邃薮的词语有：逋逃之薮，岛瘦郊寒，大含细入。
邃薮的词语有：逋逃之薮，担惊受怕，薮中荆曲。2：注音是、ㄙㄨㄟ_ㄙㄡˇ。3：结构是、邃(半包围结构)薮(上下结构)。4：拼音是、suìsǒu。
邃薮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
指深广的沼泽。
二、引证解释
⒈指深广的沼泽。引晋葛洪《抱朴子·辨问》：“丰林邃_之鸟兽，重渊洪潭之鱼鳖。”
三、网络解释
邃薮邃薮，是汉语词汇，解释为深广的沼泽。
关于邃薮的成语
焚薮而田山薮藏疾担惊受怕才墨之薮薮中荆曲促膝谈心岛瘦郊寒惮赫千里词不达意
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盗薮的词语有：才墨之薮，掩耳盗锺，竭泽焚薮。
盗薮的词语有：鼠盗狗窃，焚薮而田，逋逃之薮。2：拼音是、dàosǒu。3：注音是、ㄉㄠ_ㄙㄡˇ。4：结构是、盗(上下结构)薮(上下结构)。
盗薮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.亦作"盗薮"。2.强盗聚集的地方。
二、引证解释
⒈亦作“盗_”。强盗聚集的地方。引元卢挚《湖南宣慰使赵公墓志铭》：“胁既，良民即自拔盗_。”《明史·张_传》：“所部万羊山跨湖广、福建、广东境，故盗_。”清蒲松龄《聊斋志异·乱离二则》：“陕西某公，任盐秩，家累不从。值姜_之变，故里陷为盗_，音信隔_。”李宗仁《回忆录》第四章：“荣廷一时藏身无处，不得已，逃入盗薮，落草为寇。”
三、国语词典
强盗贼匪聚集的地方。
四、网络解释
盗薮盗薮是一个汉语词汇，亦作“盗薮”，意思是强盗聚集的地方。
关于盗薮的诗句
盗薮故多陈吊眼海疆本盗薮
关于盗薮的成语
山薮藏疾才墨之薮诲盗诲*谩藏诲盗穿窬之盗掩耳盗锺监主自盗焚薮而田薮中荆曲鼠盗狗窃
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1. 二陆优劣文言文求翻译
这段文言文出自《世说新语·方正第五》。以下是原文、注释及翻译：
原文
卢志于众坐，问陆士衡：“陆逊、陆抗是君何物？”答曰：“如卿于卢毓、卢珽。”士龙失色，既出户，谓兄曰：“何至如此，彼容不相知也？”士衡正色曰：“我父、祖名播海内，宁有不知，鬼子敢尔！”议者疑二陆优劣，谢公以此定之。
注释
1卢志：字子通，范阳人，尚书令卢珽的儿子。
2、陆士衡：指陆机，字士衡，仕晋，官平原内史。后率军讨长沙王司马乂，河桥兵败被成都王司马颖。
3、陆逊：字伯言。建安末年，代替吕蒙为都督，破关羽，夺荆州，大败刘备于夷陵，东吴国威大振，因功被封侯，后来官至丞相；他是陆机的祖父。
4、陆抗：字幼节，陆逊的儿子。
5、何物：什么人。
6、卢毓：字子家，多次升官到吏部郎、尚书选举，是卢志的祖父。
7、卢珽：字子笏，位至尚书，他是卢志的父亲。
8、士龙：陆云，字子龙，陆机的弟弟，与哥哥齐名，被后世称为“二陆”。
9、失色：因为受惊或害怕而改变脸色。
10、容：或许。
11、相：偏指副词，表示动作行为偏指一方，有间接指代作用，一般翻译为人称代词，这里可译为“他们”，即“陆逊、陆抗”。
12、鬼子：骂人的话。
13、敢尔：竟然敢这样，“这样”指代的是“卢志直呼其祖父和父亲名字这件事”。
译文
卢志在大庭广众之中问陆机：“陆逊、陆抗是您的什么人啊？”陆机回答说：“就像你跟卢毓、卢珽一样。”陆云紧张得脸色都变了，出了门之后，对哥哥陆机说：“何必到如此地步呢，他或许真的不知道我们的祖父和父亲呢？”陆机厉言正色说：“我们的父亲、祖父，名扬天下，难道有不知道的，这个龟儿子胆敢这样无礼！”议论的人质疑“二陆”的优和劣，谢安先生根据这件事做出了定评。?
