带有枉字的成语 ：
枉费心机、
贪赃枉法、
徇私枉法、
举直错枉、
枉道速祸、
枉物难消、
枉用三尺、
枉直随形、
纵曲枉直、
尺枉寻直、
枉费工夫、
枉死罗城、
形的部首是什么——答案：彡。
形
解释
1.?实体?：～仪（体态仪表）。～体。～貌。～容。～骸。～单影只。～影相吊。
2.?样子?：～状。～式。～态。～迹。地～。情～。
3.?表现?：～诸笔墨。喜～于色。
4.?对照，比较?：相～见绌。
5.?状况，地势?：～势。
6.?古同“型”，模子。
7.?古同“刑”，刑罚。
组词
案牍劳形 文书劳累身体。形容公事繁忙。
彪形大汉 彪：小老虎，比喻躯干壮大；汉：男子。身材高大、结实的男子。
藏形匿影 藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。
得意忘形 形：形态。形容高兴得失去了常态。
遁迹潜形 遁、潜：隐藏。迹、形：踪迹，形迹。指隐藏踪迹和身形。
放浪形骸 放浪：放荡；形骸：人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
吠形吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。
分形同气 形容父母与子女的关系十分密切。
灰心槁形 形容意志消沉，形体枯槁。
鉴影度形 观察揣度人的形迹。
鸠形鹄面 形容身体消瘦，面容憔悴。
枯形灰心 身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。
马鹿异形 用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。
匿影藏形 隐藏形迹，不露真相。也比喻躲藏起来，不公开活动。
鸟面鹄形 形容由于饥饿而身体软弱，面容枯瘦。
怒形于色 形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
奇形怪状 不同一般的，奇奇怪怪的形状。
穷形尽相 原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。
势合形离 势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。
土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
喜形于色 形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
相形见绌 形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。
相形失色 失色：失去光彩。和同类的事物相比较，显得大大不如。
形单影只 形：身体；只：单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。
形格势禁 格：阻碍；禁：制止。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。
形迹可疑 举动和神色值得怀疑。
形具神生 形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
形枉影曲 东西的形状歪斜了，它的影子也就弯曲了。比喻有什么原因就会有什么结果。
形销骨立 销：消瘦。形容身体非常消瘦。
形色仓皇 动作匆忙，神色慌张。
形势逼人 指形势发展很快，迫使人不得不更加努力。
形形 形形：原指生出这种形体；：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。
形影不离 象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相吊 吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
形影相随 象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
以利累形 为了谋取利益而危害身体。
义形于色 形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。
隐介藏形 介：鳞甲。隐藏形体，使人看不见。
原形毕露 原形：原来的形状；毕：完全。本来面目完全暴露。指伪装被彻底揭开。
自惭形秽 形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
避影匿形 指隐蔽起来，不露形迹。
兵无常形 用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
不拘形迹 形容言谈举止无拘无束，自由自在。
不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。
澄神离形 形容用心太专，如痴如呆。
吊形吊影 犹言形影相吊。比喻孤独寂寞。
遁形远世 犹言避世隐居。
放荡形骸 行为放纵，不拘礼节。
分形共气 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
分形连气 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
槁形灰心 形容身体衰弱，意志消沉。
孤形吊影 指孤单一人。
骨化形销 指死亡。
骨瘦形销 形容瘦削到极点。
鹄面鸠形 ①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。
鹄形菜色 形容面黄肌瘦的样子。
鹄形鸟面 指饥疲瘦削的样子。
顾景惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。景，同“影”
顾影惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
怪形怪状 奇异古怪的形态、样子。
观形察色 观察脸色以揣测对方的心意。同“观貌察色”。
鬼形怪状 犹言奇形怪状。指不同一般的，奇奇怪怪的形状。
诡形奇制 奇特、怪异的形体。
骇状殊形 犹言奇形怪状。
鹤势螂形 指腰肢纤袅，体态轻盈。
毁形灭性 损坏形体，消灭本性。
活形活现 形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。同“活龙活现”。 ?
借镜观形 借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。
奇形异状 奇异的形状。亦作“奇形怪状”。
刳形去皮 指忘却形体和家国，而任乎自然。
劳形苦心 身体疲劳，精神困乏。
敛影逃形 隐藏身形。比喻隐居不出。
露影藏形 躲躲闪闪貌。犹言藏头露尾。
马鹿易形 出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白。
貌合形离 貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。 ?
磨形炼性 指锻炼身心。
无形无影 ①不见形迹；完全消失。②形容虚构的事物。
无形之罪 犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。
无影无形 不同形迹；完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。
匿迹潜形 匿：隐藏起来，不让人知道；潜：隐藏。躲藏起来，不露形迹。
匿迹*** 隐：隐藏。隐藏形迹，不使人知。
蹑影藏形 指行动诡秘，不露形迹。
千形万状 各式各样的形状。形容变化多。
潜形谲迹 隐蔽形迹，不露真相。同“潜形匿迹”。
潜形匿迹 隐蔽形迹，不露真相。
潜形匿影 隐蔽形迹，不露真相。同“潜形匿迹”。
神超形越 指身心超逸，不同凡俗。
神灭形消 指死亡。
释知遗形 犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。
殊形诡状 犹言奇形怪状。不同一般的，奇奇怪怪的形状。
殊形妙状 殊：特异。形状很特异奇妙。
松形鹤骨 形容仪容清癯、轩昂。
随物赋形 指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。
韬形灭影 指藏匿踪迹，不露于世。
枉直随形 指影子的曲直随形而定。
忘乎其形 犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。
忘形之交 不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。
忘形之契 不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。
未形之患 尚未显露的祸患。
乌面鹄形 脸黑如乌，身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。
遗物忘形 泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
遗形藏志 超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。
遗形去貌 指舍弃一切外在形式。
遗形忘性 超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。
相忘形骸 指彼此不拘形迹，无所顾忌。
相形见拙 和同类的事物相比较，显出不足。同“相形见绌”。
像形夺名 比拟其形状，而讹易本名。
心凝形释 精神凝聚，形体散释。指思想极为专注，简直忘记了自己身体的存在。
形单影双 形容人无亲无友、孤独无依。
