钟鼓楼的词语有：寸木岑楼，暮鼓晨钟，楼船箫鼓。
钟鼓楼的词语有：楼船箫鼓，暮鼓朝钟，钟鼓馔玉。2：注音是、ㄓㄨㄥㄍㄨˇㄌㄡ_。3：结构是、钟(左右结构)鼓(左右结构)楼(左右结构)。4：拼音是、zhōnggǔlóu。
钟鼓楼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.亦作"钟鼓楼"。2.放置钟鼓的楼。古代用以计时报更。
二、引证解释
⒈亦作“__楼”。放置钟鼓的楼。古代用以计时报更。引宋孟元老《东京梦华录·车驾宿大庆殿》：“有两楼对峙，谓之‘__楼’，上有太史局生，测_刻漏，每时刻作鸡唱，鸣_一下。”清昭_《啸亭杂录·銮仪卫》：“城北_鼓楼，每夕委官及校尉直更。”魏巍《挤垮它》：“离房不远，还有一座跟中国一样美丽的小钟鼓楼。”
三、网络解释
钟鼓楼（刘心武创作长篇***）《钟鼓楼》是当代作家刘心武创作的第一部长篇***，首次出版于1985年11月。《钟鼓楼》讲述了20世纪80年代初发生在北京钟鼓楼的故事，通过12个小时的时间，描写了社会各个阶层的丰富的生活场景，充分展示了80年代的北京生活和社会变革，个人的悲欢离合相互交织构成了北京市民的生活图，揭示了在人生的舞台上的不同人生，体现出空间感。《钟鼓楼》获得第二届茅盾文学奖。
关于钟鼓楼的诗句
钟鼓楼中刻漏长钟鼓楼台夜几更钟鼓楼高有宿盟
关于钟鼓楼的成语
楼船箫鼓闳宇崇楼海市蜃楼鼓鼓囊囊朝钟暮鼓寸木岑楼暮鼓朝钟晨钟暮鼓空中楼阁
关于钟鼓楼的造句
1、哦，钟鼓楼在惠远古城的正中心。
2、原普照寺殿后有千佛阁，钟鼓楼于两侧。
3、这座戏台，坐北朝南，台下是通道，戏台两侧为钟鼓楼。
4、朱庆澜还同时修复了法门寺铜佛殿、钟鼓楼和大雄宝殿，从河南请来高僧良卿法师，使法门寺院得以完整过渡到全国解放。
5、这惠远古城的钟鼓楼跟别处的可不一样。
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岑寂的词语有：不甘寂寞，寸木岑楼，万籁俱寂。
岑寂的词语有：岑楼齐末，谊切苔岑，异苔同岑。2：注音是、ㄘㄣ_ㄐ一_。3：结构是、岑(上下结构)寂(上下结构)。4：拼音是、cénjì。
岑寂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
岑寂cénjì。(1)高而静;清冷。
二、引证解释
⒈高而静。亦泛指寂静。引《文选·＜舞鹤赋＞》：“去帝乡之岑寂，归人寰之喧卑。”李善注：“岑寂，犹高静也。”唐杜甫《树间》诗：“岑寂双柑树，婆娑一院香。”唐张碧《山居雨霁即事》诗：“结茅苍岭下，自与喧卑隔。况值雷雨晴，郊原转岑寂。”魏巍《东方》第五部第十五章：“这时敌我双方的炮火都比较岑寂，只偶尔有一两发炮弹咝咝地叫着落在山顶。”⒉寂寞，孤独冷清。引唐唐彦谦《樊登见寄》诗之三：“良夜最岑寂，旅况何萧条。”明刘基《别绍兴诸公》诗：“况有良友朋，时来慰岑寂。”清蒲松龄《聊斋志异·绩女》：“媪勿惧，妾之孤，亦犹媪也。我爱媪洁，故相就，两免岑寂，固不佳耶？”鲁迅《而已集·通信》：“《语丝》我仍旧爱看，还是他能够破破我的岑寂。”
三、国语词典
寂静。
四、网络解释
岑寂岑寂，汉语词汇。拼音：cénjì释义：1.高而静。亦泛指寂静。2.寂寞，孤独冷清，山堂夜岑寂。
关于岑寂的近义词
寂静安静沉着冷静清静冷清冷静沉寂
关于岑寂的反义词
热闹
关于岑寂的诗词
《愆期·日长岑寂度如年》《拙寄·岑寂风烟异》《彦韵三和·寺居岑寂近方袍》
关于岑寂的诗句
去帝乡之岑寂老怀岑寂禅房闭岑寂
关于岑寂的成语
谊切苔岑清_寂灭寸木岑楼岑牟单绞岑楼齐末
关于岑寂的造句
1、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。
2、千匝红线，捆缚一束思念，在岑寂的夜里盛开，幻化如梦远山，是谁饱含热泪的双眼，把月光浸透，把秋水望穿。
3、这下午一片岑寂，鸟儿的叫声大得惊人。
4、因此，我家白昼往往岑寂，写作的埋头写作，做家务的专心家务，肃静无声，有时竟像修道院。
5、悄然默默岑寂消散踪在人海内里，不让谁望见！驰念是会呼吸的痛，瞬间蒸发，就让不成能的是也随至分手！
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楼可以组什么成语 ：
琼楼玉宇、
亭台楼阁、
海市蜃楼、
空中楼阁、
高楼大厦、
近水楼台先得月、
万丈高楼平地起、
山雨欲来风满楼、
歌楼舞馆、
玉楼赴召、
层楼叠榭、
龙阁、
近水楼台、
五城十二楼、
撞破烟楼、
楼护唇舌、
坐楼杀惜、
玉楼金殿、
琼楼金阙、
珍楼宝屋、
朱楼绮户、
上楼去梯、
人去楼空、
元龙百尺楼、
寸木岑楼、
岑楼齐末、
朱阁青楼、
殿堂楼阁
只听楼梯响，不见人下、
玉楼金阁、
楼阁台榭、
背山起楼、
玉楼银海、
秦楼楚馆、
楼船箫鼓、
就楼磨刀、
阆苑琼楼、
闳宇崇楼、
更上一层楼、
画阁朱楼、
平地楼台、
红粉青楼、
重楼飞阁
琼楼玉宇、
亭台楼阁、
海市蜃楼、
空中楼阁、
