赐鱼的成语有：分茅赐土，拜赐之师，鱼鱼雅雅。
赐鱼的成语有：分茅赐土，鱼鱼雅雅，拜赐之师。2：结构是、赐(左右结构)鱼(上下结构)。3：拼音是、cì yú。4：注音是、ㄘ_ㄩ_。
赐鱼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
唐代帝王给五品以上官员授予鱼符。以为信物。五代_宋亦有赐鱼之制。
二、引证解释
⒈唐代帝王给五品以上官员授予鱼符。以为信物。五代、宋亦有赐鱼之制。《新唐书·车服志》：“高宗给五品以上随身鱼银袋，以防召命之诈，出内必合之。三品以上金饰袋。引垂拱中，都督、刺史始赐鱼。”
三、网络解释
赐鱼赐鱼是一个汉语词语，读音是cìyú，是指唐代帝王给五品以上官员授予鱼符。
关于赐鱼的诗句
天子赐鱼书新赐鱼书墨未干天子赐鱼书
关于赐鱼的词语
炒鱿鱼天赐之福天官赐福白毫之赐鱼米乡分茅赐土赏赐无度拜赐之师赐墙及肩不吝赐教
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恩赐的成语有：恩恩相报，恩恩爱爱，拜赐之师。
恩赐的成语有：拜赐之师，恩恩相报，分茅赐土。2：结构是、恩(上下结构)赐(左右结构)。3：词性是、动词。4：拼音是、ēn cì。5：注音是、ㄣㄘ_。
恩赐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
恩赐ēncì。(1)原指帝王赏赐臣下，现泛指因怜悯而施舍。
二、引证解释
⒈朝廷的赏赐。引《后汉书·安成孝侯赐传》：“_帝_时幸其第，恩赐特异。”宋王安石《次韵冲卿除日立春》：“恩赐随嘉节，无功祗自尘。”《儒林外史》第三五回：“_庄徵君_又写了一道恳求恩赐还山的本，从通政司送了进去。”⒉泛指施予，施舍。引《水浒传》第十九回：“吴用向前称谢道：‘夜来重蒙恩赐，拜扰不当。’”杨朔《春子姑娘》：“你处理春子的问题，完全抱着恩赐观点。”
三、国语词典
施恩赏赐。
四、网络解释
恩赐（汉语词语）恩赐，汉语词汇。拼音：ēncì释义：原指帝王赏赐臣下，现泛指因怜悯而施舍。语出《后汉书·安成孝侯赐传》：“_帝_时幸其第，恩赐特异。”
关于恩赐的近义词
赠予给予施舍赐予赏赐
关于恩赐的反义词
索取索要乞讨乞求
关于恩赐的诗词
《效宫词·归日天恩赐画船》《恩赐魏文贞公诸孙旧第以导直臣》《奉和人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》
关于恩赐的诗句
一似君恩赐与遥祝天庭恩赐早殊恩赐近臣
关于恩赐的词语
赐茅授土天官赐福不吝赐教拜赐之师赏赐无度白毫之赐天赐之福分茅赐土赐墙及肩天赐良机
关于恩赐的造句
1、学问不是上帝恩赐的，而是靠你平时一点一滴积累的。
2、苦难是上天的恩赐；***是上天的惩罚。所以才有了困顿而有成，***而平庸的高下分野。
3、神塑造你有一个目的，它期待你将恩赐发挥得淋漓尽致。
4、三月里，和风送暖，春光明媚，我们在尽情呼吸着新鲜空气，享受这大自然美好恩赐。
5、美好生活不能靠命运的恩赐，而要靠自己去创造。
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哪些生肖相互冲突吗？
古代人婚配上，较讲究属相八字，如小五婚歌口诀：
老鼠兔子不成婚，虎猴一见两地分。
金鸡不到马群跑，***不敢跳龙门。
戌狗不到巳上去，牛羊相逢泪淋淋。
董易林老师提醒如果不幸发生以上的 六对婚配也不用着急，“命论终生，运在一时”八字在婚姻中虽然占有一定的比例，但是风水对于婚姻感情的影响更大。完全可以通过风水来改变家庭中婚姻关系，夫妻不合，出现外遇等情况，也可以结合其他方法来化解婚姻中出现的各种问题。
下面将各属相人的最佳和最差组合作一剖析
一，子鼠
吉凶参半子配鼠，
羊马逢着寿不长，
兔鸡分别兼破家，
牛龙猴配大吉祥。
子鼠最宜找个属牛的对象，此乃上上等婚配,富贵吉祥，万事易取胜,享福终身。其次是与申猴辰龙，此乃上等婚配。子鼠与午马相冲，因此最忌找个属马的，此乃下下等婚配。子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属兔的，此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分，故也不宜找属羊的，此乃中下等婚配。有时也讲子子自刑，此乃中下等婚配，故也应避免同属鼠相的。
