造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。”夏_尊叶圣陶《文心雕龙》四：“造句也共同斟酌，由乐华用铅笔记录下来。”
下面为您提供关于什么不解地什么造句内容，供您参考。
1、他和文学批评结下了不解之缘。
2、酷爱写作的他很早就和文学结下了不解之缘。
3、他说出这样的话，真叫人迷惑不解。
4、母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带。
5、那时有学问的人们对于电百思不解。
6、新的方针让俄罗斯和美国的分析人士大惑不解。
7、然而，让我百思不解的是，当时的班主任特别不喜欢我。
8、他从小就跟文学结下了不解之缘。
9、今天说这个对，明天又说这个错，实在让人大惑不解。
10、惆怅之于，却发现了一些百思不解的现象。
11、我还没有出生时，便和舞台结下了不解之缘。
12、你的话真是令人百思不解。
13、到现在为止，金字塔仍然是一个不解之谜。
14、我们对向导的突然消失不见实在感到百思不解。
15、从小开始，他就和钢琴结下了不解之缘。
16、在六年生活中，他和校长结下了不解之缘。
17、哼唱出不解却幸福满满的曲调，余音绕梁，荡漾在心田。
18、我经常给她写信，她却从未回信，我真是百思不解。
19、令我百思不解的是他们为啥无出现。
20、正当我困惑不解的时候，他一句话使我茅塞顿开。
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
1、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
2、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
3、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
4、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
5、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管可是”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。”这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
6、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻***在网络迅速流传之后，新闻***中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚***中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。
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八方旅人玩家评测：
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1.描写心理活动的词语
心急如焚 忐忑不安 心猿意马 高兴：兴高***烈、兴致勃勃、喜出望外、喜气洋洋、喜上眉梢、喜笑颜开、喜形于色、笑逐言开、神***飞扬、神***焕发。
愤怒：怒不可遏、怒发冲冠、怒火中烧、怒气冲天、愤愤不平、燃眉之急、暴跳如雷、横眉怒目、勃然大怒、***雷霆。 伤心：愁肠百结、愁眉不展、愁眉苦脸、垂头丧气、椎心泣血、悲不自胜、悲痛欲绝、心如刀绞、泪如雨下、潸然泪下。
害怕：胆小如鼠、胆战心惊、心胆俱裂、心慌意乱、心惊肉跳、心乱如麻、心有余悸、诚惶诚恐、战战兢兢、惊恐万状。 心神不安 心慌意乱 七上八下 心神不安 慷慨激昂，悲喜交加，念念不忘，依依不舍，刻骨铭心，心花怒放，乐不思蜀，忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下心急如焚 横眉冷对 憨态可掬 面红耳赤 喜上眉梢 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神***奕奕 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 勃然大怒 开怀大笑 哄堂大笑 捧腹大笑 前仰后合 ***雷霆 火冒三丈 怒火中烧 怒气冲天 心如刀绞泪如雨下 胆战心惊 魂飞魄散 惊心动魄 迫不及待 心急如焚 燃眉之急 垂头丧气 气宇轩昂 欣喜若狂 左顾右盼。
2.描写心理活动的词语表示笑的词语：
哄堂大笑 开怀大笑 笑逐颜开 笑容可掬 喜笑颜开
欢声笑语 眉开眼笑
表示生气的词语
火冒三丈 ***雷霆 气急败坏 怒火中烧
表示高兴的词语：
眉开眼笑 欣喜若狂 笑容可掬
描写心情的词汇
表示忧愁的词语：
垂头丧气愁雾漫漫忧愁满腹满腔心事满腹愁肠
愁肠百结愁肠欲断愁肠寸断九回肠断回肠九转
百愁在心心事重重心情阴郁忧心忡忡忧心如焚
忧心如煎愁绪满怀忧愁担心食不下咽越肠百折
茶饭不思肚里泪下愁眉苦脸悲戚悲凉
悲惨悲伤悲怆悲痛
表示高兴的词语
兴奋激动喜悦感激欣慰欢乐欢喜
欣喜得意神***奕奕神***飞扬洋洋得意
乐悠悠乐滋滋喜洋洋笑嘻嘻笑眯眯笑呵呵
喜形于色喜笑颜开喜眉笑服喜在眉宇喜在心里
大喜过望喜得流泪喜眉笑目喜颜悦色喜逐颜开
表示愧疚的词语：
愧色愧悔悔恨悔改悔罪悔过自觉形秽
悔之晚矣引咎自责内心有愧深感内疚心灵负疚
无地自容又愧又悔知愧必悔无脸见人于心不安
自知有愧自惭形秽心虚理亏惭愧无地惭愧不已
愧痛不已愧痛难言愧恨难言自愧不如
描写愤怒的词语：
怒气怒目愤慨愤恨愤懑恼怒怀恨遗恨
怨恨痛恨憎恨愤激愤然发怒激怒
大怒怒号怒吼怒色怒火怒斥怒骂怒视
义愤怒容动怒火气生气气愤恼火
怒瞪火目怒瞪虎目满脸怒色一脸怒色一脸怒容
满脸通红满脸溅朱满面怒容面有愠色勃然变色
愤然作色怫然作色脸色发育面青眼蓝虎视怒颜
面带愁容双眉怒竖剑眉怒竖直眉瞪眼横眉竖眼
万目睚眦发指眦裂戟指怒目大眼圆瞪青筋凸起
3.描写心理活动的四字词语描写心理活动的词语
〔高兴〕
快活 开心 快乐 欢乐 喜悦 快慰 愉悦 愉快 畅快 大喜 狂喜
欣喜 喜洋洋 喜滋滋 兴冲冲 乐融融 乐陶陶 乐呵呵 乐悠悠
甜滋滋兴高***烈 兴致勃勃 欢呼雀跃 兴趣盎然 手舞足蹈
欢天喜地 称心如意心满意足 欢欣鼓舞 喜出望外 喜上眉梢
喜笑颜开 喜形于色 眉飞色舞乐不可支 心旷神怡 心花怒放
欣喜若狂 洋洋自得 满面春风 自得其乐
〔悲哀〕
悲伤 悲惨 悲戚 悲痛 悲切 悲叹 悲观 悲悯 哀叹 哀愁 哀怨
哀痛 哀思 哀鸣 怅然 凄切 痛苦 痛切 伤心 伤感 心如刀割
痛不欲生 痛心疾首 悲痛欲绝 欲哭无泪 乐极生悲 慷慨悲歌
〔忧愁〕
忧虑 忧伤 郁闷 愁苦 焦虑 顾虑重重 满腹疑虑 坐立不安
惴惴不安忧心忡忡 心事重重 心烦意乱 心乱如麻 心神不定
心急如焚 心急火燎五脏俱焚 愁眉不展 愁眉苦脸 满面愁容 双眉紧蹙
〔愤恨〕
愤然 愤懑 愤慨 愤恨 憎恶 怨恨 痛恨 仇恨 愤愤不平 疾恶如仇
深恶痛绝 令人发指 义愤填膺 切齿痛恨 深仇大恨 抱恨终身
〔发怒〕
恼怒 激怒 怒火中烧 恼羞成怒 火冒三丈 怒发冲冠 怒气冲天
拂袖而去 勃然大怒 ***雷霆 暴跳如雷 怒不可遏 怒形于色
面有愠色 满面怒容 怒目圆睁
〔惊恐〕
惊慌 惊骇 惊吓 害怕 惧怕 畏惧 恐慌 恐怖 心惊胆战 胆小怕事
畏首畏尾 提心吊胆 做贼心虚 心有余悸 惊慌失措 张皇失措 如坐针毡
惊魂未定 惊恐未定 惊恐万状 战战兢兢 面如土色 失魂落魄 心惊肉跳
胆颤心惊 不寒而栗 心胆俱裂 魂不附体
4.描写心理活动的成语（20个） 要比较常见的大喜过望 心平气和 平心静气 暴跳如雷 心有余悸
惊魂未定 心安理得 心如刀割 心如死灰 心驰神往
心旷神怡 心乱如麻 心胆俱裂 心神不定 心神恍惚
心悦诚服 心惊肉跳 心花怒放 心慌意乱 心烦意乱
心惊胆战 心猿意马 心潮澎湃 乐不可支 乐以忘忧
百感交集 感慨万端 欢天喜地 欢欣鼓舞 悲痛欲绝
忧心如焚 忧心忡忡 闷闷不乐 欣喜若狂 怏怏不乐
胆战心惊 柔肠寸断 悔恨交加 惊喜交集 喜不自胜
喜出望外 愤愤不平 悲喜交集 提心吊胆 悲不自胜
悲愤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕
七上八下 忐忑不安 胆颤心惊 惊魂未定 惊恐万状
惊慌失措 心有余悸 心惊肉跳 不寒而栗 魂不附体
失魂落魄
七上八下 怒不可遏 怒火中烧 急不可耐 迫不及待 垂头丧气 怒发冲冠 心花怒放 失望透顶
慷慨激昂，悲喜交加，念念不忘，依依不舍，刻骨铭心，心花怒放，乐不思蜀，忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下心急如焚 横眉冷对 憨态可掬 面红耳赤 喜上眉梢 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神***奕奕 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 勃然大怒 开怀大笑 哄堂大笑 捧腹大笑 前仰后合 ***雷霆 火冒三丈 怒火中烧 怒气冲天 心如刀绞泪如雨下 胆战心惊 魂飞魄散 惊心动魄 迫不及待 心急如焚 燃眉之急 垂头丧气 气宇轩昂 欣喜若狂 左顾右盼 神***奕奕 精神抖擞 容光焕发神***飞扬 满面红光 精神焕发
5.描写心理活动的成语七上八下 黯然无神 黯然：心情抑郁沮丧的样子。
无精打*** 黯然魂销 黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子 熏风解愠 〖解释〗熏风：和风；愠：恼怒怨恨。
温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。 笑傲风月 〖解释〗犹言吟风弄月。
形容心情悠闲自在。 若释重负 〖解释〗形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。
同“如释重负”。 人逢喜事精神爽 〖解释〗人遇到喜庆之事则心情舒畅。
屏气慑息 〖解释〗暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。
淡泊以明志，宁静以致远 〖解释〗淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
不紧不慢 〖解释〗形容心情平静，行动从容。 孜孜汲汲 心情急切、勤勉不懈的样子。
悦目赏心 看了美好景物而心情舒畅。 语重心沉 言辞恳切，心情沉重。
悠然自得 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。
以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。
亦作“以日为岁”。 倚闾望切 闾：古代里巷的门。
靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。
亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、“倚闾之思”。 意懒心慵 懒、慵：怠倦，消沉。
心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。
心神不宁 定：安定。形容心情不平静。
欣然自得 心情舒适、自觉得意貌。 心焦如火 内心焦躁得如着火一般。
形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。 心焦如焚 心里焦躁，像着了火一样。
