1. 四字成语无什么无什么
求此案啊啊啊
无适无莫 适：厚；莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。
无冬无夏 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
无法无天 旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
无根无蒂 蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。
无毁无誉 既无毁谤，也无称誉。形容很平常。
无尽无休 没完没了（含有厌恶的意思）。
无旧无新 不分是旧交还是新交。
无咎无誉 咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
无拘无束 拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见。
无偏无党 偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。
无情无义 没有一点情义。形容冷酷无情。
无穷无尽 穷：完。没有止境，没有限度。
无拳无勇 拳：力气，力量。没有武力，也没有勇气。
无声无臭 臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无声无息 没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无时无刻 时时刻刻。表示毫不间断。
无思无虑 没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。
无依无靠 形容孤苦无依。
无影无踪 踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
2. 无什么无什么的四字成语有成语无边无际、无忧无虑、无缘无故、无影无踪、无拘无束。
1、无边无际（wú biān wú jì）形容范围极为广阔。际：边缘处。
出自清·钱***《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
2、无忧无虑（wú yōu wú lǜ）没有一点忧愁，顾虑和担心，形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。
出自元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
译文：我就在这里做个无忧无虑的和尚。
3、无缘无故，汉语成语，wú yuán wú gù，形容（事物）没有一点原因。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“好好儿的，从那里说起！无缘无故白受了一场气！”
译文：好好的，从哪里说起来，没有一点原因，受了这个气。
4、无影无踪，汉语成语，wú yǐng wú zōng，没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。也作“无踪无影”。指踪：踪迹。
出自元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。
译文：你哪里挤来挤去，躲躲闪闪，没有踪影。
5、无拘无束（wú jū wú shù），形容自由自在，没有限制，不受约束。拘：限制。束：约束。
出自明·吴承恩《西游记》第四十四回：“出家人无拘无束，自由自在，有甚公干？”。
译文：出家的人没有限制，自由自在，有什么公事。
3. 无什么于什么四字成语案无留牍 案：狭长的桌子；牍：公文。
桌上没有积压的公文。形容办理公务及时 黯淡无光 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。
形容昏暗不明亮 黯然无色 黯然：发黑的样子。指事物失去原有光彩，变得暗淡无光 傲慢无礼 指态度傲慢，不讲礼貌 白璧无瑕 璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。
比喻人的品德或事物完美无缺 白玉无瑕 瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。
比喻人或事物完美无缺 变幻无穷 变幻多种多样，没有穷尽 变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规。指事物经常变化，无常规可寻 兵无常势 兵：战争；常：常规、不变；势：形势。
指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情***取灵活对策 百无一成 百：很多；成：成就。
指一事无成 百无一是 是：对的，正确的。一点正确的地方也没有，指对人对事的全盘否定 卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣。
品行恶劣，不顾羞耻 别来无恙 别：离别；恙：病。指分别以来一直都很好吗？ 别无二致 别：分出。
指区分不出两者的差别 秉公无私 秉：掌握，主持。指做事公道不搀杂私念 搏手无策 搏手：两手相扭。
指扭着双手，毫无办法 苍白无力 苍白：灰白。形容贫弱无力 不识之无 识：认识。
形容人不识字，文化水平很低 策无遗算 策：计谋，策划；算：***，筹谋。所出的谋略周密准确，没有遗漏失算之处 茶饭无心 没有心思喝茶吃饭。
形容心情焦虑不安 弹无虚发 每颗***都命中目标 反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准 反脸无情 形容翻脸不认人，不讲情谊 国士无双 国士：国中杰出的人物。
指国中独一无二的人才 后悔无及 指后悔已经来不及了 荒* *** 荒*：贪酒好色。指生活糜烂，不知羞耻 荒*无度 荒*：指贪恋酒色；无度：没有节制。