鼠年生的人性格就像沃尔、迪斯尼笔下的米老鼠一样为人们普遍喜爱和了解。他可能很坦率，并很诚实，可是他的友好举动往往使你感到很拘谨。
属鼠的人容易相处，工作努力，生活节俭，除非他非常喜欢的人，他是不会慷慨解囊的。所以，***如想从他那里得到一件贵重礼物，那么，他对你的评价一定是相当高的。然而尽管他会精打细算，并以此来炫耀，但他从不需要崇拜者。
二、丑牛：
吉凶参半牛兔在，
龙马相配尤苦参，
灾煞重重逢羊狗，
大吉总是鼠蛇鸡
丑牛最宜找个属鼠的对象，此乃上上等婚配，天作良缘，家声大振，财盛家宁。其次是宜找个属蛇或属鸡的，此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲，因此最忌找属羊的，此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成叁刑，故最忌找属羊属狗的，此乃下等婚配。丑牛又与午马相害，故也不宜找属马的，此乃中下等婚配。
牛年出生的人靠得住、安静、有条理。他是一个用心的、不知疲倦的工作者。他虽然墨守成规，但还是公正的，能够听取意见的，但要改变他的观点是难得的，因为他很固执，有时又很偏见。
由于属牛人很稳重并靠得住，你会得到权威人士和领导的信任。哪里有责任哪里就有他。但你应该小心谨慎，不要被胜利冲昏头脑。
三、寅虎：
吉凶参半是亥猪，
遇蛇相克苦无边，
逢猴破财兼伤命，
大吉还看马狗配。
寅虎与申猴相冲，因此最忌找属猴的，夫妻相克，或不和，愁苦不断，此乃下下等婚配。寅虎又与巳蛇、申猴构成3刑，故最忌找属蛇和属猴的，无取胜之望，有破财之兆，空虚清高，此乃下等婚配。大吉还看马狗配，与午马戌狗3合，最宜是找属马和属狗的，属于同心永结，泰山北斗，家业终成，富贵荣华，苗裔茂密之婚配。
属虎的女士是迷人的。她能自然地把社会生活和家庭生活结合起来。活泼、无敌意、象一只甜甜的小猫，她的举动受到人们的好评，请不要嘲笑她，她把爪子磨得尖尖的，就是为了防备万一。
虎的本性是利己。如果他的私心受到伤害，那么，金钱、权力和名声对他来说都是无所谓的。在受到挫折时，他会变成你所遇到的最小气、最卑劣的暴徒，复仇心会使他去做任何事。甚至会把房子翻倒。你的怠慢会使他激怒，尽管他能在大事面前沉住气，千万记住，他痛恨被人轻视。
有意思的是，他一生中两大缺点竟是鲁莽和优柔寡断，这是一对矛盾。如果他能学会走中间路，将是极有成绩的。
四、卯兔：
次吉蛇猴兔亦宜，
牛虎逢着难幸福，
龙鸡相配尝痛苦，
吉祥象徵羊狗猪。
卯兔最宜找个属狗的对象，功业功绩，风调雨顺，专利兴家，此乃上上等婚配。其次是宜找个属猪或属羊的，此乃上等婚配。卯兔与酉鸡相冲，因此最忌找属鸡的，此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害，故也不宜找属龙的，家庭难有吉祥，逆境之象，事业不成，意外之致，历经磨难。此乃中下
等婚配。
兔年出生的人喜欢和平、安静的环境，他很含蓄，爱艺术并具有很强的判断力。他那善始善终的精神会使他成为一个很好的学者。
但他有时也会变得喜怒无常，在这种时候，他会背离自己的环境，或对人冷漠。
属兔人在商业及金融交易方面特别***，由于在成交定约方面很精明，他总能提出一个适宜的建议或候取方案，以使他从中获利。他在生产方面十分敏锐，加上谈判的诀窍，会使他在任何事业上得到迅速的提高。
五、辰龙：
蛇马羊中半相宜，
夫妻分别遇狗牛，
龙兔相配招灾害，
幸福还配鸡鼠猴。
辰龙最宜找个属鸡的对象，缔结良缘，勤俭发迹，日刡茂密，富贵取胜，苗裔继世，此乃上上等婚配。其次是与申猴子鼠3 合，故也宜找个属猴属鼠的，此乃上等婚配。辰龙与戌狗相冲，避免柔顺终世，损坏别离，不得心安。因此最忌找属狗的，此乃下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不宜找属兔的，此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑，故也要注意避免同属龙相的，此乃中下等婚配.