形容心情焦灼难忍。 掀拳裸袖 高举拳头，卷起衣袖。
表示心情激动。 喜上眉梢 喜悦的心情从眉眼上表现出来。
唾壶击缺 亦作“唾壶敲缺”。南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲（王敦）每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”
后以“唾壶击缺”或“唾壶敲缺”形容心情忧愤或感情激昂。 吐气扬眉 形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。
徒乱人意 意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。
痛快淋漓 淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。
爽心悦目 谓景色美丽，令人心情愉快。 神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。
②形容人长得神态清明，气质爽朗。 搔首踟蹰 搔首：用手挠头。
踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。
亦作“搔首踟躇”。 求贤如渴 慕求贤人，如渴思饮。
形容求贤心情十分迫切。 迁延观望 谓心情犹豫而行动迟延。
泣血稽颡 稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。
平心定气 指心情平和，态度冷静。 面若死灰 形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
面如死灰 死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
满腹牢骚 牢骚：抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。
形容心情极为抑郁，很不得意。 急杵捣心 形容惊异不安的心情。
鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。 挂肚牵心 牵：牵挂。
形容忧虑不安的心情。 感激不尽 感激的心情没有穷尽。
形容非常感激。 凤狂龙躁 形容心情烦躁，精神失常。
废然而反 废然：沮丧失望的样子。反：返回。
怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。
亦作“废然思返”、“废然而返”。 巴巴劫劫 指心情急切的样子。
七拱八翘 〖解释〗形容关系不和谐或心情不舒畅。 坐而待旦 旦：天亮。
坐着等天亮。比喻心情迫切。
坐立不安 坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
饮冰茹檗 茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。
比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。
一日不见，如隔三秋 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
倚门倚闾 闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
怡情悦性 怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。
娱心悦目 娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。
抑郁寡欢 由于心情不舒畅而很少高兴的时候。 朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。
比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。 学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。
形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
新亭对泣 新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
心平气和 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
心宽体胖 原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
谢天谢地 表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。 心广体胖 广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。
原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
心潮澎湃 澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。
形容心情十分激动，不能平静。 望云之情 比喻思念父母的心情。
闲情逸致 逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
惘然若失 惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。
万念俱灰 所有的想法和打算。
6.描写心理活动的好词好句好段心理活动的好词好句好段
1.描写“愤怒”的好词佳句
绝妙好词：
怒色 怒号 大怒 激怒 悲愤 恼怒 愤怒
讨厌 憎恶 惋惜 惭愧 内疚 痛悔 忏悔
愤慨 憎恨 发怒 激愤 愤然 痛恨 含怒
暴怒 动怒 狂怒 气愤 气恼
怒火中烧 怒火满腔 勃然火起 勃然大怒 火冒三丈
悲愤填膺 无名火起 怒火冲天 恼羞成怒 怒目切齿
怒气冲冲 怒目而视 怒形于色 刻骨之恨 恨之入骨
狂愤暴怒 怒容满面 愤怒至极 众怒难犯 千古之恨
怒气填胸 怒目圆睁 愤然大怒 天怨人怒 ***人怨
切齿痛恨 暴跳如雷
精美句子：
我没有动，心里愤愤地说“她这副丑相配我叫阿姨，我的姨妈个个端庄秀丽，哼！”
我感到自己的眼睛似乎在向外冒水，要不是当着那么多同学的面，我真会***扇她一记耳光。
他在一昼夜里积压的怒气如火山一样爆发了。
牙齿咬得“格格”作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子。
仇恨，像怪兽一般吞噬着我的心，使我不思饮食，坐立不安。
辛辣味呛得我直翻白眼，恨得牙根直发麻，手指骨节痒，想揍他一顿。
他怒不可遏地吼叫着，这声音像沉雷一样滚动着，传得很远很远。
看着这景象，愤怒的人群如同涨满河槽的洪水，突然崩开了堤口，咆哮着，势不可挡地涌进了大厅。
2.描写“惊恐”的好词佳句
绝妙好词
惊慌 惊吓 惊险 害怕 惧怕 畏惧 怯懦 惊愕
惊扰 吃惊 心惊 胆战 胆怯 恐惧 惊惶 惊骇
提心吊胆 失魂落魄 做贼心虚 惊慌失措 胆战心惊
胆小怕事 草木皆兵 魂不附体 心有余悸 惊恐万状
精美句子：
我胆怯地低着头，不敢看爸爸那张阴云密布的脸。
我生怕舵轮滑掉，心突突地跳，手心里都出了汗。
他两眼发直，连连自语，又惊又怕，双腿也不听使唤，像筛糠似的乱颤起来。
望着满地的碎瓶胆片，我紧张得张开了嘴巴，呆呆地立在那儿，心里忐忑不安，万一爸爸回来发现了，准会***批评我的。
他惶恐不安地看着我，嘴里就像含了一串冰糖葫芦，呜呜啦啦半天没说出什么来。
冉阿让大吃一惊，门臼的响声，在他的耳朵里，就和末日审判的号角那样洪亮骇人。
3.心理活动的好句好段
我的心绷得紧紧的.这怎么忍受得了呢？我担心这个年轻的战士会突然跳起来，或者突然叫起来.我不敢朝他那儿看，不忍眼巴巴地看着我的占有被活活地烧死.但是我忍不住不看.我盼望出现什么奇迹--火突然间熄灭.我的心像刀绞一般，泪水模糊了我的眼睛.
老师的关心，使我心里像打翻了五味瓶，真不是滋味.
我那颗忐忑不安的心越跳越快，我不敢往下想了XX激动的上言不搭下语~
7.描写心理活动的词语,字数不限描写心理成语： 一、心绪： ⑴思考 百思不解 不此之图 长虑顾后 殚精竭虑 匪夷所思 机关用尽 急中生智 兼权熟计 困心衡虑 冥思苦索 前思后想 清心寡欲 权衡轻重 人急智生 若有所思 煞费苦心 深思熟虑 审时度势 数往知来 思前想后 搜索枯肠 挖空心思 心血来潮 行成于思 研精覃思 左思右想 ⑵思念 思念 百身莫赎 不可磨灭 春露秋霜 春树暮云 寸阴若岁 睹物思人 抚今追昔 感旧之哀 耿耿于心 落月屋梁 牵肠挂肚 人百其身 人去楼空 人亡物在 室迩人远 停云落月 望云之情 畏威怀德 物是人非 心心念念 悬肠挂肚 一日三秋 倚门倚闾 饮水思源 辗转反侧 朝思暮想 只鸡絮酒 陟岵陟屺 期望 馨香祷祝 一枝之栖 ⑶回忆 不堪回首 温故知新 浮想联翩 ⑷理想 豪情壮志 弘誓大愿 ⑸幻想 白日做梦 痴心妄想 黄粱美梦 梦幻泡影 南柯一梦 想入非非 异想天开 ⑹忧虑 愁眉苦脸 后顾之忧 内顾之忧 札人忧天 思深忧远 投鼠忌器 徒乱人意 人面桃花 人生如寄 日坐愁城 忧深思远 怨天尤人 ⑺犹豫 跋前踬后 当断不断，反受其乱 多端寡要 二三其德 二心两意 裹足不前 狐疑不决 举棋不定 ⑻为难（无奈） 百辞莫辩 不得已而求其次 不可揆度 不可究诘 不可言状 不可言喻 不可言宣 绠短汲深 鬼使神差 回天乏术 举鼎绝膑 力不能支 力不胜任 力不从心 迫不得已 骑虎难下 巧妇难为无米之炊 去住两难 日暮途穷 山穷水尽 束手无策 束手待毙 望洋兴叹 无可奈何 无从措手 无计可施 无能为力 无米之炊 无从下手 无所措手足 ⑼烦恼 唉声叹气 不胜其烦 不堪其忧 长吁短叹 怅然若失 愁眉锁眼 愁眉不展 垂头丧气 大失所望 多愁善感 废书而叹 闷闷不乐 闲愁万种 心烦意乱 心乱如麻 悒悒不乐 郁郁不乐 郁郁寡欢 郁郁不得志 ⑽不清楚 不知轻重 不知高低 不知端倪 不知甘苦 不知好歹 不知其详 不甚了了 不得而知 不可捉摸 不知所以 ⑾怀疑 半信半疑 沉吟不决 大惑不解 堕云雾中 狐疑不决 狐埋狐搰 将信将疑 人心隔肚皮 同美相妒 先入之见 一步一鬼 疑团莫释 疑心生暗鬼 疑神疑鬼 疑则勿任，任则勿疑 ⑿无怨 甘拜下风 高山仰止 何乐不为 令人神往 没齿无怨 贫而乐道 情有可原 深信不疑 推己及人 视民如伤 恬不为怪 心甘情愿 自觉自愿 ⒀禁不住 不由自主 不平则鸣 感情用事 情不自禁 忍无可忍 身不由己 神摇意夺 油然而生 ⒁急切 大旱云霓 归心如箭 饥不择食 急于求成 急不可待 鹿死不择荫 梦寐以求 如饥似渴 千金买骨 翘足引领 拭目而待 思贤如渴 望穿秋水 望眼欲穿 先睹为快 心驰神往 心向往之 延颈举踵 一锹掘个井 一口吃个胖子 引领而望 跃跃欲试 ⒂镇静 好整以暇 矫情镇物 面不改色 平心静气 若无其事 神色自若 收视反听 泰然自若 泰然处之 说笑自若 ⒃心安 聊以解嘲 聊以 *** 衾影无惭 屠门大嚼 无忧无虑 心安理得 心满意足 一块石头落了地 ⒄不安 耿耿于怀 蒿目时艰 怀着鬼胎 惊弓之鸟 惊魂未定 局促不安 六神无主 芒刺在背 七上八下 寝不安席 人心惶惶 如坐针毡 如临大敌 三心二意 搔头摸耳 食不甘味 受宠若惊 忐忑不安 卧不安席 五色无主 心荡神迷 心惊肉跳 心急如火 心神不宁 心猿意马 心慌意乱 心神恍惚 悬心吊胆 一则以喜，一则以惧 忧心如焚 忧心仲忡 中心摇摇 抓耳挠腮 坐不安席 坐卧不安 坐立不安 做贼心虚 ⒅难堪 哭笑不得 狼狈不堪 羞面见人 ⒆体谅 恻隐之心 