大厦将颠,非一木所支也原文_大厦将崩兮,一木难扶

tamoadmin 成语教学 2024-07-10 0
  1. 一木难支成语故事?
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成语是大厦将倾

大厦将倾[dà shà jiāng qīng]

解释:高楼大屋,眼看就要倒了。比喻即将来临的崩溃局势。

大厦将颠,非一木所支也原文_大厦将崩兮,一木难扶
(图片来源网络,侵删)

出自:《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”

示例:其实,这也难怪,~,独木难支,谁又不是这样??

◎罗广斌、杨益言《红岩》

语法:主谓式;作定语;指即将崩溃。

一木难支成语故事?

独木难支:比喻个人力量单薄,不能维持住全局,而局势严重,已无法挽救。

成语出处:大厦将颠,非一木所支也。隋·王通《文中子·事君》。

人物生平:隋绛州龙门(今山西万荣县通化镇,通化镇1***2年由山西河津县划入万荣县)人。是隋代山西的一位私人教育家,死后,门***私谥为“文中子”。王通,《隋书》无传,新、旧《唐书》王绩(其弟)、王勃(其孙)、王质(五代孙)传中虽均曾提及,然皆极简略,称其为隋末大儒而已。参考其它文献,我们大致可以知道:王通出生在官宦世家,其父王隆,曾于隋开皇初,以国子博士待诏云龙门,向隋文帝奏《兴衰要论》七篇,“言六代之得失”,颇为隋文帝所称道。王氏家学渊源深厚,所以王通从小就受到儒学的熏染。《中说·立命篇》有“夫子十五为人师”的记载,可见王通少年时即精通儒学,学问极好。

王充名言

一木难支?

拼音: yī mù nán zhī

解释: 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。

出处: 隋·王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”

举例造句: 他觉得自己在朝中孤掌难鸣,真是“一木难支大厦之将倾”。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第三章

拼音代码: ymnz

近义词: 孤木难支、一柱难支、一木难扶

用法: 作宾语、定语;指个人能力有限

英文: a single post cannot bear the burden

故事: 南朝宋顺帝时,权臣萧道成把持***残害忠良,横行恣肆,大臣袁粲和刘东准备暗杀萧道成,褚渊向萧道成告密。萧道成派戴僧静率军去攻打袁粲。袁粲的儿子袁最说:“我知道大厦将倾,一木难支,但我们必须死守到底。”

一木难支~舍生取义的袁氏父子

王充名言

1、胸中不学,犹手中无钱也。

2、为世用者,百篇无害,不为世用,一章无补。

3、精诚所至,金石为开

4、德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。

5、谗言伤善,青蝇污白。

6、学士有文章,犹丝帛之有五色之巧也。

7、胸中不学,犹如手中无钱也。

8、学士简练于学,成熟于师,身之有益,犹谷成饭,食之生肌腴。

9、事莫明于有效,论莫定于有证。

10、处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。

11、发胸中之思,论世俗之事。

12、夫学者所以反情治性,尽材成德也。

13、一幢房子里最有用的是厕所。

14、凡学问之法,不为[畏]无才,难于距师。

15、处颠者危,势丰者亏。

16、人之不学,犹谷未成粟,米未为饭也。

17、圣人之言,不能尽解,说道陈义,。不能辄行。不能辄行,宜问以发之。不能尽解,宜难以极之。

18、天地合气,万物自生。

19、不学自知,不问自晓,古今行事未之有也。故智能之士,不学不成,不问不知

20、所谓圣者,须学以圣。

21、不学自知,不问自晓,古之行事未之有也。

22、人有知学,则有力矣。

23、不览古今,论事不实。

24、人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识。

25、寒不累时,则霜不降;温不兼日,则冰不释。

26、蓬生麻间,不扶自直,白纱入缁,不练自黑,彼蓬之性不直,纱之质不黑,麻扶缁染,使之直黑。夫人之性,犹蓬纱也,在所渐染而善恶变矣。

东汉哲学家王充名言100句

王充(27约***),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充年少时就成了孤儿,乡里人都称赞他孝顺。后来到京城,到太学(中央最高学府)里学习,拜扶风(地名)人班彪为师。王充以道家的自然无为立论宗旨,以天为天道观的最高范畴。以气为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。王充思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别,虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的黄老之学以及西汉末叶民间流行的道教均不同。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

王充名人名言100句:

奉行圣贤的学说,讲习仁义的学业,应该得到福佑。

受奖赏信任的,只不过是受到君主的赏识重用;遭惩罚怀疑的,也只不过是被君主斥责贬黜而已。

被中伤的未必是坏人,隐蔽的未必是好人。

植物有的在秋天前死去,有的在秋天后死去,这也同有人超过百岁死,有人不到百岁死一样。

王业霸业同是治国之业,只是优劣的不同名称;长寿与短命同是承受一种气,只是寿命时间长短不同。

谋取王业不成,退一步大约能称霸。

天地生出万物,万物中有的长不成;父母生下子女,子女有的长不大。

人承受气,有的充实而坚强,有的虚少而软弱。充实坚强的,他的寿命就长;虚少软弱的,就会丧失他的生命。

说没有什么坎坷的遭遇,闲居在家,都会感到疲乏气短,气短而死,这是承受的气少,被用尽了的缘故。

人的性情有不教而能自我完善的,有教了而始终完美不了的。

有富贵的命,不求能自得。

富贵之命决定的福,是不能追求得到的;贫贱之命决定的祸,是不能随意除掉的。

财富不能靠计谋得到,显贵不能凭才能实现。智谋再深邃发不了大财,才能再高超也当不了大官。

命,不能强求改变,时运,也不能靠努力得到。

处理事情的聪明与愚笨,操行的清白与污浊,是道德属性与才能的问题

才能高超品行端庄,未必能保证就一定会富贵;智力低下品德恶劣,未必能断定就一定会贫贱。

君子,因忠诚正直的话惹祸,因高尚的操行招耻,哪个朝代不是这样!

火里产生的东西不怕干,水里生活的东西没有溺死的祸患。火不厌热,水不恨寒,气候的本性是这样,怎么能是惹祸招耻呢?

小人生来就具有祸患和耻辱,肚里怀着邪恶出生,心里怀着奸诈与人交往,整个身体都浸泡在累害之中,怎么谈得上是惹祸招耻!

说话会召来祸患,操行会招来耻辱,原因往往是由于他们是小人。

丑的被显露而美的得不到表彰,只显出品行的缺陷,却看不见高尚的事迹。

圣贤不追求名声,祸害来了也不回避,污点和短处被张扬,清白和长处却被掩藏,不在意自己的冤屈,不制止伤害自己的流言,遭到污蔑和诽谤,不力求恢复自己洁白完美的声誉。

高尚的德行不能感动上天,诚心诚意也不能感动大自然出现奇迹。

糊涂则不能明辨是非,就是十个微子弃官出走,五个比干被剖腹挖心,也不值得痛心。

德行高尚的人容易招致诽谤,有才学的人容易遭受各方攻击。

有所行动就显露出智慧,就在社会上显得光气照人;舒展志向在同类人中显得很高傲,在一般人中显得才能特别优越,这本来就常会被有学识的人所谗言嫉妒。

那些按照自己本性和操行去做,藉以等待累害到来的人,才真是贤良、纯洁的人。

谄媚争宠的人多嫉妒,讨好奉承的人多巧语。

只要你多出力,多做事,嫉妒的人,就随之风起云涌,像枳棘钩挂人体一样,像蜂虿之类用毒刺刺人一样,哪里仅仅是三累三害啊!

修养身心端正品行,不能得福;战战兢兢小心谨慎,不能躲避祸害。

。人们不去追究累害从何产生,而只是把责任归罪于被累害者,真是些头脑糊涂,不明事理的人啊。

品行节操有遭到毁谤而不完美的,罪过有累积而不能免除的,名声有不清白的,这不是由于他们才能低下,也不是品行违反情理,更不是头脑糊涂,主意不高明,而是碰上了外来的灾祸,接连受到损害的缘故。