龙年出生的人据说都带着命运之角。属龙的孩子喜欢拣重担挑，喜欢承担重要责任，即使这个孩子在家里最小也是如此。年龄较大的孩子常常能比他的父母更能担负起抚养他们的弟弟妹妹的责任。
尽管属龙人的感情象火山一样爱爆发，但不能说他好感情用事，也不能说他们敏感浪漫，他对爱和诌媚习以为常，那是他本应得到的。他恼怒时很固执，不理智并很专横，但他发作之后就能原谅你。他也希望你能原谅他。有时他也许会忘记道歉，这似乎很迟钝，实际上是他真的没有时间为自己做解释。他只想开始工作。
六、巳蛇：
次吉自有兔羊鼠，
吉中有凶是寅虎，
因苦失败逢猪猴，
无灾无煞配鸡牛。
已蛇最宜找个属鸡或属牛的，此种属相相配为福禄鸳鸯，文武双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生吉祥。此乃上上等婚配。巳蛇与亥猪相冲，因此最忌找属猪的，家道虽无大的灾难和打败，但夫妻貌合神离，子息不周，灾厄百端，晚景不详，此乃下下等婚配。巳蛇与寅虎相刑，此乃下等婚配；有时也讲寅、巳、申叁 刑，故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局。
蛇年生的人可以成为哲学家、神学家、政治家和金融家。也可能是最深刻的思想家。他是十二属相中最不可思议的人物。由于具有天生的、特有的智慧，他还是一个天生的神秘主义者，文雅、斯文的属蛇人很爱读书，爱听名曲，爱吃美味食品，并且爱看电视。他受生活中所有美好的东西所吸引，最美的女子和个性最强的男子多出生在蛇年。所以如果你属蛇，你定会交好运。
属蛇人一般依靠自己的判断行事，与其他人不能很好地交流
七、午马：
猴鸡蛇龙次吉之，
病缠短寿遇兔鼠，
马牛相配丧失子，
寻找幸福羊虎狗。
午马最宜找个属羊的对象，午马未羊两相随，此等婚姻最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁，夫妻相敬，紫气东来，福乐仁爱，家道昌隆。此乃上上等婚配。其次是与寅虎戌狗3 合，故也宜找个属虎属狗的，此乃上等婚配。午马与子鼠相冲，因此最忌找属鼠的，中年运气尚可，病弱短寿，难望吉祥，重生凶兆，一生操劳，配偶早丧，子女分头，此乃下下等婚配。午马与丑牛相害，因此也应避免找属牛的，此乃中下等婚配。有时又讲午午自刑，故也应避免同属马相的，此乃中下等婚配。
属马的人性格开朗，思维也很敏捷，装扮入时，很注重自己的仪表，善于辞令，洞察力强。多变的性情会导致脾气的暴躁，产生暴跳如雷、怒火中烧的情结。属马人一般会轻易陷入情网，也会轻松地脱离情网。
八、未羊：
次吉只寻蛇兔龙，
克子丧夫鼠牛狗，
生儿育女最宜猪，
旺财旺官配马兔。
未羊最宜找个属马的对象，天赐良缘，家道谐和，大业成而有得望，此乃上上等婚配。其次是与亥猪卯兔叁合，故也宜找个属猪、属兔的，此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲，因此最忌找属牛的，夫妻一生难得吉祥，多灾多难，一生劳苦，早失配偶或苗裔,此乃下下等婚配。未羊与丑牛戌狗构成3 刑，因此也不宜找属狗的，此乃下等婚配。未羊与子鼠相害，因此也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。
属羊人因举止优雅，对人富有同情心而被人称道。他们能轻易谅解别人的过错，理解别人的难处。他们不喜欢十分严格的约束，不能很严格的要求自己，对人也很少批评。他们喜欢儿童和小动物，是自然主义者，他们很会理家。尽管他们温和，不善于反抗，但是用强权去要求他们做事也是不可能的。
属羊人有很好的命运。
九、申猴：
次吉还有狗牛兔，
疾病困苦遇亥猪，
灾难灭殃逢蛇虎，
无刑无克配龙鼠。
申猴最宜找个属蛇的对象，珠联璧合，借水行舟，富贵取胜，苗裔正常，此乃上上等婚配。其次是宜找个属鼠属龙的，此乃上等婚配。申猴与寅虎相冲，因此最忌找属虎的，劫难多起，晚景尚可，但恐寿不长久，疾病艰苦，此乃下下等婚配。申猴又与巳蛇寅虎构成叁刑，因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害，因此也不宜找属猪的，此乃中下等婚配
属猴的人能头脑冷静地处理那些错综复杂的事，他们还是认人为师、有进取心的人。他们掌握世间很多知识，无论他们选择何种职业，将来都能获得极大成功，特别是有能力成为语言学家。他们的一生中没有很强的竞争对手。