形容酗酒 *** ，没有节制，生活糜烂 进退无路 指前进后退均无路可走，处境困难 计无复之 指再无别的办法可想，不得不这样 寂寂无闻 指毫无声息，默默无闻，没有名气 寂然无声 寂静没有声音 兼爱无私 泛爱大众，对人没有私心 金无足赤 足赤：成色十足的金子。比喻人也不能十全十美 绝无仅有 极其少有。
形容非常少有 巨细无遗 大小都没有遗漏 愧悔无地 指羞惭悔恨得无地自容 冷酷无情 冷漠苛刻，没有感情 寥寥无几 寥：稀少，很少。非常稀少，没有几个 茫无边际 辽阔浩渺而无边际 茫无端绪 毫无头绪，纷乱缺乏条理 茫无所知 一点也不知道 渺无音信 指毫无消息 渺无音讯 指毫无消息 渺无影踪 看不到一点踪迹和影子 渺无踪影 看不到一点踪迹和影子 飘泊无定 飘：随水漂流；泊：停留，暂住。
比喻东奔西走，生活不安定 贫无立锥 穷得连插下锥子那样小的地方都没有 渺无人迹 很少看见人的脚印，形容空旷寂静 渺无人烟 一片渺茫，没有人烟 渺无人踪 很少看见人的踪影，形容空旷寂静 默默无闻 默默：没有声息；闻：出名。指无声无息，无人知晓 目无法纪 不把法律放在眼里。
形容胡作非为，无法无天 目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界 目无王法 不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天 目无尊长 不把尊长放在眼里。
形容狂妄无礼 安然无事 犹言平安无事。 安然无恙 恙：病。
原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安忍无亲 安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。 暗淡无光 暗淡：不明亮，昏暗。
形容失去光彩。 暗弱无断 愚昧软弱，没有决断。
暗无天日 形容在势力统治下社会的黑暗。 奥妙无穷 奥：深奥。
指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。 懊悔无及 后悔已来不及了。
把玩无厌 拿着赏玩，不觉厌倦。 百无禁忌 百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。
什么都不忌讳。 百无聊赖 聊赖：依赖。
精神上无所寄托，感到什么都没意思。 百无一能 什么都不会做。
百无一失 形容有充分把握，绝对不会出差错。 百无一用 百样之中无一有用的。
形容毫无用处。 榜上无名 张贴的名单上没有名字。
泛指落选。 暴露无遗 暴露：显露，显现；遗：遗漏。
全都暴露出来。 暴虐无道 残暴狠毒，丧尽道义。
变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
变化无穷 形容不断变化，没有止境。 辩才无碍 碍：滞碍。
本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 别无长物 长物：多余的东西。
除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。
现形容贫穷。 伯道无儿 伯道：邓伯道。
旧时对他人无子的叹息。 不无小补 补：补助，补益。
多少有一点益处或多少有一点帮助。 不学无术 学：学问；术：技能。
原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
布帆无恙 比喻旅途平安。 才气无双 英勇的气慨，天下没有第二个人。
惨无人道 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
查无实据 查究起来，没有确实的根据或证据。 畅通无阻 毫无阻碍地通行或通过。
车无退表 兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。
称家有无 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。
指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。 出没无常 忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。
出言无状 说话放肆，没有礼貌。 春梦无痕 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容。
4. 无什么无什么的四字词语无形无影①不见形迹；完全消失。②以形容虚构的事物。
无束无拘见“无拘无束”。
无拘无束自由自在，不受约束。
无拘无缚同“无拘无束”。
无拘无碍没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。
无明无夜犹言不分昼夜。
无依无靠没有任何依靠。形容孤苦伶仃。
无咎无誉谓无过恶可言，亦无良善足称。
无法无天目无法纪，不顾天理。形容肆意妄为，毫无顾忌。
无相无作①佛教语。谓弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
无背无侧不能辨清背叛倾仄之人。
无思无虑无所用心，无所忧虑。语出《庄子？天地》：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。”
无根无蒂见“无了根蒂”。
无时无刻时时；不间断。
无倚无靠同“无依无靠”。
无拳无勇谓没有力量和勇气。
无家无室谓孤身一人，无妻小。
无挂无碍见“无？无碍”。
无偏无陂不偏向；不邪曲。
无偏无倚谓笔直而无偏斜。
无偏无颇见“无偏无陂”。
无偏无党不偏私，不阿党。
无牵无挂谓没有任何拖累。
无情无彩犹无精打彩。
无情无义没有情义。
无情无绪没有心思，苦闷无聊。
无昼无夜不分日夜；日日夜夜。
无尽无休犹言没完没了。
无尽无穷见“无穷无尽”。
无忧无虑毫不忧虑。形容心情安然自得。
无虑无思犹言无忧无虑。
无虑无忧同“无忧无虑”。
无影无形见“无形无影”。
无影无踪见“无影无踪”。
无影无踪没有一点影子、痕迹。形容完全消失。
无踪无影同“无影无踪”。
无穷无尽没有限度；没完没了。
无缘无故没有任何原因或道理。
无头无尾没有线索；没有来由。
无亲无故没有亲属和故旧。形容孤单。
