改俗迁风近义词,改俗迁风

tamoadmin 成语典故 2024-07-07 0
  1. 风土人情的成语
  2. 中国习俗用成语代替
  3. 什么什么什么风成语
  4. 风俗习惯的成语
  5. 迁移的迁组成语
  6. 形容乡村俗气的成语
  7. 迁风移俗的解释

1、迁风移俗,汉语成语,拼音是qiān fēng yí sú,意思是犹言移风易俗;改变旧的风俗习惯。

2、出自《孔子家语·六本》:“择君所以求仕,择方所以修道;迁风移俗者嗜欲移性,可不慎乎?”

3、成语用法:作谓语、定语;用于书面语。

改俗迁风近义词,改俗迁风
(图片来源网络,侵删)

土人情的成语

导语: 中国自古就有重视风俗的传统,?为政必先究风俗?、?观风俗,知得失?是历代君主恪守的祖训。最高统治者不仅要亲自过问风俗民情,还要委派官吏考察民风民俗,在制定国策时以它作为重要参照,并由史官载入史册,为后世的治国理政留下治理风俗的经验。下面是关于风俗的成语及解释,希望对您有帮助!

有关风俗的成语:

***风问俗?风:歌谣;俗:风俗。***集歌谣,访问风俗

被发文身?被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

断发文身?剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

风土人情?一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

改俗迁风?迁:改。改变风俗习气。

千里不同风,百里不同俗?指各地各有各的风俗习惯。

伤风败俗?伤、败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

入国问俗?国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。

随乡入乡?到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

习俗移性?风俗习惯可以改变人的习性。

未能免俗?没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

一轨同风?车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。

移风易俗?移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。

有伤风化?指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。

热肠古道?热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。

比户可封?差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。

肥冬瘦年?南宋吴地风俗多重冬至而略岁节,冬至时家家互送节物,有?肥冬瘦年?之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志?风俗》。

化民易俗?教化百姓,改变风俗。

极重难返?犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

绝国殊俗?绝国:异国。殊俗:不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。

披发文身?古代吴越一带和某些南方民族的.风俗。头发披散,身刺花纹。

染风习俗?谓受风俗影响而有所习染。

入境问俗?进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。

伤化败俗?败坏教化和风俗。

时殊风异?时:时代。风:风俗。殊、异:不同。时代不同,风俗也不同。

树俗立化?树立风俗教化。

谇帚德锄?汉贾谊《治安策》:?商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。?后以?谇帚德锄?形容风俗败坏,不仁爱。

无兄盗嫂?语本《汉书?直不疑传》:?人或毁不疑曰:?不疑状貌甚美,然特毋柰其善盗嫂何!?不疑闻,曰:?我乃无兄。?然终不自明。?后以?无兄盗嫂?指无中生有的毁谤。三国魏曹操《劐整齐风俗令》:?昔直不疑无兄,世人谓之盗嫂?此皆以白为黑,欺天罔上者也。?

物殷俗阜?物产丰盛,风俗淳厚。

相沿成俗?因袭某种做法传下来,形成风俗习惯。

遗风旧俗?前代遗留下来的风俗习惯。

遗风馀俗?前代遗留下来的风俗。

遗风馀象?前代遗留下来的风俗和法式。

一民同俗?谓使人民的思想风俗齐同。

祝发文身?削短头发,刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。

比屋而封?〖解释〗指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛称风俗淳美。

毁风败俗?〖解释〗败坏良好的风俗。同?伤风败俗?。

移风改俗?〖解释〗改变旧的风俗习惯。同?移风易俗?。

移风革俗?〖解释〗改变旧的风俗习惯。同?移风易俗?。

移风易尚?〖解释〗改变旧的风俗习惯。同?移风易俗?。

遗风余俗?〖解释〗前代遗留下来的风俗。

遗风余习?〖解释〗前代遗留下来的风俗。同?遗风余俗?。

遗风余象?〖解释〗前代遗留下来的风俗和法式。

百里异习?异:不一样;习:风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。

抱素怀朴?抱:胸怀;素:质朴;朴:敦厚。指风俗敦厚,人心质朴

中国习俗用成语代替

风土人情; 伤风败俗; 随乡入乡; 移风易俗; 有伤风化;热肠古道;民风淳朴;安居乐业;世外桃园;穷山恶水;

