鼠臂虮肝：
犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常
鼠窜蜂逝：
形容纷纷跑散
鼠窜狗盗：
像鼠狗那样奔窜偷盗
鼠窜狼奔：
形容仓皇乱逃
鼠肚鸡肠：
犹言鼠腹鸡肠
鼠腹鸡肠：
比喻人器量小，不能容人
鼠腹蜗肠：
犹言鼠腹鸡肠
牛刀割鸡：
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牛刀小试：
比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
牛高马大：
比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
虎背熊腰：
形容人身体魁梧健壮
虎变龙蒸：
谓乘时变化而飞黄腾达
虎步龙行：
形容帝王的仪态不凡，如龙虎之姿
虎超龙骧：
比喻群雄奋起，互相角逐
虎党狐侪：
比喻凶恶狡黠之辈
虎斗龙争：
比喻群雄互相争斗
兔角牛翼：
兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
兔葵燕麦：
形容景象荒凉
兔起凫举：
喻行动快速
兔起鹘落：
谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷
兔起乌沉：
谓月出日落
兔缺乌沈：
犹兔走乌飞
龙驰虎骤：
谓群雄逐鹿
龙雏凤种：
指帝王后裔
龙德在田：
《易·乾》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被
龙雕凤咀：
喻辞藻之美
龙断可登：
谓可经营得利。龙，通“垄”
龙断之登：
谓谋利求财。龙，通“垄”
龙蹲虎踞：
犹言龙盘虎踞
蛇灰蚓线：
比喻有相应的线索可循
蛇毛马角：
蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者
蛇盘鬼附：
比喻相互勾结
蛇蟠蚓结：
比喻互相勾结
马勃牛溲：
马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
马不停蹄：
比喻一刻也不停留，毫不间歇
马尘不及：
比喻赶不上，跟不上
马齿徒增：
《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就
马到成功：
形容事情顺利，一开始就取得胜
羊很狼贪：
喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。’”
羊落虎口：
喻处于险境，有死无生
羊毛出在羊身上：
比喻某处所花费者，仍从某处取回
羊踏菜园：
三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食
羊头狗肉：
喻表里不一，明一套暗一套
沐猴而冠：
猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人
弄鬼掉猴：
捣鬼，耍花样
杀鸡骇猴：
山上无老虎，猴子称大王：
俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色
土龙沐猴：
比喻徒有虚名，而无其实
轩鹤冠猴：
乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人
鸡肠狗肚：
比喻狭窄的度量，狠毒的心肠
鸡虫得失：
唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失
鸡飞蛋打：
比喻两头落空，一无所得
鸡飞狗叫：
犹言鸡飞狗走
狗盗鸡鸣：
①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸
狗盗鼠窃：
像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者
狗吠非主：
狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”
狗吠之惊：
谓小惊忧
狗苟蝇营：
像狗那样苟且求活，像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻，到处钻营
狗急跳墙：
比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”
猪朋狗友：
比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友
泥猪疥狗：
比喻卑贱或粗鄙的人
人怕出名猪怕壮：
猪长肥了就要被宰，比喻人出名后就会招致麻烦
一龙一猪：
喻二人相去悬殊
指猪骂狗：
犹指桑骂槐
1. 什么什么合四字成语
志同道合、
悲欢离合、
一拍即合、
前仰后合、
里应外合、
珠联璧合、
天作之合、
情投意合、
百年好合、
曲意迎合、
碌碌寡合、
流离遇合、
风云会合、
土洋结合、
行不苟合、
一迎一合、
延津剑合、
狐绥鸨合、
阿谀苟合、
肤寸而合、
承嬗离合、
龃龉不合、
蜂屯乌合、
表里相合、
断钗重合、
水乳之合、
大开大合、
貌离神合、
落落难合、
天缘凑合
2. 什么应什么合你好！
内应外合、里应外合
词目内应外合
读音nèi yīng wài hé
释义应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
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词目 ：里应外何
读音 ：lǐ yìng wài hé
释义 ：应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
更多解释请看：
3. 合在第四个字成语是什么下面是能查到所有的合在第四个字的成语，已经其含义，望***纳！
悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
不谋而合 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
大开大合 形容文思跌荡，放得开，收得拢。
龃龉不合 龃龉：上下牙齿不相配合。喻意思不合，有分歧。
里应外合 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
落落寡合 形容跟别人合不来。
落落难合 原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。
起承转合 起：开头；承：承接上文加以申述；转：转折；合：结束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。
前仰后合 身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
