远是自已真正的主人，唯有自已才能救自已。
31、如有幸找到你最爱的也是最爱你的人，这是上天对你的恩宠，莫要辜负，终其一生去好好珍惜。只有受得住各种诱惑考验和历经岁月磨励的爱情才够得上真正的爱情，也才会如陈酒般越发醇香怡人。
32、尊重和自由是处理婚姻关系的最基本要则，不管夫妻间的爱有多深都不要忽视这两大原则，否则再深的爱也会消耗贻尽，没有尊重就没有爱，没有自由就没有爱，要想让婚姻长久，我们必须守住这两条基本的底线。
33、所谓“七年之痒”只不过是婚姻生活平淡的附生物而已，我们要做的不应是恐惧或胡乱夸大其词，“七年之痒”并非不可愈越的障碍，它只是在提醒人们要用心经营自已的婚姻，因为婚姻是学问，需要不断的学习。
34、当感情遭遇不幸婚姻出现危机，女人要慎重选择倾诉的对象，记住一句话：如果你不想有情人，尽量不要找异性倾诉。当然这只是从心理学角度对女人提出的警醒，而且也只是一种概率分析，做与不做全在你自已手中。
35、鱼儿爸：两口子过日子，不争吵，不打架，没矛盾，那是不可能的。但要掌握分寸，我送你们俩，三个词六个字，算是给你们俩以后如何经营你们的婚姻提个建议吧，头两个字叫余地，要学会给对方留有余地，再激烈的冲突都能够及时化解，两口子过日子啊，最怕的就是两个人之间没有空间，没有缝隙，没有余地，时间长了就会感到窒息，有的时候松散一点没坏处，比如说我跟你妈争执一旦开始升级，我们就立刻停下来，谁也不再说了，就怕说出来以后后悔的话，你们俩也一样。遇到暂时解决不了的问题，放下，先别管，俩人出去玩玩，享受一顿美餐，心情好了，很多矛盾都化解了。
36、信任是一种能力，是经营婚姻中最需要的一种能力，而这种能力是需要培养和锻炼才能获得的。如果妻子具备了这种能力，而且被丈夫感受到，那他在以后的日子里，万一遇到感情上的困扰，丈夫就会立刻想到妻子得信任，自觉地约束自己，对妻子的爱就会不断地增加。
37、我们在爱情的甜蜜中步入婚姻的殿堂，然而婚姻却在实实在在的生活中打碎了我们许多原本美好的憧憬，我们厌了，我们烦了，于是终于有一天，我们的脑海中跳出面目狰狞的两个字“离婚”。离婚，真的那么可怕吗？想一想其实也没什么大不了的，有合就有分，有结婚就有离婚，只是在离婚之前你至少应该把相关的问题想清楚，然后再向婚姻开刀也不迟，如此至少你不会后悔，毕竟离婚也是人生转折性的大事。结婚不能结得糊里糊涂，离婚当然也应离得明明白白。
38、女人改造男人，男人改造女人，说到底不过是男女之间的一种磨合，并不存在真正意义上的谁改造谁的问题。如果大家都想改造对方，那就成了一场毫无结果而又永不止息的战争，想一想，爱本身就是改造，因为没有爱的改造只是徒劳，有了爱，改造就变得多此一举。
39、情爱淡化，冷场，加上来自生活工作的疲劳与压力，内忧外患，必然产生婚外恋和离婚的后果，每对夫妻应该明确意识到这一点，加强主观能动性，不能勤于工作却懒于生活，找准“脖因并付出行动，打破不良夫妻关系的恶性循环，积极调整生活方式，寻找新的共同话题，尝试性生活新变化，克服懒散情绪，制造新的浪漫与惊喜，改善淡漠的感情，唤回夫妻，爱情就一定能再次升温。
40、夫妻间最常被忽视的一样东西就是友情，或者说是相互间基本的尊重，它与爱情、亲情一起是维持良好夫妻关系的三个基本支点。恩爱夫妻有三情，即爱情、亲情和友情，如此，夫妻和谐，婚姻幸福。
41、就算是自己粉身碎骨，也要制造和平把欣赏对方，由理智变成习惯，由习惯变成自然，到最后，你要是不夸对方几句，你自己都特别不适应。总而言之，人类总结出来的所有优秀品质和美德都可用在经营婚姻上。
《经营婚姻》的经典台词21、男人的一生，就是从一个小白兔进化到大灰狼，再进化到老狐狸的过程。
2、婚姻就像打篮球，有进攻，有防守，有的时候还要有动作。
3、风往哪个方向吹，草就往哪个方向倒，我原以为我是一阵风，其实我是一颗草，可怜的草。
4、男人没本事别怪女人现实，女人没本事别怪男人花心
5、男人犯什么错；都不要和女人有任何关系。
6、青蛙和癞蛤蟆的区别在于，青蛙是保守派，坐井观天，而癞蛤蟆是革新派，总想着吃天鹅肉。
7、花花肠子不要太多，婚姻就不会有危机。
8、老婆会告诉你青菜多少钱一斤，情人会告诉你天上有多少颗星星，然而星星不能当菜吃，所以最浪漫的事是吃老婆做的菜，和老婆一起看星星。
