清朝的皇帝外出巡视、微服私访在历朝历代帝王中是非常有名的，康熙微服私访、乾隆六次下江南等等，伴随这些清帝王巡查地方工作的史料，很多文艺工作者借题发挥想象，创作出无数的香艳题材的***。?
最为大家广为熟知的是乾隆爷和夏雨荷相遇大明湖畔的故事，这段故事无从考证，民间戏说和琼瑶言情***里最为多见。今天不谈香艳的风花雪夜，只谈趣闻奇异的故事。
?大明湖的蛤蟆不会叫趣闻指数91%；离奇指数99%
老济南的朋友或者常居济南的朋友都会知道关于大明湖的一些奇闻异事，其中有一件事跟乾隆爷关系非常大，那就是大明湖的蛤蟆不会叫。
传说，乾隆爷下江南的时候，每次都哟夜宿在趵突泉或是大明湖旁边，一来这个地方凉快，二来这地方有风有水有境，非常符合乾隆爷骨子里的风雅。 乾隆最后一次下江南，同样是夜宿大明湖。乾隆爷是一个汉化程度很深的帝王，四书五经六艺非常精通。也很喜欢像文人士大夫那样，喜欢夜里挑灯读书。?
人嘛，年纪大了喜欢图个清净，乾隆爷晚上读书的时候，大明湖里的蛤蟆一直呱呱叫个不停，搞的乾隆爷心烦意乱。
于是，乾隆爷把随从喊过来，嘱咐随从出去弄点动静，别让这些蛤蟆叫个不停。?
仆人们就来到湖边，扔石头驱赶蛤蟆。
哪知蛤蟆哪理会几个太监，蛤蟆心想，就你一个太监奴才，还不如我们这些水中之物活的逍遥自在。继续呱呱叫个不停。?
太监回去禀报，这群蛤蟆不听话。?
乾隆爷一听，我的口谕还不好使了。?
于是，提笔写下?肃静?二字。让太监扔到水里，等于给蛤蟆们下了一道圣旨。哪知蛤蟆们接到圣旨，立刻鸦雀无声。?
等到乾隆爷离开济南府的时候，走的匆忙忘了把御旨撤回，这些蛤蟆们到现在还不敢开口。?
这就是大明湖的蛤蟆不会叫的历史传闻。
与农夫对联打赌吃便便 趣闻指数94%；离奇指数85%乾隆爷是帝王中出了名的爱玩，而且贵为天子玩的还挺另类。
传说乾隆皇帝下江南，路过江南一户人家，看到还偷玩耍、小鸡啄米的景象。随即出对联?饥鸡盗稻童筒打?，随从们都不能对答，乾隆爷沾沾自喜、哈哈大笑到你们这帮奴才亏你们天天?之乎者也?吹天冒泡，你们都对不上来，朕以后的江山社稷该依仗谁。
此时，有个当地的落魄秀才听到了，说这有什么难的。
乾隆一听，这分明是泼冷水。上前问道，老人家可不要信口开河。
老秀才说道，哪敢哪敢。?
乾隆说，要是对不上来怎么办。?
老秀才说，我要是对不上来就吃便便，要是对的上来，老爷您去吃便便。?
乾隆说：好 ！
老秀才开口对到：鼠暑凉梁客咳惊。
乾隆一听，目瞪口呆。但还是要履行诺言，老秀才赶紧制止，借一步说话?草民刚才无礼冒犯?。
乾隆爷，哈哈大笑说，好一双慧眼，赏黄马褂一件，黄金百两。?
随即，离去。
其实关于乾隆爷六下江南的趣闻轶事有很多，更多的都是民间插科打诨、茶余饭后的谈资，大家听个乐呵即可，千万不要与历史混淆。
荔波发现会开花的石头
2011年03月07日 13:23多彩贵州印象我要评论(0)
贵州荔波小七孔
“石头开花”，是形容那些难以实现的事。可是在贵州黔南荔波的茂兰，由于大自然的特殊“关怀”、人类的珍惜和保护，这一“天方夜谭”居然异乎寻常地变成了人间现实。
茂兰是典型的喀斯特地貌，在2万公顷的岩石上，不但布满苔藓，长出花草，生长灌木，而且在***的石山上还覆盖着茂密的森林。这些树根能伸进石缝，顺势将岩石挤裂，看上去好像“石包树”。树根又能攀越岩石，延伸到很远，寻找适合生长的地方，又形成“树包石”。据统计，茂兰的森林覆盖率达91。58%?，堪称世界奇观。1988年，茂兰喀斯特森林被列为国家级自然保护区。这是地球同一纬度上惟一的绿洲，如一块翡翠镶嵌在中国西南，被誉为“地球腰带上的绿宝石”。它不但是“国宝”，而且是地球上的无价之宝，加入了联合国“人与生物圈”保护区网。荔波的龟背山和地峨宫原始森林，是世界级的自然生态保护区。
据专家考察，这里有752个树种，珍稀的有翠柏、短叶黄杉、黄叶油杉、南方铁杉、南方红豆杉、杉、香果树、鹅掌楸等等。珍稀动物有锦鸡、林麝、猕猴、香獐、小灵猫、苏门羚、华南虎等。有一种稀有的壁虎是在这里首先发现的，科学家们把它定名为“荔波壁虎”。还有一种奇怪的蛙，脚上长着吸盘，爬上树不会掉下来，称为“锯腿树蛙”。?山清则水秀。
荔波的樟江河清澈见底，风景秀丽，是国家级风景名胜区。樟江漂流享誉海内外，是世界级的旅游胜地。凡到过荔波的人，都赞誉这里的小七孔景区景致天成。清泉在石上流淌，发出“叮咚叮咚”的响声。岩壁上与河床中形成六七十处瀑布和迭水，飞洒注入深潭。小七孔的水上森林，是不可多得的好去处。森林长在碧水中，碧水在林中流淌，水中荡舟，丛林对抱成荫，一堆堆茂密的双扇蕨争相涌出。岸边的古木弯曲地伸向水面，用枝叶不停地戏水，划出道道波纹。伸进河底的树根，以其强大的生命力将巨大岩石掀起。更有屹立水中的参天大树，傲然挺立，直指苍穹，根部紧紧抱住岩石，居然不被洪水冲走。一些倒在水中的大树，依然枝繁叶茂，充满勃勃生机。