无声无色没有声音和色彩。形容平淡不动人。
无声无臭①没有声音，没有气味。常形容天道、神意幽微玄妙，难以直觉感知。②形容默默无闻。
无声无息没有声音和气息。形容沉寂，不为人知。
无旧无新谓不分是旧交或是新交。语本《尚书大传》卷二上：“各安其宅，各田其田，毋故毋新。”一本作“毋故毋私”。
无边无沿见“无边无际”。
无边无垠见“无边无际”。
无边无际没有边际；无限广阔。
无颠无倒犹言颠颠倒倒。谓精神错乱。无，语助词，无义。
无党无偏同“无偏无党”。
5. 四字成语大全无开头“无？”的成语：
无可厚非 无远弗届 无动于衷 无独有偶 无稽之谈 无与伦比 无微不至 无所不为
无地自容 无济于事 无可奈何 无精打*** 无出其右 无忧无虑 无人问津 无可非议
无坚不摧 无所不至 无影无踪 无以复加 无可置疑 无所事事 无时无刻 无懈可击
无足轻重 无的放矢 无所适从 无往不利 无为而治 无病 *** 无边风月 无边无垠
无缘无故 无拘无束 无伤大雅 无穷无尽 无所顾忌 无中生有 无所不晓 无价之宝
无庸置疑 无边无际 无能为力 无妄之灾 无所畏惧 无孔不入 无所不在 无师自通
无奇不有 无事生非 *** 之尤 无所不能 无恶不作 无恶不为 无适无莫 无精打彩
无法无天 无机可乘 无可奉告 无隙可乘 无计可施 无千无万 无可救药 无声无息
无所不知 无所不有 无米之炊 无可讳言 无可比拟 无可置喙 无往不复 无理取闹
无庸讳言 无千待万 无罣无碍 无所用心 无家可归 无往不胜 无庸赘述 无动于中
无关紧要 无依无靠 无言可对 无论如何 无声无臭 无噍类矣 无关宏旨 无适无莫
无待蓍龟 无从置喙 无所作为 无情无义 无关痛痒 无任之禄 无病自炙 无冬无夏
无补于事 无冬历夏 无足重轻 无缝天衣 无始无终 无间冬夏 无恒安息 无可名状
无所不包 无万大千 无涯之戚 无所回避 无牵无挂 无咎无誉 无迹可寻 无功受禄
无可柰何 无服之殇 无可不可 无兄盗嫂 无妄之福 无关大体 无大不大 无明业火
无名小卒 无大无小 无为自化 无可如何 无风起浪 无愧衾影 无名之璞 无庸置辩
无亲无故 无名之朴 无稽之言 无肠公子 无为之治 无以塞责 无动为大 无疆之休
无毛大虫 无尽无休 无如之何 无可比伦 无何有乡 无地自厝 无与为比 无为而成
无私有弊 无怨无德 无征不信 无间是非 无所不通 无边无沿 无乎不可 无远不届
无往不克 无挂无碍 无人之境 无根无蒂 无所不及 无德而称 无名英雄 无使滋蔓
无虑无忧 无洞掘蟹 无父无君 无可争辩 无幽不烛 无所措手 无平不颇 无为自成
无所顾惮 无肠可断 无尤无怨 无遮大会 无关大局 无风扬波 无拳无勇 无迹可求
无方之民 无般不识 无间可乘 无根而固 无可比象 无所容心 无偏无倚 无党无偏
无妄之祸 无地可容 无胫而走 无背无侧 无际可寻 无施不可 无可置辩 无与比伦
无颜落色 无寇暴死 无所不备 无知妄作 无所忌讳 无相无作 无孔不钻 无端生事
无所忌惮 无私之光 无施不效 无空不入 无束无拘 无形无影 无能为役 无所重轻
无有伦比 无其伦比 无毁无誉 无所不容 无拘无碍 无故 *** 无所不可 无计可奈
无衣之赋 无翼而飞 无休无了 无一不备 无偏无党 无胫而行 无下箸处 无其奈何
无所可否 无胫而来 无丝有线 无情少面 无间可伺 无名孽火 无尽无穷 无计所奈
无一不知 无家无室 无了根蒂 无计奈何 无如奈何 无天无日 无旧无新 无拘无缚
无声无色 无妄之忧 无恶不造 无影无形 无了无休 无名之师 无所不作 无事生事
无如之奈 无胫而至 无风作浪 无偏无陂 无情无绪 无敌天下 无伤大体 无功而禄
无明无夜 无偏无颇 无头无尾 无思无虑 无名火气 无地自处 无头告示 无私有意
无情无彩 无所用之 无形之罪 无倚无靠 无所畏忌 无所畏惮 无所依归 无家可奔
无名小辈 无颠无倒 无虑无思 无昼无夜 无置锥地 无人之地 无伤无臭 无服之丧
无价之寳 无坚不陷 无风生浪 无须之祸 无踪无影 无精嗒彩
① 无什么不什么的四字成语
无恶不作
无风不起浪
无坚不摧
无孔不入
无奇不有
无巧不成书
无事不登三宝殿
无所回不包
无所不可
无所不能答
无所不通
无所不为
无所不用其极
无所不有
无所不在
无所不至
无往不利
无往不胜
无微不至
无盐不解淡
无一不知
无般不识
无大不大
无毒不丈夫
无恶不为
无恶不造
无乎不可
无坚不陷
无可不可
无空不入
无孔不钻
无平不颇
无巧不成话
无施不可
无施不效
无所不备
无所不及
无所不尽其极
无所不容
无所不晓
无所不知
无所不作
无往不复
无往不克
无一不备
无幽不烛
无远不届
无征不信
② 无什么不什么的四字成语有哪些
无坚不摧、
无微不至、
无所不在、
无所不能、
无奇不有、
无孔不入、
无般版不识、
无所不容、权
无恶不造、
无所不晓、
无所不包、
无所不为、
无人不晓、
无幽不烛、
无一不备、
无可不可、
无所不备、
无往不利、
无往不复、
无乎不可、
无大不大、
无施不可、
无所不及、
无平不颇、
无役不予、
无所不通、
无恶不为、
无商不奸、
无征不信、
无所不有
③ 四字成语不什么不什么
不急不躁
不骄不躁
不言不语
不阴不阳
不慌不忙
不离不弃
不弃不离
不恭不敬
不折不扣
不可不防
不伦不类
不张不驰
不干不净
不屈不挠
不痛不痒
不偏不倚
④ 无什么不什么四字词语,
无什么不什么四字词语, ：
无坚不摧、
无微不至、
无所不内在、
无所不能、
无奇不有、
无孔不容入、
无般不识、
无所不容、
无恶不造、
无所不晓、
无所不包、
无所不为、
无人不晓、
无幽不烛、
无一不备、
无可不可、
无所不备、
无往不利、
无往不复、
无乎不可、
无徵不信、
无大不大、
无施不可、
无所不及、
无平不颇、
无役不予、
无所不通、
无所不谈、
无恶不为、
无商不奸
⑤ 成语大全 四字成语无什么不什么
无坚复不摧 无坚不陷
无恶制不作 无恶不为 无恶不造
无风不起
无微不至
无所不晓 无所不用 无所不有 无所不在 无所不知 无所不至 无所不作
无所不包 无所不备 无所不及 无所不尽 无所不可 无所不能 无所不容 无所不通 无所不为
⑥ 无什么不什么的四字词语大全
无恶不作
无风不起浪
无坚不摧
无孔不入
无奇不有
无巧不成书
无事不登三宝殿
无所不包专
无所不可属
无所不能
