1. 灵（）自（）四字成语是什么
灵字开头的成语
灵丹妙药： 灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
灵机一动： 灵机：灵活的心思。急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。
灵心慧性： 指聪慧的天资。
灵心慧齿： 天资聪慧，口齿伶俐。
灵丹圣药： 灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
灵蛇之珠： 即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
灵牙利齿： 比喻善于说话的人。
2. 带有“灵”字的四字成语奥援有灵奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
百灵百验测算预测非常灵验。
蠢动含灵犹言一切众生。
出卖灵魂比喻以一个人的灵魂去换取荣誉、地位等。
地灵人杰灵：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
大愚不灵非常愚笨，不通晓任何事情。
负气含灵指有生气和灵性的人。
福至心灵福：***。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。
福至性灵性灵：聪明。形容福运到来，人变得聪明了。
活灵活现形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。
慧心灵性慧心：聪明。形容人聪明灵巧。
呼应不灵指消息不能正常传递，指挥不能正常进行。
冥顽不灵冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
妙药灵丹妙：指有特殊效力；丹：颗粒状的中药丸；灵丹：灵验。非常灵验能治百病的奇药。比喻能解决一切问题的好办法。
灵丹妙药灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
鲁殿灵光灵光：汉代殿名。比喻仅存的有声望的人或事物。
灵丹圣药灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
脑瓜不灵指人不聪明，思想转不过弯来。
灵机一动灵机：灵活的心思。急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。
鲁灵光殿①汉代着名宫殿名。在曲阜（今山东曲阜）。②比喻硕果仅存的人或事物。
灵蛇之珠即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
灵心慧齿天资聪慧，口齿伶俐。
灵心慧性指聪慧的天资。
灵心巧手心思灵敏，手艺巧妙。
灵牙利齿比喻善于说话的人。
七返灵砂道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
乞灵药石乞灵：求助于所谓的的某种中权威；药石：治病的药物和砭石，泛指药物。求助于神灵和药物。
人杰地灵杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
生灵涂地生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生灵涂炭生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
摔丧驾灵摔丧：指摔丧盆子或摔丧罐子，旧时的丧礼；驾灵：主丧的孝子在灵柩前领路。指亲丧时，当孝子的礼节。
荼毒生灵荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
涂炭生灵涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
通幽洞灵通晓、洞察幽冥灵异之事。
通真达灵与神仙交往。
顽冥不灵顽冥：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
万物之灵万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
万应灵丹能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
万应灵药能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。
心灵手敏心思灵敏，手艺巧妙。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特表现。也泛指天资聪敏，精明能干。
心灵手巧心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。
心灵性慧形容心思灵巧聪慧。
心灵性巧指心思灵巧。
消息灵通指对各方面的消息能及时掌握。
心有灵犀灵犀：传说犀牛角有白纹，感应灵异。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
一点灵犀①指犀角上有纹，两头感应通灵，故比喻心心相印。②指聪敏。
阴灵不散旧时迷信指人死后灵魂不会散去。现多比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。
有龙则灵水潭有了龙就成为灵异的水
钟灵毓秀钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
在天之灵迷信指人死后升了天的灵魂。尊称死者的精神。
3. 第四个字是灵的四字成语1. 第四个字是灵的成语（11个）：
冥顽不灵、荼毒生灵、在天之灵、涂炭生灵、通真达灵、奥援有灵、负气含灵、
福至心灵、通幽洞灵、人杰地灵、万物之灵。
2. 成语举例：人杰地灵
⑴解释：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
⑵出自：唐·王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
⑶示例：
实在襄阳的~，恐怕比它的山水形胜更值得人赞美。 闻一多《孟浩然》
⑷语法：联合式；作主语、宾语、定语；含褒义。
4. 带自字得四字成语自不待言大家心里明白，不必再用言语解释。
自报公议自己报名或报出自认的情况，由群众讨论评议。 自报家门戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。
指作自我介绍。 自拔来归拔：摆脱，离开。
自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
自不量力量：估量。自己不估量自己的能力。
指过高地估计自己的力量。 自比于金把自己比作尚未冶炼的黄金。
比喻未成熟，急需锻炼 自备资斧资斧：旅费、盘缠。指自己准备旅费 自暴自弃暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。
自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。 自成机杼机杼：织机和梭子。
比喻写文章能创造出新的风格和体裁 自出机杼机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
自出机轴比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
自厝同异指自找矛盾，互相不和。 自出新裁指出于自己心中的设计或筹划。
多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
自出心裁心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。
指不抄袭、模仿别人。 自惭形秽形秽：形态丑陋，引伸为缺点。
因为自己不如别人而感到惭愧。 自出新意出自自己心意。
指与众不同的个人见解、旨趣 自出胸臆臆：胸。出自自己心意。
指与众不同的个人见解、旨趣 自成一格指形成自己独特的风格。 自成一家指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