高楼大厦、
近水楼台先得月、
万丈高楼平地起、
山雨欲来风满楼、
歌楼舞馆、
玉楼赴召、
层楼叠榭、
龙阁、
近水楼台、
五城十二楼、
撞破烟楼、
楼护唇舌、
坐楼杀惜、
玉楼金殿、
琼楼金阙、
珍楼宝屋、
朱楼绮户、
上楼去梯、
人去楼空、
元龙百尺楼、
寸木岑楼、
岑楼齐末、
朱阁青楼、
殿堂楼阁
只听楼梯响，不见人下、
玉楼金阁、
楼阁台榭、
背山起楼、
玉楼银海、
秦楼楚馆、
楼船箫鼓、
就楼磨刀、
只听楼梯响，不见人下来、
阆苑琼楼、
闳宇崇楼、
更上一层楼、
画阁朱楼、
平地楼台、
红粉青楼、
重楼飞阁
跪求20个出自《孟子》的成语
1、安富尊荣：谓身安国富，而保其尊荣。语出《孟子·尽心上》
2、抱关击柝：谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出《孟子·万章下》
3、杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。语出《孟子·告子》
4、彼一时此一时：谓时虽有彼此之异，皆为圣贤出而名世之时，语出《孟子·公孙丑下》
5、不愧不怍：谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。语出《孟子·尽心上》
6、不为已甚：谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。语出《孟子·离娄下》
7、不违农时：谓不违背农作物耕作的时间。语出《孟子·梁惠王上》
8、不屑教诲：谓不愿意去教导。语出《孟子·告子下》
9、不言而喻：谓意在言外的譬喻，已明白之意，不待言释已可晓悟。语出《孟子·尽心上》
10、不虞之誉：谓所得名誉初非意料所及。语出《孟子·离娄》
11、曾经沧海：谓曾经见过大海的人，别的水便难于吸引他。曾，曾经。经，经历。语出《孟子·尽心上》
12、成仁取义：指为正义事业而牺牲。仁，仁爱。义，正义。《论语·卫灵公》
13、赤子之心：指像刚出生的婴儿那样纯洁善良的心。赤子，初生的婴儿。语出《孟子·离娄下》
14、出尔反尔：指怎样对待别人，别人也会怎样对待你。尔，你。语出《孟子·梁惠王下》
15、春风化雨：指宜于万物生长的和风及适时的雨。语出《孟子·尽心上》
16、寸木岑楼：指差别很大。岑楼，高而尖的楼。语出《孟子·告子下》
17、大而化之：语出《孟子·尽心下》
18、大旱之望云霓：云霓，天将降雨的征兆。语出《孟子·梁惠王下》
19、箪食壶浆：用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《孟子·梁惠王下》
20、箪豆见色：谓计较小利。语出《孟子·尽心下》
21、当务之急：语出《孟子·尽心上》
22、得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。语出《孟子·公孙丑下》
23、地利人和：地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。语出《孟子·公孙丑下》
24、独善其身：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。语出《孟子·尽心上》
25、阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。语出《孟子·公孙丑上》
26、翻然改进：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。语出《孟子·万章下》
27、反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。语出《孟子·公孙丑上》
28、饭糗茹草：饭、茹，吃。糗，干粮。草，野菜。吃干粮和野菜，形容生活非常清苦。语出《孟子·尽心上》
29、孤臣孽子：孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。语出《孟子·尽心上》
30、寡不敌众：寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。语出《孟子·梁惠王上》
出自《孟子》的成语及来源
1：明察秋毫
拼音：[míng chá qiū háo]
解释：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
来源：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
2：水深火热
拼音：[shuǐ shēn huǒ rè]
解释：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
来源：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
出出自孟子。梁惠王上第三章的成语
始作俑者?
