唇焦口燥呼不得归来倚仗自叹息的意思,唇焦口燥呼不得归来倚杖自叹息是什么修辞手法

tamoadmin 成语教学 2024-07-07 0
  1. 《茅屋为秋风所破歌》原文及翻译赏析
  2. 三年级古诗三首是什么样的
  3. 茅屋为秋风所破歌全文翻译
  4. 2020年八年级全册必备古诗文默写
  5. 不出门而知天下的诗句
  6. 草房子红门佳句点评
  7. 关于自己和别人不一样的古诗句

唇焦口燥呼不得的下一句是 归来倚杖自叹息。出自《茅屋为秋风所破歌》。

《茅屋为秋风所破歌》是唐代大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,抒发了自己内心的感慨,体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界,是杜诗中的典范之作。

全篇可分为四段,第一段写面对狂风破屋的焦虑;第二段写面对群童抱茅的无奈;第三段写遭受夜雨的痛苦;第四段写期盼广厦,将苦难加以升华。前三段是写实式的叙事,诉述自家之苦,情绪含蓄压抑;后一段是理想的升华,直抒忧民之情,情绪激越轩昂。

唇焦口燥呼不得归来倚仗自叹息的意思,唇焦口燥呼不得归来倚杖自叹息是什么修辞手法
(图片来源网络,侵删)

前三段的层层铺叙,为后一段的抒情奠定了坚实的基础,如此抑扬曲折的情绪变换,充分体现了杜诗”沉郁顿挫“的风格。原文如下:

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼⒅!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

《茅屋为秋风所破歌》原文及翻译赏析

1. 关于辛弃疾胸怀天下的诗句

关于辛弃疾胸怀天下的诗句 1.五句关于心怀天下的诗句

有以下五句心怀天下的诗句 杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 陆游:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! 顾炎武:天下兴亡,匹夫有责。

林则徐:苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。 1、杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑。 这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,原文为八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山! 呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 这首诗的译文为八月秋深,狂风怒号,卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。

飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气,忍心这样当面作贼抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。

唇焦口燥也没有用处,只好回来,拄着拐杖,自己叹息。 一会儿风停了,天空中乌云黑得象墨,深秋天色灰蒙蒙的,渐渐黑下来。

布被盖了多年,又冷又硬,象铁板似的。孩子睡相不好,把被里蹬跛了。

一下屋顶漏雨,连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。

自从战乱以来,睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮。 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,不为风雨中所动摇,安稳得象山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,唯独我的茅屋被吹破,自己受冻而死也甘心! 《茅屋为秋风所破歌》这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。

末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。

全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。 杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,祖籍襄阳,生于河南巩县。

自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。

虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

2、范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 这句诗的意思是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》,原文为嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归? 这篇记的译文为唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于以上两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。

既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 《岳阳楼记》全篇仅368字,却内容充实,情感丰富,将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来,既有对事情本末的交代,又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论,又有惆怅悲沉的抒情。记楼,记事,更寄托自己的心志。

作者又善于以简驭繁,巧妙地转换内容和写法。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述,以“然则”一语引出“览物之情”,以“或异二者之为”展开议论话题,等等,千回百转,层层推进,叙事言情都入化境。

而范仲淹借作记之机,含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜,不以己悲”,试图以自己“先天下之忧而忧,。

2.五句关于“心怀天下"的诗句有哪些

1. 杜甫《茅屋为秋风所破歌》:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。翻译么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑。

2. 范仲淹《岳阳楼记》:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。翻译把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

3. 陆游《示儿》:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!翻译当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲!

4. 顾炎武《日知录·正始》:天下兴亡,匹夫有责。翻译天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。

5. 林则徐《赴戍登程口占示家人》:苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。翻译只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

3.五句关于心怀天下的诗句

有以下五句心怀天下的诗句 杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 陆游:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! 顾炎武:天下兴亡,匹夫有责。

林则徐:苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。 1、杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑。 这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,原文为八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山! 呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 这首诗的译文为八月秋深,狂风怒号,卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。

飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气,忍心这样当面作贼抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。

唇焦口燥也没有用处,只好回来,拄着拐杖,自己叹息。 一会儿风停了,天空中乌云黑得象墨,深秋天色灰蒙蒙的,渐渐黑下来。

布被盖了多年,又冷又硬,象铁板似的。孩子睡相不好,把被里蹬跛了。

一下屋顶漏雨,连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。

自从战乱以来,睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮。 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,不为风雨中所动摇,安稳得象山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,唯独我的茅屋被吹破,自己受冻而死也甘心! 《茅屋为秋风所破歌》这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。

末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。

全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。 杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,祖籍襄阳,生于河南巩县。

自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。

虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

2、范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 这句诗的意思是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》,原文为嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归? 这篇记的译文为唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于以上两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。

既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 《岳阳楼记》全篇仅368字,却内容充实,情感丰富,将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来,既有对事情本末的交代,又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论,又有惆怅悲沉的抒情。记楼,记事,更寄托自己的心志。

作者又善于以简驭繁,巧妙地转换内容和写法。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述,以“然则”一语引出“览物之情”,以“或异二者之为”展开议论话题,等等,千回百转,层层推进,叙事言情都入化境。

而范仲淹借作记之机,含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜,不以己悲”,试图以自己“先天下之忧而忧,后天下之。

4.“心怀天下”的诗句身处逆境而心怀天下的诗句

表达古代诗人身处逆境而心怀天下的诗句有:

1、南宋著名诗人陆游的《示儿》

示儿

死去元知万事空,但悲不见***同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!

2、唐代著名诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》

茅屋为秋风所破歌

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!

呜呼,何时眼前突兀(wù)见(xiàn)此屋,吾庐独破受冻死亦足!

3、宋代诗人范仲淹的《岳阳楼记》

岳阳楼记

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,

百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,

吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,

气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,

南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,

得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,

浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,

樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,

则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;

沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,

渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,

宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,

不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,

退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎?

4、南宋爱国诗人文天祥的《过零丁洋》

过零丁洋

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。

5、清代著名诗人龚自珍的《己亥杂诗》

己亥杂诗

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。 .

以上这些诗都表达了诗人虽身处逆境,却心怀天下、忧国忧民的爱国主义情怀。

5.写李白胸怀天下的诗句

写“李白”胸怀天下的诗句如下:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

译文

大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外。

作者

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

6.有关辛弃疾的诗句

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。

字幼安,号稼轩,历城(今山 东济南)人。出生时,山东已为金兵所占。

二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间,***取积极措施,招 集流亡,训练军队,奖励耕战,打击***豪强,注意安定民生。

一生坚决主张抗 金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势,对夸 大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论,作了有力的驳斥;要求加强作战准备,鼓励 士气,以恢复中原。

他所提出的抗金建议,均未被***纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩□(tuo1)胄当政,一度起用,不久病卒。

其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南 宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺 术风格多样,而以豪636f70793231313335323631343130323136353331333234326362放为主。

热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为“ 苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。

但部分作品 也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。

今人辑有《辛稼 轩诗文钞存》。(《辞海》1989年版) 生查子 游雨岩 溪边照影行,天在清溪底。

天上有行云,人在行云里。高歌谁和余?空谷清音起。

非鬼亦非仙,一曲桃花水。生查子 漫天春雪来,才抵梅花半。

最爱雪边人,楚些裁成乱。雪儿偏解饮,只要***满。

谁道雪天寒?翠袖阑干暖。生查子 去年燕子来,帘幕深深处。

香径得泥归,都把琴书污。今年燕子来,谁听呢喃语?不见卷帘人,一阵黄昏雨。

浣溪纱 父老争言雨水匀,眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。

啼鸟有时能劝客,小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。

浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戏作 花向今朝粉面匀,柳因何事翠眉颦?东风吹雨细于尘。自笑好山如好色,只今怀树更怀人。

闲愁闲恨一番新。露天晓角 旅兴 吴头楚尾,一棹人千里。

休说旧愁新恨,长亭树、今如此!宦游吾倦矣,玉人留我醉。明日万花寒食,得且住、为佳耳。

卜算子 修竹翠罗寒,迟日江山暮。幽径无人独自芳,此恨知无数。

只共梅花语,懒逐游丝去。著意寻春不肯香,香在无寻处。

***桑子 书博山道中壁 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋!***桑子 书博山道中壁 烟迷露麦荒池柳,洗雨烘晴。

洗雨烘晴,一样春风几样青。提壶脱裤催归去,万恨千情。

万恨千情,各自无聊各自鸣。***桑子 此生自断天休问,独倚危楼。

独倚危楼,不信人间别有愁。君来正是眠时节,君且归休。

君且归休,说与西风一任秋。菩萨蛮 书江西造口壁 郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北望长安,可怜无数山!青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁余,山深闻鹧鸪。菩萨蛮 赏心亭为叶丞相赋 青山欲共高人语,联翩万马来无数。

烟雨却低回,望来终不来。人言头上发,总向愁中白。

拍手笑沙鸥,一身都是愁。清平乐 独宿博山王氏庵 绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。

屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。平生塞北江南,归来华发苍颜。

布被秋宵梦觉,眼前万里江山。清平乐 村居 茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

清平乐 检校山园书所见 连云松竹,万事从今足。拄杖东家分社肉,白酒床头初熟。

西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。

阮郎归 耒阳道中为张处父推官赋 山前灯火欲黄昏,山头来去云。鹧鸪声里数家村,潇湘逢故人。

挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂,儒冠多误身!太常引 建康中秋为吕叔潜赋 一轮秋影转金波,飞镜又重磨。

把酒问〔女亘〕娥:被白。

三年级古诗三首是什么样的

 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

 茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

 公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

 自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。

 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!(死亦足一作:死意足)——唐代·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

 译文及注释

 译文

 八月秋深狂风大声吼叫,狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪散落在对岸江边,飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

 南村的一群儿童欺负我年老没力气,竟忍心这样当面做“贼”抢东西,明目张胆地抱着茅草跑进竹林里去了。我费尽口舌也喝止不住,回到家后拄着拐杖独自叹息。

 不久后风停了天空上的云像墨一样黑,秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。布质的被子盖了多年又冷又硬像铁板似的,孩子睡觉姿势不好把被子蹬破了。如遇下雨整个屋子没有一点儿干燥的地方,雨点像下垂的麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱后我的睡眠时间就很少了,长夜漫漫屋子潮湿不干如何才能挨到天亮?

 如何能得到千万间宽敞的大屋,普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开,房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿!