在小七孔鸳鸯湖700多米长的“水上林***”放舟，水中低垂的树枝不时碰着船头，仿佛要与游人亲近。这里是一片净土，四时湖水绿如蓝，幽静极了。荔波的野竹巢森林，长在“漏斗”里。漏斗又称“天坑”，是一种喀斯特地貌类型，低于地面，四周封闭如斗，形成碟状，常有落水洞通往地下消水。在这样低洼、阴湿的环境里，同样布满森林，层层密密，枝叶交错，形成独特的景观。?荔波喀斯特原始森林、水上森林和“漏斗”森林，合称“荔波三绝”。它们虽然生长在不同的空间，有的在山上，有的在水中，有的在“天坑”里，但都存活在贫瘠、脆弱的喀斯特环境中，都是石头上长出的森林。这也是人与自然和谐的奇迹。当我们把视线由黔南一角的荔波转向黔西南另一角的兴义的时候，我们又见到一片苍翠的“绿石林”。在长200公里，宽30～50公里的狭长地带上，展露着形形的峰林，称为“万峰林”。它不但气势磅礴，而且上面长满植被，苍翠碧绿，与喀斯特森林一起形成贵州独特景观。世界各国科学家纷纷来贵州探寻喀斯特地区的巨大而特殊的“***库”和“基因库”，探索“人与生物圈”的和谐，探寻人类美好的明天。
白话释义：
王太常，是江浙一带地方的人。他童年时，有一次白天卧床休息，忽然天色变得黑暗，雷电交加，一只比猫大一点的动物跳上床，躲在他身边．辗转不肯离开。一会雨过天晴，那动物便走了。这时他才发现不是猫，怕得不得了，隔着房间喊他哥哥。
兄长听他讲明原委，高兴地说：“兄弟将来一定会做大官，这是狐狸来躲避雷劫的。”后来，他果然少年就中了进士，从知县一直做到监察御史。
王太常有个儿子名叫元丰，是个傻子，十六岁了，还分不清雌雄。就因为傻，乡里人谁也不肯把女儿嫁给他。王太常很是发愁。
有一天，有个老妇人领着一个姑娘找上门来，说是愿把姑娘嫁给王家做媳妇。那姑娘满脸带笑，漂亮得像天上的仙女。王太常全家很高兴，问那老妇人姓名，她自称姓虞，女儿名叫小翠，已经十六岁了。
商量聘金时，老妇人说：“这孩子跟着我，吃糠还不得一饱。一旦住在这高房大屋里，有丫头仆妇供她使唤，有山珍海味给她吃，只要她舒心如意，我就心安了。这又不是卖青菜，还要讨价吗？”王夫人大喜，热情地招待了她们。
老妇人叫女儿拜见了王太常夫妇，吩咐道：“这就是你的公公婆婆，你得好生侍奉他们。我很忙，先回去三两天，以后还要来的。”王太常叫仆人备马相送。
那老妇人说她家离这儿不远，不必麻烦了，说完出门径自走了。小翠倒也没显出悲伤和依恋不舍的样子，就在带来的小箱子里翻寻花样，准备做活。王夫人见她很大方，心里很是喜欢。过了几天，老妇人未如约而来。王夫人问小翠家住哪里，她只是露出一副痴憨的样子，竟不知家住在哪里，怎么个走法。
王夫人便收拾了另外一个院子，让小夫妇完婚。亲戚们听说王太常找了个穷人家的女儿做媳妇，不免暗地嘲笑一番。可后来见小翠伶俐漂亮，都大吃一惊，从此就再也不议论什么了。
小翠很聪明，会看公婆的脸色行事，老夫妇也特别疼爱她，唯恐她嫌元丰傻。小翠却有说有笑，好像满不在乎的样子。只是小翠太爱玩耍，常用布缝成个球，踢着玩，穿上小皮鞋，一踢就是好几十步远，骗元丰跑去拾取。
元丰和丫鬟们跑来跑去，往往累得满身大汗。一天，王太常偶然经过，球从半空中飞来，拍的一声，正好打在脸上。小翠和丫鬟们连忙溜走，元丰还傻乎乎地跑过去拾。太常大怒，拣起块石子投过去，正打中儿子。
元丰趴在地上又哭又闹。王太常回到房里，将事情的经过向夫人说了一遍，夫人过来斥责了小翠一顿。小翠一点不在意，低头微笑着，用手指在床沿上划来划去。夫人走后，她又照样胡闹，把胭脂粉抹在元丰的脸上，涂得五颜六色，像个花面鬼。夫人一见，气极了，叫小翠来怒骂一顿。
小翠靠着桌子玩弄衣带，不害怕，也不吭声。夫人无可奈何，只得拿儿子出气，把元丰打得大哭大叫，小翠这才变了脸色，跪在地上求饶。夫人消了气，丢下棍子走了出去。
小翠把公子扶到卧室里，替他掸掉衣裳上的尘土，用手绢给他擦脸上的泪痕，又拿红枣、粟子给他吃。元丰止住啼哭，又高兴起来。小翠关上房门，把元丰扮做楚霸王，自己穿上艳丽的衣服，腰束得很细，扮成虞姬，姿态轻盈地跳起舞来。
有时又把公子装扮成沙漠国王，自己头上插上野鸡翎子，手抱琵琶，丁丁铮铮地弹个不停，满屋子里充满了笑声。一天到晚，总是这样。王太常因为儿子傻，也就不忍心过分责备、埋怨小翠，即使偶尔听到，也只好装聋作哑。
原文：
王太常，越人。总角时，昼卧榻上。忽阴晦，巨霆暴作，一物大于猫，来伏身下，展转不离。移时晴霁，物即径出。视之，非猫，始怖，隔房呼兄。
兄闻，喜曰：“弟必大贵，此狐来避雷霆劫也。”后果少年登进士，以县令入为侍御。
生一子，名元丰，绝痴，十六岁不能知牝牡，因而乡党无与为婚。王忧之。适有妇人率少女登门，自请为妇。视其女，嫣然展笑，真仙品也。喜问姓名。自言：“虞氏。女小翠，年***矣。”与议聘金。
曰：“是从我糠覈不得饱，一旦置身广厦，役婢仆，厌膏粱，彼意适，我愿慰矣，岂卖菜也而索直乎！”夫人大悦，优厚之。
妇即命女拜王及夫人，嘱曰：“此尔翁姑，奉侍宜谨。我大忙，且去，三数日当复来。”王命仆马送之。妇言：“里巷不远，无烦多事。”遂出门去。小翠殊不悲恋，便即奁中翻取花样。夫人亦爱乐之。
数日，妇不至。以居里问女，女亦憨然不能言其道路，遂治别院，使夫妇成礼。诸戚闻拾得贪家儿作新妇，共笑姗之；见女皆惊，群议始息。女又甚慧，能窥翁姑喜怒。
王公夫妇，宠惜过于常情，然惕惕焉，惟恐其憎 子痴；而女殊欢笑，不为嫌。第善谑，刺布作圆，蹋蹴为笑。
着小皮靴，蹴去数十步，绐公子奔拾之，公子及婢恒流汗相属。一日，王偶过，圆訇然来，直中面目。女与婢俱敛迹去，公子犹踊跃奔逐之。
王怒，投之以石，始伏而啼。王以告夫人，夫人往责女，女俯首微笑，以手刓床。既退，憨跳如故，以脂粉涂公子，作花面如鬼。
夫人见之，怒甚，呼女垢骂。女倚几弄带，不惧，亦不言。夫人无奈之，因杖其子。元丰大号，女始色变，屈膝乞宥。
夫人怒顿解，释杖去。女笑拉公子入室，代扑衣上尘，拭眼泪，摩挲杖痕，饵以枣栗。公子乃收涕以忻。