情投意合 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
天缘凑合 天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。
天作之合 合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
信口开合 比喻随口乱说一气。
一拍即合 拍：乐曲的段落，也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或。
朝升暮合 零碎卖米。形容生活困难。
志同道合 道：途径。志趣相同，意见一致。
珠联璧合 璧：平圆形中间有孔的玉。珍珠联串在一起，美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。
百年好合 夫妻永远和好之意。
承嬗离合 继承演变。
楚歌四合 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
道同契合 犹言道合志同。
道同义合 犹言道合志同。
道同志合 犹言道合志同。
分久必合，合久必分 指人或事物变化无常，分合无定。
蜂屯乌合 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
肤寸而合 指（云气）逐渐***。
毁方瓦合 毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
行不苟合 指做事有主见，不随便附和别人。
金钗细合 金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。
镜圆璧合 比喻圆满。
劳逸结合 逸：安乐、休息。工作与休息相结合。
碌碌寡合 形容性情孤僻，与人合不来。
论高寡合 言论高超，投合者少。
貌离神合 指表面上不同而实质上一致。
破镜重合 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。同“破镜重圆”。
千载一合 一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。同“千载一时”。
牵强附合 犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
情投契合 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
情投谊合 双方感情和心意都很投合。
曲意迎合 想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。
情孚意合 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
土洋结合 把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。
雾集云合 形容众多的事物聚集在一起。
延津剑合 指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。
延津之合 指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。同“延津剑合”。
一匡九合 春秋时管仲***齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。
云交雨合 指相会，重逢。
贞元会合 指新旧更迭。
针芥之合 磁石引针，琥珀拾芥。指相互投契。
珠连璧合 指日月、五星同时出现于天的一方。亦泛指日月五星普照天下。
纵横开合 指操纵自如。同“纵横开阖”
4. 有“合”字的四字成语有哪些齐心合力、情投意合、貌合神离、合二为一、不合时宜、天作之合
齐心合力
读音：qí xīn hé lì
释义：意思是形容认识一致，共同努力。
情投意合
读音：qíng tóu yì hé
释义：形容双方思想感情融洽，合得来。
貌合神离
读音：mào hé shén lí
释义：形容表面看上去关系很亲密，实际上内心却不一致，各有各的打算和想法。
合二为一
读音：hé èr wéi yī
释义：指将两者合为一个整体。
不合时宜
读音：bù hé shí yí
释义：指形容与时代潮流不合的事物。
天作之合
读音：tiān zuò zhī hé
释义：好像是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
5. 合和的四字的成语悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
不合时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不谋而合 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
揣合逢迎 揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。
大开大合 形容文思跌荡，放得开，收得拢。
斗榫合缝 榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。
苟合取容 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。
合而为一 把散乱的事物合在一起。
合浦珠还 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
合从连衡 从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。
纠合之众 指纠集起来的百姓。
龃龉不合 龃龉：上下牙齿不相配合。喻意思不合，有分歧。
离合悲欢 泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
里应外合 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
连珠合璧 比喻人才或美好的事物聚集在一起。
***之内 ***：天地及东南西北。指天下。
落落寡合 形容跟别人合不来。
落落难合 原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。
貌合神离 貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
貌合心离 表面上关系很密切，实际上是两条心。
6. 有“合”字的四字成语有哪些齐心合力、情投意合、貌合神离、合二为一、不合时宜、天作之合 齐心合力 读音：qí xīn hé lì 释义：意思是形容认识一致，共同努力。
情投意合 读音：qíng tóu yì hé 释义：形容双方思想感情融洽，合得来。 貌合神离 读音：mào hé shén lí 释义：形容表面看上去关系很亲密，实际上内心却不一致，各有各的打算和想法。
