二月兰是一种常见的野花。花朵不大，紫白相间。花形与颜色都没有什么特异之处。如果只有一两棵，在百花丛中，决不会引起任何人的注意。下面我为你整理的《二月兰》读后感，希望能帮到你！
篇一：《二月兰》读后感最近很忙碌，我慢慢地开始有些厌倦生活。于是我走进图书馆，慢慢把心沉静下来，拿起最心爱的散文，突然想起老师说的散文有“形散神不散”的精髓，我就找了一篇季羡林的《二月兰》，无心的翻阅却使我找到了生活的凉茶，我喝着，品着，二月兰的芬芳竟然让我重新看到了一线生活的曙光。
在介绍这篇文章之前，我得介绍文章的作者。
这篇文章选自季羡林的《怀旧集》，作于1993年。季羡林是一位国学***，曾被看作是“老生派”散文的代表之一。
《二月兰》是季羡林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明达的心胸、平朴简约的文笔，给读者讲述了一个洋溢着淡淡二月兰花香的人生历程故事。
本文主要通过作者回忆一些与二月兰的人与事，抒发了作者对自己失去的亲人的无限怀念之情，也表达了作者在逆境中笑对人生冷暖，生活中体验悲欢真情的人生感悟。作者用拟人、夸张与摹色手法，描写了二月兰随着春风的召唤，兀自淋漓尽致的怒放，紫气直冲云霄。它坚强地开着，不管世事变迁如何，一如既往地在春风招摇中笑对人世沉浮。二月兰的一“怒”，紫气冲云霄，一切顺其自然，应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失，没有所谓的悲与喜……然而，移花于情，作者的记忆开始打开。
天地虽宽，阳光虽普照，作者却依然感到无边的寂寥与凄凉。二月兰的顺其自然，泰然处之的.性格，与作者的处境形成鲜明的对比。花倒是能笑对春风，而作为人呢？于是结尾有“我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，她也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。”又是作者对二月兰这一形象的提炼，达到了顶峰。在生命的逆境中，身边的事物慢慢消逝，亲人的离去，导致作者对人生悲欢离合的思考：悲中有欢，欢中有悲，悲欢交织难辨。文章以二月兰贯穿全文，反复描写二月兰，强化了感情，表现了二月兰在逆境中巍然屹立，一切顺其自然，遇事泰然处之的品质与寄托了作者的理想人格与提醒人们体验悲欢离合的人生境界。
读完此篇，我沉思了很久。对于我们这个时代的青年，情绪大起大落，面对人生的跌宕起伏更是虚弱得像一根墙头草，没有毅力，没有理想，甚至随波逐流，人云亦云。我们为何就不能像作者笔下的二月兰一样，不管外界如何，我们都活出自己的个性，用坚强的意志笑对人生起伏。而当我们在社会的逆境中无法逆流之上的时候，我们可以回到家，去寻找一份温情，去修补自己脱落的羽翼，待一切都准备就绪时，我们就可以像二月兰一样，一怒冲霄汉，实现自己的人生梦想。
篇二：《二月兰》读后感这的的确确，确确实实是我第一次沉下心来去触碰季老先生的文章，以前只是在小学课本上读到它在外留学时写得日记，字字句句里都充斥着爱国思乡之情。小学课本里这样的文章很多，读了后，我也不留记忆。如今却无意间翻到一篇老先生的《月是故乡明》，还没来得及去细细品味，就已经被这个题目给醉倒了，写得多好呀，月是故乡明，月是故乡明，一语道破，点醒梦中人。往日里读到的那些，什么想念家乡啊，什么思念故园，顿时都化为了浮云，都不如这五个“月是故乡明”。
这篇的名字叫《二月兰》，简单而不失风雅，单调而不失古朴，极其吻合了老先生那种独有的气质。起先是被开头提到的“燕园”二字迷住的，我极其向往那里，去窥视那个海纳百川、兼容并包的园子。殊不知老先生竟然住在那里，转念一想，老先生就该住在那儿，也只有那里值得老先生祝我细细地往下看，看懂了什么叫“一见钟情”，彻彻底底地伏倒在老先生的文字之下。对这些文字油然而生一种“相见恨晚”的情感。
他说，二月兰是在努力攀爬着的，这“攀爬”两字用得妙绝，仿佛可以看见二月兰那顽强的生命力。“连喘气的声音似乎都能听到”二月兰的喘气竟被老先生听见了，我痴笑，大概也只有老先生这样的人能听得见吧。
婉如是季先生的女儿，但是对她描写，倒让我想起了“江南***，在水一方”的场景，“她总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。”
“紫气直冲霄汉，连宇宙都仿佛变成紫色的了。”这句话在文章中足足出现了三次之多，我本是觉得奇怪的，从没读见文章中竟出现了这么多重复的语句，想拿着书去找胡老师问问的，但后来多读了几次，便觉得就该这么写，已经找不出比这更好的语句了。
我的这篇文章绝不是在点评，因为即使读了许多次，也不敢斗胆写一篇点评的文章，只是写写心中的敬佩之情而已，仅此而已。
篇三：《二月兰》读后感感动中国人物之——季羡林先生，其中的“颁奖辞”为：“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。季羡林：最难时也不丢掉良知。”
季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。季老的专业论著，我们难以享用（因我们的学识所限），但季老的散文随笔，却给我们展现了他热爱生活、观察生活的一面。钟敬文在庆贺季羡林88岁米寿时说：“文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。”“我爱先生文品好，如同野老话家常。”
季老的散文集《二月兰》其中有一篇《神奇的丝瓜》，给我印象深刻，丝瓜，太平常，太普通，我们房前屋后到处都有它的踪影，但我从没注意过它，直到我读了季老的“神奇的丝瓜”，才注意到丝瓜也有“思想”。季老写到：“我仿佛觉得这棵丝瓜有了思想，它能考虑问题，而且还有行动，它能让无法承担重量的瓜停止生长；它能给处在有利地形的大瓜找到承担重量的地方，给这样的瓜特殊待遇，让它们疯狂地长；它能让悬垂的瓜平身躺下。如果不是这样的话，无论如何也无法解释我上面谈到的现象。但是，如果真是这样的话，又实在令人难以置信。丝瓜用什么来思想呢？丝瓜靠什么来指导自己的行动呢？上下数千年，纵横几万里，从来也没有人说过，丝瓜会有思想。我左考虑，右考虑；越考虑越糊涂。我无法同丝瓜对话，这是一个沉默的奇迹。瓜秧仿佛成了一根神秘的绳子，绿叶上照旧浓翠扑人眉宇。我站在丝瓜下面，陷入梦幻。而丝瓜则似乎心中有数，无言静观，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑面对秋阳。”