学问不经过平时的学习和积累,不能成名。

文章和说话,还可以迅速学习;行为和才能,不可能立刻实现。

重视文的君主不重视武,重视武的君主不重视文;重视口才的君主不重视行为,重视行为的君主不重视口才。

贡献有益的才能,***纳有益的主张,这是人所共知的常识。

贤德的人应当被重用,要是不被重用,也是由于他自己的过错。

凭小技去投合,投合了则被赏识重用,不投合就被厌恶斥退。

不在于劝说者说得多么好,而在于被劝说者能喜欢;才能不需要多么高明,而在于被事奉者能赏识。

道义有精深与粗浅,志向有高尚与庸俗。

抛弃高明中肯的意见,圣贤遭到拒绝和排斥,并非是憎恶圣贤,不愿听高明中肯的意见,而是圣贤追求的理想太高,深切高明的意见实行起来很困难。

贤臣事奉恶君,君主不想把国家治理好,贤臣虽尽心竭力去***他,终因操行和志向相反,不受赏识重用也理所当然。

处于尊贵显赫地位,未必贤能,只不过受到重用;地位卑贱低下,未必愚笨,只不过不被赏识。

不同时代各自有用来选拔士的标准,而士也各有猎取功名的途径。升迁在于受到赏识,落第在于不受赏识。

有人才能超群,操行高尚,不被赏识,居于低下的地位;而有人才能低下,操行恶劣,却被重用,地位在众人之上。

人品好不好,是才能和操行问题;而被不被重用,是时运问题。

操行,有一贯优良的;而做官,却没有总是被赏识和重用的。

不览古今,论事不实。

谗言伤善,青蝇污白。

发胸中之思,论世俗之事。

寒不累时,则霜不降;温不兼日,则冰不释。

君子不畏虎,独畏谗夫之口。

人有知学,则有力矣。

入山见木,长短无所不知;入野见草,大小无所不识。然而不能伐木以作室屋,***草以和方药,知此草木所此草木所不能用也。

所谓圣者,须学以圣。

天地合气,万物自生。

胸中不学,犹手中无钱也。

知今而不知古,谓之盲瞽;知古而不知今,谓之陆沉。

譬犹练丝,染之蓝则青,染之丹剐赤。

学之乃知,不问不识。

不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。

人不博览者,不闻今古,不见事类,不知然否,犹目盲,耳聋、鼻痈者也。

闭心塞意,不高瞻览者,死人之徒也哉。

德弥盛者文弥缛,德弥彰者人弥明。

精诚由中,故其文语感动人深。

为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。

文人之笔,劝善惩恶也。

才有深浅,无有古今;文有真伪,无有故新。

美色不同面,皆佳于目;悲音不共声,皆快于耳。

不清不见坐,不高不见危,不广不见削,不盈不见亏。

河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。

外内表里,自相副称。

足不强则迹不远,锋不铦则割不深。

两刃相割,利钝乃知;二论相订,是非乃见。

誉人不增其美。

衰世好信鬼,愚人好求福。

曲妙人不能尽和,言是人不能皆信。

太平之世多长寿人。

牛刀可以割鸡,鸡刀难以屠牛。

人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙。

处颠者危,势丰者亏。

学士简练于学,成熟于师,身之有益,犹谷成饭,食之生肌腴。

人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识。

凡学问之法,不为[畏]无才,难于距师。

圣人之言,不能尽解,说道陈义,不能辄行。不能辄行,宜问以发之。不能尽解,宜难以极之。

事莫明于有效,论莫定于有证。

人之不学,犹谷未成粟,米未为饭也。

不学自知,不问自晓,古之行事未之有也。

学士有文章,犹丝帛之有五色之巧也。

不学自知,不问自晓,古今行事未之有也。

夫学者所以反情治性,尽材成德也。

蓬生麻间,不扶自直,白纱入缁,不练自黑,彼蓬之性不直,纱之质不黑,麻扶缁染,使之直黑。夫人之性,犹蓬纱也,在所渐染而善恶变矣。

精诚所至,金石为开。

处逸乐而欲不纵,居贫苦而志不倦。

德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。

富贵好像有神灵来***,贫贱好像有鬼魂来祸害。

命该尊贵,也会从卑贱的地位自然得到富贵;命该贫贱,也会从富裕的地位自然地衰败。

凡是人碰巧迎合了君主或上司而受到赏识重用,与受到来自乡里和朝廷的损害,都是由于命。

以不完美来说,美玉会被说得有斑点,珍珠会被视为有残缺。

泰山样的罪恶,君子不会有;毛发样的好事,小人不会具备。

王通名言

王通名言

1、大厦将颠,非一木所支也。王通

2、知之者不如行之者,行之者不如安之者。王通

3、言不中,行不谨,辱也。王通

4、富观其所与,贫观其所取,达观其所好,穷观其所为。王通

5、君子可招而不可诱,可弃而不可诱。王通

6、天下有道,圣人藏焉。天下无道,圣人彰焉。王通

7、志以成道,言以宣志。王通

8、人能弘道,焉知来者之不如昔也?王通

9、非知之艰,行之惟艰。王通

10、天下未有不学而成者也。王通

11、多言不可与远谋,多动不可与久处。王通

12、动失之繁,静失之寡。王通

13、闻难思解,见利思避,好成人之美,可以立矣。王通

14、赏一以劝百,罚一以惩众。王通