女阖庭户，复装公子作霸王，作沙漠人；己乃艳服，束细腰，婆娑作帐下舞；或髻插雉尾，拨琵琶，丁丁缕缕然，喧笑一室，日以为常。王公以子痴，不忍过责妇；即微闻焉，亦若置之。
此文出自清代蒲松龄所著的《聊斋志异》
扩展资料写作背景：
蒲氏自明代初年，世居淄川城东满井庄，后以族姓日蕃，别姓绝少，改名蒲家庄。蒲氏虽非名门望族，但多读书，获科举功名者代不乏人。
蒲松龄的父亲名蒲槃，幼习举子业，乡里称博学洽闻，科举不利，弃儒经商，饶有赢馀，“称素封”，待经过明清之际的战乱，加以子女较多，食指日繁，家道遂衰落。
在暴露统治阶级贪暴不仁的同时，还写出了被压迫人民的反抗斗争，对他们表示深切的同情。其中有“大冤未伸，寸心不死”的席方平（《席方平》）；有最终变成猛虎，咬死仇人的向杲（《向杲》）；有直人阴间、杀死两吏卒的王鼎（《伍秋月》）。这些具有反抗精神的人物形象在激发被压迫者的斗争意识方面，有一定的积极作用。
《聊斋志异》的另一重要内容是揭露了科举考试的种种弊端。蒲松龄才华过人却名落孙山，他对科场的黑暗、考官的昏聩、士子的心理等都非常熟悉，所以写起来能切中要害，力透纸背。通过一些梦幻的境界，作者嘲笑了那些醉心功名利禄的士子。
蒲松龄自谓“喜人谈鬼”，“雅爱搜神”。有文献表明他从青年时期便热衷记述奇闻异事，写作狐鬼故事。对一位志在入仕的秀才来说，这未免是不务正业，“可怜无补费精神”。为此，他曾受到友好的劝阻、不友好的讥讽。
40岁时，他将已做成的篇章结集成册，定名为《聊斋志异》，并且撰写了情辞凄婉、意蕴深沉的序文——《聊斋自志》，自述写作的苦衷，期待为人理解。他没有屈从社会的偏见，此后仍然执着地写作，直到年逾花甲，方才逐渐搁笔。《聊斋志异》，是他在大半生的时间里陆续创作出来的。
蒲松龄作《聊斋志异》，承袭了六朝志怪***和唐人***的衣钵，但在观念和作法上却有了质的飞跃。六朝人记叙怪异之事，是信其为实有，“明神道之不诬”；唐人写怪异故事是“***幻设以自见”，重在构想之幻、情节之奇，而少现实内容和意蕴。
蒲松龄摆脱了“明神道”的观念，以生活经验理性，驾驭六朝志怪***和后来渗入民间宗教信仰中的神秘意识，诸如人死为鬼，幽明相通；物老成精，能化人形。
得道成仙、为神，能给人以祸福等，进行文学创作，虚构出诡谲瑰丽的故事，来针砭现实，抒发忧愤，表达个人的感受、经验和情趣，寄托精神上的追求、向往。
这样，原来六朝志怪***和渗入民间宗教信仰中的神秘意识及其思维模式，也就转化为文学幻想的审美方式和表现方法，狐鬼花妖精魅不再是迷信意识中的神秘现象，而成为蒲松龄***幻想创造的文学意象。
神仙也不再是宗教意识中不可亵读的崇拜对象，而成为观照人间官僚或某类人的文学形象，多半寓批判之意。
《聊斋志异》之所以超越以前的志怪******，成为这一类***最杰出的文学名著，根本原因就在于将宗教迷信意识转化为文学的审美方式。
蒲松龄生前，《聊斋志异》已引起周边人们的兴趣，竞相传抄。《聊斋志异》刊行后，遂风行天下。在其后一个时期里，仿效之作丛出，造成了志怪***类***的再度繁荣。
本世纪以来，不仅《聊斋志异》仍为人爱读，而且其中许多篇章不断被改编为戏曲、**、电视剧，影响是深远的。
对待妇女，蒲松龄是很尊重的。《聊斋志异》中的女性形象，大都美丽、善良、聪慧、侠义、多才、能干，不亚于须眉男子。《红楼梦》更进一步认为“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，见了女儿很清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。
这显然是对男尊女卑社会的有力打击。总之，蒲松龄和曹雪芹都要求提高妇女的社会地位，解放妇女，蒲松龄比曹雪芹更多地保留着封建***观念，曹雪芹在蒲松龄思想的基础上，使《红楼梦》更多地闪烁着民主主义思想的光辉。
《聊斋志异》还很早便走向了世界，现在已有日、美、法、德、意、俄、越南、捷克、罗马尼亚、波兰、西班牙等近20余种语言的译本，流传于世界各地。蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。
作为清朝十分有名的帝王，乾隆的民间传闻非常多。乾隆在位时，为了政务六次下江南，解决社稷的同时也发生了许多有趣的奇闻异事。
第一个比较出名的，是乾隆与瓜农的故事。
传闻在某次下江南的途中，乾隆与几个得力手下换上便装去田地里溜达。时值夏日，太阳很大，几个人越走越热，越走越渴，正在不是如何是好的时候，突然见到了个卖瓜的老伯伯。这位老伯伯看起来非常奇怪，他的摊子上只放着一只瓜。乾隆想要买瓜，瓜农却不卖，他说只要乾隆能报上身份，这瓜就送给他。乾隆报出身份换了瓜，一边吃瓜一边和瓜农闲聊，渐渐发现这是个不可多得的人才。乾隆生了招笼之心，却被瓜农拒绝。乾隆吃完起身，越想越担心这样有大谋略的人才被别人笼络后成为祸患，遂生杀心。可谁知回头一看，瓜农早就没了踪影，乾隆只能作罢。至于这瓜农究竟是何身份，民间众说纷纭。
还有一个是和剃头有关的故事。
乾隆在下江南途中，某次经过天津卫的时候恰逢二月二，街上十分热闹。乾隆问明缘由，才知道是民间流行在这个日子剃头。乾隆想要与民同乐，便支使小太监去找个靠谱的剃头师傅。乾隆这人过惯了精致的日子，要求也就特别多。又要求剃头师傅不能开口说话，又要求秃头师傅的呼吸不能喷到他面上，又要求不能在他的脑壳上留下一点点的小伤痕。给这位爷剃头，师傅哪能不紧张？于是第一个师傅失手，第二个也失手，眼见乾隆就要斩了这铺子里的所有人，有个小少年跳出来哭着恳求要在死前给乾隆剃个头。乾隆见这小少年感情真挚，便答应。小少年已经在这里学习多年，手艺自然过关，此时为自己做好心理准备，小心翼翼地给乾隆剔完了头。乾隆于是不仅放了这个铺子里所有的人，还给小少年封了官，赏了银。