无所不通
无所不为
无所不用其极
无所不有
无所不在
无所不至
无往不利
无往不胜
无微不至
无盐不解淡
无一不知
无般不识
无大不大
无毒不丈夫
无恶不为
无恶不造
无乎不可
无坚不陷
无可不可
无空不入
无孔不钻
无平不颇
无巧不成话
无施不可
无施不效
无所不备
无所不及
无所不尽其极
无所不容
无所不晓
无所不知
无所不作
无往不复
无往不克
无一不备
无幽不烛
无远不届
无征不信
⑦ 无什么无什么的四字成语
有成语无边无际、无忧无虑、无缘无故、无影无踪、无拘无束。
1、无边无际（wú biān wú jì）形容范围极为广阔。际：边缘处。
出自清·钱***《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
2、无忧无虑（wú yōu wú lǜ）没有一点忧愁，顾虑和担心，形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。
出自元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
译文：我就在这里做个无忧无虑的和尚。
3、无缘无故，汉语成语，wú yuán wú gù，形容（事物）没有一点原因。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“好好儿的，从那里说起！无缘无故白受了一场气！”
译文：好好的，从哪里说起来，没有一点原因，受了这个气。
4、无影无踪，汉语成语，wú yǐng wú zōng，没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。也作“无踪无影”。指踪：踪迹。
出自元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。
译文：你哪里挤来挤去，躲躲闪闪，没有踪影。
5、无拘无束（wú jū wú shù），形容自由自在，没有限制，不受约束。拘：限制。束：约束。
出自明·吴承恩《西游记》第四十四回:“出家人无拘无束，自由自在，有甚公干?”。
译文：出家的人没有限制，自由自在，有什么公事。
⑧ 无什么不什么 四字词语
无恶不为
无恶不造
无恶不作
无风不起浪
无乎不可
无坚不摧
无坚不陷
无可版不可 无般不识 无大不大权无可无不可
无空不入
无孔不入
无孔不钻
无平不颇
无奇不有
无巧不成话
无巧不成书
无施不可
无施不效
无事不登三宝殿
无所不包
无所不备
无所不及
无所不尽其极
无所不可
无所不能
无所不容
无所不通
无所不为
无所不晓
无所不用其极
无所不有
无所不在
无所不知
无所不至
无所不作
无往不复
无往不克
无往不利
无往不胜
无微不至
无盐不解淡
无一不备
无一不知
无幽不烛
无远不届
无征不信
⑨ 无什么不什么的四字成语。
无坚不摧、
无微复不至、制
无所不在、
无所不能、
无奇不有、
无孔不入、
无般不识、
无所不容、
无恶不造、
无所不晓、
无所不包、
无所不为、
无人不晓、
无幽不烛、
无一不备、
无可不可、
无所不备、
无往不利、
无往不复、
无乎不可、
无大不大、
无施不可、
无所不及、
无平不颇、
无役不予、
无所不通、
无恶不为、
无商不奸、
无征不信、
无所不有
⑩ 什么无不什么四字成语
发无不捷
攻无不克
战无不胜
攻无不克，
知无不言
言无不尽
知无不尽
知无不为
攻无不取
礼无不答
1. 用古文怎么说
“用”字在古文中也是“用”。
用 yòng
释义：
1、人或物发挥其功能：使~。~心。~兵。~武。
2、可供使用的：~品。~具。
3、进饭食的婉辞：~饭。
4、花费的钱财：费~。~项。~资。
5、物质使用的效果：功~。有~之才。
6、需要（多为否定）：不~多说。
7、因此：~此。
古文中的“用”：
1、《明史·詹荣传》
二十二年，以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷贡使留甘州者九十余人，总兵官杨信驱以御寇，死者十之一。荣言：“彼以好来，而用之锋镝，失远人心，且示中国弱。”
白话译文：嘉靖二十二年，（詹荣）以兵部侍郎兼右佥都御史巡抚甘肃，鲁迷国派遣的贡使九十多人滞留在甘州。总兵官杨信驱赶他们与蒙古军队作战，战死十分之一。詹荣上疏说：“鲁迷国为双方交好派来使者，我们却驱赶他们与蒙古兵作战，这样做会丧失远方的人心，况且让人以为中原国家实力弱小。”
2、《新唐书·张文瓘传》
绩曰：“子无为嫌。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”
白话译文：李绩说：“你不要疑忌。像属僚中的某某，做事犹豫缺少决断，所以我用佩刀赠给他，想使他遇事能果断：属僚中的某人行为放纵缺少检点，所以我用玉带赠给他，使他遵守各种规章法令。而像你这般才华，没有什么地方不可以施展的，哪还用得着赠送什么礼物（来警策）呢？”
3、《淮南子·道应训》
故曰：无细而能薄，在人君用之也。
白话译文：所以说，没有地位低微而且能力微薄的人，关键在于贤能的君主是如何利用他们。
扩展资料：
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1、用品 [ yòng pǐn ]
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5、不用 [ bù yòng ]
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2. 古代“工作”用文言文怎么说工作一词，在文言文里是说劳作，形容动词，意思就是在干活，如辛苦劳作。
1. 文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
2. 例如：农民辛苦的劳作，只为个好收成。只有劳作才能得到收获。大家辛苦的劳作换来了成功。看到在田间劳作的农民，是我明白粮食要爱惜，不能浪费。
3. 20世纪之后，在中国，文言文的地位逐渐被白话文取代。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