这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其无后乎
！为其象人而用之也。”
战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍***和
用刀子杀死人，有什么不同吗？”
梁惠王回答说：“没有什么不同的。”
孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”
梁惠王说：“也没有什么不同。”
孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面
有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽
相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢
？孔子曾经说过，首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是断
子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百
姓活活地饿死呢？”
根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第
一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
出自孟子录语的成语是什么
://douban/group/topic/2501561/
看这里，136个呢
1、安富尊荣：谓身安国富，而保其尊荣。语出《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之则安富尊荣。”注：君子能使人化其道德，移其习俗，身安国富而保其尊荣。
2、抱关击柝：谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出《孟子·万章下》：“辞尊居卑，辞富居寡，恶乎宜乎，抱关击柝。”注：辞尊富者，安所宜乎，宜居抱关击柝监门之职也。柝，门关之也。本击椎之也，或曰，柝，行夜所击木也。疏：抱关击柝之职，乃监门之木以警寇也。《荀子·荣辱》：“抱关击柝，而不自以为寡。”集辞：抱关，门卒也。击柝，击木所以警夜者。
3、杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。语出《孟子·告子》：“今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。”《容斋三笔》卷第十五：“孟子曰：‘仁之胜不仁也，如水胜火，今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也，不熄则谓之水不胜火也。’予读文子，其书有云：‘水之势胜火，一勺不能救一车之薪，金之势胜木，一刃不能残一林，土之势胜水，一块不能塞一河。’文子，周平王时人，孟氏之言，盖本于此。”
4、彼一时此一时：谓时虽有彼此之异，皆为圣贤出而名世之时，语出《孟子·公孙丑下》：“孟子去齐，充虞路问曰：‘夫子若有不豫色然，前日虞闻诸夫子曰，君子不怨天，不尤人，曰，彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者，由周而来，七百有余岁矣，以其数则过矣，以其时考之则可矣。’”注：彼前圣贤之出，是有时也，今此时亦是其一时也，五百年有王者兴，有兴王道者也，名世，次圣之才，物来能名正一世者，生于圣人之间也，七百有余岁，谓周家王迹始兴，大王文王以来，考验其时，则可有也。集疏：正义赵氏以彼一时，为前圣贤兴，王道之时，此即今也。此一时，为孟子之时。《汉书·东方朔传》：“彼一时也，此一时也，岂可同哉。”今言时间空间之不同。
5、不愧不怍：谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。语出《孟子·尽心上》：“仰不愧于无，俯不怍于地。”清·薛雪《一瓢诗话》三四：“诗道之不幸也如此，尚欲不愧不怍，侈言于人曰：‘近体我薄为之，作诗庶几拟古。’”
6、不为已甚：谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。语出《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》：“不出既往言，不为已甚事。”
7、不违农时：谓不违背农作物耕作的时间。语出《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
8、不屑教诲：谓不愿意去教导。语出《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
9、不言而喻：谓意在言外的譬喻，已明白之意，事的浅显者，不待言释已可晓悟。语出《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，不言而喻。”《晋书·应贞传》：“贻宴好会，不常厥数。神心所授，不言而喻。”
10、不虞之誉：谓所得名誉初非意料所及。语出《孟子·离娄》：“有不虞之誉，有求全之毁。”注：不度其将有名誉而得者，若尾生本与妇人期于梁下，不度水之卒至，遂至没溺，而获守信之誉。
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2008-01-17 23:07:13 未央我很好~ (北京) 11、曾经沧海：谓曾经见过大海的人，别的水便难于吸引他。曾，曾经。经，经历。语出《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思五首》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”后以此喻见识广博、经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。
12、成仁取义：指为正义事业而牺牲。仁，仁爱。义，正义。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《宋史·文天祥传》：“天祥临刑殊从容……其衣带中有赞曰：‘孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
13、赤子之心：指像刚出生的婴儿那样纯洁善良的心。赤子，初生的婴儿。语出《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”唐·柳宗元《亡姊前京兆府参军裴君夫人墓志》：“移其孝于裴氏之门，而以睦于冢妇介妇，必敬必亲，下以不失其赤子之心，姻族归厚，率由是也。”
