东门村位于金淘镇中部，镇***驻地西3.5公里处，距离南安市区仅25公里，地理位置十分优越，村庄位于周围四村之中，东临东溪村，西接石林村，东北与莲坑村隔岸观望，西北与杏山村接壤。村委会设在古街后坑埔街头，有东头、过圳、宫口、兰林、吾洋墟、美茂_、筐内垄、苦营、兆祥、内_、溪心、美厝、南美山等13个自然村，22个村民小组，有村民1470户6300多人。东门村是始祖从泉州东门迁入繁衍，遂以源地命名为“东门”。在元、明、清隶属南安十四都，民国年间为东门保，解放初为莲坑乡，1958年为东星大队，1980年因与官桥公社东星大队重名，恢复旧称东门大队。年改为东门村委会。东门村座落于巍峨俊秀的高盖山南簏的淘溪河谷平原上，村庄四周青山环绕，村中碧水长流，风景优美，土地肥沃。面积7.5平方公里，有耕地面积1190亩，山地2500亩，主要种植水稻等农作物，盛产茶叶，柑桔，桂圆等。省道307线贯穿全境，金码公路也在境内与省道307线接轨，距离泉三高速路口2.5公里，四通八达，交通十分便捷；有史以来，就形成以后坑埔为中心的商贸集聚地，特别是这十几年来，当地经济飞速发展,又形成另一个商贸市场--新东街。这两个市场可以辐射到金淘上都周围九个村及邻镇诗山镇、码头镇。不久的将来，凭借着交通枢纽和土地***开发利用优势，东门村发展空间不可***。东门村是首批被南安市***评为“富裕型小康村”称号。历史以来东门村就是著名的侨村，又素有“草席之乡”的美誉，该地盛产柑橘、龙眼及草席编织。境内民风淳朴，热情好客，人民勤劳致富。特别是改革开放以来，农村经济得到快速的发展，人民生活水平得到很大提高，村中各种设施齐全，各项活动开展较好，如篮球、排球、老年人气排球、门球等活动。村民们热情高涨，村庄呈现一片勃勃生机。据东门谢氏族谱记载“元末明初，自晋入南肇于十四都忠孝境后巷街子荣也”东门的先贤早在六百多年前就在此定居繁衍了。古时东门称十四都忠孝境；解放初，东门村隶属于后坑乡***，称为东门村。***时分拆为东星村与东溪村两村，***后东星村恢复为东门村至今。东门村村民均为谢氏。是南安市谢氏聚居数最多一个村，由东门谢氏繁衍而出的有：浙江苍南藻浮上九保村谢氏，浙江温州谢氏，福鼎前街谢氏，台湾省高雄左营谢氏，共达两万多人。东门村历史悠久，人才辈出，村内现存有一些古祠、古宅、古井等均保存较好，如东门后坑埔旧街、东门寨、阳朝寨、霞霖宫、莲花祖祠、石狮祖祠、东房祖祠、三房祖祠、泉珍厝、大番厝、万香厝等。现在村中洋山坪上近思小学及南光中学近二十座的现代化高楼巍然耸立,红瓦白墙,绿树掩映，为古朴秀丽的乡村增添了一道亮丽的风景。历代以来,由东门村移居海内外者众多，有移居印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡、泰国、越南等东南亚各国以及台湾、澳门、香港等地。他们为当地的社会文明进步作出巨大贡献，同时也涌现出许多商界名人，如谢长岁、好音夫人、谢振酬、谢瑞成、谢学群等。他们对家乡怀着拳拳之心，乐捐好施，慷慨解囊，为家乡乃至南安市的教育事业、卫生事业、社会公益事业作出巨大的贡献。
*数据来源于“世纪之村”
东门村附近有叶飞故居、金淘书院、叶飞故里、凤山寺、山美水库水利风景区等旅游景点，有蓬华芥菜、泉州龙眼、曙光甘薯、石亭绿茶、南安石亭绿等特产。
广东省汕头市澄海区东里镇新陇村原名“东陇所”。
明嘉靖四十二年正月丁未，划潮州府海阳县的上外莆、中外莆、下外莆等三都，揭阳县的蓬州、鮀江、鳄浦等三都，饶平县的苏湾都，共7个都置澄海县，县名取“澄靖海氛”之意，治所设于下外莆都之辟望村，隶属潮州府。清嘉庆十九年时澄海县划分为2个乡，7个都．58个图，138个村。
民国3年置潮循道以辖粤东二十五县，治所设于澄海县汕头埠，民,国9年撤潮循道改设潮梅善后处，澄海县属之。民国10年，澄海县废都设区，全县划为在城、上外、中外、苏南、东陇、樟林、上蓬、下蓬、鳄浦、鮀江十区。同年，汕头埠、崎碌、妈屿和龙眼、长厦、新湖、陵海、炮台、华坞、浔洄等村共面积17.75平方公里析出成立市,政,厅，与澄海分治。民,国11年始实施保甲制。民,国l4年撤潮梅善后处并成立东江行政善后处，后改为东,江,行,政,委,员,公,署，澄海属之。民,国18年，上外、中外2个区合为上中区。民国21年10月，全县各级实施自治，全县设九区，辖116个乡2个镇，并改隶东,区,绥,靖,委,员,公,署，民,国23年增设至120个乡2个镇。
远古时代。澄海大部分地方还处于大海之中，是一个“海气昏昏水拍天”的海湾，后来才逐渐冲积浮聚成陆。现澄海地域在夏、商、周时属百越之地，秦汉时属南海郡揭阳县地，而龟山建筑遗址的发现则证实澄海在西汉之时汉文化与当地土著文化已经开始融合。有专家认为，龟山建筑遗址可能正是汉朝南海郡揭阳县县城的所在地。晋朝时澄海地域属东官郡海阳县。隋、唐时属潮州辖下的义安县（海阳县），宋元丰五年澄海分属海阳、揭阳两县。
明嘉靖四十二年正月丁未，划海阳县的上外莆、中外莆、下外莆等三都，揭阳县的蓬州、鮀江、鳄浦等三都，饶平县的苏湾都，共7个都置澄海县，县名取“澄靖海氛”之意，治所设于下外莆都之辟望村（今澄海市区）。
澄海县明、清隶属于潮州府，是潮州八邑之一。康熙五年迁界，撤县并入海阳县，康熙八年复置。咸丰八年，《天,津,条,约》修定，划澄海县西南部沙汕头为通商口岸。1921年，汕头成立了市,政,府，与澄海正式分治，澄海县隶属于潮,州,行,政,督,察,专,员,公,署。
1939年6月21日，汕头,沦,陷；同年7月16日，侵,华,日,军,占,领澄城。1943年11月16日，日军北上占领澄海苏,南、苏,北,地,区，澄海全,境,沦,陷。解放后，澄海先后隶属于潮,梅,人,民,行,政,委,员,会、潮,汕,区,行,政,督,察,专,员,公,署、潮,汕,区,专,员,公,署、粤,东,行,署、汕,头,专,员,公,署、汕头专,区,革,命,委,员,会、汕,头,地,区,行,政,公,署。1983年12月起，澄海成为汕头市市辖县。
东里镇澄海区辖镇，地处韩江支流出海口，位于区境北部，南濒义丰溪于潮安、澄海、饶平、南澳四市县的交汇处。全镇总面积35.82平方公里，1996年人口7.15万，下辖22个村委会，24个自然村，7个居委会。据传宋末元初已有闽南渔民在此定居，以渔盐为业。宋乾道三年设水军营境；元朝初设盐场管勾司；明洪武三年创水寨城为军营，属海阳县。明成化十三年属饶平县，明嘉靖四十二年属澄海县。因境内有一小溪通过，溪西有沙垄，垄上小村名西垄，溪之西为西陇，溪之东为东陇。清末东陇易名东里，故名。1914年称东里镇，民国28 年至35年澄,海,县,政,府一度迁此。1949年改称东陇镇，属苏北区，1953年属县三区，1958年属苏,北,公,社，1961年分设盐鸿、十五乡（莲华）、东陇公,社，1964年东陇分设东陇镇和东,陇,公,社，1969年并为东陇公,社，1***1 年改称东里公,社。1***4年分东里镇和东里公,社，1980年并东里镇。镇,人,民,政,府驻镇区东河大街。地处韩江下游平原，耕地面积1015公顷，沙质土，主种水稻，花生，生柑，甘蔗。距离,汕,头,机,场16公里，广,梅,汕,铁,路,汕,头,站21公里，莱,芜,港,集,装,箱,码,头20公里；国,道324线、省,道,安,黄,公,路在境内交合，水陆空交通便利。旅,外,侨,胞7万多人，是著名的侨,乡之一。
镇区在澄城镇东北12公里。面积1.5平方公里。人口1.9万。潮澄饶三县（市）要冲，是闽粤赣三省重要水陆交通运输转运点。清康熙年间粤,海,关,税,馆在此设正,税,口，乾隆四十一年已是一个初具规模之商埠，至今，已发展为潮汕工艺美术品口基地。现有塑料制品、凉果、毛织、服装、抽纱、木雕、竹器、家具等30家工厂。新建南湖商场为潮澄饶三县（市）农副产品集散地。324国道经此。
100多年前，潮州、澄海、饶平、南澳四县（市）在樟林交汇。这里，海阔江宽，宋代就已是潮州东部的盐业中心。明万历年间近海渔业大有发展，这里迅速成为“渔鲜盈市”的埠头，樟林开始名播潮州。清开海禁，沿海各省商贾渔船，来往更加频繁。因广东商船大桅杆上部及船头均油红漆，故有“红头船”之称。当时，红头船队从这里出发，浩浩荡荡，扬帆远征，成为樟林港的一大特色。时至今日，人们提到红头船，仍会联想到当年樟林港码头上，千千万万华侨先辈漂洋过海，到世界各地谋生的情景。
樟林古港位于古代的澄海县东北部。北与饶平、潮安接壤；与闽西南、赣东南为咫尺之邻；东北迳通南海，畅达五洲重洋；其港埠面积约两平方公里，古时因“遍地樟木，枞灌成林”而得名。
樟林古港的新兴街至今已有200岁高龄，历史上潮,人,祖,先,飘,洋,过,海,出,国,谋,生必经此地，曾经商贾云集货栈成行繁华一时。世事变迁，新兴街依然保存完整，独具特色的清代建设群古韵犹存，其文化历史价值正日益受到潮汕文化界的关注。
从喧闹的都市寻访至新兴街不过数十里路程，却恍若时光倒流，漫步于寂静的老街，古色古香的货栈铺户依稀可辨，一楹一柱、一砖一瓦却因风雨冲洗褪尽颜色，老街难掩满脸沧桑。有谁知道，100年前这里却是一番车水马龙的繁华景象。新兴街建于嘉庆7年，其时毗邻韩江出海口的樟林古港正处最鼎盛阶段，有清代粤东“通洋总汇”、潮汕“丝绸之路”之称。早在康熙年间，清廷初弛海禁后，商民集资造船出海，第一艘红头船出海就从樟林驶出。此后红头船扬帆远征至国内各大港口甚至东南亚诸国，樟林港货船日夜穿梭，往来频繁，沿港的新兴街相应建起大型货栈，因此又名“货栈街”。