再给你一些不常见的

***风问俗——风:歌谣;俗:风俗。***集歌谣,访问风俗

被发文身——被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

断发文身——剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

风土人情—— 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

改俗迁风——迁:改。改变风俗习气。

千里不同风,百里不同俗——指各地各有各的风俗习惯。

伤风败俗——伤、败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

入国问俗——国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。

随乡入乡——到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

习俗移性——风俗习惯可以改变人的习性。

未能免俗——没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

一轨同风——车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。

移风易俗——移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。

有伤风化——指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。

热肠古道——热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。

比户可封——差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。

肥冬瘦年——南宋吴地风俗多重冬至而略岁节,冬至时家家互送节物,有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。

化民易俗——教化百姓,改变风俗。

极重难返——犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

绝国殊俗——绝国:异国。殊俗:不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。

披发文身——古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。

染风习俗——谓受风俗影响而有所习染。

入境问俗——进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。

伤化败俗——败坏教化和风俗。

时殊风异——时:时代。风:风俗。殊、异:不同。时代不同,风俗也不同。

树俗立化——树立风俗教化。

谇帚德锄——汉贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏,不仁爱。

无兄盗嫂——语本《汉书·直不疑传》:“人或毁不疑曰:‘不疑状貌甚美,然特毋柰其善盗嫂何!’不疑闻,曰:‘我乃无兄。’然终不自明。”后以“无兄盗嫂”指无中生有的毁谤。三国魏曹操《劐整齐风俗令》:“昔直不疑无兄,世人谓之盗嫂……此皆以白为黑,欺天罔上者也。”

物殷俗阜——物产丰盛,风俗淳厚。

相沿成俗——因袭某种做法传下来,形成风俗习惯。

遗风旧俗——前代遗留下来的风俗习惯。

遗风馀俗——前代遗留下来的风俗。

遗风馀象——前代遗留下来的风俗和法式。

一民同俗——谓使人民的思想风俗齐同。

祝发文身——削短头发,刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。

比屋而封 ——指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛称风俗淳美。

千里不同风,百里不同——指各地各有各的风俗习惯。

毁风败俗——败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。

移风改俗——改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

移风革俗 ——改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

移风易尚 ——改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

遗风余俗——前代遗留下来的风俗。

遗风余习——前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。

遗风余象——前代遗留下来的风俗和法式。

百里异习——异:不一样;习:风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。

什么什么什么风成语

***风问俗——风:歌谣;俗:风俗。***集歌谣,访问风俗

被发文身——被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

断发文身——剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

风土人情—— 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

改俗迁风——迁:改。改变风俗习气。

千里不同风,百里不同俗——指各地各有各的风俗习惯。

伤风败俗——伤、败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

入国问俗——国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。

随乡入乡——到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

习俗移性——风俗习惯可以改变人的习性。

未能免俗——没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

一轨同风——车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。

移风易俗——移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。

有伤风化——指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。

热肠古道——热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。

比户可封——差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。

肥冬瘦年——南宋吴地风俗多重冬至而略岁节,冬至时家家互送节物,有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。

化民易俗——教化百姓,改变风俗。

极重难返——犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

绝国殊俗——绝国:异国。殊俗:不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。

披发文身——古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。

染风习俗——谓受风俗影响而有所习染。

入境问俗——进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。

伤化败俗——败坏教化和风俗。

时殊风异——时:时代。风:风俗。殊、异:不同。时代不同,风俗也不同。

树俗立化——树立风俗教化。

谇帚德锄——汉贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏,不仁爱。

无兄盗嫂——语本《汉书·直不疑传》:“人或毁不疑曰:‘不疑状貌甚美,然特毋柰其善盗嫂何!’不疑闻,曰:‘我乃无兄。’然终不自明。”后以“无兄盗嫂”指无中生有的毁谤。三国魏曹操《劐整齐风俗令》:“昔直不疑无兄,世人谓之盗嫂……此皆以白为黑,欺天罔上者也。”

