您想问的是哪有什么天长地久只不过是下一句吗。
1、哪有什么天长地久下一句是只不过是各取所需。
2、意思是说年少之时，总觉得爱情是永恒不变的，但是，这个世界上没有永恒不变的事情，只是大家各自需要而已。
1、不和你套近乎，又能积极配合你工作的人
不套近乎，工作任劳任怨，服从命令，这类老实人注重的是主动干事，不习惯于察言观色，一切听从公司安排。相反，一些人也“积极”配合你工作，但是夹杂个人私利，见风使舵，投其所好。这种积极配合，往往是套着老实人的面孔以实现个人目的，最容易让领导“眼花缭乱”。
2、不和你多走动，又能体谅你良苦用心的人
无论是领导还是老实下属，都一样有血有肉，在一起工作，产生不了感情是不可能的。这类老实人，工作中有了一点点成长进步、生活上得到一丝丝照顾，都能够深切体谅到组织、领导的关心和厚爱，以更高标准、更好状态投入工作，用实绩来报答组织的关爱，而不是靠多和领导走动来获取什么。
3、不经常往你家里跑，常常往基层跑的人
他们把心思和精力都放在了基层，不怕领导注不注意，就怕基层满不满意。他们想得更多的是基层员工疾苦和客户需求，他们能记住客户的门朝东还是朝西开，却记不住领导家的门牌号码。如果领导不常下基层，就不知他们姓甚名谁，他们最容易被忽视和埋没，也最容易吃亏。
4、不关心你生活私事，却帮员工和客户排忧解难的人
这类老实人，不琢磨人，专琢磨事。他们对领导私事没兴趣，对一线员工和客户需求很在意；他们对领导的生活习性、兴趣爱好知之不多，对一线员工和客户的需求、困难很是上心。对有些领导来说，他们往往容易被看作不会来事、不懂“道理”，太木讷、不机灵，不受欢迎，也不给任务和机会。
5、不当面恭维你，但能自觉树立你威信的人
他们不习惯于说客套话，不会拍领导的马屁。在他们心中，威信不是说出来的，而是靠工作、业绩立起来的。只有老老实实做人，扎扎实实干事，才能受人尊敬和爱戴。同事对工作安排有怨气，他们积极开导。领导部署中出现疏漏，他们私下委婉提出，补台而不拆台。
6、不向你表态，但能高标准完成工作任务的人
他们有一个重要特征，就是不声不响地干，竭尽全力地干，低调做人、高调做事。这里的高调，不是空喊口号，而是对工作任劳任怨，一丝不苟，尽最大努力去完成。他们认为“干得好”比“说得好”更能体现人生价值。
7、不爱多邀功多表功，但能创造性工作的人
这些人把所有心思凝聚在工作上，为了干好工作他们走千山万水，说千言万语，吃千辛万苦，想千方百计。可是，他们对自己的功劳只字不提。这样的老实人，不加以关注和重视，时间一长就会挫伤他们的积极性和创造性。
8、不爱向组织提个人要求，但又积极表现的人
他们表现、业绩都很突出，为了工作甚至可以受常人难以忍受的委屈和痛苦。然而，他们在个人进步面前，往往难以启齿，不好意思开口。以致有的人到后来感叹，如果能用这种工作劲头去为个人进步跑门路、拉关系，恐怕早就功成名就。
9、不爱看你脸色行事，又能公事公办的人
他们坚持原则，不徇私情，最能保护人，也最容易得罪人。他们不看领导脸色行事，只依规章制度办事，然而，与有些领导“唱反调”后果很严重。其实，领导干部应以拥有这种老实人而自豪，因为他们是你的“保护神”。
10、不喜欢给在岗者烧香，又能给离任者送温暖的人
人走茶不凉。他们不势利，不图利，人前人后一个样，老老实实待人，即使领导离职了，依然尊重、关心他们。他们为人很厚道，说话实实在在，干事踏踏实实，为人真真实实，一点也不矫揉造作。
火锅配奶茶，现在就可以说热情又爱家，表达的是一种温暖的，有生活气的状态。
火锅，古称“古董羹”，因食物投入沸水时发出的“咕咚”声而得名，是中国独创的美食之一，也是一种老少皆宜的食物。
火锅一般是指以锅为器具，以热源烧锅，以水或汤烧开来涮煮各类食物的烹调方式，同时亦可指这种烹调方式所用的锅具。其特色为边煮边吃，或是锅本身具有保温效果，吃的时候食物仍热气腾腾，汤物合一。
世界各地均有类似的料理，但主要在东亚地方特别盛行。火锅现吃现烫，辣咸鲜，油而不腻，解郁除湿，适于山川之气候，今发展为鸳鸯锅，麻辣、清淡各别，各取所需，根据个人的喜欢加不同的汤料、食物，老少皆宜，至冬之佳品。