9、爱情就像织毛衣，织的时候一针一线，很浪漫很完美，但拆的时候，只需轻轻一拉，然后什么都没了。
10、人生不在于你找什么样的人，在于你做了什么样的坚持！
11、愤怒以愚蠢开始，以失败告终。
12、真正的实体都是有瑕疵的，只有赝品才会让人觉得完美无暇。
13、一个人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头发现自己也被别人羡慕和仰望。
14、你用一分钟点了我的穴，我用尽一生来解穴。
15、世界上最远的距离不是生与死，而是你在我身边却没法交流。
《经营婚姻》的经典台词3我虽然欣赏成功女性，可不想自己床上也睡着个咄咄逼人的女强人。如果你事业成功，性情不改，还这么温柔可爱，那就另当别论了。
女强人一般都是悍妇！女人要是老认为自己比男人强，老憋着跟男人较劲，时间一长，雄性特征肯定明显！心理暗示容易引起生理反应啊。
既来之，则安之。女人结了婚就得为家庭投入。
男人的付出就是按月交钱，女人的牺牲可是整个身心，是自由快乐、事业前程！
据说幸福婚姻这东西就像挂在狗鼻子前头二尺开外的牛肉干儿，一般都看得见够不着
老夫少妻开始的时候都挺浪漫、都挺荡气回肠的，到后来就都浪不起来了老先生们耳聋眼花、寸步难移了，你还如花似玉呢，就得给人家当保姆侍候晚年了，那还浪什么呀？就剩慢了！
财富是无限的，欲望也是无限的，可生命是有限的，人类犯的最大错误就是喜欢用有限的生命去追逐无限的财富和欲望，结果呢？往往是到了生命的最后时刻才发现财富远远没全部到手，欲望也有很多没法实现，可是晚了，命没了。
孔夫子那年代，大人孩子一起郊游唱歌晒太阳就是幸福，现在呢，得拥有多少多少财富，得多么多么成功！
都说女人不能兼顾家庭和事业，我还不信了，前几天就有两个美国女科学家得了诺贝尔奖，揭开了衰老和癌症之谜！知道其中那个叫卡罗尔的女教授得到获奖消息的时候在做什么吗？正在家忙着洗熨衣服呢
女强人怎么了？女人一强就洪水猛兽啦？你们男人就这点承受力？心理素质也忒差了吧？
男人和女人之间，除了恋人和夫妻关系之外，到底有没有可能只是纯洁的友谊关系呀？
这男人看女人吧，都是带着一种动物本能，越看欲望越强烈，就像猫看鱼刺，狗看骨头，天长日久不下口也难。
什么叫定力呀？定力得有道德底线撑着。现在的人在金钱和美色面前最缺的就是定力了，价值观和道德观都这么多元了，道德的约束力在某些人的心里已经被大大削弱了。别迷信定力！
现在都二十一世纪了，对待婚姻家庭和夫妻感情，也得有科学的认识态度和维护手段，我认为咱们家现在实行的契约式管理就是保卫婚姻的科学发展观。
zg的夫妻要是都像你们俩这么有文化，这么有理性，这么有智慧，我看离婚率都得大大下降。
我看透了，对你们这些男人，光要文斗不要武斗是行不通滴，必要的时候，不光要触及灵魂，还要惩罚肉体，有助于长记性。
女孩子都不爱主动掏钱请吃饭，有钱还留着买化妆品、割双眼皮呢。
男人生存靠两样看家本领，一是能力，二是吹牛。光有能力不会忽悠，光下死劲不会推广，只能是事倍功半；有了能力加上努力经营、适度夸大，就会产生核裂变一样的效果，岂止事半功倍呀！
但凡那些社会精英，没几个不会吹气泡的，把气泡吹大了的就是英雄，吹破了的就是狗熊。
现代职场的黄金法则就是，你可以不聪明，不可以不小心。不聪明的人最多笨一点儿，事情做的差一些，这在职场上不算多大罪过。但是不小心就随时会触犯到别人的利益，犯下得罪人的职场大忌，穿小鞋都不知道为什么穿的。
从传统观念的角度看，女人的自我价值主要还是体现在对家庭生活的经营和生儿育女方面，其次才是社会价值。不过我是赞成女人要有自己的社会地位，最理想的状态当然是事业和家庭兼顾，鱼和熊掌兼得
《经营婚姻》的经典台词41、人生变迁，似水流年，爱的图腾，情的蔓延。爱情是逐步的渗透，而不是灌入。
2、温柔的拒绝远胜于严厉的苛责。
3、在一段早就注定了失败的感情当中，谁先说爱谁先死。
4、女人真正的绝情是根本不搭理你。
5、其实人生就是在不断的妥协、权衡和放弃当中，来追求最大化的幸福。
6、这个世界上并不缺乏一个无爱的父亲，而缺乏的是一个有爱的丈夫。
7、人生本是磨难，在自己的哭声中降临世界，在亲人的哭声中与世长辞！
8、其实人生有很多拐口，每选择一个拐口，接下来的风景会截然不同。
9、没有选择就是最好的选择，人生的艺术在于放弃，放弃是为了更好的拥有。
10、作为一个搞艺术的人，你在传递美的同时不要暴露丑陋的自己。