15、舍其所争,取其所弃,不亦君子乎?王通

16、推人以诚,则不言而信矣。王通

17、古之文也约以达,今之文也繁以塞。王通

18、焉知后之视今,不如今之视昔也?王通

19、小人多怨。王通

20、见利争让,闻义争为,有不善争改。王通

21、天下未有不劳而成者也。王通

22、君子之于道也,死而后已。王通

23、三教于是乎可一矣。王通

24、内不失真,而外不殊俗。王通

25、至人天隐,其次地隐,其次名隐。王通

26、居而安,动而变,可以佐王矣。王通

27、古之史也辩道,今之史也耀文。王通

28、居近识远,处今知古,惟学矣乎?王通

29、君子之学进于道,小人之学进于利。王通

30、闻谤而怒者,谗之囮也;见誊而喜者,佞之媒也。王通

31、吾于天下,无去也,无就也,惟道之从。王通

32、不就利,不违害,不强交,不苟绝,惟有道者能之。王通

33、自知者英,自胜者雄。王通

34、非君子不可与语变。王通

35、爱名尚利,小人哉。王通

36、痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻。王通

37、积乱之后,当生大贤。王通

38、名实相生,利用相成,是非相明,去就相安也。王通

39、必也直而不迫,危而不低,其知命者之所为乎?狡乎逆上,吾不与也。王通

40、仁生于歉,义生于丰,故富而教之斯易也。王通

41、执古以御今之有乎?王通

42、志犹学海,业比登山。王通

43、君子不受虐誉,不祈妄福,不避死义。王通

44、大哉,时之相生也!达者可与几矣。王通

45、小人不激不励,不见利不劝。王通

46、不广求,故得;不杂学,故明。王通

47、兴衰资于人,得失在于教。王通

48、婚姻论财,夷虏之道。王通

49、廉者常乐无求,贪者常忧不足。王通

50、问则对,不问则述。王通

51、其名弥消,其德弥长;其身弥退,其道弥进。王通

52、君子先择而后交,小人先交而后择。故君子寡尤,小人多怨。王通

53、卦也者,著天下之时也。爻也者,效天下之动也。王通

54、强国战兵,霸国战智,王国战义,帝国战德,皇国战无为。王通

55、易乐者必多哀,轻施者必好夺。王通

56、不以伊尹、周公之道康其国,非大臣也。不以霍光、诸葛亮之心事其君者,皆具臣也。王通

57、君子先择而后交,小人先效而后择。王通

58、通其变,天下无弊法;执其方,天下无善教。王通王通名言

1、大厦将颠,非一木所支也。王通

2、知之者不如行之者,行之者不如安之者。王通

3、言不中,行不谨,辱也。王通

4、富观其所与,贫观其所取,达观其所好,穷观其所为。王通

5、君子可招而不可诱,可弃而不可诱。王通

6、天下有道,圣人藏焉。天下无道,圣人彰焉。王通

7、志以成道,言以宣志。王通

8、人能弘道,焉知来者之不如昔也?王通

9、非知之艰,行之惟艰。王通

10、天下未有不学而成者也。王通

11、多言不可与远谋,多动不可与久处。王通

12、动失之繁,静失之寡。王通

13、闻难思解,见利思避,好成人之美,可以立矣。王通

14、赏一以劝百,罚一以惩众。王通

15、舍其所争,取其所弃,不亦君子乎?王通

16、推人以诚,则不言而信矣。王通

17、古之文也约以达,今之文也繁以塞。王通

18、焉知后之视今,不如今之视昔也?王通

19、小人多怨。王通

20、见利争让,闻义争为,有不善争改。王通

21、天下未有不劳而成者也。王通

22、君子之于道也,死而后已。王通

23、三教于是乎可一矣。王通

24、内不失真,而外不殊俗。王通

25、至人天隐,其次地隐,其次名隐。王通

26、居而安,动而变,可以佐王矣。王通

27、古之史也辩道,今之史也耀文。王通

28、居近识远,处今知古,惟学矣乎?王通

29、君子之学进于道,小人之学进于利。王通

30、闻谤而怒者,谗之囮也;见誊而喜者,佞之媒也。王通

31、吾于天下,无去也,无就也,惟道之从。王通

32、不就利,不违害,不强交,不苟绝,惟有道者能之。王通

33、自知者英,自胜者雄。王通

34、非君子不可与语变。王通

35、爱名尚利,小人哉。王通

36、痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻。王通

37、积乱之后,当生大贤。王通

38、名实相生,利用相成,是非相明,去就相安也。王通

39、必也直而不迫,危而不低,其知命者之所为乎?狡乎逆上,吾不与也。王通

40、仁生于歉,义生于丰,故富而教之斯易也。王通

41、执古以御今之有乎?王通

42、志犹学海,业比登山。王通

43、君子不受虐誉,不祈妄福,不避死义。王通

44、大哉,时之相生也!达者可与几矣。王通

45、小人不激不励,不见利不劝。王通

46、不广求,故得;不杂学,故明。王通

47、兴衰资于人,得失在于教。王通

48、婚姻论财,夷虏之道。王通

49、廉者常乐无求,贪者常忧不足。王通

50、问则对,不问则述。王通

51、其名弥消,其德弥长;其身弥退,其道弥进。王通

52、君子先择而后交,小人先交而后择。故君子寡尤,小人多怨。王通

53、卦也者,著天下之时也。爻也者,效天下之动也。王通

54、强国战兵,霸国战智,王国战义,帝国战德,皇国战无为。王通