高抬贵手 将心比心 略迹原情 能近取譬 ⒇牢记 记忆犹新 刻骨铭心 铭记不忘 念兹在兹 （21）领悟 大梦初醒 大澈大悟 得意忘言 顿开茅塞 负荆请罪 恍然大悟 豁然贯通 豁然开朗 了如指掌 如醉方醒 如梦初醒 心领神会 心知其意 心照不宣 醍醐灌顶 只可意会，不可言传 （22）意外 不期而然 不期而遇 出人意表 出其不意 （23）灰心 灰心丧气 灰头土面 枯木死灰 心灰意懒 心如死灰 （24）惆怅 百无聊赖 若有所失 惘然若失 （25）惭愧 叨在知己 腼颜人世 无地自容 无立足之地 （26）后悔 后悔无及 悔不当初 悔之无及 嗟悔无及 今是昨非 少壮不努力，老大徒伤悲 噬脐何及 噬脐莫及 噬脐无及 一失足成千古恨 （27）反省 闭门思过 反躬自省 反求诸己 抚心自问 内视反听 退思补过 自惭形秽 （28）其他 高枕而卧 高枕无忧 鬼迷心窍 贵耳贱目 豪放不羁 何去何从 胡思乱想 魂不守舍 己所不欲，勿施于人 己饥己溺 借箸代筹 居安思危 聚精会神 揆情度理 幕天席地 乞哀告怜 玄之又玄 二、感情 ⑴感情 百感交集 悲喜交集 不看僧面看佛面 人之常情 人非木石 喜怒哀乐 ⑵欣喜 快乐 乘兴而来 大快人心 大喜过望 欢天喜地 欢欣鼓舞 欢声雷动 回嗔作喜 皆大欢喜 惊喜若狂 举国若狂 乐不可支 眉开眼笑 拍手称快 人莫予毒 手舞足蹈 弹冠相庆 天伦之乐 痛饮黄龙 喜不自胜 喜跃抃舞 喜出望外 喜逐颜开 喜从天降 笑逐颜开 笑容可掬 心花怒放 新婚宴尔 兴会淋漓 兴高***烈 兴高彩烈 扬眉吐气 欣喜若狂 称心如意 踌躇满志 春风得意 得意洋洋 得意忘形 满面春风 眉飞色舞 拍案叫绝 其乐无穷 求仁得仁 如释重负 如愿以偿 陶情适性 为善最乐 无忧无虑 无思无虑 无官一身轻 喜气洋洋 闲云野鹤 闲情逸致 逍遥自在 心旷神怡 心广体胖 兴致勃勃 轩轩甚得 洋洋得意 怡情悦性 怡然自得 意气扬扬 悠然自得 优哉游哉 娱心悦目 沾沾自喜 正中下怀 自鸣得意 自我陶醉 自由自在 自得其乐 左顾右盼 振奋 昂首阔步 差强人意 摩拳擦掌 神***焕发 神***奕奕 投袂而起 竖起脊梁 ⑶。
8.描写心理活动的的成语高兴：
兴高***烈、兴致勃勃、喜出望外、喜气洋洋、喜上眉梢、喜笑颜开、喜形于色、笑逐言开、神***飞扬、神***焕发。
愤怒：怒不可遏、怒发冲冠、怒火中烧、怒气冲天、愤愤不平、燃眉之急、暴跳如雷、横眉怒目、勃然大怒、***雷霆。
伤心：愁肠百结、愁眉不展、愁眉苦脸、垂头丧气、椎心泣血、悲不自胜、悲痛欲绝、心如刀绞、泪如雨下、潸然泪下。
害怕：胆小如鼠、胆战心惊、心胆俱裂、心慌意乱、心惊肉跳、心乱如麻、心有余悸、诚惶诚恐、战战兢兢、惊恐万状。
舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
2500年前释迦牟尼佛涅盘，***们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。释迦牟尼佛真身指骨舍利佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。
经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一份舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一***、印光***、太虚***、章嘉 活佛等，都留下相当数量的舍利。
释迦牟尼佛金色血舍利据有关佛教文献记载。佛祖释迦牟尼涅盘火化后，***们在他的骨灰中发现了许许多多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物，这就是舍利，俗称舍利子，历来被视为佛门珍宝。
舍利，据观察，是一种骨质结晶物，其物质组成结构不详。据说，只有得道高僧圆寂火化后才能出现。舍利现象本十分罕见。但近年来，舍利现象屡有出现，成为当代佛教界的一个奇闻。
1990年12月。新加坡华人高僧宏船法师圆寂，火化后，人们在他的骨灰中捡到480颗彩色的、类似水晶体的硬物，有些还闪烁着钻石般的光亮。据辨认。与佛门珍宝舍利子毫无二致。
高僧们火化后形成的舍利子大小不一，色泽各异，1993年5月7日晚，我国东北沈阳唯一藏传佛教喇嘛教实胜寺的79岁大经师召乌力吉高僧（蒙族），感觉身体不适，想回原籍辽宁阜新一趟，不料，寺里派人刚送他到沈阳火车站，他便悄然圆寂。高僧的遗体是送到沈阳文官屯殡仪馆火化的。火化后，在他的骨灰中发现红、绿、黄、黑、白等多色珍贵结晶体数十枚，大的如黄豆，小的似米粒，经佛教专家鉴别．认为是高僧圆寂留下的珍贵舍利。
据说，有些高僧留下的舍利子多达万颗。1991年3月，中国佛教协会常务理事、山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会副会长通显法师圆寂火化后，得五色舍利子一万一千颗，堪称古今之冠，世界之最。
一些高僧留下的舍利子竟大如鸡卵。1989年9月27日．广西壮族自治区桂平县西洗石庵住持、93岁高龄的宽能法师圆寂，火化后得到了3颗碧绿色、晶莹透明的舍利子，每颗直径3－4厘米，好像绿宝石一般。
宽能法师舍利宽能法师德相 尤令人称奇的是高僧圆寂后心脏火焚不化，最后竟也化成坚固的舍利子。1994年93岁的圆照法师在陕西***安县喂子坪乡观音山法华寺修行。进入6月份以来，就水米不进。6月12日，神色突然异常兴奋、激动，晚上9点多时，他对前来探望的寺内众***演讲了一通佛法后，说了一句“我将心留给众生”，便再无声息；众人看时，已合眼闭目，盘腿打坐，悄然圆寂。四天之后，***们按照佛教教规，在寺内一大青石板上架起木柴，将法师焚化，大火烧了整整一天，法师法体形成百多颗大小不一，形态各异的舍利子和舍利花。舍利花颜色雪白，镶嵌着米粒大小的呈红、黄、蓝、褐色的结晶体。尤为神奇的是，法师心脏久焚不化，成为一个呈黑褐色的巨大舍利子。火化结束时，心脏尚软，之后逐渐变硬，当时在场的百余名***们均亲眼目睹。据称，圆照法师性情静、平和，心地善良，但饭量极小．每餐只吃一二两。法师的俗家***、长安县气功协会会长王绪文介绍，法华寺曾派人携舍利子到省佛教协会，经余元***鉴别，确认是罕见的舍利子。后来，当地人为了永久存放，又筹措资金专修了一座舍利塔。
圆照法师德相 关于舍利子的形成，历来众说纷纭，莫衷一是。有些学者提出，由于佛门僧人长期都是素食，摄入了大量的纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。然而这种解释并不完全令人信服。世界上素食主义者成千上万，为何并无舍利子出现？佛门***不计其数，为什么不是每个人都有舍利子呢？一些学者认为，舍利子可能是一种病理现象，类似胆结石、肾结石之类。这种解释也难自圆其说，不少患结石症的病人，死后火化，无一例有舍利子存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。
圆照法师心舍利 还有，如：舍利为何有大有小？有多有少？舍利为何色泽不一，五光十色？更让人百思不解的是心脏久焚不化，由软变硬，成为一个巨大的舍利子。这在佛教史上也前所未闻。
[编辑本段]有关舍利的种类
佛陀血舍利佛陀血舍利(1)全身舍利与碎身舍利，前者指埋葬的全身遗体，后者指火葬的遗骨。此说出自《菩萨处胎经》卷三〈常无常品〉。或谓将遗骨全部纳于一塔者，称为全身舍利；反之将遗骨分置多处者，称为碎身舍利（一称分身舍利）。
(2)身骨（生身）舍利与法颂（法身）舍利二种。《浴佛功德经》以佛之遗骨为身骨舍利，称佛所遗之教法为法颂舍利。此种舍利显示佛灭度后，佛所说教法与戒律之永住于世，可为众生之依止，故相对于身骨舍利而称之为法颂舍利，或略称为法舍利。
(3)骨舍利、发舍利、肉舍利三种。《法苑珠林》卷四十谓骨舍利为白色，发舍利为黑色，肉舍利是赤色。
后世所谓的舍利，为小豆大之粒状，其质坚实，稍有光泽，多被安置于小塔而受供养。一般相信佛之遗体火化之后，悉成小粒状，而且质坚，锥打不碎。然如系佛***的舍利，则锥击便破。不过，近世在印度发现的八分佛舍利之一，则如通常人骨被火烧后之状，既非粒状，亦不坚实。古来亦流传佛之顶骨、牙骨、指骨等物普受信徒礼拜。由此可知，除粒状舍利外，亦有其他佛遗骨流传。又，安置佛舍利的宝塔，称为舍利塔，亦称舍利浮图。安置佛舍利之瓶，称为舍利瓶。供养佛舍利的***，则称舍利会。
依《长阿含经》卷四〈***经〉所述，释尊于拘尸城双树间般涅盘后，佛舍利八分。由八个国家各自起塔供养。另据《阿育王传》卷一载，佛灭度百年后，阿育王搜集佛遗存的舍利，建造八万四千宝塔供养之。
佛***对于佛之舍利，存有难逢难遇之想，故愿意恭敬供养。且往往信仰舍利所在，即如法身所在。因此供养舍利，即如同礼拜佛成道的菩提树、金刚宝座、佛经行之足迹等事之意趣，欲结下值佛闻法之因缘而速成菩提。《金光明经》卷四〈舍身品〉云（大正16·354a）∶‘舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。’《大智度论》卷五十九谓（大正25·480a）∶‘供养佛舍利，乃至如芥子许，其福报无边。’
除上文所载之阿育王集佛舍利盛于八万四千宝箧，建立八万四千塔之外，其他各地亦有供养舍利的情形。如《高僧法显传》师子国（锡兰）条载，该国王城中有佛齿精舍。《***西域记》卷十一僧伽婆罗国（锡兰）条说，王宫之侧有佛牙精舍。《高僧法显传》载，那竭国界醯罗城中有佛顶骨精舍。《***西域求法高僧传》卷上玄照条载，玄照曾至迦毕试国礼拜如来之顶骨。《***西域记》卷十二载，玄奘回国时请得如来之肉舍利一百五十粒携回。《宋高僧传》卷一载，义净归朝时携回舍利三百粒。
关于佛舍利之灵验事迹，古来即有流传，而且由于至诚心而感得佛舍利的记载亦屡有所见。依《高僧传》卷一〈康僧会传〉所述，吴主孙权原不信佛教，尝召康僧会问佛教灵验之事，僧会乃请期三七日，感得舍利，五色光炎照耀，孙权令力士以砧■击之，砧■俱陷而舍利无损，孙权乃大为叹服。关于此等事例，《三宝感通录》、《广弘明集》与《法苑珠林》等书皆有记载。
唐朝，长安城外法门寺（原称阿育王寺）所供奉的佛舍利，颇得朝野之尊信。宪宗元和十四年（819），韩愈上‘谏迎佛骨表’，谓不可将夷狄之人（佛）之枯骨奉入宫禁，宜付诸水火而根绝之云云。帝见表大怒而贬之为潮州刺史，且命张仲素撰佛骨碑。宋仁宗皇佑元年（1049），令陈留再建八关寺灵感塔，安奉佛指舍利，帝自制发愿文奉迎之。其后，对舍利之崇敬依旧盛行。
此外，记述荼毗高僧而获舍利者亦为数不少。《宋高僧传》卷七〈希圆传〉载，希圆寂后，荼毗其遗体，得舍利七百余粒；同传卷七〈玄约传〉述及收得玄约之舍利数百粒。
[编辑本段]意义非常 揭开舍利神秘面纱
一、入灭舍利：
涅磐荼毗云："佛化即尽，而现灭度，在拘尸那城，力士生地，跋提河边，双林树下，北首面西，枕眩叠足"。（北首以北胜故，北方法久久不灭；面西卧，为欲灭除骄慢恃力念故）菩萨处胎经云："佛灭度后，有舍利八槲四斗。"八国王各严四兵来争，乃至天龙八部皆与夺心。时有智臣告曰："诸王若争，须有胜负。如来舍利不成利益。我当分为三分：一分奉诸天，一分与龙神，一分分八国"。由是众心悦随；各将金坛盛贮，迎归本国建塔供养。经一百年，有铁轮王名阿恕迦，华言无忧，堪称阿育，是阿奢世王之孙也。发五天诸塔，并取龙宫会利，使鬼王碎七宝末，一夜造成八万四千所。塔既成就，有罗汉名耶会，舒五指轮，放光八万四千道，令羽飞鬼备随一光尽处，安置一塔。南瞻部洲界内，今华夏天下，分得一十九所。法门寺为五也。又舍利者，具足云：设利罗，此云身界或云大都，此云体为佛身体，无量功德所熏修故，舍身受身，非一非二，今当为汝说一形法。非安稳故，为诸人天乐着色身，示无常力不可转故，十方诸佛不入涅磐。除为调伏众生，示观灭度。息用名灭，非断灭也。
佛陀真身血舍利二、舍利分哪些种类：