我真佩服季老的观察力与想象力。日本作家黒柳彻子的《窗边的小豆豆》里写到“世之最可惧者，莫若有目不知其美，有耳不闻其乐，有心不解其真，既无感慨，亦无***……之类也”。我们对我们生活的世界，熟视无睹，对自然界的变化缺乏欣赏，对周边的***麻木不仁……真真的可悲可惧。“大家”与常人的区别大概就在此吧，我们司空见惯的“苹果落地”，只有牛顿想到了苹果为什么不往天上掉，进而提出了“万有引力定律”；烧开的壶水，为什么会把壶盖顶起，也只有瓦特比别人多问了个为什么，随之发明了蒸汽机，引发了工业革命。
我们不缺乏生活，缺乏的是发现美的眼睛。
颁奖辞
风华正茂时已经是奠基人，古稀之年仍然是开拓者。让外国人同我们接轨，这是一个年过九旬的大学者的大气象。笑揽风云动，睥睨大国轻。
颁奖辞
风华正茂时已经是奠基人，古稀之年仍然是开拓者。让外国人同我们接轨，这是一个年过九旬的大学者的大气象。笑揽风云动，睥睨大国轻。
颁奖辞
这个用左手敬军礼的人，我们以他为骄傲。战时敢舍身，平时能忘我，从逆境中挣扎启程，在顺境中保持清醒。沙场带兵敢称无愧无悔，把守国门能说有骨有节。他像一把号角，让理想与激动，在士兵心中蔓延。
颁奖辞
10年时间，1.5万多枚，专门与危险打交道。谁能不害怕，平常人只要一次遭遇，就已经惊心动魄了。而他和我们一样，有家有妻有娃，只不过头顶上有警徽、警徽上有国徽，所以他才把家人的担忧、战友的期盼，一肩担起。
颁奖辞
不拿一分钱，不出一个错，这种极限境界，非有神圣信仰不能达到。他是医术高超与人格高尚的完美结合。他用尽心血，不负生命的嘱托。
颁奖辞
生于忧患，以自强不息成就人生***。逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。他有这样的财富观：民族大义高于金钱，赤子之心胜于财富。他有这样的境界：达则兼济天下。
颁奖辞
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
颁奖辞
风华正茂时已经是奠基人，古稀之年仍然是开拓者。让外国人同我们接轨，这是一个年过九旬的大学者的大气象。笑揽风云动，睥睨大国轻。
颁奖辞
不管什么时代，劳动者都是社会的中流砥柱。但在今天，更值得尊敬的，还应该是那些不仅贡献汗水还贡献智慧的人。150项革新，给国家带来8000万元效益，这就是一个工人的成就。
颁奖辞
用30载爱心让一村之中老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤，官员做这等事是本分，农民做这等事是伟人。这位农妇让***动容。
颁奖辞
我们需要静下心来体会这个场面，一个四肢无力的孩子，每天都在和死神赛跑，跋山涉水、万里迢迢。他就像一小截被命运丢弃的蜡烛，善良的人点亮他，他就欢快地燃烧起来。藏起眼泪，还给人们光明和希望。
颁奖辞
他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。
颁奖辞
生于忧患，以自强不息成就人生***。逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。他有这样的财富观：民族大义高于金钱，赤子之心胜于财富。他有这样的境界：达则兼济天下。
智慧人生“要说真话，不讲***话。***话全不讲，真话不全讲。”
——季羡林
精品解读作为教育家，季羡林先生桃李满天下。
他在授人以知识的同时，更授人高尚品德。
他的品行，来源于他长期修己安人的情操。
说真话是他的为人风格，说到做到是他践行人生的标准。哪怕是在一些看似微不足道的小事上，他都能始终如一，决不食言。比如他曾在校园里为一名不认识他的新生看过行李，只要他答应了，即便站在树下再长时间，也会有始有终。
古代有个“曾子杀猪”的故事，恐怕无人不知。
曾子深受孔子的教导，不但学问高，而且为人非常诚实，从不欺骗别人，甚至是对于自己的孩子也是说到做到。
有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲骗他说：“乖孩子，待在家里等娘，娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，欢天喜地地跑回家。
傍晚，孩子远远地看见了妈妈回来了，他一边三步作两步的跑上前去迎接，一边喊着：“娘，娘快杀猪……”
曾子的妻子却说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便杀猪呢？”孩子哇的一声就哭了。
曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说。转身就回到屋子里。过一会儿，他举着刀出来，径直奔向猪圈。
妻子不解地问题：“你举着刀跑到猪圈里干啥？”
曾子毫不思索地回答：“杀猪”。
曾子严肃地说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的，既然答应了就应该做到。”
妻子说：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢？”
曾子说：“对孩子就更应该说到做到了，不然，这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗？大人都说话不算话，以后有什么资格教育孩子呢？”
妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的杀了猪给孩子吃，并且宴请了乡亲们，告诉乡亲们教育孩子要以身作则。
虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。
曾子杀猪的故事一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。
不论为人父母，还是身居高位，只有说到做到，才能如《论语?子路》所说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其故事是指，齐国相国晏婴历仕三朝，德高望重，他对自己要求甚严，处处以身作则，倡行廉洁，吃糙米饭，穿粗布衣，坐简易车，住低矮民房。齐景公过意不去，就要送他新车新衣，他坚决不受。齐景公要给他盖新房，他还是坚持不接受……
素质修养的提升来自日积月累的修练，是指一个人的信念，价值观，世界观的不断自我完善。人们的价值观的很大程度上是在被动地回应外部世界的时候产生和形成的，由于每个人对同一个***的反应都不同，所以每个人的世界观才会有所不同。有些人是消极地理解外界，就形成了消极的价值观。有的人是积极的理解世界，进而形成了积极的价值观。
要提升自己的素质修养，除了不断学习，别无捷径。包括向书本学习，向别人学习。在学习过程中，要注意发现人和事物的闪光点，不要总是盯着别人的缺点和事物的阴暗面。因为任何人都有优点和缺点，任何事物都有正面和反面，任何一个社会都有好事和坏事，就象自然界有白天和黑夜一样。大家在生活中要注意汲取别人的优点，注意欣赏事物的美丽，而少去抱怨别人的不好或舆论的苛求，你的心态自然就会积极起来。
通过提高自己的道德修养来修己安人，甚至安抚百姓，就算是尧舜这么道德高尚，修养极高的圣人都会感到有所不及，感到心有余而力不足。更更何况我们常人呢？安人一时不算短，修己一生不算长。加强自身修养就是要修炼“君子坦荡荡”的质朴精神，最终达到“修己以安人”、“修己以安天下”的人格升华。
要知道，一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
而轻易生气，无疑是拿别人的过错来惩罚自己。
要学会，闭门常思己过，闲谈莫论人非。
能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽……
滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。像季老那样，永远学无止境，永远心态平和，永远独善其身，永远与德相随，做一个对社会有用的人。
季羡林先生在当选2006感动中国年度人物时，评委会的颁奖词里有一段话是：“心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这便是他一生追求的“纵化大浪中，不喜亦不惧”“修己以安人”的崇高境界。
入世指南“修己安人”是一种境界。这一观念，长时间地影响着中国人。要“安人”必先“修己”，不修己无以安人。
人生要虚心专修，像季老那样：修己的自信心，修己的耐受力，修己的宽容心，修己的积极心态，修己的淡泊情怀，修己的自律意识等等。这样，在为人处世时，你就会自然而然地择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从，不断提升你的人生境界。
修己，很重要。是因为多数人不喜欢被管，更不喜欢被连自己都管不好的人来管。既然大家都有不喜欢被管，那么大家就应该学会自己管好自己，这便是自律，也就是修己。
这样看来，修己安人不但是道德，同时也是管理，或者说和管理密切相关。
而在现实生活中，在出出入入的职场中，管理可以说鞭及每一个人。
举个例子：
比如上司如何授权给下属，如何在授权和控制中取得平衡，是每位管理者，痛苦而甜蜜的斗争。甚至贯穿他职业生涯的每一天。
授权就好比放风筝，人和风筝由一根线连在一起。要想让风筝达到合适高度，这线，必须长短合适。太短，下属们会觉得控制太严而能力得不到施展。线太长，下属们会觉得被忽视，有孤立无援飘荡在空中的感觉。而管理者也会觉得，下属远离自己的距离太远，一时很难召之即来。
管理者首先要明白自己是对人的管理，而不是直接对任务的管理。你首先要从技术层面转到管理层面上来，而不是事无巨细地告诉下属该如何干。***用什么方法完成工作任务，是员工的事。
管理者切忌不可以个人偏好，固有的性格，来决定牵风筝线的尺度。
在商业时代，我们越来越为手中不断增加的工作量所困惑，当它大到我们不可能独自应付的程度时，授权便成了很好解决这一问题的方法。
优秀的管理者都应该学会放开手脚，让下属充分发挥他们的聪明才智。如果发生问题时，你只要具备快速做出该由谁负责处理后果的能力就可以了。要尽自己最大努力和能力去培养和发掘自己下属的工作能力，应该在这上面多下功夫。
对不同的下属，还要区别对待。工作能力强、有进取心的下属，可以委以更多的工作重任；工作能力弱，进取心不是很强的下属，你在对其授权时，需三思而行。
季羡林教授不但是个学者，同时也是个管理者，一生行政职务很多，副校长、研究所所长等。他管理的主要群体是学生，是研究人员。季先生除了向他们传授知识外，还用自己的行动向他们传授品德和修养。
◆善意的谎言也别说多在原则问题上，季老一生坚持说真话。这种精神的确难能可贵。
普通人就难说了。
为什么诚实的人，有时候也会说谎难呢？
“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚***的、不真实的、骗人的话语。
诚然，一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人，被医生判了***时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判***一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人保持一个平和的心态进行治疗。难道这有碍于诚信吗？
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这种善意的谎言有碍于诚信吗？