历经两个世纪的变迁，新兴街繁华不再，但遗迹犹存。近些年，前来寻踪访迹的专家、学者以及侨,胞、游人频频出入，老街再度热闹起来，街上的一位老人说，经常有人摄,像,***,访，还有拍,电,影,拍,电,视,剧的前来取景，有的乡民因此还上了镜头。著,名,汉,学,家,饶,宗,颐,教,授就曾说，新兴街是潮,人,飘,洋,过,海,出,国,谋,生的历史见证，将会吸引成千上万的人前来寻根认祖。
澄海区东里镇新陇村有一座节孝坊，该节孝坊是清嘉庆十年建成，距今已有200年历史，比南海西樵镇“光绪丁酉建的一座节孝坊提前将近100年的历史，至今还完好保存下来，十分罕见。
节孝坊高约4米，宽也有3米多，由四根石柱组成连结在一起。正面上端有“天褒节孝”石匾，背面文字为“铁石冰霜”；内柱对联为“节表贞风六十载冰霜自励，恩邀殊典万斯年日月争光。”；落款为“吏部楝选知县乙酉科举人愚侄奎璧顿首拜赠。”内柱对联为：“石间曰浣衣草通至性，竹能抱节天鉴贞心。”落款为“吏部序选儒学教谕恩贡生夫年姻家侍教弟余德璋顿首拜赠。”
在牌坊正面“天褒节孝”石匾下方有一横匾刻有节,妇,传,略，全文如下：“节妇林氏，峙头乡林尔言之女，樟林乡监生陈华武次男陈睿刚之妻，监生陈肃篪之母，年十八，适陈为妇，三月亡夫，矢志柏舟，孝养翁姑，请立犹子肃篪为子，以继夫嗣，多方抚训，俾克成立，饮水茹茶，历六十载，志操弥坚，亲邻感而义之，呈请旌表。嘉庆十年奉旨建坊。”
节,孝,坊即贞,节,坊，起源于宋代。这一做法在明清两代最为盛行。贞,节,牌,坊的树立是由地,方,政,府,逐,级,向,上,申,报，最,后,经,皇,帝,审,定，才能树立。因此所有贞,节,牌,坊的上面都会有“圣旨”两个字。
做为一种历史见证，2003年3月，陈家后,裔将节,孝,坊附近废弃的粪池及杂草清除填平，新筑围墙加以保护，让后人对封,建,社,会和封,建,礼,教,残,害,妇,女有一个更加深刻的认识。
1.蒲村的来历历史话题
村镇位于岐山县城东北，距县城13公里。
东接祝家庄镇，南临益店镇，西临故郡乡，北依麟游县。辖14个行政村，112个村民小组，7056户，24431人，辖区面积77.7平方公里，耕地面积39522亩，其中可灌溉面积19540亩。
蒲村镇东西较窄，南北狭长，境内沟壑纵横，岐青路东西而过，与蒲益路形成十字形框架结构，村级道路全部实现硬化，组级道路明显改观。镇内有县、镇属企事业单位30家，陕西省关中水泥厂、岐山县乳品厂和东西所在的蒲村、双桥、南庄三个村形成三村两厂工贸小区。
蒲村镇是周文化发祥地之一，著名的佛教圣地白雀寺古木参天，环境优雅，历史悠久，逢年过节、农闲时节香火不断，门庭若市。“岐山八景”之一的崛山森林公园，以其浩瀚茂密的森林景观、奇特俊秀的自然风光和星罗棋布的人文景观吸引着八方游客。
蒲村镇是著名的粮油生产基地，年种植优质小麦26300亩，高蛋白玉米23200亩，年产粮食15000吨。鲁家庄、南庄、北庄等村生产的小麦颗圆色艳，筋韧味甘，名扬八方。
2003年，镇党委、镇 *** 在透彻分析、深入研究、全面把握的基础上，制定了“一、二、三、四、五”兴镇富民、建设小康的发展思路，即以农民增收为中心，围绕以奶畜业为主的养殖业和牧草、药材、果品为主的种植业两个重点，实施畜牧强镇、科技兴农和项目带动三大战略，建设奶畜、牧草、药材、果品四个基地，抓好户均一头牛、户均一亩果、户均一亩园、户均一人在外搞劳务、户均一人掌握一门实用技术的“五个一”工程。以抓龙头、建基地、兴产业、求发展、富蒲村的工作思路统揽全局，形成畜、牧、药、果异军突起，粮、油、菜、林并重发展，各项产业纷纷兴起的快速发展新格局，为畜牧大镇、药业大镇、果业大镇和生态旅游名镇建设奠定了坚实的发展基础。
当年全镇国民总产值3.6亿元，财政收入166.7万元，农民人均纯收入1750元，投资2300万元，完成了工业建设和改造、镇区建设、奶畜、药材、果品、牧草四大基地建设、生态工程等7个方面11个项目的建设任务。
2.博山历史故事博山历史故事：唐泉的传说
明朝永乐十八年，山东蒲台人唐赛儿e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333361323532在益都县颜神镇（今博山）东部的卸石棚领导了历史上有名的农民大起义。
起义的风暴以迅雷不及掩耳之势，席卷了青州、莱州、莒州、莱芜等十几个州、县，撼动了明王朝的统治宝座。永乐皇帝便派安远侯柳升为提督总指挥，三品都指挥使刘忠为副指挥，统领明王朝的嫡系部队"京营军"向卸石棚寨杀来。
面对强大的敌人，唐赛儿放弃卸石棚寨，带兵突围来到了现在博山区的山头镇南峪，准备走莱芜，去莒县与那里的起义军重要将领董彦皋会师。
南峪处在益都和莱芜的交界线上，地势非常险要。峪中峰回路转，云飞雾罩，犹如群龙会舞，为此，当地人又叫它九龙峪。在峪口又有一石峰，突兀奇峻，名叫瞭远台。瞭远台下边右一个山泉，泉水旺盛而清澈甘甜。
义军来到南峪，由于连日激战、奔波，已是人团马乏，看见这清澈的泉水，将士们都争先畅饮起来。唐赛儿和她的战马也饱饱地喝了一顿。说也奇怪，将士们喝了这泉水后，顿觉困消乏解，精神倍增。就在这时，都指挥使刘忠带领官兵也赶到南峪口，唐赛儿马上站在瞭远台上指挥起义军布阵迎敌，在峪口与官兵鏖战起来，兵器相撞，声如雷，光如电，只杀得天昏地暗，胜败难分。这时，唐赛儿想到，起义军肚内无食，不宜久战。她便看准刘忠，拉弓搭箭，弓弦一响，只见刘忠一头栽下马来。众官兵一见主帅中箭丧命，哪里还肯恋战，便抱头鼠窜而去，连刘忠的尸首也被踏成了肉泥。
再说败军回去向柳升报告说："都指挥刘忠战死。"这下子可把一向狂妄拔扈的安远侯气了趔趄，他立即带领全部人马向南峪杀来，要和唐赛儿决一死战。
唐赛儿看到来势汹汹的敌人，想到自己的将士虽然饮山泉之水充饥，斗志旺盛，但毕竟是三日无食，不能再继续战斗了。便命令将士迅速走青石关向莱芜转移，而她却独自断后，和官兵杀在一起。
她看到义军巳安全撤退，自己才拨马回撤。谁知战马回头过急，又失前蹄，嘶鸣一声趴在地上，再也爬不起来了。唐赛儿只好弃马步战，边打边向山顶撤。
柳升一看便大声喊叫："活捉唐赛儿，赏银十万两！"官兵为了这十万两银子谁还要命？齐向唐赛儿涌来，把她重重包围起来。就在这时，只见唐赛儿左脚一跺，喊了一声："我去也！"顷刻间，山崩地裂，狂风四起，飞沙走石，天昏地暗，官兵慌作一团，不辨东西，自我相撞，死伤不计其数。
等到风停云散，唐赛儿和她的战马早已不知去向。只见她跺脚的山梁上留下了一个直到现在还非常醒目的大脚印。再看那突兀奇峻的瞭远台，就象唐赛儿那匹卧地不起的战马，朝着那个大脚印昂首嘶鸣一般，后来人们便叫它马头山。
这次柳升征剿唐赛儿，结果是损兵折将，毫无所获，只好带着残兵败将回京城去了。
唐赛儿南峪斗官兵的事，很快在村里乡间传开了。老百姓为了纪念这位能征善战，智勇过人，为民除害的***式女英雄，就把她和义军饮过水的那个山泉，取名叫"唐泉"。
3.蒲性起源于哪里姓氏起源
蒲性的来源主要有三：
1 来源于一种称为蒲草的植物。东晋时期怔北大将军、冀州刺史苻洪的家中有一个水池，里面长了茂盛的蒲草。很多人看到以后都感到奇异，于是人们就把他家称为蒲家。得到蒲姓。
2 同样来源于蒲草。传说古时西羌族的酋长的家中有一个池子，其中生长的蒲草长约五尺，节子象竹节一样，人们于是把酋长一家称为蒲家，后来他们家也以蒲为姓。
3 来源于封邑名。相传夏朝时舜帝的子孙被封在蒲坂，于是他的子孙就把蒲作为自己的姓氏。
迁徙分布
蒲姓的望族居住在河东（今天的山西身境内）》
堂号：
揖让堂、帝师堂：舜帝的时候，十八岁的蒲衣是舜帝的老师。舜帝要把天下送给他，他不接受，后来就消失了。
历史名人
1 蒲元：三国时期蜀国人，是刘备的大臣。是一个铸造刀的能人。相传那时的西南民族很善于铸造刀，蒲元就是其中的一位佼佼者，他为诸葛亮铸造3000把刀，他说汉水不能使刀很锋利，于是派人去蜀江取水。水取来以后，他告诉取水人说这水要是不纯就不能用，取水人说是纯水，蒲元用刀划了一下水就断定其中有八升不是蜀水，取水人马上承认了。后来重新取回蜀水，打造的刀子果真锋利无比。
2 蒲松龄：字留山，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生。清朝文学家，临淄人。年少时就以文章闻名，但是后来屡试不中，71岁的时候才考上贡生。一生穷困潦倒，教书度日。他一生创作了很多文学作品，有诗、词、赋、戏曲、***等，每种都有杰出的代表作。其中的《聊斋志异》最为有名，这部***集***用了浪漫主义的手法，通过讲述奇异的鬼怪故事，揭露了封建礼教和科举制度的腐朽、封建统治的黑暗，深刻反映了封建社会末期的现实生活，被看作是古代文言***的最高峰。
3 蒲殿俊：字伯英。四川广安人。光绪三十年进士，后留学日本。是中国近代史上著名的革命家、社会活动家。为中国的进步作出了贡献。晚年隐居家乡，退出政治。民国23年在北平逝世。终年59岁。