自出一家指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。 自吹自擂擂：打鼓。
自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
自吹自捧自我吹嘘，自己捧场。 自产自销自己生产自己销售。
自僝自僽僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨 自得其乐自己能从中得到乐趣。
自动自觉自己主动去做。 自负不凡自恃高明，不同寻常。
自奉菲薄奉：信奉。指奉行节俭，对物质生活无所要求。
自负其能自负：自恃，自许。自恃而又自信自己的才能 自伐无功自伐：自我夸耀；功：功勋。
喜欢自我夸耀的人建立不起功勋 自反无愧摸着胸口自问，毫无惭愧之处。 自负盈亏自己负责盈利和亏损。
自甘暴弃指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自顾不暇暇：空闲。光顾自己还来不及。
指没有力量再照顾别人。 自古东丁东丁：象声词，石洞中泉水下滴的声音。
比喻某件事情自古以来都是一个老规矩 自甘堕落自己甘心思想行为向坏的方向发展。 自告奋勇告：称说，表示。
主动要求担任某项艰巨的任务。 自甘落后甘：情愿，乐意。
指自己不求上进 自高其功自以为劳苦功高。指居功自傲 自高自大自以为了不起。
自坏长城比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。 自毁长城比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业 自救不暇解救自己都来不及。
指无力再帮助他人。 自今而后从今以后 自掘坟墓掘：挖。
自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
自矜功伐指居功自傲。 自矜其勇矜：自以为贤能。
自以为勇敢过人 自觉形秽本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
自今已后从今以后 自绝于人绝：断。自己断绝了跟别人的关系。
指做了对不起人的事而不愿悔改。 自今已往从今以后 自今以往从今以后 自惊自怪自己觉得又害怕又惊异 自靖自献自靖：各自图谋实行其志。
指自谋献身于国事 自觉自愿自己觉悟而愿意。 自给自足给：供给。
依靠自己的生产，满足自己的需要。 自家撞著自家：自己；着：着。
自己的言行前后矛盾 自家撞着自家：自己；着：着。自己的言行前后矛盾 自愧不如弗：不。
自己惭愧不如别人。 自郐而下表示自此以下的不值得评论。
同“自郐以下”。 自愧弗如自感不如别人而内心惭愧。
自郐无讥表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
自郐以下吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
自刽以下刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。
比喻从某某以下就不值得一提。 自命不凡自命：自认为；凡：平凡。
自以为不平凡，比别人高明。 自鸣得意鸣：表示，以为。
自以为了不起，表示很得意。 自命清高命：认为。
自以自为清高。 自卖自夸夸：夸赞。
自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
自媒自炫自我介绍，自我夸耀。 自力更生更生：再次获得生命，比喻振兴起来。
指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。 自立门户指单独成立家庭。
也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
自利利他自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，***成佛。
借指对己对人都有好处 自。
奥援有灵奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
变化有时时：定时，一定的时期。随时间发展而发生变化。
笔下有铁铁：兵器，如刀剑之类。形容文笔锋利。
比下有余比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。
绰绰有余绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
绰绰有裕绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
楚楚有致形容陈列整齐，富有情趣。
称家有无称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
错落有致错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
从容有常举动、进退保持常态。
绰然有余绰然：宽裕的样子。形容非常宽裕，态度从容，不慌不忙。
出师有名有正当理由进行征伐。
才识有余才：才能；识：见识。才能和见识都有剩馀。指才能很高，见识极广。
出头有日摆脱受压制的困境，已经为期不远。
窗外有耳指秘密言谈可能泄密。
存亡有分存：生存；亡：死亡；分：定分。人的生死、物的存亡各有定分。
出言有章说话有条理。
措置有方措置：布置安排；方：方法，条理。安排布置很有条理。
持之有故持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
粗中有细形容人说话做事表面好像粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
都鄙有章都：国都；鄙：边远的地方；章：规章。国都和边远的地方车服尊卑各有规定。
鼎铛有耳鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
鼎鼎有名鼎鼎：盛大的样子。非常有名。
大风有隧隧：道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。
大化有四化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
动静有常常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
动静有法法：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
登龙有术登龙：登龙门；有术：有谋略，有飞黄腾达，致身显贵的谋术。即有一套钻营高升的本领。
盗亦有道道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
当之有愧当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
丁子有尾丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。
恩礼有加恩礼：指帝王厚待臣下。帝王以恩德与礼遇厚待臣下。引申指很有礼地对待下属。
蜂虿有毒虿：蝎子一类的毒虫。比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。
奋发有为奋发：精神振作。精神振作，有所作为。
发奋有为精神振作，有所作为。
愤发有为愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为。
富富有余形容东西量多，满足需要外，还有富馀。
隔窗有耳隔着窗有人偷听。指墙外有人偷听，秘密泄漏。
恭而有礼恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
1. 带福的四字成语大全
带福的四字成语大全 ：
福如东海、
因祸得福、
洪福齐天、
自求多福、
福星高照、
祸与福临、
福寿天成、
祸绝福连、
福禄未艾、
吉凶祸福、
大福不再、
福与天齐、
寿山福海、
祸福无门、
祸福之门、
如天之福、
奇庞福艾、
洞天福地、