14、出尔反尔：指怎样对待别人，别人也会怎样对待你。尔，你。语出《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”宋·范仲淹《窦谏议录》：“阴阳之理，大抵不异，为善为恶，出尔反尔，天网恢恢，疏而不漏。”现指言论和行动前后自相矛盾，反复无常。
15、春风化雨：指宜于万物生长的和风及适时的雨。语出《孟子·尽心上》：“有如时雨化之者。”汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”后喻良好的教育。多用来称颂师长对学生及晚辈潜移默化的教育。
16、寸木岑楼：指差别很大。岑楼，高而尖的楼。语出《孟子·告子下》：“不揣其本，而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”意为如果不考虑基础是否一样平，只让顶端齐一，那么一寸见方的木头也可高出高而尖的楼。明·胡应麟《诗薮·唐下》：“况以甲所独工，形乙所不经意，何异寸木岑楼，钩金与羽哉！”
17、大而化之：语出《孟子·尽心下》：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣。”原指光大道德并能融会贯通。后用来形容做事不细致，不谨慎。
18、大旱之望云霓：云霓，天将降雨的征兆。语出《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”指大旱之时盼望下雨。比喻盼望殷切。
19、箪食壶浆：用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《孟子·梁惠王下》：“以 万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！避水火也。”后用为犒师拥军的典故。用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《公羊传·昭公二十五年》：“高子执箪食与四脡脯，国子执壶浆，曰：‘吾寡君闻君在外，馂饔未就，敢致糗于从者。’”后用为饷馈食饮的典故。
20、箪豆见色：谓计较小利。语出《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，箪食豆羹见於色。”
2008-01-17 23:07:27 未央我很好~ (北京) 21、当务之急：语出《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。”后指以当前的重要任务当作紧要的事。《礼记·大学六章》宋·朱熹集注：“在初学尤为当务之急，读者不可以其近而恕之也。”也指当前任务中最急需要办的事情。
22、得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。语出《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”元·陈草庵《山坡羊》曲：“劝渔家，共樵家，从今莫讲贤愚话，得道多助失道寡，贤，也在他，愚，也在他。”
23、地利人和：地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。语出《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《三国志·吴书·董袭传》：“讨虏承基，大小用命，张昭秉众事，袭等为爪牙，此地利人和之时也，万无所忧。”《晋书·孙楚传》：“莫不借地利人和以建功业，贵能以义平暴，因而抚之。”
24、独善其身：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。语出《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”《旧唐书·牛仙客传》：“仙客既居相位，独善其身，唯诺而已。”
25、阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。语出《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
26、翻然改进：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。语出《孟子·万章下》：“汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”
27、反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。语出《孟子·公孙丑上》：“不怨胜己者，反求诸己而已矣。”《孟子·离娄上》：“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”《二程全书·伊川易品三》：“君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。”
28、饭糗茹草：饭、茹，吃。糗，干粮。草，野菜。吃干粮和野菜，形容生活非常清苦。语出《孟子·尽心上》：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉。”清·顾炎武《日知录·饭糗茹草》：“大舜之圣也，而饭糗茹草；禹之圣也，而手足胼胝，面目黧黑，此其所以道济天下，而为万世帝王之祖也。”
29、孤臣孽子：孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。语出《孟子·尽心上》：“独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”
30、寡不敌众：寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。语出《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》：“夫物众而智穷，寡不胜众。”
选自《孟子·梁惠王下》的翻译
诛:责罚 实：充实
尤通忧，忧虑
出尔反尔
形容一个人说话做事反复无常
至于翻译小朋友请自己回家认真学习吧。
由孟子?梁惠王上而衍生的一个成语是
始作俑者[shǐ zuò yǒng zhě]
生词本
中文解释 - 英文解释
中文解释
详细解释 网络释义 同反义词
解释：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