11、有的时候，人就是太幸福了，所以才会出事。就是相互在一起搀搀扶扶的往前走，步履蹒跚的才有可能走的更远。
12、兄弟真正帮的忙是在自己的兄弟失去爱情而痛苦的时候，兄弟的友情大门始终向他敞开，为他的痛苦买单，而不是去帮他做决定。
13、每一个生命都有残缺，不必做太多比较，每一种生活都有乐趣，不必做完全统一，物竞天择未必强者生存，宽心接受享受美好过程。
14、拥有与失去只是一念之差，得到了财富却失去了亲情，得到了智慧却失去了快乐，实现了梦想却失去了健康。
15、全心全意的付出，可以换来感动，但未必换得来心动。朝夕相处的陪伴，可能产生感情，但未必产生了爱情。别把自己给爱丢了。
16、你以为责任是什么？你以为责任就是终身相守，扔几个钱在家里。真正的责任是要在乎你所爱的人的每一分每一秒的感受。
17、家庭暴力为什么会循环？那是因为家暴起了作用。男人觉得动手能够解决问题，因为女方在拳头下面退缩了，觉得在某种情况下暴力是有效果的。
18、其实女人靠的是直觉和嗅觉，男人总是以为她们不知不觉。如今女人如此决绝决，男人们才会后悔自己为什么总是后知后觉。
19、自己喜欢的未必是自己擅长的，自己擅长的又未必是自己喜欢的。当你发现你不擅长这件事情的时候，你就要努力想清楚：我应该干什么？我能干什么？我可以干什么？
20、感情这个东西你正当的经营，你的投资会有结果。但如果你只是冒险的话，那不叫投资，那叫偷鸡。偷鸡的后果就是偷鸡不成蚀把米。
21、不要剥夺一个男人做男人的权力，不要履行一个男人做男人的义务。取而代之，只会让对方感觉羞愧和逃避，感觉不到自我。只有激励和引导，才能让对方在成长的过程当中感觉到幸福。
22、我是一个感情的色盲，在我的感情世界当中只有白色，没有黑色或者是灰色。婚姻需要百分之百的忠诚，如果婚姻是场奥运会，我一定要拿百年好合的冠军。
23、我们总是善于去伤害那些爱我们的人，因为我们根本伤害不了那些不爱我们的人;我们总是甘愿被那些我们爱的人伤害，那是因为我爱他们。
24、看一个女人是否真的爱你，要看你在饥寒交迫的时候，她是不是愿意与你相伴相随;看一个男人是否真的爱你，要看他在春风得意的时候，他还是不是还对你呵护备至。
《经营婚姻》的经典台词51、最完美的产品在广告里，最完美的人在悼词里，最完美的爱情在里，最完美的婚姻在梦境里。——佚名
2、一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对爱情来说，是不成立的`，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑。所以这个世界上才会天天上演着悲欢离合的故事。——佚名
3、婚姻的基础是爱情，是依恋，是尊重。——列昂尼多娃
4、没有冲突的婚姻，几乎同没有危机的国家一样难以想像。——莫鲁瓦
5、离婚率高至少反映了好坏不同的两点：好的一点是人们的观念已经趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，坏的一点是对与婚姻的轻率，没想好结什么婚？——佚名
6、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
7、最美好的，也是最痛苦的就是爱情！最大高贵的也是最低贱的就是婚姻和家庭。——斯特林堡
8、我看见没有哪种婚姻比只为容貌，只贪欲的结合破裂得更早，更糟糕——蒙田
9、婚姻实质上是关系。婚姻是具有法定意义的性的爱。——黑格尔
10、婚姻论财，夷虏之道。——（隋）王通
11、对爱情不必勉强，对婚姻则要负责。——罗兰
12、草率的婚姻少美满。——莎士比亚
13、一个革命者永远不把爱人问题看得比革命还重要，这样会犯错误的。对待婚姻问题，必须严肃，不要饥不择食，不问政治，只看外表，结果弄出很多***，或者生活不到头。年轻人必须注意，要在革命斗争中选择自己的对象，在这个问题上也常常表现出一个人的政治品质。不要把它摆在不适当的地位，必须严肃对待它！——王若飞
14、不如意的婚姻好比是座地狱，一辈子鸡争鹅斗，不得安生，相反的，选到一个称心如意的配偶，就能百年谐和，幸福无穷。——莎士比亚
15、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。——卢梭