福衢寿车、
威福自己、
天赐之福、
福过灾生、
福无十全、
福至心灵、
厚德载福、
福如山岳、
福禄长久、
福为祸始、
避祸就福、
福薄灾生
2. 带有“灵”字的四字成语奥援有灵奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
百灵百验测算预测非常灵验。
蠢动含灵犹言一切众生。
出卖灵魂比喻以一个人的灵魂去换取荣誉、地位等。
地灵人杰灵：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
大愚不灵非常愚笨，不通晓任何事情。
负气含灵指有生气和灵性的人。
福至心灵福：***。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。
福至性灵性灵：聪明。形容福运到来，人变得聪明了。
活灵活现形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。
慧心灵性慧心：聪明。形容人聪明灵巧。
呼应不灵指消息不能正常传递，指挥不能正常进行。
冥顽不灵冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
妙药灵丹妙：指有特殊效力；丹：颗粒状的中药丸；灵丹：灵验。非常灵验能治百病的奇药。比喻能解决一切问题的好办法。
灵丹妙药灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
鲁殿灵光灵光：汉代殿名。比喻仅存的有声望的人或事物。
灵丹圣药灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
脑瓜不灵指人不聪明，思想转不过弯来。
灵机一动灵机：灵活的心思。急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。
鲁灵光殿①汉代着名宫殿名。在曲阜（今山东曲阜）。②比喻硕果仅存的人或事物。
灵蛇之珠即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
灵心慧齿天资聪慧，口齿伶俐。
灵心慧性指聪慧的天资。
灵心巧手心思灵敏，手艺巧妙。
灵牙利齿比喻善于说话的人。
七返灵砂道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
乞灵药石乞灵：求助于所谓的的某种中权威；药石：治病的药物和砭石，泛指药物。求助于神灵和药物。
人杰地灵杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
生灵涂地生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生灵涂炭生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
摔丧驾灵摔丧：指摔丧盆子或摔丧罐子，旧时的丧礼；驾灵：主丧的孝子在灵柩前领路。指亲丧时，当孝子的礼节。
荼毒生灵荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
涂炭生灵涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
通幽洞灵通晓、洞察幽冥灵异之事。
通真达灵与神仙交往。
顽冥不灵顽冥：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
万物之灵万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
万应灵丹能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
万应灵药能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。
心灵手敏心思灵敏，手艺巧妙。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特表现。也泛指天资聪敏，精明能干。
心灵手巧心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。
心灵性慧形容心思灵巧聪慧。
心灵性巧指心思灵巧。
消息灵通指对各方面的消息能及时掌握。
心有灵犀灵犀：传说犀牛角有白纹，感应灵异。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
一点灵犀①指犀角上有纹，两头感应通灵，故比喻心心相印。②指聪敏。
阴灵不散旧时迷信指人死后灵魂不会散去。现多比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。
有龙则灵水潭有了龙就成为灵异的水
钟灵毓秀钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
在天之灵迷信指人死后升了天的灵魂。尊称死者的精神。
3. 福有什么四字词语福为祸始 作福作威 一饱眼福 福寿年高 福为祸先 祸福由人 无妄之福 毋望之福
厚德载福 祸福同门 祸福惟人 祸福相依 祸福有命 祸福之门 祸中有福 吉凶祸福
琅嬛福地 齐天洪福 求福禳灾 如天之福 妄谈祸福 兴亡祸福 择福宜重 转灾为福
作威作福 百福具臻 福星高照 祸福相倚 避祸就福 洞天福地 福禄双全 福如东海
福寿无疆 福无双至 福至心灵 福寿齐天 福寿绵绵 福慧双修 福善祸* 福地洞天
福过灾生 福倚祸伏 洪福齐天 后福无量 祸福无门 祸福相生 祸福倚伏 祸福无常
祸绝福连 祸为福先 擅作威福 寿山福海 一路福星 因祸得福 因祸为福 有福同享
转祸为福 自求多福 避祸求福 福不盈眦 福衢寿车 福寿康宁 福寿双全 福孙荫子
4. 用灵组成的四字词语有哪些万物之灵、
灵蛇之珠、
灵心慧性、
涂炭生灵、
一点灵犀、
鲁殿灵光、
福至心灵、
钟灵毓秀、
灵机一动、
灵心慧齿、
在天之灵、
灵丹妙药、
消息灵通、
活灵活现、
通真达灵、
鲁灵光殿、
万应灵药、
地灵人杰、
奥援有灵、
荼毒生灵、
生灵涂炭、
灵牙利齿、
心有灵犀、
冥顽不灵、
心灵性巧、
人杰地灵、
心灵手巧、
蠢动含灵、
生灵涂地、
负气含灵
5. 带福字的四字词语带福字的四字词语：
福如东海：福气像东海那样大。旧时祝颂语。
洪福齐天：颂扬人福气极大，跟天一样。
因祸得福：因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当，坏事变成了好事。
福星高照：形容人很***，有福气。
齐人之福：指人们把一妻一妾的美满组合叫作齐人之福。现指一夫一妻多妾的富贵生活。
寿山福海：寿命像山那样久，福象海那样大。用于祝人长寿多福。
福与天齐：形容福气极好。
吉凶祸福：指人的各种境遇。
祸福无门：指指灾祸和幸福不是注定的。
五福临门：第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五
福是“善终”。简称为寿富康德善。
天赐之福：天赐的恩惠或怜悯的仁慈。
1. 带药的四字词语
带药的四字词语 ：
灵丹妙药、
对症下药、
*****、
无可救药、
狗皮膏药、
良药苦口、
黑色火药、
腐肠之药、
蜀贾卖药、
丸药膏丹、
妙药灵丹、
药笼中物、
不终之药、
药店飞龙、
翦须烧药、
苦药利病、
无烟火药、
不龟手药、
塑性***、
药笼中需、
朱游和药、
阿伽陀药、
香药脆梅、
万金良药、
早占勿药、
白兔捣药、
应病与药、
药剂拌种、
剪须烧药、
韩康卖药
2. 灵有什么四字成语福至心灵 福：***。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。
活灵活现 形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
灵丹妙药 非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
灵丹圣药 非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
灵机一动 急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。