4 蒲宗瑞：明代有名的县令，字信之，永州人。作官的时候爱民如子，留下了很好的口碑，因为疾病退居乡里。回去的路上，碰到强盗，将他的行李抢去，才发现只有一个竹笼的东西。由此可知他作官的清廉。当时他被称为清白令。
5 蒲国宝：宋朝状元。对宋朝很忠诚，进入元朝以后不再做官。对经史很有研究。
6 蒲尧元：宋朝时期的泰和知县，福州人。绍兴进士，为官清廉，他的俸禄要得很低，经常数月不吃肉。
4.山东省滨州市蒲城乡历史变迁滨州市位山东省北部、鲁北平原、黄河三角洲腹地，版图面积9600平方公里，地处黄河三角洲高效生态经济区、山东半岛蓝色经济区和环渤海经济圈、济南省会城市群经济圈"两区两圈"叠加地带，是山东省的北大门。2000年6月18日撤地设市，人口380万（2014年），现辖滨城区、沾化区、惠民县、阳信县、无棣县、博兴县、邹平县五县二区和滨州经济开发区、滨州高新技术产业开发区、滨州北海经济开发区，是黄河三角洲区域内最大的行政区。
滨州历史文化悠久，是黄河文化和齐文化的发祥地之一，是渤海革命老区中心区、渤海区党委机关驻地，古代著名军事思想家孙武、汉孝子董永、宋代著名政治家范仲淹、清代帝师杜受田出生或成长在这里。
滨州先后荣获国家卫生城市、全国双拥模范城市、全国科技进步先进市、中国特色魅力城市、中国水土保持生态环境示范市、中国优秀旅游城市、山东省适宜人居环境城市、山东省园林城市等称号。滨州区位交通优势明显，北拥渤海，黄河横穿城市，是连接苏、鲁、京、津的重要通道、鲁北到河北的必经之地，国家级交通运输主枢纽城市。
5.谁知道高阳县历史战国时为燕之高阳邑，至汉始于此置县，以邑名县，故称高阳.据应劭注《汉书》云：“在高河之阳”，即水之北为阳。
2000年，高阳县辖3个镇、6个乡：高阳镇、西演镇、庞口镇、邢家南乡、龙化乡、晋庄乡、小王果庄乡、蒲口乡、庞家佐乡。 根据第五次人口普查数据：全县总人口308850人，其中各乡镇人口（人）： 高阳镇 59039 庞口镇 44277 西演镇 43459 邢家南乡 33987 晋庄乡 30239 蒲口乡 22157 小王果庄乡 26306 龙化乡 27300 庞家佐乡 22076 xzqh
2002年底，高阳县面积496平方千米，人口30.84万。辖3个镇、6个乡，180个村委会。县 *** 驻高阳镇西大街2号。
高阳镇 镇 *** 驻县城。面积38.81平方千米，人口5.40万。辖23个村委会：东街、南街、西街、北街、南关、北关、西关、东关、西庄、赵通、岳家佐、史家佐、南沙窝、北沙窝、代家庄、隆合庄、骆家屯、杨家屯、北圈头、西王草庄、东王草庄、西田果庄、东田果庄。
西演镇 镇 *** 驻西演村。面积71.6平方千米，人口4.44万。辖26个村委会：西演、莘桥、布里、延福、东赵堡、小团丁、团丁庄、东绪口、苏果庄、延福屯、八果庄、利家口、马果庄、魏家佐、任家佐、田家佐、北辛庄、南辛庄、崔家庄、杨家务、赵堡店、南圈头、南赵堡、周家辛庄、赵堡辛庄、北梁家庄。
庞口镇 镇 *** 驻西庞口村。面积87.4平方千米，人口4.28万。辖26个村委会：西庞口、南庞口、北庞口、旧城苇、南坎苇、白家庄、陈家庄、殷家庄、安家庄、高家庄、刘家庄、连家庄、贺家庄、李家庄、石家庄、东杨庄、边渡口、北柳庄、西王庄、姜齐庄、边家务、西柳、新柳、北坎。
蒲口乡 乡 *** 驻南蒲口村。面积52.5平方千米，人口2.19万。辖16个村委会：南蒲口、北蒲口、邢果庄、西陶口、北陶口、陶口店、北蔡口、南蔡口、前柳滩、后柳滩、西柳滩、吴庄、赵口、赵庄、恒道、南马。
晋庄乡 乡 *** 驻北晋庄村。面积56.3平方千米，人口3.53万。辖24个村委会：北晋庄、南晋庄、三岔口、尚家柳、田家庄、西河屯、苇元屯、解家庄、北尖窝、南尖窝、徐果庄、西杨庄、宋家桥、杨家佐、佐家庄、雷家庄、张博士庄、板桥、南板、野王、耿庄、阮庄、西河、东河。
龙化乡 乡 *** 驻北龙化村。面积51.4平方千米，人口2.87万。辖16个村委会：北龙化、西龙化、南龙化、西梁淀、三坊子、南佛堂、北佛堂、大教台、南教台、孟仲峰、梅果庄、齐王庄、张庄、良村、拥城。
邢家南乡 乡 *** 驻村邢家南。面积50.5平方千米，人口3.18万。辖16个村委会：邢家南、南路台、路台营、于留佐、***屯、***庄、留祥佐、南于八、北于八、赵官佐、南堤口、北堤口、辛留佐、季朗、斗洼、西何家庄。
庞家佐乡 乡 *** 驻庞家佐村。面积43.2平方千米，人口2.30万。辖19个村委会：庞家佐、辛丰庄、贾家务、北归还、南归还、西归还、北连城、都曹口、东团丁、西团丁、北团丁、大兴庄、丘家佐、湘连口、河西、庄头、南梁家庄、张家连城、刘家连城。
小王果庄乡 乡 *** 驻小王果庄村。面积47.3平方千米，人口3.65万。辖19个村委会：小王果庄、西留果庄、东留果庄、王福、于堤、阎家坊、博士庄、李果庄、长果庄、魏家庄、新立庄、傅家营。本文引用地址：行政区划网 /he/0628_2651.
6.朔州平鲁的历史简介和文化地理原名平鲁县，1989年1月批准朔州市为山西省地级市时，改县为朔州所辖区。
朔州市平鲁区位于山西省北部，地理坐标为东经111°52′至112°41′，北纬39°21′至39°58′。西北沿长城与内蒙古自治区清水河县、和林格尔县接壤，西南与本省忻州市偏关县、神池县毗邻，南连朔城区，东接山阴县，东北邻右玉县。
疆域基本呈正三角形，南北长69.5公里，东西宽67.9公里，总面积2314.5平方公里。平均海拔1400米左右。
本区属北温带半干旱大陆性季风气候，四季分明，气候宜人，年平均气温5.5℃。境内矿藏***丰富，交通便利，通讯设施完备，经济发展潜力巨大。
井坪镇是区委、区 *** 所在地，北距呼和浩特市160公里，南距省府太原270公里，东距煤都大同市138公里，是全区的政治、经济、文化中心。 [编辑本段]自然*** 境内***丰富，物华天宝。
已探明的矿产***主要有煤、高岭土、石墨、石灰石等40余种。其中煤、高岭土、石灰石等蕴藏量大，开***价值高。
煤储量达130亿吨，主要有4号、9号、11号煤层可***，地质构造简单，贮藏浅，易开***，煤质优良，是良好的动力用煤，驰名中外的平朔安太堡露天煤矿就在本区境内。高岭土总储量13亿吨，其中高岭岩勘探储量272.5万吨，可***储量140万吨，厚度为2米，据专家论证，这样大范围可供单独开***的高岭岩矿体，在我省属首次发现。
各项指标全部达到或部分超过美国完全煅烧质量标准，具有特殊的经济开发价值。除煤、石灰石外，其它***尚未得到有效开发，经济潜力巨大，发展前景广阔，对国内外投资者具有强大的吸引力。
农产品主要有集营养、保健、食疗、益智为一体的名特优小杂粮，倍受市场青睐，久享盛誉，被确定为全国小宗杂粮商品基地区（县）。尤其是含硒量居全国首位的红山荞麦，千粒重38.8克，硒含量0.73mg/g，深受日本和东南亚国家青睐，多次入选国宴。
豌豆、马铃薯淀粉含量极高，为良好的制粉原料，油料以葫麻为主，味香色亮，久存不腐，亚油酸含量极高，为我国食用油之冠。 [编辑本段]交通通讯 109国道纵贯南北，与山西大动脉大运公路相接；引黄入晋万家寨专线横穿东西，元（元子河）芦（芦家窑）、安（安太堡）木（木瓜界）两条铁路专线与北同蒲线接轨，“纵横四主干，网络连支线，出境六大口，全区大回环”的乡乡通油路、村村通公路的交通格局已经形成。
邮电通讯实现了程控化，开通了1.3万门程控电话、移动通讯。电力网络覆盖全区，有110千伏变电站1座，35千伏变电站5座，高压配电线路1200多公里，华北最大的火力发电厂——神头电厂距区 *** 驻地30公里。
[编辑本段]经济发展 农业 土地***广阔是本区的自然优势，人均土地26亩，农村人均耕地7亩。雨量适中，日照充足，农作物中的莜麦、山药、葫麻、荞麦、大豆、豌豆、谷子等颗粒饱满品质优良。
产量丰富，是开办食品工业，饲料工业的理想原料。全区共有土地349万亩，其中耕地121.7万亩，宜林地80万亩，牧坡84万亩。
近年来，认真实施了“三种”（***、种畜、种苗）工程，推进马铃薯、葫麻、养羊三大战略的全面实施，全区山药、葫麻种植面积都稳定在21万亩以上，产量占到全区粮食总产的40%以上，羊饲养量在38万只以上，人均牧业纯收入达到550元左右。农业主导产业的培育初具规模。
工业 近年来，立足煤炭***优势，围绕煤炭***的延伸，转化和增值，在改造传统产业上做文章，在发展高新技术产业上下功夫，集中精力实施五个重点项目的建设。总投资1亿元的高岭土公司精选厂，现已形成2万吨“双90”涂料级生产能力；***投资1.8亿元进行二期扩建工程，引进美国7万吨立式煅烧窑，到2004年达到10万吨生产能力。
成为世界上最大的硬质高岭土生产基地；总投资4010万元的芦西选煤厂，年入选原煤45万吨，经过资产重组，目前已进入正常生产运行。总投资9350万元的多孔硝铵三期工程，年生产能力可达到5万吨，这一项目已列入山西省“双高一优”调产项目；总投资5.1亿的矸石发电厂，首期建设2*5万千瓦机组。
目前，《合资意向书》和《项目建议书》都已完成，前期准备工作正在紧张进行。民营经济也有良好的发展势头。