受***剧的影响，很多现代人都认为乾隆喜欢微服私访，实际上这大多是作者和编剧们的杜撰，之所以会有这样的改编与戏说，和乾隆在位时六下江南发生的这许多奇闻异事有很大关系。
我们每次描述谁想成为第一个吃螃蟹的人，都是想看看谁有勇气走在别人前面。你知道为什么会有第一个吃螃蟹的人吗？历史上第一个吃螃蟹的人会是谁？
那么，我们来看看这个民间故事里，谁是第一个吃螃蟹的人。
鲁迅老师曾称赞：“第一个吃螃蟹的人，很令人佩服。谁不是勇士敢吃？”第一个吃螃蟹的人是东汉郭喜安笔下的《汉武洞的鬼故事》。书中第三卷写道：“山原县有一只蟹，名叫公一。它有九英尺长，有四只爪子。它叫螃蟹，只有一百英尺高。它的熟壳比黄胶好，黄胶也叫螯合胶，赢了凤凰喙的胶也是。记载了一些奇闻异事，大部分荒诞不经，但其文字华丽，部分材料具有一定的学术价值，所以后世学者都愿意***用引文。
仅《东明集》年在东汉的郭喜安就记载了世界上第一个吃螃蟹的人。书中第三卷写道：“山原县有一只蟹，名叫公一。它有九英尺长，有四只爪子。它叫螃蟹，只有一百英尺高。它的熟壳比黄胶好，黄胶也叫螯合胶，赢了凤凰喙的胶也是。记载了一些奇闻异事，大部分荒诞不经，但其文字华丽，部分材料具有一定的学术价值，所以后世学者都愿意***用引文。
山西是西部地区的国家之一。根据《东明纪》引用的《东明集》，“当你品尝海德府时，树木非常茂盛”。这是一艘攀崖的船，绑在水上，半生不熟，森林不在水中。它的电缆突然断了，但它不得不离开。仔细看，大螃蟹也是。“所以可以知道，中国人第一次吃的螃蟹可能是海蟹。百足蟹可能是海蟹的文学形象。
我。
相传几千年前，江湖中有一种凶猛的两爪八腿甲虫。挖坑不仅会使稻田缺水，还会用钳子夹伤人，故称“夹人夹虫”。后来大禹到江南治水，派壮士到巴解监工，严重阻碍了工程进度。巴解组织想出了一个办法，在城市边缘挖一条沟，然后把开水倒进沟里。被困的人和昆虫掉进沟里被烧死。
被烫过的昆虫都是红色的，散发出诱人的香味。巴解组织好奇地打破了甲壳，气味变得更加强烈。他鼓起勇气咬了一口，但是味道很新鲜，比什么都好，于是这个可怕的害虫就家喻户晓了。为了感激敢为天下第一的PLO，大家在“蟹”字下面加了一个虫字，称之为“蟹”，意思是PLO征服了虫子，是世界上第一个吃螃蟹的人。
其次，
绍兴有一年发生蟹灾，人们想尽办法解决。后来有个师傅给了大家一个解决办法：让人拿个破罐子，然后往罐子里倒盐水，等螃蟹爬进去，让盐水把它蜇死。最后，所有的螃蟹都被杀死了。当人们对付不了这些螃蟹的时候，是同一个师傅第一次站出来，当着大家的面吃螃蟹，然后夸它们味道好。就这样，“第一个吃螃蟹的人”描述了一个勇敢的人，绍兴的师爷也因此而出名。
结论世界上很多人吃奇怪的东西，虫子也是餐桌上的美味。但是，对于大多数人来说，这就像人们心目中的古代螃蟹一样难以接受，所以第一个吃螃蟹的人就是勇者。
今天我们来看看自古以来民间传的野史，其中有很多让人忍俊不禁。
1. 郑和回来就给朝廷发了快报，说找到传说中的麒麟了。明成祖高兴坏了，看过之后让人画了下来留作纪念。500年过去了，再看那头麒麟，原来是一头长颈鹿。
2. 齐桓公和夫人蔡姬在小舟上游玩，蔡姬有点淘气，把船晃来晃去，齐桓公怕水，让她别闹了，结果不听，直接让她回娘家反省，不过没有给休书，结果蔡姬的哥哥蔡侯又把她嫁给楚成王，齐桓公就毛了，老子是霸主，你居然在我没有休妻的情况下，让我老婆犯重婚罪，给我一顶绿帽子。于是，蔡国和楚国就被揍了，齐桓公又收两个小弟，头顶也不发绿了。
3. 你以为皇上都用文言文么？故宫清点时发现一份奏折，内容是大臣进献了十幅米芾的字。乾隆很重视，朱笔御批：是***的，不要。
4. 武则天有个神奇孙子李守礼，他能预测风雨。这特长是这么来滴：守礼的爹李贤被废后，全家都被关在院子里，又凉又潮得了风湿病。
5. 戊戌变法名声大噪，于是皇上接见，怎奈他的粤语光绪一句都听不懂，改口的普通话比粤语还难懂。两人就愣着互相瞅，像初次相亲的男女一样尴尬无言。
6. 北齐后主高纬历史上有名的"乞丐皇帝"，不是说他当皇帝时北齐国库空虚，要他这个当皇帝的去乞讨，而是他有这个"怪癖"，喜欢扮乞丐。高炜在其后宫模拟建贫穷村庄，自己亲自穿着破衣装扮成乞丐，让那些宫女太监给他施舍，但是施舍的时候又规矩众多。同时又设置穷人市场，专门跑去进行买卖交易。高纬天生言语迟钝，不喜欢与朝士见面。除非是十分亲近的侍人或爱宠者，他是不轻易与人交谈的。高纬性情极为懦弱，别人多看他几眼，马上就会发怒斥责。他喜欢扮乞丐的嗜好可能跟他的性格有及其大的关系。
7. 徐志摩这个名字是21岁出国前他爹给起的。因为他小时候有个叫志恢的和尚摩过他的头，他爹想了想，就叫"志摩"啦，真真无厘头。更无厘头的是他有个笔名叫"删我"，嗯，可以给网站做编辑。
8. 清朝公主出嫁前，要选出一名宫女充当"试婚格格"，随同嫁妆一起到驸马家。当晚由"试婚格格"与驸马同床，第二天报告：驸马的尺寸、硬度、耐力?如果这匹马没啥毛病，公主随后就嫁。这叫"相马伯乐"。PS：宫女试婚之后就留在驸马家当小老婆!