因而有人认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情。善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
◆说***话必然有碍诚信季老把说真话，视为人生座右铭。真话才能反映真相。
善意的谎言本身也是谎言，这一点是无庸质疑的。
有人说，说谎是欺骗，欺骗是不道德的。
有人问，谁没有说过谎呢？
无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
善意的谎言也是不事实求是，隐瞒了事实真相。
善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用。善意的谎言本身即是***话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。有人认为善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，本质是与诚信相悖的行为。
在《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，“诚信”是一个很重要的规范，诚信就是求“真”，就是追求正义。古人说“真者”，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
而反对这一观点的人认为，诚信是手段，而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是，与人为善。善意谎言也是手段，与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力，为了不增加病人的精神负担，暂时隐瞒病情，编造善意谎言，与诚信的目的是一致的。恶意谎言是为了达到不可告人的目的，捏造事实，颠倒是非，混淆黑白，造谣生。与善意谎言有根本区别。
1. “不容什么什么”的四字词语有哪些
不容开头的四字词语只有四个是不容置喙、不容置疑、不容分说、不容置辩等。
一、不容置喙 [ bù róng zhì huì ]
1. 解释：不容许插嘴。
2. 示例：他的文章没读过三遍~。
3. 语法：动宾式；作谓语；形容没有说话的机会。
二、不容置疑 [ bù róng zhì yí ]
1. 解释：不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
2. 出自：宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》。
3. 示例：报告的内容与群众反映的情况一致，~。
4. 语法：动宾式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容真实正确可信。
三、不容分说 [ bù róng fēn shuō ]
1. 解释：分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
2. 出自：元·武汉臣《生金阁》三折。
3. 示例：宝钗~，笑灌了湘云一杯。
4. 语法：动宾式；作分句、状语；指不允许分辩陈说。
四、不容置辩 [ bù róng zhì biàn ]
1. 解释：置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
2. 出自：清·蒲松龄《聊斋志异·三生》。
3. 语法：动宾式；作谓语、定语、状语；指不允许分辩陈说。
2. 不什么之什么的四字成语求之不得、
不速之客、
不解之缘、
却之不恭、
不羁之才、
不刊之论、
不祥之兆、
来之不易、
不义之财、
置之不理、
不情之请、
不了了之、
不白之冤、
不赀之禄、
不测之诛、
不急之务、
不测之忧、
不羁之民、
不拔之策、
不测之渊、
不二之老、
不次之迁、
不终之药、
不测之险、
不世之略、
不器之器、
不奈之何、
用之不竭、
不便之处、
不祧之祖
3. 什么不什么 四字词语微不足道、势不可挡、时不我待、遥不可及、弱不禁风、始料不及、万万不可、无时不有、无所不有、无所不为、一字不识、一窍不通、一文不值、一蹶不振、一丝不苟、一尘不染、 *** 、身不由己、话不投机、情不自禁、喜不自禁、高不可攀、锐不可当、事不关己、语不惊人、山不在高、水不在深、生不逢时、深不可测、漠不关心、人不为己、天不逢时、一丝不苟、一言不发、一去不回、一毛不拔、机不可失失不再来、誓不两立、玩世不恭、有条不紊、今不如昔、技不如人、威武不屈、富贵不*、贫贱不移、宠辱不惊、置之不理、挥之不去、念念不忘、死不悔改、心不在焉、穷不舍命、富不舍财、乐不思蜀、忿忿不平、死而不已、压而不服、甜而不腻、屡禁不止、屡见不鲜、多行不义、死不瞑目。
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4. 什么什么不什么四字成语扒拉不开把持不住百听不厌百败不折半文不值半身不摄包而不办不轨不物闭口不谈屏气不息勃然不悦博者不知不哑不聋不好不坏不明不暗不死不生不毒不发不清不白不理不睬不生不死不疼不痒不痒不痛不瘟不火不皦不昧不荤不素不藏不掖不见不散惨遭不幸残忍不仁残虐不仁盛水不漏长生不灭沉默不语陈旧不堪乘其不意吃著不尽持正不挠持疑不决持疑不定踟躇不前愁颜不展踌躇不定传之不朽传诵不绝舛错不齐垂世不朽纯一不杂此路不通存而不议寸心不昧措手不迭大信不约大匠不斫大可不必大德不酬大愚不灵大璞不完大福不再待答不理逗留不进担戴不起滴酒不沾颠扑不碎掉头不顾喋喋不已跌宕不拘独立不群笃志不倦断乎不可断然不可短褐不全反复不常方正不苟非人不传非钱不行富而不骄分文不受分文不少愤恨不平愤懑不平风丝不透浮浪不经簠簋不修簠簋不饰覆水不收负固不悛高低不就高攀不上高枕不虞不值固执不通故步不离光恶不善光说不练裹足不进海波不惊含糊不清扞格不通好学不厌好恶不愆好让不争豪迈不羁纥字不识呼应不灵怙恶不改狐疑不定狐疑不断怀恶不悛惶悚不安荒唐不经荒怪不经荒渺不经荒谬不经诲而不倦祸出不测祸生不测坚信不疑奸回不轨矜持不苟见贤不隐江山不老接应不