物殷俗阜——物产丰盛,风俗淳厚。

相沿成俗——因袭某种做法传下来,形成风俗习惯。

遗风旧俗——前代遗留下来的风俗习惯。

遗风馀俗——前代遗留下来的风俗。

遗风馀象——前代遗留下来的风俗和法式。

一民同俗——谓使人民的思想风俗齐同。

祝发文身——削短头发,刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。

比屋而封 ——指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛称风俗淳美。

千里不同风,百里不同——指各地各有各的风俗习惯。

毁风败俗——败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。

移风改俗——改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

移风革俗 ——改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

移风易尚 ——改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

遗风余俗——前代遗留下来的风俗。

遗风余习——前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。

遗风余象——前代遗留下来的风俗和法式。

百里异习——异:不一样;习:风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。

风俗习惯的成语

八面威风 各个方面都很威风。形容神气足,声势盛。

不正之风 不正当的社会风气。

当耳边风 比喻对听到的话毫不在意。

耳后生风 像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。

飞蓬随风 枯蓬随风飞。比喻人没有主见,态度随着情势而转变。

奉扬仁风 奉扬:颂扬;仁风:施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。

改俗迁风 迁:改。改变风俗习气。

甘败下风 甘:情愿,乐意;下风:风向的下方。对人自认不如,真心佩服。

高节清风 高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。

喝西北风 指没有东西吃。

举步生风 形容走路特别快或办事干净利索。

空穴来风 有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

口角春风 原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。

两袖清风 衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。

满面春风 比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。

密不通风 形容包围紧密或防卫严密,连风也透不进去。

明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

抹月秕风 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法,

沐雨栉风 风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。

弄月嘲风 弄:玩赏;嘲:嘲笑;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

排糠障风 扬场而障住风,糠皮排去不了。比喻行动跟目的相反。

千里同风 比喻天下太平。

秋月春风 指良辰美景。也指美好的岁月。

如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

弱不禁风 禁:承受。形容身体娇弱,连风吹都经受不起。

上雨旁风 形容家里贫穷,房屋破旧。

树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦。

四海承风 指全国都接受教化。

贪墨成风 墨:不洁;贪墨:官吏受贿。官吏***受贿的风气盛行。形容吏治***。

天末凉风 天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情,思念故人。

蔚然成风 蔚然:草木茂盛的样子,引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。

血雨腥风 风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

泱泱大风 泱泱:宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。

一轨同风 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。

一路顺风 旅途平安(多用于祝人)。

咏月嘲风 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

遇事生风 原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非,引起事端。

月晕而风 月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环,就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