合二为一 读音：hé èr wéi yī 释义：指将两者合为一个整体。 不合时宜 读音：bù hé shí yí 释义：指形容与时代潮流不合的事物。
天作之合 读音：tiān zuò zhī hé 释义：好像是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
方便之门 原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方寸不乱 方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
方寸万重 方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
方寸已乱 心已经乱了。
方寸之地 指心。
方底圆盖 方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
方枘圆凿 枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方头不劣 方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
方兴未艾 方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
方以类聚，物以群分 方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
方凿圆枘 凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方正不阿 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方趾圆颅 方脚圆头。指人类。
方骖并路 犹并驾齐驱。
方来未艾 指（恩泽）方始来到尚未止歇。
方领圆冠 方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方面大耳 方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
方枘圜凿 方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。
方桃譬李 形容姿质之美有如桃李一般。
方头不律 形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
方兴未已 事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方言矩行 指言行方正，合乎规范。
方以类聚 指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
方员可施 随处可用。形容人多才多艺。
方滋未艾 事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方足圆颅 方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。
八方呼应 呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
东方千骑 旧指女子的如意郎君。
斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
千方百计 想尽或用尽一切办法。
上方不足，下比有余 比上不足，比下有余。
天方夜谭 比喻虚诞、离奇的议论。
五方杂处 五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
想方设法 想种种办法。
一方之任 负一方面责任的职务。
盂方水方 盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
八方风雨 四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻，动荡不安。
八方支持 形容各方面都支持、援助。
八方支援 形容各方面都支持、援助。
东方将白 指天将破晓。
东方不亮西方亮 比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
多方百计 想尽或用尽种种方法、计谋。
毁方投圆 比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。
毁方瓦合 毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
无方之民 古指不知礼法的人。
千方万计 想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
上方宝剑 尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
食方于前 形容吃的阔气。同“食前方丈”。
殊方绝域 指极远的地方。
殊方同致 犹殊途同归。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
殊方异域 殊方：远方。异域：异邦、外国，指远方或国外。
随方就圆 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
随方逐圆 ①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
四方八面 到处；各个方面。
四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
四方之志 志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
外方内员 指外表正直，内心圆滑。
外方内圆 外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
五方杂厝 指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
西方净国 指西方净土。
西方净土 佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
遐方绝壤 指边远偏僻的地区。同“遐方绝域”。
遐方绝域 指边远偏僻的地区。
言方行圆 指言论正直而行为圆滑。
元方季方 意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
枕方寝绳 枕方石，睡绳床。
指方画圆 指谈论时以手指比画。
不劣方头 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
大政方针 重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。