55、易乐者必多哀,轻施者必好夺。王通

56、不以伊尹、周公之道康其国,非大臣也。不以霍光、诸葛亮之心事其君者,皆具臣也。王通

57、君子先择而后交,小人先效而后择。王通

58、通其变,天下无弊法;执其方,天下无善教。王通

王通名言名句斯特恩名言赛蒙兹名言 王勃名言

王勃名言

1、物华天宝,人杰地灵。王勃

2、城阙辅三秦,风烟望五津。王勃

3、鱼床侵岸水,鸟路入山烟。王勃

4、别路馀千里,深恩重百年。王勃

5、无猖狂以自彰,当阴沉以自深。王勃

6、身可辱,而志不可夺。王勃

7、援萝窥雾术,攀林俯云烟。岱北鸾骖至,辽西鹤骑旋。王勃

8、层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。王勃

9、关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。王勃

10、飞阁流丹,下临无地。王勃

11、画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。王勃

12、冯唐易老,李广难封。王勃

13、海内存知己,天涯若比邻。王勃

14、故人故情怀故宴,相望相思不相见。王勃

15、花枝栖晚露,峰叶度晴云。王勃

16、老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。王勃

17、人生百年,犹如一瞬。王勃

18、君王欢爱尽。歌舞为谁容。锦衾不复襞,罗衣谁再缝。王勃

19、穷途唯有泪,远望独潸然。王勃

20、悲凉千里道,凄断百年身。心事同漂泊,生涯共苦辛。无论去与住,俱是梦中人。王勃

21、锦衾夜不襞,罗帷昼未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。王勃

22、共问寒江千里外,征客关山路几重。王勃

23、牵花怜共蒂,折藕爱连丝。故情无处所,新物从华滋。王勃

24、狭水牵长镜,高花送断香。繁莺歌似曲,疏蝶舞成行。王勃

25、鸳鸯池上两两飞,凤凰搂下双双度。王勃

26、浦楼低晚照,乡路隔风烟。王勃

27、川霁浮烟敛,山明落照移。鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。王勃

28、落花落,落花纷漠漠。王勃

29、泽兰侵小径,河柳覆长渠。雨去花光湿,风归叶影疏。王勃

30、东隅已逝,桑榆非晚。王勃

31、天波易谢,寸暑难留。王勃

32、潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。王勃

33、白马高谭去,青牛真气来。王勃

34、归舟归骑俨成行,江南江北互相望。谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。王勃

35、物色连三月,风光绝四邻。鸟飞村觉曙,鱼戏水知青。王勃

36、紫雾香烟渺难托,清风明月遥相思。王勃

37、秋夜长,殊未央,月明白露澄清光,层城绮阁遥相望。王勃

38、野烟含夕渚,山月照秋林。王勃

39、盛年不再得,高枝难重攀。王勃

40、哀乐不同而不远,吉凶相反而相袭。王勃

41、江送巴南水,山横塞北云。王勃

42、渔舟唱晚,响穷澎澧之滨。王勃

43、君臣不相安,天下必亡。王勃

44、野色笼寒雾,山光敛暮烟。王勃

王勃名言名句布边曼名言乔华盛顿名言乔治艾略特名言卡皮察名言卡特赖特名言凯德名言

大树的故事表示什么成语是什么意思?

南朝的宋顺帝刘准在位时(约公元477年一公元479年),奸臣萧道成把持朝廷***,陷害忠良,胡作非为,图谋推翻顺帝,篡夺帝位。

当时大臣袁粲(can)和刘秉看不惯萧道成的作为,便私下密谋要暗杀他,为国除害,不幸事机败露了。萧道成一得到消息,大为震怒。先前他已派心腹薛渊等人与袁粲共同驻守石头城,名义上说是助袁粲守城,实际是防备袁粲。此时萧道成立刻又派遗戴僧静率领批人马前去支援薛渊。事机败露,大势已去,但袁粲仍然神色凛然地对儿子袁最说:“我明知道一栋房子即将崩塌时,光靠一根木柱是难以支撑的,但是为了保全名节,我们不得不死守下去。”

不久,戴僧静由于薛渊的接应直接进入石头城,分兵攻占了袁粲的府第。袁粲和刘秉从城门下来准备回府时,袁最直觉到有危险,为保护父亲,竟用身体挡住了刀枪,袁粲感动得涕泪纵横,他深深地叹了一口气,对儿子说:“我是个忠臣,你是个孝子,我们仰不愧于天,俯不怍(zu0)于地,当是死而无憾了。”

结果,他们父子俩都为正义而牺牲了。

寓意启示

“一木难支”语出于南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“元裒(pou)如北厦门,拉儸(luo)自欲坏,非一木所能支。”隋代王通《中说·事君》也说:“大厦(在古代指高大的建筑物)将颠,非一木所支也。”用以比喻个人势单力薄,难以支撑大局。

大史学家司马迁曾说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”袁氏父子为维护正义、恪(ke)守名节而牺牲生命,你说他们这种宁死不屈、忠贞爱国的精神,是不是有如泰山一般崇高而且令人尊敬呢?

