豺狼虎豹，拼音是cháilánghǔbào，意思：泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。
出处：清·刘鹗《老残游记》第八回：“实在可怕的是豺狼虎豹。天晚了，倘若出来个把，我们就坏了。”
用法：作宾语、定语；指恶人。
近义词：蚊蝇鼠蟑。
造句：
1、夜，充满了豺狼虎豹的虎视眈眈，魑魅魍魉的觊觎幽幽。
2、到了晚上，豺狼虎豹全都跑出来了，野兽凄厉的吼叫声回荡在山谷里，听得人毛骨悚然。
3、林中有许多动物，豺狼虎豹、獐狍野鹿齐全，珍禽异鸟大量生存。
4、何况，“山中无老虎，猴子称大王”，小小美猴王，也敢于置豺狼虎豹的威胁于不顾，幻想自成一统，自由自在。
5、它壮如牛、吼如狮、刚柔兼备，能牧牛羊、能解主人之意，能驱豺狼虎豹。
男才女貌：
拼音：nán cái nǚ mào
近义词：郎才女貌，才子佳人
用法：作宾语、定语；用于赞美方面
“豺狼虎豹”一词最早泛指猫科、犬科的四种猛大中型兽，后来引申为残害人民的恶人。
拼音：(chái láng hǔ bào)
解释：泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。
出自：清·刘鹗《老残游记》第八回：“实在可怕的是豺狼虎豹。天晚了，倘若出来个把，我们就坏了。
放在一起只是因为顺口，是一种调侃的说法，就是说表面上是郎才女貌，实质上是豺狼虎豹。
喂虎豹豺狼的下一句：人解和曲_。诗词名称：《人道短·古道天道长人道短》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《明月三五夜》《行宫》等。主要成就：倡导***府运动。
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古道天道长人道短，我道天道短人道长。
天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙。
颠风暴雨电雷狂，晴被阴暗，
月夺日光。往往星宿，
日亦堂堂。天既职性命，
道德人自强。尧舜有圣德，
天不能遣，寿命永昌。
泥金刻玉，与秦始皇。
周公傅说，何不长宰相。
老聃仲尼，何事栖遑。
莽卓恭显，皆数十年富贵。
梁冀夫妇，车马煌煌。
若此颠倒事，岂非天道短，
岂非人道长。尧舜留得神圣事，
百代天子有典章。仲尼留得孝顺语，
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载，
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字，
子孙万万称圣唐。谥作玄元帝，
魂魄坐天堂。周公周礼二十卷，
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸，
有能师者称祖宗。天能夭人命，
人使道无穷。若此神圣事，
谁道人道短，岂非人道长。
天能种百草，莸得十年有气息，
_才一日芳。人能拣得丁沈兰蕙，
料理百和香。天解养禽兽，
喂虎豹豺狼。人解和曲_。
充_祀_尝。杜鹃无百作，
天遣百鸟哺雏，不遣哺凤凰。
巨蟒寿千岁，天遣食牛吞象充腹肠。
蛟螭与变化，鬼怪与隐藏。
蚊蚋与利觜，枳棘与锋_。
赖得人道有拣别，信任天道真茫茫。
若此撩乱事，岂非天道短，
赖得人道长。
二、元稹其他诗词
《菊花》、《离思五首·其四》、《行宫》、《赋得九月尽（秋字）》、《晚秋》。相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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虎豹豺狼分别指虎、豹、豺、狼四类动物。也比喻凶残害人的坏人。