佛陀真身血舍利舍利是梵文，意为骨身，或灵骨，或谓坚固子。在佛教中，舍利通常指佛陀，高僧圆寂后遗留下来的身骨，头发或遗体，火化时结成的结晶体，它作为佛教的圣物而受到尊崇。舍利有身骨舍利和法身舍利之两种。佛的遗骨叫作身骨舍利，法门寺佛指舍利，是迄今世界唯一仅存的佛指舍利。佛经叫作法身舍利，表示佛的教法不灭。舍利有全身舍利、碎身舍利之分。舍利为释迦圆寂荼毗后，当时印度境内有八国国王分得了佛陀的舍利，并建塔供养。一百六十年之后，统一印度的阿育王，又将舍利分藏于众多的佛塔内分布各地。广东南华寺保存完好的六祖慧能禅师的真身，称为全身舍利。
复有生身舍利和感生舍利之别。拜佛见舍利，眉间取舍利，雕佛锈像得舍利，花端剃发得舍利等等，这种舍利非有关生理现象，亦非任何药品凝结或人工制造。而是长期修炼戒定慧，持诚心感得，称为感生合利。生身舍利即佛陀和祖师们的全身舍利和碎身合利。
舍利的颜色常见的有三种，白色的是骨舍利；黑色的是发舍利；赤色的是肉舍利。唯佛舍利有五色，神通变化不为一切物所坏故。
[编辑本段]为什么留舍利
释迦牟尼佛七彩脑舍利一切佛始发心，皆有四类：一云未度令度；而众生界未尽，我愿亦未尽。故于真如界中大悲心内，现起化身，广度众生。虽示灭度，而留舍利，流布世间，令瞻奉供养，发心生善。故云愿力故犹在。悲心尚熏也。如《涅 经》云："以胜金刚定，自碎金刚身，不舍于大悲，舍利犹分布"。有大安二年（公元1210年）僧师伟<赞法门寺舍利>诗：
释迦牟尼佛七彩脑舍利寺名曾富布金田，塔宇从来梵夹传。
可笑异宗闲斗嘴，比乎吾道不同肩。
世人朽骨理黄壤，惟佛浮屠倚碧天。
谷囊山炉煅勿坏，铁锤霜斧击尤坚。
三千界内真无等，十九名中最有缘。
百代王孙争供养，六朝天子递修鲜。
倘能倒膝罪随缺，或小低头果渐圆。
***风檐压鲁地，九盘轮相壮秦川。
经书谈我释迦外，今古烦君说圣贤。
什么人有舍利？
佛陀、菩萨、罗汉、成道高增均有舍利。若是佛舍利，锤打不碎，若是***舍利，撞击便破。
宋仁宗御制《舍利赞》云：
三王掩质者归土，五帝潜形已化尘。
夫子圣中夸是至，老君世上亦言真。
埋躯只见空遗冢，何处将身示后人。
惟有吾师金骨在，曾经百炼色长新。
“众见我灭度，广供养舍利，咸皆怀恋慕，而生渴仰心，众生既信服，质直意柔软，一心欲见佛，不自惜命身。”(《法华经》如来寿量品)
供养舍利功德利益：
若有众生。能作如是胜供养者。成就十五殊胜功德而自庄严。一者常有惭愧。二者发净信心。三者其心质直。四者亲近善友。五者入无漏慧。六者常见诸佛。七者恒持正法。八者能如说行。九者随意当生净佛国土。十者若生人中大姓尊贵人所敬奉生欢喜心。十一者生在人中自然念佛。十二者诸魔军众不能损恼。十三者能于末世护持正法。十四者十方诸佛之所加护。十五者速得成就五分法身。(浴佛功德经)
另，《分别善恶报应经》详细说明了礼敬供养佛舍利塔的种种功德利益。内容很多，此不转述，详见***。
《大般涅磐经》云：“若见如来舍利，即是见佛。”
又云：“供养舍利即是佛宝，见佛即见法身。”
[编辑本段]舍利子是胆结石吗
佛陀骨舍利舍利子是由修戒定慧之功德结晶而成的。事实是只在佛***中见到，而从未在什么胆结石病人身上见到。
它的各种神奇现象都表明不可能是结石：
学医的应该明白结石的外观以及物理性能。结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也易碎（所以可以用超声破碎石），这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。
大德的舌，心，等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子，连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。
何况体内结石数量极少，否则会危及生命，但是大德有时候出现舍利子的数量非常惊人(数十到上万都有)，而且色彩和形态各异。有那么多“烧不化结石”的人，能活吗？
并不是常年吃斋和尚才会有。仅仅皈依一年的在家居士，往生焚化后也出现了五彩舍利子，而普通素食者，还有很多素食动物，他们有舍利吗？
各种例子中，有的舍利纯净无暇，有的能凭空出现（天降舍利雨），有的会发光，有的能生长，有的大德能在骨头上显字，甚至肉身缩小或消失，这些更是无法用常理和现代科学来解释的。
佛陀和高僧大德们留下舍利，能使我们怀恋企慕而生渴仰之心，信顺佛法。佛本来无生灭，之所以灭度而不久住于世，乃是一种方便示现，是为了避免众生升起依赖心，甚至升起厌烦懈怠的心。《法华经》云：“若见如来常在不灭，便起憍恣，而怀厌怠。不能生难遭之想，恭敬之心，是故如来以方便说，比丘当知，诸佛出世，难可值遇。”佛示现灭度后，留下舍利，让众生建塔供养，便是令众生供敬难遇之想，睹舍利而思见佛，乃至“一心欲见佛，不自惜身命”，由此而勇猛精进地修行。如果我们至诚恭敬供养佛的舍利，便会感应道交，感佛现身。这在古今，都不乏其事证。《法华经》上佛自言：“时我及众僧，俱出灵鹫山，我时语众生，常在此不灭，以方便力故，现有灭不灭”。并劝“汝等有智者，勿于此生疑，当断令永尽，佛语实不虚”。隋朝时，天台智者***读《法华经》至“药王菩萨本事品”时，忽入定中，见灵山一会，俨然未散。
[编辑本段]舍利来源可分
①修证佛法成就者火化后出现的舍利；
②从极乐世界、清净刹土或其他刹土飞来的舍利；
③十方诸佛或各刹土持明者加持幻化出来的舍利。
舍利的作用，若持有舍利者：
①可逢凶化吉，避灾解难；
②受天人***和其他众生的护持、尊敬，避免非人、魔障干扰；
③重业轻报；
④持一句咒之功德，可增获百千万倍之功德，若造一句口业，也得百千万倍恶业之过；
⑤身体有病者，喝经水泡之舍利的加持水可治病，业力重者变轻；
⑥人临命终时若含服一颗舍利，此人可往生极乐世界，此属业力较轻者或上等根基者，业力较重者不堕三恶道，来生得闻佛法，并即生解脱。相反若发心不清净或不尊重佛舍利，舍利则会自己飞走，若具大信心者、具功德者或精进修佛法者，舍利会增生、增大。
[编辑本段]供养舍利的功德
善男子等。***使世间若有愚童有情愚夫有情。愚惑有情老耄妇女愚痴僧尼。如是有情得佛舍利乃至一粒分散一分。及与舍利所置之物。带于身上不论昼夜。若净若不净。若触若不触。不离其身常可带之。所获功德无有所计比量。若顶上若颈上。若心前若背后。若两胁若腰闲带设利者。譬如世间犀牛之角。若人带之离水六尺。带舍利者亦复如是。离一切罪业恶业恶趣不能染着。善根渐生恶障渐离。善人自遇恶人自去。所作事业皆同佛行。同释迦牟尼如来故。其身即是世间应化故。即是清净法身大毘卢遮那佛。其人必入大涅盘位。于现身中证得无相法身大精进峰。是故当知十二大天金刚天等。一切灵只常当守护。寿命延长见百秋已。命终决定上生都史多天宫闻法爱乐。更随志愿亦得往生十方净土。见佛闻法证不退地。(《宝悉地成佛陀罗尼经》)
据佛经记载，舍利与佛法身之加持能力无二无别，大福气者方能见闻，需百劫千劫中积累善法，修佛法者才能有此善缘。
[编辑本段]关于舍利会
舍利会全称“舍利供养会”，即供养佛舍利、赞叹其功德的***。又称“舍利忏法”。印度自古以来就盛行崇敬供养舍利的法事。据《长阿含经》卷四《***经》记载，佛陀涅盘后，大众以香花，伎乐等供养其全身舍利。《大品般若经》卷十《法称品》、《大悲经》卷二《舍利晶》等记载供养佛舍利的各种功德。舍利传入中国后，供养舍利的法事也随之兴起。《广弘明集》卷十七、《法苑珠林》卷四十就述及我国唐代以前，建造舍利塔进行供养的法事。其中最著名的呀袄算法门寺的佛指舍利供养***。在日本，最初有司马达等感得舍利的故事，继而有鉴真、空海、圆行、圆仁等请来佛舍利，并于唐招提寺、东寺、延历寺、法隆寺、药师寺、中尊寺等依例进行舍利供养，称为舍利会、舍利讲，或舍利报恩会，真言宗则称之为涅盘讲、罗汉讲、遗迹讲、舍利讲等四座讲式之一。舍利会上一般有《舍利礼文》，即礼赞佛陀舍利及佛愿众生获得解脱的平等大智的赞文。如《诸回向清规式》卷五所举的舍利礼文：“一心顶礼，万德圆满，释迦如来，身心舍利，本地发心，法界塔婆，我等礼敬，以我现身，入我我入，佛加持故，我证菩提，以佛神力，利益众生，发菩提心，修菩萨行，同入圆寂，平等大智，今将顶礼。”
嗷嗷待哺、哀哀父母、哀哀欲绝、昂昂自若、步步登高
步步高升、比比皆然、比比皆是、班班可考、步步莲花
步步为营、彬彬有礼、楚楚不凡、刺刺不休、侈侈不休
楚楚动人、察察而明、楚楚可爱、楚楚可怜、楚楚可人
草草了事、蹙蹙靡骋、草草收兵、察察为明、迟迟吾行
陈陈相因、超超玄著、超超玄箸、蠢蠢欲动、绰绰有余
绰绰有裕、楚楚有致、楚楚作态、咄咄逼人、喋喋不休
鼎鼎大名、旦旦而伐、咄咄怪事、咄咄书空、代代相传
多多益办、鼎鼎有名、恩恩相报、愤愤不平、忿忿不平
纷纷不一、泛泛而谈、泛泛之交、泛泛之人、泛泛之谈
格格不纳、格格不入、格格不吐、呱呱堕地、官官相护
官官相为、官官相卫、耿耿于怀、耿耿于心、呱呱坠地
衮衮诸公、高高在上、惶惶不安、忽忽不乐、***
花花世界、行行蛇蚓、花花太岁、好好先生、赫赫有名
昏昏欲睡、恢恢有余、赫赫之功、赫赫之光、矫矫不群
久久不忘、踽踽独行、戛戛独造、蹇蹇匪躬、九九归一
汲汲顾影、九九归原、斤斤计较、斤斤较量、岌岌可危
津津乐道、赳赳武夫、寂寂无闻、井井有法、井井有方
炯炯有神、济济一堂、井井有条、津津有味、井井有序
井井有绪、斤斤自守、眷眷之心、侃侃而谈、款款而谈
夸夸而谈、侃侃而言、夸夸其谈、空空如也、口口相传
硁硁之愚、恋恋不舍、荦荦大端、落落大方、荦荦大者
落落寡合、碌碌寡合、历历可辨、历历可见、了了可见
历历可考、历历可数、寥寥可数、落落难合、恋恋难舍
朗朗乾坤、累累如珠、琅琅上口、朗朗上口、栗栗危惧
寥寥无几、碌碌无能、碌碌无奇、碌碌无为、碌碌无闻
历历在耳、历历在目、绵绵不断、绵绵不绝、闷闷不乐
绵绵瓜瓞、脉脉含情、面面俱到、面面皆到、面面俱圆
芒芒苦海、茫茫苦海、蔓蔓日茂、面面厮觑、默默无闻
没没无闻、默默无言、面面相睹、面面相看、面面相窥
面面相觑、目目相觑、脉脉相通、面面圆到、靡靡之声
靡靡之音、靡靡之乐、念念不忘、呶呶不休、诺诺连声
喏喏连声、喃喃细语、念念有词、袅袅余音、喃喃自语
仆仆道途、仆仆风尘、翩翩风度、翩翩公子、仆仆亟拜
翩翩年少、翩翩起舞、翩翩少年、飘飘欲仙、切切此布
区区此心、拳拳服膺、戚戚具尔、茕茕孑立、谦谦君子
切切私语、窃窃私议、窃窃私语、拳拳盛意、区区小事
拳拳在念、切切在心、区区之众、拳拳之枕、***皆知
穰穰满家、***自危、生生不息、生生不已、善善从长
施施而行、俱全、姗姗来迟、珊珊来迟、丝丝入扣
滔滔不断、滔滔不绝、滔滔不竭、滔滔不尽、头头是道
途途是道、堂堂一表、亭亭玉立、亹亹不倦、娓娓不倦
恶恶从短、娓娓动听、娓娓而谈、唯唯连声、哓哓不休
小小不言、悬悬而望、栩栩如生、轩轩甚得、循循善诱
息息相关、欣欣向荣、息息相通、惺惺相惜、心心相印
栩栩欲活、休休有容、贤贤易色、欣欣自得、星星之火
惺惺作态、幺幺小丑、源源不断、源源不绝、怏怏不乐
悒悒不乐、郁郁不乐、鞅鞅不乐、依依不舍、怏怏不悦
泱泱大风、洋洋大观、洋洋得意、扬扬得意、源源而来
翼翼飞鸾、郁郁寡欢、遥遥华胄、龈龈计较、遥遥领先
盈盈秋水、遥遥无期、永永无穷、冤冤相报、依依惜别
遥遥相对、翼翼小心、牙牙学语、洋洋盈耳、燕燕于归
英英玉立、峣峣易缺、跃跃欲试、盈盈一水、奄奄一息
淹淹一息、摇摇欲坠、扬扬自得、洋洋自得、元元之民
芸芸众生、遥遥在望、惴惴不安、孜孜不辍、孜孜不怠
孳孳不倦、孜孜不倦、谆谆不倦、孜孜不懈、啧啧称羡
啧啧称赞、谆谆告诫、谆谆告戒、谆谆诰诫、谆谆教导
铢铢较量、凿凿可据、湛湛青天、蒸蒸日上、谆谆善诱
铮铮铁骨、铮铮铁汉、孜孜无怠、孜孜无倦、粥粥无能
铢铢校量、振振有辞、振振有词、凿凿有据、作作有芒
孜孜以求、铮铮有声、足足有余、沾沾自好、字字珠玑
昭昭在目、沾沾自满、正正之旗、沾沾自喜、沾沾自炫