暇洁清不洿惊叹不已精进不休经久不衰救过不遑纠缠不休举措不定局蹐不安居心不净居诸不息绝口不提君子不器刻鹄不成跨者不行款言不听旷世不羁跬步不离临死不怯临死不恐临难不屈临难不慑临难不苟临难不顾零碎不全六根不净乐祸不悛累见不鲜临危不乱临危不惮临危不苟流落不偶留中不下留中不出留中不发络驿不绝漫诞不稽茅茨不翦美言不文梦寐不忘梦想不到闷闷不悦密而不宣秘而不泄靡所不为绵延不绝绵绵不息冥顽不化名实不副嘿然不语殁而不朽没身不忘谋逆不轨默默不语木朽不雕目大不睹念念不舍脑瓜不灵溺爱不明涅而不渝牛马不若徘徊不前徘徊不定疲乏不堪片瓦不存片甲不归漂浮不定贫富不均崎岖不平穷追不舍气宇不凡气度不凡千金不换戕害不辜勤则不匮寝馈不安禽兽不如禽兽不若庆吊不通清议不容青春不再青黄不交求死不得求生不得取之不竭日进不衰软硬不吃丧言不文上梁不正赏罚不信赏罚不当神智不清神色不挠身分不明声色不动生死不易盛德不泯事出不意始料不及是非不分矢心不二矢志不屈矢志不摇矢死不二誓死不从守正不移守节不回手头不便首尾不顾数奇不偶万古不变万古不朽万古不磨熟视不睹疏宕不拘裋褐不完水土不伏水波不兴水泼不进水浆不入丝毫不爽死而不僵死而不悔夙夜不懈所图不轨所费不资套言不叙套言不陈挺拔不群通脱不拘凸凹不平吐属不凡图为不轨拓落不羁跅幪不羁跅弛不羁跅弢不羁万世不朽玩世不羁玩儿不转亹亹不倦亹亹不厌危而不持委决不下威而不猛娓娓不怠嵬然不动巍然不动寤寐不宁忤逆不孝纹风不动无人不晓无人不知无所不谈习无不精习焉不觉习而不察洗手不作系而不食细大不逾弦歌不绝纤介不遗纤悉不苟纤毫不爽相应不理香火不断心术不定心绪不宁兴复不浅形神不全行坐不安嘘唏不已畜我不卒虚而不淈循道不违要死不活要言不繁言之不尽言之不渝怏怏不平一丝不乱一动不动一去不返一声不吭一字不差一字不爽一字不落阴灵不散阴谋不轨音耗不绝一毫不取一语不发一钱不直以备不虞夷然不屑屹然不动悒悒不欢抑郁不平疑惑不解迤逦不绝因果不爽应对不穷英勇不屈永传不朽永存不朽永锡不匮有所不为于心不忍赞叹不置迂怪不经逾***不归郁抑不申源源不竭缊袍不耻在所不免糟糠不厌择焉不精咋舌不下长春不老朝夕不保朝夕不倦正大不阿正谏不讳铮铮不屈志趣不凡执意不回执法不公直而不挺直而不肆直道不容知情不报知无不为知无不尽知止不辱知而不争知而不言知足不殆置之不论置之不问置棋不定置水不漏置而不问至死不二至死不屈至知不谋鸷鸟不双鸷鸟不群中留不报众少不敌众心不安忠孝不并忠诚不渝忠贞不屈忠贞不贰忠鲠不挠终日不倦终身不渝终身不齿重德不报周听不蔽昼夜不息昼夜不舍主次不分属托不行专一不移转侧不安壮夫不为追悔不及追驷不及卓荦不凡卓荦不群卓诡不伦卓逸不群孜孜不已孜孜不息孳孳不息自是不彰自视不明自认不讳罪在不赦作事不时坐视不理坐视不顾。
1. 四字词语一什么不什么
1、一丝不苟
成语拼音：yī sī bù gǒu
成语解释：苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
2、一蹶不振
成语拼音：yī jué bù zhèn
成语解释：跌倒了再也爬不起来。比喻遭到失败；挫折；就再也不能振作起来。
3、一字不易
成语拼音：yī zì bù yi
成语解释：文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
4、一尘不到
成语拼音：yī chén bù dào
成语解释：形容清净纯洁。
5、一介不取
成语拼音：yī jiè bù qǔ
成语解释：一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
2. 带不的四字成语有哪些带不的四字成语：忍俊不禁 万劫不复 兵不血刃 不***思索 坚持不懈 恬不知耻 华而不实 不屈不挠 美不胜收 情不自禁 不落窠臼 临危不惧 乐不思蜀 良莠不齐 学而不厌 不以为然 乐此不疲 一丝不苟 屡试不爽 应接不暇 不胫而走 迫不及待 锲而不舍 不言而喻 理不胜辞 不可思议 过犹不及 桀骜不驯 怙恶不悛 玩世不恭 微不足道 不求甚解 络绎不绝 细大不捐 不屑一顾 川流不息 不耻下问 间不容发 不动声色 己所不欲，勿施于人 当仁不让 不卑不亢 赞叹不已 孜孜不倦 不一而足 卓尔不群 目不暇接 不可理喻 忐忑不安 百折不挠 不绝如缕 义不容辞。
3. 带不的四字词语比如依依不舍按兵不动、按兵不举、傲不可长、敖不可长、爱不忍释 爱不释手、安不忘危、哀而不伤、暧昧不明、傲慢不逊 按捺不住、暗室不欺、不按君臣、不安其室、不安于室 不安于位、不卑不亢、百不当一、逼不得已、必不得已 不避斧钺、不辟斧钺、百不获一、鞭不及腹、兵不接刃 不避艰险、必不挠北、不步人脚、不避水火、不辨菽麦 不辩菽麦、不辨菽粟、不便水土、百不失一、不避汤火 兵不污刃、兵不血刃、兵不雪刃、败不旋踵、百不一存 百不一贷、兵不由将、不拔一毛、兵不厌权、百不一遇 兵不厌诈、卑不足道、不败之地、悲不自胜、不辨真伪 不白之冤、不拔之志、并存不悖、不瞅不睬、不偢不倸 不揪不睬、把持不定、半痴不颠、不茶不饭、匕鬯不惊 边尘不惊、鞭长不及、不存不济、不痴不聋、半筹不纳 不辞而别、不差毫发、不差毫厘、不存芥蒂、不辞劳苦 不差累黍、不揣冒昧、不出所料、不成三瓦、不差上下 不成体统、不啻天渊、不耻下问、不齿于人、不耻最后 不测之祸、不次之迁、不逞之徒、不次之位、不臣之心 不测之忧、不测之罪、半懂不懂、不得不尔、半低不高 变动不居、宝刀不老、抱打不平、百读不厌、不当不正 不登大雅、不得而知、不得开交、不得其所、不得其死 不断如带、不得人心、不当人子、不待蓍龟、不动声色 不得善终、不得违误、不得要领、不懂装懂、不打自招 博而不精、避而不谈、备而不用、不恶而严、不二法门 不分彼此、不悱不发、抱负不凡、不丰不俭、不愤不启 不丰不杀、不分伯仲、不法常可、不废江河、不复堪命 不分青白、不乏其人、不分胜负、不伏烧埋、不服水土 不乏先例、不分轩轾、不分玉石、不分皂白、不费之惠 不负众望、不分畛域、半间不界、不尴不尬、不管不顾 不间不界、不古不今、不干不净、不瞽不聋、敝盖不弃 不甘雌伏、不顾大局、不共戴天、不过尔尔、不敢告劳 不敢高攀、不敢苟同、不甘后人、不敢后人、不甘寂寞 不关紧要、不敢掠美、不敢旁骛、不顾前后、不改其乐 不顾死活、不甘示弱、不龟手药、不关痛痒、不敢问津 不管一二、不顾一切、不苟言笑、不敢造次、不根之论 不攻自破、不轨之徒、不根之谈、不敢自专、变化不测 变幻不测、白黑不分、不哼不哈、不慌不忙、变化不穷 不寒而栗、不欢而散、不怀好意、不遑枚举、不遑宁处 不遑宁息、不遑启处、不合时宜、不遑暇食、不护细行 不好意思、不讳之朝、不讳之路、不讳之门、不惑之年 不揪不***、不揪不***、不矜不伐、不今不古、不饥不寒 不即不离、不紧不慢、不稼不穑、不疾不徐、不禁不由 不骄不躁、不近道理、不教而杀、不教而诛、不胫而走 不咎既往、不觉技痒、不见经传、不记前仇、不计其数 不绝如带、不绝如发、不绝如缕、不近人情、不绝如线。
