楼栏虚设，作美人靠；楼顶飞檐翘角，取势空灵。园东有黄石***山，拾级登东阁全园有山有水，然水意涵蓄，达到了眼无神有的境界，实乃扬州旱园水做的私家园林上乘之品。
“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，这是唐朝诗人徐凝咏扬州的名句,后人便将二分明月'做为扬州的代称.扬州独占明月风流，扬州文人以赏月吟诗咏怀为乐事，清代中叶，员姓豪门依唐徐凝诗意建成此园。
“水云胜概”原属“趣园”。旧址在长春桥西，即今瘦西湖桂花厅及其以东一带，与“四桥烟雨”相接。清朝黄履暹建, 后由陕西籍盐商张霞重修。旧时，园门在长春桥西岸，内有吹香草塘、隋喜庵、坐观垂钓、春水廊、胜概楼、小南屏诸胜。嘉庆后园景荒废。
“水云”的释义为：水和云。多指水云相接之景。“胜概”的释义为：非常好的风景或环境。今日的“水云胜概”位于瘦西湖北岸，从长春桥西至莲花桥(五亭桥)止。1958年，湖之北岸依坡修筑石平台，围以石栏，两边砌石阶通往湖边。1959年，从广陵路263号“二分明月楼”内迁建桂花厅于平台上，面南三楹，四面廊，外廊围木栏。抱柱联：“林外钟来知寺远；柳边人歇待船归”，集唐代诗人李中、温庭筠诗句。
扬州与月亮，有着深厚的渊源。扬州的月，天下独秀；扬州的月，是诗，是梦，是历史，更是文化。
在众多的扬州月中，扬州人最钟爱的还是‘二分明月’，与‘二分明月’有关的故事最多，也最为经典。韦明铧说，如清代有一位自称为“二分明月女子”的扬州名妓陈素素。擅长写诗作画，还能谱曲，着有诗集《二分明月集》。
莱阳书生姜仲子爱上了陈素素，却被一位扬州豪强强行夺走。姜仲子失去了陈素素，为之寝食俱废。他于是暗中修书送给素素。信中大意是，此生非素素不娶，希望素素能够明白他的心思。陈素素见信，肝肠寸断，立即咬断自己所戴的指环，请来者捎给姜仲子。“环”音同“还”。素素以此表示自己必还之意。清人朱素臣根据陈素素的故事，写了一部戏曲***，题作《秦楼月》。
另外，在庄严肃穆的史公祠里，葬着的民族英雄史可法，“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。”是其人生最经典的总结；广陵路上有一座清代私家园林“二分明月楼”，幽静别致的园子成了主人远离喧嚣和追求澹远的精神寄托；清代扬州曾经有过这样一个诗人沙龙“二分明月社”，二分明月成了诗人们抒写心声和吟唱自然的灵感源泉等等。
“人造月亮，是扬州造园艺术的经典。”何园导游告诉记者，游客不仅在夜晚可以赏月，白天也可以“赏月”。时至今日，扬州城内依然有大量与月相关的地名，如明月湖、得月楼、月明苑等大量地名。
扬州城又叫“月亮城”，蕴含着丰富的月亮文化，不仅有诗、文、联、书，而且还融入建筑、地名和店名之中，产生了很多带有“月”字的命名。中秋节来临之际，扬州民俗专家钱传仓梳理了扬州城很多与月亮有关的地名、路名、桥名、建筑名等。
叫“月”的建筑有不少。广陵路上有座“二分明月楼”，建于清代光绪年间。院内有月型墙、窗，月牙型小桥，二分明月型井（水池）盖。西边南头有座“迎月楼”，北头有个“伴月亭”，亭旁廊墙上有砖刻张若虚的《春江花月夜》。
何园北边有个“月亮门”，院内有座“赏月楼”；片石山房北边的水池中倒映一个圆洞影，被称为“水中月”。老北门外东边的冶春园内，有一座“问月山房”楼。瘦西湖公园内小金山东侧有个“月观”。
带“月”的路名桥名也很多。望月路在京华城路与秋雨路之间，如今发展成为扬州西区新美食街。在西湖镇胡杨村有条道路叫赏月路。
月明桥是扬州最早以“月”命名的桥。明月湖、明月桥，在文昌西路上，双博馆附近。吟月桥、咏月桥、望月桥、揽月桥、得月桥、赏月桥，均在新城河路上。
在住宅小区的命名上。比如百祥路上的月亮园，月亮园中又分朗月苑、映月苑、皓月苑、赏月苑、圆月苑等。百祥路上还有栖月苑，邗江北路南段还有月亮山庄。
邗江中路有月城明珠园，望月路上有望月苑，新城河路上有咏月苑、得月苑；竹西路东段有月明苑，扬州大桥东还有翠月嘉苑，西绕城高速公路西还有和月社区。
月亮城
扬州城自古有“月亮城”的美称。其别称得自历代歌咏扬州月的诗歌。特别是唐宋以来，歌咏扬州月亮的诗词歌赋数以千计。
美誉由来
炀帝冢：“但求死看扬州月，不愿生归架六龙。”
徐凝：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”
杜牧：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”
张祜：“十里长街市井连，明月桥上看神仙。”
王安石：““春风又绿江南岸，明月何时照我还？”
张若虚：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”
姜夔：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”
