2、三顾茅庐的相关典故：
官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，卧龙岗有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。
第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去南阳拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。
过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。
转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到卧龙岗。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。
诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁 。
3、历史背景：
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到南阳、去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于诸葛亮躬耕地（今河南南阳卧龙岗），会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图。
一、少不看水浒的原因：
因为少年血气方刚、易于冲动，而《水浒》呢，又专以攻城破狱为能事，以打家劫舍为豪举，如果年轻人看了《水浒》，领悟了其中津津乐道的“该出手时就出手，风风火火闯***”那一套，碰了镇关西就打，遇了坏人就杀，那还不天下大乱？安定团结的**面还要不要？虽然也有伟人说过“天下大乱，形势大好”，可那前提是“乱了别人，好了自己”，如果乱的就是自己、好的又是别人，那还是不乱的为好——此所谓“少不读水浒”。
二、老不读《三国》的原因：
1、“老读《三国》是为贼”。“贼”，**诈之义。深谙世故的人读《三国》，洞悉其中的阴谋诡计、尔虞我诈，难免会愈加老谋深算、沟壑满胸
围魏救赵
wéi wèi jiù zhào
[释义] 指攻击敌人后方；迫使进攻的敌人撤回兵力的战术。魏、赵：战国时的国名。
[语出] 《三国演义》三十回：“曹军劫粮；曹操必然亲往；操即自出；寨必空虚；可纵兵先去曹操之寨；操闻之；必速还。此孙膑‘围魏救赵’之计也。”
[辨形] 魏；不能写作“味”。
[反义] 围城打援 声东击西
[结构] 连动式。
[例句] 抗日战争时期；日本鬼子出来抢粮；我们便用～的办法；打他的县城；鬼子就急忙撤回。
[英译] s***e the Zhao by besieging the capital of the Wei
[成语故事]
战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。这个典故是指***用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
公元前354年，魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余，赵衰魏疲。这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵。攻击方向选在哪里？起初，田忌准备直趋邯郸。孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。他向田忌建议说，现在魏国精锐部队都集中在赵国，内部空虚，我们如带兵向魏国折都城大梁猛***去，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方，向魏国的国都大梁（今河南开封）进军,它必然放下赵国回师自救，齐军乘其疲惫，在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途，魏军大败，赵国之围遂解。孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在我国历史上是一个很有名折战例，被后来的军事家们列为 叁十六计中的重要一计。围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏，至今仍有其生命力.
Ⅰ 形容形势大好的成语
欣欣向荣：欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
莺歌燕舞：歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。
莺歌蝶舞：莺啼如歌，蝶飞若舞。形容春光明媚，万物欢悦。亦比喻形势大好。同“莺歌燕舞”。
繁荣兴旺 形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃
繁荣富强：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。
蒸蒸日上：蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。
生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
日新月著：日日更新，月月显著。形容蓬勃发展。
日新月异：日日更新，月月显著。形容蓬勃发展。
郁郁葱葱： 郁郁：草木茂盛的样子。形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。
旭日东升 旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。
方兴未艾：正在蓬勃向前发展。
松茂竹苞：《诗·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”后遂以“松茂竹苞”比喻兴盛繁荣。
百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
百卉千葩：常比喻事物丰富多彩，景象繁荣兴盛。
繁荣昌盛 繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。
黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期
凤引九雏 ：《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。
人稠物穰 ：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
势如破竹： 势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
丰亨豫大：形容富足兴盛的太平安乐景象。
如日中天：好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
如日方中：好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
太平盛世 安定、兴盛的时代。
国泰民安 联合式；作谓语、宾语、定语；形容国家太平，人民安乐
Ⅱ 形容形势的成语有哪些
动荡不安 千钧一发 一发千钧 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 迫在眉睫 燃眉之急回答 万分紧急 生命垂危 危在旦夕 急如星火 一触即发 岌岌可危 危如累卵 险象环生 事不宜迟 生死攸关 生命攸关 生死存亡濒临绝境 火烧眉睫 如履薄冰 箭在弦上 如箭在弦 矢在弦上 生死关头 危机四伏 朝不虑夕 朝不保夕 命悬一线 人命关天 千钧一发 一发千钧 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 迫在眉睫 燃眉之急 万分紧急 生命垂危 危在旦夕 急如星火 一触即发 岌岌可危 危如累卵 险象环生 事不宜迟 生死攸关 生命攸关 生死存亡 濒临绝境 火烧眉睫 如履薄冰 箭在弦上 如箭在弦 矢在弦上 生死关头 危机四伏 朝不虑夕 朝不保夕 命悬一线 人命关天
Ⅲ 形容形势的词语
安定团结：指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦。
八方风雨：四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻，动荡不安。
阪上走丸：阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
被山带河：靠着山，环着河。指形势险要的地方。
必不得已：必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
兵无常势：常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
兵无常形：用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
不达时务：务：事物；时务：当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
不顾大局：不考虑整个局面或形势。
不合时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不入时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不识时务：时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
不通时宜：不明白当时的形势、潮流。
朝不保夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
朝不虑夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
朝不谋夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
朝不图夕：图：图谋。早晨不能为晚上打算。形容形势危急或境况窘迫。
Ⅳ 形容局势的成语有哪些
1、不绝如线复 bú jué rú xiàn①形容局制势危急，象差点儿就要断掉的线一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。
2、不可终日bú kě zhōng rì 终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
3、惨雨酸风cǎn yǔ suān fēng 犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。
4、大厦将倾dà shà jiāng qīng 高楼大屋，眼看就要倒了。比喻即将来临的崩溃局势。
5、鼎足而居 dǐng zú ér jū像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
6、动荡不安dòng dàng bú ān 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
Ⅳ 形容人要适应形势的成语
随机应变 ( suí jī yìng bià抄n )
解 释：机：时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付.
出 处：《旧唐书·郭孝恪传》：“建德远来助虐,粮运阻绝,此是天丧之时.请固武牢,屯军泛水,随机应变,则易为克殄.”
用 法 连动式；作谓语、宾语、状语；含褒义
示 例
清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回:总而言之,我们做官,总要～,能屈能伸,才不会吃亏.
老舍《四世同堂》：“他不晓得自己是时代的渣滓,而以为自己是最会～抓住时机的人.”
近义词：见风使舵、见机行事
反义词：一成不变、刻舟求剑、生搬硬套、墨守成规
与时俱进
顺势而为
Ⅵ 形容“形势”的词语是什么
1、安定团结[ ān dìng tuán jié ]：指形势、秩序、生活安稳,民众气氛和睦。
例句：安定团结是我们目前的工作重心。
2、八方风雨[ bā fāng fēng yǔ ]：四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻，动荡不安。
例句：八方风雨会洞庭,正是考验大家能力的时候啊!