虎是哺乳纲的大型猫科动物，老虎是典型的山地林栖动物。虎常单独活动，只有在繁殖季节雌雄才在一起生活。豹是哺乳纲、猫科、豹属的大型肉食性动物，体形似虎，但明显较小；躯体均匀，四肢中长，趾行性。视、听、嗅觉均很发达。
豺犬科豺属唯一的现存种，亚洲特产。大小似犬而小于狼，四肢比狼略短。尾比狼略长略似狐尾。狼是食肉目、犬科的动物。共有11个亚种。体型中等、匀称，四肢修长，趾行性，利于快速奔跑。头腭尖形，颜面部长，鼻端突出，耳尖且直立，嗅觉灵敏，听觉发达。犬齿及裂齿发达。毛粗而长。
虎豹豺狼的造句：
1、这伙奸商贩卖***货，骗取钱财，贪得无厌，犹如豺狼虎豹。
2、最后还有一点，我们的进化是一路伴随着豺狼虎豹花鸟虫石的，自然界给了我们极大的***和满足感。
3、一路之上，不仅要跋山涉水，还要时时提防豺狼虎豹的攻击。
4、 豺狼虎豹勇猛，被谋猎，雄鹰烈马鸷悍，被人御。
5、要把水搅浑，需要把最大的价值，交给一个绝对的弱者，然后再把她丢进豺狼虎豹的丛林里。那个时候，你必然看到所有人的真面目。
“来生豺狼虎豹”是一句佛教用语，指的是人们在下一世转世投胎时可能变成的主要野兽，包括豺狼、虎和豹子。这个词汇在佛教中具有特殊的象征和意义，意味着一个人在前世的恶业或行为不端所导致的下一世的受苦。这个概念在佛教中被广泛应用，被用来强调人们应该做好自己的修行，避免造恶业，为来世累计更多的福德和功德。
“来生豺狼虎豹”在佛教中属于因果轮回的概念。佛教认为，一切众生在世间皆有因缘，每个人的行为和言语都会产生相应的因果，而结果则会体现在下一世中的生命状态、身体状况和生活环境等方面。因此，“来生豺狼虎豹”这个概念提醒我们要根据佛法的教义修行，遵守佛律，才能在下一世得到更好的投胎机会。
“来生豺狼虎豹”这个概念也应用于我们日常生活中。它提醒我们应该关注我们当前的思想和行为，不断寻求心灵的净化和自我修正。我们应该注重“善因善果”的实践，遵循道德与人性本善的原则，争取下一世得到更好的人生机会。通过学习和借鉴佛教的思想，我们可以更好地掌控自己的命运，把握人生的方向和意义。
意思就是，人没有豺狼的凶残，没有猛虎的力量，连枯泉之中的野鬼也害怕，可是呢人不害怕老虎豺狼的当面硬刚，就怕知人知面不知心，遇到个两面三刀的朋友，不怕遇到真坏人，就怕遇到***好人。也可以理解成，交朋友，不要交两面三刀的人，你对他真心，他不会对你真心，错把真心付无心，错把坏人当好人，人心有时候比豺狼虎豹更凶残，比魑魅魍魉更鬼蜮
豺狼虎豹的意思如下：
豺狼虎豹，释义是：泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。
豺，狼，虎，豹，每一个都有自己独特的威猛和恐怖。豺是一种灵活狡猾的猎手，狼是一种富有野心和攻击性的掠食者，虎是一种威风凛凛的森林之王，豹则是一种优雅而强大的猎豹。它们共同的特点是强大的力量和恐怖的外表，让人一听到它们的名字就会感到害怕。
这个成语不仅可以用来形容具体的动物，也可以象征那些拥有类似特质的抽象事物。它可以用来形容极端的恶势力，那些强大而残忍的敌人，也可以用来形容那些具有强大力量和威慑力的自然灾害，比如狂风暴雨，地震海啸等等。
在人类社会中，豺狼虎豹也象征着那些具有强大权力和影响力的人或集团。他们可能利用自己的地位和***，对弱小的人进行压迫和剥削。他们的行为就像豺狼虎豹一样凶狠残暴，让人感到恐惧和无力。
然而，豺狼虎豹虽然强大而可怕，但它们并不是无敌的。人类可以利用智慧和勇气来对抗它们。我们可以通过了解它们的习性和弱点来制定对付它们的策略。我们也可以通过团结起来，共同抵抗这些强大的敌人。
豺狼虎豹是一个富有象征意义的成语。它提醒我们要警惕那些强大而危险的势力，同时也鼓励我们在面对这些势力时保持勇敢和智慧。