4. 著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。
5. 第一个“文”字，是美好的意思。“言”字，是写、表述、记载等的意思。“文言”两字，即书面语言，是相对于“口头语言”而言，在中国古代长期占据统治地位。五四运动以后，白话文才取得正式书面语的资格。 最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
6. “文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。而“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说，“你吃饭了吗？”。
7. 在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）、“书面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书面语言进行表述，却是“饭否？”。“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。
8. 中国在1918年以前，所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现当代我们一般将“古文”称为“文言文”。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。
9. 文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，因此注重典故、骈骊对仗、音律工整，并且不使用标点，在“白话文运动”之前，除了白话文***外的文章均是由文言体写成，包含了策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
3. 恰到好处在文言文中怎么说除了“恰好”，还有以下词：
1.老当 lǎo dāng
例：清沈覆《浮生六记?闺房记乐》：「格律谨严，词旨老当，诚杜所独擅；但李诗宛如姑射仙子，有一种落花流水之趣，令人可爱。」
2.揣侔 chuāi móu
例：唐陈嘏《霓裳羽衣曲赋》：「圣功成兮至乐脩，大道叶兮皇风流。愿揣侔于竹帛，赞玄化于鸿休。」
3.中肯 zhòng kěn
例：《明史?张居正传》：「间出一语辄中肯，人以是严惮之。」
4.中度 zhōng dù
例：唐陈鸿《长恨歌传》：「鬓发腻理，纤浓中度。」
对联，作为中华文化组成的一部分，自五代诞生起，便受到了历朝历代才子们的喜爱和追捧，其雅俗共赏的趣味性，迅速成为了全民皆喜的文化之一，且繁衍出了许多小分类，像喜联，春联，挽联，行业联等等，而时至今日，仍然被广泛的运用着，成为了中华的艺术瑰宝之一。
说起乾隆，相信大家都不会陌生，其一生风流附雅，喜好文学，虽然诗词歌赋做了不少，但却没有一首真正流传下来，着实令人唏嘘不已，而乾隆对对联也有着特殊的情感，尤为喜爱，常常得空时与臣子们对上几幅，聊解无趣，最经典的莫过于这幅——“ 七男一女同桌凳，何仙姑怎不害羞；三宫六院多姬妾，圣明主理当自爱 ”，可谓是精巧至极，细细琢磨，别有一番滋味。
还有北宋的苏东坡，大才子一个，其性格飘逸不拘，不喜迎奉，文风潇洒自如，与知己佛印和尚更是调侃出了许多的绝对，一副副充满了趣味，令人看后大呼过瘾，像这副——“ 秃驴何在？东坡吃草 ”，巧妙融合各自人物，可谓经典，还有这副——“ 狗啃河上（和尚）骨头；水流东坡诗（尸） ”，令人感叹中华文化的博大精深！
今日，笔者带来一副很有趣的对联，它出自于清朝道光年间，安庆府一位才女对联招亲时与一位落魄的秀才所对，非常的经典，少女出一 上联：“孙权嫁妹，有备而来” ，这上联出的难度颇高，有着一语双关之意，联中既运用了一个“孙权嫁妹”的典故，
熟悉三国的伙伴一定都了解这个历史过程，孙权将妹妹孙尚香嫁给了刘备，而后面“有备而来”则是一个成语，也暗指刘备，非常的精巧，那么，如何应对下联，方显工整呢？
一位落魄的秀才便给出了一个绝妙的 下联：“勾践寻仇，无施不可” ，这下联应对巧妙，联中“勾践寻仇”讲述的是春秋时期的故事，越王勾践卧薪尝胆的故事相信很多人都熟悉，小时候课本上也有读到过这个典故。
而“无施不可”则是个成语，也含有深意，“施”暗指“西施”之意，都知道，这勾践在西施的帮助之下，最终为自己，为越国，报仇雪恨了。以此为对，可谓是经典至极，不仅对仗工整，且意境相符，堪称一副经典之作。
上联：孙权嫁妹，有备而来
下联：勾践寻仇，无施不可
亲爱的朋友们，你们有更好的下联吗？赶紧来试试吧！
1. "动荡"在文言文中是怎么说
“动荡”至少在汉代的《史记》中就已经出现过，例如：《史记·乐书论》：“故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也”. 由上可见，“动荡”一词并不是现代人发明的，只不过在现代汉语中，“动荡”一词的意思是针对社会状况和局势而言，通常比喻局势、情况不安定，不太平.例如：艾青《我的父亲》诗：“在最动荡的时代里，度过了最平静的一生.” 又如：丁玲《悼念茅盾同志》：“他总是力求以感人的艺术形式描绘出社会的激剧动荡”. 而在古汉语中“动荡”的意思则是：使起伏；不平静.例如：唐 白居易《草词毕遇芍药初开偶成十六韵》：“动荡情无限，低斜力不支.”又如：《朱子语类》卷十六：“如水相似，那时节已是淘去了浊，十分清了，又怕於清里面有波浪动荡处.”再如：明 高启《游灵岩记》：“虚明动荡，用号奇观.”. 所以在文言文中，“动荡”就是“动荡”这么说.。
2. 为什么用文言文怎么说为什么的文言文是：为何。
主要取决于“何”的解释， “何”是疑问代词，只要解释为：什么；为什么；哪样，怎样；发表反问。
举例说明
1、《史记·晋世家》：“ 楚得臣怒，击晋师，晋师退军吏曰：‘为何退？’”
译文：楚将得臣很生气，攻打晋军，晋军后退，军官问道：“为什么退兵？”
2、董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“冤家为何近日精神直恁的消磨.”
译文：冤家问什么近日精神竟然如此消磨。
3、清 李渔 《奈何天·助边》：“为何把***功令视若弁髦.”