投资280万元的鑫平煤气、投资1620万元的翼翔新材料、投资3000万元的向阳皮革、投资400万元的硝酸钾、硝酸钠等一批重点骨干项目在平鲁安家落户，据2001年统计显示，近年来该区民营企业、个体、私营经济新增258家，累计达到1162家。每年上缴税金2000多万元，占到全区财政总收入的20.6%，贡献份额明显增加。
经过多年的发展，产业结构的调整，区域地上工业初具规模，高岭土精加工前景看好。行业涉及机械，化工、建材、陶瓷、酿造、电子、皮革、食品加工等20多类。
一些功能齐、全技术新颖的工业产品，多次在省内、外获奖。近年来，平鲁调整制定了“四一三四”经济发展战略；四个基地枣名优小宗粮豆，商品基地，油料商品基地、肉蛋皮毛商品基地、水保用材料基地；一个支柱——煤炭；三个重点——化工、建材、加工；四个基础——道路、通讯、市场、教育。
对全区经济持续、快速、健康发展将起到巨大的推动作用。
7.爨底下村的历史爨底下村距今已有400多年历史，现保存着500间70余套明清时代的四合院民居，是我国首次发现保留比较完整的山村古建筑群，布局合理，结构严谨，颇具特色，门楼等级严格，门墩雕刻精美，砖雕影壁独具匠心，壁画楹联比比皆示。爨底下村属清水河流域，绿树成荫，村后1.2公里处，有古道“一线天”。这里至今居住的依旧是清一色的韩氏家族。“爨”原意有灶的意思，当年在建这个山村时，主人为其取名“爨底下”，意为躲避严寒，或许有避难之意，观景寓意，让人大有世外桃源之感。门票20元。免费导游讲述古村历史，有些院落无人居住，需要导游随时开门、锁门。（上述文字为爨底下老村长韩孟亮原创）
1930年(民国十九年)10月至12月，在第二次国内革命战争中，中国工农红军第2军团南渡长江在湖南、湖北两省边界地区对***军的连续作战行动。
10月中旬，红2军团奉令渡江南下，前出到岳阳，截断武长铁路(武汉至长沙)，配合红1军团、红3军团攻打长沙。中国***红军第2军团前敌委员会考虑岳阳方向***军兵力较大，不易得手，乃决心攻占常德牵制***军，以配合红1、红3军团进攻长沙。15日，红2军团自峰口等处出发，18日，红2军由石首渡江经鲢鱼须、梅田湖径取南县；红6军第17师由监利陶家埠渡江，经长岗庙、松木桥向华容攻击，红6军第16师由石首调关渡江，在万庾歼***军近500人，接着配合第17师进攻华容。22日，红2、红6军分别占领南县、华容，歼***川军新编第11师一部及南、华等县团防队共1000余人。这时，***红2军团前委认为南县、常德之间河流纵横，大部队行动不便，乃决定先取公安(今南平)，再经澧州(今澧县)攻常德。30日，红2军占领公安，红6军第17师攻克藕池口，并在闸口歼川军新7旅一部。11月1日，红军继续向澧州推进，在三汊河歼湘军1个营。4日，进抵澧州城下。同日，向津市推进，红16师协同红4师第10团，于白洋堤歼湘军戴季韬团一部，乘胜占领津市。红军围攻澧州未克，转兵进攻石门，准备在石门建立临时后方，作为继续向常穗进攻的基地。13日，红军攻占石门，部队在石门进行丁休整和补充。下旬，***军进犯。红2军团政治委员邓中夏率红6军一部留守石门，红2军团总指挥贺龙率军团主力迎击***军。21日在石门县夹山寺击溃***军新11师，23日又在临澧县佘氏桥歼***军独立第1旅一部，乘势占领临澧县城。红2军团占领临澧县城后，得知红1、红3军团没有向长沙进攻，同时获悉驻津市***军有向石门进攻的企图。贺龙和红2军团多数领导成员主张将部队经公安、藕池口撤回洪湖苏区，准备迎击***军的围攻。但邓中夏不顾客观形势的变化，坚持再次攻打津市、澧州，以实现其夺取常德的既定方针。12月1日，红2军团再次进逼津市、澧州。2日，红6军分两路向津市新1l师一部进攻。守军顽强抵抗，红军以伤亡很大为代价占领津市。同日，红2军将澧州守军陈运部包围，虽顽强攻击，终因城墙坚固和缺乏攻城装备，未能奏效。12月初，***军第19师李觉部纠集湘西土著武装约两个师的兵力，向澧州推近。8日晚，进抵澧水南岸之停弦渡、宝塔湾一线。其一部渡过澧水，占领合口，向津、澧一带包抄；新11师残部亦配合第19师反扑，在此严峻形势下、红2军团不得不自津、澧撤退，于9日到达松滋县杨林市、街河市一线休整。12日，红2军占领公安，以第12团少数兵力掩护伤病人员及物资返回洪湖苏区。南征至此结束。
1.东里镇的名人历史
现代散文家秦牧（原名林觉夫），雕塑家唐大禧等是本镇人。樟林古港是乾隆至咸丰年间（公元1736-1858年）主要对外贸易港口。
樟林古港
樟林，广东澄海市东里镇的一个小村，上世纪初，赫然标入了英国出版的世界地图！樟林古港位于广东省汕头市澄海区东里镇，方圆2平方公里。中国海上丝绸之路有三个重要起源地，也是三个地标，它们分别是南宋时期的福建泉州港、元明时的漳州月港，以及清朝中叶的樟林港。 历经两个世纪的变迁，新兴街繁华不再，但遗迹犹存。近些年，前来寻踪访迹的专家、学者以及侨胞、游人频频出入，老街再度热闹起来，街上的一位老人说，经常有人摄像***访，还有拍**拍电视剧的前来取景，有的乡民因此还上了镜头。著名汉学家饶宗颐教授就曾说，新兴街是潮人飘洋过海出国谋生的历史见证，将会吸引成千上万的人前来寻根认祖。如今，新兴街的文化历史价值已引起当地 *** 部门的高度重视，将其列入开发建设樟林古港旅游景区的一部分予以规划实施。
100多年前，潮州、澄海、饶平、南澳四县（市）在樟林交汇。这里，海阔江宽，宋代就已是潮州东部的盐业中心。明万历年间（1573-1619）近海渔业大有发展，这里迅速成为“渔鲜盈市”的埠头，樟林开始名播潮州。清开海禁，沿海各省商贾渔船，来往更加频繁。因广东商船大桅杆上部及船头均油红漆，故有“红头船”之称。当时，红头船队从这里出发，浩浩荡荡，扬帆远征，成为樟林港的一大特色。时至今日，人们提到红头船，仍会联想到当年樟林港码头上，千千万万华侨先辈漂洋过海，到世界各地谋生的情景。
樟林古港位于古代的澄海县东北部（现属于汕头市澄海区东里镇辖区）。北与饶平、潮安接壤；与闽西南、赣东南为咫尺之邻；东北迳通南海，畅达五洲重洋；其港埠面积约两平方公里，古时因“遍地樟木，枞灌成林”而得名。
樟林新兴街
樟林古港的新兴街至今已有200岁高龄，历史上潮人祖先飘洋过海出国谋生必经此地，曾经商贾云集货栈成行繁华一时。世事变迁，新兴街依然保存完整，独具特色的清代建设群古韵犹存，其文化历史价值正日益受到潮汕文化界的关注。 从喧闹的都市寻访至新兴街不过数十里路程，却恍若时光倒流，漫步于寂静的老街，古色古香的货栈铺户依稀可辨，一楹一柱、一砖一瓦却因风雨冲洗褪尽颜色，老街难掩满脸沧桑。有谁知道，100年前这里却是一番车水马龙的繁华景象。新兴街建于嘉庆7年（1802年），其时毗邻韩江出海口的樟林古港正处最鼎盛阶段，有清代粤东“通洋总汇”、潮汕“丝绸之路”之称。早在康熙年间，清廷初弛海禁后，商民集资造船出海，第一艘红头船出海就从樟林驶出。此后红头船扬帆远征至国内各大港口甚至东南亚诸国，樟林港货船日夜穿梭，往来频繁，沿港的新兴街相应建起大型货栈，因此又名“货栈街”。
2.福建省漳州市漳浦县名人有哪些黄道周（1585~1646），中国明代书法家。
字幼平，或作幼玄，一字螭若，号石斋。漳浦（今福建省漳浦县）人。
天启二年（1622）进士。福王时官礼部尚书，唐王时为武英殿大学士。
率兵抗清，至婺源，兵败不屈而死。黄道周学问渊博，精天文历数诸术，工书善画，以文章风节高天下，为人严冷方刚，不谐流俗。
著有《易象正》、《三易洞玑》、《太函经》、《续离骚》、《石斋集》等。 黄道周擅长楷、行、草书，他的楷书溯源锺繇，用笔方劲刚健，有一股不可侵犯之势，主张遒媚加之浑深，所以他的楷书虽刚健如斩钉截铁，而丰腴处仍流露其清秀遒媚。
黄道周楷书流传多为小楷。他的行、草书远承锺繇，再参以索靖草法，他虽追求王羲之、王献之等晋人书法，但一反元、明以来柔弱秀丽的弊病，以刚健笔锋和方整的体势来表达晋人的丰韵。
其草书波磔多，含蓄少，方笔多，圆笔少，表现出雄肆奔放的美感。黄道周传世书法代表作品楷书有《孝经》、《石斋逸诗》等，行草书有《山中杂咏卷》、《洗心诗卷》等。
3.东里镇的名人历史现代散文家秦牧（原名林觉夫），雕塑家唐大禧等是本镇人。樟林古港是乾隆至咸丰年间（公元1736-1858年）主要对外贸易港口。
樟林古港
樟林，广东澄海市东里镇的一个小村，上世纪初，赫然标入了英国出版的世界地图！樟林古港位于广东省汕头市澄海区东里镇，方圆2平方公里。中国海上丝绸之路有三个重要起源地，也是三个地标，它们分别是南宋时期的福建泉州港、元明时的漳州月港，以及清朝中叶的樟林港。 历经两个世纪的变迁，新兴街繁华不再，但遗迹犹存。近些年，前来寻踪访迹的专家、学者以及侨胞、游人频频出入，老街再度热闹起来，街上的一位老人说，经常有人摄像***访，还有拍**拍电视剧的前来取景，有的乡民因此还上了镜头。著名汉学家饶宗颐教授就曾说，新兴街是潮人飘洋过海出国谋生的历史见证，将会吸引成千上万的人前来寻根认祖。如今，新兴街的文化历史价值已引起当地 *** 部门的高度重视，将其列入开发建设樟林古港旅游景区的一部分予以规划实施。