2. 求薛综传文言文翻译 拜托薛综字敬文，沛郡竹邑人也。
少依族人避地交州，从刘熙学。士燮既附孙权，召综为五官中郎（将），除合浦、交址太守。
时交土始开，刺史吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。事毕还都，守遏者仆射。
西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰："蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。
"奉曰："不当复列君吴邪？"综应声曰："无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。"于是众坐喜笑，而奉无以对。
其枢机敏捷，皆此类也。吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰："昔帝舜南巡，卒于苍梧。
泰置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越之君，珠宫之南是也。
汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交址刺史以镇监之。山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通。
民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，长吏之设，虽有若无。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驿往来，观见礼化。
及后锡光为交址，任延为九真太守，乃教其耕梨，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义。由此已降，四百余年，颇有似类。
自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁娶，皆须八月引户，人民***之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。交址糜泠、九真都庞二县，皆兄死弟妻其嫂，世以此为俗，长吏恣听，不能禁制。
日南郡男女倮体，不以为羞。由此言之，可谓虫豸，有腼面目耳。
然而土广人众，阻险毒害，易以为乱，难使从治。县官羁縻，示令威服，田户之租赋，裁取供办，贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物，充备宝玩，不必仰其赋入，以益中国也。
然在九甸之外，长吏之选，类不精核。汉时法宽，多自放恣，故数反违法。
珠崖之废，起于长吏睹其好发，髠取为髲。及臣所见，南海黄盖为日南太守，下车以供设不丰，挝杀主薄，仍见驱逐。
九真太守儋萌为妻父周京作主人，并请大吏，酒酣作乐。功曹番歆起舞属京，京不肯起，歆犹迫强，萌忿杖歆，亡于郡内。
歆弟苗帅众攻府，毒矢射萌，萌至物故。交址太守士燮遣兵致讨，卒不能克。
又故刺史会稽朱符，多以乡人虞褒、刘彦之徒分作长吏，侵虐百姓，强赋于民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。
次得南阳张津，与荆州牧刘表为隙，兵弱敌强，岁岁兴军，诸将厌患，去留自在。津小检摄，威武不足，为所陵侮，遂至杀没。
后得零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。表又遣长沙吴巨为苍梧太守。
巨武夫轻悍，不为恭服。（所取）（辄）相怨恨，逐出恭，求步骘。
是时津故将夷廖、钱博之徒尚多，骘以次锄治，纲纪适定，会仍召出。吕岱既至，有士氏之变。
越军南征，平讨之日，改置长吏，章明王纲，威加万里，大小承风。由此言之，绥边抚裔，实有其人。
牧伯之任，既宜清能，荒流之表，祸福尤甚。今日交州虽名粗定，尚有高凉宿贼；其南海、苍梧、郁林、珠官四郡界未绥，依作寇盗，专为亡叛逋逃之薮。
若岱不复南，新刺史宜得精密，检摄八郡，方略智计，能稍稍以渐（能）治高凉者，***其威宠，借之形势，责其成效，庶几可补复。如但中人。
近守常法，无奇数异术者，则群恶日滋，久远成害。故国之安危，在于所任，不可不察也。
窃惧朝廷忽轻其选，故敢竭愚情，以广圣思。" 黄龙三年，建昌侯虑为镇军大将军，屯半州，以综为长史，外掌众事，内授书籍。
虑卒，入守贼曹尚书，迁尚书仆射。时公孙渊降而复叛，权盛怒，欲自亲征。
综上疏谏曰："夫帝王者，万国之元首，天下之所系命也。是以居则重门击柝以戒不虞，行则清道案节以养威严，盖所以存万安之福，镇四海之心。
昔孔子疾时，托乘桴浮海之语，季由斯喜，拒以无所取才。汉元帝欲御楼船，薛广德请刎颈以血染车。
何则？水火之险至危，非帝王所宜涉也。谚曰：'千金之子，坐不垂堂。
'况万乘之尊乎？今辽东戎貊小国，无城池之固，备御之术，器械铢钝，犬羊无政，往必禽克，诚如明诏。然其方土寒埆，谷稼不殖，民习鞍马，转徙无常。
卒闻大军之至，自度不敌，鸟惊兽骇，长驱奔窜，一人匹马，不可得见。虽获空地，守之无益，此不可一也；加又洪流滉瀁，有成山之难，海行无常，风波难免，倏忽之间，人船异势。
虽有尧、舜之德，智无所施，贲、育之勇，力不得设，此不可二也；加以郁雾冥其上，咸水蒸其下，善生流肿，转相洿染，凡行海者，稀无斯患，此不可三也。天生神圣，显以符瑞，当乘平丧乱，康此民物；嘉祥日集，海内垂定，逆虏凶虐，灭亡在近。
中国一平，辽东自毙，但当拱手以待耳。今乃违必然之图，寻至危之阻，忽***之固，肆一朝之忿，既非社稷之重计，又开辟以来所未尝有，斯诚群僚所以倾身侧息，食不甘味，寝不安席者也。
"惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘桥之安，远履冰之险，则臣子赖祉，天下幸甚。"时群臣多谏，权遂不行。
正月乙未，权敕综祝祖不得用常文，综承诏，卒造文义，信辞粲烂。权曰："复为两头。
使满三也。"综复再祝，辞令皆新，众咸称善。
赤乌三年，徙选曹尚书。五年，为太。
3. 文言文 《陶侃逸事》的翻译侃在广州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。”……
侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”
译文
陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。”
陶侃聪慧灵敏，对人谦逊有礼，做事勤奋。.整日盘腿端坐，检查管理没有遗漏，没有稍稍的闲适。他常对他人说：“大禹是圣人，还如此珍惜的时间，对于我们众人，来说就更应当珍惜时间，怎么可以只想着安逸、游玩、醉生梦死的生活呢？活着的时候不能对国家有好处，死了以后后人听不到你的美名，这是自暴自弃。”