矩步方行 行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
来日方长 将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
如日方升 如：象；方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
如日方中 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
如醉方醒 方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
食前方丈 方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。
贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
血气方刚 血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
与人方便，自己方便 给他人便利，他人也会给自己便利。
圆孔方木 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
圆颅方趾 颅：头颅；趾：脚。方脚圆头。指人类。
圆首方足 代指人类。
圆凿方枘 枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。
直内方外 形容内心正直、做事方正。
大开方便之门 给予极大的方便。
大梦方醒 象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。
遁迹方外 犹言避世隐居于僧道中。
黼衣方领 华贵的服饰。借指王公显贵。
计绌方匮 计谋不足，方略匮竭。
气血方刚 犹血气方刚。指精力正值旺盛。
枘凿方圆 枘、凿，榫头与卯眼。一方一圆，则无法投合。比喻不调协，扞格不入。
食案方丈 形容吃的阔气。同“食前方丈”。
食必方丈 形容吃的阔气。同“食前方丈”。
食味方丈 形容吃的阔气。同“食前方丈”。
未艾方兴 方兴未艾。指正在蓬勃向前发展。
以古方今 用古代人的人事与今天的人事相比。
圆顶方趾 指人类。同“圆首方足”。
戴圆履方 履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
独霸一方 霸占一个地方（多指坏人）。
耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
抚绥万方 抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指安定天下。
规圆矩方 比喻够标准，合法度。
见笑大方 指让内行人笑话。
落落大方 落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
身后识方干 比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
四面八方 指各个方面或各个地方。
天各一方 指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
外圆内方 比喻人表面随和，内心严正。也指钱币。
仪态万方 仪态：姿态，容貌；万方：多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。
贻笑大方 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
应变无方 随机应变，不墨守成规。
游必有方 要是出游，必须要告辞去处。
盂方水方 盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
志在四方 四方：天下。有远大的抱负和理想。
智圆行方 圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
百计千方 想尽或用尽一切办法。
辨物居方 辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
登界游方 登上天界，游历四方。指周游世界。
凫鹤从方 指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
割据一方 凭借武力割占一个地区，与中央***对立。亦作“各霸一方”。
行不逾方 指行动不逾越法度。
见诮大方 指让内行人笑话。同“见笑大方”。
教导有方 教育引导很有办法。
井井有方 形容有条理有办法。
举止大方 举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
据义履方 根据正道立身行事。
泥古拘方 拘守成规、旧说而不知变通。
枘圆凿方 比喻不调协，扞格不入。参见“枘凿方圆”。
狩岳巡方 指帝王巡狩方岳。
随圆就方 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。同“随方就圆”。
文圆质方 指外表随和而内心方正。
遗哂大方 指让内行见笑。同“遗笑大方”。
遗笑大方 指让内行见笑。
有勇知方 有勇气且知道义。
元方季方 意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
毁誉参半 ? 覆巢毁卵 ? 毁方投圆 ? 朝成暮毁 ? 裂冠毁冕 ? 哀毁瘠立 ? 积毁销骨 ? 众毁销骨 ? 毁于一旦面誉背毁 ? 毁瓦画墁 ? 毁舟为杕 ? 毁方瓦合 ? 无毁无誉 ? 柴毁灭性 ? 玉毁椟中 ? 积毁消骨 ? 销毁骨立柴毁骨立 ? 杀马毁车 ? 毁不灭性 ? 毁形灭性 ? 毁家纾难 ? 毁风败俗 ? 黄钟毁弃 ? 毁誉不一 ? 毁车杀马哀毁骨立 ? 朝成夕毁 ? 黄锺毁弃 ? 避毁就誉 ? 毁冠裂裳 ? 毁不危身 ? 毁钟为铎 ? 积毁销金 ? 巢毁卵破龟玉毁椟 ? 毁家纾国 ? 不屑毁誉 ? 面谀背毁 ? 以毁为罚 ? 毁宗夷族 ?铄金毁骨 ? 求全之毁 ? 冲坚毁锐破璧毁珪 ? 裂冠毁冕,拔本塞源 ? 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 ? 千里之堤,毁于蚁穴
1.瓦合之卒[wǎ hé zhī zú]?
瓦合：碎瓦相拼合。卒：士兵。像破碎的瓦片一样凑合在一起的士兵。比喻没有组织纪律的军队。
2.瓦解冰消[wǎ jiě bīng xiāo]?
见“冰消瓦解”。
3.毁方瓦合[huǐ fāng wǎ hé]?
毁去棱角﹐与瓦砾相合。喻屈己从众﹐君子为道不远离于人。语出《礼记．儒行》:'慕贤而容众﹐毁方而瓦合﹐其宽裕有如此者。'郑玄注:'去己之大圭角﹐下与众人小合也。'宋俞文豹《吹剑录》:'故《儒行》欲毁方瓦合﹐《老子》欲...
4.蜚瓦拔木[fēi wǎ bá mù]?
形容风力迅猛。
5.虚舟飘瓦[xū zhōu piāo wǎ]?