字字珠玉
坐山观虎斗 捉虎擒蛟
众虎同心 照猫画虎
云龙风虎 与虎谋皮
鹰扬虎视 引虎自卫
养虎自啮 养虎遗患
羊质虎皮 羊入虎群
羊落虎口 燕颔虎颈
绣虎雕龙 熊据虎跱
笑面虎 降龙伏虎
畏敌如虎 为虎作伥
为虎傅翼 投畀豺虎
谈虎色变 生龙活虎
上山捉虎，下海擒龙 三人成虎
如狼如虎 如虎添翼
潜龙伏虎 前怕狼，后怕虎
骑虎难下 猛虎出山
龙争虎斗 龙战虎争
龙吟虎啸 龙行虎步
龙骧虎视 龙骧虎步
龙腾虎跃 龙潭虎窟
龙盘虎踞 两虎相斗
狼吞虎咽 拉大旗作虎皮
苛政猛于虎 九牛二虎之力
鲸吞虎噬 画虎类狗，刻鹄类鹜
虎穴狼巢 虎尾春冰
虎头蛇尾 虎头虎脑
虎兕出柙 虎视眈眈
虎入羊群 虎落平川
虎略龙韬 虎口余生
虎口拔牙 虎踞龙盘
虎背熊腰 狐***虎威
官虎吏狼 割肉饲虎
甘冒虎口 伏虎降龙
放虎归山 饿虎擒羊
饿虎饥鹰 调虎离山
打马虎眼 初生之犊不怕虎
鸱目虎吻 豺虎肆虐
藏龙卧虎 不入虎穴，焉得虎子
暴虎冯河
傲睨一世 安于一隅 百不失一 百不一存 百尺竿头，更进一步
背城借一 背城一战 冰冻三尺，非一日之寒 不管三七二十一 不敢越雷池一步
步调一致 别具一格 不拘一格 不经一事，不长一智 不堪一击
不可一世 表里如一 百里挑一 不名一钱 不能赞一辞
毕其功于一役 不识一丁 背水一战 别树一帜 百闻不如一见
百无一能 百无一失 百无一是 并为一谈 百无一用
百星不如一月 不屑一顾 不一而足 彼一时，此一时 不以一眚掩大德
不易一字 八字没一撇 不赞一词 不值一顾 不值一钱
尝鼎一脔 春风一度 沧海一粟 猖獗一时 聪明一世
传诵一时 串通一气 一刻 尺蚓穿堤，能漂一邑 从一而终
惩一儆百 成一家言 吃一堑，长一智 此一时，彼一时 吹皱一池春水
独霸一方 独步一时 多此一举 打成一片 洞察一切
独当一面 倒打一耙 登高一呼 道高一尺，魔高一丈 独此一家，别无分店
斗南一人 功亏一篑 独树一帜 当头一棒 丁一卯二
丁一确二 独一无二 定于一尊 二虎相斗，必有一伤 耳目一新
二一添作五 反戈一击 风靡一时 风行一时 浮一大白
罚一劝百 讽一劝百 付之一炬 付之一叹 付之一笑
苟安一隅 高出一筹 更进一竿 冠绝一时 桂林一枝
攻其一点，不及其余 高人一筹 高人一等 更上一层楼 挂一漏万
各执一词 孤注一掷 荟萃一堂 哄动一时 合而为一
欢聚一堂 黄梁一梦 回眸一笑 浑然一体 混然一体
焕然一新 虎生三子，必有一彪 混为一谈 沆瀣一气 划一不二
毁誉不一 毁于一旦 季布一诺 举国一致 九九归一
济济一堂 季路一言 鹪鹩一枝 九牛一毛 加人一等
孑然一身 九死一生 江天一色 剑头一吷 决一雌雄
举一废百 举一反三 教一识百 决一胜负 决一死战
君子一言，快马一鞭 价增一顾 机杼一家 窥豹一斑 可发一噱
聊备一格 利出一孔 麟凤一毛 略高一筹 略见一斑
灵机一动 罗掘一空 聊胜一筹 略胜一筹 略逊一筹
眉头一皱，计上心来 睥睨一切 千虑一得 千里一曲 千里姻缘一线牵
千虑一失 目空一切 眉毛胡子一把抓 面目一新 抹一鼻子灰
莫衷一是 名震一时 南柯一梦 捏一把汗 偶一为之
平地一声雷 破题儿第一遭 劝百讽一 千部一腔，千人一面 七次量衣一次裁
铅刀一割 棋高一着，缚手缚脚 全国一盘棋 漆黑一团 千钧一发
千金一掷 千篇一律 青山一发 牵一发而动全身 千载一时
如出一口 日长一线 如出一辙 日复一日 人己一视
人手一册 日甚一日 容膝之安，一肉之味 人一己百 宿弊一清
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 盛极一时 首屈一指 十日一水，五日一石 稍胜一筹
十死一生 水天一色 三位一体 稍逊一筹 上下一心
说一不二 杀一儆百 赏一劝百 数一数二 说一是一，说二是二
始终如一 铁板一块 太仓一粟 同出一辙 天各一方
同功一体 昙花一现 堂上一呼，阶下百诺 通同一气 天下第一
天下乌鸦一般黑 天下一家 天字第一号 无官一身轻 网开一面
万口一谈 万死一生 万无一失 文武之道，一张一弛 无一不知
闻一知二 闻一知十 万众一心 虚晃一枪 烜赫一时
心口如一 一狐之腋 一介不取 一蹶不振 一举成名
一决雌雄 一日不见，如隔三秋 一人传虚，万人传实 一人得道，鸡犬升天 一仍旧贯
一日九迁 一如既往 一日千里 嫣然一笑 一日三秋
一人善射，百夫决拾 一日三省 心有灵犀一点通 一病不起 一步登天
一表非凡 一笔勾销 一般见识 一斑窥豹 一鼻孔出气
一笔抹煞 一不扭众 养兵千日，用兵一时 一表人才 一败如水
一把死拿 一板三眼 一波三折 一败涂地 一本万利
一波未平，一波又起 一瓣心香 一步一鬼 一棒一条痕 一板一眼
一步一个脚印 一不压众，百不随一 一秉至公 一本正经 一臂之力
一不做，二不休 一成不变 一倡百和 一尘不染 一场春梦
一触即发 一床锦被遮盖 一触即溃 一长两短 一床两好
一串骊珠 一筹莫展 一辞莫赞 一尺水十丈波 一传十，十传百
一唱三叹 一朝天子一朝臣 一长一短 一唱一和 一成一旅
一草一木 一锤子买卖 一动不如一静 一丁不识 一定不易
一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 八字没一撇 天字第一号 平地一声雷 更上一层楼
一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 一传十十传百 一步一个脚印
一床锦被遮盖 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 发昏章第十一 毕其功于一役 存十一于千百 吃一堑长一智 吹皱一池春水
彼一时此一时
一人传虚，万人传实 一人得道，鸡犬升天 一夫当关，万夫莫开 一日不见，如隔三秋
一文钱，逼死英雄汉 一叶蔽目，不见泰山 一丝不线，单木不林 一则以喜，一则以惧
一佛出世，二佛涅盘 一言即出，驷马难追 一波未平，一波又起 一着不慎，满盘皆输
十日一水，五日一石 千部一腔，千人一面
只此一家，别无分店 只知其一，不知其二
让礼一寸，得礼一尺 多一事，不如少一事
运用之妙，在于一心 君子一言，快马一鞭
说一是一，说二是二 养军千日，用在一朝
眉头一皱，计上心头 智者千虑，必有一失
愚者千虑，必有一得 道高一尺，魔高一丈
冰冻三尺，非一日之寒 千镒之裘，非一孤之白
百不为多，一不为少 指难得的好人或好东西。
不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
纯一不杂 纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质。
多一事不如少一事 指不管闲事，事情越少越好。
多一事不如省一事 指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
攻其一点，不及其余 对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
划一不二 指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。
缺一不可 少一样也不行。
阙一不可 两种以上因素中，缺少哪一种也不行。
说一不二 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
无一不备 指样样齐全。
无一不知 没有什么不知道的。形容知识丰富。
一笔不苟 不苟：不苟且。连一笔都不马虎。
一病不起 得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
一不扭众 一个人难违反众人的意见。
一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
一不做，二不休 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
一尘不到 形容清净纯洁。
一尘不染 原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一尘不缁 犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一成不变 成：制定，形成。一经形成，不再改变。
一成不易 一经形成，不再改变。同“一成不变”。
一代不如一代 代：父子相继为一代。一代比一代差。
一跌不振 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一丁不识 形容一个字也不认识。
一定不移 原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。
一定不易 易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
一动不如一静 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
一个巴掌拍不响 比喻事情不会是单方面引起的。
一谷不登 指歉收。同“一谷不升”。
一谷不升 指歉收。
一毫不差 指完全相同，没有一点差异。
一毫不苟 指十分认真，一丝不苟。
一毫不染 指一尘不染。
一虎不河 原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。
一脚不移 借喻坚定不移。
一介不苟 形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
一介不取 一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一蹶不振 蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
一客不烦二主 一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。
一孔不达 指一窍不通。
一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
一暝不视 闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
一瞑不视 瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。
一钱不名 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
一钱不值 一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
一窍不通 窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
一去不复返 一去就不再回来了。
一人向隅，满坐不乐 指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
一日不见，如隔三秋 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
一山不藏二虎 比喻两人不能相容。
一事不知 比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
一丝不苟 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
*** 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人。
一丝不紊 一点儿也不乱。形容极有条理。
一文不名 名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