4. 文言文《王冕故事》译文原文王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧（1）牛陇上，窃（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄（3）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（4）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。佛像多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿，恬（10）若不知。（《宋学士文集》）
注释（1）牧：放牧牲畜。（2）窃：偷偷地，暗中。（3）辄：总是（常常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等***。（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：暗暗地、悄悄地步。（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。（9）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。
译文 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
赏析文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
5. 文言文翻译《杨卓传》杨卓，字自立，泰和人。
洪武四年进士，授任吏部主事。过了一年，迁任广东行省员外郎。
农家妇女独自一人在山中行走，遇到伐木士兵，想的混乱。妻子不同意，被杀。
官府拷问同服役士兵二十人，都服罪。卓说：“士卒人多，必然善恶现象，可以全部抵罪吗？”列二十人庭下，仔细看了许久，指两个士兵说：“者，你的！”两个死大吃一惊，认罪。
因事获罪贬谪凤阳种田，又起用为杭州通判。有兄弟争夺田地的人，多年来不决，卓到，垂泪开导，于是停止争执。
杨卓精于吏事，属吏不能欺骗。而社会公正，百姓心悦诚服呢。
6. 朱汉宾传文言文翻译原文：朱汉宾，字绩臣，亳州谯县人也。
父元礼，始为郡将，梁太祖闻其名，擢为军校，从庞师古渡淮，战没於淮南。汉宾少有膂力，形神壮伟，胆气过人，梁祖以其父死王事，选置帐下，编入属籍。
梁祖之攻兖、郸也，朱瑾募骁勇数百人，黥双雁於其额，号为“雁子都”。梁祖闻之，亦选数百人，别为一军，号为“落雁都”。
署汉宾为军使，当时目为“朱落雁”。后与诸将破蔡贼有功，天复中，授右羽林统军。
入梁，历天威军使、左羽林统军，出为磁州刺史、滑宋二州留后、亳曹二州刺史、安州节度使。庄宗至洛阳，汉宾自镇入觐，复令还镇。
明年，授左龙武统军。庄宗尝幸汉宾之第，汉宾妻进酒上食，奏家乐以娱之，自是汉宾颇蒙宠待。
同光四年正月，冀王朱友谦入朝，明宗居洛阳，以友谦故人，置酒於第。庄宗诸弟在席，友谦坐在永王存霸之上。
酒酣.汉宾以大觞奉友谦曰：“公虽名位高，坐於皇弟之上，非宜也。仆与公俱在梁朝，以宗盟相厚，自公入朝，三发单函候问，略无报复.忽余卑位，不亦甚乎！”元行钦恐其纷然，为解之方止。
不数日，友谦赤族。赵在礼据魏州，元行钦率军进讨，诏汉宾权知河南府事。
明宗以汉宾为右卫上将军，枢密使安重诲方当委重，汉宾密令结托，得为婚家。天成末，为潞州节度使，移镇晋州。
重诲既诛，汉宾复为上将军。明年秋，汉宾告老，授太子少保致仕。
清泰二年六月卒，时年六十四。汉宾少勇健，及晚岁饮啖过人，其状貌伟如也。
凡所履历，不闻逾法。梁时，尝领军屯魏州莘县，适值连帅去郡，诸军咸以利见诱，请自为留后，汉宾则斩其言者，拒而不从，闻者赏焉。
在曹曰，飞蝗去境，父老歌之。临平阳遇旱，亲斋洁祷龙子祠，逾日雨足，四封大稔，咸以为善政之所致也。
及致仕，东还亳郡，见乡旧亲戚沦没者，有茔兆未办，则给以棺敛，有婚嫁未毕，则助以资币，受其惠者数百家，郡人义之。寻还洛阳，有第在怀仁里，北限洛水，南枕通衢，层屋连甍，修木交干，笙歌罗绮，日以自娱，养彼天和，保其余齿，此乃近朝知止之良将也。
晋高祖即位，赠太子少傅，谧曰贞惠。有子四人，长曰崇勋，官至左武卫将军。
译文：朱汉宾字绩臣，毫州谯县人。父亲朱元礼，最初任郡将，梁太祖得知他的名声，提拔为军校，跟随庞师古渡过淮水，在淮南战死。
朱汉宾年少时有膂力，体形魁梧而精神饱满，胆量过人，梁太祖因他的父亲为国事而死，把他提拔到自己帐下，编入本家的名籍。梁太祖进攻兖州、郓州时，朱瑾招募数百名骁勇的人，在他们额头上刺画双雁，号称“雁子都”。
梁太祖得知后，也挑选数百人，单独组建一军，号称“落雁都”。任命朱汉宾为军使，当时人称他为“朱落雁”。
后来和众将领击溃蔡州叛贼有功，天复年间任命为右羽林统军。入梁朝，历任天威军使、左羽林统军，出京任磁州刺史、滑宋二州留后、亳曹二州刺史、安州节度使。
庄宗抵达洛阳，朱汉宾白军镇入京朝见，又令回镇。第二年，任命为左龙武统军。
庄宗曾亲临朱汉宾的府宅，朱汉宾的妻子进酒上菜，奏家中的音乐助兴，从此朱汉宾很受宠待。同光四年正月，冀王朱友谦入京朝见，明宗住在洛阳，因朱友谦是旧交，朱汉宾在家中供尝垛妒艹德讹泉番沪设酒宴。
庄宗的众兄弟在席，朱友谦坐在永王李存霸的上方。酒兴正浓，朱汉宾用大杯敬朱友谦酒说：“你的名望地位虽高，坐在皇弟的上方，不合适吧。
我和你都在梁朝，因同姓而交情深厚，自从你入朝，我三次发出专函问候，一点回音也没有，轻视我地位低下，不也太过分了吗！”元行钦担心他们会争执不休，经劝解才停止了。没几天，朱友谦全家被杀。
赵在礼占据魏州，元行钦率军征讨，诏令朱漠宾暂时主管河南府事务。明宗任命朱汉宾为右街上将军，枢密使安重诲正受到信任重用，朱汉宾暗中派人去拉关系，得以联姻。
天成末年，任潞州节度使，调任晋州镇将。安重诲被杀后，朱汉宾再次任上将军。
第二年秋天，朱汉宾告老，授予太子少保的官衔退休。清泰二年六月去世，享年六十四岁。
朱汉宾年轻时勇猛矫健，到晚年食量酒量过人，体态仍旧很魁梧。凡是他担任职务的地方，没听说有违法的事。
梁朝时，曾率军驻扎在魏州莘县，正逢主帅离开了本郡，各军都用私利引诱，请他自任留后，朱汉宾立即杀掉他们的代言人，拒绝不听，得知这事的人很赞赏。在曹州的时候，飞蝗离开州境，父老乡亲讴歌赞叹。
掌管平阳时遇上旱灾，亲自洁身斋戒到龙子祠祈祷，过一天就雨水充足，全境大丰收，人们都认为是他的仁厚的政治感召的。当他退休后，东归亳郡，见乡中故友、亲戚死亡的人，有坟墓没建的就送给棺木衣饰，有婚嫁没完成的就补助钱财礼品，蒙受他恩惠的达数百家，州中人赞扬他的高义。
不久回到洛阳，有府宅在怀仁里，北边以洛水为限，南边靠着大道，高屋幢幢相连，大树枝干相交，有吹笙唱歌的童儿，有身着罗绮的 *** ，天天以此自乐，颐养天生的和气，安享自己的晚年，这真是近代知足的良将啊。晋高祖即位，追赠太子少傅，谧作贞惠。
朱汉宾有四个儿子，长子名崇勋，官位升到左武卫将军。
区薮的词语有：逋逃之薮，力济九区，区闻陬见。
区薮的词语有：竭泽焚薮，才墨之薮，言谈林薮。2：拼音是、qūsǒu。3：结构是、区(半包围结构)薮(上下结构)。4：注音是、ㄑㄨㄙㄡˇ。