火锅不仅是美食，而且蕴含着饮食文化的内涵，为人们品尝倍添雅趣。吃火锅时，男女老少、亲朋好友围着热气腾腾的火锅，把臂共话，举箸大啖，温情荡漾，洋溢着热烈融洽的气氛，适合了家庭大团圆这一中国传统文化。
在东北，人们招待客人时，火锅里的菜摆放颇有规矩：前飞后走，左鱼右虾，四周轻撒菜花，即飞禽类肉放在火锅对炉口的前方，走兽类肉放于火锅后边，左边是鱼类，右边是虾类，各种菜丝稍许放一些，宛若“众星捧月”以示尊敬。若对待不速之客，则把两个特大肉丸子放在火锅前边，后边是走兽类肉，示意你离去。
在四川，吃火锅也有讲究，调料一般选用最基本的葱姜蒜和香油，这样才能吃出火锅的原汁原味。烫菜有有规矩，先吃毛肚鸭肠一类的食材，烫法是：七上八下，这样烫出来的菜才最嫩。招待客人或是和朋友聚餐，一顿火锅再配上啤酒白酒，才最能符合四川人热情好客的性格。
十二少是喝下了那瓶下了安眠药的毒酒，也吞了致死的***的，但他及时被陈家人发现，抢救了过来。安眠药和***都是对神经麻痹导致的致死，被安眠药麻痹神经后的十二少，对***毒性的吸收也因此减缓了，加上他本来就不想死，有求生的意志，当然能够救活。
至于十二不想死这一点，是显而易见的。我记得在《胭脂扣》中，有一段对话——“你为什么不告诉他酒里下了安眠药”“因为我害怕”“为什么他要喝酒”“因为他害怕”。如花害怕的是十二少的害怕，十二少害怕的是死这一件事。
如花和十二少在欢场相逢，一见倾心。一个是滚滚红尘风情，一个是初出茅庐纨绔少爷，不登对，往往是爱情悲剧的开始。十二少是如花红尘中的一根稻草，她想要紧紧抓稳，但她却看透了这根稻草有多么摇摇欲坠，想到十二少可能会离开她，然后娶妻生子，儿孙满堂，她就害怕，害怕到飞蛾扑火，宁愿趁着十二少还爱她共赴黄泉。对于死，她没什么好怕的，她只怕十二少不敢相随，于是她在十二少吞***的同时下了毒酒，作为双重保障。而如花对于十二少来说，更像一种吸引，十二少自己也说，他看过如花很多样子，化妆的、没化妆的、穿男装的、戏服的，新鲜美丽，他通通都爱。这种源于吸引的爱，也不是完全作***的，不然他也不会家里决裂，甘愿跑龙套像底层人一样讨生活了。但是面对死，显然他还是更渴望活下去，他爱如花色彩鲜艳如爱一朵美丽的花，不会持续一生一世，要知道，吸引力持续不了一生，花也只能开一个季度罢了。所以当他捧起那杯酒，依然犹豫了片刻。如花活着，他会犹豫，如花死了，他便没有生死相随的理由了。
在许多流传的风月故事里，结局往往是主人公以死殉爱，化蝶成双，但《胭脂扣》却是不落俗套的，如花香消玉殒，十二少却被救活，独自又活了53年。活到耄耋，活到满脸褶子，活到从少爷到落魄，活到十二少的年代已经成为他年老的吹嘘，如花不过只是他滚滚风尘中的一段情事。
至于出现的数字3381，是如花和十二少吞***的那一天的日期——1933年8月1日，这一天是影片矛盾的焦点。
李碧华说：爱情有好多种，这不是最好的那一种。如果十二少死了，那《胭脂扣》就会是另一段故事了。
各取所需的上半句是互通有无。
这句话的意思是：拿出自己有的东西来交换自己需要的东西。它形象地表达了人们互相交换物品或信息的行为，以及在满足个人需求方面所追求的平等和公正。
各取所需这个成语本身就包含了平等、公正、互惠等含义，它鼓励人们以积极的态度去交换自己需要的东西，同时也能满足他人的需求。这种行为不仅体现了人类社会的进步和发展，也是建立良好人际关系的重要基础之一。
在现实生活中，各取所需的行为随处可见。例如，我们在超市里购买商品时，可以通过付钱来交换自己需要的物品；在网络上下载资料时，可以通过上传自己不需要的资料来交换所需的资料；在社交平台上关注别人时，可以通过发表评论或分享自己的信息来交换别人的关注和信息等。
各取所需，互通有无这句话对人们的启示：
1、各取所需，互通有无这句话表达了一种公平和自由的理念。它意味着每个人都应该根据自己的需要来获取自己想要的东西，同时也应该与其他人分享自己的***和知识，使得彼此都能够得到自己所需的东西。这种理念鼓励人们不要自私地占有所有东西，而是要愿意与他人分享，促进社会的和谐与进步。