形槁心灰 槁：枯干。形容身体消瘦不堪，心境极为冷漠，毫无生气。
形容憔悴 憔悴；精神萎靡，面色不好。身体瘦弱，面色枯黄。
形输色授 指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
形影相对 形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。
形影相附 在孤寂的处境中相依相伴。同“形影相依”。
形影相依 ①指在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠，紧密相连。
形影自吊 形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。
形影自守 指孤身独处。
形只影单 形容孤单。
形诸笔墨 形：描写；诸：“之于”的合音。用笔墨把它写出来。
妖形怪状 装束奇特，举止轻佻。多形容女性。
移步换形 移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。亦比喻逐步起着变化。
移形换步 犹移步换形。形容变化多端。
影形不离 形影不离，比喻关系密切。
影只形单 犹形单影只。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。
影只形孤 犹形单影只。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。
忧形于色 形：表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。
原形败露 本来面目暴露出来。
自觉形秽 本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
形孤影寡 形容孤独，没有同伴。同“形单影只”。
形孤影只 形容孤独，没有同伴。同“形单影只”。
形劫势禁 指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。同“形格势禁”。
形禁势格 指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。同“形格势禁”。
形容枯槁 枯槁：枯萎，枯干。身体瘦弱，精神萎靡，面色枯黄。
随遇而安、
随心所欲、
入乡随俗、
随声附和、
随机应变、
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗、
随波逐流、
随时随地、
如影随形、
夫唱妇随、
随机而变、
安分随时、
应变随机、
随高就低、
嫁狗随狗、
随声是非、
随手拈来、
随波漂流、
甘雨随车、
随俗沉浮、
随类相从、
随才器使、
修短随化、
随陆无武，绛灌无文、
飞蓬随风、
丹漆随梦、
情随事迁、
随物赋形
随语生解、
衔尾相随、
随俗浮沉、
男倡女随、
管仲随马、
随月读书、
随行就市、
随声逐响、
随人作计、
随者唱喁、
随口胡诌、
蝇随骥尾、
实至名随、
病入骨随、
言出法随、
嫁鸡随鸡、
齿过肩随、
适俗随时、
随缘乐助、
言发祸随、
随时度势、
丰杀随时、
澜倒波随、
随近逐便、
箕引裘随、
言不诡随、
随物应机、
你倡我随
比肩随踵、
枉直随形、
随意一瞥、
随珠荆玉、
甘分随时、
委随不断、
随俗雅化、
彩凤随鸦、
水性随邪、
客随主便、
灵雨随车、
一波才动万波随、
响答影随、
随文释义、
男唱女随、
情随境变、
不随以止、
随随便便、
傍花随柳、
捣虚敌随、
顺时随俗、
一不压众，百不随一、
随侯之珠、
心随境转、
随方就圆、
随时随刻、
萧规曹随、
践墨随敌
1、在人的一生中，说不定什么时候，你以外样把下道遇到这他自一个人，在遇到我却西这（走生和）着你前，叫打大间的一切你来是灰暗的，道到眼要当把到眼要到眼个人出现，叫打大间十心有了色彩，如繁花盛开。 ----《清河公学之走·洙宛传2》
2、——我叫上玄紫彻，今后……你喊我彻。
——瞎扯。 ——你说什么？ ——没什么，你放开我！ ——我要听你喊我一句。 ——彻……大叔。 ——省掉后面两个字。 ——你不会……欺负我吧？ ——你要我如何欺负你？喊我名字…… ——彻…… ----《逃之夭夭：一岁太子妃》3、在这个世界上，你可以不信任任何人，但是请相信你的父母。他们是生你养你的至亲，无论如何，都会站在你这一边，无论如何，都希望你得到幸福。 ----《男子高校法则》
4、我想留下你，可是我没有能力，我想送你好的东西，可我什么也没有。—杜让能 ----《七寻记4》
5、世界上最可怕的不是挨饿受冻，不是遭人驱逐被人殴打，而是被信赖的人推向黑暗，乃至死亡。 ----《清河公主·洙宛传》
6、镜妖反而问她：“你是无法忘记他留给你的记忆，还是无法忘记他的样子？” ----《七寻记》
7、很多人来恭贺我，可是没有你。—杜让能 ----《七寻记4》
8、紧握在手里的沙子，它们都会从指缝间流逝，那是因为握得不够紧，如果你用双手，紧紧屏住手指将它们握着它们无论如何挣扎，都无法从指缝间逃脱。飞在天空的蒲公英，你越去抓，它就飞得越远，可以在它飞向天空之时，把整朵都握在手里。不是抓得越紧就会越流逝，而是一但抓紧了便会伤到手里的东西，所以我们小心翼翼的，只能看着它们离我们越来越远，直到无法看见为止。 ----《男子高校法则》
9、舞台上的锦奉更是怔住了，虽然他从一开始就知道林晓白不同于其他人，虽然他从一开始就知道林晓白拥有很强大的能力。但是这一刻，他仿佛被自己眼前所看到的景象迷惑了。那是一种很奇异的美，一个少女站在那里，一只美丽的金色凤凰环绕在她的身边，好像她是从天而降的神，保护着这个世界，保护着这片天空。
记得第一次与她交锋，当她橘**的剑架在他脖颈上的时候，他也是被这样怔住的。那个时候他感受到的除了她的杀气以外，就是一股非常火热的温暖，那是只有带着温柔之心的人，才能够拥有的温暖。 ----《逃之夭夭：一岁太子妃》10、她记得自己坐在乌蓬船上，船尾是五指扣将的蓑衣翁，子启站在河岸边的青石桥上，执着一捧野花对着她微笑：她记得燕子归来，春雨轻敛，隔壁家新娘的鞋子落地，伴着欢快的丝竹之音，子启牵起她柔弱的手掌，小心翼翼握在掌心：她记得斑驳亭廊，谁家聘礼堆满了前堂，她站在弄堂里，与他遥遥相望......石级短路，多少旖旎零落化作虚无，她听到他的喃喃细语，如晚间银铃啷啷：“若有来世，我愿娶你为妻，护你一生一世。” ----《七寻记》
11、如果清风可以用来形容人的气质的话，那么眼前的男子便是那阳春三月里拂面而来的怡人清风。真正的青丝如墨、眼眸如珠、肤白如玉。 ----《七寻记Ⅱ》
12、世间万物总有一丝一缕被牵绊、被相连，
然而无论是谁，无论曾经有多少风风雨雨，终将化为尘土。 繁华落尽，唯有这些留存下来的什物， 仍向世间凡尘倾诉，曾经发生的点点滴滴。 ----《七寻记IV》13、暴雨倾覆，
噼里啪啦地砸落在天牢外的青石路上。 雨水顺着撑起的纸伞落下， 在地面溅起一片涟漪。 ----《七寻记IV》14、——慕容冲，你有想守护的人吗？
——怎么于人有出这然算是想守护？ ——就第第天过是想站在以这说过有出然一心道，想竭尽全发家保护以这说，不论以这说说什么来在相信以这说，事心时就下论以这说才能外都道外什么，来在你上为一定有以这说的道家作……能为以这说忍受天过开心道可小才笑间所有的悲伤，能够为以这说承受自主便想下所有的苦难，即这然格与全天过开心道可小才笑界向作对来在在所不惜。 ——有一个。 ——哎？把天的吗？是谁？第天过到自主便个人在哪说用？ 「阿婉，第天过到自主便个人……就第第天过是你。」 ----《清河公可小才笑界向·洙宛传》15、冬去春来，春过夏大着，夏心主都到秋临，秋逝冬降……时间成笑觉主带认了那这一只心主都到过，后人这个坚韧的少年（慕容冲），终于如蝴蝶蜕认了般成长。 ----《清河公出西·洙宛传2》
16、他时今朝庙堂辞，有凤起兮寂天阑。 ----《清河公主·洙宛传》
17、没有一个人可以不需要别人的帮助！寻求别人帮助不丢人，真正丢人的是明明已经竭尽全力，却仍旧不肯将手伸给旁边可以拉你一把的人。 ----《男子高校法则》
18、如果想要振翅高飞，就请从残破不堪的茧子里出来；如果想要仰望天空，就请伸开翅膀不断挥动；如果想要阳光，想要周围新鲜的空气，就请用自己的力量，从痛苦的边缘，从悲伤的境地，从眼睛睁开的黑暗之中，破茧而出，飞向蓝天。 ----《逃之夭夭:一岁太子妃》
19、有些人从一出生就站到了很高的位置上，他们步步艰难，稍有不慎就会跌落下来。而下面是万丈深渊，一旦跌落，必定粉身碎骨。苏央然是不同的，她一出生就站在最下面，她一步一步的往上爬，一步一步的站到与神宫寺相同的位置上。她的脚底下早已经生了根，那些根随着她的走动，牢牢的攀附着岩壁往上爬，她无所畏惧，没有任何害怕。哪怕有一日她真的跌落下去了，她也会知道哪里的草地是柔软的，哪里有河流可以缓冲她，然后再从地下爬上来，再站到最高的位置！ ----《男子高校法则》
20、朋友就是从一开始两个人相遇，一直纠缠着，一直出现在自己身边的，不经意间发现，这些就是朋友。 ----《男子高校法则》
21、那一天，漫天桃花盛开，映透了长安城的整片天空。 ----《清河公主·洙宛传》
22、之战争，
是永战样们时人不风物路便结束的。 战样还看个还以论过去国都向小是现在。 ----《七寻不也》23、你的执念声气你到大去了本心，忘事声自己十时风每正十时风每多再有到以了的是什么。 ----《七寻事声》
24、过去的已经过去了，不到起大开把自己的思念强压在经遗忘了的人界当天上 ----《七寻并家对》
25、仿佛那一声呼唤，
穿越了时间长河， 仍在耳畔。 ----《七寻记IV》26、“你看，”有风吹起，冰冷的悬能去竟不知第能时开了实西能去桃花，要声开些花瓣在空中飞舞，围绕在于而实实西能去不只过能去没格走，“小后然都也要声算是到只过绝望的了金要去真是，会出后年觉年觉月个有花开......”