区薮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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人或物聚集的地方。
二、引证解释
⒈人或物聚集的地方。引《新唐书·宦者传上·吐突承璀》：“是时，诸道岁进阉儿，号‘私白’，闽岭最多，后皆任事，当时谓闽为中官区_。”
三、网络解释
区薮qūsǒuㄑㄩㄙㄡˇ区薮人或物聚集的地方。《新唐书·宦者传上·吐突承璀》：“是时，诸道岁进阉儿，号‘私白’，闽岭最多，后皆任事，当时谓闽为中官区薮。”
关于区薮的诗句
行歌具区薮出入具区薮潮没具区薮
关于区薮的成语
区区小事才墨之薮区区之数区闻陬见区区之众薮中荆曲首善之区区区此心
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1. 官无羊,皆取于民全文翻译
出处：《金史 · 列传》原文： 迁汴后，召为户部侍郎，迁南京路转运使。
太府监奏羊瘦不可供御。宣宗召扩诘问。
扩奏曰：“官无羊，皆取于民，今民心未安，宜崇节俭。廷议肥瘠纷纷，非所以示圣德也。”
宣宗首肯之。翻译：迁都汴京后，王扩被任命为户部侍郎，又变更为南京路转运使。
太府监上奏说，羊太瘦，不能使用。金宣宗召来王扩进行责问。
王扩回答：“官府没有羊，羊都取自百姓。现在民心尚未安定，应当崇尚节俭，而朝廷对羊的肥瘦议论纷纷，这不是用来展示圣德的方法。”
金宣宗点头表示同意。，谢谢~。
2. 官无羊,皆取于民全文翻译出处：《金史 · 列传》
原文： 迁汴后，召为户部侍郎，迁南京路转运使。太府监奏羊瘦不可供御。宣宗召扩诘问。扩奏曰：“官无羊，皆取于民，今民心未安，宜崇节俭。廷议肥瘠纷纷，非所以示圣德也。”宣宗首肯之。
翻译：迁都汴京后，王扩被任命为户部侍郎，又变更为南京路转运使。太府监上奏说，羊太瘦，不能使用。金宣宗召来王扩进行责问。王扩回答：“官府没有羊，羊都取自百姓。现在民心尚未安定，应当崇尚节俭，而朝廷对羊的肥瘦议论纷纷，这不是用来展示圣德的方法。”金宣宗点头表示同意。
谢谢~
3. 王扩字充之阅读答案参考：
《金史 · 列传第四十二》 王扩传
王扩，字充之，中山永平人。明昌五年进士，调邓州录事，润色律令文字。迁怀安令。猾吏张执中诬败二令，扩到官，执中挈家避去。改徐州观察判官，补尚书省令史，除同知德州防御使事。被诏赈贷山东西路饥民，棣州尤甚，扩辄限数外给之。
泰和伐宋，山东盗贼起，被安抚使张万公牒提控督捕。扩行章丘道中，遇一男子举止不常，捕讯，果历城大盗也。众以为有神。再迁监察御史，被诏详谳冤狱。是时，凡斗杀奏决者，章宗辄减死，由是中外断狱，皆以出罪为贤。扩谓同辈曰：“生者既谳，地下之冤云何！”是时，置三司治财，扩上书曰：“大定间，曹望之为户部，财用殷阜，亦存乎人而已。今三司职掌，皆户部旧式，其官乃户部之旧官，其吏亦户部之旧吏，何愚于户部而智于三司乎？”既而三司亦竟罢。张炜职办西北路粮草者数年，失亡多，尚书省奏扩考按，会炜亦举王谦自代，王谦发其奸蠹，扩按之无所***借。炜旧与扩厚，使人诿扩曰：“君不念同舍邪？”扩曰：“既奉诏，安得顾故人哉！”
大安中，同横海军节度事，签河东北路按察事。贞祐二年，上书陈河东守御策，大概谓：“分军守隘，兵散而不成军。聚之隘内，军合则势重。馈饷一途，以逸待劳，以主待客，此上策也。”又曰：“军校猥众，分例过优，万户一员，其费可给兵士三十人。本路三从宜，万户二百余员，十羊九牧，类例可。乞以千人为一军，择望重者一人万户，两猛安、四谋克足以教阅约束矣，岂不简易而省费哉。”又曰：“按察兼转运，本欲***纠劾之权，以检括钱谷。迩来军兴，粮道军府得而制之。今太原、代、岚三军皆其州府长官，如令通掌资储，则弊立革，按察之职举矣。”又曰：“数免租税，科籴益繁，民不为恩，徒增廪给，教练无法，军不足用。”书奏，不见省。
迁汴后，召为户部侍郎，迁南京路转运使。太府监奏羊瘦不可供御。宣宗召扩诘问。扩奏曰：“官无羊，皆取于民，今民心未安，宜崇节俭。廷议肥瘠纷纷，非所以示圣德也。”宣宗首肯之。平章政事高琪阅尚食物，谓扩曰：“圣主焦劳万机，赖膳羞以安养，臣子宜尽心。”扩曰：“此自食监事，何劳宰相！”高琪默然，衔之。有司夺市人衣，以给往戍潼关军士，京师大扰。扩白宰相，请三日造之。高琪怒不从。潼关已破，大元兵至近郊，遣扩行六部事，规办潼关刍粮。偕户部员外郎张好礼往商、虢，过中牟，不可进。高琪奏扩畏避，下吏论死。宣宗薄其责，削两阶，杖七十，张好礼削三阶，杖六十。降为遥授陇州防御使，行六部侍郎，规办秦、巩军食。逾月，权陕西东路转运使，行六部尚书。致仕。兴定三年，卒，谥刚毅。扩博学多才，梗直不容物，以是不振于时云。
4. 求薛综传文言文翻译 拜托薛综字敬文，沛郡竹邑人也。
少依族人避地交州，从刘熙学。士燮既附孙权，召综为五官中郎（将），除合浦、交址太守。
时交土始开，刺史吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。事毕还都，守遏者仆射。
西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰："蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。
"奉曰："不当复列君吴邪？"综应声曰："无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。"于是众坐喜笑，而奉无以对。
其枢机敏捷，皆此类也。吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰："昔帝舜南巡，卒于苍梧。
泰置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越之君，珠宫之南是也。
汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交址刺史以镇监之。山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通。
民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，长吏之设，虽有若无。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驿往来，观见礼化。
及后锡光为交址，任延为九真太守，乃教其耕梨，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义。由此已降，四百余年，颇有似类。
自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁娶，皆须八月引户，人民***之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。交址糜泠、九真都庞二县，皆兄死弟妻其嫂，世以此为俗，长吏恣听，不能禁制。
日南郡男女倮体，不以为羞。由此言之，可谓虫豸，有腼面目耳。