 注释

 秋高:秋深。怒号(háo):大声吼叫。

 三重(chóng)茅:几层茅草。三,泛指多。

 挂罥(juàn):挂着,挂住。罥,挂。长(cháng):高。

 塘坳(ào):低洼积水的地方(即池塘)。塘,一作”堂“。坳,水边低地。

 忍能对面为盗贼:竟忍心这样当面做“贼”。忍能,忍心如此。对面,当面。为,做。

 入竹去:进入竹林。

 呼不得:喝止不住。

 俄顷(qǐng):不久,一会儿,顷刻之间。

 秋天漠漠向昏黑(古音念hè):指秋季的天空阴沉迷蒙,渐渐黑了下来。

 布衾(qīn):布质的被子。衾,被子。

 恶卧:睡相不好。裂:使动用法,使……裂。

 屋漏:根据《辞源》释义,指房子西北角,古人在此开天窗,阳光便从此处照射进来。“床头屋漏”,泛指整个屋子。

 雨脚如麻:形容雨点不间断,像下垂的麻线一样密集。雨脚,雨点。

 丧(sāng)乱:战乱,指安史之乱。

 沾湿:潮湿不干。何由彻:如何才能挨到天亮。彻,彻晓。

 安得:如何能得到。广厦(shà):宽敞的大屋。

 大庇(bì):全部遮盖、掩护起来。庇,遮盖,掩护。寒士:“士”原指士人,即文化人,但此处是泛指贫寒的士人们。俱:都。欢颜:喜笑颜开。

 呜呼:书面感叹词,表示叹息,相当于“唉”。

 突兀(wù):高耸的样子,这里用来形容广厦。见(xiàn):通“现”,出现。

 庐:茅屋。亦:一作“意”。足:值得。

 鉴赏

 这首诗可分为四节。

 第一段***有五句,句句押韵,的号心、的茅心、的郊心、的梢心、的坳心五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。

 的八月秋高风怒号,卷我屋不三重茅。心起势迅猛。的风怒号心三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个的怒心字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。

 的茅飞渡江景江郊心的的飞心字紧承不句的的卷心字,的卷心起的茅草没有落在屋旁,却随风的飞心走,的飞心过江去,然后分散地、雨点似地的景心在的江郊心:的高者挂罥长林梢心,很难弄下来;的下者飘转沉塘坳心,也很难收回来。的卷心、的飞心、的渡心、的景心、的挂罥心、的飘转心,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。

 诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋不的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地景在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵不的共鸣。

 第二段***有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。

 前节写的景江郊心的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地不可以收回的茅草,但却被的南村群童心抱跑了。的欺我老无力心五字宜着眼,如果诗人不是的老无力心,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。的忍能对面为盗贼心,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因的老无力心而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给的群童心加不的.盗贼心的罪名,要告到官府里去办罪。所以,的唇焦口燥呼不得心,也就无可奈何罢了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是的不为困穷宁有此心,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;的群童心如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。的安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜心的博大胸襟和崇高愿望,正是从的四海困穷心的现实基础不产生而来的。

 的归来倚杖自叹息心总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。的倚杖心,当然又与的老无力心照应。的自叹息心中的的自心字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他的叹息心的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,联想到类似处境的无数穷人。

 作者叹息的内容有三:1、自己的苦;2、周围人的苦;3、战乱给人们带来的痛苦。

 第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。

 的俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑心两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空景向地面,已在预料之中。

 的布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂心两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不的冷心,正由于的床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝心,所以才感到冷。

 的自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻心两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到的长夜沾湿心的现实。忧国忧民,加不的长夜沾湿心,诗人自然不能入睡。的长夜心是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。的何由彻心和前面的的未断绝心照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。

 的安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山心,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,表现阔大境界和愉快情感的词如的广厦心、的千万间心、的大庇心、的天下心、的欢颜心、的安如山心等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从的床头屋漏无干处心、的长夜沾湿何由彻心的痛苦生活体验中迸发出来的奔放***和火热希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:的呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!心抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚品格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。

 此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐心抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。

 俄国著名文学评论家别林斯基曾说:的任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。心杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现的天下寒士心的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不仅仅是因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是的吾庐独破心,而且是的天下寒士心的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。

 这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础不;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。

茅屋为秋风所破歌全文翻译

您好。

您说的三年级上册古诗第四页《古诗三首》应该分别是《山行》、《赠刘景文》 、《夜书所见》。

您好。

《山行》这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的。“远上寒山石径斜,白云生处有人家。”“霜叶红于二月花”是描写景物的诗句。

《赠刘景文》这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。

描写景物的诗句是“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”

《夜书所见》萧萧的秋风吹动梧桐叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。这首诗写羁旅乡思之情,但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡,而着重于夜间小景。他深夜难眠,透过窗户,看到不远处篱笆间有盏灯火。于是他明白了原来是有孩子在捉蟋蟀。挑,读一声,指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。这幅图景令他倍感亲切,也许他由此想起了自己的家乡和童年吧。 “挑”字用得极为准确。这首诗在最后两句用了一个修辞手法,“之所以知道有儿童在捉蟋蟀,是因为:夜深了,但篱笆下面还有一盏灯在发亮。”

这首诗描写景物的诗句是“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。”

希望能够帮到您,谢谢,望***纳。

2020年八年级全册必备古诗文默写

全文翻译:

八月里秋深,狂风怒号,狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。南村的一群儿童欺负我年老没力气,竟忍心这样当面做“贼”抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住,回来后拄着拐杖,独自叹息。

一会儿风停了,天空中乌云像墨一样黑,深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的。孩子睡觉姿势不好,把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水,屋内没有一点儿干燥的地方,房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。

自从安史之乱之后,我睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮!如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑!安稳得像是山一样。唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,到那时即使我的茅屋被秋风所吹破,我自己受冻而死也心甘情愿!

原文:

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

在成都美丽的浣花溪畔,有一座最简陋最普通的茅屋。然而,就在这草堂之内,却顽强的跳动着一颗想黎民、思百姓、忧天下的心。被后世尊为中国“诗圣”的杜甫就在这里栖身,凭借这茅屋遮风挡雨。可上苍连这一点怜悯也不肯给他,秋风怒号,大雨滂沱,把草堂的屋顶席卷而去。

面对茅草飞散和群童抢夺,瘦骨嶙峋的诗人在唇焦口燥、倚杖叹息之余,却由“吾庐独破”推及到“天下寒士”,以他博大的爱国爱民之心,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的千古绝响。诗人饱蘸***,写下了这首留芳百世的《茅屋为秋风所破歌》。

扩展资料

《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,抒发了自己内心的感慨,体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界,是杜诗中的典范之作。

全篇可分为四段,第一段写面对狂风破屋的焦虑;第二段写面对群童抱茅的无奈;第三段写遭受夜雨的痛苦;第四段写期盼广厦,将苦难加以升华。

前三段是写实式的叙事,诉述自家之苦,情绪含蓄压抑;后一段是理想的升华,直抒忧民之情,情绪激越轩昂。前三段的层层铺叙,为后一段的抒情奠定了坚实的基础,如此抑扬曲折的情绪变换,完美地体现了杜诗”沉郁顿挫“的风格。

参考资料:

茅屋为秋风所破歌-百度百科

不出门而知天下的诗句

有时候,很多亊情根本无法解释清楚。不要难过,挺起身来,去坦然面对,因为路,不一定是直的;不要抱怨,淡然沉静,去真诚处置,因为人,不一定永远是对的;好比学习上,要敢于提出质疑。下面就是我为大家梳理归纳的知识,希望大家能够喜欢。

2020年 八年级 上册必备古诗文默写

野望 王绩1.诗中点明时间、地点和***,并表现诗人百无聊赖的彷徨 心情的 句子 是:东皋薄暮望,徙倚欲何依。

2.诗中运用对偶手法描写傍晚时分,遥望山野,满目浓浓秋意的对偶句(写景句)是:树树皆秋色,山山唯落晖。

3.诗中以动写静,衬托出秋日晚景的安详与宁静,也写出了放牧和打猎的人各自遂愿而归的句子是:牧人驱犊返,猎马带禽归。

4.诗中引用 典故 ,追古怀伤,在萧瑟恬静的景色描写中表现诗人身处乱世,前途无望,孤独抑郁心情的句子是:相顾无相识,长歌怀***薇。 黄鹤楼 崔颢1.诗中记述神话 传说 ,抒发诗人对于岁月流逝、世事沧桑的感慨的句子是:黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

2.崔颢用对偶手法描写在黄鹤楼上所见之景的句子是:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

3.诗中情景交融,抒发了游子悲苦的思乡之情的句子是:日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

4.诗中直抒胸臆,表现乡愁的句子是:日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。与马致远《天净沙·秋思》中“夕阳西下,断肠人在天涯”意境相仿。

使至塞上 王维1.诗中叙述此行目的和到达地点,诗缘何而作的句子是:单车欲问边,属国过居延。

2.诗中不仅显示了大漠景象奇特,而且巧妙地把自己孤寂、惆怅、抑郁情绪融化在自然之中的句子是:征蓬出汉塞,归雁入胡天。

3.诗中通过写景来交代行踪,暗示诗人因为受到排挤而内心激愤、抑郁之情的句子是:征蓬出汉塞,归雁入胡天。

4.诗中以传神之笔勾画出一幅塞外奇特雄浑壮美景象,诗中有画,画中有诗,被王国维赞为“千古壮观”的名句是:大漠孤烟直,长河落日圆。

5.诗中表现了边塞将士紧张的战斗生活,也暗示出战事频繁的句子是:萧关逢候骑,都护在燕然。 渡荆门送别 李白1.诗中点明出发地、目的地的句子是:渡远荆门外,来从楚国游。

2.诗中化静为动,表现雄浑开阔意境的句子是:山随平野尽,江入大荒流。

3.诗中表达了奇特大胆的想象这一特点的句子是:月下飞天镜,云生结海楼。

4.诗中借故乡之水的深情厚谊,表达对故乡思念之情的句子是:仍怜故乡水,万里送行舟。

5.诗中用比喻手法描写楚地江水澄澈、水雾弥漫的句子是:月下飞天镜,云生结海楼。

钱塘湖春行 白居易1.诗中借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

2.诗中通过花草来体现西湖早春生机勃勃(运用拟人,化静为动)的句子是:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

3.诗中表达诗人为早春胜景所吸引流连忘返的句子是:最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

4.诗中写出诗人观景的处所,写出初春湖面水天相接美景的句子是:孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

庭中有奇树 《古诗十九首》1.诗中描写叶绿花盛的春日佳景的句子是:庭中有奇树,绿叶发华滋。

2.诗中以花寄情,揭示了诗歌的主旨,表现对远行人的思念的句子是:攀条折其荣,将以遗所思。

3.诗中抒写女子执花在手,无法相赠的愁苦的句子是:馨香盈怀袖,路远莫致之。

4.诗中表达主人公无可奈何、自我宽慰,点明全诗主题的句子是:此物何足贵?但感别经时

龟虽寿 曹操1.作者用比喻的 方法 ,以神龟和腾蛇为喻,极言人的寿命有限,慨叹生命苦短(运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移)的句子是:神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。

2.诗中最能体现诗人慷慨激昂、壮怀激烈的情感(用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存)的句子是:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

3.诗中表现诗人虽近暮年,仍然老当益壮、雄心不减的句子是:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

4.作者认为只要发挥主观能动性,顺其自然,始终保持乐观的精神,就能延年益寿,不是完全听凭上天安排的句子是:盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

赠从弟(其二) 刘桢1.诗中以山风的猛烈反衬松枝的刚劲的句子(描写风狂的反复句)是:风声一何盛,松枝一何劲!