100多年前，潮州、澄海、饶平、南澳四县（市）在樟林交汇。这里，海阔江宽，宋代就已是潮州东部的盐业中心。明万历年间（1573-1619）近海渔业大有发展，这里迅速成为“渔鲜盈市”的埠头，樟林开始名播潮州。清开海禁，沿海各省商贾渔船，来往更加频繁。因广东商船大桅杆上部及船头均油红漆，故有“红头船”之称。当时，红头船队从这里出发，浩浩荡荡，扬帆远征，成为樟林港的一大特色。时至今日，人们提到红头船，仍会联想到当年樟林港码头上，千千万万华侨先辈漂洋过海，到世界各地谋生的情景。
樟林古港位于古代的澄海县东北部（现属于汕头市澄海区东里镇辖区）。北与饶平、潮安接壤；与闽西南、赣东南为咫尺之邻；东北迳通南海，畅达五洲重洋；其港埠面积约两平方公里，古时因“遍地樟木，枞灌成林”而得名。
樟林新兴街
樟林古港的新兴街至今已有200岁高龄，历史上潮人祖先飘洋过海出国谋生必经此地，曾经商贾云集货栈成行繁华一时。世事变迁，新兴街依然保存完整，独具特色的清代建设群古韵犹存，其文化历史价值正日益受到潮汕文化界的关注。 从喧闹的都市寻访至新兴街不过数十里路程，却恍若时光倒流，漫步于寂静的老街，古色古香的货栈铺户依稀可辨，一楹一柱、一砖一瓦却因风雨冲洗褪尽颜色，老街难掩满脸沧桑。有谁知道，100年前这里却是一番车水马龙的繁华景象。新兴街建于嘉庆7年（1802年），其时毗邻韩江出海口的樟林古港正处最鼎盛阶段，有清代粤东“通洋总汇”、潮汕“丝绸之路”之称。早在康熙年间，清廷初弛海禁后，商民集资造船出海，第一艘红头船出海就从樟林驶出。此后红头船扬帆远征至国内各大港口甚至东南亚诸国，樟林港货船日夜穿梭，往来频繁，沿港的新兴街相应建起大型货栈，因此又名“货栈街”。
4.大水泊镇的历史名人大水泊镇人文底蕴深厚，历代名人辈出。
刘瑜，明代进士。今大水泊镇客岭村人。明弘治三年（1490年）与丛兰同榜中进士。这是文登第一次同榜两进士。刘瑜步入仕途后，所历各职皆有政绩，后升至陕西左参政。
刘启先，字士元，号后如，刘瑜之孙。明万历十七年（1589年）中进士。任职时秉公办事，卓有政绩，丝毫不为私利所动，品行广受赞誉。著有《春秋说约》《蛩音陋室稿》《新元集》等。
张燕春（1865~1930），清末举人。今大水泊镇山后张家村人。光绪十七年（1891年）山东乡试考中举人。一生从事教育事业，著有《餐霞斋肆集》。
于氏书香世家。大水泊村于氏世代书香之家，明清两代，进士、举人济济。文献记载，从明代于应第开始，于氏家族就崇文好学，累代不衰。于氏兄弟相处非常友爱，为一方楷模。
一门三进士。于鹏翀，字圣庵。清顺治九年（1652年）进士，列三甲第二百七十六名。其弟于鹏翰，字六息，号山白。顺治十二年（1655年）与其长子于涟同榜中进士。于鹏翰列三甲第九十七名，于涟列二甲第五十三名。三年中，一门两代三进士，在文登只此一家。同村人于可讬，与于鹏翰同族，于可讬为孙辈，字阿辅，号龙河。顺治十二年（1655年）中进士。文登于氏家族的儒学之风，名振胶东。
于令淓，于可托曾孙。字箕来，号方石。乾隆三十九年（1774年）附贡。赐翰林院检讨。主讲于永平府敬胜书院。工书法，著有《勤贻堂稿》《蔚斋试草》《古今文》《古近体诗》《四书讲义》《族谱》《方石书话》等。
于书佃，于令淓之子。字泉南，号牧叟、田耘、东海散人。嘉庆三年（1798年）举人，任济南府学训导。著名书法家。其书遵父训，由颜体入手，学秦篆、汉隶、魏碑，六朝、唐宋无不探求，留下了千古佳作“大明湖”坊额和《大明湖碑记》。
于令淓、于书佃父子位清朝200年间书法百人之列。于氏书法艺术累世不绝。
于克襄。字莲亭。大水泊村人。嘉庆十年（1805年）进士。著有《铁槎山房闻见录》10卷，《铁槎山诗存》6卷。《铁槎山房闻见录》至今尚存。
于植元（1927-2003），于令淓七世孙，幼承家学，诗书画印俱能。1946年只身去大连，后历任旅***专副教授、校长，大连师范学院院长、教授等。社会 *** 众多，是著名的学者、教育家、书法家。在中国古代历史、古代汉语、古代文学、中日关系史、满族文字、书法美学领域造诣较高，被美国世界名人传记中心授予终身成就奖。书法以行草见长，进入现代中国著名书法家前20名，先后与12任日本首相有作品交往。竹下登竞选首相时，他送去“能从竹下登龙门”条幅，被日本各大报刊载。后竹下登竞选成功，其作品更是轰动日本，前后应邀访日50余次，日方曾一次向他赠送5吨珍贵日文图书。他为佳能、精工两大公司题写的“唯佳方能”和“精为上工”条幅，被奉为经营方略。
柯家老屋，在木港镇的金河村。这金河村原来叫金何，因为当年这里有两个自然湾：金龟墩与何子恕，后来两湾合在一起，就取名“金何”，本有柯、何两姓，后来柯姓人口不断增多，何姓人口零落，就慢慢迁出了。村子在幕埠山余脉的南麓，一条常年川流不息的河流贯穿全村，这条河就叫金河。
从木港街向南走，沿弯弯曲曲的村级公路往里走，约半小时路程后，这路从一个小山岗上穿过。这小山岗就叫金龟墩。这里有一个何姓的古墓，墓园很大，墓碑碑刻精美。这金龟墩本是柯姓的风水宝山，但为何却让何氏先人葬在这里呢？有一个故事流传很广，说是何氏先人请风水***看了，相中了这块福地，想做自己的墓地，但柯姓人不许。他就跟自己的子孙面授机宜，每天半夜三更，就在他家靠近金龟墩的田地边挖洞，这洞一直通到金龟墩的地底。这洞口很隐蔽，平时有矮灌木掩盖。他去世那天晚上，家人挑了几担炒熟的豌豆从洞口倒下去。出殡那天，选了一个***的墓地，中途在金龟墩虚掩着的洞边做路祭。抬棺材的时候，何姓子孙装着不小心，棺材滑落下来，那洞边铺的是炒熟的豌豆，棺材滑下去很快不见了踪影。大家都议论纷纷，说这是天意，不然怎么恰恰掉进洞里了呢？就这样，何氏的先人就在这里做了墓地。每逢清明节，何氏后人都要前来柯家老屋扫墓，寄托哀思。
我们来到金河村村委会，村委会门前有两棵树龄400多年的“姊妹花”枫杨树。据村民讲，这样的树，村里还有上百棵，以桂花树、香樟、枫杨为主这是先祖从江西移民在此落业时种下的。
金河的古民居保存完好的就要数柯家老屋了。柯家老屋现在是金河小学的所在地，该老屋现在是省级文物保护单位，占地3500余平米，典型的徽派风格民居。大门口刻有“双甽流芳”四个大字，屋内画梁雕栋，据说有36个天井，是当地当时首屈一指的富家大户。因年久失修，房顶多有坍塌。这一次，借精准扶贫的东风，阳新县***把柯家老屋、国师府、阚家老屋列为2016年***十大实事之一，老屋即将整修。老屋的东南侧有一口古井，井的四周，用石料圈起，井口压着一块大青石。井水清洌，深不可测，原是柯家老屋的专用饮水井。
沿着何子恕东南方向往前走，水泥路的尽头就是上山的土路。有一座大约50余亩、整修一新的水库躺在这里，水面上，水鸟在快乐地飞来飞去。两侧的山上，都是近几年栽种上的杉木林，郁郁葱葱。走过一座山坳，一座古老的亭子就矗立在这里。一起同行的村民告诉我们，这条路是当年老兴国商贾来往江西的必由之路，亭子供人们小憩，堪称古兴国的茶马古道。亭子里，有三块石碑镶嵌在墙上，看记载才知道，该亭始建于乾隆五年，同治十一年大修过一次，民国三十六年最后一次由本地人捐资修缮。从柯家老屋往古亭方向行走，中间有一个古老的酒肆，墙上偌大的一个“酒”字映入眼帘，遒劲有力。想来，昔年在这茶马古道边，也常年会有商贾或文人在这里歇脚，把酒临风，临流赋诗。
在边屋组，有一座不太起眼的古老青石桥，掩藏在乔木丛中。据老人们讲，这座桥大约有300多年的历史了。整个石桥全用青石块建成，没有一点粘合剂，最大的石块足有一吨多重，历经风雨，依然矗立，你不得不佩服古代能工巧匠的建筑智慧。
柯家老屋的正对面，是一个不太高的小山头，过去这里有一个古碉堡，居高临下， 镇守着山脚下的交通要冲，可谓“一夫当关，万夫莫开”。现在只剩下残垣断壁和一些瓦砾。1934年，著名的何子恕战役就发生在这里。据史料记载：为了恢复失去的苏区，鄂东南道委和北路指挥部于一九三四年二月组织了木石港战役。此役分三阶段：首先消灭何子恕之敌，第二步攻打胡田畈，第三步***木石港。袁凤鸣指挥柯兴的赣北师、石大启的龙湖瑞游击大队一千多人，配合红三师首先攻打何子恕之敌。这一仗打得非常艰难。为了炸掉敌人的十几个碉堡，袁凤鸣指挥突击队，一马当先。快要进村时，不幸身负重伤。一百多位烈士长眠于此。
在上沙坪自然湾东北角，有一座古老的土坯房，是古时候人们用来榨取菜籽油、香麻油的作坊。有一个石碾子足有500多斤重，需要一头壮实的耕牛来拉动。人坐在石碾子车上，吆喝着老牛，一圈一圈地走，碾子就把菜籽、芝麻、茶籽碾成粉末，蒸好后，再做成油饼，装在油榨的肚膛内，排列整齐，油饼旁边是楔子，两人或三人一起抡起撞头，喊着号子，用力的把一根根楔子撞进去，油就被榨了出来。这种榨油的古老办法，榨出的食油原汁原味，口感好。现在，木油榨已很少见到了，可这里仍然保存的完好无损。明年，借精准扶贫的东风，将在这里建起古作坊基地：油榨坊、油面坊、折子粉坊等，不久之后，一个传统农产品加工体验坊如雨后春笋，都会在这里诞生。古作坊前面是一个半月形的荷塘，荷塘边有一棵巨大的枫杨树，如金毛狮王冲冠的怒发在风中张扬。荷塘那边是一座山，生长着许多百年的古樟，这里，将来还会建成登山步道，成为阳新摄影和写生基地。
古道、古亭、古桥、古井、古树、古宅、古墓，古作坊，还有古战场，概括起来就是“九古”，这些“古”***都在金河村汇聚，汇成了古色古香的九古奇村。