然而土广人众，阻险毒害，易以为乱，难使从治。县官羁縻，示令威服，田户之租赋，裁取供办，贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物，充备宝玩，不必仰其赋入，以益中国也。
然在九甸之外，长吏之选，类不精核。汉时法宽，多自放恣，故数反违法。
珠崖之废，起于长吏睹其好发，髠取为髲。及臣所见，南海黄盖为日南太守，下车以供设不丰，挝杀主薄，仍见驱逐。
九真太守儋萌为妻父周京作主人，并请大吏，酒酣作乐。功曹番歆起舞属京，京不肯起，歆犹迫强，萌忿杖歆，亡于郡内。
歆弟苗帅众攻府，毒矢射萌，萌至物故。交址太守士燮遣兵致讨，卒不能克。
又故刺史会稽朱符，多以乡人虞褒、刘彦之徒分作长吏，侵虐百姓，强赋于民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。
次得南阳张津，与荆州牧刘表为隙，兵弱敌强，岁岁兴军，诸将厌患，去留自在。津小检摄，威武不足，为所陵侮，遂至杀没。
后得零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。表又遣长沙吴巨为苍梧太守。
巨武夫轻悍，不为恭服。（所取）（辄）相怨恨，逐出恭，求步骘。
是时津故将夷廖、钱博之徒尚多，骘以次锄治，纲纪适定，会仍召出。吕岱既至，有士氏之变。
越军南征，平讨之日，改置长吏，章明王纲，威加万里，大小承风。由此言之，绥边抚裔，实有其人。
牧伯之任，既宜清能，荒流之表，祸福尤甚。今日交州虽名粗定，尚有高凉宿贼；其南海、苍梧、郁林、珠官四郡界未绥，依作寇盗，专为亡叛逋逃之薮。
若岱不复南，新刺史宜得精密，检摄八郡，方略智计，能稍稍以渐（能）治高凉者，***其威宠，借之形势，责其成效，庶几可补复。如但中人。
近守常法，无奇数异术者，则群恶日滋，久远成害。故国之安危，在于所任，不可不察也。
窃惧朝廷忽轻其选，故敢竭愚情，以广圣思。" 黄龙三年，建昌侯虑为镇军大将军，屯半州，以综为长史，外掌众事，内授书籍。
虑卒，入守贼曹尚书，迁尚书仆射。时公孙渊降而复叛，权盛怒，欲自亲征。
综上疏谏曰："夫帝王者，万国之元首，天下之所系命也。是以居则重门击柝以戒不虞，行则清道案节以养威严，盖所以存万安之福，镇四海之心。
昔孔子疾时，托乘桴浮海之语，季由斯喜，拒以无所取才。汉元帝欲御楼船，薛广德请刎颈以血染车。
何则？水火之险至危，非帝王所宜涉也。谚曰：'千金之子，坐不垂堂。
'况万乘之尊乎？今辽东戎貊小国，无城池之固，备御之术，器械铢钝，犬羊无政，往必禽克，诚如明诏。然其方土寒埆，谷稼不殖，民习鞍马，转徙无常。
卒闻大军之至，自度不敌，鸟惊兽骇，长驱奔窜，一人匹马，不可得见。虽获空地，守之无益，此不可一也；加又洪流滉瀁，有成山之难，海行无常，风波难免，倏忽之间，人船异势。
虽有尧、舜之德，智无所施，贲、育之勇，力不得设，此不可二也；加以郁雾冥其上，咸水蒸其下，善生流肿，转相洿染，凡行海者，稀无斯患，此不可三也。天生神圣，显以符瑞，当乘平丧乱，康此民物；嘉祥日集，海内垂定，逆虏凶虐，灭亡在近。
中国一平，辽东自毙，但当拱手以待耳。今乃违必然之图，寻至危之阻，忽***之固，肆一朝之忿，既非社稷之重计，又开辟以来所未尝有，斯诚群僚所以倾身侧息，食不甘味，寝不安席者也。
"惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘桥之安，远履冰之险，则臣子赖祉，天下幸甚。"时群臣多谏，权遂不行。
正月乙未，权敕综祝祖不得用常文，综承诏，卒造文义，信辞粲烂。权曰："复为两头。
使满三也。"综复再祝，辞令皆新，众咸称善。
赤乌三年，徙选曹尚书。五年，为太。
5. 时契丹内寇,受诏增浚城隍,其器用取于民者不时集,恕立擒府中陈恕，字仲言，洪州南昌人。
少为县吏，折节读书。江南平，礼部侍郎王明知洪州，恕以儒服见，明与语，大奇之，因资送令预计偕。
太平兴国二年进士，解褐大理评事、通判洪州，恕以乡里辞。改澧州。
澧自唐季为节镇兼领，吏多缘簿书干没为奸。恕尽擿发其弊，郡中称为强明，以吏干闻。
召入，为右赞善大夫，同判三司勾院，迁左拾遗，充度支判官。与判使王仁赡廷争本司事，仁赡屈伏，坐贬秩；擢恕为度支员外郎，仍旧职。
再迁工部郎中、知大名府。时契丹内寇，受诏增浚城隍，其器用取于民者不时集，恕立擒府中大豪一人，会将吏将斩之。
宗族号诉，宾佐竞前请救，大豪叩头流血，请翌日集事，违期甘死。恕令械之以徇，民皆恐栗，无敢后期者，数日功就。
翻译：陈恕，字仲言，洪州南昌人。年轻时做过县吏，改变旧习，发愤读书。
江南平定后，礼部侍郎王明做洪州知府，陈恕穿着儒生的服饰去见他，王明跟他聊天，感到非常惊奇，所以出资让他赴京会试（计偕为进京赴试，预为参与，令是让他，句意有重复，所以就不每个字都翻译了）。太平兴国二年考中进士，担任大理评事、洪州通判，陈恕以自己家在洪州辞官（各朝几乎都有规定不得在家乡为官）。
改任澧州通判。澧州自唐朝起就是节度使兼管，官吏很多利用公文欺上瞒下，投机图利。
陈恕揭发其中的所有弊端，郡中都称赞他精明强干，以才能闻名于世。 后来被召入京师，为右赞善大夫，同判三司勾院，又升为左拾遗，兼任度支判官。
与判使王仁赡在上朝的时候争论本司事务，说得仁赡理屈词穷，被贬官；提升陈恕为度支员外郎，仍担任度支判官。 后来又升为工部郎中、大名府知府。
当时契丹人经常侵犯边境，他受皇帝命令深挖护城河，从民间征收物资不太及时，陈恕立刻抓了大名府中一个富豪，召集兵将官吏要当众杀他，那人的宗族亲属以及其他官员都来求情，那人磕头磕得流血，说次日一定完成任务，否则甘愿受死。陈恕让他带着镣铐游街示众，百姓们都很害怕，没有敢误期的，工程几天就完成了。
6. 文言文 鲍子难客 译文 急用鲍子难客
齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁 的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。 鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，种 类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”
原文
鲍子难客
齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”
注释①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。
文化常识
食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。
思考与练习
1、解释：①和 ②亦 ③并
④类
2、翻译：①天之于民厚矣
②不如君言
③徒以小大智力而相制
逃薮的诗句有：盗喜逋逃薮，江湖处处逋逃薮。
逃薮的诗句有：盗喜逋逃薮，谁知逋逃薮。注音是：ㄊㄠ_ㄙㄡˇ。结构是：逃(半包围结构)薮(上下结构)。拼音是：táosǒu。
逃薮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