属猴人很精明，只是用得不当，他总想以诱惑人的手段行事，总是寻找既不花钱费力，又能得到便宜的事去做，所以他们很难赢得人们的信任。人们对他们过分聪明的建议反而感到怀疑，怀疑他们是否有什么不纯的目的。他们有时在表面上也承认这点，但内心深处他们永远热爱自己。
她们机智，待人和气，和任何人工作都能合得来。她们常是晚会的组织者、活动中的活跃人物，待人慷慨大方的女主人，但她们同样具有属猴人的鲜明特点；竞争意识强，善于察言观色精打细算。她们从不受别人支配。
十、酉鸡：
羊猴亥猪是次吉，
不测之灾逢鼠鸡，
子少无缘遇狗兔，
富贵幸福龙蛇牛。
最宜找个属龙的对象，祥开丧事，有天赐之福，并驰名气，功利荣达，家事亨通，此乃上上等婚配。其次是与巳蛇丑牛叁合，故也宜找个属蛇属牛的，此乃上等婚配。酉鸡与卯兔相冲，因此最忌找属兔的，此乃下下等婚配。酉鸡又与戌狗相害，故有金鸡玉犬难隐蔽，合婚双份不可迁，多灾多难之说，故也不宜找属狗的，此乃中下等婚配。有时也讲酉酉自刑，故也应避免同属鸡相的，此乃中下等婚配。
属鸡人在家庭中都会理财，他们精打细算，力求收支平衡，他们对钱箱看得很重，对所在要办理的事都计算得极精细。也十分珍惜他们的时间。
鸡年出生的女性，是一个作风大胆开放，略带男性味儿的活泼女性，在恋爱中，你通常会***取主动，但在需要的时刻，你又会适当地变成一个斯文沉静的淑女。你这种充满吸引力的风韵和勉力，使不少男孩子神魂颠倒。
十一、戌狗：
次吉还看狗猪蛇，
艰难困苦遇龙鸡，
灾难重叠逢羊牛，
兔虎马有安闲福。
最宜找个属兔的对象，天作之合，处处取胜，福禄耐久，家运昌隆，此乃上上等婚配。其次也宜找个属虎属马的，此乃上等婚配。戌狗与辰龙相冲，劫难垒起，钱财散败，一生艰辛，大失所望，故最忌找属龙的，此乃下下等婚配。戌狗又与未羊丑牛构成3刑，故不宜找属羊属牛的，此乃下等婚配。戌狗又与酉鸡相害，故不宜找属鸡的，此乃中下等婚配。
狗年生的人一般都正直、诚实、直率，并充满正义感。他们为人仗义，对人待事公平，为人坦诚，不装腔作势，也喜欢打抱不平，愿意听别人对自己陈述苦恼忧愁。愿意分担他人的不快之事，因此，属狗的人懂得如何与人和睦相处。
有责任感，尽力尽职，值得信赖，干事业不愿意半途而废，这些都是属狗的人的最大长处。十分***的是，属狗的人还更多一点仁爱之心。
狗年生的人天生伶俐，直觉方面的领悟力较强。擅长以第一印象判别对方，当然也还得靠理智来最终形成自己的看法。这类特有的敏锐直感，对事物的是非曲直，往往能辨识得基本正确。请注意不要过于相信这一直觉，这可能使你失去与那类有才能的大智若愚的人的交往机缘。
十二、亥猪：
狗鸡牛虎是次吉，
早分早离逢猪猴,
刑克冲害遇戌狗,
贤淑体贴寻羊兔
最宜找个属羊的对象，五事其昌，安富尊荣，苗裔粗壮，积财多福，此乃上上等婚配。其次是宜找个属兔的，此乃上等婚配。亥猪与巳蛇相冲，猪猴不到头，朝旭日日泪交流，岂能共漫漫，毕生难于吉祥，故最忌找属蛇和属猴的，此乃下下等婚配。有时也讲亥亥自刑，故也不宜找同属猪相的，此乃中下等婚配 。
猪年生的人性格沉稳、刚毅、心地善良、淳朴，他们能以坚忍不拔的精神，勇气十足地承担分配给他们的一切工作，并会全力以赴地把工作做好。因此，有理由充分信任他们让他们自己去奋斗。属猪的人在人群中属于朴实无华之列，却有着独到见解。他们性情温顺，永远不会做置人死地的事。
属猪的人为人们所喜爱，还因为他们像属羊和属兔人一样，处世平安，与人为善。
他们待人宽宏大度，对别人的错误***取既往不咎的态度。因此，总能与人保持亲切关系。他们寻求以忍耐精神来完善自己，并以这种精神坚持不懈地工作，他们是成为一个优秀教师的好材料。
他们一生中会持久地忠诚、为他人着想的品格待人，保持与朋友的珍贵友情。
哪些属相婚配不幸福？
属相合婚自古流行，是中华文化几千年的积淀。所谓属相不合，重要是指属相之间的相冲、相害、相刑等，比如“六冲”、“六害”、“三刑”，有时有些相克厉害的，也在属相不合的范围之内。
陆合是指属相相合，有
子与丑（鼠与牛）、亥与寅（猪与虎）、
戌与卯（狗与兔）、酉与辰（鸡与龙）、
申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）。
六冲是指六对属相之间的五行冲克，它们是：
子鼠午马相冲、
丑牛未羊相冲、
寅虎申猴相冲、