2、各取所需，互通有无这句话也告诉人们要勇敢地追求自己的梦想和目标。每个人都有自己的梦想和目标，但有时候会因为各种原因而犹豫不决或者不敢行动。而各取所需的理念则鼓励人们勇敢地追求自己的梦想和目标，不要被困难和挑战所吓倒，只要努力奋斗，就一定能够实现自己的目标。
3、各取所需，互通有无这句话还告诉人们要珍惜自己的时间和***。每个人都有自己的时间和***，但是很多人却不懂得如何有效地利用它们。而互通有无的理念则鼓励人们珍惜自己的时间和***，与他人分享自己的经验和知识，使得彼此都能够得到更多的收获和成长。
这是第一次写有关于**的文章。
一直以来，我都喜欢看印度**，《调音师》就是一部印度片。我不止一次被剧情震撼，不仅仅是因为剧情反转处特别多。 而是通过这部**，让我想到人性的脆弱与生活的卑微。
关于剧情，我不想过多地讨论。在这里，我只想通过这部**，讲讲人性，谈谈生活。
**开始时，除了第一个镜头（一只眼的兔子）看不太明白之外，其他的都容易理解。剧情并不复杂，男女主角偶然的相撞拉开了整个故事的帷幕。
某天，过气明星普拉默邀请阿卡什在他们结婚纪念日那天，去他家为其妻子西米单独演奏钢琴。这是故事正式进入主线的开始。
阿卡什进屋不久就看到了尸体，然后很淡定地借口去上厕所。但没想到，犯曼诺拉就躲在厕所里。他不得不淡定，因为保命要紧。
看到这里，我不禁觉得后怕。如果哪天我们遇上了这种事情，怎么才能保证自己不慌不忙地全身而退呢？
首先，看到尸体得面不改色，然后看到犯和枪也要若无其事……
可能在生与死的选择上，我们更不愿意死吧。
这样的情节如果在现实生活中发生，我们要是能像男主一样做到安然自若，可能我们都要被自己的淡定吓傻了吧。
如果用一个词语形容，没什么比极思细恐更准确了。
离开案发现场之后，阿卡什么没有马上去警察局，而是在一条凳子上坐了一会。当然，没人知道他坐了多久，也不知道他在思考些什么。
在正义面前，***都有选择的余地。选择“看得见与看不见”都在一念之间。最后他选择了“看见”，就像我们更愿意选择正义罢了。
仿佛，他是在和正义作斗争，但其实，这是我们在与内心在作斗争。
有人评论说男主就代表着大部分人，遇见凶杀案，却选择“装瞎”，但我不认同。至少，他去了警察局，就足以证明他的内心是有正义的。
在正义还不能正常生长之前选择保命，这是明智的。只是，他没有想到的是，后面的事情会变得如此复杂。
人生就是这样，你永远不知道今天经历的 意外 ，会不会被明天的 苦难 所掩盖。
之后在证词签字的时候，他突然爆发，当场揭发凶手……结果，只是他的想象罢了。这个情节又一次证明，男主内心渴望正义。可他又是崩溃的。
现实是，他并没有站出来指证，他被邪恶打败了。
反而我觉得这时候的阿卡什才代表着大部分人。他个人的目的从来都是为了赚取20万，去伦敦参加钢琴比赛，撞见凶杀案现场对于他来说是一个考验，但也可以是一个插曲。他没有选择正义，我觉得很正常，很真实，尽管太过现实。
多一事，永远不如少一事。在我们的内心里，可能面对很多事情都是这样吧！
我们面对生活的时候，不知道有多少次义愤填膺，有多少种看不惯，又有多少时候想抱打不平，但最后，我们做了什么？可能连一个插队检票的人都不敢出面制止，连摔倒的老太太都不敢扶，更别说是伸张正义了……
属于阿卡什的厄运还是来了，凑巧不巧，之后他又撞见了西米将老太太推下楼的情景。这次他却没有那么***，成了一个真正的瞎子。
西米并没有选择置于死地的毒药。但就像后来曼诺拉问西米的那样， 我们心里都有疑问：“为什么西米不直接杀了阿卡什呢？”
西米的回答是：“世人不会相信一个瞎子所说的话。”
而后来，当曼诺拉无所事事去找西米的时候，西米却气愤地吼道：“他现在是一个瞎子，不是一个哑巴！”
她的前后矛盾，源自于权力与财富。
在没有得到亡夫的遗产时，西米是没有之心的，那时候她还有良知，但是当她得到了她看似遥不可及的东西之后，她的心态发生了极大的变化。