逃亡者集聚的偏僻地方。
二、引证解释
⒈逃亡者集聚的偏僻地方。参见“逋逃_”。引陈毅《过淀山湖》诗：“解放以前此逃_，抗日曾是游击区。”
三、网络解释
逃薮逃薮是一个汉语词语，读音是táosǒu，是指逃亡者集聚的偏僻地方。
关于逃薮的诗词
《香港感怀·盗喜逋逃薮》《浮生杂咏·小阁忽成逋逃薮》
关于逃薮的成语
山薮藏疾逃之夭夭焚薮而田才墨之薮薮中荆曲
关于逃薮的词语
东逃西窜才墨之薮山薮藏疾闻风逃遁趋吉逃凶竭泽焚薮畏罪潜逃薮中荆曲焚薮而田劫数难逃
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解释：此字始见于战国时期文字。 本义是逃亡。后又引申为躲避，还引申为离开的意思 。
逃的成语:
逋逃之薮、逋逃之臣、插翅难逃、仓皇出逃、东奔西逃、东逃西窜、虎口逃生、劫数难逃、敛影逃形、落荒而逃、临阵脱逃、马腹逃鞭、弩下逃箭、死里逃生、逃之天天、闻风而逃、望风而逃、席卷而逃、罪责难逃、在劫难逃、避难逃灾、大败而逃、东躲西逃、趋吉逃凶、逃灾躲难、逃灾避难、逃生不避路，到处便为家、逃避现实、畏罪潜逃
?逃字是形声兼会意字，辶表形旁，兆是声旁，表音。字形左边很像路和脚，意思是逃走;右边为"兆"，代表字音。同时，"兆"有征兆的意思，这里是说人看到危险的征兆后才会逃离。本意为逃亡。现在，"逃匿""逃敌""逃遁"等沿用的都是"逃"的本义。此外，这个词还可以引申为躲开不愿意或不敢接触的事物，如"逃税"。
一、带逃字的成语：
逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
逋逃之臣 逃亡的罪臣。
逋逃之薮 逋逃：逃亡者；薮：人或物集中的地方。一般指某处成为逃亡者的藏身之所。
东逃西窜 窜：逃走、乱跑。逃到东，又窜到西。到处逃窜。
虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
死里逃生 从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
敛影逃形 隐藏身形。比喻隐居不出。
马腹逃鞭 比喻躲脱惩罚。
弩下逃箭 比喻近者反能免遭祸殃。因弩箭射远不射近，故有此比喻。
仓皇出逃 仓皇：匆忙，慌张。慌慌张张地外出逃跑。
插翅难逃 插上翅膀也难逃走。比喻陷入困境，怎么也逃不了。
劫数难逃 佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
临阵脱逃 临到打仗时逃跑了。也比喻到了紧要关头退缩逃避。
落荒而逃 形容吃了败仗慌张逃跑。
望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
闻风而逃 风：风声。听到风声，立即逃跑。
席卷而逃 指偷了全部贵重衣物逃跑。
在劫难逃 旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
东奔西逃 跑到东，又逃到西。到处逃窜。同“东逃西窜”。
罪责难逃 指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。
二、带里字的成语：
里程碑 路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大***。
里丑捧心 指妄学别人而愈见其丑。
里出外进 形容不平整、不整齐。
里勾外连 内外勾结，串通一气。
里通外国 暗中勾结外国，阴谋叛国。
里应外合 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
里谈巷议 里：乡里、邻居。邻里街巷间人们的议论谈说。指民间的议论。
里外夹攻 从里、外两方面配合同时进攻。
百里挑一 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
必里迟离 阴历九月九日。
髀里肉生 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
表里山河 表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。
表里受敌 内外受到敌人的攻击。
表里为奸 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
朝里无人莫做官 旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。
吃里爬外 接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
呆里撒奸 形容外表痴呆，内心奸诈。
肚里泪下 眼泪往肚里流。形容有苦说不出。
花里胡哨 形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。
话里有话 话里含有别的意思。
镜里观花 镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。
忙里偷闲 在忙碌中抽出一点时间来做别的不关重要的事，或者消遣。
蜜里调油 比喻非常亲密和好。
绵里藏针 绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。
绵里薄材 力量小，没有什么才能。常用作谦词。
皮里抽肉 形容身体变瘦。
皮里春秋 指藏在心里不说出来的言论。
皮里阳秋 指藏在心里不说出来的言论。
千里不同风，百里不同俗 指各地各有各的风俗习惯。
千里莼羹 千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。
千里送鹅毛 比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
千里迢迢 迢迢：遥远。形容路途遥远。
千里同风 比喻天下太平。
千里一曲 比喻举止随便，不拘小节。
千里姻缘一线牵 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。
千里犹面 比喻传达事情清楚确实。
千里之堤，毁于蚁穴 一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
千里之行，始于足下 走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
千里之足 原指千里马。后也用以比喻英俊的人才。
曲里拐弯 形容弯曲多。
沙里淘金 淘：用水冲洗，滤除杂质。从沙里淘出黄金。比喻好东西不易得。也比喻做事费力大而收效少。也比喻从大量的材料里选择精华。
十里长亭 秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
死里逃生 从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