卯兔酉鸡相冲、
辰龙戌狗相冲、
巳蛇亥猪相冲。
这种相冲，其实就是一种不同五行气场的冲克，多表示在两人脾气与立场观点方面，会形成很大的差别，所以相处起来矛盾重重，不过越是相冲的人，却越是容易相互吸引，这是物理学上的异性相吸之故。不过虽有情感的吸引，但双方性情与观念相差极大，有时难以融合，所以很难相处，即使勉强走过一段路程，但最终分道扬镳的可能性极大。
逢生肖相冲，若作恋人、夫妻，两人便容易发生争执，容易产生隔阂。如果你的枕边人或者伴侣是相冲生肖的，夫妻就要互相体谅，有什么事情也要向对方说明白，切勿隐瞒，免招心病，引致互相猜疑，发生一些不必要的不愉快。
六害又叫六穿，也是指六对属相之间的五行克害，水平比六冲稍差。六害是指：
子鼠未羊相害、
丑牛午马相害、
寅虎巳蛇相害、
卯兔辰龙相害、
申猴亥猪相害、
酉鸡戌狗相害。
这种相害，实际上是对相合的五行起了一个损坏作用，比如子丑合，但未来冲丑，妨碍了子丑之合。所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非，经常吵架，影响情感，有的最终走向分手或离婚。
相刑是指不同属相之间的刑克，传统上以为，刑的力度要比冲害大一些。比方起来，如果说冲只是吵嘴，害就是损害，那刑则是动手打架了。
刑有几种情况，有三刑，也有自刑。比如：
子（鼠）、卯（兔）相刑，为无礼之刑。
寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，为恃势之刑。
丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，为无恩之刑。
上述这叁种刑克，都是婚配中的忌讳。
此外还有辰辰（龙）、午午（马）、酉酉（鸡）、亥亥（猪）四组自刑，自刑就是自身与自身过不去，比如说亥（猪）人再逢亥（猪）年，就会遇到自伤。具体到婚配上来讲，就是这四组雷同属相的人，不合适在一起，否则会“窝里斗”“自相残杀”。
从实践经验来看，上述这些刑克，以丑戌刑、寅巳刑比较严重，子卯刑次之，辰午酉亥再次之。
所谓“刑”，其实还是一种五行的生克情势，例如子旺时既刑卯，把卯淹死，但子弱时又可生卯，助卯生长，这要区分不同的环境而论；另外寅（虎）巳（蛇）申（猴）三刑之中，寅申原来就是属6冲，而巳申则是，其中除了寅巳互刑之外，只有当这三种属相联合在一起时，才会产生三者互刑，例如属虎、属蛇的父母，再生一个属猴的孩子，就构成了寅巳申叁刑，这就可能是一个不幸的家庭组合了。
所以犯“刑”的婚配比较庞杂，不是一下就能看清楚的，要区别不同情形而定。
属相合婚是婚配的基本，就像一棵大树的树根一样重要，但却只是八字干支中的一个支，对比宽泛而概括，不够具体，不能反应全貌，所以有些现实中犯冲克的夫妻，反而生活的比较正常，这是因为他们八字中，除了犯冲的一个字外，确定还有相合的成分存在。即使有些属相相合的夫妻或恋人，如果俩人的八字中还有冲克而且大于生合的话，也有分手离婚的可能，所以不能一概而论，具体情形要具体剖析。而八字合婚是讲干合支合，“天合地合”，并且是合四柱八字，所以参考价值要比属相婚配大的多。
属相与婚姻 ~一切皆有定数~~缘由天定，不过分属人为，大家还要靠自己努力 。
行赐的成语有：东行不见西行利，景行行止，拜赐之师。
行赐的成语有：行行出状元，东行不见西行利，行行蛇蚓。2：结构是、行(左右结构)赐(左右结构)。3：注音是、ㄒ一ㄥ_ㄘ_。4：拼音是、xíng cì。
行赐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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前往赏赐。
二、引证解释
⒈前往赏赐。引《汉书·傅介子传》：“至楼兰，楼兰王意不亲介子，介子阳引去，至其西界，使译谓曰：‘汉使者持黄金锦绣行赐诸国，王不来受，我去之西国矣。’”颜师古注：“_往赐之。”
三、网络解释
行赐前往赏赐。出自《汉书·傅介子传》。
关于行赐的诗句
甘泉行赐环君王行赐宴甘泉行赐环
关于行赐的词语
赐茅授土分茅赐土不吝赐教白毫之赐天赐之福赏赐无度天赐良机赐墙及肩天官赐福拜赐之师
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历史上功高震主，兔死狗烹的12位名将