出自：《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”
示例：北镇抚司狱廷杖立枷诸制，此秦法所未有，～，罪可胜道哉！
◎清·张潮《虞初新志·姜贞毅先生传》
语法：偏正式；作宾语；含贬义，比喻首先做坏事的人
出自《孟子》《庄子》《史记》的成语及解释、出自的句子（翻译句子）每部20个
1、安富尊荣：谓身安国富，而保其尊荣。语出《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之则安富尊荣。”注：君子能使人化其道德，移其习俗，身安国富而保其尊荣。 2、抱关击柝：谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出《孟子·万章下》：“辞尊居卑，辞富居寡，恶乎宜乎，抱关击柝。”注：辞尊富者，安所宜乎，宜居抱关击柝监门之职也。柝，门关之也。本击椎之也，或曰，柝，行夜所击木也。疏：抱关击柝之职，乃监门之木以警寇也。《荀子·荣辱》：“抱关击柝，而不自以为寡。”集辞：抱关，门卒也。击柝，击木所以警夜者。 3、杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。语出《孟子·告子》：“今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。”《容斋三笔》卷第十五：“孟子曰：‘仁之胜不仁也，如水胜火，今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也，不熄则谓之水不胜火也。’予读文子，其书有云：‘水之势胜火，一勺不能救一车之薪，金之势胜木，一刃不能残一林，土之势胜水，一块不能塞一河。’文子，周平王时人，孟氏之言，盖本于此。” 4、彼一时此一时：谓时虽有彼此之异，皆为圣贤出而名世之时，语出《孟子·公孙丑下》：“孟子去齐，充虞路问曰：‘夫子若有不豫色然，前日虞闻诸夫子曰，君子不怨天，不尤人，曰，彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者，由周而来，七百有余岁矣，以其数则过矣，以其时考之则可矣。’”注：彼前圣贤之出，是有时也，今此时亦是其一时也，五百年有王者兴，有兴王道者也，名世，次圣之才，物来能名正一世者，生于圣人之间也，七百有余岁，谓周家王迹始兴，大王文王以来，考验其时，则可有也。集疏：正义赵氏以彼一时，为前圣贤兴，王道之时，此即今也。此一时，为孟子之时。《汉书·东方朔传》：“彼一时也，此一时也，岂可同哉。”今言时间空间之不同。 5、不愧不怍：谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。语出《孟子·尽心上》：“仰不愧于无，俯不怍于地。”清·薛雪《一瓢诗话》三四：“诗道之不幸也如此，尚欲不愧不怍，侈言于人曰：‘近体我薄为之，作诗庶几拟古。’” 6、不为已甚：谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。语出《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》：“不出既往言，不为已甚事。” 7、不违农时：谓不违背农作物耕作的时间。语出《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。” 8、不屑教诲：谓不愿意去教导。语出《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。” 9、不言而喻：谓意在言外的譬喻，已明白之意，事的浅显者，不待言释已可晓悟。语出《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，不言而喻。”《晋书·应贞传》：“贻宴好会，不常厥数。神心所授，不言而喻。” 10、不虞之誉：谓所得名誉初非意料所及。语出《孟子·离娄》：“有不虞之誉，有求全之毁。”注：不度其将有名誉而得者，若尾生本与妇人期于梁下，不度水之卒至，遂至没溺，而获守信之誉。 11、曾经沧海：谓曾经见过大海的人，别的水便难于吸引他。曾，曾经。经，经历。语出《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思五首》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”后以此喻见识广博、经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。 12、成仁取义：指为正义事业而牺牲。仁，仁爱。义，正义。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《宋史·文天祥传》：“天祥临刑殊从容……其衣带中有赞曰：‘孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。” 13、赤子之心：指像刚出生的婴儿那样纯洁善良的心。赤子，初生的婴儿。语出《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”唐·柳宗元《亡姊前京兆府参军裴君夫人墓志》：“移其孝于裴氏之门，而以睦于冢妇介妇，必敬必亲，下以不失其赤子之心，姻族归厚，率由是也。” 14、出尔反尔：指怎样对待别人，别人也会怎样对待你。尔，你。语出《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”宋·范仲淹《窦谏议录》：“阴阳之理，大抵不异，为善为恶，出尔反尔，天网恢恢，疏而不漏。”现指言论和行动前后自相矛盾，反复无常。 15、春风化雨：指宜于万物生长的和风及适时的雨。语出《孟子·尽心上》：“有如时雨化之者。”汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”后喻良好的教育。多用来称颂师长对学生及晚辈潜移默化的教育。 16、寸木岑楼：指差别很大。岑楼，高而尖的楼。语出《孟子·告子下》：“不揣其本，而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”意为如果不考虑基础是否一样平，只让顶端齐一，那么一寸见方的木头也可高出高而尖的楼。明·胡应麟《诗薮·唐下》：“况以甲所独工，形乙所不经意，何异寸木岑楼，钩金与羽哉！” 17、大而化之：语出《孟子·尽心下》：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣。”