夕阳西下，小桥流水，古道西风。眼前，柯家老屋的那条金河水正在永不停息地流淌。回望一侧的山岗，有一处风景像一个披着纱巾的美女躺在群山的怀里，玉臂、***、玉腿，纤毫逼真，人谓之“玉女献秀”。想来，这柯家老屋，就像一个待在深闺中的女子，等待着你去掀开她神秘而美丽的面纱。
柯家老屋，是值得一看的九古奇村，在静静等着你的造访。
2016年1月29日晚于家。
1.涠洲岛的历史
古今涠洲—历史篇 涠洲岛自古以来就是中国的领土。
据1986年版《北海市地名志》：涠洲岛汉时属合浦郡，唐初属雷州椹川巡检司，宋、元两代因沿未变，元朝至元三十一年（公元1294年）建涠洲巡检司，在遂溪县‘第八都博里村海岛中’，即涠洲岛，明初仍属协州府，洪武七年（公元1374年）巡司迁往雷州遂溪的蚕村，司海防和监守珠池之责，万历六年（公元 1578年）从雷州移民于岛上垦耕。二十八年（公元1600年），游击署移驻廉州合浦县永安所。
此后，涠洲处于雷、廉两府的军事行政双重管辖之下。清康熙元年至嘉庆十一年（公元1692--1806年），涠洲居民三度被迫内迁，驻岛行政机构裁撤，但仍有少数‘寮民’居留，军事管制由雷州徐闻县的海安营游击和廉州合浦县的龙门协分管，每年分上下二班轮流巡防。
咸丰末年（公元1860年），有内地人400名因避战乱，不顾艰险和官府之禁，来岛定居。同治六年（公元1867年），官府鉴于岛上民居已成事实，便重开岛禁，移雷廉二州船户客民于岛上。
至此，荒置百数十年的海岛，田庐重兴。是时法国天主教势力乘机染指该岛设教堂于盛塘村，后又在城仔及斜阳岛各建一座，广纳***，是为钦谦地区最早的天主教基地。
盛塘教堂是哥特式建筑，至今犹存。以下为本网我收集资料编写的文章，希望可以帮助网友更详细的了解涠洲故事。
若有信息不对的地方也请各位海涵，您可以通过微信留言，举证说明后本网可修改信息喔。一封禁百余年，从荒岛贼穴到最美海岛 涠洲岛所在北部湾海域自古盛产珍珠，岛上常住人口大约1.6万，世居者姓氏超过90个，构成了迥然不同于农村宗族聚居的异姓聚居现象。
岛上最早的“岛民”是来自福建的客家人，至今客家话仍是岛上通用的方言之一。岛上气候温暖，全年平均气温比23℃的北海高2-3℃，土地肥沃，淡水***丰富，十分适宜香蕉、甘蔗、花生和热带水果等作物生长。
清康熙元年至嘉庆11年（1692年-1806年）涠洲居民三度内迁，驻岛行政机构裁撤。清代曾在这里设立“海禁”，颁令“永不开放”，但仍陆续有人在此扎根。
同治六年（1867年）才重开岛禁，移雷州、廉州二州船户客民于岛上。涠洲岛上最早发现的封禁碑（共发现两块） 清代初年，为切断台湾郑氏集团与大陆的联系，清廷厉行海禁，濒海居民一律内迁15~25 km，严禁商民船只私自出海。
顺治十八年（1661）颁布“迁界令”，实行沿海移民。康熙元年（1662）清廷勒令广东沿海的钦州、合浦等二十四州县的居民内延25 km，并令所有附近海岛洲港（澳门除外）皆迁。
这种情况一直持续到康熙十九年（1680），三藩之乱基本平定，海上郑氏集团败局已定，“迁界令” 开始松懈，进入尾声，大陆方才有移民偷渡至涠洲岛，建立了坡塘、上横路山、下横路山和水湖口4个村落，与城仔距离都不超过1.5 km，并且后来都划入了城仔村管辖。这是移民迁入的第一阶段。
嘉庆十一年（1806），张保仔、郑一嫂等反清船民武装以涠洲岛为一踞点，清廷再饬岛民内迁，并于清嘉庆二十五年（1820）年立碑封禁，并常派兵船来往搜查。在封禁的百余年期间，涠洲基本处于荒置状态，移民进程被迫中断，但其中不乏偷渡入岛的移民建村，如邹屋、丘屋、斑鸠冲等。
咸丰四年（1854） ，广东、福建等省部分地区发生土著与客家的宗族大械斗，有小姓李、陈、阮、戴、黄、钟、江、邓等部分逃到涠洲，此后涠洲人口大增。咸丰末年（1860）有内地人 400 名因避战乱，不顾艰险和官府之禁，来岛定居。
民国《钦县志·民族志》记载：“客家一系，陆续迁来者，因难缕述，光绪初，有恩平、开平人，互相械斗， *** 出诏令其大量来钦，如黄、戴、古、张除各姓，称为客籍。”而“在北部湾海中的涠洲岛，现有常住居民1.58万人，80%为客家人，是清末土客械斗时迁移至岛上的，现岛内流行多种方言。”
1863―1865年，是两广以及福建客家移民大量迁徙入岛的时期，先来者建村集中在今东南的百代寮、西北的后背塘和东北的盛塘南面一带，后来者除一部分选择在原有村落附近建村，其余则如墨渍一般向岛的东北、正北、西北、西南4个方位分散开来。大量客家人口的迁入稳定了涠洲岛的客家文化体系，客家人成为岛上的主体族群，客家文化也成为涠洲岛的主导文化，客家方言扩散力度自然不断加大，原先如墨渍式扩散的语言据点相联成面，覆盖了广大地区，成为今天的客家方言分布区域。
同治六年（1867），清 *** 为增加税收，加上法籍神甫与清粤督张树清合奏清廷重开涠洲禁，移雷州、廉州二州船户客民于岛上。同年，法国错士神父带领1000多名因宗族械斗流离失所的广东客家人上岛定居，落脚于今盛塘和城仔村，随后在盛塘、城仔和斜阳岛各建教堂一座。
自此，涠洲岛稍具规模的聚落街庄得以逐渐形成，最终纳入国家行政体系，天主教文化开始在岛上传播、扩散。涠洲岛移民逐渐合法化，岛上的设官建制也正式被提上政治议程。
在光绪20年（1894）前后，涠洲岛正式划归廉州府合浦县管辖，并移驻县丞和永安司巡检。光绪28年（1902）五月，两广总督陶模另设“涠洲墩司巡检”隶合浦县， 同时“龙门师船 常派一艘。
2.涠洲岛有什么历史涠洲岛从唐朝就有史料记载，后来到宋元明清四个朝代都有记录。
（
参考资料：
涠洲岛是火山喷发堆凝而成的岛屿，有海蚀、海积及溶岩等景观，有“蓬莱岛”之称，是中国地质年龄最年轻的火山岛，也是广西最大的海岛。
涠洲岛汉时属合浦郡，唐初属雷州椹川巡检司，宋、元两代因沿未变，元朝至元三十一年（公元1294年）建涠洲巡检司，在遂溪县“第八都博里村海岛中”，即涠洲岛。
明初仍属协州府，洪武七年（公元1374年）巡司迁往雷州遂溪的蚕村，司海防和监守珠池之责。万历六年（公元1578年）从雷州移民于岛上垦耕。二十八年（公元1600年），游击署移驻廉州合浦县永安所。此后，涠洲处于雷、廉两府的军事行政双重管辖之下。
清康熙元年至嘉庆十一年（公元1692--1806年），涠洲居民三度被迫内迁，驻岛行政机构裁撤，但仍有少数“寮民”居留，军事管制由雷州徐闻县的海安营游击和廉州合浦县的龙门协分管，每年分上下二班轮流巡防。
同治六年（公元1867年），官府鉴于岛上民居已成事实，便重开岛禁，移雷廉二州船户客民于岛上。至此，荒置百数十年的海岛，田庐重兴。是时法国天主教势力乘机染指该岛设教堂于盛塘村，后又在城仔及斜阳岛各建一座，广纳***，是为钦谦地区最早的天主教基地。
光绪二十余年，涠洲由雷州正式划归合浦县管辖，置涠洲巡检司，军事建制隶属于龙门协的永安营。
宣统初，归属合浦县的靖海团，设“公局”民政机构于岛上。
3.下浒三洲村历史名人唐朝“闽中之全才”林嵩；南宋爱国诗人谢翱；南宋参知政事王伯大；林则徐的老师游光绎；元代赠昭文馆大学士王都中；楹联鼻祖陈蓬；清正廉洁林遂；五福名医林祖成；教师的楷模师古；考古学家和书法家游寿；易学宗师黄寿祺；抗日木刻家林樾；“决澜社”庞熏琹伉俪，油画家丘堤；旅美骄子李珍华；沩仰宗始祖灵佑；中国原秘书长杜星恒；畲族歌王钟学吉以及 *** 中央原候补监察委员刘成灿；中国大陆第一位留欧航空法学博士吴建端；中国农业考古第一人陈文华；中国首席服装设计师曾凤飞，知名海峡摄影家郑德雄等。
4.关于小洲村的资料小洲村位于广州市海珠区的东南部，是广州“万亩果园”保护区内的村庄，面积4.5平方公里，南临大学城、生物岛，四面环水，河网纵横，形似小岛，古称“瀛洲”。小洲村从元朝开村，是具有1000多年悠久历史的古村。果林面积270公顷，水网面积30公顷，是岭南最具特色的水乡，到过此地考察的地理、人文、环保等方面的专家普遍称赞――“北有周庄，南有瀛洲”。
宁静的村庄，麻石板铺砌的街巷，造型各异的小桥横枕河涌之上，与倚着河涌而建的民宅交相辉映。河涌蜿蜒交错，水道潮起潮落。小洲村被绿洲、果园包围，村内绿树成荫，古树参天。庄重的祠堂规整有序，古今民居簇拥、穿插其测，散发着浓郁的岭南水乡风情。小洲村素有“岭南水果之乡”的美誉，杨桃、木瓜、番石榴、龙眼、黄皮等被称为“小洲五美”。小洲村以其独有的生态环境为依托，以生产果林为基础，开拓生态农业生产模式研究，开发观光农业，建成了广州市第一个以绿色生态为主题的公园―瀛洲生态公园，融合生产、科研、观光等多种功能，自1998年12月对外开放以来至2006年共接待89.1万余人（次），每年接待游客超过11.1万人（次），为现代化城市农业向高层次发展探索了道路。瀛洲生态公园被评为“广东省生态示范园”、“广东省科协教育基地”。