2.诗中集中赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋的句子是:冰霜正惨凄,终岁常端正。

3.诗中赞美松柏耐寒不凋、坚贞不变的品性,勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的句子(主旨句)是:岂不罹凝寒?松柏有本性。

梁甫行 曹植1.诗中突出边海人民生存环境恶劣的句子是:八方各异气,千里殊风雨。

2.诗中描述海边的人民在荒野草丛林木中生活,表现诗人对下层人民的同情的句子是:剧哉边海民,寄身于草野。

3.诗中写出了边海人民衣不遮体、粗俗艰苦的生活方式的句子是:妻子象禽兽,行止依林阻。

4.诗中通过狐狸、兔子的侧面描写,反衬出边海人民生活环境的荒蛮以及边海人民的恐惧与凄楚的句子是:柴门何萧条,狐兔翔我宇。

饮酒(其五) 陶渊明1.诗中表明诗人决意摆脱尘世干扰,过闲适恬静的生活的句子是:结庐在人境,而无车马喧。

2.诗中表达了诗人不与世俗同流合污的句子(主旨句)是:问君何能尔?心远地自偏。 3.诗中表现诗人俯仰之间悠然自得,与自然融为一体(反映诗人陶渊明的生活志向,其中表现他悠游自在的隐居生活)的句子是:***菊东篱下,悠然见南山。

4.诗中描绘傍晚时分山中美丽景色的句子是:山气日夕佳,飞鸟相与还。

5.诗中表明作者本想说明白,却又不可言传的句子是:此中有真意,欲辨已忘言。 春望 杜甫1.诗中写国都沦陷,山河依旧,春天来临却杂草丛生,且表现长安春日满目凄凉,传达出诗人忧国伤时之情的句子是:国破山河在,城春草木深。 2.诗中承上启下,表明诗人移情于物,感时伤别,春天的花开、鸟鸣引发诗人的忧国和思亲之情(运用拟人手法抒发伤感之情)的句子是:感时花溅泪,恨别鸟惊心。

3.诗中写战火连绵,久盼家音,抒发千古以来战争中人们共同感受的名句是:烽火连三月,家书抵万金。

4.诗中悲哀国破家亡、伤感离乱之痛,表现诗人爱国、念家的美好情操,且能够表现诗人忧愁而日益衰老的句子是:白头搔更短,浑欲不胜簪。

雁门太守行 李贺1.诗中运用比喻、夸张手法,渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势,描写城内将士披坚执锐、严阵以待的情形的句子是:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

2.诗中“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。”两句把激战中的边塞风光写得很壮美。

3.诗中“半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。”两句描写的显然是潜师夜袭,一场苦战。“易水”二字使人联想起战国时刺客荆轲的《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”

4.“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”黄金台相传是战国时燕昭王所筑。燕昭王渴望贤才,置千金于台上,延请天下奇才。诗人借用这个典故,既与战争的地点相吻合,又是对天子和守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概的称颂。

赤壁 杜牧1.诗中借古物兴感慨的句子是:折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

2.诗中运用议论手法隐含诗人独特的见解,表达自己怀才不遇、生不逢时的情绪,以小见大,借二乔的命运反映赤壁之战重大影响的句子是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

3.诗中蕴含机遇造人的哲理(诗人夸大东风的作用,借古讽今,告诫统治者不要寄希望于侥幸)的句子是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

渔家傲 李清照1.词中展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷,形成一种浑茫无际的境界,并为全篇的奇情壮***奠定了基调的句子是:天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

2.词人在天帝面前倾诉自己晚年孤独无依的痛苦以及空有才华而遭逢不幸,奋力挣扎的苦闷不满的句子是:我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。

3.词中“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!”两句表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞,乐观地寻求幸福的理想与愿望,也是本词的主旨句。

4.词中运用屈原《离骚》的诗句典故,意境壮阔、想象丰富、充满浓厚的浪漫主义色彩的句子是:九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!

浣溪沙 晏殊1.词中追忆难忘欢聚,感叹流光易逝的句子是:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台

2.词中说明季节的变换、年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的句子是:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

3.词人由景触情,由自然规律的变迁更替,透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连,流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

***桑子 欧阳修1.词中从视觉和听觉两方面描绘西湖清丽、恬静、淡远的春景的句子是:轻舟短棹西湖好,绿水逶迤。芳草长堤,隐隐笙歌处处随。

2.词中写船动惊禽,划破了湖面的平静,为这一趟悠闲之旅平添了一个兴奋点的句子是:微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。

相见欢 朱敦儒1.词中象征南宋的国势日渐衰微,并为全词奠定苍凉感伤的情感基调的句子是:万里夕阳垂地大江流。

2.描写词人回忆中原沦陷、士族南逃往事,抒发了对国土恐难收复的担忧、无奈、沉痛之情的句子是:中原乱,簪缨散,几时收?

3.词中表现了作者渴望早日收复中原、还于旧都的强烈愿望,同时也是对朝廷苟安旦夕、不图恢复的愤慨和***的句子是:试倩悲风吹泪过扬州。

如梦令 李清照1.词中追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的句子是:常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

2.翠绿的荷花和旭日中,嫣红的荷花给人以凉爽幽静、清香扑鼻的感觉,诗人杨万里赞其是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,而词人李清照却在《如梦令》中嗟叹:“兴尽晚回舟,误入藕花深处。”

3.词中写回舟迷路的句子是:兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

三峡 郦道元1.文中写山连绵不断的句子是:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

2.文中写山高峻的句子是:重岩叠嶂,隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的句子是:自非亭***分,不见曦月。

3.文中写夏季水势凶险的句子是:至于夏水襄陵,沿溯阻绝。写夏水水流湍急的句子是:有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

4.文中写春冬三峡水的特点的句子是:春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。

5.文中烘托三峡秋景凄凉的句子是:常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

6.文中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

答谢中书书 陶弘景1.文中统领全文,充当本文引子的句子是:山川之美,古来共谈。

2.文中运用仰观、俯察两种视角,写白云、高山、流水三重风物的对偶句(表现山水相映之美的句子)是:高峰入云,清流见底。

3.文中讲究色彩搭配,表现一年之美,呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是:两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。

4.文中将听觉、视觉结合,由静入动,表现一日之美,传达了生命气息的对偶句是:晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

记承天寺夜游 苏轼1.文中以凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界(庭院月下美景)的句子是:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

2.文中表露作者复杂而又旷达心境的句子是:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

与朱元思书 吴均1.文中从侧面表现江水清澈的句子是:游鱼细石,直视无碍。

2.文中与“有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”有异曲同工之妙(比喻、夸张)的句子是:急湍甚箭,猛浪若奔。

3.文中赋予静止的山以奋发向上的无穷生命力的句子是:负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。

4.文中表达作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情的句子是:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

5.文中抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣的句子是:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

富贵不能移 《孟子·滕文公下》1.文中“是焉得为大丈夫乎?”和“此之谓大丈夫”两句中的“是”和“此”各指代“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”和“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”。

2.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下。”《富贵不能*》中与这句话的意思相近的句子是:得志,与民由之;不得志,独行其道。

生于忧患,死于安乐 《孟子·告子下》1.文中阐述在思想上经受磨炼的句子是“必先苦其心志”;在生活上经受磨炼的句子是“劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”;在行动上经受磨炼的句子是“行拂乱其所为”。文中阐述了经历磨炼后产生的结果是“所以动心忍性,曾益其所不能”。

2.文中从正、反两方面论述了经受磨炼的好处,其中从反面揭示国家灭亡的原因的句子是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

3.孟子对治理国家提出的论断是:然后知生于忧患而死于安乐也。

愚公移山 《列子·汤问》1.愚公移山的原因是:惩山北之塞,出入之迂也。

2.愚公移山的目的是:指通豫南,达于汉阴。

3.愚公自信能移山的原因是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

4.文中表现愚公移山艰苦的句子是:寒暑易节,始一反焉。

2020年八年级下册必备古诗文默写

关雎 《诗经·周南》1.全诗的纲目,统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是:窈窕淑女,君子好逑。

2.诗中最能体现全诗的精神,抒发求之不得的忧思的句子是:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

3.诗中最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子是:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

4.爱美之心,人皆有之。诗中描写青年男子对美貌少女表达倾慕之情的句子是:窈窕淑女,寤寐求之。

5.《关雎》中生动形象地表现出男子对姑娘思念之深,追求不到而痛苦难眠的句子是:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

6.《关雎》中的男子由“关关雎鸠,在河之洲”引起“窈窕淑女,君子好逑”的美好联想;“悠哉悠哉,辗转反侧”抒写了求之不得的相思之苦,“窈窕淑女,钟鼓乐之”抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情。

蒹葭 《诗经·秦风》1. 成语 “秋水***”源于《蒹葭》中的诗句:所谓***,在水一方。

2.诗中用萧瑟冷落的秋景起兴,渲染凄清气氛,烘托惆怅心情的句子是:“蒹葭苍苍, 白露 为霜。”“蒹葭萋萋,白露未晞。”“蒹葭******,白露未已。”

3.诗中描写男主人公追寻之路艰险、漫长的句子是:“溯洄从之,道阻且长。”“溯洄从之,道阻且跻。”“溯洄从之,道阻且右。”

4.诗中表现男主人公虽望穿秋水但心上人可望而不可即的句子是:“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”。

5.诗中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓***,在水一方。

逢入京使 岑参1.诗中写诗人由于行色匆匆,只好用捎口信方式表达怀亲之情的句子是:马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

2.诗中运用夸张手法传达惜别深情(表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情)的句子是:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

3.诗中表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情的句子是:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

式微 《诗经·邶风》

诗中借女子之口道出诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言的句子是:“微君之故,胡为乎中露?”“微君之躬,胡为乎泥中?”