16、友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情——美国
17、婚姻是完整人生的精髓。——奥斯瓦尔德施瓦茨
18、婚姻勿贪势家。——（南北朝）颜之推
19、婚姻是一本书，第一章写的是诗，而其余则是平淡的散文。——巴法利尼克斯
20、没有爱情的婚姻不会得到幸福，而爱情不能用金钱和物质换取。——（苗族）谚语
21、婚姻，若非天堂，即是地狱。——佚名
22、对待婚姻问题，必须严肃，不要饥不择食，不问政治，只看外表，结果弄出很多***，或者生活不到头。——王若飞
23、只追求容貌的婚姻通常只是一种庸俗的交易。——罗格林
24、一个人在适当的时期可以染上爱情，就像传染上麻疹一样，然后也会像麻疹病人一样，靠一贴牛油和蜂蜜的合剂，在婚姻的怀抱里舒舒服服地渡过难关，从此不再传染上。——约翰高尔斯华绥
25、高难度的爱情，是月色、诗歌、三十六万五千朵玫瑰，加上永恒；高难度的婚姻，是账簿、证书、三十六万五千次争吵，加上忍耐；高难度的人生，是以上两者皆无。——朱德庸
26、爱情的天平加上金钱的砝码，就会失去幸福的平衡；买卖婚姻成交的时候，往往就是爱情悲剧的开始。——佚名
27、婚姻如同穿鞋，舒服不舒服，只有脚知道。——雷舒雁名人名言
28、在真正幸福的婚姻中，友谊必须与爱情融合在一起。——莫洛亚
29、婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。——蒙田
30、婚姻的持久靠的是两颗心，而不是双方的肉体。——绪儒斯
31、婚姻是一家私人专门银行，存储真爱和默契，提取幸福和快乐。夫妻双方互为账户，且存摺是活期的，可以随存随取，而家庭则是这家银行里的柜台，通过它，夫妻双方可以把自己的喜怒哀乐尽情地存进对方的银行里，并可随时提取微笑、鼓励、安慰、体贴、温柔等利息。——佚名
32、友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情——佚名
33、哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。——富兰克林（美国）
34、婚姻不是一张**，即使输了也不能一撕了事。——诺尔斯
35、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
36、友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情。——佚名
37、恋爱是追求；婚姻是追打；离婚是追问。——海伦罗兰
38、当你打算和一个人共同生活、白头偕老的时候，用五、六年的时间来做巨大而又必需的考察大概不算长……。我希望卡尔跟我在一起是幸福的，正像我自己希望跟他在一起是幸福的一样。然而要做到这一点，我不仅应该成为一个贤妻良母，而且也应该成为他的同志，他的谋划人，不仅要相信而且要相敬。因为其中包括我的全部精神生活。不然的话，婚姻只不过是庸俗的契约，生锈的锁链，互相的折磨。——燕妮
《经营婚姻》的经典台词61、阿Q精神在今天看来，那就是一种健康的心态，一种自我解放的武器呀！面对困境，人家阿Q几分钟之内就能把自个儿哄乐、摆平，你有这本事么？不服人家不行。
2、把欣赏对方，由理智变成习惯，由习惯变成自然，到最后，你要是不夸对方几句，你自己都特别不适应。
3、别以为男人真怕老婆，那是因为我们修养好，我们尊重女性！你们女人要是错把男人怕老婆当真，蹬着鼻子上脸，那可就误入雷区了！
4、不怕恐怖的结局，就怕没有结局的恐怖。
5、打肿脸充胖子，咬碎牙往肚子里咽，忍辱负重，换位思考。
6、对鄙夷、不屑和冷漠这三种表情，有时候远比痛斥、怒视和愤怒给对方的伤害更大。
7、放大快乐，缩小不愉快，肆意扩大幸福指数！
8、夫妻过日子，就得有一种每天都在谈恋爱的态度，就像做蛋糕，每天都得给夫妻关系加点儿蜜，加点儿糖，再加点儿奶油。
9、高学历，高素质，高收入的“三高女人”已经过时了，现在得是“三Z女人”才有市场，有姿色、有知识、有资本。
10、婚姻就是一场男人和女人争夺话语权、经济权、掌控权的战争。
11、婚姻说简单也简单多少人一辈子就这么过来了，但说复杂也很复杂，多少人在婚姻面前败下阵来。