原指光大道德并能融会贯通。后用来形容做事不细致，不谨慎。 18、大旱之望云霓：云霓，天将降雨的征兆。语出《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”指大旱之时盼望下雨。比喻盼望殷切。 19、箪食壶浆：用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《孟子·梁惠王下》：“以 万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！避水火也。”后用为犒师拥军的典故。用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《公羊传·昭公二十五年》：“高子执箪食与四脡脯，国子执壶浆，曰：‘吾寡君闻君在外，馂饔未就，敢致糗于从者。’”后用为饷馈食饮的典故。 20、箪豆见色：谓计较小利。语出《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，箪食豆羹见於色。 追问： 解释都是 文言文 的、而且没有句子的翻译…… 网络问库里就有、这个不行
孟子见梁惠王中后来演化出来的成语是什么
五十步笑百步，仁者无敌，深耕易耨，引领而望，以羊易牛，明察秋毫，缘木求鱼，放辟邪侈，
（梁惠王章句上）
匹夫之勇，流连忘返，鳏寡孤独，箪食壶浆，出尔反尔，（梁惠王章句下）
只找到这几个。
出自 孟子 梁惠王上 成语
五十步笑百步 率兽食人 始作俑者 仁者无敌 以羊易牛 明察秋毫 挟泰山以超北海 心有戚戚 缘木求鱼 （老吾老，以及人之老）
出自公孙丑下的成语有哪些
得道多助
失道寡助
***薪之忧
绰有余裕
地丑德齐
地利人和
辅世长民
平治天下
舍我其谁
带房子的四字成语
马上房子 [mǎ shàng fáng zi]
指当面赞成，背后反对。
贬义
带彩字的成语有哪些
张灯结彩、五彩缤纷、光彩夺目、丰富多彩、多姿多彩、五彩斑斓、流光溢彩、绚丽多彩、
兴高彩烈、奇光异彩、光彩射目、神彩飞扬、班衣戏彩、彩衣娱亲、精彩纷呈、光彩射人、
雕章缛彩、浓墨重彩、五彩纷呈、无情无彩、戏彩娱亲、隐鳞藏彩、彩凤随鸦、文彩四溢、
光彩溢目、当场出彩、披红挂彩、凤彩鸾章、衣无二彩、瑞彩祥云、精彩逼人、错彩镂金、
丰神异彩、彩丝系虎、精彩绝伦、彩云易散、神彩奕奕、光彩耀目、赌彩一掷、祥云瑞彩、
失精落彩
含楼的四字成语
琼楼玉宇、
亭台楼阁、
海市蜃楼、
空中楼阁、
高楼大厦、
近水楼台先得月、
万丈高楼平地起、
山雨欲来风满楼、
歌楼舞馆、
玉楼赴召、
层楼叠榭、
龙阁、
近水楼台、
五城十二楼、
撞破烟楼、
楼护唇舌、
坐楼杀惜、
玉楼金殿、
琼楼金阙、
珍楼宝屋、
朱楼绮户、
上楼去梯、
人去楼空、
元龙百尺楼、
寸木岑楼、
岑楼齐末、
朱阁青楼、
殿堂楼阁
只听楼梯响，不见人下、
玉楼金阁、
楼阁台榭、
背山起楼、
玉楼银海、
秦楼楚馆、
楼船箫鼓、
就楼磨刀、
只听楼梯响，不见人下来、
阆苑琼楼、
闳宇崇楼、
更上一层楼、
画阁朱楼、
平地楼台、
红粉青楼、
重楼飞阁
带彩刚的四字成语有哪些
带彩的成语有很多，如：
五彩缤纷，丰富多彩
张灯结彩，光彩夺目
精彩绝伦，浓墨重彩
带刚的成语也有很多，如：
刚柔并济，以柔克刚
刚愎自用，血气方刚
刚正不阿，百炼成刚
有楼字的四字成语
背山起楼 靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。
楚棺秦楼 旧时指歌舞场所，也错指 *** 居住的地方。
寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
歌楼舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。
有楼的四字成语
青楼楚馆 楼阁亭台 绿珠坠楼 凤楼龙阙 楼阁台榭 秦楼楚馆 红粉青楼 琼楼玉宇 亭台楼阁秦楼谢馆 琼楼金阙 楚馆秦楼 平地楼台 歌楼舞榭 蜃楼海市 岑楼齐末 蜃楼山市 闳宇崇楼 朱楼碧瓦 临水楼台 朱阁青楼 玉楼赴召 近水楼台 高楼大厦 海市蜃楼 空中楼阁 背山起楼 龙阁 更上一层楼
起名字求一个带楼字的四字成语，要好听点带点意境的~~
下面都是带楼的四字成语，可以参考，
个人觉得海市蜃楼仙山楼阁等比较好些
背山起楼靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。
楚馆秦楼楚馆：楚灵王筑章华宫，选美人入宫；秦楼：秦穆公女弄玉善吹箫，穆公建楼给她居住。指歌舞妓院场所。
楚棺秦楼旧时指歌舞场所，也错指 *** 居住的地方。
寸木岑楼一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
层楼叠榭层：重复，接连不断；榭：建在台上的房屋。形容建筑物错落有致。
重楼飞阁重：重叠；飞阁：高阁。形容楼台高阁很多。
岑楼齐末只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。
殿堂楼阁楼阁：两层以上的房屋。指各种建筑物。殿堂：高大的房屋。
凤阁龙楼帝王居住的楼阁。
凤楼龙阙形容华美的宫阙楼台。
高楼大厦厦：高大的房子。指高耸的楼房。
歌楼舞馆指演奏乐曲、表演歌舞的场所。
歌楼舞榭榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。
红粉青楼红粉：原指红色的铅粉，为女子化妆用品，后借指美女；青楼：妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。
画阁朱楼彩绘装饰的楼阁。形容精巧豪华的建筑。
海市蜃楼蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
闳宇崇楼指大屋高楼。
金谷堕楼金谷：园名，晋代石崇建，在今河南省洛阳市西北。晋朝石崇才貌双全的宠妓为表忠贞，被迫跳楼而死。比喻多才美貌女子的不幸遭遇。
就楼磨刀就：迁就。比喻用力多，得益少。
近水楼台水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
空中楼阁悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
楼船箫鼓乘坐楼船，吹箫击鼓。楼船：有楼饰的游船。
楼阁亭台泛指高大富丽的建筑群。亭，有顶无墙的建筑物。
楼阁台榭楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋。泛指高大华丽的建筑群。