4. （）不可（）的四字成语是什么机不可失 机：机会；时：时机.好的时机不可放过，失掉了不会再来 机不可失，时不再来 指时机难得，必需抓紧，不可错过 渐不可长 指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长 可望不可即 望：远看；即：接近.望得见却不能接近 可望而不可及 指只可仰望而不可接近 乐不可言 快乐得无法用言语形容 苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容 傲不可长 傲慢之心不可以滋长.臭不可当 当：承受.臭得使人受不了.比喻人名声极坏.臭不可闻 臭得使人受不了.比喻人名声极坏.锋不可当 锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受.锋芒纯利，没有东西可以承受.形容气势极盛，不可阻挡.高不可攀 攀：抓住高处的东西向上爬.高得手也攀不到.形容难以达到.也形容人高高在上，使人难接近.惶惶不可终日 惊慌地连一天都过不下去.形容惊恐不安到了极点.疾不可为 疾：病；为：治.病已不可医治.家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬.急不可待 急得不能等待.形容心怀急切或形势紧迫.岌岌不可终日 形容情况非常危险，一天都过不下去.坚不可摧 非常坚固，摧毁不了.可望而不可即 能望见，但达不到或不能接近.常比喻目前还不能实现的事物.乐不可支 支：撑住.快乐到不能撑持的地步.形容欣喜到极点.乐不可极 享乐不可过分.牢不可破 异常坚固，不可摧毁.也用在指人固执己见或保守旧习.来世不可待 对于未来的事，不可期望等待.妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达.巧不可阶 阶：台阶，引伸为赶上.指巧妙得别人无法赶上.怒不可遏 遏：止.愤怒地难以抑制.形容十分愤怒.情不可却 情面上不能推却.深不可测 深得无法测量.比喻对事物的情况捉摸不透.锐不可当 锐：锐气；当：抵挡.形容勇往直前的气势，不可抵挡.是可忍，孰不可忍 是：这个；孰：那个.如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍.时不可失 时：时机，机会；失：错过.抓住时机，不可错过.势不可挡 来势迅猛，不可抵挡.俗不可耐 俗：庸俗；耐：忍受得住.庸俗得使人受不了.俗不可医 俗气已深，不可救药.夏虫不可以语冰 不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅.无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见.愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上.愚蠢得别人比不上.形容极其愚笨.知其不可而为之 明知做不到却偏要去做.表示意志坚决.有时也表示倔强固执.。
5. 带不字的四字词语不卑不亢 不瞅不睬 不茶不饭 不痴不聋 不打不成相识
不哼不哈 不悱不发 不愤不启 不丰不杀 不矜不伐
不今不古 不即不离 不稼不穑 不疾不徐 不骄不躁
不尴不尬 不管不顾 不古不今 不亢不卑 不愧不作
不伦不类 不郎不秀 不稂不莠 不明不白 不蔓不枝
不偏不党 不破不立 不偏不倚 不屈不挠 不日不月
不死不活 不衫不履 不生不灭 不三不四 不上不下
不识不知 不塞下流，不止不行 不吐不茹 不痛不痒 不文不武
不闻不问 不徐不疾 不夷不惠 不依不饶 不阴不阳
不知不觉 不折不扣 不忮不求 道不同不相为谋
不知甘苦 不知高低 不主故常 不足挂齿 不知凡几 不知端倪 不伦不类、不耻下问、不打自招、不甘后人、不攻自破、不寒而栗、不白之冤、不辨菽麦、不测之祸、不成体统、不耻下问、不打自招 、不得要领、不动声色、不二法门、不乏其人、不分皂白、不甘示弱、不敢后人、不攻自破、不共戴天、不苟言笑，不治之症 不正之风 不值一钱 不值一顾 不赞一词 不足与谋 不足为训 不足为奇 不足为凭 不足为外人道 不足介意 不知进退 不栉进士 不知就里 不知纪极 不在话下 不知好歹 不治之症 不正之风 不值一钱 不值一顾 不赞一词 不足与谋 不足为训 不足为奇
6. 成语大全 四字成语什么什么不什么情不自禁、
势不两立、
身不由己、
势不可挡、
文不加点、
乐不思蜀、
微不足道、
爱不释手、
瑕不掩瑜、
高不可攀、
道不同不相为谋、
理不胜辞、
美不胜收、
迫不及待、
时不我待、
入不敷出、
漫不经心、
词不达意、
刻不容缓、
怒不可遏、
目不暇接、
锐不可当、
恬不知耻、
俗不可耐、
言不由衷、
坚不可摧、
兵不厌诈、
力不从心、
心不在焉、
少不更事
7. 什么不什么 四字词语微不足道、势不可挡、时不我待、遥不可及、弱不禁风、始料不及、万万不可、无时不有、无所不有、无所不为、一字不识、一窍不通、一文不值、一蹶不振、一丝不苟、一尘不染、 *** 、身不由己、话不投机、情不自禁、喜不自禁、高不可攀、锐不可当、事不关己、语不惊人、山不在高、水不在深、生不逢时、深不可测、漠不关心、人不为己、天不逢时、一丝不苟、一言不发、一去不回、一毛不拔、机不可失失不再来、誓不两立、玩世不恭、有条不紊、今不如昔、技不如人、威武不屈、富贵不*、贫贱不移、宠辱不惊、置之不理、挥之不去、念念不忘、死不悔改、心不在焉、穷不舍命、富不舍财、乐不思蜀、忿忿不平、死而不已、压而不服、甜而不腻、屡禁不止、屡见不鲜、多行不义、死不瞑目。