运斤成风 运:挥动;斤:斧头。挥动斧头,风声呼呼。比喻手法纯熟,技术高超。

逐日追风 逐日:追逐太阳;追风:追赶风。形容马跑得极快。

八面驶风 形容善于见风使舵,各方面都兜得传。

败化伤风 指败坏社会道德风气。

败俗伤风 指败坏社会道德风气。

笔底春风 形容绘画、诗文生动,如春风来到笔下。

毕雨箕风 原指民性如星,星好风雨,比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。

拨草瞻风 比喻善于观察事物。

捕影系风 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

惨雨酸风 犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。

代马依风 代:古代北方的郡名;代马:北方产的良马。比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。

当耳旁风 见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。

道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神***。

放屁添风 比喻在一边助威。

飞蓬乘风 蓬:蓬草。指蓬草乘风飞转,飘荡不定。比喻人无坚定意志,随情势而改变。同“飞蓬随风”。

斐然乡风 翩然地闻风归向。

斐然向风 翩然地闻风归向。

甘拜下风 表示真心佩服,自认不如。

改政移风 改变风气习俗。

怪雨盲风 犹疾风暴雨。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

观化听风 指希望看到良好的政治教化。

箕山之风 指隐士的风范。

疾恶如风 痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。

疾雨暴风 指来势急遽而猛烈的风雨。同“暴风疾雨”。

霁月光风 指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔。

济窍飘风 指大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。

见事生风 形容遇到事情,兴风作浪。

借篷使风 比喻借他人之力办事。

口角生风 比喻说话流利,能说会道。

刻雾裁风 比喻擅长山水风光描写。

苦雨凄风 苦雨:久下成灾的雨;凄风:寒冷的风。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

朗月清风 明朗的月色,清新的和风。

林下高风 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。

林下清风 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。

弄影团风 形容心魂不定。

弄月吟风 指赏玩、吟咏风月美景。

马耳春风 比喻把别人的话当作耳边风。同“马耳东风”。

马牛其风 指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。

满脸春风 形容心情喜悦,满脸笑容。

满袖春风 衣袖飘曳生风。形容十分得意。

靡然成风 指群起效尤而成风气。

靡然顺风 指望风顺从。

靡然乡风 指群起效尤而成风气。同“靡然向风”。

靡然向风 指群起效尤而成风气。亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。

靡然从风 指群起效尤而成风气。

灭景追风 看不见影子,追得上风。形容马跑得极快。景,同“影”。

抹月批风 抹:细切;批:薄切。用风月当菜肴。指吟啸风月,清高自赏。

沐露梳风 指受风露轻拂、浸润。

沐雨梳风 形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。同“沐雨栉风”。

穆如清风 指和美如清风化养万物。

蹑影追风 形容速度极快。

破浪乘风 比喻排除困难,奋勇前进。同“乘风破浪”

十雨五风 十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。

树高招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦。同“树大招风”。

宿水飡风 形容旅途或野外生活的艰苦。同“宿水餐风”。

宿水餐风 形容旅途或野外生活的艰苦。

宿雨餐风 形容旅途辛劳。

顺水顺风 比喻运气好,做事顺利,没有阻碍。

台阁生风 台阁:东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。

谈吐生风 谈话机敏风趣。

桃李春风 比喻学生受到良师的谆谆教诲。

同舟遇风 比喻同遭逆境。

吴带当风 唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂。后人以之称美其高超画技与飘逸的风格。

遗训余风 前代遗留下来的风尚教化。

相帅成风 层层影响成为风气。帅,同“率”。

相习成风 习:习惯。指都习惯于某种做法或看法,而成为一种风习。

一帆顺风 比喻非常顺利,没有任何阻碍。同“一帆风顺”。

沂水春风 沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

易俗移风 改变习俗,转移风气。

饮露餐风 喝的是露水,吃的是风。形容超凡脱俗的生活。亦作“饮风餐露”。

余韵流风 传留后世的韵致风度。

玉树临风 形容人风度潇洒,秀美多姿。亦作“临风玉树”。

月晕而风,础润而雨 月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕知风,础润知雨 月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

运斤如风 指挥斧成风声。形容技术的高妙。

骤雨暴风 来势急遽而猛烈的风雨。

骤雨狂风 来势急遽而猛烈的风雨。

逐电追风 追赶闪电和迅风。形容速度非常快。

捉影捕风 比喻虚幻无实或无根据地臆测。

作浪兴风 掀起风浪。比喻制造事端。

迁移的迁组成语

风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。

出处:唐·杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》:“因言燕赵间山川夷险,教令风俗人情之所短长。”

风土人情 风土:山川风俗、气候等的总称;人情:人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

出处:清·文康《儿女英雄传》第十四回:“又问了问褚一官走了几省,说了些那省的风土人情,论了些那省的山川形胜。”

改俗迁风 迁:改。改变风俗习气。

出处:《梁书·何胤传》:“兼以世道浇暮,争诈繁起,改俗迁风,良有未易。”

古道热肠 古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。指待人真诚、热情。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回:“几个人当中,毕竟是老头子秦梅士古道热肠。”

化民易俗 教化百姓,改变风俗。

毁风败俗 败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。

出处:《晋书·刘毅传》:“毁风败俗,无益于化;古今之失,莫大于此。”