3、如日中天[ rú rì zhōng tiān ]：好像太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
例句：我国经济建设如日中天，前程似锦。
4、方兴未艾[ fāng xīng wèi ài ]：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
例句：改革大潮席卷全国，经济方面出现了方兴未艾的大好形势。
5、如火如荼[ rú huǒ rú tú ]：荼：茅草的白花。像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
例句：她跟着学校撤到武汉，就卷入了那时候如火如荼的抗战 *** 。
Ⅶ 形容局势的成语
不绝如带 形容局势危急，象差点儿就要断掉的带子一样。
出处：《史记·袁盎晁错列传》：“方吕后时，诸吕用事，擅相王。刘氏不绝如带。”
不绝如发 形容局势危急，象差点儿就要断掉的发丝一样。
出处：《汉书·燕刺王刘旦传》：“先日诸吕阴谋大逆，刘氏不绝如发。”
不绝如线 原作“不绝若线”。①形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。
出处：《公羊传·僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”
不绝若线 形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。
出处：《公羊传·僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。”
不可终日 终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
出处：《礼记·表记》：“君子不以一日使其躬儳焉，如不终日。
惨雨酸风 犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。
出处：《三元里人民抗英斗争史料·英夷就抚》：“军门传箭夜缒城，郦生寸舌能销兵。抽红换白须臾事，惨雨酸风顷刻平。”
传檄而定 檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“今大王举而东，三秦可传檄而定也。”
存亡绝续 绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
出处：《晚清文学丛钞·新中国未来记》第一回：“这六十年中，算是中国存亡绝续的大关头。”
大势所趋 大势：指整个局势。整个局势发展的趋向。
出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。”
大厦将倾 高楼大屋，眼看就要倒了。比喻即将来临的崩溃局势。
出处：《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”
鼎足而居 像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
出处：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
鼎足而三 比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
动荡不安 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
出处：欧阳山《三家巷》第十八章：“他和陈文婷谈起，两人都觉得纵然社会上动荡不安，革命的前途还是光明的，乐观的。”
动荡不定 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第77章：“粤系军队又侵入湘南，两湖局势也在动荡不定中。”
风谲云诡 谲：欺诈；诡：欺诈，怪诞。风云怪诞，变幻不定。比喻局势复杂多变，神秘怪诞。
风雨不测 风和云都不可预测。比喻事物或局势像风云变幻那样不可预测。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“谁知好事多磨，风云不测，台谏官员看见同佥富贵豪宕，上本参论他赃私，奉圣旨下西台御史勘问，免不得收下监中。”
风雨漂摇 比喻局势动荡不安，很不稳定。同“风雨飘摇”。
出处：唐·李华《二孝赞》：“风雨漂摇，支体鳞皴。”
风雨飘摇 飘摇：飘荡。在风雨中飘荡不定。比喻局势动荡不安，很不稳定。
出处：《诗经·豳风·鸱号》：“予室翘翘，风雨所飘摇。”
风雨飘飖 比喻局势动荡不安，很不稳定。同“风雨飘摇”。
出处：清·珠泉居士《续板桥杂记·丽品》：“壬寅仲冬，便道过访虽座上客满，不异曩时，而风雨飘飖，渐觉朱颜非昔矣。”
风雨摇摆 在风雨中飘荡不安，比喻局势动荡不安。
风云不测 比喻变幻莫测的局势。
出处：《初刻拍案惊奇》卷九：“谁知好事多磨，风云不测，台谏官员看见同佥富豪宕，上本参论他赃私，奉旨发下西台御史，免不得收下监中。”
风云突变 风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
出处： *** 《清平乐·蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。”
国将不国 国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