龙城犹言龙池。指禁省，皇宫。
龙阁①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。
龙阙指帝王宫阙。
龙池指禁省，皇宫。
临水楼台犹言近水楼台。
楼台殿阁殿：古代泛指高大的堂屋。指帝王所居和供奉神佛之所。
楼堂馆所楼：高楼大厦；堂：殿堂；馆：宾馆；所：处所。泛指一切高档建筑物。
楼台近水水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
楼台亭阁楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
阆苑琼楼阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
绿珠坠楼绿珠：古代人名，歌女。歌女绿珠跳楼***保节。
平地楼台比喻原来没有底子而白手建立起来的事业。
青楼楚馆犹言秦楼楚馆。指歌舞场所。亦指妓院。
秦楼楚馆泛指歌舞场所。多指妓院。
琼楼金阙犹琼楼玉宇。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
秦楼谢馆旧指都城中的吃喝玩乐之所。
琼楼玉宇琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
人去楼空人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
蜃楼海市旧时比喻人世繁华的虚幻。
上楼去梯比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。
蜃楼山市即海市蜃楼。旧时比喻人世繁华的虚幻。
亭台楼阁泛指多种供游赏、休息的建筑物。
舞榭歌楼榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。
谢馆秦楼指妓院。
仙山楼阁指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
玉楼赴召文人早死的婉词。
玉楼金殿美玉砌成的楼房，金子搭成的宫殿。形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处。
玉楼金阁祥见：玉楼赴召
玉楼金阙祥见：玉楼赴召
玉楼受诏玉楼：传说中仙人居住的楼宇。文人早死的婉词。
玉楼银海道家语。称双肩为玉楼，称眼睛为银海。
玉宇琼楼①神话中仙人居住的宫殿。②形容复雪的楼宇。
朱阁青楼指华美精致的建筑。
朱楼碧瓦指华丽的楼房。
珍楼宝屋珍奇的楼房，富贵的居室。形容建筑物非常豪华。
朱楼翠阁红色和青色的楼阁。指华美精致的建筑。
朱楼绮户富丽华美的楼阁。
撞破烟楼烟楼：灶上的烟囱。比喻子辈胜过父辈，后人超越前人。
楼字有什么四字成语
海市蜃楼: 蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
背山起楼: 靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。
寸木岑楼: 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
楚棺秦楼: 旧时指歌舞场所，也错指 *** 居住的地方。
楚馆秦楼: 楚馆：楚灵王筑章华宫，选美人入宫；秦楼：秦穆公女弄玉善吹箫，穆公建楼给她居住。指歌舞妓院场所。
闳宇崇楼: 指大屋高楼。
红粉青楼: 红粉：原指红色的铅粉，为女子化妆用品，后借指美女；青楼：妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。
阆苑琼楼: 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
舞榭歌楼: 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。
谢馆秦楼: 指妓院。
玉宇琼楼: ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
朱阁青楼: 指华美精致的建筑。
万丈高楼平地起: 比喻事物从无到有。
带彩的成语,急用
错彩镂金 错：涂饰；镂：雕刻。形容诗文的词藻.. 南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金.. 747
光彩夺目 夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形.. 明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷一：“解开来，只见一团绵裹着寸.. 534
五彩缤纷 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样.. 820
赌彩一掷 犹言孤注一掷。 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十六：“喻子才谓元镇曰：‘相公此举.. 28
凤彩鸾章 形容诗文的文***华丽。 南朝·梁·沈约《谢齐竟陵王示永明乐歌启》：“凤彩鸾章，霞鲜.. 38
光彩耀目 光***鲜明，视之耀眼。 晋·葛洪《神仙记·王远》：“衣有文***，又非锦绮，光彩耀目，.. 29
光彩溢目 犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼。 《太平御览》卷七○三引晋·裴启《语林》：“[石崇]乃命取珊瑚.. 35
光彩陆离 指色彩斑斓错杂。 清·李斗《扬州画舫录·桥东录》：“龛上供千手眼大士像，二臂.. 61
戏彩娱亲 比喻孝养父母。 《艺文类聚·孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，.. 55
精彩逼人 形容人神***奕奕或文章言语精彩感人。 宋·洪迈《夷坚丙志·徐大夫》：“君精彩逼人，虽老而健。” 28
带有“彩”字的成语有哪些
无精打彩（wú jīng dǎ cǎi）
释义：形容不高兴，提不起劲儿。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“言毕，只是长吁短叹无精打彩的，不象往日高兴。”
造句：
1、无精打彩的，绝不能使人生润泽，事业进步。
2、我心里没有一丝想去的念头，只是无精打彩地看着他，注视着他结实、瘦小、 *** 着的身躯。他在穿那湿漉漉、凉冰冰的短裤时，身子微微缩了一下。
3、经过这次灾难，他手头拮据，总是无精打彩的。
4、昨晚爱德华给我们朗诵时是多么萎靡不振,无精打彩啊!