比喻没有实用价值的东西。
瓦-百度汉语
1. 方的四字成语有哪些
方的四字成语 ：
四面八方、
千方百计、
来日方长、
落落大方、
血气方刚、
贻笑大方、
志在四方、
圆颅方趾、
上方宝剑、
教导有方、
天方夜谭、
尚方宝剑、
举止大方、
想方设法、
天各一方、
计绌方匮、
方土异同、
殊方异类、
西方净土、
八方风雨、
四方辐辏、
独霸一方、
纲纪四方、
大方之家、
不劣方头、
立贤无方、
方巾长袍、
一醉方休、
绝域殊方、
毁方投圆
2. 方的四字词语有什么不成方圆
来日方长
遐方绝域
方员可施
食前方丈
方趾圆颅
举止大方
圆颅方趾
贤良方正
如日方升
殊方同致
凫鹤从方
方寸之地
见笑大方
刓方为圆
耳听八方
智圆行方
方头不律
教导有方
仪态万方
大政方针
方面大耳
五方杂厝
八方支援
方寸万重
四方辐辏
方滋未艾
方凿圆枘
四方之志
应变无方
毁方瓦合
外方内员
如日方中 大方之家
方底圆盖
井井有方
半亩方塘
规圆矩方
多方百计
圆首方足
食必方丈
贻笑大方
3. 方还有什么成语还有什么成语四面八方、
千方百计、
来日方长、
落落大方、
血气方刚、
贻笑大方、
志在四方、
眼观四路，耳听八方、
圆颅方趾、
上方宝剑、
教导有方、
天方夜谭、
尚方宝剑、
举止大方、
想方设法、
东方不亮西方亮、
天各一方、
计绌方匮、
方土异同、
殊方异类、
西方净土、
八方风雨、
四方辐辏、
独霸一方、
纲纪四方、
大方之家、
不劣方头、
立贤无方、
方巾长袍
4. 带“方”字的成语有哪些1、四面八方
发音 sì miàn bā fāng
释义 指各个方面或各个地方。
出处 宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”
2、千方百计
发音 qiān fāng bǎi jì
释义 想尽或用尽一切办法。
出处 《朱子语类·论语十七》：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶他。”
3、来日方长
发音 lái rì fāng cháng
释义 将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
出处 宋·文天祥《与洪端明云岩书》：“某到郡后，颇与郡人相安，日来四境无虞，早收中熟，觉风雪如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。”
4、落落大方
发音 luò luò dà fāng
释义 落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
5、血气方刚
发音 xuè qì fāng gāng
释义 血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
出处 《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”
5. 带方成语有哪些成语方便之门 原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333335313064 方寸不乱 方寸：指心。心绪不乱。
形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。 方寸万重 方寸：指心。
万重：多话。心里头有千言万语。
方寸已乱 心已经乱了。 方寸之地 指心。
方底圆盖 方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
方枘圆凿 枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。
比喻格格不入，不能相合。 方头不劣 方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。
形容人性格倔强、顽固。 方外之人 方外：世外。
原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
方兴未艾 方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
方以类聚，物以群分 方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。
后指人或事物按其性质分门别类。 方凿圆枘 凿：榫眼；枘：榫头。
方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方正不阿 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方趾圆颅 方脚圆头。指人类。
方骖并路 犹并驾齐驱。 方来未艾 指（恩泽）方始来到尚未止歇。
方领圆冠 方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方面大耳 方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
方枘圜凿 方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
同“方枘圆凿”。 方桃譬李 形容姿质之美有如桃李一般。
方头不律 形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
方兴未已 事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方言矩行 指言行方正，合乎规范。 方以类聚 指同类事物相聚一处。
方：办法，做法，技巧。 方员可施 随处可用。
形容人多才多艺。 方滋未艾 事物正在发展，尚未达到止境。
同“方兴未艾”。 方足圆颅 方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。
同“方趾圆颅”。 八方呼应 呼应：彼此声气相通。
泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。
后泛指见识广博或学有专长的人。 东方千骑 旧指女子的如意郎君。
斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。
旧指冒充风雅的人。 千方百计 想尽或用尽一切办法。
上方不足，下比有余 比上不足，比下有余。 天方夜谭 比喻虚诞、离奇的议论。
五方杂处 五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
想方设法 想种种办法。 一方之任 负一方面责任的职务。
盂方水方 盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
八方风雨 四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻，动荡不安。
八方支持 形容各方面都支持、援助。 八方支援 形容各方面都支持、援助。
东方将白 指天将破晓。 东方不亮西方亮 比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
多方百计 想尽或用尽种种方法、计谋。 毁方投圆 比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。