贾似道：“天下三分明月夜，扬州十里小红楼。”
扬州月文化
对于月亮，扬州人怀有一份执著而坚贞的情结。扬州与月亮，有着深厚的渊源。扬州的月，天下独秀；扬州的月，是诗，是梦，是历史，更是文化。
“在众多的扬州月中，扬州人最钟爱的还是‘二分明月’，与‘二分明月’有关的故事最多，也最为经典。”韦明铧说，如清代有一位自称为“二分明月女子”的扬州名妓陈素素。擅长写诗作画，还能谱曲，著有诗集《二分明月集》。莱阳书生姜仲子爱上了陈素素，却被一位扬州豪强强行夺走。姜仲子失去了陈素素,为之寝食俱废。他于是暗中修书送给素素。信中大意是，此生非素素不娶,希望素素能够明白他的心思。陈素素见信,肝肠寸断，立即咬断自己所戴的指环，请来者捎给姜仲子。“环”音同“还”。素素以此表示自己必还之意。清人朱素臣根据陈素素的故事，写了一部戏曲***，题作《秦楼月》。
另外，在庄严肃穆的史公祠里，葬着的民族英雄史可法，“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。”是其人生最经典的总结；广陵路上有一座清代私家园林“二分明月楼”，幽静别致的园子成了主人远离喧嚣和追求澹远的精神寄托；清代扬州曾经有过这样一个诗人沙龙“二分明月社”，二分明月成了诗人们抒写心声和吟唱自然的灵感源泉等等。
时至今日，扬州城内依然有大量与月相关的地名，如明月湖、得月楼、月明苑等大量地名。
扬州城又叫“月亮城”，蕴含着丰富的月亮文化，不仅有诗、文、联、书，而且还融入建筑、地名和店名之中，产生了很多带有“月”字的命名。中秋节来临之际，扬州民俗专家钱传仓梳理了扬州城很多与月亮有关的地名、路名、桥名、建筑名等。
叫“月”的建筑有不少。广陵路上有座“二分明月楼”，建于清代光绪年间。院内有月型墙、窗，月牙型小桥，二分明月型井（水池）盖。西边南头有座“迎月楼”，北头有个“伴月亭”，亭旁廊墙上有砖刻张若虚的《春江花月夜》。何园北边有个“月亮门”，院内有座“赏月楼”；片石山房北边的水池中倒映一个圆洞影，被称为“水中月”。老北门外东边的冶春园内，有一座“问月山房”楼。瘦西湖公园内小金山东侧有个“月观”。
带“月”的路名桥名也很多。望月路在京华城路与秋雨路之间，如今发展成为扬州西区新美食街。在西湖镇胡杨村有条道路叫赏月路。月明桥是扬州最早以“月”命名的桥。明月湖、明月桥，在文昌西路上，双博馆附近。吟月桥、咏月桥、望月桥、揽月桥、得月桥、赏月桥，均在新城河路上。
在住宅小区的命名上。比如百祥路上的月亮园，月亮园中又分朗月苑、映月苑、皓月苑、赏月苑、圆月苑等。百祥路上还有栖月苑，邗江北路南段还有月亮山庄，邗江中路有月城明珠园，望月路上有望月苑，新城河路上有咏月苑、得月苑；竹西路东段有月明苑，扬州大桥东还有翠月嘉苑，西绕城高速公路西还有和月社区。
扬州赏月
中秋佳节，赏月是悠雅闲适的扬州人必做的事。提到扬州城里赏月的最佳去处，第一选择非瘦西湖五亭桥莫属。五亭桥，又名莲花桥，是由十五个桥洞组成。相传，八月十五月圆之时，划船到五亭桥下，十五个桥洞里都可见到一轮圆月。更有传言，站在五亭桥不远处的小金山里，可以看到十六个月亮的奇观，水中十五个月亮，再加上天上的一个月亮，真照得扬州是月满乾坤了。《扬州画舫录》中有这样一段记载：“每当清风月满之时，每洞各衔一月。金色荡漾，众月争辉，莫可名状。” 扬州城里，最神奇的月亮有两处，一处是五亭桥，一处是片石山房。
五亭桥是瘦西湖里最令人津津乐道的赏月佳地。五亭桥一共有15个桥洞，这15个桥洞，洞洞相连，洞洞相通。相传，八月十五的夜晚，划船到五亭桥下，在五亭桥下的十五个桥洞里都可见到一轮圆月。更有传言说，站在五亭桥不远处的小金山里，在月圆之夜可以看到十六个月亮，水中十五个，天上一个。《扬州画舫录》中有这样一段记载：“每当清风月满之时，每洞各衔一月。金色荡漾，众月争辉，莫可名状。”《望江南百调》亦云：“扬州好，高跨五亭桥，面面清波涵月影，头头空洞过云桡，夜听玉人箫。”十六个月亮，已成了五亭桥中秋赏月的最大看点。
“要看到16个月亮，需要一定的机遇。这包括了天上的月亮的角度，观看者的角度，即使在小金山处看也需要一定的角度，只要角度符合了，就能看到十六个月亮。”瘦西湖的工作人员告诉记者，这些都从另外一个侧面反映了扬州人造桥艺术的高超。“只是好像从来就没人看到过十六个月亮，也没有人总结出在什么角度，在哪个地方可以看到16个月亮。”
另一处神奇的月亮，在被誉为石涛叠石的“人间孤本”的片石山房内，东边***山湖石下的水潭中，藏有一轮白日明月，它跟随着观赏者人行步移，从满月到月牙，逐渐变幻出盈虚百状。顺着导游手指的方向，找到了人造月亮的源头，原来在***山上有一石孔，光线透过这个石孔，反射到水面上形成月亮。
“人造月亮，是扬州造园艺术的经典。”何园导游告诉记者，游客不仅在夜晚可以赏月，白天也可以“赏月”。
