释义：谓划分疆界，彼此阻隔。亦作：此界彼疆
疆：边界；界：地域的限隔。彼此之间划分疆界，相互阻隔拼音：cǐ jiāng bǐ jiè
出处：宋·朱熹《朱子语类》第卷：“致广大，谓心胸开阔，无此疆彼界之殊。”
用法：
1、他们都希望能拆开土坝，打破种种此疆彼界，让大明湖重新既大且明起来。
2、再加以地方主义的思想太重，各怀畛域之见，此疆彼界，而难以同舟共济。
3、此时我才晓得，世界上的人，原来是分做一国一国的，此疆彼界，各不相下。
近义词此疆尔界
1. 界字开头的四字成语
共找到18个带界的成语，没有界开头的成语
蜚声世界：
清平世界： 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
开阔眼界： 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
河沙世界： 指多如恒河沙数的佛世界。
黄金世界： 形容美好完善的境地。
花锦世界： 指繁华之地。同“花花世界”。
放眼世界： 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
登界游方： 登上天界，游历四方。指周游世界。
楚界汉河： 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
此疆尔界： 指划分疆界，彼此阻隔。
此界彼疆： 指划分疆界，彼此阻隔。
半间不界： 间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
半间半界： ①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
不间不界： 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
极乐世界： 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
花花世界： 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
大千世界： 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
大开眼界： 开阔视野，增回见识。
2. 界开头的四字成语没有哦，界限分明什么的不是成语。带界字的成语就是以下15个：
大开眼界： 开阔视野，增回见识。
大千世界： 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
花花世界： 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
极乐世界： 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
不间不界： 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
半间半界： ①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
半间不界： 间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
此疆尔界： 指划分疆界，彼此阻隔。
放眼世界： 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
花锦世界： 指繁华之地。同“花花世界”。
黄金世界： 形容美好完善的境地。
河沙世界： 指多如恒河沙数的佛世界。
开阔眼界： 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
清平世界： 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
蜚声世界
3. “界”开头的成语有哪些1、开阔眼界[kāi kuò yǎn jiè] 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
2、大千世界[dà qiān shì jiè] 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
3、大开眼界[dà kāi yǎn jiè] 开阔视野，增回见识。 4、宏观世界[hóng guān shì jiè] 不涉及分子、原子、电子等构造领域的物质世界。
常用以指行星、恒星、星系等巨大的物质领域。 5、放眼世界[fàng yǎn shì jiè] 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。
放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
6、花花世界[huā huā shì jiè] 指繁华的、吃喝玩乐的地方。 也泛指人世间。
7、森林界线[sēn lín jiè xiàn] 高纬度地区或高山，由于低温（月平均气温最高在7℃以下）和风及土壤等条件而不能形成森林的界线。 8、异界大陆[yì jiè dà lú] 另一个平行空间，它是一个由作者自己完全想象出来的世界。
9、临界深度[lín jiè shēn dù] 临界深度指：水体中单位体积24小时内藻类的总生产量等于总呼吸量的水层深度，即净生产量等于零的深度。 10、此界彼疆[cǐ jiè bǐ jiāng] 指划分疆界，彼此阻隔。
11、蜚声世界[fēi shēng shì jiè] 在世界扬名。 12、真实世界[zhēn shí shì jiè] 人们可以看到、听到接触到的世界，被认为是真实的世界。
13、安乐世界[ān lè shì jiè] 佛教中指西方极乐世界。是 阿弥陀 佛所居住的国土。
14、享誉世界[xiǎng yù shì jiè] 享誉世界的意思是在世界的范围里很有名气、誉满天下。形容在世界上很有名。
15、大同世界[dà tóng shì jiè] 大同世界描绘的社会是***敬老，***爱幼，无处不均匀，无人不饱暖的理想社会。 16、繁华世界[fán huá shì jiè] 形容纷纷扰扰的世界。
17、佛界六道[fó jiè liù dào] 即佛教通常所说的六道，其为佛教世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。
18、界首彩陶[jiè shǒu cǎi táo] 界首彩陶烧制技艺是指安徽省界首市的一种地方民间传统制陶技艺。 19、半间半界[bàn jiàn bàn jiè] ①不彻底，不深透。
②不明确。③犹言不上不下。
④谓平庸。 〈名〉 （会意。
从田，介声。本义：边垂，边境）同本义 界，境也。
——《说文》。按，田畔也。
界，垂也。——《尔雅》 田边谓之界。
——《急就篇·顷町界亩》颜注 诸吏卒民非其部界而擅入他部界。——《墨子·号令》 去门十里以为界。
——《韩非子·五蠹》 域民不以封疆之界。——《孟子·公孙丑下》 至燕南界。
——《战国策·燕策》 迎公子于界。——《史记·魏公子列传》 境界危恶。
——宋· 文天祥《指南录后序》 又如：界分（分界处；地界）；界约（两国为明定疆界的界址而缔结的条约）；界贼（扰乱国境的盗贼）；界至（指边界）界限；范围 是非之封界，分职名象之所起。——《荀子·正议》 求而无度量分界，则不能不争。
——《荀子·礼论》 奢俭之中，以礼为界。——《后汉书·马融传》 又如：界说（逻辑名词。