“勇略震主者身危，功盖天下者不赏”。浏览历史长河，功名难处。是以范蠡灭吴而急流勇退、王翦伐楚求而田问舍、张良功成***物外，卫青位高不立私威、陶侃顾思折翼之祥、于谨满盈为戒、李靖阖门称疾、娄师德深怀畏逼，郭子仪失宠无怨、石守信货殖钜万、曹彬逊言恭色、韩世忠口不言兵、汤和乞身归第，皆所谓明哲保身者，皆能功成名立。
然而，以下十二名将，功高权重，未路蹉跌，皆罹“鸟尽弓藏、兔死狗烹”之魔咒。
1·白起（秦国）
白起是陕西眉县人，为将三十余年，南破郢都、北摧长平，克城七十余座。出奇制胜，威震六国，使楚、赵慑伏。然而将相失和、君臣嫌疑，竟赐死杜邮。
2·李牧（赵国）
李牧是河北隆尧人，击匈奴、灭襜褴、破东胡、却秦军。破敌御侮，功高威重，为国长城。外为秦国反间，内为郭开谗构，一不奉命，身首异处。
3·韩信（西汉）
韩信是江苏淮安人，为萧何保荐，汉王刘邦拜为大将，还定三秦、袭彭城。平魏擒代，以偏师背水一战，破赵降燕。潍水击齐，垓下灭楚。以盖世之勋庸，进封齐王，徙封楚王。勇略震主而矜功伐能，为人诬陷，剥夺兵权，贬王为侯。居常怏怏，与陈豨勾结不轨，为吕后与萧何合谋，诛杀于长乐宫钟室，并夷三族。
4·斛律光（北齐）
斛律光是山西朔州人，自结发从军，大小百战，未尝挫败，声振关右。拜左丞相，封咸阳王。功高势盛，威权震主，为齐后主高纬猜忌，倿臣祖珽谗言，外加敌国反间。终于召入宫中，遇害于凉风堂，时年五十八。
5·檀道济（南北朝·宋）
檀道济是山东济宁金乡人，立功前朝，威名甚重。拜征南大将军、江州刺史，镇寻阳，进位司空。其左右腹心，皆身经百战，诸子俱才。为朝廷疑畏，宋文帝刘义隆患病时，嫌忌其威名，召回建康处死，诸子并其心腹部下一齐遇害。
6·高长恭（北齐）
高长恭是河北景县人，北齐文襄帝高澄第四子。貌柔心壮，数从征伐，屡立勋绩。邙山之战，摧锋陷阵，解围金墉城，累封兰陵王，拜尚书令、大司马、太保、太尉。然而功高望重，君臣相忌，虽托疾在家，终为齐后主高纬遣使鸩死。
7·宇文宪（北周）
宇文宪是内蒙古武川人，周文帝宇文秦之子。奇姿杰出，居上将之重，“智勇冠世，攻战如神”。镇蜀伐齐，累封齐王。自以功高威重，韬光退隐。然而周宣帝宇文赟惮忌其威名，召入宫中诛杀，时年三十五。
8·郭崇韬（五代·后唐）
郭崇韬是山西代县人，明敏有大略，参谋幄帷，南灭后梁，以佐命勋拜兵部尚书、枢密使，加侍中、冀州节度使，封赵郡公。赐铁券，恕十死。出师伐罪，西平前蜀。功高权重，以天下自任。为宦官、皇后刘氏构陷，于成都遇害，时年六十二。五子皆罹难，唯二孙幸存。
9·岳飞（南宋）
岳飞是河南汤阴人，兼资文武，立志慷慨。自从军前后大小百战，戡乱御侮，威名震于南北，以北伐中原为己任。然而君臣嫌疑，功败垂成。被诬陷入狱，以莫须有之罪，与长子岳云、部将张宪一并遇害，时年三十九。
10·蓝玉（明朝）
蓝玉是安徽怀远人，自从军隶开平王常遇春麾下，为将饶有勇略，有大将之才。征漠北、伐明夏、平云南，所向有功，封永昌侯，累官至大将军。率十五万大军北征，捕儿鱼海一役，斩获不可胜数，自是残元余孽，陵夷衰微，一时威震天下，以功晋爵凉国公。其数总大军，多立奇功。而骄蹇自恣，终于以谋反罪处死，剥皮实草，传示四方。
11·袁崇焕（明朝）
袁崇焕是广东东莞人，进士及第。慷慨有胆略，好谈兵事，以边才自许。以兵部尚书督师蓟、辽，取得宁远、宁锦大捷。不得权宦之心，被贬复起，豪言五年平辽。以兵部尚书兼右副都御史，再度督师蓟辽、兼领登莱、天津军事。擅杀岛帅毛文龙，己已之变，解围京师。然而，内构于阉党，外罹于谗间，坐罪下狱，凌迟处死，抄没家产，家属流徙三千里。
12·年羹尧（清朝）
年羹尧是安徽怀远人，进士及第。历官四川巡抚、四川总督、川陕总督、抚远大将军，加太保。久镇西陲，平***、定青海，用兵灵变，师向有功。晋封一等公。然而跋扈不臣，终于贬官削爵，坐罪赐死，时年四十七。
“臣罔作威福，古圣所戒”。自古出身事主，得位遇时，“功成而名遂，望重而身危”。是以强吴灭而范蠡去，全齐下而乐毅奔。以上诸人，既昧明哲保身之几，终遭功成身死之祸。
赐_的成语有：分茅赐土，拜赐之师，伯道无儿。
赐_的成语有：拜赐之师，伯道无儿，不名一钱。2：拼音是、cìpú。3：结构是、赐(左右结构)_(左右结构)。4：注音是、ㄘ_ㄆㄨ_。
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秦汉之法，三人以上不得聚饮，朝廷有庆典之事，特许臣民聚会欢饮，此谓'赐_'。后世王朝遂为一种宴饮庆祝活动。