译文：为什么把***的命令视若无用之物。
扩展资料
一、说文解字
文言版《说文解字》：何，儋也。从人，可声。
白话版《说文解字》：何，挑担。字形***用“人”作边旁，“可”作声旁。
二、相关词汇解释
1、何故[hé gù]
为什么；什么原因：他何故至今未到？
2、何止[hé zhǐ]
用反问的语气表示超出某个数目或范围：这个风景区方圆何止十里。
3、何不[hé bù]
用反问的语气表示应该或可以，意思跟“为什么不”相同：既然有事，何不早说？
4、何如[hé rú]
疑问代词。怎么样：你先试验一下，何如？
5、何必[hé bì]
副词。表示说话人认为某种事情没有必要或不一定必要。多用于反问句：发动大家做嘛，你何必一个人忙呢？
3. 用古文怎么说“用”字在古文中也是“用”。
用 yòng
释义：
1、人或物发挥其功能：使~。~心。~兵。~武。
2、可供使用的：~品。~具。
3、进饭食的婉辞：~饭。
4、花费的钱财：费~。~项。~资。
5、物质使用的效果：功~。有~之才。
6、需要（多为否定）：不~多说。
7、因此：~此。
古文中的“用”：
1、《明史·詹荣传》
二十二年，以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷贡使留甘州者九十余人，总兵官杨信驱以御寇，死者十之一。荣言：“彼以好来，而用之锋镝，失远人心，且示中国弱。”
白话译文：嘉靖二十二年，（詹荣）以兵部侍郎兼右佥都御史巡抚甘肃，鲁迷国派遣的贡使九十多人滞留在甘州。总兵官杨信驱赶他们与蒙古军队作战，战死十分之一。詹荣上疏说：“鲁迷国为双方交好派来使者，我们却驱赶他们与蒙古兵作战，这样做会丧失远方的人心，况且让人以为中原国家实力弱小。”
2、《新唐书·张文瓘传》
绩曰：“子无为嫌。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”
白话译文：李绩说：“你不要疑忌。像属僚中的某某，做事犹豫缺少决断，所以我用佩刀赠给他，想使他遇事能果断：属僚中的某人行为放纵缺少检点，所以我用玉带赠给他，使他遵守各种规章法令。而像你这般才华，没有什么地方不可以施展的，哪还用得着赠送什么礼物（来警策）呢？”
3、《淮南子·道应训》
故曰：无细而能薄，在人君用之也。
白话译文：所以说，没有地位低微而且能力微薄的人，关键在于贤能的君主是如何利用他们。
扩展资料：
相关组词
1、用品 [ yòng pǐn ]
使用的物品：生活~。办公~。
2、日用 [ rì yòng ]
日常生活的费用：一部分钱做~，其余的都储蓄起来。
3、中用 [ zhōng yòng ]
顶事；有用（多用于否定式）：这点事情都办不好，真不~。
4、用力 [ yòng lì ]
用力气；使劲：~喊叫。~把门推开。
5、不用 [ bù yòng ]
表示事实上没有必要：~介绍了，我们认识。大家都是自己人，~客气。
4. 无奈的古文怎么说原发布者： *** 亚
表达无奈的文言文篇一：表达无奈的文言文哪些比较经典的古风适合用来感慨痛苦无奈的心情呢？下面我给大家分享一些感慨痛苦的经典古文句子，希望能帮到你！感慨痛苦的经典古文句子摘抄1.几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。10.心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。11.也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。12.一朝春去红颜老，花落人亡两不知。13.见榴花水中浅笑也无悔陪你醉看今朝14.一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。15.一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。16.有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。17.缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。18.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。19.只缘
***君财物自当还，谋赖心欺他自奸。
幸有高台明月镜，请来对照破机关。
（“心欺”一本作“欺心”）
圣意讼莫欺，依本分。病遇医，名休问。婚慎求，事审辩。孕保安，行人钝。
东坡解负人财物，欺赖自奸。幽有鬼神，显有清官。一朝照破，难逃其祸。每事依心，无施不可。
碧仙注本分两字，合天合地。若有亏心，神明共弃。（“两字”一本作“公平”）
解曰此签先难后易。欺人自欺，反惹其祸。只可修心向善，暗有神明佑护，不可妄为。讼终凶，事莫想，休求名利，婚宜审，可也。病者医，行人缓，风水迁改，孕生女，求财依本分。
释义凡事在前半月占者，防小人侵害，财物欺赖；在后半月占者，主讼得理，财得利，病得脱。要当事莫相欺也。
占验
■江右一人负屈，屡讼未胜。后遇山东赵耀为按察使，其冤始白。赵本清廉，且赵与照同，应明月照耀之义。
■又(清)同治甲子（1864年）九月，发逆（太平天国）陷漳州城时，晋江令叶公为霖占此签。至十一月，果有高提台带兵来剿贼，应“高台”“破机关”也。
■又一妇人往府口探亲，回时遗失一钗，遍寻无踪，因到庙占此。有为解曰：“何不再向姻家觅看。”妇从其言，果于外戚门前照墙脚拾得。银钗己被粪秽遮盖，惟一柄露出，故路人莫之知也。此“自当还”句之应巧甚。
故事寇公任雷阳
宋·寇准，字平仲，下邽人，年十九举进士。真宗时知同州，判永兴军，尽心民事。每曰：“有一时之闲，则有一时之滞。”后拜相决策，成澶渊之功。出镇大名，贬雷阳。准内俭外奢，寝处一青帏二十年。仁宗朝赠中书令，封莱公。
1. 用文言文 *** 怎么叫
*** 泛指在 *** 中因 *** 而发出的声音。
*** 不是女性的专利，男性也会 *** ， *** 声可以激发他（她）的性兴奋度，对于达到性 *** 有很好的***作用所谓 *** ，原指女人在 *** *** 时，发出娇哼低喘。传统观念中，男人一般是不 *** 的，但随着人们对性知识了解地越来越全面， *** 的问题被重新摆上了桌面。
其实男人也可以 *** 的… *** 有时是一种火上加油的技术，女人常常会因为听到自己的娇喘声，产生了无比强烈的性兴奋。 擅用技巧性的操盘 *** ，会令攀登颠峰的男女忽地窜涌强烈性兴奋，而达到 *** 。
有科学研究证实， *** 有益健康，因为 *** 是充分享受 *** ，完全放松的最好方式。 例如“喔、你好……好……深喔”，越肉麻 *** 低级，越能在 *** 时挑拨情欲、引发 *** 。