小洲村独具岭南水乡的古村风貌。小洲先民就地取材，收集蚝壳建造的房屋，俗称“蚝壳屋”，至今已有五六百年历史，见证着岭南的“沧海桑田”。村内古桥、古树和古建筑遍布。大量散座在村内的明、清、民国期间的祠堂、公庙、民居，如嘉告堂（即简氏大宗祠）、天后宫、玉虚宫、广州市界碑等属于广州市文物保护的古建筑，以及司马府第、三帝庙、泗海公祠、西溪简公祠、慕南祖、粤梅祖、东池祖、吕山祖、清代商业街、登瀛古码头、古寨墙等其他古建筑，明清时期的翰墨桥、娘妈桥等古桥，明清时期的花岗岩和红砂岩砌成的古井等，都得到了修缮和维护。“翰桥夜月”、“西溪垂钓”、“孖涌赏荔”、“崩川烟雨”、“古渡归航”、“松径观鱼”、“古市榕荫”、“华台奇石”等“瀛洲八景”得到了恢复和重塑。古树参天的绿荫深处，保存着岭南建筑风格之中的珠江三角洲典型特色的古祠堂、古庙宇、古民居，灰筒瓦脊，灰雕、砖刻，别具一格。村里晚清特色的商铺店号和“三间二过厢一天井”的特色民居，使人还可以领略到久远的商业繁华和先辈的生活起居。
每年一度的端午节祭拜先祖，龙舟走乡过村探亲，请柬相邀，龙船饼回礼，外出人员相约回村，万人空巷齐涌到河边观看龙舟竞渡，锣鼓喧天，鞭炮轰鸣。村民热热闹闹围坐在一起吃龙船饭，浓郁的水乡民俗亲情，宛如欢庆盛大的节日。传统的民间手工艺—刺绣（丝绣、铁绣、珠绣）仍然保持着生命力，传统的民俗民风也在延续。
小洲村纯朴的风情，宁静的生活环境，当代岭南画派杰出代表关山月、黎雄才等著名画家纷至杳来，在此居住。同时，吸引了众多艺术家来到这里进行艺术创作，建立了雕塑公园和各种类型的创作室，成为艺术家们寻觅创作灵感、写生、摄影的首选之地，是艺术家们的伊甸园。
2000年12月，小洲村作为“最具岭南水乡特色的古村寨”被广州市 *** 列入首批历史文化保护区。还先后被列入省级生态示范村、广州“水乡新八景”、广东省自然生态类最美乡村旅游示范区、广东最美丽乡村等。
5.小洲村历史建筑物的建筑时间建筑来历建筑意义小洲位于广州市海珠区东南端，南临珠江南河道，隔江与番禺相望，东临牌坊河，峙对官洲岛和仑头，西北与土华村相接。
小洲是珠江几千年来冲积形成的，面积达6013.8亩，境内河涌长达10公里。村民世代以种果为生，果树成片，瀛洲生态公园与附近的果林共约2万亩，素有广州“南肺”之称。
小洲村始建于元末明初，是目前为止广州城区内发现的最具岭南水乡特色的古村寨“小洲”，已被列为广州市首批14个历史文化保护区之一。并被评为广东省生态示范村。
如今的小洲村，还没有完全被现代化的洪流所淹没，传统的东西仍然得到传承。走在村落里，河涌蜿蜒交错、造型各异的小桥枕溪流之上，庄重的祠堂规整有序，古老的宫庙朴实淡雅，传统的民居参差错落，在绿树婆娑的掩映下，象一幅画有小溪、绿树、灰垣、素瓦等具有岭南水乡特点的水墨画。
先辈们为小洲创造了适合人类居住、生活、劳作的理想家园，昔日的瀛洲八景中的“西溪垂钓”、“古渡归帆”和“翰桥夜月”的景色都是与村中的传统建筑有着直接的关系。
编剧: 张镇 / 朴光贤 导演: 朴光贤 主演: 申河均 / 郑在泳 / 姜惠贞 / 林河龙 / 柳德焕 制片国家/地区: 韩国 官方网站: 上映日期: 2005-08-04 >更多 语言: 朝鲜语 / 英语 又名: 欢迎来到东幕谷 / 欢迎来到东莫谷 / Welcome to Dongmakgol imdb链接: tt0475783 剧情简介 ······ 朝鲜战争期间，在江原道附近一个叫东莫村的偏僻小山村。那里的人们与外界隔绝，过着自给自足的生活，他们竟不知外面有发生战争。 韩国国军的表铉哲（申河均饰）和卫生员文尚相（徐宰庆饰）由于逃营和掉队，来到东莫村。与此同时，朝鲜人民军的李秀华（郑在泳饰）和老兵张荣熙（林河龙饰）以及少年兵徐泽基也到了东莫村。而在此之前，因为飞机坠毁，美国飞行员史密斯大尉（斯蒂芬泰休勒饰）也来到了村子。 当双方士兵碰面时，剑拔弩张，后来才由紧张对峙渐渐平和下来，互不侵犯，但还是有很大敌意。在与淳朴的村民接触中，士兵们习惯了东莫村安宁的生活。后来战火即便降临到村子头上，双方的士兵们决定肩负起保卫东莫村的任务。 影评：《欢迎来到东莫村的历史背景与象征寓意》 “王的男人”不负众望，提名大钟奖15个奖项，票房更是遥遥领先于其它韩国影片。 然而，在李俊基耀眼的光芒背后，还有一部足以在韩国影史垂名的经典——“欢迎来到东莫村”。 也许，不了解朝鲜和韩国的局势的中国观众对于影片当中的很多笑料和亮点并不感到共鸣。那么，为了更加了解这部影片的魅力，大家一起来深入解析一下吧。 1950年11月，二战已终结，然而朝鲜半岛却依然是战火连绵。朝鲜战争爆发，北朝鲜军以破竹之势屡战屡胜，而当支援南朝鲜的美军登陆仁川的时候，战势却开始逆转了。 故事开始，是在太白山脚下的重重悬崖中坐落着一个与世隔绝的世外桃源——东莫村。 一架P-47D美国战斗机坠落至此，驾驶员为联合军上将史密斯上将，有些智障的少女“如一”目睹此光景，并在回村告知的途中，遇到了三位北朝鲜残兵。 同时，史密斯被村人所救，并被带进村里养伤。村人从来都没有见过外国人，因为他们无论是服饰，观念，还是见识，都是停留在十五世纪的。而当村里唯一见多识广的金老师认认真真地拿着教科书用撇脚的英文试图与史密斯对话，并下结论：这个人是冒牌外国人。史密斯彻底崩溃了。 这些淳朴的村人派人到山上***取药草帮外国人治病，同时遇到了两位韩国逃兵，并带回 村，此时，北朝鲜军亦到达东莫村，由此引发韩国军与北朝鲜军和联合国军的相遇，影片进入令人紧张的第一个***。 各自拥有不同伤痛的六个男人，以及，根本没有见过枪炮的东莫村民——对于他们来说，手榴弹，枪，头盔，无线电……等等装备根本没有任何说服力，只是神奇的玩具。不过，战争还是降临到了这个世外桃源。 联军将坠落的美军机误认为是敌军所致，于是决定集中轰炸东莫村。得知这个事情的六位战士，决定誓死也要守护东莫村，于是，史无前例的联合作战开始了…… 反战**“欢迎来到东莫村”所要表现的是人性最原本的力量。淳朴的村人与打打杀杀或占有欲支配欲等世俗观念完全无缘，他们拥有的，只是平和安详，那股沉稳的力量比任何枪炮和暴力的威胁更加具有感染力和信服力，让朝鲜人民军和韩国军不知不觉放下手中的武器，开始与村人一同分享和平——***都渴望和平，只不过，有些时候，只有将对方杀死，自己才能生存，而究竟是谁造成这样残酷的环境？ 当观众们看到村民淳朴的眼神，对比凶狠却忐忑不安的军人的眼神，而军人那种惶惶不安的警戒心随着在东莫村的日子，渐渐开始变的柔顺，最后换上了东莫村民的服装，就连美国人都撇开语言障碍和文化障碍，与村人融为一体。 不过“欢迎来到东莫村”所要表现的东西却远不止于此，它讲述更多的，是在人性化的主题背后深藏的理念问题。 片中所要留意的大致上有三点，一是各自穿上不同服饰，拥有不同理念的六位军人，另一个是“东莫村”这个名称所具有的含义。另一个是疯女人“如一”，以及蝴蝶所含的意义。 只要注意这三点，并重审影片的话，可真正感受影片所具有的灵魂。 首先看一下东莫村的含义吧。 对于朝鲜民族来说，6.25内战是无法抹去的伤痛。不过在漫长的三年一个月的战争炮火当中，与它没有任何关联的村子和村民，那就是东莫村(原名：东莫谷)。它所具有的 字面含义是“世界最东边的峡谷”，而东莫谷就是指朝鲜半岛。东莫谷象征的朝鲜半岛是热爱和平的淳朴民族生活的地方，并互相帮助，与自然合一，自给自足的国度。对于他们来说，并没有敌人这样的概念，大家都是一家人，大家都是同胞。所以在他们的生活当中，并没有任何警戒心或者敌对心，疑心等等感情。用枪指着头也不知道那铁片是什么，看到手榴弹也只认为是石头或者铁块。那就是朝鲜民族，朝鲜民族的祖先。 不过20世纪并不放过那种纯粹，经过日本帝国主义的殖民统治，南北分离，朝鲜内战，慢慢开始变质。不过在朝鲜人民的心中，那种淳朴和对于和平的渴望却并没有消逝。不能因20世纪的朝鲜民族表现不好而将**的表现手法归结为幻想**。东莫村的生活方式还是朝鲜人的基本生存方式，心中所存留下来的本能，不只是朝鲜民族，这是全人类所共有的本能。于是，东莫村这个名称当中所含的，就是这样的民族性和人类共通性， 加之“欢迎来到”这个句子，倍显对于和平的追求以及自信，它强调的是包容的文化。其二所要关注的是进入东莫村的六位军人，包括以为上将的三位北朝鲜人民军，韩国军士兵两人，美军上将一人。在朝鲜战争当中美军和韩国军理所当然是联军，于是可以分为双方各有一位上将和两位士兵，讽刺的是韩国的上将为美国人，美国人指挥战争，并主导战争，而真正在前线战斗的士兵却是韩国人。对于联军来说，韩国军只是执行战争的牺牲品。 于是，执行爆发大桥***，也就是亲手过桥难民的一等兵朴贤哲因自责不堪而脱营，并企图***，而另一位士兵文上尚的梦想亦是在钟路和美丽女性过美好生活。所以，这场战争并不是他们的战争，当然也不是韩国人或者朝鲜人的战争。那是美国的战争，他们作为主体，而去指导战争。影片将联军中军衔级别最高的指挥官设定为美国人，从<而表现这样的理念。 另一件有趣的事就是为了拯救东莫村而进行的最后一场战斗当中，韩国人朴贤哲担任指挥官，并将上述的观点更加突出并强调。与同胞的战争当中只不过是一介逃兵的朴贤哲 ，在与美军的战争当中却发挥过人的领导能力，这也是一个为了表现这场悲剧性战争的媒介。 在这一点上，另一个韩国人文上尚也是一样的，当亲密的北朝鲜人民军大哥牺牲时，懦弱而且贪图安乐的文上尚觉醒了，突变为最无畏的战士，并壮烈死亡。 相比于此，北朝鲜人民军三人的构成与联军全然不同。指挥官也是朝鲜民族，士兵也是。人民军认为战争是理所当然的，他们没有逃避的理由，他们没有贪图安乐的闲情逸致。他们的战争目的非常明确，他们想要一个统一的民族，统一的国土，这就是他们的战争目标。