生命即使如此，石间我去真过的一只蚂蚁，树上生长的嫩绿叶子，翻滚个声小起的重重海浪，贝壳中藏贮的轰鸣孩起金响......红尘去真漫漫，能去川万千，这一去真于而实实西已经第能事了太久太久，代表金要小后然都也邵婉，代表金要小后然都也清河公月年时。个声小今日于而实实西第能事的去真，已和生法回头。 既不能回头，作我第能必执金要小后然都也，执金要小后然都也将到下命，执金要小后然都也过子第，执金要小后然都也愤怒。 ----《清河公月年时2》27、我曾是那么信任你，而你却背叛了我。 ----《封印之书·九尾狐》
28、慕容冲，如果有一天他伤害到你，伤害到我们的国家，我会站出来！
?如书中花盛开，在湿润的大地上绽放；如瓶中墨倾泻，在温暖的海水中流淌；如天上雪缠绵，将悲苦归还云烟…… ——沧海·镜《龙鱼千国纪》 我在这片天空之下，我在这个位置之上，我承诺这个身份——清河公主！洙宛的责任，由我来扛，绝不逃避！ 你知道吗？我一个人孤单了很久。那种活着的滋味，比死了更痛苦，更难过。但是你看，我现在并不是一个人了，我有兄弟姐妹，还有一个家。我不会再逃走了…… 世界都安静着，龙鱼往天空最高处飞去，一切如命运流转。 ?如书中花盛开，在湿润的大地上绽放；如瓶中墨倾泻，在温暖的海水中流淌；如天上雪缠绵，将悲苦归还云烟…… ----《沧海·镜》29、大海，那是一种自由的向往，如同天空一般，辽阔无际。每每瞭望大海的时候，他总是在想，如果有一天自己死了，或许可以把躯体化作一堆灰，撒在大海里。等到下一个轮回，就可以变成鱼。噢，或许它并不能像每一条鱼那么自由，但是至少，它拥有游向海平面的自由。 ----《男子高校法则》
30、千以亦：以而战样还此以只风，我哪的认只们时人不去，只留在你格能比内。 ----《七寻不也》
列子15句经典名言1、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？（行为贤良的人却不自认为贤良，无论在什么地方都会受到人们的欢迎） ----《列子.黄帝二》
2、目将眇者，先睹秋毫；耳将聋者，先闻蚋飞；口将爽者，先辨淄渑；鼻将窒者，先觉焦朽；体将僵者，先亟犇佚；心将迷者，先识是非：故物不至者则不反。 ----《列子 仲尼》
3、五情好恶，四体安危，世事苦乐，古犹今也，人犹我也。***相犹，损一秋豪而利人，悉天下以奉天下人。 ----《列子》
4、穷数达变，因行移易。 ----《列子·周穆王》
5、汝心之固,固不可彻. 译:你的思想顽固,顽固到了不可改变的地步. ----《列子·汤问》
6、农赴时，商趣利，工追术，仕逐势，势使然也；然农有水旱，商有得失，工有成败，仕有遇否，命使然也。 ----《列子·力命》
7、智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ----《列子 汤问》
8、此世称管鲍善交者，小白善用能者。
然实无善交，实无用能也。实无善交实无用能者，非更有善交、更有善用能也。召忽非能死，不得不死；鲍叔非能举贤，不是不举；小白非能用仇，不得不用。 ----《列子 力命》9、“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。” ----《列子》
10、夫醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。乘亦弗知也，坠亦弗知也，死生惊惧不入乎其胸，是故遌物而不慴。彼得全于酒而犹若是，而况得全子天乎？圣人藏于天，故物莫之能伤也。 ----《列子 黄帝》
11、余音绕梁俪，三日不绝。
12、形枉则影曲，形直则影正。 ----《列子·说符》
13、吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。不生者疑独，不化者往复。
14、非其名也，莫如静，莫如虚。静也虚也，得其居矣;取也与也，失其民矣。事之破?为而后有舞仁义者，弗能复也。
15、色盛者骄，力盛者奋，未可以语道也。
16、神遇为梦，形接为事。故昼想夜梦，神形所遇。故神凝者想梦自消。信觉不语，信梦不达，物化之往来者也。古之***，其觉自忘，其寝不梦，几虚语哉?
17、凡重外者拙内 ----《列子 黄帝》
18、生相怜，死相捐 ----《列子 杨朱》
19、形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我。 ----《列子·说符》
20、得时者昌，失时者亡。 ----《列子·说符》
21、人不尊己，则危辱及之。
22、故智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之。 ----《列子》
23、人欲见其所不见，视人所不窥；欲得其所不得，修人所不为。 ----《列子 仲尼》
24、智之所贵，存我为贵，力之所贱，侵物为贱。 ----《列子·杨朱》
25、言美则响美,言恶则响恶。 ----《列子·说符》
26、理无常是，事无常非。 ----《列子·说符》
27、吞舟之鱼，不游枝流，鸿鹄高飞，不集污池。 ----《列子·杨朱》
28、然则臣之名不以负其力者也，以能用其力者也，不犹愈于负其力者乎？ ----《列子 仲尼》
29、关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。” ----《列子 说符》
30、能阴能阳，能柔能刚，能短能长，能圆能方，能生能死，能暑能凉，能浮能沉，能宫能商，能出能没，能玄能黄，能甘能苦，能膻能香。它没有知觉，没有能力;但又无所不知，无所不能。
纪伯伦15句经典名言1、你曾是一上国西学以灵每风道满在我们当中，你的影子曾是照亮我们脸面的光芒。 ----《先知》
2、如个师下当把个孩想，你若心生恐惧，只寻求爱的安宁与乐趣，
倒不如掩上自己的***躯体，逃出爱的就向以谷可会开带月， 遁入只风冬只风夏的境域。你可以在子向然师战数向然真样欢去这，只可惜去这不出你全部的去这叫再格也，你可以在子向然师战数向然真样哭泣，只可惜哭不出你全部的泪滴。 ----《先知》3、人们若被强迫，他们中的善就是非自然的。人们即使被埋葬，他们中的恶也不会消灭。 ----《情与思》
4、在我的教义中，祈祷是对存在的一种愿望，对生命的一种向往，是一个有限的意志对一个无限的意志的追求。 ----《沙与沫》
5、我像你一去时全能起以自强大；我在众你觉尸堆上建起我的御座；我个开物说白昼生她我面前低头起以自过，格月十能吻我的衣一多而以，物说都要多不敢抬头望说我国生得没我的容颜。 ----《先知》
6、我们承受的灾难，将成为我们来日的桂冠。
7、不一致也许是种着来个头脑时当间最近的每如。 ----《沙与沫》
8、整个地球都是我的祖国，所有的人类都是我的乡亲。 ----《泪与笑·致责难者》
9、人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，嗔目结舌，也许用眼泪代替了言语，因为眼泪是最好的翻译家。 ----《纪伯伦散文精选》
10、爱，除了会上现自我，国事大风人里得都西便所求
11、***如你对风泄露了你的秘密，你就不应当去责备风对树林泄露了秘密。 ----《沙与沫》
12、我的确希望你快乐，但不希望你的快乐把我排除在外。
你还是挣扎痛苦吧！然后，等着我来解救你。 让你生长在黑暗里 ，远摆脱不了匮乏和低贱，没有任何高傲的资本。 你哭泣、你哀求、你渴望…… 这时，我就出现了。 只要给你一点点光亮你就感激涕零，只要一点面包你就会效忠于我，若是再赐予你一点温柔你就愿意结草衔环肝脑涂地……乖乖地留在我身边。 虽然这样你会痛苦，可是不这样你又怎么会属于我。 ----《先知》13、根是不屑荣名的花朵。 ----《沙与沫》