一文不值 指毫无价值。
一问三不知 原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
一卧不起 指一生病就没有好转。
一物不知 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
一蟹不如一蟹 比喻一个不如一个，越来越差。
一言不发 一句话也不说。
一叶障目，不见泰山 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
一渊不两蛟 比喻两雄不能并立。
一着不慎，满盘皆输 原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
一字不苟 苟：马虎，随便。形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。
一字不易 文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
知其一，不知其二 知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
知其一不知其二 只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
只知其一，不知其二 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
百不当一 当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一 一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百不为多，一不为少 指难得的好人或好东西。
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百不一贷 犹言无一宽免。
百不一遇 一百次中遇不到一次。形容极其难得。
百动不如一静 指多动不如静待有效。
百闻不如一见 闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
百星不如一月 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
表里不一 表面与内在不一样。
不拔一毛 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
不吃羊肉空惹一身膻 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
不敢越雷池一步 越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
不顾一切 什么都不顾。
不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由。
不管一二 不论是非情由，不顾后果。
不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
不拘一格 拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
不堪一击 不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
不可一世 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
不名一格 指不局限于一种规格或一个格局。
不名一钱 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不名一文 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不能赞一词 指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
不能赞一辞 赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
不染一尘 形容清高廉洁。同“一尘不染”。
不识一丁 形容一个字也不认识。
不屑一顾 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
不一而足 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
不以一眚掩大德 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
不易一字 不更动一个字。形容文章写得又快又好。
不赞一词 一句话也不说。
不直一钱 鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不直一文 鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不值一驳 不值得批驳。
不值一顾 顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
不值一钱 比喻毫无价值。
不值一哂 哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
不值一笑 不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
参差不一 形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
多一事不如少一事 指不管闲事，事情越少越好。
多一事不如省一事 指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
纷纷不一 各不相同。纷纷：多而杂乱。
毁誉不一 毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
良莠不一 莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
千夫诺诺，不如一士谔谔 指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。
千人诺诺，不如一士谔谔 指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
千闻不如一见 指听得再多还不如亲见更为可靠。
千羊之皮，不如一狐之腋 比喻众愚不如一贤。
十不当一 十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
万不失一 形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
言行不一 说的是一套，做的又是另外一套。
一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
一代不如一代 代：父子相继为一代。一代比一代差。
一动不如一静 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
一蟹不如一蟹 比喻一个不如一个，越来越差。
政令不一 发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
鸷鸟累百，不如一鹗 犹言诸侯百人不如天子一人。
1. 百字开头的四字成语有哪些
搜索《百字开头的成语》找到的，超过四个字的都去掉了。
第一页 百年偕老、百灵百验、百身莫赎、百尺无枝、百鸟争鸣、百废俱举、百无失一、百啭千声、百无一能、百品千条、百辞莫辩、百思不解、百无一存、百计千谋、百家诸子、百宝万货、百败不折、百感交集、百依百随、百虑攒心、百口同声、百堵皆作、百里之任、百世之利、百折不屈、百般抚慰 第二页 百载树人、百虑一致、百举百全、百城之富、百二金瓯、百喙难辞、百战不殆、百步穿杨、百喙难辩、百无是处、百废俱兴、百世一人、百鬼众魅、百治百效、百折不摧、百怪千奇、百喙莫明、百花生日、百喙莫辩、百折不挠、百中百发、百年难遇、百乘之家、百死一生、百年归寿、百读不厌、百岁之盟 第三页 百岁千秋、百衣百随、百舌之声、百草权舆、百喙一词、百马伐骥、百折千回、百下百着、百舍重茧、百二河山、百世之师、百龙之智、百无一失、百年之欢、百谋千计、百年好事、百伶百俐、百废具兴、百纵千随、百凡待举、百堕俱举、百计千心、百年不遇、百卉千葩、百无一成、百弊丛生、百结悬鹑 第四页 百忍成金、百口莫辩、百口难分、百折不移、百思莫解、百福具臻、百不一存、百金之士、百不一贷、百务具举、百无所成、百足不僵、百世不磨、百兽率舞、百转千回、百无一二、百里之命、百年之约、百花齐放、百业萧条、百锻千炼、百战百败、百无聊赖、百喙如一、百二关河、百足之虫、百战百胜、百卉含英 第五页 百里之才、百无一堪、百不失一、百鸟朝凤、百样玲珑、百般刁难、百不得一、百不获一、百万雄兵、百事无成、百依百从、百龄眉寿、百顺百依、百年好合、百般奉承、百年之柄、百岁之好、百举百捷、百约百叛、百年大计、百堵皆兴、百端待举、百废待举、百岁之后、百巧成穷、百世不易、百废咸举、百二关山 第六页 百二山川、百战无前、百巧千穷、百紫千红、百依百顺、百拙千丑、百无禁忌、百味杂陈、百计千方、百六阳九、百炼成刚、百万雄师、百折不回、百废待兴、百代过客、百端交集、百里异习、百舍重趼、百孔千创、百态横生、百了千当、百川赴海、百代文宗、百炼成钢、百废具作、百孔千疮、百尺竿头 第七页 百年之后、百不一遇、百丈竿头、百身何赎、百年树人、百花争妍、百世流芳、百结愁肠、百念皆灰、百爪挠心、百无所忌、百里挑一、百下百全、百二山河、百事大吉、百世流芬、百年到老、百无一漏、百发百中、百废具举、百密一疏、百顺千随、百媚千娇、百川朝海、百家争鸣、百无一用、百年谐老、百年之好 第八页 百八真珠、百不当一、百年之业、百无一是、百川归海、百花争艳、百般折磨、百年大业。
2. 百开头的四字词语百发百中 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。
也比喻做事有充分把握。百举百捷 做一百件事，成功一百件。
指办事万无一失。同“百举百全”。
百举百全 每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。百伶百俐 形容非常聪明乖巧。
百顺百依 形容什么都顺从。同“百依百随”。
百下百全 犹言百发百中，万无一失。百下百着 犹言百发百中，万无一失。
同“百下百全”。百衣百随 什么都依从。
形容一切都顺从别人。百依百从 百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。
什么都依从。形容一味顺从。
百依百顺 依、顺：顺从。什么都依从。
形容一切都顺从别人。百依百随 形容什么都顺从。
百战百败 指每战必败。百战百胜 每战必胜。
形容所向无敌。百中百发 中：射中目标。
发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。
也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。
3. “百”字开头的四字成语有哪些百般抚慰 用各种方式进行安慰。抚慰：安慰
百年大计 影响极其长远的***
百感交集 指许多感触交织
百发百中 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标.也比喻做事有充分把握.