极重不反 指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。

出处:清·陈确《答张考夫书》:“今《大学》之为圣经,已成极重不反之势。”

极重难返 犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

出处:清·顾炎武《日知录·苏松二府田赋之重》:“此固其极重难返之势,始于景定,讫于洪武,而征科之额,十倍于绍煕以前者也。”

绝国殊俗 绝国:异国。殊俗:不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。

披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。

出处:《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”

迁风移俗 犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。

染风习俗 指受风俗影响而有所习染。

出处:《云笈七签》卷五六:“五气者,随命成性,逐物意移,染风习俗,所以变化无穷,不惟万数。”

热肠古道 热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。

出处:清·吴趼人《糊涂世界》:“老哥热肠古道,我们是一向钦佩的。”

入邦问俗 到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。

入国问俗 国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。

出处:《礼记·曲礼上》:“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”

入境问俗 进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。

出处:西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”

伤风败化 指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同“伤风败俗”。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一一一回:“世人都把那*欲之事当作‘情’字,所以作出伤风败化的事来,还自谓风月多情,无关紧要。”

伤风败俗 伤、败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

出处:唐·韩愈《论佛骨表》:“伤风败俗,传笑四方,非细事也。”

伤化败俗 指败坏教化和风俗。

出处:《汉书·货殖传》:“又况掘冢搏掩,犯奸成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹夏齿列,伤化败俗,大乱之道也。”

伤教败俗 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。

出处:明·马中锡《罪言》:“今诸小道家浅陋无理,葬得善地,虽巨盗,亦可获福;课得美占,虽弑父与君,亦无大害。伤教败俗,莫过于此。”

时殊风异 时:时代。风:风俗。殊、异:不同。时代不同,风俗也不同。

树俗立化 树立风俗教化。

形容乡村俗气的成语

安土重迁 土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。

不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

出谷迁乔 从幽深的溪谷出来,迁上了高大的乔木。比喻地位上升。

改过迁善 改正错误,变成好的。指去恶就善。

改俗迁风 迁:改。改变风俗习气。

见善必迁 迁:去恶从善。遇到好事,一定去做。

见异思迁 迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。

陵谷变迁 陵:大土山;谷:两山之间的夹道。丘陵变山谷,山谷变丘陵。比喻世事变迁,高下易位。

孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居

迁客骚人 迁客:被贬谪到外地的官吏;骚人:诗人。贬黜流放的官吏,多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