子衿 《诗经·郑风》

1.“青青子衿”“青青子佩”是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,写出了其相思萦怀之情。

2.“一日不见,如三月兮!”的内心独白,则通过夸张的修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将诗人强烈的情绪心理形象地表现了出来。

3.诗中运用***设语气、让步的姿态做出强烈反问的两句是:“纵我不往,子宁不嗣音?”“纵我不往,子宁不来?”

送杜少府之任蜀州 王勃1.诗中表达诗人送别友人时旷达胸怀和真挚友情的句子是:海内存知己,天涯若比邻。

2.诗中在叙将别之时,气势宏伟,已寓不必伤别之意,为下文抒情奠定基调的句子是:城阙辅三秦,风烟望五津。 3.诗中劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的句子是:海内存知己,天涯若比邻。

4.诗中表明不要因为离别而 伤感的句子 是:无为在歧路,儿女共沾巾。

望洞庭湖赠张丞相 孟浩然

1.诗中形象地描绘出洞庭湖壮阔气势的句子是:气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

2.诗中隐喻诗人想做官而没有途径,希望有人引荐,积极出仕的句子是:坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

3.诗中表达诗人渴望出仕而无人引荐的句子是:欲济无舟楫,端居耻圣明。

茅屋为秋风所破歌 杜甫

1.诗中表现群童顽皮的句子是:南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

2.诗中写诗人无可奈何的句子是:唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

3.诗中不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象,也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子(描写天气变化的句子)是:俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

4.诗中起承上启下的过渡作用的句子是:“唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。”“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”

5.诗中表现“我”衰老困窘的句子是:“唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。”“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。”

6.表现诗人崇高理想和美好心愿以及诗人忧国忧民的情怀的句子(全诗的主旨句)是:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!

7.诗中表现杜甫舍己为人的献身精神、博大的胸襟、至死不悔的决心的句子是:何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 卖炭翁 白居易

1.诗中描写卖炭翁饱经风霜、孤苦伶仃的劳动者形象的句子是:满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

2.诗中描绘卖炭翁的矛盾心理的句子是:可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

3.诗中表明卖炭翁贫困的句子是:卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

4.诗中揭露了宫市制度不合理的句子是:半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。

题破山寺后禅院 常建

1.破山寺后禅院环境幽静深远,正如常建诗中所写:曲径通幽处,禅房花木深。

2.诗中有两句诗各含一个成语,这两句诗是:“曲径通幽处”“万籁此都寂”。

3.诗中“山光悦鸟性,潭影空人心”两句写出了环境的清幽及人生的启示。

4.诗中写悠长的钟磬声,在万籁俱寂中带来深远的禅意,使人心灵愈发沉静的句子是:万籁此都寂,但余钟磬音。

送友人 李白

1.诗中交代送别地点及环境的句子是:青山横北郭,白水绕东城。

2.诗中借马的萧萧长鸣,表现友人不忍离去的句子是:挥手自兹去,萧萧班马鸣。

3.诗中比喻友人离家远游,行踪难定的句子是:此地一为别,孤蓬万里征。

4.诗中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的句子是:浮云游子意,落日故人情。 卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼

1.“缺月挂疏桐,漏断人初静”营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为“幽人”“孤鸿”的出场做铺垫。

2.“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”以象征手法,匠心独运地通过鸿的孤独缥缈、惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达了词人被贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。

3.“惊起却回头,有恨无人省”是直写词人孤寂的心境。 卜算子·咏梅 陆游

1.词中通过驿站、断桥、黄昏、风雨等意象,营造落寞凄清意境的句子是:驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。

2.词中表现梅花高洁傲岸的句子是:无意苦争春,一任群芳妒。

3.词人借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心的句子是:零落成泥碾作尘,只有香如故。 桃花源记 陶渊明

1.文中描写桃花林草美花繁的句子是:忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

2.文中从环境的角度写桃花源美的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。

3.文中从心情的角度写桃花源美的句子是:黄发垂髫,并怡然自乐。

4.文中从穿着的角度写桃花源美的句子是:男女衣着,悉如外人。

5.文中写桃花源人的精神状态的句子是:黄发垂髫,并怡然自乐。

6.文中写桃花源社会风尚的句子是:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

7.文中写桃花源人对渔人热情的句子是:“便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。”“余人各复延至其家,皆出酒食。”

8.桃花源人“皆叹惋”的原因(写桃花源人与世隔绝时间长的句子)是:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 小石潭记 柳宗元

1.文中从侧面描写水清澈透明的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。

2.文中描写潭上多姿的树蔓的句子是:青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

3.文中写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的句子是:佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

4.文中描写溪流曲折悠远的句子是:斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

5.小石潭流水淙淙,树蔓青翠,鱼儿在清澈的潭水中畅游,面对如此美景,遭贬而游历于此处的柳宗元却感到“凄神寒骨,悄怆幽邃”。

北冥有鱼 《庄子·内篇·逍遥游》

1.文中描绘鲲鹏体形硕大无比、变幻莫测的句子是:鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。

2.庄周用比喻的手法来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是:怒而飞,其翼若垂天之云。

3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此,在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是:水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

4.作者举现实生活中很小的实物也需要依凭外物的实例,与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是:野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

5.面对高远蔚蓝的天空,作者不禁想:如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的句子是:天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

虽有佳肴 《礼记·学记》1.文中运用类比推理的方法,以“嘉肴”类比“至道”,说明实践出真知的道理的句子是:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

2.“教学相长”指教和学相互促进,出自《礼记·学记》中的句子是:是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 大道之行也 《礼记·礼运》

1.文中可以为现在***任用人才、营造社会风气所借鉴的句子是:选贤与能,讲信修睦。

2.孟子曾说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。”文中意思与之相近的句子是:故人不独亲其亲,不独子其子。

3.“大道”的内涵是实行民主体制,共同管理公共事务。用文中的话说是:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。

4.“大同社会”是各尽所能。用文中的话说是:力恶其不出于身也,不必为己。

5.“大同社会”实行各取所需。用文中的话说是:货恶其弃于地也,不必藏于己。

6.“大同社会”安定和平。用文中的话说是:是故谋闭而不兴,***乱贼而不作,故外户而不闭。

7.“是谓大同”是全文的总括句。 马说 韩愈

1.本文的论点是:世有伯乐,然后有千里马。

2.本文的主旨(中心句)是:其真不知马也!

3.具体写千里马终身遭遇的句子是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见。根本原因是:食马者不知其能千里而食也。

5.罗丹曾说:“世界上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们联想到文中的一句话是:千里马常有,而伯乐不常有。

2020年八年级全册必备古诗文默写相关 文章 :

★ 八年级语文上全册必背古诗文汇编

★ 2020中考语文必考50篇古诗文默写

★ 2020语文近10年中考古诗词填空试题整理

★ 2020届高考必背64篇古诗文理解性默写汇总

★ 2020年中考语文名句默写

★ 期末专项复习:古诗文默写(八年级下册)

★ 初三复习语文古诗默写大全

★ 八年级语文下册古诗文复习

★ 部编版八年级下册语文古诗文重点

人教版八年级语文下册全部古诗词

草房子红门佳句点评

1. 关于知天下的诗句

关于知天下的诗句 1.五句关于心怀天下的诗句

有以下五句心怀天下的诗句 杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 陆游:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! 顾炎武:天下兴亡,匹夫有责。

林则徐:苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。 1、杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑。 这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,原文为八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山! 呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 这首诗的译文为八月秋深,狂风怒号,卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。

飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气,忍心这样当面作贼抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。

唇焦口燥也没有用处,只好回来,拄着拐杖,自己叹息。 一会儿风停了,天空中乌云黑得象墨,深秋天色灰蒙蒙的,渐渐黑下来。

布被盖了多年,又冷又硬,象铁板似的。孩子睡相不好,把被里蹬跛了。

一下屋顶漏雨,连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。

自从战乱以来,睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮。 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,不为风雨中所动摇,安稳得象山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,唯独我的茅屋被吹破,自己受冻而死也甘心! 《茅屋为秋风所破歌》这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。

末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。

全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。 杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,祖籍襄阳,生于河南巩县。

自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。

虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

2、范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 这句诗的意思是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》,原文为嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归? 这篇记的译文为唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于以上两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。

既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 《岳阳楼记》全篇仅368字,却内容充实,情感丰富,将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来,既有对事情本末的交代,又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论,又有惆怅悲沉的抒情。记楼,记事,更寄托自己的心志。

作者又善于以简驭繁,巧妙地转换内容和写法。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述,以“然则”一语引出“览物之情”,以“或异二者之为”展开议论话题,等等,千回百转,层层推进,叙事言情都入化境。

而范仲淹借作记之机,含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜,不以己悲”,试图以自己“先天下之忧而忧,。

2.五句关于心怀天下的诗句

有以下五句心怀天下的诗句 杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 陆游:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! 顾炎武:天下兴亡,匹夫有责。

林则徐:苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。 1、杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑。 这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,原文为八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山! 呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 这首诗的译文为八月秋深,狂风怒号,卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。

飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气,忍心这样当面作贼抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。

唇焦口燥也没有用处,只好回来,拄着拐杖,自己叹息。 一会儿风停了,天空中乌云黑得象墨,深秋天色灰蒙蒙的,渐渐黑下来。

布被盖了多年,又冷又硬,象铁板似的。孩子睡相不好,把被里蹬跛了。

一下屋顶漏雨,连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。

自从战乱以来,睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮。 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,不为风雨中所动摇,安稳得象山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,唯独我的茅屋被吹破,自己受冻而死也甘心! 《茅屋为秋风所破歌》这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。

末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。

全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。 杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,祖籍襄阳,生于河南巩县。

自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。

虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

2、范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 这句诗的意思是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》,原文为嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归? 这篇记的译文为唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于以上两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。

既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 《岳阳楼记》全篇仅368字,却内容充实,情感丰富,将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来,既有对事情本末的交代,又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论,又有惆怅悲沉的抒情。记楼,记事,更寄托自己的心志。

作者又善于以简驭繁,巧妙地转换内容和写法。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述,以“然则”一语引出“览物之情”,以“或异二者之为”展开议论话题,等等,千回百转,层层推进,叙事言情都入化境。

而范仲淹借作记之机,含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜,不以己悲”,试图以自己“先天下之忧而忧,后天下之。

3.十句心忧天下的诗句

1.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 -杜甫(唐)