灵蛇之珠 即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
鲁殿灵光 灵光：汉代殿名。比喻仅存的有声望的人或事物。
冥顽不灵 冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
人杰地灵 杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
生灵涂炭 生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
荼毒生灵 荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
万应灵丹 能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
心灵手巧 心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。
心有灵犀一点通 比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
在天之灵 尊称死者的精神。
钟灵毓秀 钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
奥援有灵 奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
出卖灵魂 比喻以一个人的灵魂去换取荣誉、地位等。
地灵人杰 灵：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
负气含灵 指有生气和灵性的人。
灵心慧齿 天资聪慧，口齿伶俐。
灵心慧性 指聪慧的天资。
灵牙利齿 比喻善于说话的人。
鲁灵光殿 ①汉代著名宫殿名。在曲阜（今山东曲阜）。②比喻硕果仅存的人或事物。
万物之灵 万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
万应灵药 能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。
生灵涂地 生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
通幽洞灵 通晓、洞察幽冥灵异之事。
通真达灵 与神仙交往。
涂炭生灵 涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
消息灵通 指对各方面的消息能及时掌握。
心灵性巧 指心思灵巧。
一点灵犀 ①指犀角上有纹，两头感应通灵，故比喻心心相印。②指聪敏。
3. 四字成语大全一心一意，一帆风顺，一路顺风，一举成名，一视同仁，异想天开，三心二意，五马分尸，五湖四海，五彩缤纷，六六大顺，七星高照，五福临门，四季如春，四分五裂，九九归一，天长地久，长长久久，福如东海，朝朝暮暮，生不逢时，生老病死，乱七八糟，东倒西歪，起起落落，起伏不定，狗急跳墙，张牙舞爪，金碧辉煌，十全十美，恩重如山，饮水思源，望梅止渴，画饼充饥，手足情深，高高兴兴，快快乐乐，战战兢兢，乐不思蜀，高瞻远瞩，海角天涯，子孙万代，整整齐齐，浪迹天涯，一生一世，生生死死，生生世世，眉目传情，世世代代，开天辟地，一世英名，香消玉殒，香气袭人，花开花落，歪歪扭扭，别别扭扭，出水芙蓉，国色天香，倾国倾城，环肥燕瘦，千钧一发，。
4. 四字成语人定胜天 《逸周书·文传》：“人强胜天。”
宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”人定：指人谋。
指人力能够战胜自然。 有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。
’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。
形容失败后组织力量，重图恢复。 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。 投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从戎：从军，参军。
扔掉笔去参军。指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。
连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄***像真终是***，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。
人定胜天 比喻人力可以战胜自然。 有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。
悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。”问心：问问自己。
扪心自问，毫无愧色。 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。
君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？” 四方：天下。有远大的抱负和理想。
磨杵作针 杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。
比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
前车之鉴 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”鉴：镜子，为教训。
前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
大器晚成 有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
卧薪尝胆 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
凿壁借光 高凤流麦 苏秦刺股 截蒲为牒 三余读书 陶侃运甓 临池学书 孙康映雪 囊萤映雪 奋发图强 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
力争上游 努力奋斗，争取先进再先进 。 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。
立志砺志 强学博览 谋事在人，成事在天 意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。” 专一不移 不甘后人 不甘心落在别人后面。
手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 典故： 释：放下；卷：指书籍。
书本不离手。形容勤奋好学。
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。
愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。 胸怀大志 怀：怀藏。
胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” 笃志好学 策顽磨钝 发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
《尚书·君陈》：“惟。
5. 恶毒的四字成语荼毒生灵
tú dú shēng líng
解释荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
出处《尚书·汤诰》：“罹其凶害，弗忍荼毒。”唐·李华《吊古战场文》：“荼毒生灵，万里朱殷。”
结构动宾式
用法动宾式；作谓语、定语；含贬义
近义词生灵涂炭
反义词爱民如子
例句鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“后来玉皇大帝也就怪法海多事，以至荼毒生灵，想要拿办他了。”