所以，指挥官李秀华从没有刻意去掩饰战争的开端是北朝鲜发起的，这是一个有目的而去行动的人才能拥有的自信。所以，他被刻画为主导南北和解的人物。他接受同族互相对峙的现实，却强调身为同族的事实，并主导一同协力作战。所以，他在结尾处将韩国军人朴贤哲推崇为指挥官，自己接受他的智慧。这与民族解放战线的理念是互相一致的。同时，两位士兵也是善良的人，上了年纪的中年士兵将韩国士兵当成是自己的亲弟弟，并给予关爱，年纪幼小的士兵则是单恋疯女孩的思春期少年。不过，这两个人物还包含更加深层的意义，就是说明无论是中年人还是小少年，在民族统一战争当中是绝无例外的。 至于疯女孩如一和蝴蝶，也是导演的一个刻意安排。如一虽然是疯女孩，却也是代表东莫村的人物。因为她，故事开始了，因为她，所以有了一连串的***，也是因为她，影片的氛围渐渐开始进入缓和阶段，也是因为有了她的死亡，象征了东莫村的危机。 如一这个疯女孩角色象征韩国人，经历了殖民地和南北分裂，战争，光州***等惨痛历史的韩国并不能说是正常，于是导演通过疯女孩如一而展现这样的观点。如一虽然知道蛇的可怕，却并不知枪炮和手榴弹，更能象征虽然受到阴谋和侵略却浑然不知而浑浑噩噩的度过20世纪的韩国人。 这样的如一一死，东莫村便开始面临危机，这也是富含一种警戒意味。也就是说，纯粹一死，就会陷入危机，东莫村的纯粹是生存的根本。通过蝴蝶，导演将这样的观念展现给观众。 通往东莫村的所有道路上都有蝴蝶在纷飞，在外人进入东莫村的场景，无论是谁，旁边都有纷飞的蝴蝶。没有特定目标，而看似胡乱纷飞的蝴蝶其实主观意志很强。 对于入侵东莫村的联军特工队，蝴蝶给予无差别的打击，于是特工队死伤过半，而对于善良的人，蝴蝶则指引道路。因美军的地毯式轰炸而被夷为平地的山川树木，蝴蝶通过绚丽的纷飞而将那惨烈的画面表现的异常唯美。 蝴蝶所持有的这种特性，就是爱憎分明的表现，在片中蝴蝶虽然只是一个道具，不过它所象征的意义却不只是一个道具。
房山区旅游景点大全 房山区三大著名景点介绍
1、云居寺（AAAA景区）
云居寺位于北京西南房山区大石窝镇水头村，距市中心70公里。占地面积70000多平方米。由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成中国佛教文化特色一大宝库。云居寺始建于隋末唐初，初名“智泉寺”，后改称“云居寺”，寺院占地面积0.07平方公里，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。20世纪40年代毁于日军炮火中。解放后，经过两次大规模修复。云居寺是国家4A级旅游景区、全国重点文物保护单位。
2、石花洞（AAAA景区）
北京石花洞国家地质公园位于北京市房山区河北镇南车营村，距京城55公里，为七层溶洞，上下高差150米。现一、二层全部和三层、四层部分已对外开放，游览长度达2500米。石花洞原名“潜真洞”，自发现至今已500多年。因洞内雕有三尊大理石佛像，曾改称“石佛洞”，香火曾盛极一时。石花洞是国内发现的岩溶洞穴中集规模大、洞层多、沉积类型全、次生化学沉积物数量大的洞穴，其美学价值和科研价值也可居世界洞穴前列，与闻名中外的桂林芦笛岩、福建玉华洞、杭州瑶琳洞并称中国四大岩溶洞穴。
3、十渡风景名胜区（AAAA景区）
十渡风景区位于北京市房山区西南，是中国北方唯一一处大规模喀斯特岩溶地貌。十渡风景区是中国国家AAAA景区和中国国家地质公园。2006年9月17日，联合国教科文组织正式批准中国房山世界地质公园并授牌。公园的申报成功，为北京增加了一处以自然景观为主的科技型世界地质公园，也使北京由此成为世界上第一个拥有“世界地质公园”的首都城市。房山世界地质公园共有八个园区，其中十渡为八个园区的核心园区——十渡园区。十渡风景区是大清河支流拒马河切割太行山脉北端而形成的一条河谷，全程约20公里。由于在历史上这条河谷中一共有十个渡过拒马河的摆渡渡口，故而得名“十渡”。现在公路已经修入河谷，这十处渡口早已改建为漫水桥没有真正的渡口了，但是十渡的名字却一直沿用至今。
房山区都有哪些旅游景点
景点：周口店北京人遗址；
地址：北京市房山区周口店大街1号；
介绍：周口店北京人遗址，位于北京市西南约50千米，处于山区和平原接壤部位。东南面是华北大平原，西北面是山地。周口店附近山地多为石灰岩，在水力作用下，形成大小不等的天然洞穴。
景点：云居寺；
地址：北京市房山区大石窝镇水头村南；
介绍：云居寺距市中心70公里。占地面积70000多平方米。由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成我国佛教文化特色一大宝库。1961年3月4日被首批公布为全国重点文物保护单位。1992年，作为世界上保存石刻经版最多的寺庙入选“北京旅游世界之最”。
景点：七渡花果山；
地址：北京市房山区十渡镇七渡村；
介绍：花果山景区位于北京房山世界地质公园、房山十渡国家AAAA级旅游景区的十渡镇，拒马河从中穿行而过，自然环境优美宜人。南有峨眉，北有七渡花果山七渡花果山内有一座巨大的水车，有瀑布、水帘洞、天壶等景观。
十三渡属于北京吗
属于。
十三渡风景区位于北京市房山区世界地质公园十渡园区内。
房山旅游景点大全 八大房山旅游景点
1、周口店北京人遗址：周口店北京人遗址，位于北京市西南约50千米，处于山区和平原接壤部位。东南面是华北大平原，西北面是山地。周口店附近山地多为石灰岩，在水力作用下，形成大小不等的天然洞定，成为埋藏“龙骨”的仓库，该山故名龙骨山。
2、石花洞风景名胜区：北京石花洞原名潜真洞，又称十佛洞（石佛洞），位于北京市房山区南车营村，距北京市城区南车营村，距北京市城区五十公里，沿京石高速公路，出良乡道口往西十五公里便到石花洞。
3、东湖港：东湖港风景区位于北京房山世界地质公园十渡园区十五渡，与野三坡毗邻距市区106公里。景区内翠绿的檀林，蜿蜒的千年古藤遍布整个峡谷，蜿蜒小道曲折而上，潺潺小溪足下流淌，颇具诗意。奇特的“三叠瀑布”落差115米，自女儿泉急流直下，水雾随风飘落，如***般挂在峭壁上。
4、圣莲山风景区：圣莲山(圣米石塘莲花山)位于北京西南，房山区西北的群山峻岭之中，海拔930米，是道教的聚集之地。圣莲山山势陡峭，巍峨俊秀，山下幽谷深邃，溪流潺潺，山涧峰高崖陡，绝壁森森‘山上流云雾海，变化无穷‘丛林茂盛，古树参天，庙观亭阁掩映于浓荫崔盖之间，山间路径有秀的特色，舒展与骑缝古刹之间，而且还集中展示了雄、险、奥、绝、秀的特点，素有京西小五岳之美誉。
5、房山十渡：十渡的由来介绍：远古的拒马河水很大，河上不能架桥，每拐一个大弯进一个村庄就有一个渡口，在一渡至十渡20千米内共有10个弯，也就有10个渡口，十渡也就由此而得名，另一种说法就与佛教有关，“十渡”是佛教“十方世界，普渡众生”的简称。
6、房山云居寺·石经山：石经山在云居寺东北1.5公里处，是太行山的支脉，海拔400米，本名白带山，又称芯题山，唐时名涿鹿山，当地俗名小西天。山腰分两层，凿有九个藏经洞，洞内存放自隋至明朝的刻经石板4559石。其中雷音洞为开放式，洞内宽广如殿，四壁镶嵌经版都是静琬早期所刻。
7、七渡花果山：花果山景区位于北京房山世界地质公园、房山十渡国家AAAA级旅游景区的十渡镇，距北京市区一个半小时的车程。拒马河从中穿行而过，自然环境优美宜人。
8、房山韩村河：“京郊首富”韩村河位于北京西南40公里处，是京郊著名的建筑之乡。2001年被中宣部、中央文明办等五部委评为全国“创建文明小城镇示范点”。这里公路宽阔，街道整洁，花卉芬芳，树木遍地成荫。韩村河村为村民提供了良好的学习、休闲、场所，这里有京郊规格最大设施最好的村办公园，有京郊第一所村办大学教学楼，有京郊第一家村办旅行社，还有游泳池和影剧院。
十渡最具特色的几个渡都是哪里?
欢迎来咱十渡旅游。十渡由一渡至十八渡这18个渡口组成，主要游玩项目如下：
六渡孤山寨风景区 大峡谷，铁索桥，千古河床，一线天，野人谷瀑布等，门票是60元；
九渡拒马乐园 这是一个游乐场，主要有蹦极跳，峡谷飞人，缆车等，免门票，玩项目才需要买票，蹦极是200元/人；
十五渡东湖港风景区 峡谷，铁索桥，三叠瀑布，华北第一栈道等，门票50元/人；
十七渡大峡谷***CS野战 80元/人/小时
十八渡漂流 80元/人/小时
坐火车，建议在平峪火车站下，也就是十渡的下一站，这里离东湖港，十八渡漂流，***CS更近。提前联系好农家接站。十渡太大了，得需要农家派车接送的。
从十渡回北京，最末一班公交是下午5：00。从市区过来，也可以坐公交的，917路，在天桥乘坐，每小时一班，自早6点到晚5点。
咱有山家园是品牌农家乐，欢迎您来作客，具体介绍请登陆咱家园网站（有山家园全拼音***），百度一下。
北京十渡有什么好玩的？
孤山寨。
十渡孤山寨风景区位于七渡村，因三座孤立的山峰而得名。十渡孤山寨中有许多地质奇观，是十渡数百万年地质变迁的集中体现。
十渡孤山寨是十渡风景名胜区内知名的一条大峡谷，深约10公里。步入峡谷，两侧山峰林立，怪石嶙峋，越向里走，山势越险峻，峡谷越窄，植被越丰茂，景致越幽美。峡谷中一年四季中花开不断，芳香迷人。漫游孤山寨，可以尽赏风于林中动，虫在石间鸣，山出叠翠色，甘泉润琴声。