2. 先天下之忧 而忧,后天下之乐而乐-范仲淹

3.死去无知万事空, 但悲不见***同。 示 儿(陆游)

4、遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年。 秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游)

5、胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲! 诉衷情(陆游)

6.早岁那知世事艰,中原北望气如山。 十一月四日风雨大作(陆游)

7.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 书 愤(陆游)

8.朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。《关山月》陆游

9、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。《关山月》陆游

10、千年史册耻无名,一片丹心报天子。《金错刀行》陆游

11、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。《金错刀行》陆游

12、出世一表真名世,千载谁堪伯仲间。《《书愤》陆游

13、逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游

14、“夜视太白收光芒,报国欲死无战场。”(陆游《陇头水》)

15.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

16、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋·陆游《病起书怀》)

17、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(宋·陆游《十一月四日风雨大作》)

4.带有天下的诗句

1、流传天下乐闲人唐杜牧 《河湟》2、风流天下闻唐李白 《赠孟浩然》3、遂令天下父母心唐白居易 《长恨歌》4、天下只应我爱唐白居易 《一七令·诗》5、大庇天下寒士俱欢颜唐杜甫 《茅屋为秋风所破歌》6、三顾频烦天下计唐杜甫 《蜀相》7、天下尽化为侯王唐杜甫 《洗兵马》8、草书天下称独步唐李白 《草书歌行》9、天下伤心处唐李白 《劳劳亭》10、雄鸡一声天下白唐李贺 《致酒行》11、艳色天下重唐王维 《西施咏》12、其道天下闻唐白居易 《赠樊著作》13、天下无正声唐白居易 《议婚》14、天下有道见唐白居易 《答《四皓庙》》15、刘项争天下唐白居易 《答《四皓庙》》16、中有高堂天下无唐杜甫 《夔州歌十绝句》17、扶风豪士天下奇唐李白 《扶风豪士歌》18、天下无人知我心唐李白 《悲歌行》19、泰伯让天下唐李白 《叙旧赠江阳宰陆调》20、五松新作天下推唐李白 《答杜秀才五松见赠》21、谓言天下殊唐杜牧 《张好好诗并序》22、天下尚未宁唐杜甫 《草堂》23、舟车半天下唐杜甫 《遣怀》24、天下军储不自供唐杜甫 《诸将五首》25、西蜀地形天下险唐杜甫 《诸将五首》26、天下尽兵甲唐王昌龄 《咏史》27、天下汤汤唐韩愈 《古风》28、谁将一女轻天下唐吕温 《刘郎浦口号》29、以致天下平唐孟郊 《感怀》30、教化天下遒唐元稹 《阳城驿》31、经游天下遍唐元稹 《估客乐》32、此贼亦除天下宁唐元稹 《连昌宫词》33、天下三分明月夜唐徐凝 《忆扬州》34、谓言天下殊唐杜牧 《张好好诗》35、休夸此地分天下唐李商隐 《南朝》36、天下几种人唐寒山 《诗三百三首》37、为怜天下有众生唐吕岩 《七言》38、照烛四天下唐拾得 《诗》。

5.关于“天下”的诗句有哪些

杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。陆游:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!顾炎武:天下兴亡,匹夫有责。

林则徐:苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。 1、杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。

末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。

全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。 2、范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

这句诗的意思是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》,全篇仅368字,却内容充实,情感丰富,将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来,既有对事情本末的交代,又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论,又有惆怅悲沉的抒情。

记楼,记事,更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁,巧妙地转换内容和写法。

3、陆游:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。

原文为死去元知万事空,但悲不见***同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

《示儿》这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。

诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人。 4、顾炎武:天下兴亡,匹夫有责。

这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。这句诗出自顾炎武《日知录·正始》,是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品,对后世影响巨大。

该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记,是顾炎武“稽古有得,随时札记,久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨,囊括了作者全部学术、政治思想,遍布经世、警世内涵。

5、林则徐:苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。这句诗的意思是只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》,这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分,被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身,不计个人得失的崇高精神。

诗作淳厚雍容、平和大度,颇合大臣之体。 参考资料 古诗文网:。

6.关于描写《天下》的诗词

大一点气势的词像岳飞的满江红,就是贴近真正意义上的天下····

满江红 岳飞

遥望中原,荒烟外、许多城郭。

想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。

万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。

到而今、铁蹄满郊畿,风尘恶。

兵安在,膏锋锷。民安在,填沟壑。

叹江山如故,千村寥落。

何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。

却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。

这个好像是歌词,也不知符不符合你的要求。但我一看到天下就想到这个了····

狼烟起 江山北望 龙起卷马长嘶 剑气如霜

心似黄河水茫茫 二十年 纵横间谁能相抗

恨欲狂 长刀所向 多少手足英魂埋骨他乡

何惜百死报家国 忍叹息 更无语 血泪满眶

马蹄南 去人北望 人北望 草青黄 尘飞扬

我愿守土复开疆 堂堂中国 要让四方来贺。

或者这个,这是货真价实的古诗····好像是陆游的《晓出篱门迎凉有感》

八千里河东入海,

五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,

南望王师又一年。

前面两句很有感觉吧····

或者这个···

太师凉州

唐·王之涣

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳

春风不度玉门关

经典又直白的···

登鹳雀楼

唐·王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

7.五句关于“心怀天下"的诗句有哪些

杜甫《茅屋为秋风所破歌》:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

翻译么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑。范仲淹《岳阳楼记》:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

翻译把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。陆游《示儿》:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!翻译当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲!顾炎武《日知录·正始》:天下兴亡,匹夫有责。

翻译天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。林则徐《赴戍登程口占示家人》:苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。

翻译只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

8.“心怀天下”的诗句身处逆境而心怀天下的诗句

表达古代诗人身处逆境而心怀天下的诗句有:

1、南宋著名诗人陆游的《示儿》

示儿

死去元知万事空,但悲不见***同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!

2、唐代著名诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》

茅屋为秋风所破歌

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!

呜呼,何时眼前突兀(wù)见(xiàn)此屋,吾庐独破受冻死亦足!

3、宋代诗人范仲淹的《岳阳楼记》

岳阳楼记

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,

百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,

吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,

气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,

南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,

得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,

浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,

樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,

则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;

沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,

渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,

宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,

不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,

退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎?

4、南宋爱国诗人文天祥的《过零丁洋》

过零丁洋

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。

5、清代著名诗人龚自珍的《己亥杂诗》

己亥杂诗

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。 .

以上这些诗都表达了诗人虽身处逆境,却心怀天下、忧国忧民的爱国主义情怀。

关于自己和别人不一样的古诗句

1.草房子红门(二)中的好句及赏析

草房子红门(二)中的好句及赏析好词:接二连三 抖抖索索 五颜六色 异想天开 出人意料一丝不苟 全神贯注 心惊肉跳 七上八下 隐隐约约无忧无虑 一贫如洗 荒无人烟 结结巴巴 不问寻常无能为力 心不在焉 小心翼翼好段:(1)桑桑跟着父亲在大街上走着。

已是秋天,风在街上吹着时,很有了点凉意。街两旁的梧桐树,虽然还没有落叶,但已让人感觉到,再刮几起秋风,枯叶就会在这夜晚的灯光里飘落。

父子俩就这样走在梧桐树下的斑驳的影子里。秋天夜晚的大街,反倒让人觉得比乡村的夜晚还要寂寞。

点评:秋风枯叶,都给人以凄凉的感觉,衬托出父亲当时的心情多么沉痛、悲伤,树下斑驳的身影,寂寞的感觉,让读者感觉到父亲此时是多么的无助和心神不定。这段话写出了父亲得知儿子的病况后的心情。

好段:(2)过不一会,就下起晚雨来。窗外就是河。

桑桑坐在窗口,一边继续吃烀藕,一边朝窗外望着。岸边有根电线杆,电线杆上有盏灯。

桑桑看到了灯光下的雨丝,斜斜地落到了河里,并看到了被灯光照着的那一小片水面上,让雨水打出来的一个个半明半暗的小水泡泡。他好像在吃藕,但吃了半天,那段藕还是那段藕。

(3)立在炉上的那只黑色的瓦罐,造型土气,但似乎又十分讲究,粗朴的身子,配了一只弯曲得很优稚的壶嘴和一个很别致的壶把。药已经煮开。

壶盖半敞,蒸气推动着壶盖,使它有节奏地在壶口上弹跳着。蒸气一缕一缕地升腾到空中,然后淡化在整个小屋里,使小屋里洋溢着一种让人头脑清醒的药香。

点评:文中的雨丝,就像那剪不断理还乱的哀愁。一个个水泡就像堵在胸口的心事。

桑桑似乎从父亲的表现中看出了什么,他在思索,因此,吃了半天,那段藕还是那段藕。赏析:在一个遥远的山村里,有着金**的草房子、略带苦味艾叶、静悄悄的河流、一望无际的麦田,这就是美丽、祥和的油麻地。

在这儿,有调皮、机灵的桑桑,温柔、善良但胆小的纸月,自尊心极强的陆鹤,执着慈祥的秦大奶奶,为了荣誉而不惜一切代价的桑乔校长,多才多艺的蒋一轮,给人以无限鼓励的温幼菊……他们在一起,发生了许多动人的故事。这就组成了曹文轩笔下的《草房子》。

在这本书中,我最敬佩的一个人就是杜小康。杜小康原来生活在油麻地最富有的人家里,而父母更是对他言听计从,百依百顺

但在一次生意中,他父亲把所有的家产全都输了个精光,杜小康一下子从幸福的天堂跌到了低谷。后来,杜小康在桑桑的帮助下,十分从容地摆起了小地滩。

面对这么大的困难,还表现得不卑不亢,这需要一个人多大的勇气和毅力呀!而生活在现实中的我们,不要说大困难,就是一个小小的麻烦都怨天尤人,都要依赖父母,那我们以后还如何在社会上站稳,独立生活?如果在生活中,我们也遇到了同类的问题,我们会自己去想办法吗?可能卧在家里面哭鼻子了吧。除了杜小康,秦大奶奶给我的印象也很深。

油麻地的人为了在秦大奶奶的地上建一所学校而将秦大奶奶赶到一个小角落里。不服气的秦大奶奶就想尽各种方法报复人们。

但在经历了一系列的事情之后,秦大奶奶改变了她的态度。最后,为了捡起学校掉到河里的南瓜而永远地离开了人世。

到这里,很多人都会为秦大奶奶行为而感动,感动她为了学校的利益而不惜牺牲自己的生命。比起感动,可能更多的人会为秦大奶奶惋惜,惋惜一个和蔼可亲、体贴人心的好奶奶就这样走了。