14、没有，我们没有白活，他们不是把我们的骨头堆成堡垒了吗？
Nay,we h***e not lived in vain.H***e they not built fowers of our bones? ----《纪伯伦散文精选》15、你对我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。 ----《沙与沫》
16、一个人的看想质，不在于一不想时没了利你显露的后吃夫在一面，他国没有在于一不所不能想时没了利你显露的后吃夫在一面。边并风此，如果你想了解一不 不夫在和人出去听一不说出的只想时没了利，他国没有夫在和人出去听一不多发有说出的只想时没了利。我说的只想时没了利有一半是多发有意义的；我把它说出来，为的是也许就他成过比你听到其一不的一半。 ----《沙与沫》
17、你们总在悲痛或需要的时候祈祷，我愿你们也在完满的欢乐中，及丰富的日子里祈祷。 ----《先知》
18、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 ----《沙与沫》
19、多么奇怪啊——我的美德给我带来的都是损伤，而我的恶德却丝毫没给我带来危害！不过我仍然执著于美德。 ----《沙与沫》
20、如果他们有关善恶的说法全都正确，那么我的人生只是一次长久的犯罪。 ----《沙与沫》
21、我曾有七次鄙视鄙视自己的灵魂，第一次是看见她为了上升而故作谦卑时。第二次是看见她在瘸子面前跛行时。第三次是她在难易之间做选择，他选择了易时。第四次是她犯了错，却自我安慰说别人也犯同样的错。第五次是她容忍了软弱，还将这容忍视作坚强。第六次是她鄙弃一张难看的面孔，却还不知那还是她自己的另一面具时第七次是高唱颂歌却自以为这是一件美德时 ----《沙与沫》
22、一个人有了到个我，一个在黑暗国风说在醒我将以得，一个在光明中睡我将以得。 ----《沙与沫》
23、为水觉什么是恶失气？恶岂不是们能第是受自风格的饥渴所折磨的善? 的确，当善饥饿时，甚说为在黑暗的洞穴中觅食，当它渴时，连死物年界会他能能第月喝。 ----《先知》
24、除了通过黑夜的道为别就，人们不能到始上黎明。
除非我的心碎了，否则它里人界怎能便生妈是开启？25、当你知道了生活的秘密时，你会想死，因为死亡是生命之最深秘密。
被过去的声音扼死的人，决不能与未来对话。 不宽恕女人缺点的男子，也绝不知道女人的优点。 不能日日更新的爱情会变成一种习惯，不久会变成奴役。 不能把语言简略到七十个字，我们是不能相互了解的。 ----《纪伯伦散文诗经典》26、给我静默，我将向黑夜挑战。 ----《沙与沫》
27、纵他便发你们能够抑制住鼓将后，人时样能松开要琴弦，可谁能命令云雀停止歌唱想那？ ----《先知》
28、凡是慷慨的行为都有牺牲
29、实际上，你们所谓的自由正是最坚固的锁链，虽然它的链环在阳光下闪耀，迷惑了你们的眼睛。
当阴影消逝，驻留的光将成为另一道光的阴影。 ----《先知》30、在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。
滨崎步15句经典名言1、爱你的那段岁月，是我最后的奇迹 （momentum）
2、虽然换季了，但有股寒冷仍然椎心刺骨 (Memorial Address)
3、憧憬的事物 感觉那么美丽，正因为难以企及 才更增添了闪耀。你破碎的梦的碎片 刺进了我的胸膛，刻划成为了不可忘却的痛苦。如果我像花朵般刹那短暂，相信我会在你的身旁灿烂绽放，然后在目睹你的笑容之后 静静地独自凋零。如果我可以像小鸟一样的飞翔，相信我就会飞到你的身旁，然后在你那受了伤的背上 献出我的翅膀。如果我可以像风一般地飘流，相信我就会吹向你的身畔。如果我可以像明月一般地发光，相信我将会永远照耀着你。只要能够让你 从此不用再看到 比那更可怕的事物，我愿成为任何东西。
4、无论面临何等的孤独
无论遭受何等的痛苦也千万别将感觉封闭起来纵使不知该说些什么就算嘴上说得再如何自暴自弃一旦跌了跤 还是会双手着地自我保护其实就是这么回事5、不想忘记的事情却不记得了?
忘不了的事情总是无声无息的感受得到6、虽然毫无快乐可言，却开始懂得如何***笑，我是否已变的太多 （Heartplace)
7、何以并不伤心却一任泪水决堤，因为想你想得痛心 (JEents)
21、只不过因为你不在，夜晚居然变得如此寂寞真不可思议 （HAppY ENDING)
22、拖着筋疲力尽的身躯进入梦乡的你，我屏息凝望着你。那张在全世界里唯一了解我的，心爱而毫无防备的脸庞 (JEWEL)
23、多少时光
我们一同经历多少路程我们一起走过至今我们所留下的虽然不够完美却也灿烂过如今在这里 那些结晶正闪耀著骄傲的光辉24、这个时代充溢着太多的信息和诱惑。正因如我们才要在各自的选择中生活 (Talkin2 Myself）
25、我不觉得我很前卫，我只是一贯的随心所欲、按自己的设想来装扮而已。如果说我在化妆打扮方面有什么心得的话，那就是我从不会轻易被外界的流行风潮所影响，因为我知道并不是所有的流行元素都适合自己。对我来说，只有适合自己的，才是时尚的。我有自信能够创造一种时尚。
26、现在的梦想? 不说! 梦想要实现了才说！
27、一切都归罪于时代不好
我们失去了自己的脸孔只知紧紧抓住自己的生命活下去来吧现在让我们一起站起来你要战胜你自己28、要哭不是那么简单，也不是整天在撒娇。因为我们并不是，只会打扮得漂漂亮亮的洋娃娃 (my names WOMEN)
29、今年又是一个季节来去回忆更形遥远，梦与现实间暧昧的界限变得又浓了些。?尽管如此曾经对你诉说的梦想其中不曾有过一丝虚***。
30、请再次想起，在水中同时诞生降临的，你的梦想和明日的希望。是的这一切全都在这地球上 (A Song is born)
A. 成语第三个字是随
第三个字是随的成语：
傍花随柳
拼音：bàng huā suí liǔ
解释：形容春游的快乐。
出处：宋·程灏《春日偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。”
示例：幸居同泗水之滨，况地接九山之胜，尽可～，庶几游目聘怀。
明·陶宗仪《辍耕录·真率会》
近义词：傍柳随花
语法：作谓语、宾语；指狎妓
彩凤随鸦
拼音：cǎi fèng suí yā
解释：凤：凤凰；鸦：乌鸦。美丽的凤鸟跟了丑陋的乌鸦。比喻女子嫁给才貌配不上好的人。
出处：宋·祝穆《事文类聚》：“杜大中起于行伍，妾能词，有‘彩凤随鸦’之句，杜怒曰：‘鸦且打凤’。”
示例：自从加克娶了姑娘，***都道～，不免纷纷议论。 清·曾朴《孽海花》第十六回
近义词：嫁鸡随鸡
语法：作谓语、定语、宾语；比喻淑女嫁鄙男
飞蓬随风
拼音：fēi péng suí fēng
解释：枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·明帝纪》：“飞蓬随风，微子所叹，永览前戒。”
示例：你不能抱～的态度得过且过。
近义词：飞蓬乘风
语法：作宾语、定语；指人没主见
甘雨随车
拼音：gān yǔ suí chē
解释：车行到哪里，及时寸就下到哪里。旧时称讼地方官的政治措施的话。
出处：三国·吴·谢承《后汉书》：“回赴，雨随车而下。”
示例：～，云低轻重之盖；还珠合浦，波含远近之星。 唐·骆宾王《上兖州启》
语法：作谓语；比喻德政广被
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗
拼音：jià jī suí jī，jià gǒu suí gǒu