9. 张大千被之后给家里写信，因为字太漂亮绑匪头目不放了，活生生变成了绑匪的账房先生。
10. 曾国藩写挽联有瘾，死的写完了偷偷给活人写。汤鹏去曾先生玩，就看到曾先生给他写的活人挽联，差点气吐血。
清代蒲松龄《聊斋志异?小翠》古文翻译：
王太常，浙江人。幼年时代，一天，白天躺在床上，忽然阴云密布，霹雳大作，有一个东西比猫还大，钻进他的屋子，趴在他的身下，翻来覆去的不肯离开。过了一会儿，雨过天晴，那个动物就头也不回地走了。
他抬头一看，不是猫，这才害怕了，就隔着屋子叫哥哥。哥哥听了以后，很高兴地说：“弟弟将来一定会大富大贵，这是狐狸来此躲避雷霆之劫。”后来，他果然很年轻就考中了进士，当了几年县官以后，进京做了监察御史。
她生了一个儿子，名字叫元丰，傻到了极点，十六岁还不知道雌雄，因此亲戚和邻里没有人把女儿嫁给他做老婆。王太常非常忧愁。恰巧有一位妇人，领着一个小姑娘，亲自登门，请求给元丰做媳妇。
看看那个小姑娘，容貌很美，开朗的脸上总是微笑着，真是一位仙品。王太常很高兴地询问妇人的姓名。妇人自我介绍说：“我姓虞。女儿名叫小翠，已经十六岁了。”和妇人商量彩礼。
妇人说：“女儿跟着我，粗糠也吃不饱，一旦到了高门大户，使唤奴仆丫鬟，吃着细粮细菜，她心里舒适，我的心愿就得到安慰了，贫寒人家的女儿，怎敢要才礼呢？”夫人高兴极了，很殷勤地招待她。
妇人就让女儿拜见王太常和夫人，嘱咐她说：“这就是你的公婆，应该谨慎地侍奉二老。我很忙，暂时回去，过几天再来看你。”王太常命令仆人备马把她送回去。她说：“我家的小胡同离这里不远，不用麻烦了。”说完就出门走了。
小翠没有一点悲伤和留恋，马上就在梳妆匣里翻取花样。夫人对她也很喜爱。过了几天，妇人没有回来。问小翠家住在哪里，小翠好像傻乎乎地也说不清家在哪里。于是就另外收拾一个院子，给他们夫妻举行婚礼。许多亲戚听说王太常捡了一个穷人家的女儿给儿子做媳妇，都讥笑他，等到看见了小翠，都吃了一惊，大家的议论才停息了。
小翠又很聪明，能看出公婆的喜怒哀乐。王太常夫妻二人对她的宠爱超过了一般的常情，但总是提心吊胆的，唯恐小翠嫌儿子太傻，但是小翠很高兴，总是和元丰高高兴兴地，不嫌他傻。只是好开玩笑，用布缝了一个圆球，踢球取笑。她穿着小皮靴，一脚把球踢出几十步远，骗公子跑去捡回来，公子和丫鬟经常汗流浃背，一个接一个地去捡球。
一天，王太常偶然路过这个院子，圆球砰的一声飞来，正好打在脸上。小翠和丫鬟都躲起来了，公子还跑着跳着去追球。王太常一看很生气，向儿子扔去一块石头，儿子才趴在地上哭了起来。王太常把这个情况告诉了夫人，夫人就去责备小翠。
小翠笑眯眯地低着头，用手指头剜着床沿。夫人回去以后，她仍然傻玩傻笑的，又用脂粉给公子涂了一个花脸，活像一个鬼怪。夫人看见了很生气，招呼小翠骂了一顿。小翠倚着桌子，捻着裙带，不害怕也不说话。夫人拿她没办法，就拿起棍子打儿子。元丰大哭大叫，她才变了颜色，跪在地上请求饶恕。夫人的怒火马上消失了，就扔下棍子走了。
小翠笑盈盈地把公子拉进屋里，替他扑打身上的尘土，给他擦眼泪，抚摸他的棒伤，用红枣栗子哄他。公子就止住眼泪笑了。小翠关上大门，又把公子打扮成霸王，装作藩王藩将，然后自己穿起艳丽的服装，把腰束得细细的，在帐下婆娑起舞，或者在发髻上插上两条雉尾翎，拨弄着琵琶，发出叮当的音乐声，满屋子都是喧笑声，天天如此。
王太常因为儿子是个傻子，不忍过分责备媳妇，即使略微听到一点情况，也当没听见，听之任之。同一条胡同里有个叫王给谏的，两家相隔只有十几户，但是两人从来不相容。当时正赶上三年一次对官吏进行考核，王给谏忌妒王太常握着河南道监察御史的权印，就想攻击陷害他。
王太常知道王给谏的阴谋，发愁没有办法对付。一天晚上，他很早就睡了，小翠戴上纱帽，穿上朝服，扮成吏部尚书的模样，剪一些雪白的丝绒做成浓浓的白胡子，又叫两个丫鬟穿上青衣，戴上青帽，扮成两个侍从，从马房里拉出三匹马，偷偷跨马出了后门，开玩笑说：“我要进见王先生。”
跑到王给谏的门前，又立即鞭打两名侍从，大声说：“我要进见御史王先生，怎能进见给谏王先生呢！”勒转马头就往回走。等回到家门的时候，守门人误以为真，急忙跑进去报告王太常。王太常赶紧爬起来，跑出去迎接，才知道是儿媳妇开的玩笑。
他很恼火，对夫人说：“王给谏正在找我的茬，反倒把闺阁中的丑事亲自登门告诉了人家，我的祸患不会太远了。”夫人也很恼火，就跑进小翠的绣房，又骂又谴责。小翠只是憨笑，一句话也不争辩。打她吧，不忍心，想休出去，她又无家可归。
夫妻二人又是懊悔又是怨恨，一宿也没睡觉。当时的吏部尚书，是个显赫一时的***，他的面貌、神态、袍服和侍从人员，和小翠装扮的没有一点差别，王给谏也误以为真。他一次又一次地侦察王太常的大门，直到半夜，客人也没有出来，就怀疑吏部尚书和王太常背后密谋考核官吏的事情。
第二天早朝，他看见王太常就问：“昨晚吏部尚书到你家里去了吗？”王太常认为这是对他的讽刺，心里很惭愧，唯唯诺诺地应了一声，回答的很不爽快。王给谏更加深信不疑，陷害人的念头就终止了，从此更加结交王太常，讨王太常的欢心。王太常探听到这个情况，心里暗自高兴，但是却背后嘱咐夫人，劝小翠改正她的行为，小翠笑眯眯地答应了。
过了一年，首相被免职了。首相恰巧有一封寄给王太常的私人书信误投给了王给谏。王给谏拿到这封书信，高兴极了，先托王太常的一位好朋友，去向王太常借取万两银子，王太常拒绝了。王给谏就亲自来到王太常家里。王太常寻找纱帽和袍服，准备出去应酬客人，一件也没找到，王给谏等了很长时间，恼火王太常对他轻慢无理，很气愤地要往外走。
忽然看见公子身上穿着龙袍，头上戴着龙冠，有个女子把他从门里推出来。王给谏大吃一惊。紧接着，那个女子笑盈盈地拍拍公子，给他脱下龙袍，摘去龙冠，领进门里去了。王太常急忙出来迎接客人，客人已经走远了。