秦大奶奶身上那舍已为人的精神值得我们学习。同时秦大奶奶的故事还告诉我们:在做任何事之前,都要先掂量下一,孰轻孰重,免得因小失大。

从现在起,让我们在做事前先做到心中有底,以免到最后后悔莫及。最后不能忘记,遇到困难可不要退缩哟。

2.草房子红门2好句及赏析

在这本书里最使我感动的还是杜小康,杜小康家是油麻地的首富,他不仅过着富裕、舒适的生活,而且成绩优异。

因此,大家都很羡慕他。唉,可惜!天有不测风云,人有旦夕祸福啊!在一天早上,当他爸爸乘坐小船将家中所有物品准备带到城里卖出的途中,却发生了意外——小船被一艘大船撞翻了。

杜家的财产顿时化为乌有。杜小康从一个富家子弟,一落千丈,变得一无所有。

他爸爸也因而病倒了,杜小康成了家中唯一的顶梁柱,他只好无奈地退学了,可杜小康从不卑微,还从家里细心照顾生病的父亲,这一点值得我去学习。 补充: 一定要设为 满意回答 追问: 好吧- - 这是我寒***的作业0.0 追问: 好吧- - 这是我寒***的作业0.0。

3.《草房子·红门》优美句子

《草房子》优美语句50句:第一章 秃鹤1.每到秋后,那枫树一片片红起来,红的很耐看。

2.他用长长的好看的脖子,支撑起那么一颗光溜溜的脑袋。3.阳光下,这颗脑袋像打了蜡一般亮,让他的同学们无端地想起,夜里它也会亮的。

4.油麻地小学是清一色的草房子。5.十几幢草房子,似乎是有规则,又似乎是没有规则地连成一片。

第二章 纸月1.当时正有着秋天最好的阳光,鸽群从天空滑过时,天空中闪着迷人的白光。2.桑桑看到了外婆身旁一张微仰着的脸、一对乌黑乌黑的眼睛。

3.她让油麻地小学的老师们居然觉得,她大概一辈子都会是一个文弱、恬静、清纯而柔和的女孩儿。4.白杨在大风里鸣响,旗杆上的麻绳一下一下猛烈地鞭打着旗杆,发出叭叭的声响。

5.屋外虽是凉风冷雨,但这草房子里,却是暖融融的。第三章 白雀(一)1.但实际上他的右手并未高高地举起来,,倒像被鹰击断了的鸡翅膀那样耷拉着。

2.不洪亮,不宽阔,但银铃般清脆。3.蒋一轮长得很高,但高得不蠢,高得匀称、恰当。

4.今晚的月亮不耀眼,一副迷离恍惚的神气。5.微风翻卷着荷叶,又把清香吹得四处飘散。

第四章 艾地1.油麻地小学四周环水,很独立的样子。2.这年春天,天气比以往任何一年都暖和得早,才是二月,风已是暖洋洋的了。

3.他们从未听过这种清纯的充满活力的众声齐读。4.因此,当艾叶翻卷时,就像不同颜色的碎片混杂在一起,闪闪烁烁。

5.艾虽然长不很高,但杆都长得想毛笔的笔杆一样。第五章 红门(一)小青砖,小青瓦,一看就是用钱堆成的好房子。

虽然已多年未上新漆,但那门在擦拭过以后,依然很亮,照得见人影。这在一屋子穿着黑棉袄的孩子中间,就显得十分健康,并非常富有光彩。

但河上空无一物,只有淙淙流淌的河水。桥柱把寂寞的水声一阵阵地传给孩子们。

第六章 细马那么大,那么宽阔的大平原。到处是庄稼和草木,到处是飞鸟与野兔什么的。

有那么多条大大小小的河,有那么多条大大小小的船。北风像冰碴儿一般锐利地划着他的手、他的脸。

当时是下午四点,阳光还在强烈地照射着平原。第七章 白雀(二)一条路在稠密的人群里迅捷地让出。

一片喧闹声,立即驱走了冬日的寒冷与枯索。鞭炮声更加稠密地响起来。

风一吹,霞衣飘起,露出一对粉红色的绣衣鞋来。两只同样可爱的小山羊,在田埂上互相抵着。

第八章 红门(二)红门里,一下子显得空空落落。白天,村巷里也没有太多的声响,只是偶然有一串脚步声,或几句平淡的问答语。

外面的世界,似乎也是沉寂的。阳光照着院子里的一棵柿子树,枝叶就将影子投在地上。

这沙沙声仿佛已经响了千年了。第九章 药寮文字以及文字告诉他的故事、道理,就像滚雪球一样,越滚越大。

已是秋天,风在街上吹着时,很有了点凉意。街两旁的梧桐树,虽然还没有落叶,但已让人感觉到,再刮几阵秋风,枯叶就会在这夜晚的灯光里飘落。

没有一丝风,一株株桑树,好像是静止的。他看到空中一片星星点点的火花,并飘起一缕蓝烟。

6. 这个样子使她感到自己很温馨,也很有人情味。 7. 立在炉上的那只黑色的瓦罐,造型土气,但似乎又十分讲究。

8. 这是一只红泥小炉,样子很小巧。 9. 在深秋的夜晚,听着窗外的秋风吹着竹林与茅屋,小红炉使桑桑感到十分温暖。

10. 她的神情,就像看着一道宁静的风景。 希望能帮到您。

4.《草房子·红门》优美句子

《草房子》优美语句50句:

第一章 秃鹤

1.每到秋后,那枫树一片片红起来,红的很耐看。

2.他用长长的好看的脖子,支撑起那么一颗光溜溜的脑袋。

3.阳光下,这颗脑袋像打了蜡一般亮,让他的同学们无端地想起,夜里它也会亮的。

4.油麻地小学是清一色的草房子。

5.十几幢草房子,似乎是有规则,又似乎是没有规则地连成一片。

第二章 纸月

1.当时正有着秋天最好的阳光,鸽群从天空滑过时,天空中闪着迷人的白光。

2.桑桑看到了外婆身旁一张微仰着的脸、一对乌黑乌黑的眼睛。

3.她让油麻地小学的老师们居然觉得,她大概一辈子都会是一个文弱、恬静、清纯而柔和的女孩儿。

4.白杨在大风里鸣响,旗杆上的麻绳一下一下猛烈地鞭打着旗杆,发出叭叭的声响。

5.屋外虽是凉风冷雨,但这草房子里,却是暖融融的。

第三章 白雀(一)

1.但实际上他的右手并未高高地举起来,,倒像被鹰击断了的鸡翅膀那样耷拉着。

2.不洪亮,不宽阔,但银铃般清脆。

3.蒋一轮长得很高,但高得不蠢,高得匀称、恰当。

4.今晚的月亮不耀眼,一副迷离恍惚的神气。

5.微风翻卷着荷叶,又把清香吹得四处飘散。

第四章 艾地

1.油麻地小学四周环水,很独立的样子。

2.这年春天,天气比以往任何一年都暖和得早,才是二月,风已是暖洋洋的了。

3.他们从未听过这种清纯的充满活力的众声齐读。

4.因此,当艾叶翻卷时,就像不同颜色的碎片混杂在一起,闪闪烁烁。

5.艾虽然长不很高,但杆都长得想毛笔的笔杆一样。

第五章 红门(一)

小青砖,小青瓦,一看就是用钱堆成的好房子。

虽然已多年未上新漆,但那门在擦拭过以后,依然很亮,照得见人影。

这在一屋子穿着黑棉袄的孩子中间,就显得十分健康,并非常富有光彩。

但河上空无一物,只有淙淙流淌的河水。

桥柱把寂寞的水声一阵阵地传给孩子们。

第六章 细马

那么大,那么宽阔的大平原。

到处是庄稼和草木,到处是飞鸟与野兔什么的。

有那么多条大大小小的河,有那么多条大大小小的船。

北风像冰碴儿一般锐利地划着他的手、他的脸。

当时是下午四点,阳光还在强烈地照射着平原。

第七章 白雀(二)

一条路在稠密的人群里迅捷地让出。

一片喧闹声,立即驱走了冬日的寒冷与枯索。

鞭炮声更加稠密地响起来。

风一吹,霞衣飘起,露出一对粉红色的绣衣鞋来。

两只同样可爱的小山羊,在田埂上互相抵着。

第八章 红门(二)

红门里,一下子显得空空落落。

白天,村巷里也没有太多的声响,只是偶然有一串脚步声,或几句平淡的问答语。

外面的世界,似乎也是沉寂的。

阳光照着院子里的一棵柿子树,枝叶就将影子投在地上。

这沙沙声仿佛已经响了千年了。

第九章 药寮

文字以及文字告诉他的故事、道理,就像滚雪球一样,越滚越大。

已是秋天,风在街上吹着时,很有了点凉意。

街两旁的梧桐树,虽然还没有落叶,但已让人感觉到,再刮几阵秋风,枯叶就会在这夜晚的灯光里飘落。

没有一丝风,一株株桑树,好像是静止的。

他看到空中一片星星点点的火花,并飘起一缕蓝烟。

6. 这个样子使她感到自己很温馨,也很有人情味。

7. 立在炉上的那只黑色的瓦罐,造型土气,但似乎又十分讲究。

8. 这是一只红泥小炉,样子很小巧。

9. 在深秋的夜晚,听着窗外的秋风吹着竹林与茅屋,小红炉使桑桑感到十分温暖。

10. 她的神情,就像看着一道宁静的风景。

希望能帮到您!