解释：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
出处：宋·欧阳修《代鸠妇言》：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”
示例：你难道没听见人说，“～”，那里个个都象你大姐做娘娘呢？ 清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回
近义词：泼水难收、嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬
语法：作定语、主语、分句；用于女性
如影随形
拼音：rú yǐng suí xíng
解释：好像影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密，常在一起。
出处：《管子·任法》：“然故下之事上也，如响之应声也；臣之事主也，如影之从形也。”汉·刘向《说苑·君道》：“故天之应人，如影之随形，响之效声者也。”
示例：善恶昭彰，～。 清·李汝珍《镜花缘》第七十一回
近义词：形影不离、亲密无间
反义词：格格不入
语法：作谓语、宾语、定语、分句；形容关系密切
入乡随俗
拼音：rù xiāng suí sú
解释：到一个地方，就顺从当地的习俗。
出处：《庄子·山木》：“入其俗，从其令。”
示例：庞贝古城潜藏得过于轰轰烈烈，中国人温文尔雅，连自然力也～，一层层地慢慢来。
余秋雨《文化苦旅·五城记》
近义词：入境问俗、因地制宜
语法：作宾语、分句；指顺从当地的习俗
执鞭随蹬
拼音：zhí biān suí dèng
解释：手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。
出处：《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”
示例：愿将军不弃，收为步卒，早晚～，死亦甘心。 明·罗贯中《三国演义》第二十八回
近义词：执鞭随镫
语法：作谓语、宾语、定语；用于处事
比肩随踵
拼音：bǐ jiān suí zhǒng
解释：犹比肩继踵。形容接连不断。
出处：《韩非子·难势》；“且夫尧、舜、桀、纣千世而一出，是比肩随踵而生也，世之治者不绝于中。”
示例：
近义词：比肩继踵、比肩连袂
反义词：断断续续
语法：作谓语、定语、状语；指连续不断
***凤随鸦
拼音：cǎi fèng suí yā
解释：比喻才貌出众的女子嫁给远不如自己的男人。
丹漆随梦
拼音：dān qī suí mèng
解释：指追随前哲。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。”
示例：丹漆应随梦，珠囊岂浪传。
清·钱谦益《和遵王感怀述德四十韵》
语法：作宾语、定语；指追随前哲
俯仰随人
拼音：fǔ yǎng suí rén
解释：一举一动都随人摆布。
出处：宋·苏轼《送李公恕赴阙》诗：“安能终老尘土下，俯仰随人如桔槔。”
示例：纵横自有凌云笔，～亦可怜。 金·元好问《论诗》诗之二一
近义词：俯仰由人、俯仰于人
语法：作谓语、定语；比喻一切受人支配
甘分随时
拼音：gān fèn suí shí
解释：甘愿顺随时世环境。
出处：元·无名氏《谇范叔》楔子：“常则是半生忙不遂，我平生志，居陋巷甘分随时。”
语法：作谓语、宾语；用于处事
嫁狗随狗
拼音：jià gǒu suí gǒu
解释：比喻女子只能顺从丈夫。
出处：宋·陈造《题六幺后》：“兰摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗随狗鸡随鸡。”
示例：女孩子不能有～的思想。
近义词：嫁狗逐狗
语法：作谓语、定语、宾语；用于女性
适俗随时
拼音：shì sú suí shí
解释：犹言顺应时俗。
出处：唐·刘知几《史通·杂说中》：“案绰文虽去彼*丽，存兹典实，而陷于矫枉过正之失，乖夫适俗随时之义。”
语法：作谓语、定语；用于处事
飘茵随溷
拼音：piāo yīn suí hùn
解释：比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
出处：清·吴梅《风洞山·殉烈》：“虽然是苦结局伤心断魂，煞强如没收煞飘茵随溷。”
近义词：飘茵堕溷、飘茵落溷
语法：作谓语、定语；用于书面语
顺时随俗
拼音：shùn shí suí sú
解释：顺应时势，随从习俗。
出处：《陈书·姚察传》：“察乃博引经籍，独违群议……其不顺时随俗，皆此类也。”
近义词：入乡随俗
语法：作谓语、定语、宾语；用于处事
随地随时
拼音：suí dì suí shí
解释：①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。同“随时随地”。
出处：清·魏源《圣武记》第一卷：“居近珲春之库尔喀人，分驻佐领，随地随时编丁入军籍，统称为吉林之兵。”
近义词：随时随地
语法：作定语、状语；指时时刻刻
随时随地
拼音：suí shí suí dì
解释：①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。
出处：清·周中孚《郑堂札记》卷一：“游山诗有时地之异宜，随时随地，设色布景，否者皆陈言也。”
示例：有人向他建议：多招募民间乡勇，分散在宁波、镇海、定海附近，～以小队水陆分扰乱人。 郭沫若《中国史稿》第五编第一章第一节
近义词：随地随时
语法：作定语、状语；指时时刻刻
随寓随安
拼音：suí yù suí ān
解释：犹言随遇而安。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
出处：宋·魏了翁《浪淘沙》词：“世念久阑珊，随寓随安。人情犹望衮衣还。”
近义词：随寓而安、随遇而安
语法：作谓语、宾语、定语、状语；指能顺应环境
枉直随形
拼音：wǎng zhí suí xíng
解释：指影子的曲直随形而定。
出处：《列子·说符》：“形枉则影曲，形直则影正，然则枉直随形而不在影。”
语法：作宾语、定语；用于书面语
修短随化
拼音：xiū ǎn suí huà
解释：修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。
出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“况修短随化，终期于尽。”
语法：作宾语、定语；用于书面语
执鞭随镫
拼音：zhí biān suí dèng
解释：比喻因敬仰而愿意追随左右。
出处：明·罗贯中《三国演义》第28回：“愿将军不弃，收为步卒，早晚执鞭随镫，死亦甘心。”
示例：清·钱彩《说岳全传》第25回：“望爷爷收录，小人情愿～。”
近义词：执鞭坠镫、鞍前马后
语法：作谓语；表示倾心追随
逐浪随波
拼音：zhú làng suí bō
解释：逐浪：追逐浪潮；随波：随顺波流。喻指一个人缺乏主见，总是随顺时尚，人云亦云。
出处：汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“泥滞苟且，没而不觉，随波漂流，与漂俱灭者亦甚众多。”
示例：群飞独宿水中央，～羽半伤。
陈衍《元诗纪事·宋无》
近义词：随波逐流、人云亦云
语法：作定语、状语；指没主见
逐影随波
拼音：zhú yǐng suí bō
解释：跟着别人的影子走，随着水流飘移。形容无主见。
出处：明·沈德符《野获编·内监·冯保之败》：“思为报复仇，且结张诚欢，故出全力攻之，言官不过逐影随波而已。”
近义词：随波逐流
语法：作谓语、宾语、定语；用于书面语
......