迁怒于人 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

迁思回虑 形容反复思考。

乔迁之喜 乔迁:鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。

情随事迁 情况变了,思想感情也随着起了变化。

时过境迁 迁:变动。随着时间的推移,情况发生变化。

时移势迁 时候不同,情况也发生了变化。

事过境迁 境:境况;迁:改变。事情已经过去,情况也变了。

一日九迁 九:形容多次;迁:升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。

一岁九迁 岁:年;迁:官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。

安故重迁 指安于旧俗,不轻易改变。

变躬迁席 移动身体,离开席位。表示谦恭。

不迁之庙 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

出幽迁乔 比喻人的境遇好转或职位升迁。

东迁西徙 指四处迁移,居止不定。

东徙西迁 指四处迁移,居止不定。同“东迁西徙”。

改行迁善 改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。

流离播迁 指流转迁徙。同“流离播越”。

迁臣逐客 指遭贬官放逐的人。

迁风移俗 犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。

迁兰变鲍 比喻潜移默化。

迁乔出谷 比喻人的地位上升。

迁善黜恶 犹言向善而去除邪恶。

迁善改过 指改正过失而向善。

迁善去恶 犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。

迁善塞违 犹言向善而防堵邪恶。

迁善远罪 犹言向善而远离罪恶。

迁延顾望 指心情犹豫而行动迟延。同“迁延观望”。

迁延观望 指心情犹豫而行动迟延。

迁延稽留 犹言拖延滞留。

迁延羁留 犹言拖延滞留。同“迁延稽留”。

迁延日月 犹言拖延时间。同“迁延岁月”。

迁延时日 犹言拖延时间。同“迁延岁月”。

迁延岁月 犹言拖延时间。

迁莺出谷 比喻人的地位上升。同“迁乔出谷”。

迁于乔木 迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

情逐事迁 情况变了,思想感情也随着起了变化。同“情随事迁”。

三迁之教 比喻选择居住合适的环境以利于教育子女

事过景迁 事情已经过去,情况也变了。同“事过境迁”。

事过情迁 随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化。

事往日迁 指事情和时光都已过去。

下乔迁谷 用来比喻人从光明走向黑暗,或者从良好的处境而进入劣境。。

询迁询谋 指国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立,都要征求人民的意见。

一岁三迁 比喻官职升得极快。

移易迁变 指迁移变化。

迁风移俗的解释

朝朝寒食,夜夜元宵——寒食,指寒食节。元宵,指元宵节。全句比喻天天都像过节一样,生活豪奢,无节制的寻欢作乐。

井井有条——清明节的折柳、戴柳的习俗,后来就演化为把柳条插在井边。(“井井有条”的成语即源出于此),这也是清明节植树的起源

***风问俗——风:歌谣;俗:风俗。***集歌谣,访问风俗

被发文身——被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

断发文身——剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

风土人情—— 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

改俗迁风——迁:改。改变风俗习气。

千里不同风,百里不同俗——指各地各有各的风俗习惯。

伤风败俗——伤、败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

入国问俗——国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。

随乡入乡——到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

习俗移性——风俗习惯可以改变人的习性。

未能免俗——没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

一轨同风——车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。

移风易俗——移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。

有伤风化——指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。

热肠古道——热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。

比户可封——差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。

肥冬瘦年——南宋吴地风俗多重冬至而略岁节,冬至时家家互送节物,有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。

化民易俗——教化百姓,改变风俗。

极重难返——犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

绝国殊俗——绝国:异国。殊俗:不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。

披发文身——古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。

染风习俗——谓受风俗影响而有所习染。

入境问俗——进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。

伤化败俗——败坏教化和风俗。

时殊风异——时:时代。风:风俗。殊、异:不同。时代不同,风俗也不同。

树俗立化——树立风俗教化。

谇帚德锄——汉贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏,不仁爱。

无兄盗嫂——语本《汉书·直不疑传》:“人或毁不疑曰:‘不疑状貌甚美,然特毋柰其善盗嫂何!’不疑闻,曰:‘我乃无兄。’然终不自明。”后以“无兄盗嫂”指无中生有的毁谤。三国魏曹操《劐整齐风俗令》:“昔直不疑无兄,世人谓之盗嫂……此皆以白为黑,欺天罔上者也。”

物殷俗阜——物产丰盛,风俗淳厚。

相沿成俗——因袭某种做法传下来,形成风俗习惯。

遗风旧俗——前代遗留下来的风俗习惯。

遗风馀俗——前代遗留下来的风俗。

遗风馀象——前代遗留下来的风俗和法式。

一民同俗——谓使人民的思想风俗齐同。

祝发文身——削短头发,刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。

比屋而封 ——指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛称风俗淳美。

千里不同风,百里不同——指各地各有各的风俗习惯。

毁风败俗——败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。

移风改俗——改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

移风革俗 ——改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

移风易尚 ——改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

遗风余俗——前代遗留下来的风俗。

遗风余习——前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。

遗风余象——前代遗留下来的风俗和法式。

百里异习——异:不一样;习:风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。

犹言移风易俗。 改变 旧的 风俗 习惯 。

成语出处: 《孔子家语?六本》:“择君所以求仕,择 方所 以修道;迁风移俗者嗜欲移性,可 不慎 乎?”

繁体写法: 迁风移俗

注音: ㄑㄧㄢ ㄈㄥ ㄧˊ ㄙㄨˊ

迁风移俗的近义词: 移风易俗 转移风气, 改变习俗

成语语法: 作谓语、定语;用于书面语

常用程度: 一般成语

感情.色彩: 中性成语

成语结构: 联合式成语

产生年代: 古代成语