例句应用

姚雪垠《李自成》第一卷第三章:“他感觉自己在朝中孤掌难鸣,真是‘一木难支大厦之将倾’。”

你比我猜题目四字成语

Ⅰ 什么大什么将成语

大厦将颠成语解释:喻情势危急,频临崩溃。

大厦将颠成语出处:隋·王通《中说·版事君》:“[文中子权]退而谓董常曰:‘大厦将颠,非一木所支也。’”

大厦将颠成语故事:

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大厦将倾成语解释:高楼大屋,眼看就要倒了。比喻即将来临的崩溃局势。

大厦将倾成语出处:《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”

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大命将泛成语解释:大命:国家的命运;泛:通“覂”,倾覆。形容国家即将覆灭

大命将泛成语出处:汉·贾谊《论积贮疏》:“大命将泛,莫之振救。”

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大树将军成语解释:原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。

大树将军成语出处:《后汉书·冯异传》:“诸将军并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”

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Ⅱ 这棵大树是小动物的保护伞和蜗牛说的对话成语故事大全怎么写作文三年级300字

对于森林中的每一棵大树而言,高大魁梧的身材是他们的骄傲。大树们都认为,只有强者才能攀上他们的枝头,品尝到发冠中鲜嫩的果实。其他弱小的动物就只能整天望着美食发馋,在他们眼中,鲜嫩可口的果实是他们数日的企盼,同时也是一个遥不可及的梦。

清晨那灿烂的阳光撒在了一棵高大的苹果树上,地上映出点点金光。一只蜗牛,一只在大树眼里小得可笑的蜗牛,闯入了大树的眼帘。他正一步一步的从树根往上爬,走过的地方留下了银色的黏液,在阳光的照射下闪闪发光,他像是一个小小的旅行者。一不小心,他从自己好不容易爬上一米左右的地方滑了下来,身子重重的摔在了地上。地上溅起的灰尘让他睁不开眼睛,他把长长的触角一缩,身子一动不动。不一会儿,蜗牛又恢复成原样,又准备继续往上爬。

“哈哈......”这时,苹果树发话了,他的声音震耳欲聋,同时沙哑难听,似乎还带着被时间冲刷的苍老。“这样柔弱的蜗牛,小得我差点看不见,估计风一吹就被刮跑了,还妄想爬上我的枝头吃食?真是可笑......”蜗牛被这突如其来的声音吓了一跳,心中不由得一颤。“是,我是渺小,但我坚信只要我付出自己的汗水,就一定能够爬上枝头,吃到香甜的苹果。”“哈哈哈......”苹果树笑得更大声了,“就凭你?我是无论如何也不会相信,一个弱者,竟也能够向别人一样吃到我的苹果。这简直是异想天开!”说完,苹果树轻轻摇着自己的树枝,把蜗牛从树干上甩了下来,然后又开始得意的大笑起来。

蜗牛并没有放弃,他又开始缓缓地挪动着身子向上爬。苹果树一挥手,蜗牛又摔了下来。他继续爬,苹果树也跟着他继续挥,这样来来***了好多次,蜗牛终于筋疲力尽了。他瘫坐在地上,气喘吁吁。苹果树以为这只固执的小蜗牛放弃了,但意想不到的是,他又开始义无反顾地向上爬。这时候大树有点惊异了,他这次没有再阻止蜗牛向上爬只是默不作声地看着蜗牛一步一步地攀爬。

美味的果实已在眼前,可蜗牛却又掉了下来。他还是没有放弃,经历了这么多的磨难,蜗牛似乎比以前更坚强了。他没有出声,也没有掉一滴眼泪,只是继续向上爬。

苹果树震惊了,他从来没有想到,一只看似微不足道的蜗牛,竟有这么坚强的意志,这么可贵的勇气,这么崇高的精神。

蜗牛终于爬上了苹果树的枝头,吃到了香甜可口的苹果。“你胜利了。”这是大树对蜗牛说的第一句和善的话,“我的苹果只配你这样的勇敢者吃!”

是啊,蜗牛胜利了,他战胜了大树,战胜了困难,同时也战胜了自己。

这难道不也是我们应该拥有的精神吗?遇到困难时,别退缩,像这只坚强的小蜗牛一样,勇敢下去。

Ⅲ 关于孔子的小故事,越多越简洁越好

有关孔子的小故事:

1、孔子有许多***,其中有一个名叫宰予的,能说会道, 利口善辩。他开始给孔子的印象不错,但后来渐渐地露出了真相:既无仁德又十分懒惰;大白天不读书听讲,躺在床上睡大觉。为此,孔 子骂他是“朽木不可雕”。 孔子的另一个***,叫澹台灭明,字子羽,是鲁国人,比孔子小 三十九岁.子羽的体态和相貌很丑陋,想要事奉孔子。孔子开始认为 他资质低下,不会成才。

但他从师学习后,回去就致力于修身实践, 处事光明正大,不走邪路;不是为了公事,从不去会见公卿大夫。后 来,子羽游历到长江,跟随他的***有三百人,声誉很高,各诸侯国 都传诵他的名字。

孔子听说了这件事,感慨他说:“我只凭言辞判断 人品质能力的好坏,结果对宰予的判断就错了;我只凭相貌判断人 品质能力的好坏,结果对子羽的判断又错了。”

2、子路曾经问孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行?”

孔子说:“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,你应该先向他们请教请教再说,哪里能马上就做呢?”

可是冉有也同样问过孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行呢?”

孔子却答道:“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同,想不通,便去问孔子。

孔子说:“冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。”

3、春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他的政治主张。有一天,他们驾车去晋国,一个孩子在路当中堆碎瓦片玩,挡住了他们的去路。

孔子说:“你不该在路当中玩儿,挡住我们的车!”

孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”

孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路还是车给城让路呢?”

孔子被问住了,他觉得这孩子很懂礼貌,便问,“你叫什么名字,几岁了?”孩子说:“我叫项襄。7岁!”

孔子对学生们说:“项襄7岁懂礼,他可以做我的老师啊!

4、一次孔子到了郑国与***走散,孔子呆在城墙东门旁发呆。

郑国有人对子贡说:“东门边有个人,看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话告诉了孔子。

孔子说:“把我的外表说成这样,实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗,确实是这样!”

5、楚国某县尹问孔子***,请他谈谈对孔子的看法,***木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回。

孔子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧的好学者啊!

***一听马上明白,愧道:"老师,是我糊涂啊,现在我终于明白了。今后若有人再问我,我必遵师嘱答之。"

孔子一听舒服,欣然笑道:"好,好,好。"

Ⅳ 守株待兔成语故事350字

守株待兔

宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树,

守株待兔的成语故事

。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好, 没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。” 第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。

1. 你比划我猜四字成语大全有哪些

1、抛砖引玉:是抛出砖去,引回玉来。

比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。出自清代李汝珍《镜花缘》。

2、虎踞龙蟠:意思是形容地势雄伟险要,特指南京。3、一木难支:大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。

比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。出处: 隋·王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”

4、回眸一笑:指转动眼珠,嫣然一笑。常用以形容女子妩媚动人的表情,百般诱惑,引人入胜。

出处:唐·白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”5、对牛弹琴:比喻对不讲道理的人讲道理,对不懂得美的人讲风雅。

也用来讥讽人讲话时不看对象。

2. 求四字成语,好玩你比划我猜的

抱头鼠窜 对牛弹琴 回眸一笑 九牛一毛 一手遮天 画蛇添足 狐***虎威 毛骨悚然 守株待兔 画龙点睛 马不停蹄 井底之蛙 水中捞月 心花怒放 抓耳挠腮 笑里藏刀 哭笑不得 鬼哭狼嚎 喜怒无常 怒火冲天 乐极生悲 五体投地 老泪纵横 暗箭伤人 花枝招展 呼风唤雨 含情脉脉 晴天霹雳 一箭双雕 健步如飞 牛郎织女 窈窕淑女 精忠报国 负荆请罪 万箭穿心 以德服人 回光返照 河东狮吼 闻鸡起舞 酸甜苦辣 眉飞色舞 海绵宝宝 心有灵犀 心心相印 鸡飞蛋打 妖魔鬼怪 眉开眼笑 一毛不拔 张牙舞爪 眉目传情 将心比心 四脚朝天 比翼双飞 顶天立地 面目全非 鸡鸣狗盗 心如刀割 一泻千里 嚎啕大哭 你死我活 凿壁借光 面目全非 鸡鸣狗盗 雨过天晴 虎背熊腰 狂蜂浪蝶 淡妆浓抹 鸟语花香 人面兽心 苦口良药 当头一棒 死有余辜 自吹自擂 鼠目寸光 杯弓蛇影 狗急跳墙 画龙点睛 翻江倒海 见死不救 昙花一现 左顾右盼 蹑手蹑脚 八仙过海 鸡飞蛋打 无中生有 打情骂俏 张牙舞爪 破涕为笑 如坐针毡 手舞足蹈 局促不安 心乱如麻 一本正经 火烧火燎 心烦意乱 恍然大悟 羊入虎口 大惊失色 心如刀割 度日如年。

3. 你画我猜四字成语大全

1、喜上眉梢2、妖魔鬼怪3、余音绕梁4、盲人摸象5、鸡飞蛋打6、心照不宣7、人走茶凉8、刀光剑影9、七嘴八舌10、悲喜交加11、雷声震耳12、舍己救人13、眉目传情32313133353236313431303231363533e78988e69d833133343137333314、猪朋狗友15、一针见血16、愁眉苦脸17、指腹为婚18、一拍即合19、花好月圆20、骑虎难下21、虎头虎脑22、吹吹打打23、鸡口牛后24、趾高气扬25、恶语伤人26、望眼欲穿27、一鸣惊人28、掩人耳目29、鸡飞狗跳30、刻舟求剑31、犀牛望月32、一见钟情33、心口不一34、吉人天相35、心心相印36、吹牛拍马37、群龙无首38、鸡飞狗跳39、车水马龙40、吉凶祸福41、惊天动地42、望穿秋水43、人仰马翻44、掩耳盗铃45、走马观花46、鸡犬升天47、九九归一48、携手并肩49、守株待兔50、笔走龙蛇51、千真万确52、一锤定音53、杯水车薪54、鸡鸣而起55、归心似箭56、笔头生花57、魑魅魍魉58、嘴甜心苦59、猴年马月60、零零星星61、马马虎虎62、指桑骂槐63、人山人海64、移花接木65、狼烟四起66、心照不宣67、琴棋书画68、千夫所指69、海啸山崩70、人声鼎沸71、全心全意72、衣食父母73、众望所归74、生龙活虎75、星罗棋布76、侯门似海77、红男绿女78、前因后果79、书香门第80、拨云见日81、放虎归山82、飞鸟依人83、耳目一新84、海枯石烂85、返老还童。