二、引证解释
⒈秦汉之法，三人以上不得聚饮，朝廷有庆典之事，特许臣民聚会欢饮，此谓“赐_”。后世王朝遂为一种宴饮庆祝活动。参阅《汉书·文帝纪》。引《新唐书·高宗纪》：“永淳元年二月癸未，以孙重照生满月，大赦，改元，赐_三日。”《宋史·礼志十六》：“赐_，自秦始，秦法，三人以上会饮则罚金，故因事赐_，吏民会饮，过则禁之。唐尝一再举行。”《清史稿·圣祖纪二》：“乙丑，上_射，赐_。”
三、国语词典
准允百姓任意饮酒。
四、网络解释
赐_指聚饮。封建帝王为表示欢庆，帝赐大_，特许民间举行大聚饮三天。后用以表示大规模庆贺。
关于赐_的诗句
赐_聊举汉官仪赐_依旧沈冥陪游值赐_
关于赐_的词语
白毫之赐不吝赐教不齿于人分茅赐土赐墙及肩不名一钱赏赐无度赐茅授土天赐良机大_三日
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谢赐花的成语有：拜赐之师，谢天谢地，水流花谢。
谢赐花的成语有：水流花谢，分茅赐土，谢天谢地。2：注音是、ㄒ一ㄝ_ㄘ_ㄏㄨㄚ。3：拼音是、xiè cì huā。4：结构是、谢(左右结构)赐(左右结构)花(上下结构)。
谢赐花的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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群臣叩谢皇帝赐花。宋代大宴及御筵时的一种礼节。其所赐花_并须戴归私第_不得更令仆从持戴_违者纠举。
二、引证解释
⒈群臣叩谢皇帝赐花。宋代大宴及御筵时的一种礼节。其所赐花，并须戴归私第，不得更令仆从持戴，违者纠举。引《宋史·礼志十六》：“天禧四年，直集贤院祖士衡言：‘大宴将更衣，_臣下殿，然后更衣，更衣后再坐，则_臣班于殿庭，候上升坐，起居谢赐花，再拜升殿。’”亦省作“谢花”。宋程大昌《演繁露续集·谢花在殿上殿下》：“既御座，_臣谢花拜于坐次。”
三、网络解释
谢赐花词语解释来历。宋代大宴及御筵时的一种礼节。其所赐花，并须戴归私第，不得更令仆从持戴，违者纠举。《宋史·礼志十六》：“天禧四年，直集贤院祖士衡言：‘大宴将更衣，_臣下殿，然后更衣，更衣后再坐，则_臣班于殿庭，候上升坐，起居谢赐花，再拜升殿。’”亦省作“谢花”。宋程大昌《演繁露续集·谢花在殿上殿下》：“既御座，_臣谢花拜于坐次。”
关于谢赐花的词语
拜赐之师不吝赐教白毫之赐天官赐福分茅赐土水流花谢赐茅授土天赐之福赐墙及肩人事代谢
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首先十二生肖当中的这些生肖都是中国古人给他们排上去的，是中国古人规定了某一个地支会对应某一个动物，十二生肖当中其他的生物都是存在的，只有龙是古人幻想出来的，所以龙不存在。
一、龙不存在首先要知道十二生肖和那些现实中存在的动物之间的关系，不是因为有了十二生肖才有了那几种动物，而是有了哪几种动物才有了这12个生肖，中国古代将12地支每一个都配上一个动物让他们代表这个地支，就成了十二生肖，这12种动物，有的是现实生活中存在的，而有的是现实生活中不存在的。
如果在现实生活中没有虎，那么虎那个位置就会是人类具现出来的另一种动物。龙在现实生活中并不存在，这只是古人幻想的一种产物，所以十二生肖当中虽然有龙，但现实中依旧没有龙存在。
二、龙龙是中国古代神话传说当中的一种神奇生物，是鱼类和爬行类的王者，在古代的传说中拥有行云布雨的能力是一种非常祥瑞的神兽，在中国古代当中基本上都是作为皇帝的象征，只有站在中国封建社会顶端的人才能够使用龙作为象征。龙的存在源于古人对非现实崇拜，古人想象出了这么一种***了各种生物特质的动物，对他进行崇拜。
三、十二生肖的起源十二生肖的起源有很多，到现在人们也没有办法确定，主流说法有三种，一种是和天上的星星有关，一种是和中国古代的图腾祭祀有关，一种是外来。不管是中国古代还是外国，古代都有研究星星的传统，很多的事情的诞生都是星星有关。十二生肖当中的动物和二十八星宿当中的动物也有很多的联系，所以就有人怀疑是十二生肖来源于二十八星宿。也有可能是图腾祭祀，中国古人一直有祭祀的习惯，祭祀各种动物，古人可能认为某一种动物具有祥瑞之兆，所以就会祭祀，十二生肖可能也就是这么产生。还有可能是外来，古巴比伦古埃及也有类似的十二生肖，只是动物不同，所以有人也怀疑是他们来到中国有了十二生肖。