5.草房子红门一二人物评价

你好,1、桑桑: 桑桑是一个小男孩,他喜欢做出一些夸张的事.而六年的小学生活却让他没齿难忘.在这六年中,他经历了无数感人的故事:这些男女无瑕的真情,同学间天真的友情……他从这些故事中,明白了:善良,尊严,顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的***.2、陆鹰: 陆鹰是个长着光光脑袋的孩子,因此,大家都叫他””,他充满无助与孤单.被叫””的他常常小镇水码头最低的石阶上,望着波光粼粼的湖水发呆‘流泪.但是,他却凭着自信让所有人刮目相看.谁说没头发就丑,他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的.可见,孤单‘尊严的伤害并不是不成功的理由,只有自己相信自己是最好的”解 药”.3、纸月: 纸月是个内向、善良的小女孩.她的心灵如同皑皑白雪般纯洁.她没有爸爸妈妈.只有一个又当爹,又当妈的慈祥的奶奶.为了不让奶奶为自己担心,当板仓小学的男生欺负她时,她没有告诉奶奶,只是自己默默流泪.直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后,默默无闻的她才露出一丝微笑.善解人意的她话不多,却总能帮助别人.不要认为内向是一个缺点,有时,默默无闻却是最可爱的.4、白雀: 白雀是一个十分漂良的姑娘,她有一副好嗓子,不洪亮,不宽阔,但银铃般清脆.她不仅外表美,而且心灵美.这就是真正的美.5、细马: 初次看到细马这个名字我还以为是只马的名字,但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子.他长的很精神,喜欢笑,十分爱说话.在油麻地小学,他变了,变的孤单,无助,没有人听的懂他满口的江南口音,他感到一个哑巴才有的压抑.他是那样的可怜.这使他不想再上学,他去放羊,以此来填空他最脆弱的地方.几次交谈,使桑桑和他成为了最好的朋友.他那顽强的品质十分另人敬佩.望***纳,谢谢。

6.昆虫记 草房子好句点评

1***都有自己的才能和自己的性格。

2有一队池鳐正在向这边游来,它们那傍击式的泳姿,就像裁缝手中的缝针那样迅速而有力。3在这个地方你还会见到水蝎,只见它交叉着两肢,在水面上悠闲地做出一副仰泳的姿势,那神态,仿佛它是天底下最伟大的游泳好手。

4有时候,小小的田螺们会沿着池底轻轻地、缓缓地爬到岸边,小心翼翼地慢慢张开它们沉沉的盖子,眨巴着眼睛,好奇地展望这个美丽的水中乐园,同时又尽情地呼吸一些陆上空气;水蛭们伏在它们的征服物上,不停地扭动着它们的身躯,一副得意洋洋的样子;成千上万的孑孓在水中有节奏地一扭一曲,不久的将来它们会变成蚊子,成为***喊打的坏蛋。5池水通过小小的渠道缓缓地流入附近的田地,那儿长着几棵赤杨,我又在那儿发现了美丽的生物,那是一只甲虫,像核桃那么大,身上带着一些蓝色。

那蓝色是如此的赏心悦目,使我联想起了那天堂里美丽的天使,她的衣服一定也是这种美丽的蓝色。我怀着虔诚的心情轻轻地捉起它,把它放进了一个空的蜗牛壳,用叶子把它塞好。

我要把它带回家中,细细欣赏一番。6这些珍珠不断地消逝,又接连不断地出现,它们会倏然在水面上飞散开来,好像水底下发生了小小的爆炸,冒出一串串的气泡。

7我注视着池水中的气泡,作了一番遐想:在许多许多年以前,陆地刚刚脱离了海洋,那时草是第一棵植物,它吐出第一口氧气,供给生物呼吸。于是各种各样的动物相继出现了,而且一代一代繁衍、变化下去,一直形成今天的生物世界。

我的玻璃池塘似乎在告诉我一个行星航行在没有氧气的空间里的故事。8有时候它也会利用极小的贝壳七拼八凑地拼成一个小鞘,就好像一件小小的百纳衣;有时候,它也用米粒堆积起来。

布置成一个象牙塔似的窝,这算是它最华丽的住宅了。9石蚕靠着它们的小鞘在水中任意遨游,它们好像是一队潜水艇,一会儿上升,一会儿下降,一会儿又神奇地停留在水中央。

它们还能靠着那舵的摆动随意控制航行的方向。10虽然它们不懂人类博大精深的物理学,可这只小小的鞘造得这样的完美,这样的精巧,完全是靠它们的本能。

大自然所支配的一切,永远是那么巧妙和谐。11有时直到它的努力成为绝望,才会跑回去另找平坦的路。

12***使那贼安然逃走了,主人艰苦做起来的东西,只有自认倒霉。它揩揩颊部,吸点空气,飞走,重新另起炉灶。

我颇羡慕而且嫉妒它这种百折不挠的品质。13这种振耳欲聋的合奏,这种无休无止的鼓噪,使人任何思想都想不出来了。

14七月时节,当我们这里的昆虫,为口渴所苦,失望地在已经枯萎的花上,跑来跑去寻找饮料时,蝉则依然很舒服,不觉得痛苦。用它突出的嘴——一个精巧的吸管,尖利如锥子,收藏在胸部——刺穿饮之不竭的圆桶。

15蚂蚁是顽强的乞丐,而勤苦的生产者却是蝉呢!16我是屋里的主人,门外就它是最高的统治者,不过它的统治无论怎样总是不会让人觉得舒服。17我通常都看见它们在筱悬木的柔枝上,排成一列,歌唱者和它的伴侣比肩而坐。

吸管插到树皮里,动也不动地狂饮,夕阳西下,它们就沿着树枝用慢而且稳的脚步,寻找温暖的地方。18四年黑暗的苦工,一月日光中的享乐,这就是蝉的生活,我们不应厌恶它歌声中的烦吵浮夸。

因为它掘土四年,现在忽然穿起漂亮的衣服,长起与飞鸟可以匹敌的翅膀,在温暖的日光中沐浴着。那种钹的声音能高到足以歌颂它的快乐,如此难得,而又如此短暂。

19不用敲开人们的大门,询问一下主人是否同意它们和大家同住在一个屋檐下,便自作主张,举家迁移进来,并且定居下来享受生活。20如果,我能够以某种力量,使得这种小动物安安静静地固定地在某一稳定的地点建屋居住,那该有多好啊,我肯定会特别高兴的。

21在任何情况下,昆虫的智慧都是非常有限的。这一点是毫无疑问的,无论是哪一种临时的困难,昆虫,这种小小的的动物,都是无力加以很好而且迅速的解决的。

无论是哪一个种类的昆虫,都同样的不能对抗。22动物的本能是不能改变的。

经验不能指导它们;时间也不能使它们的无意识有一丝一毫的觉醒。23那种貌似真诚的态度是骗人的,高举着的似乎是在祈祷的手臂,其实是最可怕的利刃,无论什么东西经过它的身边,它便立刻原形毕露,用它的凶器加以捕杀。

它真是凶猛如饿虎,残忍如妖魔,它是专食活的动物的。看来,在它温柔的面纱下,隐藏着十分吓人的杀气。

24如果单从外表上看来,它并不令人生畏,相反,看上去它相当美丽,它有纤细而优雅的姿态,淡绿的体色,轻薄如纱的长翼。颈部是柔软的,头可以朝任何方向自由转动。

只有这种昆虫能向各个方向凝视,真可谓是眼观六路。它甚至还有一个面孔。

这一切都构成了这样一个小动物的温柔。25就这样,像秋风扫落叶一样地对待敌人,是螳螂永不改变的信条。

26而且,在它吃的时候,面不改色,心不跳,十分泰然自若,那副样子,简直和它吃蝗虫,吃蚱蜢的时候一模一样,仿佛这是天经地义的事情。并且,与此同时,围绕在食同类的螳螂旁边围观的观众们,也没有任何反应,没有任何抵抗的行动。

不仅如此,这些观众还纷纷跃跃欲试,时刻准。

7.草房子的好句子,写批注,列出具***置

这时,蒋一轮夹着课本上课来了,见了:“你坐在那里干什么?”说:“我被狗咬了。”

蒋一轮转过身去一边擦黑板一边说:“被狗咬了就咬了呗。”很无趣,地回到了自己的座位上。

:被动物咬不是得赶紧带去打吗?如果那时候没这么一说,那么是否也该带去包扎呢?蒋老师的实在是“们”的悲哀。我们不仅要关心孩子们的身体健康,同样要关心孩子们的,只有身心健康才能成长为健康的人呀。

秃鹤想:“我会编在哪个小组呢?会与编在一个小组吗?”他不太乐意,里说:“你不就是校长家的儿子吗?”但他又觉得并不坏。“与桑桑一个小组也行。”

“会与编在一个小组吗?”他觉得不错,是班上最通人情的女孩,但香椿的姐姐脑子出了问题,常,搞得香椿心情也不好,常没心思答理人。“不过,这又有什么关系呢?就与香椿一个小组吧,或许我还能帮她出去找她的姐姐呢。”

:很可爱。可怜缺少关爱。

秃鹤迎着这热气,一步一步地走过去。后来,他爬到了离窑不远的一堆上。

他完全被笼罩在了热气里。偶尔吹来一阵大风,吹开热气,才隐隐约约地露出他的身体。

谁也看不到他,他也看不到别人。秃鹤觉得这样挺好。

他就这么坐着,让那湿润的热气包裹着他,抚摸着他……:被大家排斥,他寻求孤独的掩藏。。

8.急求 关于《草房子》之《秃鹤》的好句4+以上,加赏析,好的增加悬

草房子读后感500字金色的草房子,苦叶,宁静的河流,一望无际的芦苇沼泽。

这是油麻地。住有一群可爱的孩子:调皮,聪明的生生秃土地起重机,强杜小康柔软,安静的纸月。

曹波波纯粹的***“草房子”。 草房子“记录一个男孩生生难忘的6年小学生活,讲述动人的故事此起彼伏。

每读完一个故事,我会感到一种震撼人心的力量,善良,尊严,顽强。

都散发着光辉人性之美,不断地在我脑海中的影响。故事最惊心动魄的莫过于秦大奶奶,她在书中是最顽固的人,在油麻地生活了几十年,躲藏在一所房子在西北角,是一所小学有残疾的学校,学校已经使用了十年以上没有把她走出校园,在当地人的眼中,她是一个可恶的老女人,总校破坏活动。

然而,在春天,她的冒险保存的溺水乔乔油麻地照顾,半个月后勉强下地,从那时起,她有一个巨大的变化:离开校园,闯入校园鸭拐杖和她出去时带着一根手杖拿不到的小窗户关上。

最后,她是一个南瓜学校,不小心掉进了水里,永远地离开移动,我不能帮助,但认为什么让她这样一个巨大的变化,不管是什么让一个单纯的南瓜白花花前面的河流是什么让她在年老的人类发出的荣耀吗?这就是爱!油麻地说实话,她的纯油麻地爱她那颗感恩的心脏。关怀,简单,感恩书面秦奶奶把收尾本书,我最佩服的是这本书杜小康,他是最富有的人在油麻地生长在高大豪华的红一夜之间,他的家庭一贫如洗,学习名列前茅,他不得不辍学在家,和他的父亲放鸭子,一次又一次地破灭。