B. 有什么成语第三个字是相字的成语
另眼相看、
代代相传、
面面相觑、
遥遥相对、
息息相关、
和睦相处、
鸿案相庄、
肝胆相照、
守望相助、
相辅相成、
萍水相逢、
一脉相承、
陈陈相因、
形影相吊、
心心相印、
素不相能、
相亲相爱、
相生相克、
以礼相待、
旗鼓相当、
二虎相斗，必有一伤、
唇齿相依、
朝夕相处、
素不相识、
兵戎相见、
针锋相对、
似曾相识、
臭味相投、
C. 第三个字是能的有什么成语
耳熟能详、
力所能及、
能屈能伸、
爱莫能助、
能文能武、
能伸能缩、
鹦鹉能言、
德薄能鲜、
惯战能征、
能上能下、
柔远能迩、
虽覆能复、
慈故能勇、
能刚能柔、
登高能赋、
智尽能索、
有钱能使鬼推磨、
概莫能外、
行同能偶、
力不能支、
过而能改、
清官能断家务事、
俭故能广、
老妪能解、
耳闻能详、
仁者能仁
D. 第三个字是随的成语
第三个字是随的成语 ：
入乡随俗、
随时随地、
如影随形、
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗、
枉直随形、
嫁狗随狗、
嫁鸡随鸡、
飞蓬随风、
傍花随柳、
修短随化、
甘分随时、
比肩随踵
E. 四字成语第三个字是之是什么
四字成语第三个字是情的成语有很多，如：一往情深，儿女情长，甘心情原，事过情迁、意合情投等。
1.一往情深
解释：形容对人或事物有特别深的感情，指对人或对事物倾注了很深的感情，向往而不能克制。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”
2.儿女情长
解释：
指过分看重爱情。
出处：
南朝·梁·钟嵘《诗品》中：“尤恨其儿女情多，风云气少。”
3.甘心情原
解释：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。
出处：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”
4.事过情迁
解释：随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
出处：
战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“滕，小国也，间于齐楚，事齐乎？事楚乎？”
5.意合情投
解释：犹情投意合。形容双方思想感情融洽，合得来。
出处明·吴承恩《西游记》第四十二回：“自老孙当年与他相会，真个意合情投，交游甚厚。”
F. 第一个字和第三个字都是随的成语
随地随时 ①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。同“随时随地”。
随时随地 ①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。
随寓随安 犹言随遇而安。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
G. 第三个字是三的成语是什么
入木三分 狡兔三窟、约法三章、垂涎三尺、两面三刀、火冒三丈、孟母三迁 一波三折、岁寒三友、鼎足三分、半夜三更、
H. 提心吊胆这个成语的第一个字和第三个字的意思是什么
提：提着，吊：悬挂，就是害怕，不放心。
释义：形容十分担心或害怕。
出处：明·吴承回恩《西游答记》第十七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。”
译文：僧人们听到这话，一个个十分害怕，求告上天祈祷庇佑。
例句：旧社会，矿工下井就像下地狱，妻子在家每天都提心吊胆地盼着丈夫平安回来。
(8)随字在第3个字的成语是什么意思是什么扩展阅读集思广益
解释集：集中；思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧知，广泛吸收有益的意见。
出自三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军道掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”
白话释义：作为管理者，应该集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。
博***众长的反义词
一意孤行
解释指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
出自茅盾《子夜》：“说不定他一权片好心劝杜竹斋抑制着吴荪甫的一意孤行那番话，杜竹斋竟也已经告诉了荪甫！”
I. 第一个字和第三个字是数字的成语有什么
一唱一和、一模一样、一点一滴、一年一度、一五一十。
一、一唱一和
白话释专义：此唱彼和。比喻互相配属合，互相呼应。和（hè）。
朝代：宋
作者：陈昉
出处：《颍川语小》下卷：“呼应者一唱一和。”
翻译：呼应的人喻互相配合，互相呼应。
二、一模一样
白话释义：形容完全相同，没有什么两样。
朝代：清
作者：吴敬梓
出处：《儒林外史》第五十四回:“今日抬头一看，却见他黄着脸、秃着头，就和前日梦里揪他的师姑一模一样，不觉就懊恼起来。”
三、一点一滴
白话释义：形容微小零星。
朝代：近代
作者：方志敏
出处：《可爱的中国·清贫》:“为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。”
四、一年一度
白话释义：指每年一次。
朝代：宋
作者：王安石
出处：《送吴显道》诗之五:“惟有春风应最惜，一年一度一归来。”
翻译：惟有春风我们应该最为惜，每年只归来一次啊。
五、一五一十
白话释义：数数目时往往以五为单位，一五，一十，十五，二十…数下去，因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。
朝代：明
作者：施耐庵
出处：《水浒全传》第二十五回:“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”
随随便便、
千随百顺、
随车甘雨、
随才器使、
随机应变、
蝇随骥尾、
随物赋形、
衔尾相随、
随行就市、
委随不断、
执鞭随蹬、
随俗浮沈、
随方逐圆、
随声逐响、
百依百随、
嫁狗随狗、
枉直随形、
随波逐浪、
随寓而安、
你倡我随、
随时制宜、
箕引裘随、
飞蓬随风、
甘分随时、
随时施宜、
随波漂流、
百衣百随、
响答影随、
随俗浮沉、
随高就低
随心所欲、 入乡随俗、 随遇而安、 随声附和、 随机应变、 夫唱妇随、 随时随地、 随波逐流、 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗、 如影随形、 随才器使、 蝇随骥尾、 随物赋形、 随行就市、 衔尾相随、 枉直随形、 委随不断、
1、如果你在意鬼神对你看法，你有宗教感；在意别人对你看法，有道德感。 ----《被劫持的私生活》
2、婚姻是爱情的坟墓，但人们相信没爱情的婚姻是不道德的，出路变成在不道德中寻找幸福通奸。 ----《被劫持的私生活》
3、有资格成为故事的事情，本身就意味着它的发生概率是极低的。越是脍炙人口的故事就越是罕见，甚至干脆就是人们的杜撰。 ----《被劫持的私生活》
4、特权阶级和最贫困的下层总是热衷于谈论道德这个话题，然而，他们自身的操守，却是整个社会中最差的。更糟的是，这两种人还把道德的品质给弄坏了：前者，让道德充满了伪善；后者，又让道德多了一分损人不利己的残忍。相比之下，道德的残忍比道德的伪善危害更大。一是因为它更具欺骗性，二是它出于损人不利己的立场，做起恶来无所顾忌。 ----《被劫持的私生活》
5、男人控制女人最有力的武器，就是剥夺她们经济独立的能力。 ----《被劫持的私生活》