汤里来，水里去 指银钱随手来随手去，留不住。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
万里长征 征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。
万***翼 比喻前程远大。
瓮里醯鸡 比喻见闻狭隘的人。
五里雾 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
雾里看花 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
匣里龙吟 宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。
下里巴人 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。
月里嫦娥 嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
字里行间 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
鳌里夺尊 犹言出类拔萃。
百里之才 百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
表里不一 表面与内在不一样。
表里相符 犹表里如一。
表里相济 表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
表里相依 指关系密切，互相依存。
表里相应 内外互相应合。
表里一致 犹表里如一。
彻里彻外 ①从里到外。②犹言完完全全。
彻里至外 指从里到外。
吃里扒外 接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
肚里蛔虫 蛔虫因寄生在人的肠胃中，故用以比喻对别人的心里活动知道得十分清楚。
壶里乾坤 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
糊里糊涂 认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
胡里胡涂 形容不明事理或对事物的认识模糊。
话里藏阄 话里藏着哑谜儿。
话里带刺 指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
话里有刺 指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
镜里***花 指虽看得见，却得不到或摸不着。同“镜里观花”。
连里竟街 形容屋舍毗连不绝。
没里没外 里外不分，指说话做事不分场合。
梦里南轲 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
命里注定 旧时迷信说法，命运早已决定安排好了。亦作“命中注定”。
万***程 比喻前程远大。
万里迢迢 形容路程很遥远。
万里无云 湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。
囊里盛锥 指让有才能的人得到机会表现自己。
千里鹅毛 比喻情深义重的微小礼品。
千里寄鹅毛 比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。
千里结言 指与远方朋友相约之言。
千里骏骨 比喻贤才。
千里餽粮，士有饥色 指远粮不解近饥。
千里神交 相隔千里，精神契合。指友情深厚。
千里无烟 指广大地区粮尽炊断。
千里姻缘使线牵 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。
千里之堤，溃于蚁穴 堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
千里之任 指远行千里的重任。后亦比喻重任。
千里之志 指远大的志向。
鞘里藏刀 刀室中藏着利刀。比喻暗藏杀心。
砂里淘金 从砂子里淘出黄金。比喻从大量材料中选取精华。
十里洋场 旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
水里纳瓜 比喻格格不入，不能相容。
死里求生 指在极其危险的境地中求取生存。
五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
雪里送炭 比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。同“雪中送炭”。
布袋里老鸦 比喻虽然活着，但象死了一样。
狗嘴里吐不出象牙 比喻坏人嘴里说不出好话来。
鸡蛋里找骨头 比喻故意挑剔。
家长里短 指家庭日常生活琐事。
冷锅里爆豆 比喻本已平息的***，口舌等忽然又发作起来。
外合里差 比喻口是心非。
行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
村哥里妇 指平民百姓。里，里巷。
狗口里生不出象牙 比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
狗口里吐不出象牙 比喻坏人说不出好话。
行家里手 里手：内行人。指精通这种业务的人。
行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
家常里短 犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
涂歌里抃 路途的人歌诵，里巷的人抃舞。形容百姓欢欣快乐的升平景象。
涂歌里咏 形容国泰民安、百姓欢乐的景象。同“涂歌邑诵”。
外合里应 外面攻打，里面接应。
矮子里拔将军 从现有的并不出色的人中选择最佳者
鞭辟近里 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
鞭辟入里 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
跛鳖千里 跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
不远千里 不以千里为远。形容不怕路途遥远。
不远万里 不以万里为远。形容不怕路途遥远。
不知就里 就里：其中，内情。不知道内幕。
尺幅千里 一尺长的画幅，画进了千里长的景象。比喻外形虽小，包含的内容很多。
赤地千里 赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。
寸步千里 寸步：指距离非常短。虽然相距只有寸步，却如同千里之隔。比喻相见非常困难。
惮赫千里 惮赫：威震。威震千里。形容声威极盛。
扶摇万里 扶摇：急剧盘旋而上的暴风。暴风从下而上盘旋很高，风势急且大。
毫厘千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