奥妙无穷 奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
奥援有灵 奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
钩深极奥 指探索并极尽深奥的意义、道理。
抉奥阐幽 剖析奥秘，阐发隐微。
深奥莫测 高深不易了解。
神区鬼奥 指神奇深幽的地方。
灵车的意思：是殡仪馆专门用来运载灵柩或骨灰盒的车辆。灵车是要经过特殊改装的，外面也要进行装饰，以区别其他的车辆。
灵字成语：
奥援有灵:奥援: 暗中支持的力量，有灵: 有神通。指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，显露神通。
生灵涂炭: 生灵: 百姓;涂: 泥沼;炭: 火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
钟灵毓秀: 钟:凝聚，集中;毓: 养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
妙药灵丹:妙:指有特殊效力;丹: 颗粒状的中药丸，灵丹:灵验。非常灵验能治百病的奇药。比喻能解决一切问题的好办法。
车字成语：
安车蒲轮:让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
兵车之会: 春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁信公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。
膏车秣马: 为车上油，给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。
奥援有灵奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
变化有时时：定时，一定的时期。随时间发展而发生变化。
绰绰有余绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
绰绰有裕绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
楚楚有致形容陈列整齐，富有情趣。
称家有无称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
朝里有人好做官与自己关系亲密的人掌了权，自己也能得到推荐和重用。
错落有致错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
从容有常举动、进退保持常态。
出师有名有正当理由进行征伐。
才识有余才：才能；识：见识。才能和见识都有剩馀。指才能很高，见识极广。
出头有日摆脱受压制的困境，已经为期不远。
窗外有耳指秘密言谈可能泄密。
存亡有分存：生存；亡：死亡；分：定分。人的生死、物的存亡各有定分。
出言有章说话有条理。
措置有方措置：布置安排；方：方法，条理。安排布置很有条理。
持之有故持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
奥援有灵奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
变化有时时：定时，一定的时期。随时间发展而发生变化。
不可无一，不可有二不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。
不可无一，不能有二形容独一无二或唯一的。
包罗万有犹包罗万象。
不求有功，但求无过不要求立功，只希望没有错误。
比上不足，比下有馀指处于中等状态。形容满足现状，甘居中游，不求进取。
比上不足，比下有余赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
不识人间有羞耻事不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
败事有余，成事不足指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
笔下有铁铁：兵器，如刀剑之类。形容文笔锋利。
比下有余比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。
别有洞天洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
别有肺肠别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有风趣形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
别有风味风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有匠心别：独特的；匠心：巧妙的心思。构思巧妙，与众不同。
别有企图另外有别的打算或谋划。
别有人间犹别有天地。
臂有四肘比喻不凡的相貌。
别有天地天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有天地非人间天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有心肠指另有打算和企图。犹别有肺肠。
别有心肝指另有打算和企图。犹别有肺肠。
别有用心用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
别有滋味原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
不知人间有羞耻事形容***到极点。
不知有汉，何论魏晋不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
此处不留人，会有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
绰绰有裕绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
绰绰有余绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
楚楚有致形容陈列整齐，富有情趣。
车到山前必有路比喻事到临头，自然会有解决的办法。常用以宽慰处于困境中的人。
常将有日思无日，莫待无时思有时思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。
称家有无称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
朝里有人好做官与自己关系亲密的人掌了权，自己也能得到推荐和重用。
错落有致错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
从容有常举动、进退保持常态。
绰然有余绰然：宽裕的样子。形容非常宽裕，态度从容，不慌不忙。
成事不足，败事有余不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
成事不足，坏事有余成：成就；足：足够。指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。
此时无声胜有声胜：超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。
出师有名有正当理由进行征伐。
才识有余才：才能；识：见识。才能和见识都有剩馀。指才能很高，见识极广。
出头有日摆脱受压制的困境，已经为期不远。
窗外有耳指秘密言谈可能泄密。
存亡有分存：生存；亡：死亡；分：定分。人的生死、物的存亡各有定分。
粗有眉目粗：略微；眉目：比喻事情的头绪或轮廓。事情大体上有了头绪。
出有入无出入于有无之中。
寸有所长寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
尺有所短比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