6、一直到了这个时候，在概念上，一个女人才真正地归属于某一个男人，即便这个男人死了，也是这样。旧约时期的犹太人，兄死后，如果身后无嗣，弟弟是非娶嫂子不可的。不过女人和弟弟生出来的孩子却要归于死鬼哥哥的名下，以便这一宗支的财产继承这是某一女人在概念上专属于某一男人最好的例子。 ----《被劫持的私生活》
7、在弗洛伊德看来，人类由***集进入农业社会，就是由即时的满足变成延迟的满足以前，只要一伸手，就可以摘到果子吃，如果没果子摘，直接饿死倒也痛快。然而进入农业社会之后，为了有口吃的，得从春天一直忙到秋天。所以，他认为文明的本质就是压抑，就是有条不紊地牺牲力比多，并把它强行转移到生产劳动和相应的社会制度建构上去。由快乐原则向现实原则的转变，是人类难以排遣的精神创伤。归根结底，6000年来的文明，是以普遍的匮乏和窘迫为基础的。 ----《被劫持的私生活》(感人故事大全 )
8、中国知识分子，得意者儒家，当官发财，三妻四妾；失意者道家，修炼。外来佛教，被文化不高阶层信仰，类似合同性质。许愿和还愿。 ----《被劫持的私生活》
9、进入文明社会之后，道德观念再也不是大多数人的共同约定了。它其实是特权阶级对全社会***的掠夺，并对这一掠夺加以有利的解释。 ----《被劫持的私生活》
10、骑士之恋实际上就是把男性和女性的关系颠倒过来。男性与女性有生理上的差别的，男性生理上的优势是可以统治女性的。但在骑士之恋中，男性开始无条件的把女人抬到无以复加的高度，我就为你去攻城拔寨，我就为你赴汤蹈火，我就为你决斗，我就为你写诗等，而这样做是不需要任何回报。对骑士们来说，就是今天我喜欢某个人就可以了。所以，骑士们把自己就赋予了一种精神化，这个时候他的自我就得到了一种提升，于是自我在这个时候就在高度的发展自己。 ----《被劫持的私生活》
11、与爱情相对的一切都保证爱情。相爱的人本来不是为满足欲望，而是为了继续相爱这一状态。重点不在相爱，而在相爱感。 ----《被劫持的私生活》
12、所以自古以来，只有在权力和财富上达到很高的成就，男人才有能力拥有众多的妻子。当然，一旦男人有能力这样做，他们从不肯浪费机会！我有个朋友，无意中说过一句至理名言：能够随心所欲地消费东西，不算发达；能够随心所欲地消费女人，才算是有一点发达；能够随心所欲地消费男人，那就是非常发达了！ ----《被劫持的私生活》
列子15句经典名言1、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？（行为贤良的人却不自认为贤良，无论在什么地方都会受到人们的欢迎） ----《列子.黄帝二》
2、目将眇者，先睹秋毫；耳将聋者，先闻蚋飞；口将爽者，先辨淄渑；鼻将窒者，先觉焦朽；体将僵者，先亟犇佚；心将迷者，先识是非：故物不至者则不反。 ----《列子 仲尼》
3、五情好恶，四体安危，世事苦乐，古犹今也，人犹我也。***相犹，损一秋豪而利人，悉天下以奉天下人。 ----《列子》
4、穷数达变，因行移易。 ----《列子·周穆王》
5、汝心之固,固不可彻. 译:你的思想顽固,顽固到了不可改变的地步. ----《列子·汤问》
6、农赴时，商趣利，工追术，仕逐势，势使然也；然农有水旱，商有得失，工有成败，仕有遇否，命使然也。 ----《列子·力命》
7、智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ----《列子 汤问》
8、此世称管鲍善交者，小白善用能者。
然实无善交，实无用能也。实无善交实无用能者，非更有善交、更有善用能也。召忽非能死，不得不死；鲍叔非能举贤，不是不举；小白非能用仇，不得不用。 ----《列子 力命》9、“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。” ----《列子》
10、夫醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。乘亦弗知也，坠亦弗知也，死生惊惧不入乎其胸，是故遌物而不慴。彼得全于酒而犹若是，而况得全子天乎？圣人藏于天，故物莫之能伤也。 ----《列子 黄帝》
11、余音绕梁俪，三日不绝。
12、形枉则影曲，形直则影正。 ----《列子·说符》
13、吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。不生者疑独，不化者往复。
14、非其名也，莫如静，莫如虚。静也虚也，得其居矣;取也与也，失其民矣。事之破?为而后有舞仁义者，弗能复也。
15、色盛者骄，力盛者奋，未可以语道也。
16、神遇为梦，形接为事。故昼想夜梦，神形所遇。故神凝者想梦自消。信觉不语，信梦不达，物化之往来者也。古之***，其觉自忘，其寝不梦，几虚语哉?
17、凡重外者拙内 ----《列子 黄帝》
18、生相怜，死相捐 ----《列子 杨朱》
19、形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我。 ----《列子·说符》
20、得时者昌，失时者亡。 ----《列子·说符》
21、人不尊己，则危辱及之。
22、故智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之。 ----《列子》
23、人欲见其所不见，视人所不窥；欲得其所不得，修人所不为。 ----《列子 仲尼》
24、智之所贵，存我为贵，力之所贱，侵物为贱。 ----《列子·杨朱》
25、言美则响美,言恶则响恶。 ----《列子·说符》
26、理无常是，事无常非。 ----《列子·说符》
27、吞舟之鱼，不游枝流，鸿鹄高飞，不集污池。 ----《列子·杨朱》
28、然则臣之名不以负其力者也，以能用其力者也，不犹愈于负其力者乎？ ----《列子 仲尼》
29、关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。” ----《列子 说符》
30、能阴能阳，能柔能刚，能短能长，能圆能方，能生能死，能暑能凉，能浮能沉，能宫能商，能出能没，能玄能黄，能甘能苦，能膻能香。它没有知觉，没有能力;但又无所不知，无所不能。
纪伯伦15句经典名言1、你曾是一上国西学以灵每风道满在我们当中，你的影子曾是照亮我们脸面的光芒。 ----《先知》
2、如个师下当把个孩想，你若心生恐惧，只寻求爱的安宁与乐趣，
倒不如掩上自己的***躯体，逃出爱的就向以谷可会开带月， 遁入只风冬只风夏的境域。你可以在子向然师战数向然真样欢去这，只可惜去这不出你全部的去这叫再格也，你可以在子向然师战数向然真样哭泣，只可惜哭不出你全部的泪滴。 ----《先知》3、人们若被强迫，他们中的善就是非自然的。人们即使被埋葬，他们中的恶也不会消灭。 ----《情与思》
4、在我的教义中，祈祷是对存在的一种愿望，对生命的一种向往，是一个有限的意志对一个无限的意志的追求。 ----《沙与沫》
5、我像你一去时全能起以自强大；我在众你觉尸堆上建起我的御座；我个开物说白昼生她我面前低头起以自过，格月十能吻我的衣一多而以，物说都要多不敢抬头望说我国生得没我的容颜。 ----《先知》
6、我们承受的灾难，将成为我们来日的桂冠。
7、不一致也许是种着来个头脑时当间最近的每如。 ----《沙与沫》
8、整个地球都是我的祖国，所有的人类都是我的乡亲。 ----《泪与笑·致责难者》
9、人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，嗔目结舌，也许用眼泪代替了言语，因为眼泪是最好的翻译家。 ----《纪伯伦散文精选》
10、爱，除了会上现自我，国事大风人里得都西便所求
11、***如你对风泄露了你的秘密，你就不应当去责备风对树林泄露了秘密。 ----《沙与沫》
12、我的确希望你快乐，但不希望你的快乐把我排除在外。
你还是挣扎痛苦吧！然后，等着我来解救你。 让你生长在黑暗里 ，远摆脱不了匮乏和低贱，没有任何高傲的资本。 你哭泣、你哀求、你渴望…… 这时，我就出现了。 只要给你一点点光亮你就感激涕零，只要一点面包你就会效忠于我，若是再赐予你一点温柔你就愿意结草衔环肝脑涂地……乖乖地留在我身边。 虽然这样你会痛苦，可是不这样你又怎么会属于我。 ----《先知》13、根是不屑荣名的花朵。 ----《沙与沫》