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8. 带不字的四个字成语有哪些矫矫不羣、刻不容松、防不胜防、临危不惮、至死不逾、
帏薄不修、自不待言、用之不竭、曲不离口、生不逢场、
谊不敢辞、神色不动、来历不明、不同戴天、簠簋不饬、
间不容缕、不吝赐教、骂不绝口、苦乐不均、不伦不类、
谲而不正、不分伯仲、蹀躞不下、分文不直、寝食不安、
深信不疑、忠不避危、不亦乐乎、忿不顾身、半痴不颠、
矫矫不羣、防不胜防、乐祸不悛、天年不测、***椽不斫、
曲不离口、谊不敢辞、积不相能、来历不明、不同戴天、
宁折不弯、并存不悖、蹀躞不下、分文不直、见惯不惊、
锋不可当、不祧之宗、满而不溢、不了而了、不遑枚举、
何所不为、矢死不二、不敢问津、臭不可当、不间不界、
食不遑味、居不重茵、不了不当、高不可攀、称赏不已、
日不移晷、不可枚举、孔席不适、天年不测、不在话下、
诲人不惓、不测之忧、饔飧不给、不容置疑、不敢苟同、
不绝如缕、战不旋踵、不速之客、临危不顾、一代不如一代、
言行不符、无可不可、图谋不轨、击其不意、横僿不文、
罪人不孥、食不果腹、明赏不费、岁不我与、孔席不暖、
睡卧不宁、供不应求、不愧下学、片甲不回、冒大不韪、
夜不成寐、分文不名
1. 有关说的四字成语
带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官***即野史***，街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地***取行动。浮称流说称：称引。
广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。
虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚***不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，***都知道。
口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。
狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。
狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。
能。
2. 带话的4字成语实话实说、
二话不说、
不在话下、
说来话长、
鬼话连篇、
蓝青官话、
长话短说、
废话连篇、
话不在行、
话里藏阄、
话不虚传、
狼烟大话、
话不投机、
话不相投、
话言话语、
风流佳话、
白话八股、
传为佳话、
闲话休题、
话里有刺、
指东话西、
话中有话、
指空话空、
隔壁听话、
二话没说、
笑话奇谈
3. 含有“说”的四字词语说说而已 看人说话 二话没说 众说纷揉
有说有笑 谈古说今 说今道古 能说惯道
讲是说非 会道能说 二话不说 著书立说
稗官*** 着书立说 指桑说槐 指东说西
枝词蔓说 詹言曲说 郢书燕说 一隅之说
异闻传说 虚废词说 谈圆说通 谈玄说妙
谭天说地 谈情说爱 谈空说幻 说是谈非
说是弄非 说是道非 说亲道热 说千说万
说千道万 说梅止渴 说来说去 说好嫌歹
说好说歹 说古谈今 说短论长 说短道长
说东谈西 说地谈天 说长说短 说长论短
说长话短 说白道绿 说白道黑 千言万说
懦词怪说 能言快说 谩辞哗说 论今说古
论长说短 街谈巷说 家至人说 话长说短
胡诌乱说 胡说白道 横说竖说 和颜说色
诡言浮说 道西说东 道听涂说 道东说西
弹空说嘴 代为说项 成事不说 长话短说
不刊之说 不经之说 说古道今 说三道四
自圆其说 指山说磨 众说纷纭 异端邪说
*辞邪说 现身说法 虚词诡说 为人说项
说来话长 说东道西 说黑道白 谈天说地
说长道短 谈空说有 说嘴郎中 生公说法
说黄道黑 说一不二 善为说辞 能说会道
梦中说梦 门到户说 空费词说 口说无凭
家见户说 讲经说法 好说歹说 胡说八道
花说柳说 敦诗说礼 道听途说 痴人说梦
不由分说 便辞巧说 盲人说象 胡说乱道
观眉说眼 逢人说项 东谈西说 代人说项
不容分说 秕言谬说
4. 表示说的词语有哪些四字和二字的一字词语：讲 说 喊 叫 呼 吟 读 问 答 训 斥 责 骂 吼 劝 告 评议 话 赞 论 述 夸 辩 叙 颂 曰 二字词语：说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言 流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言 说理 说服 略说 评说怒斥 驳斥 批驳 辱骂 诅咒 聆听 耳闻 耳濡目染 百虑一致 变心易虑 不足为虑 长计远虑 闲聊、抱怨、诉说、嘟哝、念叨 曰 答 道 讲 谈 论 议 言 语 申诉----申说----申述----劝说----奉劝----劝告----解说----讲授----讲解----分说----辩白----分辩----述说----陈说----陈述----说明----阐明----说明稗官*** 秕言谬说 便辞巧说 不经之说 不刊之说 不容分说 不由分说 长话短说 成事不说 痴人说梦 打开天窗说亮话 代人说项 代为说项 弹空说嘴 道东说西 道听涂说 道听途说 道西说东 东谈西说 敦诗说礼 二话不说 逢人说项 公说公有理，婆说婆有理 观眉说眼 诡言浮说 好说歹说 和颜说色 横说竖说 胡说八道 胡说白道 胡说乱道 胡诌乱说 花说柳说 话长说短 会道能说 家见户说 家至人说 讲经说法 讲是说非 街谈巷说 空费词说 空口说白话 口说无凭 论长说短 论今说古 谩辞哗说 盲人说象 门到户说 梦中说梦 能说惯道 能说会道 能言快说 懦词怪说 千言万说 善为说辞 生公说法 说白道黑 说白道绿 说长道短 说长话短 说长论短 说长说短 说到曹操，曹操就到 说地谈天 说东道西 说东谈西 说短道长 说短论长 说古道今 说古谈今 说好说歹 说好嫌歹 说黑道白 说黄道黑 说今道古 说来话长 说来说去 说梅止渴 说千道万 说千说万 说亲道热 说三道四 说时迟，那时快 说是道非 说是弄非 说是谈非 说一不二 说一是一，说二是二 说嘴郎中 谈古说今 谈空说幻 谈空说有 谈情说爱 谈天说地 谈玄说妙 谈圆说通 谭天说地 为人说项 现身说法 虚词诡说。