5、他袋子里的硬币这时候发出的声音又慢又无精打彩。
丰富多彩（fēng fù ō cǎi）
释义：内容丰富，花色繁多。
出处：峻青《秋色赋》：“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”
造句：
1、有关钟馗的神话和故事历代不衰，钟馗的身世也被演绎得丰富多彩。
2、广州交易会上的商品，丰富多彩，蔚为大观。
4、我们学校的课外活动丰富多彩，趣味无穷。
5、课外活动要丰富多彩，枯燥乏味没人愿意参加。
光彩夺目（guāng cǎi ó mù）
释义：夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷一百十三：“乃令左右引于宫内游观，玉台翠树，光彩夺目。”
造句：
1、其时天色已近黄昏，马路对面的绿灯显得格外光彩夺目。
2、一到春天,这公园里百花盛开,光彩夺目,非常好看!
3、澜沧江边,莱阳河畔,有颗明珠光彩夺目,这就是我的家。
4、展览会上展现的各式花布，光彩夺目，美不胜收。
5、这只价值连城的钻戒戴在***儿手上，光彩夺目。
张灯结彩（zhāng dēng jié cǎi）
释义：挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十九回：“告谕城内居民，尽张灯结彩，庆赏佳节。”
造句：
1、过春节的时候，家家户户张灯结彩，很是热闹。
2、春节家家户户都张灯结彩喜气洋洋。
3、过年了，家家户户喜气洋洋张灯结彩。
4、长安百姓士民得知,欢声雷动,家家张灯结彩,焚香祝祷。
5、庙会张灯结彩游人纷至沓来最耀眼的是火红的糖葫芦。
五彩缤纷（wǔ cǎi bīn fēn）
释义：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
出处：峻青《地下水晶宫》：“墙壁上有着许多霜花似的花纹，在灯光的照耀下，满墙都放射着五彩缤纷的光芒，就好象是彩虹织成似的。”
造句：
1、我进攻的矛头直指五彩缤纷的十里洋场！
2、多种口味，五彩缤纷的手工小馒头，阳明山吃得到。
3、走进展览馆,我们立即被五彩缤纷,花团锦簇的纺织品吸引住了。
4、钧瓷造型端庄，窑变美妙，色彩艳丽，五彩缤纷，又为诸窑之冠。
5、翠 *** 流的草原一碧千里，缀满了五彩缤纷的野花。
高楼大厦
近水楼台先得月
楼阁台榭
背山起楼
楚棺秦楼
寸木岑楼
歌楼舞榭
更上一层楼
海市蜃楼
红粉青楼
近水楼台
阆苑琼楼
空中楼阁
楼台亭阁
平地楼台
人去楼空
琼楼玉宇
上楼去梯
蜃楼海市
琼楼玉宇、
亭台楼阁、
海市蜃楼、
空中楼阁、
高楼大厦、
近水楼台先得月、
万丈高楼平地起、
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歌楼舞馆、
玉楼赴召、
层楼叠榭、
龙阁、
近水楼台、
五城十二楼、
撞破烟楼、
楼护唇舌、
坐楼杀惜、
玉楼金殿、
琼楼金阙、
珍楼宝屋、
朱楼绮户、
上楼去梯、
人去楼空、
元龙百尺楼、
寸木岑楼、
岑楼齐末、
朱阁青楼、
殿堂楼阁
只听楼梯响，不见人下、
玉楼金阁、
楼阁台榭、
背山起楼、
玉楼银海、
秦楼楚馆、
楼船箫鼓、
就楼磨刀、
只听楼梯响，不见人下来、
阆苑琼楼、
闳宇崇楼、
更上一层楼、
画阁朱楼、
平地楼台、
红粉青楼、
重楼飞阁