毁方瓦合 毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。
后指毁弃自己的原则，迎合世俗。 无方之民 古指不知礼法的人。
千方万计 想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
上方宝剑 尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。
现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。 食方于前 形容吃的阔气。
同“食前方丈”。 殊方绝域 指极远的地方。
殊方同致 犹殊途同归。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
殊方异域 殊方：远方。异域：异邦、外国，指远方或国外。
随方就圆 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。 随方逐圆 ①指立身行事无定则。
②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。 四方八面 到处；各个方面。
四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
四方之志 志：志向。指远大的志向。
亦作“志在四方”。 外方内员 指外表正直，内心圆滑。
外方内圆 外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
五方杂厝 指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
西方净国 指西方净土。 西方净土 佛教语。
西方之极乐世界，即佛国。 遐方绝壤 指边远偏僻的地区。
同“遐方绝域”。 遐方绝域 指边远偏僻的地区。
言方行圆 指言论正直而行为圆滑。 元方季方 意指两人难分高下。
后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。 枕方寝绳 枕方石，睡绳床。
指方画圆 指谈论时以手指比画。 不劣方头 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。
不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
大政方针 重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。 矩步方行 行走时步伐端方合度。
指行为举止合乎礼仪规范。 来日方长 将来的日子还长着呢。
表示事有可为或将来还有机会。 如梦方醒 象刚从梦中醒来。
比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过。
瓦合的意思是形容临时凑合。陶制的盒子。
瓦合，读音是wǎ hé，汉语词语，意思是不自卓然立异，而与众人相合。出处《礼记·儒行》：举贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。郑玄注：去己之大圭角，下与众人小合也，必瓦合者亦君子为道不远人。
西汉陶盒此展品为西汉文物。直径14厘米，通高8厘米。泥质灰陶，轮制，盒与盒盖子母口相合，整个器型呈球形，盖与器身几乎占一半，其火候掌握较好。捎残已修复该陶盒，造型古朴，做工精美，为研究西南地区盛装器具提供了不可多得的实物资料。现收藏于仁怀市博物馆。
1991年11月仁怀合马镇罗村梅子坳土坑墓出土。该陶盒，泥质灰陶，轮制，盒与盒盖子母口相合，整个器型呈球形，盖与器身几乎占一半，其火候掌握较好。捎残，已修复。1991年10月31日，在赤水河畔之合马镇罗村梅子坳。该地农民在挖地基时发现。
报告省、地文物主管部门后，贵州省考古研究所所长熊水富等人于1991年11月8日前往清理发掘，共清理出陶器、银器、铜器、铁器、石器等重要文物数百件，另有尸骨残骸和丝绸碳化物。该墓坐东向西，前临赤水河，后依五岔河。
用瓦合造句：
1、抵加峪桥，过麻利山，至瓦合寨。
2、轴瓦合金复合板材的组织及耐磨性。
3、两坡由阴阳瓦合成，顶部砌圆筒瓦。
4、毁方而瓦合，量力而虑才。
5、系轴瓦合金带材的技术研究。
哀毁瘠立
毁于一旦
哀毁骨立
柴毁骨立
巢毁卵破 鸟巢毁了，卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。
龟玉毁椟 龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
毁誉参半 说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。
毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
毁誉不一 毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
积毁销骨 积：聚；毁：毁谤；销：熔化。指不断的毁谤能使人毁灭。
裂冠毁冕，拔本塞源 冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
千里之堤，毁于蚁穴 一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
求全之毁 毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。
铄金毁骨 比喻毁谤太多，使人无以自存。
无毁无誉 既无毁谤，也无称誉。形容很平常。
玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失。
避毁就誉 回避诋毁而追求称誉。
不屑毁誉 不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”
冲坚毁锐 冲破敌人坚固的营垒，摧毁敌人精锐的部队。形容军队锐不可当。也形容攻克难关。
覆巢毁卵 覆：翻倒。巢：鸟窝。毁：破坏。卵：蛋。翻倒了鸟窝，打破了鸟蛋。比喻整体毁灭了，各部分都不复存在。亦作“覆巢破卵”、“覆巢倾卵”、“覆巢无完卵”。
黄锺毁弃 比喻贤才不用。
毁不灭性 儒家丧制。谓居丧哀毁，但不应因此丧生。
毁不危身 见“毁不灭性”。
毁车杀马 废弃车马。喻归隐意志坚决。
毁方投圆 比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。
毁方瓦合 毁去棱角，与瓦砾相合。喻屈己从众，君子为道不远离于人。语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”宋俞文豹《吹剑录》：“故《儒行》欲毁方瓦合，《老子》欲和光同尘。”后指毁弃自己的原则，迎合世俗
毁家纾国 见“毁家纾难”。
毁形灭性 损坏形体，消灭本性。
毁钟为铎 将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。
面谀背毁 见“面誉背毁”。
面誉背毁
破璧毁珪
杀马毁车
销毁骨立
以毁为罚
朝成暮毁
朝成夕毁
毁风败俗
毁冠裂裳
毁瓦画墁
毁舟为杕
毁宗夷族
积毁消骨
积毁销金
众毁销骨