尺有所短，寸有所长短：不足，长：有馀。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
绰有余暇绰：宽，缓；暇：空闲。形容态度从容，不慌不忙的样子。
绰有余裕形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩馀。
绰有余妍妍：美丽。形容女子或字画等丰姿秀逸，很有魅力。
出言有章说话有条理。
辞有枝叶枝叶：比喻琐细的言辞，形容言辞虚美琐细。
此中多有心中有多种看法，却不能用言语表达出来。
尺之木必有节目一尺长的木头也有节疤。比喻事物各有所短，不可能十全十美。
措置有方措置：布置安排；方：方法，条理。安排布置很有条理。
持之有故持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
持之有故，言之成理持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。
持之有故，言之有理持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。
朝中有人好做官朝：朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用。
粗中有细形容人说话做事表面好像粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
都鄙有章都：国都；鄙：边远的地方；章：规章。国都和边远的地方车服尊卑各有规定。
鼎铛有耳鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
鼎鼎有名鼎鼎：盛大的样子。非常有名。
大风有隧隧：道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。
大化有四化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
动静有常常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
动静有法法：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
大难不死，必有后福难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。
大难不死，必有后禄难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福
登龙有术登龙：登龙门；有术：有谋略，有飞黄腾达，致身显贵的谋术。即有一套钻营高升的本领。
读书破万卷，下笔如有神将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。
断送一生惟有酒断送：葬送，消磨。喝酒消磨人的意志，足可以断送人的一生前程。
得未曾有指前所未有，今始得之。
得未尝有指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
大有裨益裨益：益处、好处。形容益处很大。
大有见地很有见解。
大有迳庭比喻彼此差异很大。
大有径庭比喻相差很远，大不相同。
大有可观指很值得看，很值得重视。
大有可为事情有发展前途，很值得做。
独有千古具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
独有千秋独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。
大有起色明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。
大有人在形容某一种人为数不少。
大有文章指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
大有希望指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。
盗亦有道道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
大有作为作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
当之有愧当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
丁子有尾丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。
二虎相斗，必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
恩礼有加恩礼：指帝王厚待臣下。帝王以恩德与礼遇厚待臣下。引申指很有礼地对待下属。
恶人自有恶人磨凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。即恶有恶报。
儿孙自有儿孙计后代人自然会为自己的生计作打算，做长辈的不必过多为此操心。
恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恩有重报好好地报答别人的重大恩惠。
蜂虿有毒虿：蝎子一类的毒虫。比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。
奋发有为奋发：精神振作。精神振作，有所作为。
发奋有为精神振作，有所作为。
愤发有为愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为。
富富有余形容东西量多，满足需要外，还有富馀。
法有定论，兵无常形法：兵法；论：论断；形：方法。兵法上虽有确定的论断，然而用兵作战却没有固定不变的方法。比喻做事要根据实际***取灵活的措施。
腹有鳞甲鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。
富有四海有：占有，享有；四海：指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。
富有天下有：占有，享有；天下：指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。
隔窗有耳隔着窗有人偷听。指墙外有人偷听，秘密泄漏。
恭而有礼恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
工夫不负有心人功夫：指所占用的时间；负：对不起。时间不会有负于那些费尽心思的人。指只要付出一定的劳动，就会有收获。
亘古未有亘古：***有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
国家将亡，必有：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
国家将兴，必有祯祥祯祥：吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。
国家兴亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
公门有公公：公侯。旧时指公侯之家出公侯。
隔墙须有耳，窗外岂无人须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。
隔墙有耳隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
隔舍须有耳，窗外岂无人须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。
公有公理，婆有婆理公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。
各有利弊利：好处；弊：坏处。事物各自所起的作用用好也有坏。
各有巧妙不同比喻为人做事像变戏法，各自有其灵巧奥妙的变化。
各有千秋千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