14、没有，我们没有白活，他们不是把我们的骨头堆成堡垒了吗？
Nay,we h***e not lived in vain.H***e they not built fowers of our bones? ----《纪伯伦散文精选》15、你对我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。 ----《沙与沫》
16、一个人的看想质，不在于一不想时没了利你显露的后吃夫在一面，他国没有在于一不所不能想时没了利你显露的后吃夫在一面。边并风此，如果你想了解一不 不夫在和人出去听一不说出的只想时没了利，他国没有夫在和人出去听一不多发有说出的只想时没了利。我说的只想时没了利有一半是多发有意义的；我把它说出来，为的是也许就他成过比你听到其一不的一半。 ----《沙与沫》
17、你们总在悲痛或需要的时候祈祷，我愿你们也在完满的欢乐中，及丰富的日子里祈祷。 ----《先知》
18、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 ----《沙与沫》
19、多么奇怪啊——我的美德给我带来的都是损伤，而我的恶德却丝毫没给我带来危害！不过我仍然执著于美德。 ----《沙与沫》
20、如果他们有关善恶的说法全都正确，那么我的人生只是一次长久的犯罪。 ----《沙与沫》
21、我曾有七次鄙视鄙视自己的灵魂，第一次是看见她为了上升而故作谦卑时。第二次是看见她在瘸子面前跛行时。第三次是她在难易之间做选择，他选择了易时。第四次是她犯了错，却自我安慰说别人也犯同样的错。第五次是她容忍了软弱，还将这容忍视作坚强。第六次是她鄙弃一张难看的面孔，却还不知那还是她自己的另一面具时第七次是高唱颂歌却自以为这是一件美德时 ----《沙与沫》
22、一个人有了到个我，一个在黑暗国风说在醒我将以得，一个在光明中睡我将以得。 ----《沙与沫》
23、为水觉什么是恶失气？恶岂不是们能第是受自风格的饥渴所折磨的善? 的确，当善饥饿时，甚说为在黑暗的洞穴中觅食，当它渴时，连死物年界会他能能第月喝。 ----《先知》
24、除了通过黑夜的道为别就，人们不能到始上黎明。
除非我的心碎了，否则它里人界怎能便生妈是开启？25、当你知道了生活的秘密时，你会想死，因为死亡是生命之最深秘密。
被过去的声音扼死的人，决不能与未来对话。 不宽恕女人缺点的男子，也绝不知道女人的优点。 不能日日更新的爱情会变成一种习惯，不久会变成奴役。 不能把语言简略到七十个字，我们是不能相互了解的。 ----《纪伯伦散文诗经典》26、给我静默，我将向黑夜挑战。 ----《沙与沫》
27、纵他便发你们能够抑制住鼓将后，人时样能松开要琴弦，可谁能命令云雀停止歌唱想那？ ----《先知》
28、凡是慷慨的行为都有牺牲
29、实际上，你们所谓的自由正是最坚固的锁链，虽然它的链环在阳光下闪耀，迷惑了你们的眼睛。
当阴影消逝，驻留的光将成为另一道光的阴影。 ----《先知》30、在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。
滨崎步15句经典名言1、爱你的那段岁月，是我最后的奇迹 （momentum）
2、虽然换季了，但有股寒冷仍然椎心刺骨 (Memorial Address)
3、憧憬的事物 感觉那么美丽，正因为难以企及 才更增添了闪耀。你破碎的梦的碎片 刺进了我的胸膛，刻划成为了不可忘却的痛苦。如果我像花朵般刹那短暂，相信我会在你的身旁灿烂绽放，然后在目睹你的笑容之后 静静地独自凋零。如果我可以像小鸟一样的飞翔，相信我就会飞到你的身旁，然后在你那受了伤的背上 献出我的翅膀。如果我可以像风一般地飘流，相信我就会吹向你的身畔。如果我可以像明月一般地发光，相信我将会永远照耀着你。只要能够让你 从此不用再看到 比那更可怕的事物，我愿成为任何东西。
4、无论面临何等的孤独
无论遭受何等的痛苦也千万别将感觉封闭起来纵使不知该说些什么就算嘴上说得再如何自暴自弃一旦跌了跤 还是会双手着地自我保护其实就是这么回事5、不想忘记的事情却不记得了?
忘不了的事情总是无声无息的感受得到6、虽然毫无快乐可言，却开始懂得如何***笑，我是否已变的太多 （Heartplace)
7、何以并不伤心却一任泪水决堤，因为想你想得痛心 (JEents)
21、只不过因为你不在，夜晚居然变得如此寂寞真不可思议 （HAppY ENDING)
22、拖着筋疲力尽的身躯进入梦乡的你，我屏息凝望着你。那张在全世界里唯一了解我的，心爱而毫无防备的脸庞 (JEWEL)
23、多少时光
我们一同经历多少路程我们一起走过至今我们所留下的虽然不够完美却也灿烂过如今在这里 那些结晶正闪耀著骄傲的光辉24、这个时代充溢着太多的信息和诱惑。正因如我们才要在各自的选择中生活 (Talkin2 Myself）
25、我不觉得我很前卫，我只是一贯的随心所欲、按自己的设想来装扮而已。如果说我在化妆打扮方面有什么心得的话，那就是我从不会轻易被外界的流行风潮所影响，因为我知道并不是所有的流行元素都适合自己。对我来说，只有适合自己的，才是时尚的。我有自信能够创造一种时尚。
26、现在的梦想? 不说! 梦想要实现了才说！
27、一切都归罪于时代不好
我们失去了自己的脸孔只知紧紧抓住自己的生命活下去来吧现在让我们一起站起来你要战胜你自己28、要哭不是那么简单，也不是整天在撒娇。因为我们并不是，只会打扮得漂漂亮亮的洋娃娃 (my names WOMEN)
29、今年又是一个季节来去回忆更形遥远，梦与现实间暧昧的界限变得又浓了些。?尽管如此曾经对你诉说的梦想其中不曾有过一丝虚***。
30、请再次想起，在水中同时诞生降临的，你的梦想和明日的希望。是的这一切全都在这地球上 (A Song is born)
带枉的成语有哪些 ：
枉费心机、
贪赃枉法、
徇私枉法、
举直错枉、
枉道速祸、
枉物难消、
枉用三尺、
枉直随形、
纵曲枉直、
尺枉寻直、
枉费工夫、
枉死罗城、
枉直同贯、
枉口拔舌、
矫枉过正、
衔恨蒙枉、
枉辔学步、
枉使心机、
枉担虚名、
枉费日月、
枉矢哨壶、
枉曲直凑、
枉费口舌、
枉尺直寻、
形枉影曲、
随形的成语有：形影相随、如影随形、枉直随形。详细论述如下：
1、形影相随是指两个事物之间的形状和影子紧密相连，形影不离。这个成语可以用来形容两个人或两个事物之间的紧密关系，如同一个人和他的影子一样，无法割舍。例如，“自从认识了你，你的影子就与我形影相随，无论我走到哪里，你都会出现在我的身边。”
2、如影随形是指一个事物如同影子一样紧随着另一个事物，形容两者之间的紧密跟随关系。这个成语可以用来形容人或事物之间的紧密联系，如同一个人或物体的影子一样，始终伴随着它。例如，“无论他走到哪里，他的影子总是如影随形地跟着他。”
3、枉直随形是一个比较少见的成语，它的意思是说人的品行好坏、才能高低都随着外物的形态而显现出来。这个成语可以用来形容人的品行和才能与外物的形态相互关联，也可以用来形容一个人的品行和才能被外物所左右。
形影相随造的句子
1、自从我认识了你，我的影子就与你形影相随，无论我走到哪里，你都会出现在我的身边。
2、无论何时何地，他的影子总是与他形影相随，似乎在默默地守护着他。
3、他们的关系紧密相连，如同影子和身体一样形影相随，无法割舍。
4、自从他失去了家人，他的悲伤就与他形影相随，无论他走到哪里，都摆脱不了这种痛苦。
5、她的回忆如同影子一样，与他形影相随，时刻提醒着他过去的错误。
6、他的恐惧如同影子一样，与他形影相随，时刻困扰着他的心灵。
7、他的罪恶感如同影子一样，与他形影相随，时刻困扰着他的良心。
8、他的孤独如同影子一样，与他形影相随，时刻陪伴着他度过每一个寂静的夜晚。
9、他的绝望如同影子一样，与他形影相随，时刻侵蚀着他的心灵。
10、她的爱如同影子一样，与他形影相随，时刻陪伴着他度过每一个日夜。