即定义）；界身子（北宋开封的一街巷名，为当时的商业区）；界程（界限和范围）；界墙（作为分界的墙壁）指某一特殊的境域 蓬莱仙界海门通。——刘沧《宿题天霁寺诗》 又如：境界；上界；下界；外界；租界职业、工作或性别等相同的一些社会成员的总体 。
如：各界；知识界；新闻界；教育界自然界物质的三大基本分界之一 。 如：植物界；动物界地层系统分类的最高一级，相当于地质年代中的代。
界以下为系 。 如：古生界书纸上的行格，上下框为栏，直行为界 。
如：界方（用以压纸的条状文具，也叫“界尺”）；界行（纸或绢上的直行格）；界笔（一种用于划直线的画笔） 〈动〉 毗邻，毗连；接界 三国之与秦壤界而患急。——《战国策·秦策》 又如：东界黄海；界边（边界相接）；界天（接天）划分 瀑布飞流以界道。
——孙卓《游天台山赋》 又如：界破（划破）；界别（划分；区别）；界朱（用红笔划成行格）；界路（交叉路口）；界断（划断；分开）离间 [范雎]界 泾阳，抵穰侯而代之。—— 扬雄《解嘲》隔开 。
如：界断（分隔开）；界稻（农历十一月播种，次年四月收获的一种界于两年之间的稻）；界隔（隔开）；界障（界隔的屏障）。
4. 界开头的成语成语大全没有哦！是不是你弄错了。
界字结尾的倒是有不少：
半间半界①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
半间不界间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻
不间不界比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
成何世界算作什么社会。用来指斥社会风气不良，***不堪。
此疆彼界此：这个；疆：疆界，边界。这个和那个之间的界限。
此疆尔界指划分疆界，彼此阻隔。
楚界汉河楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
大开眼界开阔视野，增回见识。
登界游方登上天界，游历四方。指周游世界。
大千世界佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
封疆画界疆：边疆；界：领土的界线。在边疆设置标志，或在国境线上布防以划分领土的界线。
放眼世界放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
花花世界指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
黄金世界形容美好完善的境地。
花锦世界指繁华之地。同“花花世界”。
河沙世界指多如恒河沙数的佛世界。
极乐世界佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
开阔眼界指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
齐梁世界齐、梁是六朝时的两个王朝，因为政治***，故统治时间短暂。比喻国家衰弱混乱。
清平世界清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
世界大同大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
三千世界佛教用语，指包括“三”种“千”数的大千世界。后泛指处处，即全世界的意思。
天王下界天王：迷信中的一种天神；下界：从天上来到人间。比喻极其威严的吏役。
微微之界微：微小；界：边界，界限。极其细微的界限。
此问彼难
此动彼应
此事体大
此起彼伏
此发彼应
此疆尔界
此中三昧
此恨绵绵
此唱彼和
此伏彼起
此界彼疆
此呼彼应
此心耿耿
此疆彼界
此路不通
彼此彼此
长此以往
多此一举
到此为止
非此即彼
顾此失彼
厚此薄彼
弘此远谟
立此存照
乐此不倦
莫此为甚
灭此朝食
如此而已
由此及彼
以此类推
重此抑彼
在此一举
彼此一样
不此之图
仅此而已
莫此之甚
如此这般
依此类推
倚此为命
在此存照
铸此大错
彼唱此和
不虚此行
比物此志
彼倡此和
断无此理
赖有此耳
扑杀此獠
岂有此理
切切此布
请由此亡
区区此心
诸有此类
诸若此类
诸如此比
诸如此例
诸如此类
耿耿此心
至于此极
并疆兼巷
驰骋疆场
此疆尔界
此界彼疆
封疆大吏
福寿无疆
画疆墨守
画土分疆
画野分疆
极寿无疆
开疆辟土
开疆拓境
开疆拓土
开疆拓宇
开疆展土
列土封疆
万年无疆
万世无疆
万寿无疆
无疆之休
效死疆场
① “此”字开头的四字成语有哪些
1、此起彼伏[cǐ qǐ bǐ fú]：这里起来，那里下去。形容接连不断。
出 处：鲁迅《坟·论‘费厄泼赖’应该缓行》：“因为政局的不安定；真是此起彼伏如转轮。”
例 句：欢乐的歌声～，大家唱了又唱，唱得很尽兴。
2、此界彼疆[cǐ jiè bǐ jiāng]：指划分疆界，彼此阻隔。
出 处：《花月痕》第二一回:“痴珠也自欢喜，说道:‘此十年用兵，一误于士不用命，再误于此界彼疆。’”
例 句：自从那次吵架之后他两便此界彼疆了。
3、此唱彼和[cǐ chàng bǐ hè]：彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
出 处：清·陈田《序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”
例 句：老人的话刚一说完,众人便此唱彼和起来,竟把虞舜奉如神明一般。
② 此的四字成语有哪些
此的四字成语有哪些抄 ：
厚此薄彼、
等因奉此、
诸如此类、
乐此不疲、
不分彼此、
顾此失彼、
以此类推、
果然如此、
非此即彼、
多此一举、
岂有此理、
此起彼伏、
由此及彼、
不虚此行、
铸此大错、
莫此之甚、
倚此为命、
一彼一此、
立此存照、
切切此布、
断无此理、
至于此极、
此问彼难、
由此观之、
此发彼应、
区区此心、
比物此志、
扑杀此獠、
在此一举、
此疆彼界
③ 此字开头的四字成语
此字开头的四字成语 ：
此起彼伏、
此发彼应、
此问彼难、
此唱彼和、
此恨绵绵、
此疆彼界、
此中三昧、
此中多有、
此界彼疆、
此心耿耿
希望***纳
④ “此”的四字成语有哪些
此起彼伏，莫此为甚，诸如此类，一寒如此，不虚此行，此呼彼应，彼此彼此
⑤ 带有此字的成语有哪些
比物此志 比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
彼倡此和 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
彼一时，此一时 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
不分彼此 形容关系密切，交情深厚。
长此以往 长期这样下去。
此唱彼和 这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
此地无银三百两 比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
此伏彼起 这里起来，那里下去。形容接连不断。
此恨绵绵 绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。
此起彼伏 这里起来，那里下去。形容接连不断。
此起彼落 这里起来，那里下去。形容接连不断。
此一时，彼一时 此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙...