等听说了王给谏不辞而别的原因以后，吓得面如土色，痛哭流涕地说：“我们的媳妇真是一个祸水呀。灭九族的灾难，指日可数了。”说完就和夫人拿起棒子，去找小翠算账。小翠已经知道了，插上房门，任凭公婆辱骂。王太常越骂越生气，就用斧子砍门。
小翠在门里笑着说：“公公不用烦恼。有新媳妇活在世上，刀劈斧砍锯子拉，我自己承受，一定不使双亲受到侵害。公公这样气愤地砍门，是想杀了媳妇来灭口吗?”王太常这才罢手。
王给谏回去以后，果然直言上奏，揭发王太常心怀不轨，有龙袍龙冠可以作证。皇帝很惊讶，查看龙衣龙冠。一看，龙冠是用高粱秸的心子扎制的，龙袍是用**破包袱皮缝制的。皇帝一看就恼了，认为这是诬告不实。
又把元丰召到金銮殿上，只见他憨态可掬，就笑着说：“这样一个傻小子，能做天子吗？”于是就下了命令，把王给谏交给三法司审问。王给谏又***王太常家里有妖人。三法司严审王家的奴仆丫鬟，都说没有别的东西，只有一个疯疯癫癫的媳妇，一个傻透了的儿子，天天玩一些取笑的游戏;审问邻居，邻居也没有不同的说法。
案子就定了，王给谏犯了诬陷之罪，发配到云南去充军。由于这件事情，王太常认为小翠很神奇。又因为她的母亲很久也没来，料想她不是人类。让夫人探测她的家世，她只是笑眯眯地不说话。
再要刨根问底，她就掩着口说：“儿是玉皇大帝大女儿，母亲不知道吗？过了不久，王太常升为京卿。五十多岁了，时常忧虑没有孙子。小翠在家住了三年，天天晚上和公子睡在两个床上，似乎从来没有合房。夫人派人抬走一张床，嘱咐公子和媳妇在一个床上睡觉。
过了不几天，公子告诉母亲说：“借走我的床，蛮横地不还我！小翠天天晚上把腿放在我的肚子上，压得我喘不过气来。她还时常在人家的大腿里边任意乱掐。”丫鬟仆妇一听，没有不哈哈大笑的。夫人呵斥他，拍他一巴掌，叫他回去了。
一天，小翠在屋里洗澡，公子看见了，要和她一道洗;小翠笑眯眯地止住他，叫他暂且等一会儿。她洗完出来以后，叫人把水倒出去，换了一缸热水，脱下他的袍子裤子，和丫鬟一起把他扶进缸里。他觉得热气蒸腾，闷热闷热的，就大声喊叫，想要出来。
小翠不听，用被子蒙上了缸口。过了不一会儿，缸里没有了声音，掀开被子一看，已经气绝身亡。小翠神态坦然地笑着，一点也不惊慌，从缸里把他拽出来，放到床上躺着，把身上擦得干干净净的，给他盖了一床夹被。
夫人听到了消息，哭天喊地地跑进来，骂道：“发疯的丫头，你为什么害死我的儿子！”小翠笑眯眯地说：“这样的傻儿子，还不如没有。”夫人更火了，用脑袋去撞小翠，仆妇丫鬟争着拉住她，劝解她。
正在纷纷攘攘的功夫，有个丫鬟告诉她说：“公子已经***了！”她立刻收住眼泪，伸手一摸，听见一阵呼哧呼哧的呼吸声，看见儿子大汗淋漓，被褥都被湿透了。过了一顿饭的功夫，出完了汗，忽然睁开眼睛四处看望，看遍了所有的家人，似乎都不认识，说：“我现在回想从前的事情，都像在睡梦之中，这是怎么回事呢？”
夫人听他说话不傻了，感到很惊异。把他领去参拜父亲，一次又一次地试探，果然不傻了。老两口非常高兴，如同得了一件奇珍异宝。到了晚上，把抬走的卧床还归原处，又摆了一套被子枕头，以便偷看他的行动，他回到绣房，把丫鬟都打发走了。
早晨叫人扒窗往里一看，那张床形同虚设。从此以后，他再也不发傻了，小翠也不再癫狂了，小两口互敬互爱，如影随行，谁也离不开谁。
过了一年多，王太常被王给谏的同党参了一本，受到弹劾而罢了官，还有一点小小的牵连。他从前有一只广西巡抚赠送的玉瓶，价值千金，要拿出去贿赂当权的官员。小翠很喜爱它，拿在手里反复的玩赏着，一不小心，失手掉在地下摔碎了，她很惭愧地到公婆屋里去承认错误。
王太常夫妇因为罢了官职心里正在不痛快，听她摔碎了玉瓶，大怒，于是就一对一句地呵斥她，辱骂她。小翠很气愤地退出来，对公子说：“我在你家，保全下来的东西，不止一个瓶子，为什么不能稍微给我留一点面子呢？
实话告诉你，我不是人类，因为当年母亲遭受雷劫的时候，深受你父亲的庇护，又因为我们两个有五年的缘分，所以把我送来报答从前的庇护之恩，了却我们的前缘。
我受到的唾骂，把头发拔下来，一根一根地数也数不完。我所以没有马上走开的原因，是因为五年的恩爱没有期满，今天还有什么脸面能再住下去呢？”她气愤极了，转身就往外走，公子追出去，已经无影无踪了。
王太常茫然不知所措，心里空落落的，好像丢失了什么东西，后悔也来不及了。公子回到绣房，看着她剩下的脂粉和留下的绣鞋，哭得要死，寝不安枕，食不甘味，一天比一天消瘦。王太常很焦虑，急切地请媒人给他续婚，以便解除她的忧愁，但是公子不乐意。
只请了一位巧手的画工，画了一张小翠的像，供起来，日日夜夜在画像下面焚香祷告，洒酒祭奠，几乎祭奠了二年。
一天，他偶然出门办事，晚上从别的村庄回来的时候，皎洁的明月已经挂在天空，在村子外面，他家有一处园亭，他骑马从园亭的围墙外面经过，听见墙里笑语声声，就勒住缰绳，叫马夫给他拉着笼头，登上鞍桥往里一望，看见有两个女郎在园亭里游戏。
薄云遮月，夜色朦胧，看不太清楚。只听一个穿绿衣的女子说：“你这个丫头，应该把你撵出门去！”一个穿红衣的女子说：“你在我家的园亭里，反而撵谁呢？”绿衣女子说：“死丫头，不害羞！不能给人做媳妇，被人撵出来了，还来冒认家产吗？”
红衣女子说：“那也比没人光顾的老姑娘强多了！”听她的声音，很象小翠，他就大声呼喊。绿衣女子离开园亭说：“暂时不和你争论，你的汉子来了。”
绿衣女子走了以后，红衣女子来到墙下，果然是小翠。他高兴极了。小翠叫他登上墙头，把他接进墙里说：“二年没见面，瘦得只剩一把骨头了！”公子握着她的手，流下了眼泪，把相思的苦闷完全告诉了她。
小翠说：“我也知道你的痛苦，但是没有脸面再回去见家人。今天和大姐在这里游戏，又和你不期而遇，足以知道前世的姻缘是不能逃避的。”他请小翠和他一起回去，小翠不同意，请她住在园亭里，她答应了。公子打发仆人回去报告夫人。