皓月千里 范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁，天气暗和。
互为表里 表：外部；里：里部。互相之间是表与里的关系。指相辅相成，相互转化。
阶前万里 远在万里之外，犹如近在眼前。比喻相隔虽远，却象在眼前一样。
举目千里 放眼远眺，可以见到很远之处。形容视野广阔辽远。
决胜千里 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
跬步千里 走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒，不要半途而废。
离题万里 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。
绿衣黄里 绿、黄：古时以**为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用**为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。
蒙在鼓里 比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。
明见万里 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
鹏程万里 相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
前程万里 前程：前途。比喻前途远大，不可***。
情人眼里出西施 比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。
如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
挑得篮里便是菜 比喻得到一点就行，毫不挑剔。
沃野千里 形容肥沃的土地极为宽广。
悬旌万里 比喻军队远征。
一举千里 一飞就是一千里。比喻前程远大。
一日千里 原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
一日万里 比喻行动非常迅速。
一泻千里 泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
宰相肚里好撑船 谀人肚量大。
咫尺千里 比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
咫尺万里 形容画幅虽小，意境深远。后也指诗文的含意深远。
属毛离里 比喻子女与父母关系的密切。
转战千里 形容连续作战，经历了很长的历程。
巴人下里 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
鞭辟向里 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
鞭辟着里 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
鞭擗向里 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。
鞭约近里 犹言鞭辟近里。
鞭擗进里 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。
碧空万里 万里：指面积大，距离长。形容天气晴朗。
跛行千里 比喻只要努力不懈，即时条件很差，也能取得成就。
吃着碗里瞧着锅里 比喻贪心不足。
尺寸千里 千里远景，如在尺寸之间。形容登高所见。
行间字里 指文章的字句中间。
街坊邻里 街坊：邻居。指住处邻近的人。亦作“街坊四邻”。
金城千里 指辽阔的国土坚城环绕，险固可靠。
拒人千里 形容对人态度傲慢。
距人千里 形容傲气极大，不愿与人接近或毫无商量的余地。距，通“拒”。
流血千里 形容死伤非常多。
鹏霄万里 比喻前程远大。
青云万里 比喻前程远大。
日行千里 一天能走一千里。形容速度惊人。
山河表里 形容形势险要。
失之千里，差若毫厘 指细微的失误，可导致巨大的差错。
送君千里，终须一别 君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。
望表知里 通过观察事物的表面现象推知本质。
吾家千里驹 千里驹：日行千里的马。我家的千里马。夸赞自家优秀的子侄。
谬以千里 指错误荒谬到了极点。
一毫千里 指差错虽微，造成的危害甚大。
一举万里 比喻前程远大。同“一举千里”。
一泻百里 形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。
一泻万里 形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。
一朝千里 犹一日千里。原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
由表及里 表：表面；里：本质。从表面现象看到本质。
鱼肉乡里 鱼肉：比喻受宰割；乡里：老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。
云程万里 形容前程非常远大。
运筹千里 指拟订作战策略以获取战斗胜利。
志在千里 形容志向远大。
转斗千里 指长途转辗作战。
左邻右里 泛指邻居。
薮字读作：sǒu。
薮，汉语二级字，读作薮（sǒu），本义指湖泽的通称。也指水少而草木茂盛的湖泽。
薮字组词：
1、渊薮：渊，鱼聚集的地方。薮，兽聚集的地方。渊薮比喻人事物聚集的地方。
2、林薮：丛林；林木茂密的地方。
3、逋逃薮：逃亡的人躲藏的地方。
4、薮泽：指水草茂密的沼泽湖泊地带。
5、竭泽焚薮：比喻做事不留余地，只顾眼前利益。
6、逋逃之薮：逋逃：逃亡者；薮：人或物集中的地方。一般指某处成为逃亡者的藏身之所。
7、薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
8、山薮藏疾：比喻包容罪过错失。
薮字造句：
1、太大的力量则可能使我们飘飘然不自量力，最终将身败名裂，淹没在虚荣自负的渊薮之中。
2、摧毁这个无知窟窖，那罪恶渊薮也就毁灭掉了。
3、渊薮中的生活，让我越发困惑于美的定向。
4、这一类的社会史料，在清人的笔记内真多不可数。清季士大夫阶级荒*的罪恶，真罄竹难书。但是这个罪恶的渊薮便是兰芳出身的社会背景。由此也可知道他的职业的性质。
5、为***购之四大要件中的首要，其问题实为发生弊害与履约争议之渊薮，故规格之订定实为***购技术最为关键之所在。
6、人是多么的虚幻啊！是多么的奇特、多么的怪异、多么的混乱、以及多么矛盾的主体！既是一切事物的审判官，又是地上的蠢材；既是真理的贮藏所、又是不确定与错误的渊薮，是宇宙的光荣兼垃圾。
7、文明的这种罪恶的渊薮,应当尽快加以消灭。
8、海,就是冷酷无情的法律抛掷它牺牲品的总渊薮。
9、于是他们都休息了,在这个罪恶的渊薮中一切归于岑寂。