赐予的成语有：拜赐之师，予取予求，予智予雄。
赐予的成语有：予取予求，予智予雄，拜赐之师。2：结构是、赐(左右结构)予(独体结构)。3：词性是、动词。4：注音是、ㄘ_ㄩˇ。5：拼音是、cì yǔ。
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赐予cìyǔ。(1)作为一项恩惠而授予，恩赐。(2)恩赐，赏给。
二、引证解释
⒈指常赐以外的特殊恩赐。引《周礼·天官·大府》：“币_之赋，以待赐予。”郑玄注：“赐予，即好用也。”孙诒让正义：“凡赐有常赐，有好赐。常赐者，岁时颁赐，著於秩籍者；好赐则常赐之外，以恩泽特受赐，非恒典也此赐予专据好赐言也。凡经云赐予者，并为好赐。”⒉赏赐；赐给。引《荀子·大略》：“赐予其宫室，犹用庆赏於国家也。”《汉书·食货志上》：“赋共车马甲兵士徒之役，充实府库赐予之用。”宋司马光《交趾献奇兽赋》：“赐予简而功无所遗，刑罚清而_无所漏。”冰心《南归》：“对于这些无情的自然，如阳光，如花卉，在她的病的静息中，也是加倍的温煦馨香。这是上天赐予，惟有她配接受享用的一段恩福！”⒊指所赐予的东西。引《新唐书·隐逸传·武攸绪》：“赐予无所受，亲贵来_，道寒温外，默无言。”宋苏轼《论高丽买书利害札子》：“高丽所得赐予，若不分遗契丹，则契丹安肯听其来贡。”
三、国语词典
赐给。
四、网络解释
赐予赐予，指常赐以外的特殊恩赐；赏赐；赐给。语出《周礼·天官·大府》：“币馀之赋，以待赐予。”
关于赐予的近义词
恩赐赐赉授予赏赐给予
关于赐予的反义词
乞求索取讨要掠夺夺取
关于赐予的诗词
《白石道者栖于洪岩以石为粮先朝敬爱之赐予之》《白石道者栖于洪岩以石为粮先朝敬爱之赐予之》《赐予之·高僧隐青山》
关于赐予的诗句
谁似天公赐予均谁似天公赐予均赐予金银贵
关于赐予的单词
deignvouchsafeconfer
关于赐予的词语
拜赐之师赏赐无度白毫之赐不吝赐教赐茅授土天赐良机赐墙及肩天官赐福
关于赐予的造句
1、真爱是上帝赐予普天下芸芸众生的礼物，并不是给几个人，也不是给大多数人，而是给懂得爱的人。
2、兄弟是上天赐予的好朋友。
3、无论怎样的沮丧,怎样的痛苦,都应该珍爱生命,以感恩的心态来接受生活赐予我们的一切。
4、幸福之人并非拥有一切，只是尽力享受生活的赐予。
5、真爱是上帝赐予普天下芸芸众生的礼物。
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钦赐的成语有：钦差大臣，钦佩不已，拜赐之师。
钦赐的成语有：拜赐之师，钦佩不已，钦差大臣。2：拼音是、qīn cì。3：注音是、ㄑ一ㄣㄘ_。4：结构是、钦(左右结构)赐(左右结构)。
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谓皇帝恩赐。
二、引证解释
⒈谓皇帝恩赐。引元无名氏《陈州粜米》第一折：“如若百姓们不服，可也不怕，放着有那钦赐的紫金锤哩。”明侯甸《西樵野记》：“召五经魁士亲试禁中，弥封以示阁老某某，取次折封，一与原榜无异，仍赐泰为解元，时目为钦赐举人。”《说唐》第八回：“俺这先锋印，乃朝廷钦赐，岂可让与军犯秦琼！”
三、国语词典
皇帝所特赐。如：「钦赐宝剑」。
四、网络解释
钦赐钦赐是一个汉语词汇，拼音是qīncì，是指皇帝恩赐。
关于钦赐的词语
钦差大臣赐茅授土拜赐之师不吝赐教钦佩莫名钦佩不已天赐良机钦敬之忱白毫之赐赐墙及肩
关于钦赐的造句
1、兹有一等武毅云国公嫡子云铮，宇量凝邈，志识明劭，雅量高致，才比子建，着特旨殊赐今科头甲第三名进士及第，钦赐!
2、奉天承运，皇帝诏曰：十全十美日，看到本圣旨者，朕将赏赐：身体十分健康，爱情十分甜蜜，家庭十分和美，事业十分辉煌！君无戏言，钦赐！祝十全十美！
3、明嘉靖帝笃信道教，敕建宫殿，钦赐山额，从此道教在齐云山如日中天，亦使齐云山成为全国道教名山之一。
4、历史如此垂青，乾隆皇帝钦赐地名，把“物阜民康，前程似锦”的美好愿望送给了远在万里之遥的这片土地。
5、好运连连钦赐婚，英姿飒爽别美人。
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