5. 带有“说”的四字成语便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。 稗官***即野史***，街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。 不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。 痴儿说梦痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。 从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。 痴人说梦痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。 道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。 打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。 代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。 代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
6. 有关描写人物对话的四字词语太多了，光成语就那么多：一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山 刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己 两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一 斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移 高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正 深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公 毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁，死而后已 襟怀坦白 舍己为人 舍生忘死 舍生取义 义薄云天 忠心耿耿 刚直不阿 见义勇为 疾恶如仇 虚怀若谷 芝兰其心 洁身自好 光明磊落 襟怀坦荡 坚强 坚苦卓绝 姜桂之性 宁死不屈 铁石心肠 威武不屈 节操 冰魂雪魄 冰清玉润 冰清玉洁 冰壶秋月 高风亮节 古井无波 黄花晚节 坚贞不屈 俭可养廉 见利思义 宁为玉碎，不为瓦全 屈节辱命 三贞九烈 丧身失节 岁寒松柏 守身如玉 投梭折齿 心如古井 一片冰心 ⑷真诚 真诚 抱诚守真 诚心诚意 讲信修睦 金石为开 开心见诚 悃愊无华 披心相付 披肝沥胆 璞玉浑金 拳拳服膺 全心全意 推诚相信 推诚相见 推心置腹 推襟送抱 信及豚鱼 信誓旦旦 一寸丹心 允执其中 真心实意 诚实 表里如一 开诚相见 恪守不渝 倾心吐胆 杀彘教子 实心实意 拭面容言 天人共鉴 闭邪存诚 心口如一 胸无宿物 胸无城府 言而有信 言行一致 坐言起行 肝胆相照 ⑸谦虚 虚心 不耻下问 不骄不躁 不矜不伐 不露圭角 辞尊居卑 功成不居 功薄蝉翼 好问则裕 戒骄戒操 礼贤下士 满招损，谦受益 抛砖引玉 谦让末遑 谦虚谨慎 犬马之劳 深藏若虚 损之又损 闻过则喜 洗耳恭听 虚怀若谷 逊志时敏 言者无罪，闻者足戒 移樽就教 以莛叩钟 有则改之，无则加勉 愚者千虑，必有一得 载酒问字 择善而从 知之为知之 自知之明 律已 防意如城 非异人任 修心养性 引咎自责 知过必改 自愧弗如 自怨自艾 ⑹廉洁 廉洁 不忮不求 澹泊寡欲 奉公守法 富贵浮云 廉洁奉公 两袖清风 先公后私 纤尘不染 洗手奉职 枵腹从公 一尘不染 一介不取 一琴一鹤 饮马投钱 澡身浴德 无私 大公无私 公事公办 公正无私 公而忘私 顾全大局 国尔忘家 毫不利已，专门利人 涓滴归公 开诚布公 克己奉公 嫠不恤纬 摩顶放踵 舍己为人 舍已救人 舍己从人 先人后己 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 修身洁行 一秉至公 衣被群生 以义割恩 正直 不愧屋漏 大义凛然 大事不糊涂 风骨峭峻 刚肠嫉恶 光风霁月 光明正大 光明磊落 浩然之气 襟怀坦白 明镜高悬 事无不可对人言 守正不阿 守经达权 堂堂正正 危言危行 行不更名，坐不改姓 行不由径 严气正性 正大光明 仗义执言 慷慨 高义薄云 慷慨解囊 乐善好施 勇为 见义勇为 路见不平，拔刀相助 清高 不为五斗米折腰 超然物外 超尘拔俗 宠辱不惊 孤芳自赏 洁身自好 狷介之士 落落难合 特立独行 与世无争。
林秀贞的事迹让人从内心深处受到一次洗礼，一种如何做人的洗礼，一种精神上的升华。 颁奖词
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
林秀贞：30年来赡养了6位孤寡老人
林秀贞是河北省衡水市枣强县王常乡南臣赞村农民，30年如一日，她克服了各种困难，像女儿一样赡养了6位孤寡老人。
这位朴实的农村人，始终记得她母亲的朴素教诲：***管闲事，世上没难事；***都帮人，世上没穷人；千千治家——用一千分的力量来治理自己的家，万万治邻——用一万分力量来治理邻里关系。