出处：清·曾朴《孽海花》第三十二回：“庄寿香号称名臣，听说在和议开始时，他主张把台湾赠英……国将不国，这才是糊涂到底了呢！”
海内鼎沸 鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
出处：《后汉书·袁术传》：“今海内鼎沸，刘氏微弱，吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，于诸何如？”
蒿目时艰 蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。
出处：《庄子·骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。”
回天乏术 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
出处：清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。”
回天无力 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
出处：清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。”
回天之力 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
出处：《魏书·帝纪篇末史臣总论》：“佞阉处当轴之权，婢媪擅回天之力，卖官鬻狱，乱政*刑。”《新唐书·张玄素传》：“张公论事，有回天之力。”
匡时济世 匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
出处：《后汉书·荀淑传》：“平运则弘道以求志，陵夷则濡迹以匡时。”
力挽狂澜 挽：挽回；狂澜：猛烈的 *** 浪。比喻尽力挽回危险的局势。
出处：唐·韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒。”
人荒马乱 形容局势动荡不安。
出处：鲁迅《故事新编·理水》：“现在又是这么的人荒马乱，交通不方便。”
三足鼎立 比喻三方面对立的局势。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
生死存亡 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
出处：《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”
四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
出处：《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”
天下大乱 天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
出处：《后汉书·曹节传》：“天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠方者。”
天下汹汹 汹汹：喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。
出处：《史记·项羽本纪》：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子也。”
无关大局 对整个局势没有关系或没有影响。
出处： *** 《介绍一个合作社》：“至死不变，愿意带着花岗岩头脑去见上帝的人，肯定是有的，那也无关大局。”
朽棘不雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
朽棘不雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
一匡天下 匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
出处：《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左祍矣。”
指挥可定 指一经调度安排，不须多久，局势即可平定。同“指麾可定”。
出处：宋·周煇《清波别志》卷上：“某生长北方，闻燕人思归之情切矣，今若举事，指挥可定。”
指麾可定 指一经调度安排，不须多久，局势即可平定。
出处：语出《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。
转危为安 由危险转为平安（多指局势或病情）。
出处：《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
朽木不可雕 腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
山雨欲来风满楼 欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
出处：唐·许浑《咸阳城东楼》诗“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”
少不看水浒，老不看三国。因为少年血气方刚、易于冲动，而《水浒》呢，又专以攻城破狱为能事，以打家劫舍为豪举。如果年轻人看了《水浒》，领悟了其中津津乐道的“该出手时就出手，风风火火闯***”那一套，碰了镇关西就打，遇了潘金莲就杀，那还不天下大乱?安定团结的政治局面还要不要?