夫人很惊讶地从床上爬起来，坐着轿子奔向园亭，打开锁头就进了园子。小翠马上迎出来拜见婆母，夫人抓着她的胳膊，痛哭流涕，极力检讨自己从前的过错，几乎无地自容，说：“你若心里少记一点怨恨，就请你和我一道回去，安慰我年老的心灵吧。”
小翠严辞拒绝。夫人考虑野地里的园亭荒凉寂寞，打算多派一些人给她服役。小翠说：“许多家人，我都不愿意见到他们，只有从前的两个丫鬟，早晚都跟着我，不能不有所关怀，此外只要一名老仆照管门户，其余都不要了。”夫人完全按照她的意见办理。借口公子在园亭里养病，天天供给吃的用的。
小翠常劝公子另外结婚，公子不听。一年多以后，小翠的面貌和声音，逐渐和从前不一样了，拿出画像对照一下，迥然不同，完全是两个人。他感到很奇怪。小翠说：“你看我现在的面貌还有从前那么漂亮吗？”
公子说：“今天看起来，漂亮还是很漂亮的，但和从前比较，似乎没有那么漂亮了。”小翠说:“想是老了！”公子说：“才二十多岁，怎能老得那么快呢?”她笑眯眯地把画像烧掉了。公子急忙抢救，已经烧成了灰烬。
一天，她对公子说：“从前住在家里的时候，公公说我到死不能生孩子。现在父母都老了，你没有儿子，我实在不能生儿育女，恐怕要耽误你的传宗接代。请你在家里娶一个媳妇，早晚侍奉公婆，你来往于两处，也没有什么不便的。”
公子听从她的劝告，就和钟太史的姑娘定了婚。吉期将近的时候，小翠给新娘子做了衣服和鞋子，派人送到婆母家里。等到新娘子进门以后，发现她的言谈举止以及相貌和小翠丝毫不差。他很惊奇。到园亭一看。小翠不知哪里去了。
询问丫鬟，丫鬟拿出一条红巾说：“娘子暂时回到娘家去了，留下这条红巾送给公子。”公子打开红巾，看见红巾上系着一枚表示永别的玉玦，心里知道她再也不能回来了，就领着两个丫鬟一起回到家里。
虽然一刻也忘不了小翠，幸而面对新人就像看见了从前的心上人。他这才明白，和钟家女儿的婚事，小翠是预先知道了，所以首先变成钟家女儿的相貌，以安慰将来对她的相思。
异史氏说：“一只狐狸，受到无意的恩德，它还想要报答，但是身为***的王太常，儿子得到再生的幸福，恩人打破一只玉瓶，他却无情地怒骂，多么卑鄙呀！缺月重圆以后，她才从容而去，由此可知，仙人的情谊，比世俗的爱情更为深厚了！”
原文：
王太常，越人。总角时，昼卧榻上。忽阴晦，巨霆暴作，一物大于猫，来伏身下，展转不离。移时晴霁，物即径出。视之，非猫，始怖，隔房呼兄。兄闻，喜曰：“弟必大贵，此狐来避雷霆劫也。”后果少年登进士，以县令入为侍御。
生一子，名元丰，绝痴，十六岁不能知牝牡，因而乡党无与为婚。王忧之。适有妇人率少女登门，自请为妇。视其女，嫣然展笑，真仙品也。喜问姓名。自言：“虞氏。女小翠，年***矣。”与议聘金。
曰：“是从我糠覈不得饱，一旦置身广厦，役婢仆，厌膏粱，彼意适，我愿慰矣，岂卖菜也而索直乎！”夫人大悦，优厚之。妇即命女拜王及夫人，嘱曰：“此尔翁姑，奉侍宜谨。我大忙，且去，三数日当复来。”王命仆马送之。妇言：“里巷不远，无烦多事。”遂出门去。小翠殊不悲恋，便即奁中翻取花样。夫人亦爱乐之。
数日，妇不至。以居里问女，女亦憨然不能言其道路，遂治别院，使夫妇成礼。诸戚闻拾得贪家儿作新妇，共笑姗之；见女皆惊，群议始息。女又甚慧，能窥翁姑喜怒。
王公夫妇，宠惜过于常情，然惕惕焉，惟恐其憎 子痴；而女殊欢笑，不为嫌。第善谑，刺布作圆，蹋蹴为笑。着小皮靴，蹴去数十步，绐公子奔拾之，公子及婢恒流汗相属。一日，王偶过，圆訇然来，直中面目。女与婢俱敛迹去，公子犹踊跃奔逐之。
王怒，投之以石，始伏而啼。王以告夫人，夫人往责女，女俯首微笑，以手刓床。既退，憨跳如故，以脂粉涂公子，作花面如鬼。夫人见之，怒甚，呼女垢骂。女倚几弄带，不惧，亦不言。夫人无奈之，因杖其子。元丰大号，女始色变，屈膝乞宥。
夫人怒顿解，释杖去。女笑拉公子入室，代扑衣上尘，拭眼泪，摩挲杖痕，饵以枣栗。公子乃收涕以忻。女阖庭户，复装公子作霸王，作沙漠人；己乃艳服，束细腰，婆娑作帐下舞；或髻插雉尾，拨琵琶，丁丁缕缕然，喧笑一室，日以为常。王公以子痴，不忍过责妇；即微闻焉，亦若置之。
同巷有王给谏者，相隔十余户，然素不相能。时值三年大计吏，忌公握河南道篆，思中伤之。公知其谋，忧虑无所为计。一夕，早寝。女冠带，饰冢宰状，剪素丝作浓髭，又以青衣饰两婢为虞候，窃跨厩马而出，戏云：“将谒王先生。”
驰至给谏之门.，即又鞭挝从人，大言曰：“我谒侍御王，宁谒给谏王耶！”回辔而归。比至家门，门者误以为真，奔白王公。公急起承迎，方知为子妇之戏。怒甚，谓夫人曰：“人方蹈我之瑕，反以闺阁之丑，登门而告之。余祸不远矣！”夫人怒，奔女室，诟让之。
女惟憨笑，并不一置词。挞之，不忍；出之，则无家：夫妻懊怨，终夜不寝。时冢宰某公赫甚，其仪***服从，与女伪装无少殊别，王给谏亦误为真。屡侦公门，中夜而客未出，疑冢宰与公有阴谋。
次日早朝，见而问曰：“夜，相公至君家耶？”公疑其相讥，惭言唯唯，不甚响答。给谏愈疑，谋遂寝，由此益交欢公。公探知其情，窃喜，而阴嘱夫人，劝女改行；女笑应之。
逾岁，首相免，适有以私函致公者，误投给谏。给谏大喜，先托善公者往***万金，公拒之。给谏自诣公所。公觅巾袍，并不可得；给谏伺候久，怒公慢，愤将行。忽见公子衮衣旒冕，有女子自门内推之以出，大骇。已而笑抚之，脱其服冕而去。公急出，则客去远。
闻其故，惊颜如土，大哭曰，“此祸水也！指日赤吾族矣！”与夫人操杖往。女已知之，阖扉任其诟厉。公怒，斧其门。女在内，含笑而告之曰：“翁无烦怒。有新妇在，刀锯斧钺，妇自受之，必不令贻害双亲。翁若此，是欲杀妇以灭口耶？”公乃止。
给谏归，果抗疏揭王不轨，衮冕作据。上惊验之，其旒冕乃粱秸心所制，袍则败布黄袱也。上怒其诬。又召元丰至，见其憨状可掬，笑曰：“此可以作天子耶？”乃下之法司。给谏又讼公家有妖人，法司严诘臧获，并言无他，惟颠妇痴儿，日事戏笑；邻里亦无异词。
案乃定，以给谏充云南军。王由是奇女。又以母久不至，意其非人。使夫人探诘之，女但笑不言。再复穷问，则掩口曰：“儿玉皇女，母不知耶？”无何，公擢京卿。五十余，每患无孙。女居三年。