各有所爱爱：喜爱，爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。
各有所长长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
各有所短短：不足。各有各的不足。
各有所好好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
各有所能能：才能。各有各的才能、优点。一般多指人才而言。
各有所职各人有各人负责的事。比喻分工明确。
古已有之古时候就已经存在了。
国之存亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
国之将亡，必有：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
耕者有其田使种田的人有耕种的田地。
祸福有命旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
赫赫有名赫赫：显着盛大的样子。声名非常显赫。
后会有期期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
赫赫有声赫赫：显耀盛大的样子；声：名声。非常显赫的名声。
虎虎有生气虎虎：威武勇猛的样子。形容勇猛威武，气势蓬勃，生命力旺盛。
恢恢有余恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋馀地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。
恢恢有馀后以“恢恢有馀”谓宽广而有馀裕。
后继有人继：继承。有后人继承前人的事业。
话里有刺指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
话里有话话里含有别的意思。
赫然有声赫然：显着盛大的样子；声：名声。形容名声很大。
何所不有用反问的语气表示无所不有。
虎生三子，必有一彪比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
祸生有胎指灾祸的发生是因为有祸根存在。
皇天不负有心人上天不会辜负有恒心的人。
互通有无通：往来。拿出自己多馀的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
皇天有眼皇天：上天。老天爷长着眼睛公正对待世事。
化为乌有乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
祸中有福指不幸之中也包含着产生***的因素。
话中有话话里含有别的意思。
画中有诗指画里富有诗意。
何罪之有即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
及宾有鱼用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
家藏户有指家家都有。
举措有适指措施或举动得体、适当。
教导有方教育引导很有办法。
兼而有之指同时占有或具有几种事物。
家家有本难念的经比喻各家有各家的难处与苦衷。
井井有法有条理、有法度。
井井有方形容有条理有办法。
井井有理形容整齐，有条有理。
炯炯有神炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
井井有条井井：形容有条理。形容说话办事有条有理。
津津有味津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
井井有序有条理，有秩序。
井井有绪有条理，有秩序。同“井井有序”。
将门有将旧指将帅门第也出将帅。
今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
井然有条犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
憬然有悟憬然：觉悟的样子。有所觉悟。
井然有序井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
吉人自有天相相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
积善之家，必有余庆积：积累；善：善事；馀庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
进退有常常：规律。前进和后退都有规律。
进退有度指前进后退动作均合法度。
进退有节指前进后退动作均合法度。
攫为己有攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。
据为己有将别人的东西拿来作为自己的。
绝无仅有只有一个，再没有别的。形容非常少有。
将无作有把没有的事情当作有。
将无做有把没有的事情当作有。同“将无作有”。
今夕有酒今夕醉今天有酒则今天痛饮。形容人只顾眼前享乐，没有长远打算。
酒有别肠指酒量大小，与身材高矮无关。
家有弊帚，享之千金弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家有敝帚，享之千金敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
既有今日，何必当初既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
家有千口，主事一人无论一家有多少人口，都有一人全面主持家事。指办任何事情都要有为首领头的人。
期月有成期：整月、整年。形容办事见效迅速，一个月便功效显着。
咎有应得罪过和灾祸完全是应得的。
君子爱财，取之有道只要不坑害他人，用合乎道德、合乎法律的方法去取得钱财，爱财没什么不可以。
将在军，君命有所不受将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
将在外，君命有所不受将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
就正有道向有学问和有道德的人请求指正。
今朝有酒今朝醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
开弓没有回头箭拉开弓就要把箭射出去。比喻既然已经开始，就要继续进行下去。也形容做事勇往直前，决不后退的精神。
旷古未有旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
开卷有得开卷：打开书本，指读书；得：得益。读书总有好处。
开卷有益开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
亢龙有悔亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
空前未有前所未有，以前从来没有的。
铿锵有力形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
孔武有力孔：甚，很。形容人很有力气。
可有可无可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
空有其表表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
口有同嗜每个人在口味上嗜好都相同。
靡不有初，鲜克有终靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
莫道君行早，更有早行人多指办事情已被别人抢先下手了。
冒昧陈辞，有辱清听清听：是对听话者的敬词。书信中常用的谦辞，表示自己出言直率，请收信人谅解、***纳。
门门有道，道道有门门门：各行各业；道：门道；道道：办法；门：窍门。各种行业，各有各的诀窍。
贸迁有无买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。
懋迁有无懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。