虽然也有伟人说过“天下大乱，形势大好”，可那前提是“乱了别人，好了自己”，如果乱的就是自己、好的又是别人，那还是不乱的为好——此所谓“少不读水浒”。
对于“老不读《三国》”，有三种说法较有意味：
原因一
“老读《三国》是为贼”，“贼”，奸诈之义。深谙世故的人读《三国》，洞悉其中的阴谋诡计、尔虞我诈，难免会愈加老谋深算、沟壑满胸，所以老不读三国。
原因二
“老读《三国》泪空垂”，上了年纪的人读《三国》，常常会唤起当年纵横四海、气吞八荒的豪情壮志，产生英雄迟暮的感慨，无奈一把辛酸老泪，所以老不读三国。
原因三
“犹言年纪到了这地步，经历颇多，不宜再看三国——看到各种图人的计谋，不免缅怀自己的遭遇，吃了别人不少亏，猛然觉醒，突然愤恨而已；或因学习了那一套，用以对人，甚至进行报复，都非美事，所以认为不如废卷。”
《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义***，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名***家罗贯中，描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物，是中国文学史上第一部章回***，是历史演义***的开山之作，也是第一部文人长篇***，从明朝流传到现在经久不衰，解读，品鉴繁多，改变成的**电视剧不计其数，是一部经典作品。
其中不乏无数家喻户晓英雄人物，比如，义薄云天的关羽，
赤胆忠心的赵云
奸诈狡猾的曹操
唯利是视的吕布
除了这些栩栩如生的人物，三国中还有很多有意思的东西，比如各种策略、规划、时机、技巧；看问题的角度、高度、心态；如：曹操挟天子以令诸侯、曹丕曹植的PK、隆中对、荀攸在狱中的表现、贾诩分析问题的透彻；
表达：学习语言、表达技巧；提升口才、辩论、劝人能力；如：孙权劝学、煮酒论英雄、邓芝劝孙权、诸葛亮骂王朗、陈宫给曹操贴标签；
职业：学习职场规则、打拼之道；学会低调成熟、不张扬、隐忍、稳重；体会上下级定位、领导的担当、表现能力的技巧；如何选择领导、提升情商；如：许攸之死、司马懿替曹真抗蜀、顾雍的低调、司马懿的隐忍、诸葛亮和庞统的性格差异；
果敢：果断、勇敢、有主见、舍生忘死的作风；英雄气概、慷慨格调、大度包容的气质；逆商、敬畏、理智的境界，如：关羽的刮骨疗伤、夏侯惇的拔矢啖睛、鲁肃送粮给周瑜的慷慨、曹洪的吝啬、曹操杀蔡瑁张允的冲动、曹操接纳张绣的大度；
高尔基说过，书籍是人类进步的阶梯，三国的内容如此丰富，看懂了三国就能学到为人处事的智慧吗？
NO！
不能！！！记住！！！不能！！！
金圣叹曾经说过，少不看水浒，老不看三国。
为什么呢？
因为水浒教人造反，三国教人谋略。也因为水浒里多打打杀杀，意气用事，怕年轻人学坏，三国多杜撰，读过正史的人觉得夸张太过。
中国自古有“少不读水浒，老不读三国”之说。
这前句话好懂：因为少年血气方刚、易于冲动，而《水浒》呢，又专以攻城破狱为能事，以打家劫舍为豪举，如果年轻人看了《水浒》，领悟了其中津津乐道的“该出手时就出手?风风火火闯***”那一套，碰了镇关西就打，遇了潘金莲就杀，那还不天下大乱？安定团结的政治局面还要不要？虽然也有伟人说过“天下大乱，形势大好”，可那前提是“乱了别人，好了自己”，如果乱的就是自己、好的又是别人，那还是不乱的为好——此所谓“少不读水浒”。
这后句话“老不读三国”就有意思了，
有人说，是因为三国时代的权谋相争勾心斗角，对于一个阅历毕生的老者来说，会增添过多的利益计较，而减少其作为迟暮之年应有的豁达恬淡，还有个叫石昌渝的老先生讲得更有意思：“老不读三国”，是因为古时候老的概念跟现在不一样，现在老一般认为60岁以上，西方发达国家65岁以上才算初老，中国古代什么时候算老呢？因为古人的寿命比较短，所谓“老不读三国”，是指30岁以上成年人、有政治头脑的人，不让读三国。为什么？怕你推翻他统治。
杂文家家高旅另有说法，他认为“老不读三国”是：“犹言年纪到了这地步，经历颇多，不宜再看三国——看到各种图人的计谋，不免缅怀自己的遭遇，吃了别人不少亏，猛然觉醒，突然愤恨而已；或因学习了那一套，用以对人，甚至进行报复，都非美事，所以认为不如废卷。老不读三国的说法众说纷纭，都是很不错的观点，都有站稳脚跟的依据，可是，这些说法对于你的一生来说有什么用呢？
古语有云，“以铜为镜，可以正衣冠，以史为鉴，可以知兴替”为人处事，说白了，世故；世故和兴替完全不是一回事，兴替是大势所趋，世故是八面玲珑，宏观与微观，整体与个体。把《三国》揉碎了，含化了它能带给你什么？
理想？ 你的理想需要别人给你？
手段？三国时期做事的手段现在分分钟送你进派出所
表达？地位不对等有你表达的资格？地位对等了技巧就没有用了
职场？司马懿诈病赚曹爽，如果曹爽行事果断取了兵权马上废了司 马家，三国怕不是要改写，谋事在人，成事在天，并非因为司马懿高明，是因为曹爽蠢
团队？不是因为这个人培养了就有前途，是有前途才培养他！！
健康？安全？我们现在的安全和教育可比那时候强多了…
读书，就是踩着别人的脚印去看别人看过的风景，可别人的脚印终究是别人的，再美的风景也不属于你；读万卷书不如行万里路，跟随着别人的脚印却想要自己的风景？不可能！！自己想要的东西自己拿，自己要去的地方自己闯！生活的苦难对所有人都是公平的，就算你懂天文，晓地理，知人情，通人理横跨上下五千年，前无古人后无来者，该走的路一步也不会少，该挨的打一拳都不会落下！
读死书害己——鲁迅