等因奉此 比喻例行公事，官样文章。也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。
独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那...
断无此理 断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。
多此一举 指多余的，没有必要的举动。
非此即彼 非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
顾此失彼 顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
果然如此 果真是这样。指不出所料。
厚此薄彼 重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
赖有此耳 赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
立此存照 写下字据保存进来，以作将来查考的凭证。
灭此朝食 让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
莫此为甚 没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。
扑杀此獠 扑杀：打死；獠：古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极。
岂有此理 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
切切此布 旧时布告末尾的套语。
人同此心，心同此理 指合情合理的事，大家想法都会相同。
如此而已 如此：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。
实逼处此 指为情势所迫，不得不这样。
一寒如此 一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
在此一举 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
只此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那...
诸如此类 诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。
彼唱此和 比喻一方倡导，另一方效仿。
彼此彼此 常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
不虚此行 虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
成败在此一举 举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指***取事关重大的行动
⑥ 以“此”字开头的成语有哪些
此起彼伏、此呼彼应、此起彼落、此中三昧、此疆尔界、此问彼难、此恨绵绵。
⑦ 第4个字是此的成语有哪些
来如此、挹彼注此、一至于此、等因奉此、彼此彼此、一寒如此、不分彼此
实逼处此
⑧ 带此字的成语，此字成语大全，此的成语有哪些
此起彼伏，
顾此失彼。
岂有此理。
⑨ 看图猜成语里面有个此字还有个彼字
非此即彼 非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
顾此失彼 顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
厚此薄彼 重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
由此及彼 此：这个；彼：那个。由这一现象联系到那一现象。
关于此什么彼什么回答如下：
此起彼伏：这里起来，那里下去。形容接连不断。
此起彼落：这里起来，那里下去。形容接连不断。
此伏彼起：这里起来，那里下去。形容接连不断。
此疆彼界：此：这个。疆：疆界，边界。这个和那个之间的界限。
此呼彼应：此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
此唱彼和：彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
此动彼应：这里发动，那里响应。
此问彼难：这个诘问，那个责难。
此发彼应：这里发动，那里响应。
此界彼疆：指划分疆界，彼此阻隔。
此消彼长：指这个下降，那个上升。引申为不要太过于在乎此时的失去，别的方面会有长进。什么事情都有两面或者多面性。或者引申为两个事物之间的反相关关系。
厚此薄彼：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
顾此失彼：顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
乐此不彼：因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别喜爱而沉浸其中。
非此即彼：不是这一个，就是那一个。
由此及彼：由这一现象联系到那一现象。
界字开头的一个也没有，界字结尾的
倒是有不少：
半间半界①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
半间不界间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻
不间不界比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
成何世界算作什么社会。用来指斥社会风气不良，***不堪。
此疆彼界此：这个；疆：疆界，边界。这个和那个之间的界限。
此疆尔界指划分疆界，彼此阻隔。
楚界汉河楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
大开眼界开阔视野，增回见识。
登界游方登上天界，游历四方。指周游世界。
大千世界佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
封疆画界疆：边疆；界：领土的界线。在边疆设置标志，或在国境线上布防以划分领土的界线。
放眼世界放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
花花世界指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
黄金世界形容美好完善的境地。
花锦世界指繁华之地。同“花花世界”。
河沙世界指多如恒河沙数的佛世界。
极乐世界佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
开阔眼界指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
齐梁世界齐、梁是六朝时的两个王朝，因为政治***，故统治时间短暂。比喻国家衰弱混乱。
清平世界清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
世界大同大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
三千世界佛教用语，指包括“三”种“千”数的大千世界。后泛指处处，即全世界的意思。
天王下界天王：迷信中的一种天神；下界：从天上来到人间。比喻极其威严的吏役。
微微之界微：微小；界：边界，界限。极其细微的界限。