简单的暗示语、诱导语，文法错误不要紧，中英双结合交杂也很呛，不知道自己在说啥最有效，能让对方达到性满足的符咒，就是“好 *** ”。
2. “好的,我明白”用文言文怎么说
诺，吾已明了。然也，吾已晓之。
1. 文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在"一卷"竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当"纸"大规模使用时，统治阶级的来往"公文"使用习惯已经定型，会用"文言文"已经演变成读书识字的象征。
2. 文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
3. 第一个“文”字，是美好的意思。“言”字，是写、表述、记载等的意思。“文言”两字，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。而“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说现在的，“你吃饭了吗？”。
4. 在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”面语言”来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书面语言进行表述，却是“饭否？”。“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。
5. 在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语局势的相异点。
6. 虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些实词和现代汉语用法不同，因此就出现了一些特殊句式。要想学好文言文，正确理解句子含义，领会文章内容，就必须掌握文言特殊句式。我们常讲的文言特殊句式就是判断句、省略句、倒装句、被动句和固定句式。
3. 用古文怎么说“用”字在古文中也是“用”。
用 yòng
释义：
1、人或物发挥其功能：使~。~心。~兵。~武。
2、可供使用的：~品。~具。
3、进饭食的婉辞：~饭。
4、花费的钱财：费~。~项。~资。
5、物质使用的效果：功~。有~之才。
6、需要（多为否定）：不~多说。
7、因此：~此。
古文中的“用”：
1、《明史·詹荣传》
二十二年，以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷贡使留甘州者九十余人，总兵官杨信驱以御寇，死者十之一。荣言：“彼以好来，而用之锋镝，失远人心，且示中国弱。”
白话译文：嘉靖二十二年，（詹荣）以兵部侍郎兼右佥都御史巡抚甘肃，鲁迷国派遣的贡使九十多人滞留在甘州。总兵官杨信驱赶他们与蒙古军队作战，战死十分之一。詹荣上疏说：“鲁迷国为双方交好派来使者，我们却驱赶他们与蒙古兵作战，这样做会丧失远方的人心，况且让人以为中原国家实力弱小。”
2、《新唐书·张文瓘传》
绩曰：“子无为嫌。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”
白话译文：李绩说：“你不要疑忌。像属僚中的某某，做事犹豫缺少决断，所以我用佩刀赠给他，想使他遇事能果断：属僚中的某人行为放纵缺少检点，所以我用玉带赠给他，使他遵守各种规章法令。而像你这般才华，没有什么地方不可以施展的，哪还用得着赠送什么礼物（来警策）呢？”
3、《淮南子·道应训》
故曰：无细而能薄，在人君用之也。
白话译文：所以说，没有地位低微而且能力微薄的人，关键在于贤能的君主是如何利用他们。
扩展资料：
相关组词
1、用品 [ yòng pǐn ]
使用的物品：生活~。办公~。
2、日用 [ rì yòng ]
日常生活的费用：一部分钱做~，其余的都储蓄起来。
3、中用 [ zhōng yòng ]
顶事；有用（多用于否定式）：这点事情都办不好，真不~。
4、用力 [ yòng lì ]
用力气；使劲：~喊叫。~把门推开。
5、不用 [ bù yòng ]
表示事实上没有必要：~介绍了，我们认识。大家都是自己人，~客气。
拼音：
liáng jīn měi yù
解释：
比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
出处：
《旧唐书·杨炯传》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。”
例句：
卿如～，浑厚无瑕。（《宋史·黄洽传》）
施的拼音 施的解释 施是什么意思
1、施字的拼音是shī ; 2、 施字的解释：(1)（动）施行；施展：实～｜～工。(2)（动）给予：～礼。(3)（动）施舍：～与。(4)（名）在物体上加某种东西：～肥。(5)姓。
精选部分施组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、施与造句：“不管哪项产业，对一些人来说都存在某种吸引力，他们希望通过在体系内工作，对改变本身施与影响，进而观察能否生出更多的变化。”她说。
解释：以财物周济人；给予（恩惠）。
2、西施造句：很显然，经济政策的制定算不上一门科学，至少在当时的情况下不算。***如制定经济政策是艺术的话，那它在债券市场那些旁观者的眼中也是“情人眼里出西施”罢了。
解释：春秋时越王勾践献给吴王夫差的美女。旧时把她当做美女的代称。也叫西子。
3、设施造句：调查追踪到所有埃博拉莱斯顿亚型的暴发都源于菲律宾马尼拉附近的一个出口设施，但未能确定这一设施的污染方式。
解释：为进行某项工作或满足某种需要而建立起来的机构、系统、组织、建筑等。
4、施事造句：英语双及物动词构块以施事论元通过某行为使客体向接受者成功转移为中心意义，除其基本用法外还涉及隐喻和转喻用法；
解释：语法上指动作的主体，也就是发出动作或发生变化的人或事物，如‘爷爷笑了’里的‘爷爷’，‘水结成冰’里的‘水’。表示施事的名词不一定做句子的主语，如‘鱼叫猫吃了’里的施事是‘猫’，但主语是‘鱼’。
5、施主造句：在加利福尼亚一座谈会上，总统回答了LinkedIn总裁杰福温纳的提问，因为与施主们难得一聚，他也想借机与他们叙叙旧。
解释：和尚或道士称施舍财物给佛寺或道观的人，通常用来称呼一般的在家人。
6、布施造句：“该银行定位准确，尽管今年我们不会再看到和去年一样的激增，但依旧会有良好的增长，”曼谷里昂证券（CLSA）的分析师丹尼尔?塔布施（DanielTabbush）说道。
解释：＜书＞把财物等施舍给人。