夜夜与公子异寝，似未尝有所私。夫人舁榻去，嘱公子与妇同寝。过数日，公子告母曰：“借榻去，悍不还！小翠夜夜以足股加腹上，喘气不得；又惯掐人股里。”婢妪无不粲然。夫人呵拍令去。
一日，女浴于室，公子见之，欲与偕；女笑止之，谕使姑侍。既出，乃更泻热汤于瓮，解其袍袴，与婢扶之入。公子觉蒸闷，大呼欲出。女不听，以衾蒙之。少时，无声，启视，已绝。女坦笑不惊，曳置床上，拭体干洁，加复被焉。
夫人闻之，哭而入，骂曰：“狂婢何杀吾儿！”女冁然曰：“如此痴儿，不如勿有。”夫人益恚，以首触女；婢辈争曳劝之。方纷噪间，一婢告曰：“公子呻矣！”夫人辍涕抚之，则气息休休，而大汗浸*，沾浃裀褥。
食顷，汗已，忽开目四顾，遍视家人，似不相识，曰：“我今回忆往昔，都如梦寐，何也？”夫人以其言语不痴，大异之。携参其父，屡试之，果不痴。大喜，如获异宝。至晚，还榻故处，更设衾枕以觇之。公子入室，尽遣婢去。早窥之，则塌虚设。自此痴颠皆不复作，而琴瑟静好，如形影焉。
年余，公为给谏之党奏劾免官，小有罣误。旧有广西中丞所赠玉瓶，价累千金，将出以贿当路。女爱而把玩之，失手堕碎，惭而自投。公夫妇方以免官不快，闻之，怒，交口呵骂。女忿而出，谓公子曰：“我在汝家，所保全者不止一瓶，何遂不少存面目？实与君言：我非人也。
以母遭雷霆之劫，深受而翁庇翼；又以我两人有五年夙分，故以我来报曩恩、了夙愿耳。身受唾骂，擢发不足以数，所以不即行者，五年之爱未盈。今何可以暂止乎！”盛气而出，追之已杳。公爽然自失，而悔无及矣。
公子入室，睹其剩粉遗钩，恸哭欲死；寝食不甘，日就赢瘁。公大忧，急为胶续以解之，而公子不乐。惟求良工画小翠像，日夜浇祷其下，几二年。
偶以故自他里归，明月已皎，村外有公家亭园，骑马墙外过，闻笑语声，停辔，使厩卒捉鞚；登鞍一望，则二女郎游戏其中。云月昏蒙，不甚可辨，但闻一翠衣者曰：“婢子当逐出门！”一红衣者曰：“汝在吾家园亭，反逐阿谁？”
翠衣人曰：“婢子不羞，不能作妇，被人驱遣，犹冒认物产也？”红衣者曰：“索胜老大婢无主顾者！”听其音，酷类小翠，疾呼之。翠衣人去曰：“姑不与若争，汝汉子来矣。”既而红衣人来，果小翠。喜极。女令登垣，承接而下之，曰：“二年不见，骨瘦一把矣！”公子握手泣下，具道相思。
女言：“妾亦知之，但无颜复见家人。今与大姊游戏，又相邂逅，足知前因不可逃也。”请与同归，不可；请止园中，许之。公子遣仆奔白夫人。夫人惊起，驾肩舆而往，启钥入亭。女即趋下迎拜；夫人捉臂流涕，力白前过，几不自容，曰：“若不少记榛梗，请偕归，慰我迟暮。”
女峻辞不可。夫人虑野亭荒寂，谋以多人服役。女曰：“我诸人悉不愿见，惟前两婢朝夕相从，不能无眷注耳；外惟一老仆应门，馀都无所复须。”夫人悉如其言。托公子养疴园中，日供食用而已。女每劝公子别婚，公子不从。
后年余，女眉目音声，渐与曩异，出像质之，迥若两人。大怪之。女曰：“视妾今日，何如畴昔美？”公子曰：“今日美则美，然较昔日则似不如。”女曰：“意妾老矣！”公子曰：“二十余岁人，何得速老？”女笑而焚图，救之已烬。
一日，谓公子曰：“昔在家时，阿翁谓妾抵死不作茧。今亲老君孤，妾实不能产，恐误君宗嗣。请娶妇于家，旦晚侍奉翁姑，君往来于两间，亦无所不便。”公子然之，纳币于锺太史之家。吉期将近，女为新人制衣履，赍送母所。
及新人入门，则言貌举止，与小翠无毫发之异。大奇之。往至园亭，则女已不知所在。问婢，婢出红巾曰：“娘子暂归宁，留此贻公子。”展巾，则结玉玦一枚，心知其不返，遂携婢俱归。虽顷刻不忘小翠，幸而对新人如觌旧好焉。始悟锺氏之姻，女预知之，故先化其貌，以慰他日之思云。
异史氏曰：“一狐也，以无心之德，而犹思所报；而身受再造之福者，顾失声于破甑，何其鄙哉！月缺重圆，从容而去，始知仙人之情，亦更深于流俗也！”
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1、创作背景：
蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。
据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。每听到一事，回家后就加以粉饰润色。
康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。此后屡有增补。直至康熙二三十九年前后和康熙四十六年，该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。
2、赏析：
《聊斋志异》一书揭露了当时社会的黑暗。政治***、官贪吏虐、豪强横行、生灵涂炭，都在《聊斋志异》中有所反映，揭示了人民痛苦生活的原因主要来自贪官污吏。在暴露统治阶级贪暴不仁的同时，还写出了被压迫人民的反抗斗争，对他们表示深切的同情。
《聊斋志异》的另一重要内容是揭露了科举考试的种种弊端。蒲松龄对科场的黑暗、考官的昏聩、士子的心理等都非常熟悉，所以写起来能切中要害，力透纸背。通过一些梦幻的境界，作者嘲笑了那些醉心功名利禄的士子。
3、作者简介：
蒲松龄（1640-1715），清代杰出的文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。他出身于一个没落的地主家庭，父亲蒲槃原是一个读书人，因在科举上不得志，便弃儒经商，曾积累了一笔可观的财产。等到蒲松龄成年时，家境早已衰落，生活十分贫困。
一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识，生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和《诗集》等。