4. 你划我猜四字成语大全

两小无猜liǎng xiǎo wú cāi解释猜:猜疑。

男女小时候在一起玩耍,没有猜疑。出处唐·李白《长干行》诗:“同居长干里,两小无嫌猜。”

结构主谓式。用法用来形容少男少女在一起玩耍关系融洽。

一般作宾语、定语正音猜;不能读作“chāi”。辨形两;不能写作“二”。

近义词儿女情长、卿卿我我反义词敬而远之,视同陌路、疏于音问辨析~和“青梅竹马”;都可以用来形容男女儿童天真无邪;在一起玩耍的情景。但~偏重指无猜忌;“青梅竹马”偏重形容亲昵的神态。

例句翁有女,小字江城,与生同甲,时皆八、九岁,~,日共嬉戏。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·江城》。

5. 求游戏你比我猜的词语100个

你比我猜的词语有:金鸡独立、见钱眼开、狼吞虎咽、见风使舵、打狗看主等。

一、金鸡独立 [ jīn jī dú lì ]

释义:指用一条腿站立的姿势。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第七十四回:“我是‘金鸡独立’,要一足微长。”

二、见钱眼开 [ jiàn qián yǎn kāi ]

释义:见到钱财,眼睛就睁得大大的。形容人非常贪财。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第十九回:“现在这位中丞,面子上虽然清廉,骨底子也是个见钱眼开的人。”

三、狼吞虎咽 [ láng tūn hǔ yàn ]

释义:形容吃东西又猛又急。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》:“不上刻工夫,狼吞虎咽,居然吃个精光。”

四、见风使舵 [ jiàn fēng shǐ duò ]

释义:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》:“别事见风使舵,再作道理。”

五、打狗看主 [ dǎ gǒu kàn zhǔ ]

释义:狗有主人,打不打它,要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。

出处:明·兰陵笑笑生《词话》第七十九回:“不知原来家中大**这等暴躁性子,就是打狗也看主人面。”

6. 你画我猜四字成语大全

1、喜上眉梢

2、妖魔鬼怪

3、余音绕梁

4、盲人摸象

5、鸡飞蛋打

6、心照不宣

7、人走茶凉

8、刀光剑影

9、七嘴八舌

10、悲喜交加

11、雷声震耳

12、舍己救人

13、眉目传情

14、猪朋狗友

15、一针见血

16、愁眉苦脸

17、指腹为婚

18、一拍即合

19、花好月圆

20、骑虎难下

21、虎头虎脑

22、吹吹打打

23、鸡口牛后

24、趾高气扬

25、恶语伤人

26、望眼欲穿

27、一鸣惊人

28、掩人耳目

29、鸡飞狗跳

30、刻舟求剑

31、犀牛望月

32、一见钟情

33、心口不一

34、吉人天相

35、心心相印

36、吹牛拍马

37、群龙无首

38、鸡飞狗跳

39、车水马龙

40、吉凶祸福

41、惊天动地

42、望穿秋水

43、人仰马翻

44、掩耳盗铃

45、走马观花

46、鸡犬升天

47、九九归一

48、携手并肩

49、守株待兔

50、笔走龙蛇

51、千真万确

52、一锤定音

53、杯水车薪

54、鸡鸣而起

55、归心似箭

56、笔头生花

57、魑魅魍魉

58、嘴甜心苦

59、猴年马月

60、零零星星

61、马马虎虎

62、指桑骂槐

63、人山人海

64、移花接木

65、狼烟四起

66、心照不宣

67、琴棋书画

68、千夫所指

69、海啸山崩

70、人声鼎沸

71、全心全意

72、衣食父母

73、众望所归

74、生龙活虎

75、星罗棋布

76、侯门似海

77、红男绿女

78、前因后果

79、书香门第

80、拨云见日

81、放虎归山

82、飞鸟依人

83、耳目一新

84、海枯石烂

85、返老还童

7. 你做我猜的游戏可猜的四字成语

袖手旁观xiù shǒu páng guān[释义] 把手揣在袖子里站在旁边看。

形容置身事外;不加过问或不予协助。袖手:把手揣在袖子里。

[语出] 宋·苏轼《朝辞赴定州论事状》:“奕棋者胜负之形;虽国工亦所不尽;而袖手旁观者常尽之;何则? 奕者有意于争;而旁观者无心故也。”[正音] 手;不能读作“sǒu”。

[辨形] 袖;不能写作“绣”。[近义] 漠不关心 冷眼旁观[反义] 挺身而出[用法] 用作贬义。

一般作谓语、宾语、定语、状语。[结构] 连动式。

[例句] 做为一个时代青年;路见不平应挺身而出;岂能~。