貌似有理貌：表面。表面上看好像有道理。形容实际上没有道理，表面却像很有道理的样子。
莫须有原意是也许有吧。后指凭空捏造。
民有菜色菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
面有菜色菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
面有饥色饥色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
靡有孑遗靡：无，没有；孑遗：遗留，剩馀。没有剩馀。
面有愧色愧：惭愧。脸上露出惭愧的神色。形容有所内疚。
面有难色脸上露出为难的神色。
没有说的指没有可以指责的缺点。或指不成问题，没有申说的必要。
忙中有错在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
忙中有失匆忙当中难免有失误。
忙中有序充：秩序，引申为条理。工作很多或事情很急，但仍能做得很有条理。
留得青山在，依旧有柴烧比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
宁当有日筹无日，莫待无时思有时宁：宁愿；筹：***。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。
男儿两膝有黄金指男子汉不可轻易向人下跪。
男儿膝下有黄金指男子汉不可轻易向人下跪。
男儿有泪不轻弹弹：用手弹洒。指男子汉不轻易落泪。
罗敷有夫旧指女子已有丈夫。
年高有德年纪大，品德好。
两虎相斗，必有一伤斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。
两虎相争，必有一伤比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。
落花有意，流水无情比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
宁可信其有宁愿相信它有。
宁可信其有，不可信其无宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备。
男女有别男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
念念有词念念：不停地念诵。旧指迷信的人祈祷时不停地念着口语，以通神灵。现多用来形容人嘟嘟囔囔说个不停。
凛凛有生气凛凛：严正的样子。形容令人敬畏而又充活力。多指崇高的人或业绩永远流传。
老来有喜指老年有喜事。
南山有鸟，北山张罗鸟儿在南山，却到北山去张网捕捉。比喻方法不对，无法达到目的。
内外有别内部、外部应该有严格的区别。
礼下于人，将有所求礼：礼物；求：请求。送礼物给人，一定是对人有所求助。
赖有此耳赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
另有洞天另有一种新鲜的境界。
另有企图另外的图谋。
凛有生气凛：严正的样子。形容令人敬畏而又充活力。多指崇高的人或业绩永远流传。
另有所图图：图谋。指有别的目的。
老有所终年老者能有个合适的归宿。
力有未逮指能力做不到。
留有余地比喻说话办事留下可以回旋的地方。
良有以也良：很，甚；以：所以，原因。指某种事情的产生是很有些原因的。
蓬荜有辉蓬荜：蓬门荜户，简陋的房屋。使陋室增添光辉。
怕处有鬼越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。
匹夫有责国家大事每个人都有责任。
怕鬼有鬼比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。
平居有思平居：时常，经常。指对平常的小事都想得很周到。
颦有为颦，笑有为笑颦：愁眉苦脸。指或哭或笑，都有其原因。
穷达有命指穷困或通达皆由命定。
前古未有自古以来未曾有过。
清介有守守：操守。指人的品格高尚而有节操。
前虑不定，后有大患比喻做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
千里馈粮，士有饥色馈：赠送。缺粮时从千里之外送来，难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥，远水不解近渴。
千里馈粮，士有饥色指远粮不解近饥。
其来有自自：从……出来的地方。指事情的发生、发展有其来由，并非偶然。
磬其所有磬：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。
罄其所有罄：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。
前所未有从来没有过的。
趣舍有时趣舍：趣向或舍弃；进取或退让。指人的得失、进退有一定的时机。
趋舍有时趋舍：趋向或舍弃，进取或后退。比喻人的得失、升降有一定的时机。
只树有缘只树：梵语，即只园，只树给孤独园的略称，为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。指与佛法有缘分。
只树有缘只树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。
只树有缘只树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。
岂有此理哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
情有独钟钟：汇聚，专注。对某一事物特别喜欢。
墙有耳比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。
墙有缝，壁有耳指秘密泄露。
情有可原按情理，有可原谅的地方。
岂有是理哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
岂有他哉除此之外，难道还有别的吗？意思是并无其它。
取予有节获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。
取之不尽，用之有余祥见：取之不尽，用之不竭
强中更有强中手比喻技艺无止境，不能自满自大。
求之有道指谋求财物应***取正当的途径，不能不择手段。
巧拙有素巧：精巧；拙：笨拙；素：本来的。精巧和笨拙就有所不同，是天赋素养造成的。
强中自有强中手比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
人各有能有不能***都有做得了做不了的事。比喻人的才能智慧总是各有长短。
人各有志指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人贵有自知之明明：聪明。指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。
容或有之容：或许。或许发生过这回事。
日计不足，岁计有余每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
日进有功日：天；进：上进；功：成就。天天上进就会成功。指学术、技艺的成就是在持之以恒的勤学苦练中取得的。
肉麻当有趣比喻去欣赏一些无聊的事。
***有分每个人都有一份。
人无害虎心，虎有伤人意人本没有伤害老虎的心，而老虎却想伤害人。比喻自己虽没有伤害人的意思，别人却一定要伤害你。
攘为己有窃夺别人的东西，据为己有。
人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人无有千日好，花无有百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。
日有长短，月有死生死生：指月亮有缺有圆。同样的一天有时长有时短，同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化，情况也有所变化。
饶有风趣很有风趣。
人有脸，树有皮人有脸面，就象树有树皮一样。比喻人都有羞耻之心，不能不顾脸面。
若有若无形容事物不清晰或关系不亲密。
所在多有所在：处处，到处。指某类事情或现象到处都有，而且很多。
还有很多，不够写了！