但他一直生活在蜜罐里,在苦难面前表现门。得分勇敢和强壮,他没有放弃生活,毅然挑起了家庭的重担,在校门口摆摊,让大家看到了他的强硬的美丽和优雅。

DUS坏运气相拼的悲剧和优雅的告诉我们:患来,我们无法避免的,希望,微笑面对。“草房子”神奇的吸引了我,荡漾着整个工作的同情心,在每个英雄的身体闪耀着人性之美,让我不禁佩服极致之美。

草房子“,永远值得我收集了一本书! “傅雷”图书“傅雷”这是怀着一颗感恩的心赢得了。这本书体现了傅雷的祖国,为他的儿子的深深的爱。

信中强调,一个年轻人如何做人,如何对待生活。奖品是傅雷自己的经验与自己的经验,教他的儿子,别人要谦虚,得体的礼仪;故障的情况下也不要气馁,不骄傲感的国家和民族的荣誉,艺术的尊严个性,做一个“德国艺术,优秀的艺术家的个性。”

“傅雷,充满了一个父亲的儿子的期望,关爱和严格要求,充满了丰富的父亲和儿子。这让我感觉就像一场戏,给人一种精致的氛围和无穷的回味。

傅雷教育他们的子女作为一个社会,一个光荣的,对祖国的义务和责任,不是每一个家长可以加强教育这个境界,但他们的子女的关心和爱护,但它是永恒不变的。我父亲的教育水平不高,而父亲常年辛勤工作积累了丰富的生活经验。

我的教育作为重中之重,精力和心血,他花了我给大家看。每当亲戚朋友称赞的成就,我从来没有忘记航班花式父亲“英雄”,和他的父亲沟壑的老脸上总是充满幸福的笑容出现了。

我不知道从什么时候起,父亲在我耳边“唠叨”可能是一些人生哲学,做事的方式,也就是说,不明事理的人,我总觉得麻烦,往往敷衍。不知道缶做不排除这样一个“唠叨”?但想必不会。

他完全保存了他父亲的信,保存这个精神财富。今天,我来理解他的父亲,也越来越重视父亲的好教员。

父亲的说教,我不能被保存在一个字母的形式,但在我的心里,永远是无价的财富。父亲仍然是繁忙的,仍然是“唠叨”仍然预期严重的目光注视着我,不经意间看到父亲的头部闪现银,仔细看看,并发现父亲一个几个白色的头发和深眼皱纹一点点。

每一次,我要到说:“父亲,你已经工作辛苦了一辈子,***取休息。”愚蠢我什么都没说。

父亲,在我的心里,你将永远是一个伟大的成功,你的言行,我会有更大的勇气和力量,克服各种恶魔,我踏上成长的道路

9.草房子里一些优美的句子

《茅屋为秋风所破歌》 杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

1.有关生活的诗歌 最好和别人不一样

题目:快乐

快乐,

犹如一缕缕黑暗中的阳光,

开启心灵的钥匙,

释放满腔的热情;

快乐,

犹如一幅幅屏风里的画卷,

清秀淡雅,

舒展朦胧的心情;

快乐,

犹如一句句散文中的诗行,

隽秀永恒,

放飞扬起的思想,

快乐,

犹如波光粼粼的湖面,

犹如山野蔓蔓的红花,

犹如黄沙滚滚的绿洲,

犹如涝水茫茫的睛天……

呵,你快乐么?

2.不要求别人同自己一样完美 的古文名言诗词

我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆,

恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头?

我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。

我也会围棋、会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。

你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹徒症候。

尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魂丧冥幽。

天哪,那其间才不向烟花路儿上走。

3.有没有关于讽刺那些只会模仿别人的古诗句

讽刺哪些只会模仿别人的古诗句:夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣! 出自:《庄子·外篇·田子方》——春秋·庄子 全文: 田子方侍坐于魏文侯,数称溪工。

文侯曰:“溪工,子之师邪?”子方曰:“非也,无择之里人也。称道数当故无择称之。”

文侯曰:“然则子无师邪?”子方曰:“有。”曰:“子之师谁邪?”子方曰:“东郭顺子。”

文侯曰:“然则夫子何故未尝称之?”子方曰:“其为人也真。人貌而天虚,缘而葆真,清而容物。

物无道,正容以悟之,使人之意也消。无择何足以称之!”子方出,文侯傥然,终日不言。

召前立臣而语之曰:“远矣,全德之君子!始吾以圣知之言、仁义之行为至矣。 吾闻子方之师,吾形解而不欲动,口钳而不欲言。

吾所学者,直土埂耳!夫魏真为我累耳!” 温伯雪子适齐,舍于鲁。鲁人有请见之者,温伯雪子曰:“不可。

吾闻中国之君子,明乎礼义而陋于知人心。吾不欲见也。”

至于齐,反舍于鲁,是人也又请见。温伯雪子曰:“往也蕲见我,今也又蕲见我,是必有以振我也。”

出而见客,入而叹。明日见客,又入而叹。

其仆曰:“每见之客也,必入而叹,何耶?”曰:“吾固告子矣:中国之民,明乎礼义而陋乎知人心。昔之见我者,进退一成规、一成矩,从容一若龙、一若虎。

其谏我也似子,其道我也似父,是以叹也。”仲尼见之而不言。

子路曰:“吾子欲见温伯雪子久矣。见之而不言,何邪?”仲尼曰:“若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣!” 颜渊问于仲尼曰:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!”夫子曰:“回,何谓邪?”曰:“夫子步亦步也,夫子言亦言也;夫子趋亦趋也,夫子辩亦辩也;夫子驰亦驰也,夫子言道,回亦言道也; 及奔逸绝尘而回瞠若乎后者,夫子不言而信,不比而周,无器而民滔乎前,而不知所以然而已矣。”

仲尼曰:“恶!可不察与!夫哀莫大于心死,而人死亦次之。日出东方而入于西极,万物莫不比方,有目有趾者,待是而后成功。

是出则存,是入则亡。万物亦然,有待也而死,有待也而生。

吾一受其成形,而不化以待尽。效物而动,日夜无隙,而不知其所终。

薰然其成形,知命不能规乎其前。丘以是日徂。

吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与?女殆著乎吾所以著也。 彼已尽矣,而女求之以为有,是求马于唐肆也。

吾服,女也甚忘;女服,吾也甚忘。虽然,女奚患焉!虽忘乎故吾,吾有不忘者存。”

孔子见老聃,老聃新沐,方将被发而干,蛰然似非人。孔子便而待之。

少焉见,曰:“丘也眩与?其信然与?向者先生形体掘若槁木,似遗物离人而立于独也。”老聃曰:“吾游心于物之初。”

孔子曰:“何谓邪?”曰:“心困焉而不能知,口辟焉而不能言。 尝为汝议乎其将:至阴肃肃,至阳赫赫。

肃肃出乎天,赫赫发乎地。两者交通成和而物生焉,或为之纪而莫见其形。

消息满虚,一晦一明,日改月化,日有所为而莫见其功。生有所乎萌,死有所乎归,始终相反乎无端,而莫知乎其所穷。

非是也,且孰为之宗!” 孔子曰:“请问游是。”老聃曰:“夫得是至美至乐也。

得至美而游乎至乐,谓之至人。”孔子曰:“愿闻其方。”

曰:“草食之兽,不疾易薮;水生之虫,不疾易水。行小变而不失其大常也,喜怒哀乐不入于胸次。

夫天下也者,万物之所一也。得其所一而同焉,则四支百体将为尘垢,而死生终始将为昼夜,而莫之能滑,而况得丧祸福之所介乎!弃隶者若弃泥涂,知身贵于隶也。

贵在于我而不失于变。且万化而未始有极也,夫孰足以患心! 已为道者解乎此。”

孔子曰:“夫子德配天地,而犹***至言以修心。古之君子,孰能脱焉!”老聃曰:“不然。

夫水之于汋也,无为而才自然矣;至人之于德也,不修而物不能离焉。 若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何修焉!”孔子出,以告颜回曰:“丘之于道也,其犹醯鸡与!微夫子之发吾覆也,吾不知天地之大全也。”

庄子见鲁哀公,哀公曰:“鲁多儒士,少为先生方者。”庄子曰:“鲁少儒。”

哀公曰:“举鲁国而儒服,何谓少乎?”庄子曰:“周闻之:儒者冠圜冠者知天时,履句履者知地形,缓佩玦者事至而断。君子有其道者,未必为其服也;为其服者,未必知其道也。

公固以为不然,何不号于国中曰:‘无此道而为此服者,其罪死!’”于是哀公号之五日,而鲁国无敢儒服者。独有一丈夫,儒服而立乎公门。

公即召而问以国事,千转万变而不穷。庄子曰:“以鲁国而儒者一人耳,可谓多乎?” 百里奚爵禄不入于心,故饭牛而牛肥,使秦穆公忘其贱,与之政也。

有虞氏死生不入于心,故足以动人。 宋元君将画图,众史皆至,受揖而立,舐笔和墨,在外者半。

有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣般礴臝。

君曰:“可矣,是真画者也。” 文王观于臧,见一丈夫钓,而其钓莫钓。

非持其钓有钓者也,常钓也。文王欲举而授之政,而恐大臣父兄之弗安也;欲终而释之,而不忍百姓之无天也。

于是旦而属之大夫曰:“昔者寡人梦见良人,黑色而髯,乘驳马而偏朱蹄,号曰:‘寓而政于臧丈人,庶几乎民。

4.表示自己很无奈,希望得到别人理解的古诗句有哪些

1、先秦 佚名《国风·卫风·氓》:兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

释义:兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。

2、唐 杜甫《茅屋为秋风所破歌》:南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

释义:南村的一群儿童欺负我年老没力气,竟忍心这样当面做“贼”抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住,回来后拄着拐杖,独自叹息。

3、宋 晏殊《浣溪沙》:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

释义:填曲新词品尝一杯美酒,时令气候亭台池榭依旧,西下的夕阳几时才能回转?

4、唐 李白《行路难》: 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然

释义:但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。

5、先秦 佚名《小雅·***薇》:行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

释义:道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会!

5.形容别人不懂我的诗句

1、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。——李涛《登高丘而望远海》

释义:能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。

2、举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。——《楚辞·渔父》

释义:这世上的人都是污浊的,唯独我才是清白的,所有的人沉迷在表面上的太平,只有我清醒。

3、我本将心向明月,奈何明月照沟渠。——高明《琵琶记》

释义:我本来一心向往着明月,可是无奈明月偏偏照到沟渠里面去了。

4、知音少,弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

释义:,可惜知音太少了,弦断了又有谁知道呢?

5、别人笑我太疯癫,我笑他人看***。——唐寅 《桃花庵歌》

释义:别人笑话你,很傻,很疯, 但是你笑别人看不懂你的意图。