7、施用造句：但是，许多植物产生出它们自身的自然除害药物，这些除害药物也被认为是会致癌的，这些化学物质的产生可能会增加当人工的杀虫剂不再施用。
解释：使用；施④：～化肥。
8、施肥造句：“解决农作物施肥和灌溉的问题，那已经是第一次农业革命需要解决的问题了”林奇说，那是由诺贝尔和平奖得主博洛格及其同事领衔负责完成的使命。
解释：给植物上肥料。
9、实施造句：如果，在阅读完以后，您感到实施框架中的共同点太少，或者您意识到了其他的技术拥有相似的特征，那么您是对的。
解释：实行（法令、政策等）。
10、施放造句：潜水机器人已经移除了覆盖在石油泄漏处的旧防漏帽。这个帽盖是在六月上旬施放的防堵装置，与油管相连，用来把漏出的原油送至海面上的舰船或点火燃烧掉。
解释：放出；发出：～烟幕。
11、施舍造句：所以，《利未记》支持以拾遗的方式直接对穷人
进行施舍，有几分像***制度，《申命记》考虑更多的
则是工作***制度，事实上它从未提及穷人。
解释：把财物送给穷人或出家人。多出于剥削阶级的伪善或迷信的‘积德’思想。
12、施工造句：不管在泥炭沼泽上进行何种施工，最大的风险是扰乱排水后将会造成整个山坡被水淹没，或导致泥炭干涸而崩塌滑坡，且最终氧化。
解释：按照设计的规格和要求建筑房屋、桥梁、道路、水利工程等。
13、施加造句：通过在针状物上施加电压，一个从液体提取离子并加速他们到一个非常高的速度然后强迫它们飞离的电场就被创造出来。
解释：给予（压力、影响等）。
14、措施造句：说，如果共和党人在接下来的几个星期不能提出一系列合理的妥协的措施去加强他的***，那么他打算无论如何都要开始推进他的方案。
解释：针对某种情况而***取的处理办法（用于较大的事情）：***已经订出，～应该跟上。
15、施展造句：据说，黑暗之力不分昼夜地缠在我们身边，就像老树上的蝙蝠一样；我们之所以对它们缺乏了解，只是因为这些更加黑暗的魔法很少得到施展。
解释：发挥（能力）：～本领｜他把全部技术都～出来了。
16、施政造句：的施政纲领已经概括地论及在线教育，将其列为作为大教育***的一环去帮助美国在2020年成为世界上公民受大学教育率最高的国家。
解释：施行政治措施：～方针。
17、施行造句：尽管目前草案还不完善，“如果它真的能施行，应该会比现在有一些进步”徐智勇（音译）说，他领导着一个非营利性土地问题法律小组。
解释：（1）法令、规章等公布后从某时起发生效力；执行：本条例自公布之日起～。（2）按照某种方式或办法去做；实行：～手术。
18、施威造句：去年一月份，在宣布饰演莎拉的演员怀孕之后，你的同事，保罗-施威因(PaulScheuring)向粉丝保证不会让这个角色死去，现在为什么有这样的突变？
解释：施展威风。
19、施礼造句：在大街上遇到长辈、上司，尽管没有必要脱下大衣，但必须将容易脱掉的帽子、手套摘下，然后施礼。
解释：行礼。
20、穴施造句：该机的特点是可以根据土壤墒情和农业技术要求，调节每穴施水量、施肥量和播种量；
解释：施肥的一种方法。施基肥时，按预定的行距和株距挖穴，放入肥料；施追肥时，在离作物的根两三寸的地方挖一个小坑，把肥料施在里面。也叫点施。
21、撒施造句：针对不同的有机肥应***用不同的撒施设备，有机肥撒施机国外已经有了系列产品，可以对不同形式的有机肥进行撒施。
解释：施肥的一种方法，把肥料撒在田地里，不集中在作物的根部。
22、条施造句：例外的情况是在播种时，土壤寒冷和潮湿，这时可以通过加大施钾量或条施钾肥，以缓解这一问题，但这样的情况很少见。
解释：施肥的一种方法，在行间靠近作物的根开一条沟，把肥料施在沟里。也叫沟施。
23、沟施造句：田间药剂防治试验结果表明，小麦播种时沟施涕灭威或呋喃丹对该病有较好的防治效果。
解释：见〖条施〗。
24、因材施教造句：胡瑗提倡“明体达用”的教育目的，创设“分斋教学”和主副修制度，强调“因材施教”的教育原则，并且注重教学方法的运用和教育管理。
典故：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
25、乐善好施造句：她是一位“乐善好施的好心人”，拥有布莱希特戏剧中坚信能在黑暗世界中行善的“勇气妈妈（MotherCourage）”那样的天性。
典故：喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
26、己所不欲，勿施于人造句：“和而不同”、“亲仁善邻”、“己所不欲，勿施于人”，讲的就是文明和文化多样性中的统一性。
典故：自己不愿意的，不要加给别人。
27、情人眼里出西施造句：很显然，经济政策的制定算不上一门科学，至少在当时的情况下不算。***如制定经济政策是艺术的话，那它在债券市场那些旁观者的眼中也是“情人眼里出西施”罢了。
典故：比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。
28、软硬兼施造句：已经是陆军上校的克斯特在阿尔弗雷德?泰瑞将军的指导下指挥一直纵队进行软硬兼施攻击，他于1876年6月24日的晚上到达了小巨角的附近。
典故：兼施：同时施展。软的和硬的手段都用上了。
29、发号施令造句：在玩的时候，她特别喜欢当小主妇，任性地作这个那个，而且对同伴们发号施令。她对我也这样，可是我可受不了充当杂差和听任使唤，所以我也就叫她放明白点。
典故：号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
30、倒行逆施造句：朝鲜有时也被称之为神秘之国，在1994年始，残酷不仁，倒行逆施的金正日，在结果他父亲统治了46年的权杖之后，就一直统治着朝鲜。
典故：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
31、无计可施造句：众所周知，拜佛可以治病，一个人病到让人无计可施的时候，没有什么灵丹妙药能比心里的信念更有效了，它足以支撑一个人活下去。
典故：计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
32、东施效颦造句：感觉上像是Crytek创建了两个游戏，然后硬把二者塞在了一起。最后三分之一的部分还算十分有趣，就像是对《光环3》（Halo3）的东施效颦版。
典故：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
33、博施济众造句：“外王”则昭示着一种由内修潜发的博施济众、利济苍生的实存关怀。
典故：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
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