百举百捷 做一百件事，成功一百件.指办事万无一失.同“百举百全”.
百举百全 每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果.
百伶百俐 形容非常聪明乖巧.
百顺百依 形容什么都顺从.同“百依百随”.
百下百全 犹言百发百中，万无一失.
百下百着 犹言百发百中，万无一失.同“百下百全”.
百衣百随 什么都依从.形容一切都顺从别人.
百依百从 百：比喻很多；依：顺从；从：跟从.什么都依从.形容一味顺从.
百依百顺 依、顺：顺从.什么都依从.形容一切都顺从别人.
百依百随 形容什么都顺从.
百战百败 指每战必败.
百战百胜 每战必胜.形容所向无敌.
4. 有哪些“百”字开头的成语百八真珠 念珠。
因念珠每串一百零八颗，故称 百宝万货 指大量珍宝财物 百不当一 一百个抵挡不住一个 百不失一 犹言万无一失。形容绝不会失误 百不为多，一不为少 谓难得的好人或好东西 百不一贷 犹言无一宽免 百不一遇 一百次中遇不到一次。
形容极其难得 百步穿杨 《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。
左右观者数千人，皆曰善射。”后因以“百步穿杨”形容射术非常高明 百尺竿头 ①桅杆及杂技长竿的顶端。
②喻极高的官位和功名。③喻学问、事业有很高的成就。
④佛教语。比喻道行达到极高的境界 百尺无枝 汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。”
后因以“百尺无枝”比喻罕见的大而有用之材 百川朝海 众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处 百川归海 见“百川朝海” 百代文宗 永为后世宗仰的文人 百读不厌 诵读多遍，不感厌倦。
语出宋苏轼《送安敦秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”后因以“百读不厌”形容文章高超 百端待举 见“百凡待举” 百堕俱举 同“百废俱兴” 百二关河 同“百二山河” 百二金瓯 同“百二山河” 百二山川 同“百二山河” 百二山河 喻山河险固之地 百发百中 ①形容射术高明，百不失一。
②比喻料事和打算极有把握 百凡待举 无数事情都等待兴办 百废待举 见“百废待兴” 百废待兴 谓许多被废置的事业都等着兴办 百废具举 见“百废俱举” 百废具兴 见“百废俱兴” 百废具作 同“百废俱兴” 百废俱举 同“百废俱兴” 百废俱兴 谓一切废置的事都兴办起来 百废咸举 同“百废俱兴” 百感交集 种种感触交织在一起。形容感慨无比 百怪千奇 形容花样繁多 百鬼众魅 各种妖魔鬼怪 百花齐放 ①谓千百种花同时开放，争奇斗艳。
后借喻事物繁茂纷呈。②比喻艺术上的不同形式和风格自由地发展。
参见“百花齐放，百家争鸣” 百花齐放，百家争鸣 比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展，科学上不同学派的自由争论。是中国 *** 1956年提出的文艺方针 百喙如一 犹言众口一辞 百喙一词 见“百喙如一” 百计千方 谓想尽或用尽所有办法 百家争鸣 原指我国战国时期学术界互相辩争的风气。
当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。
这种局面，对当时思想、文化、学术的发展有很大的推动作用。后用以称学术研究中各抒己见以求发展的方法 百结愁肠 谓愁绪如结无法解开 百结悬鹑 比喻衣衫破烂。
鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云 百举百捷 见“百举百全” 百举百全 做一百件事，成功一百件。谓办事万无一失 百孔千疮 亦作“百孔千创”。
①比喻残破缺漏非常严重。②比喻弊病弱点很多。
③比喻困苦不堪 百孔千创 见“百孔千疮” 百口莫辩 谓纵有众多的嘴也不能辩解 百里挑一 ①形容不可多得。②谓挑选严格 百里之命 指国君的政令。
百里，指诸侯国 百炼成钢 铁经过多次锻炼，能炼成钢。比喻久经斗争生活的考验，变得非常坚强 百虑一致 谓使各种不同的思想归于一致。
语出《易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。” 百媚千娇 极言娇媚动人 百密一疏 在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽 百年不遇 形容很少遇见 百年大计 指有关长远利益的***或措施 百年好事 指婚姻喜事 百年树人 培育人才需要百年。
谓育才是百年大计，要付出艰苦的劳动 百年偕老 谓夫妻共同生活到老 百年谐老 见“百年偕老” 百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇 百年之约 即婚约 百品千条 繁多的名目 百巧成穷 见“百巧千穷” 百巧千穷 谓有多种才能的人反而贫困不堪 百忍成金 《旧唐书·孝友传·张公艺》：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。
其人请纸笔，但书百馀‘忍’字。”后以“百忍成金”形容忍耐的可贵 百舍重茧 见“百舍重趼” 百舍重趼 亦作“百舍重茧”。
百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳 百身何赎 见“百身莫赎” 百身莫赎 亦作“百身何赎”。
谓一身虽百死亦不能补偿 百世不磨 千秋万代永不磨灭 百世不易 千秋万代永不改变 百世流芳 美名永传于后世 百世流芬 见“百世流芳” 百世一人 谓极难得的人才 百世之利 世世代代的利益 百事大吉 谓一切顺利；平安无事 百兽率舞 谓音乐和谐之声感动群兽相率起舞 百顺百依 同“百依百随” 百顺千随 同“百依百随” 百思不解 百般思索也不能理解 百思莫解 见“百思不解” 百死一生 形容生命极其危险，处于死亡的边缘 百岁之盟 同“百年之约” 百闻不如一见 多次听说还不及一次看到。意即耳闻是虚，眼见为实 百无禁忌 谓一切不忌讳 百无聊赖 指精神无所依托，非常无聊 百无是处 犹言一无是处。
形容全都是错的，没有一点对的地方 百无所成 犹言一事无成 百无一成 犹言一事无成 百无一堪 谓百人中无一人能胜任 百无一能 百事中无一事能做。形容人无能 百无一失 见“百不失一” 百无一是 谓百事之中无一件是正确的。
表示对人对事的全盘否定 百无一用 谓毫无用处 百务具举 各种事务全都兴办 百下百全 犹言百发百中，万无一失 百下百着 。
5. 以百开头的成语有哪些百里挑一、
百年好合、
百鸟朝凤、
百家争鸣、
百无聊赖、
百媚千娇、
百步穿杨、
百年树人、
百思不得其解、
百花齐放、
百折不挠、
百尺竿头、
百感交集、
百无禁忌、
百战不殆、
百发百中、
百依百顺、
百战百胜、
百忍成金、
百废待兴、
百废俱兴、
百炼成钢、
百闻不如一见、
百花争艳、
百密一疏、
百花争妍、
百口莫辩、
百折不回、
百川归海、
百思不解
6. 百字开头的成语有那些百爪挠心百足之虫，至死不僵 〖解释〗百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。
僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
百足之虫，至断不蹶 〖解释〗比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，断而不蹶 〖解释〗比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足不僵 〖解释〗比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。 百紫千红 〖解释〗形容繁花似锦，色彩繁多。
百拙千丑 〖解释〗极言拙劣丑陋。 百啭千声 〖解释〗形容鸟鸣声婉转多样。
百中百发 〖解释〗中：射中目标。发：发射。
形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。
同“百发百中”。 百折千回 〖解释〗形容经过种种曲折和纡回。
百折不移 〖解释〗屡遭挫折亦不改变其操守。 百折不屈 〖解释〗受到无数挫折都不屈服、动摇。
形容意志坚强。 百折不摧 〖解释〗受到无数挫折都不屈服、动摇。
形容意志坚强。 百战百败 〖解释〗指每战必败。
百载树人 〖解释〗培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。
同“百年树人”。 百下百着 〖解释〗犹言百发百中，万无一失。
同“百下百全”。 百下百全 〖解释〗犹言百发百中，万无一失。
百无一堪 〖解释〗指百人中无一人能胜任。 百无所成 〖解释〗犹言一事无成。
百无是处 〖解释〗犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
百万雄兵 〖解释〗人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。
百岁之盟 〖解释〗同“百年之约”。即婚约。
百岁之后 〖解释〗死的讳称。 百死一生 〖解释〗形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
百顺千随 〖解释〗形容什么都顺从。同“百依百随”。
百顺百依 〖解释〗形容什么都顺从。同“百依百随”。
百事无成 〖解释〗犹言一事无成。什么事情都没成功。
百事大吉 〖解释〗指一切顺利；平安无事。 百世一人 〖解释〗指极难得的人才。
百世流芬 〖解释〗美名永传于后世。同“百世流芳”。
百世流芳 〖解释〗美名永传于后世。 百世不易 〖解释〗千秋万代永不改变。
百舍重趼 〖解释〗百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。
亦作“百舍重茧”。 百忍成金 〖解释〗形容忍耐的可贵。
百巧成穷 〖解释〗指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
百年之约 〖解释〗即婚约。 百年谐老 〖解释〗指夫妻共同生活到老。
百年好事 〖解释〗指婚姻喜事。 百年大业 〖解释〗指关系到长远利益的重要***或措施。
同“百年大计”。 百谋千计 〖解释〗犹千方百计。
百密一疏 〖解释〗在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。 百媚千娇 〖解释〗媚、娇：美好。
形容女子姿态美好。 百虑一致 〖解释〗指使各种不同的思想归于一致。
百口同声 〖解释〗大家所说的都一样。 百口难分 〖解释〗即使有一百张嘴也难分辩清楚。
犹百口莫辩。 百孔千创 〖解释〗比喻困苦不堪。
同“百孔千疮”。 百举百捷 〖解释〗做一百件事，成功一百件。
指办事万无一失。同“百举百全”。
百结悬鹑 〖解释〗比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云。
百结愁肠 〖解释〗指愁绪如结无法解开。 百计千心 〖解释〗指想尽或用尽一切办法。
百计千谋 〖解释〗想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