汉高祖刘邦就是典型的代表。据说在他成为皇帝后，他的同乡来到皇宫找他，天天吃喝玩乐不说，还到处散播他当年一些糗事。最后，他把那些同乡全斩了。
虽然，这两件事看起来并没有关联，但设身处地想想，我们又会怎么做呢？
至少，没有多少人不会被权利与财富迷惑。
曼诺拉想杀了阿卡什，却没有成功。
接着，阿卡什被坏医生和莫里夫妇忽悠，差点就丢了肾脏。他极力声称能给一千万，并“对着胳膊上的湿婆神纹身起誓”才挽救了自己的生命。
萨库指着自己手臂上的纹身，问医生： “他怎么知道我手臂上有湿婆神？”
这是一个矛盾的问题。
萨库的反问就好像世人正在准备干一件道德败坏的事情时，被人唤醒了良知，同时，也唤醒了更大的贪婪……
我们内心是抱有良知的，但我们的贪欲也不小。
他们几人合伙了西米，用来敲诈曼诺拉。
西米并没有放弃挣扎，尽管她看不见，还被绑了起来。但火车经过的时候，她使劲地喊：“救命！救命！”萨库一脸正经地告诉她：“走吧，下趟火车一个小时候才来。”
仿佛就像佛祖看见你面对生活无力挣扎的时候，对你说：“别折腾了，你的命运已经注定了。”
西米被绑，也就意味着故事已经到了快要结束的时候。
阿卡什就像一个领袖，为他们出谋划策，就在他被抛弃之前，他还告诫莫里和萨库，让他们提防曼诺拉。
可是，他们却抛弃了他，把他和西米绑在同一间房子里。
“我那么信任你们，你们却抛弃了我！”
这句话有没有似曾相识的感觉？也许是小到校园里的集体活动，或许大到公司的晋升名额。
一旦团队里的人能力不够或没有了价值，那他就是那个被抛弃的人。
而被抛弃的那个人，有可能是我们每一个人。
在同一个屋檐下，西米对阿卡什说： “如果莫里他们能顺利拿到钱，你还能活吗？”
阿卡什说： “如果莫里他们能顺利拿到钱，那你能活成吗？”
这样一来二去，两个人都成了哑巴……最后西米解开了阿卡什的绳子，阿卡什为西米摘掉蒙着她眼睛的布。
西米在解开了绳子之后，却痛下杀心。
这是不是像极了“农夫与蛇”的故事？尽管阿卡什不足以成为“农夫”。
之后，因为医生的闯入，西米又陷入新一轮的危机中。
曼诺拉的妻子刚接到阿卡什的电话时，恨不得杀了他，但最后原谅了他，还亲手将枪交给自己的丈夫。
“去把你的烂摊子收拾干净。” 这是一个忠诚的妻子在面对丈夫一次又一次的欺骗之后，对说的最后一句话。
也许，婚姻就是这样，会出现各种各样的问题，会遇到各种各样的闹心，然后发疯似的闹一次，动刀动枪……等真正冷静下来以后，更多人选择的是原谅，还有支持。
哪怕明知道自己的另一半干的不是什么好事情，哪怕明知道另一半还会出***体和灵魂。 还爱着的那个人，一定愿意心甘情愿地付出、等待，再原谅。
爱就在一起，不爱了就分手。这是情侣。
哪怕一次次受伤，还是选择相信与支持。这是夫妻。
莫里死在了医院，医生抛弃了萨库。
而萨库在一堆***钱里寻找的踪迹，还一边念叨着：“我有钱。”——这是一种极度不安和恐惧感之后的表现。
当我们生命中最重要的人离开我们的时候，金钱还那么重要吗？
萨库是可悲的，她的善良救了她，她的信仰救了她，但是，她的贪念却害了她。
没有谁的本质是善的，也没有谁的本质是恶的。但在我们追逐金钱名利的过程中，总会有那么些时候想走捷径。
可是，那些人却不知道，有的捷径，总是走不得的。
故事的最后，阿卡什为苏菲讲了一个故事。
医生死了，西米放他下车后，又想杀了他，结果西米自己却死了。
苏菲说了一段让人罪恶感急剧下降的话：“那个女人害了那么多人的姓名，你真应该拿走她的眼角膜。”**但是阿卡什却笑了。他的笑容里有一种得意。
我们都不是圣人。
我们只是普通的成年人，因为利益在一起，因为利益又互相抛弃，相互背叛，相互残杀。
我们活在这个世界上，究竟是为了什么，谁也说不清，但我们都有自己想要的东西，各取所需，又互不干涉。
对于人生在世，所做的事情，没有谁能够用对与错去评价它。就像《纽扣人》里面那句经典的台词一样： 我们都不是好人，只是坏的程度不同而已。
我想，没有哪句话更能准确地评价我们的人生了吧！
生命是什么，只有活着的人才知道答案。