百计千方 〖解释〗想尽或用尽一切办法。 百喙一词 〖解释〗犹言众口一辞。
同“百喙如一”。 百喙如一 〖解释〗犹言众口一辞。
许多人都说同样的话，看法或意见一致。 百喙难辞 〖解释〗喙：嘴，借指人的嘴。
指纵有众多百口也很难解释。 百喙难辩 〖解释〗喙：嘴，借指人的嘴。
指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。
百喙莫辩 〖解释〗喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。
同“百口莫辩”。 百鬼众魅 〖解释〗各种妖魔鬼怪。
百怪千奇 〖解释〗形容花样繁多。 百福具臻 〖解释〗形容各种福运一齐来到。
百凡待举 〖解释〗无数事情都等待兴办。 百二山川 〖解释〗比喻山河险固之地。
同“百二山河”。 百二金瓯 〖解释〗比喻山河险固之地。
同“百二山河”。 百二关河 〖解释〗比喻山河险固之地。
同“百二山河”。 百堕俱举 〖解释〗堕：荒废；废弃。
指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百端交集 〖解释〗无数感想交互汇集，形容感慨万千。 百动不如一静 〖解释〗指多动不如静待有效。
百川朝海 〖解释〗众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
百尺无枝 〖解释〗比喻罕见的大而有用之材。 百城之富 〖解释〗形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。
百不一遇 〖解释〗一百次中遇不到一次。形容极其难得。
百不一贷 〖解释〗犹言无一宽免。 百不为多，一不为少 〖解释〗指难得的好人或好东西。
百宝万货 〖解释〗指大量珍宝财物。 百般折磨 〖解释〗用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
百般抚慰 〖解释〗用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。
百密一疏 〖解释〗在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
7. 百字开头的成语有哪些百般刁难 百般奉承 百般抚慰 百般折磨 百宝万货 百弊丛生 百不当一 百不获一 百不失一 百不为多， 百不一存 百不一贷 百不一遇 百步穿杨 百城之富 百尺竿头 百尺竿头， 百尺无枝 百川朝海 百川赴海 百川归海 百辞莫辩 百代过客 百代文宗 百动不如一 百读不厌 百堵皆作 百端待举 百端交集 百堕俱举 百二关河 百二河山 百二金瓯 百二山川 百二山河 百发百中 百凡待举 百废待举 百废待兴 百废具举 百废具兴 百废具作 百废俱举 百废俱兴 百废咸举 百福具臻 百感交集 百怪千奇 百鬼众魅 百花齐放 百花齐放， 百花生日 百花争妍 百花争艳 百卉千葩 百喙莫辩 百喙难辩 百喙难辞 百喙如一 百喙一词 百计千方 百计千谋 百计千心 百家争鸣 百结愁肠 百结悬鹑 百举百捷 百举百全 百孔千疮 百孔千创 百口莫辩 百口难分 百口同声 百里挑一 百里之才 百炼成刚 百炼成钢 百了千当 百伶百俐 百龄眉寿 百虑一致 百虑攒心 百媚千娇 百密一疏 百谋千计 百年不遇 百年大计 百年大业 百年好合 百年好事 百年难遇 百年树人 百年偕老 百年谐老 百年之柄 百年之好 百年之后 百年之业 百年之约 百念皆灰 百鸟朝凤 百品千条 百巧成穷 百巧千穷 百忍成金 百舌之声 百舍重茧 百舍重趼 百身何赎 百身莫赎 百世不磨 百世不易 百世流芳 百世流芬 百世师 百世一人 百世之利 百世之师 百事大吉 百事无成 百兽率舞 百顺百依 百顺千随 百思不得其 百思不解 百思莫解 百死一生 百岁千秋 百岁之好 百岁之后 百岁之盟 百万买宅， 百万雄兵 百万雄师 百闻不如一 百无禁忌 百无聊赖 百无是处 百无所成 百无一成 百无一堪 百无一能 百无一失 百无一是 百无一用 百下百全 百下百着 百星不如一 百业萧条 百衣百随 百依百从 百依百顺 百依百随 百载树人 百战百败 百战百胜 百战不殆 百丈竿头 百折不摧 百折不回 百折不挠 百折不屈 百折不移 百折千回 百中百发 百啭千声 百拙千丑 百紫千红 百纵千随 百足之虫。
百八真珠
念珠。因念珠每串一百零八颗，故称
百宝万货
指大量珍宝财物
百不当一
一百个抵挡不住一个
百不失一
犹言万无一失。形容绝不会失误
百不为多，一不为少
谓难得的好人或好东西
百不一贷
犹言无一宽免
百不一遇
一百次中遇不到一次。形容极其难得
百步穿杨
《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。”后因以“百步穿杨”形容射术非常高明
百尺竿头
①桅杆及杂技长竿的顶端。②喻极高的官位和功名。③喻学问、事业有很高的成就。④佛教语。比喻道行达到极高的境界
百尺无枝
汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。”后因以“百尺无枝”比喻罕见的大而有用之材
百川朝海
众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处
百川归海
见“百川朝海”
百代文宗
永为后世宗仰的文人
百读不厌
诵读多遍，不感厌倦。语出宋苏轼《送安敦秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”后因以“百读不厌”形容文章高超
百端待举
见“百凡待举”
百堕俱举
同“百废俱兴”
百二关河
同“百二山河”
百二金瓯
同“百二山河”
百二山川
同“百二山河”
百二山河
喻山河险固之地
百发百中
①形容射术高明，百不失一。②比喻料事和打算极有把握
百凡待举
无数事情都等待兴办
百废待举
见“百废待兴”
百废待兴
谓许多被废置的事业都等着兴办
百废具举
见“百废俱举”
百废具兴
见“百废俱兴”
百废具作
同“百废俱兴”
百废俱举
同“百废俱兴”
百废俱兴
谓一切废置的事都兴办起来
百废咸举
同“百废俱兴”
百感交集
种种感触交织在一起。形容感慨无比
百怪千奇
形容花样繁多
百鬼众魅
各种妖魔鬼怪
百花齐放
①谓千百种花同时开放，争奇斗艳。后借喻事物繁茂纷呈。②比喻艺术上的不同形式和风格自由地发展。参见“百花齐放，百家争鸣”
百花齐放，百家争鸣
比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展，科学上不同学派的自由争论。是中国***1956年提出的文艺方针
百喙如一
犹言众口一辞
百喙一词
见“百喙如一”
百计千方
谓想尽或用尽所有办法
百家争鸣
原指我国战国时期学术界互相辩争的风气。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。这种局面，对当时思想、文化、学术的发展有很大的推动作用。后用以称学术研究中各抒己见以求发展的方法
百结愁肠
谓愁绪如结无法解开
百结悬鹑
比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云
百举百捷
见“百举百全”
百举百全
做一百件事，成功一百件。谓办事万无一失
百孔千疮
亦作“百孔千创”。①比喻残破缺漏非常严重。②比喻弊病弱点很多。③比喻困苦不堪
百孔千创
见“百孔千疮”
百口莫辩
谓纵有众多的嘴也不能辩解
百里挑一
①形容不可多得。②谓挑选严格
百里之命
指国君的政令。百里，指诸侯国
百炼成钢
铁经过多次锻炼，能炼成钢。比喻久经斗争生活的考验，变得非常坚强
百虑一致
谓使各种不同的思想归于一致。语出《易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”
百媚千娇
极言娇媚动人
百密一疏
在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽
百年不遇
形容很少遇见
百年大计
指有关长远利益的***或措施
百年好事
指婚姻喜事
百年树人
培育人才需要百年。谓育才是百年大计，要付出艰苦的劳动
百年偕老
谓夫妻共同生活到老
百年谐老
见“百年偕老”
百年之好
永久的好合。指男女结为夫妇
百年之约
即婚约
百品千条
繁多的名目
百巧成穷
见“百巧千穷”
百巧千穷
谓有多种才能的人反而贫困不堪
百忍成金
《旧唐书·孝友传·张公艺》：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百馀‘忍’字。”后以“百忍成金”形容忍耐的可贵
百舍重茧
见“百舍重趼”
百舍重趼
亦作“百舍重茧”。百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳
百身何赎
见“百身莫赎”
百身莫赎
亦作“百身何赎”。谓一身虽百死亦不能补偿
百世不磨
千秋万代永不磨灭
百世不易
千秋万代永不改变
百世流芳
美名永传于后世
百世流芬
见“百世流芳”
百世一人
谓极难得的人才
百世之利
世世代代的利益
百事大吉
谓一切顺利；平安无事
百兽率舞
谓音乐和谐之声感动群兽相率起舞
百顺百依
同“百依百随”
百顺千随
同“百依百随”
百思不解
百般思索也不能理解
百思莫解
见“百思不解”
百死一生
形容生命极其危险，处于死亡的边缘
百岁之盟
同“百年之约”
百闻不如一见
多次听说还不及一次看到。意即耳闻是虚，眼见为实
百无禁忌
谓一切不忌讳
百无聊赖
指精神无所依托，非常无聊
百无是处
犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方
百无所成
犹言一事无成
百无一成
犹言一事无成
百无一堪
谓百人中无一人能胜任
百无一能
百事中无一事能做。形容人无能
百无一失
见“百不失一”
百无一是
谓百事之中无一件是正确的。表示对人对事的全盘否定
百无一用
谓毫无用处
百务具举
各种事务全都兴办
百下百全
犹言百发百中，万无一失
百下百着
见“百下百全”
百依百顺
同“百依百随”
百依百随
形容什么都顺从
百载树人
见“百年树人”
百战百败
每战必败
百战百胜
每战必胜；战无不胜
百战不殆
谓每战必胜，从不打败仗
百战无前
犹言所向无敌
百丈竿头
佛教语。百丈高的竿子。比喻道行已达极高的境界
百折不摧
同“百折不挠”
百折不回
同“百折不挠”
百折不挠
受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强
百折不屈
同“百折不挠”
百折不移
屡遭挫折亦不改变其操守
百折千回
形容经过种种曲折和纡回
百拙千丑
极言拙劣丑陋
百紫千红
形容繁花似锦，色彩繁多
百纵千随
同“百依百随”
百足不僵
见“百足之虫，至死不僵”
百足之虫
①马陆的别名。体长而稍扁，长寸余，由许多环节构成，各节有足一至二对。中断成两截，头尾仍能各自行走。多用以比喻故国、旧家或势位富厚的人。②蜈蚣的俗称
百足之虫，断而不蹶
见“百足之虫，至断不蹶”
百足之虫，死而不僵
同“百足之虫，至死不僵”
百足之虫，至断不蹶
同“百足之虫，至死不僵”
百足之虫，至死不僵
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台
