"埋头苦干的人"指的是一种是不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家，如毕升、李时珍等。
“拼命硬干的人”指的是一种是不怕流血牺牲,反抗统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄，如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。
历史上埋头苦干的人
左思是我国西晋著名文学家,著有《三都赋》、《咏史》等.抄录读书法是在读书时运用抄写的方法来启迪思维，提高读写能力.左思抄录法的步骤是诵读一抄写一记忆.贯穿全过程的是“思”,读中思,写中思，记中思。
左思出身寒微，小时候跟人学书法、弹琴、读书,但学习成绩到不好.他父亲很泄气,认为这孩子没有出息.有一次他父亲对朋友说：“这孩子的智力才能太差了。还赶不上我呢！”左思在一旁听了很不服气，从此发愤读书学习，决心追回失去时光.经过几年后，他开始着手撰写《三都赋》.他把读书、抄录、写作结合起来，发愤攻读，勤于动笔，抄录了无数书文警句。他在室内的门上、墙上，以及厕所里都挂满了纸、毛笔、随读随记，他还把随时看到或想到的思想、语句也随时记下。经过10年构思、琢磨及反复修改，左思终于完成了《三都赋》。
历史上拼命硬干的人
彭德怀 从红军时期到抗日战争期间，艰苦奋战，抗美援朝期间率大军在朝鲜与17国联军周旋，将包括除了苏联之外当时世界上所有主要军事强国的联合国安理会的大军从鸭绿江赶到了三八线，为中华民族立下不世战功.。
1、埋头苦干、拼命硬干的事例：焦裕禄以身治理兰考。
焦裕禄，革命烈士，1946年加入中国***，1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。
他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。
2、为民***、舍身求法的的事例：谭嗣同大义凛然，为变法英勇就义。
1898年8月，谭嗣同被光绪帝召见，参与新政，进行变法，以慈禧太后为首的顽固派把变法看成洪水猛兽，提出"宁可亡国，不可变法"。并派亲信荣禄为直隶总督，统率北洋军队，控制北京，伺机扑灭变法运动。
改良派幻想争取荣禄部下的袁世凯的支持来扭转局势。袁世凯表面***装支持，暗中却向荣禄告密。9月21日，慈禧太后发动***，囚禁光绪帝，逮捕改良派。日本志士劝谭嗣同去日本，朋友"再四强之"，他不肯走。
最终，谭嗣同决心为变法不惜一死，来唤醒麻木不仁的国民。“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”而后慷慨就义，虽悲壮且震撼世人！
扩展资料：
“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ”这句话出自鲁迅的《且介亭杂文·中国人失掉自信力》了吗。
“中国的脊梁”是一个民族的概念，而不仅仅是中华民族中某一阶级、某一集团的概念，在民族矛盾上升为主要矛盾的情况下，更是如此。我们中华民族是有着光荣革命传统的伟大民族，她孕育了千千万万个英雄豪杰，其中既包括劳动人民中的优秀人物，也包括剥削阶级中的志士仁人以及历代统治阶级中的杰出人物。
由于历史条件的原因，后者的聪明才智比前者有更多的机会得到发挥；他们在政治、经济、军事、文化、科学、艺术等领域为中华民族的发展所做出的贡献，也比后者有更多的可能在史书上有所记载。文中所论及的“埋头苦干的人”，指那些为了国家、民族的利益，执着于某一项事业，不畏艰险，奋斗不息的人。
1.毕升在知道前方的路途有很大的困难的情况下，仍然认真总结前人的经验，最终发明了活字印刷术。
李时珍走遍了全国的许多地方，曾多次冒着生命危险尝毒草，最终在76岁写成了《本草纲目》。
曹雪芹家庭衰败后，在极端困苦的条件下，写成了《红楼梦》，只可惜全书尚未完成，他就逝世了。
苏秦每晚锥刺股用功读书，虽然是为了荣华富贵，但是那种锐意进取，奋发向上的精神值得提倡。
2.李自成是明末农民起义领袖，有勇有谋，在艰苦的情况下，一点一点往上走，最终称王。
陈胜少时不屈服现状，发动大泽乡起义称王，在当时有很大的影响。
岳飞精忠报国，为祖国做了许多贡献，在不利的情况下打了许多的胜仗，最终却被秦桧以“莫须有”的罪名毒害。
文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以***厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义。
3.狄仁杰为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居届堂之上，以民为忧。处理事情十分公正
刘胡兰在***的威逼利诱面前部位所动，牺牲在敌人的铡刀下。
包拯一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力***冤狱
海瑞严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯
4.玄奘遍访佛教名师，决心至天竺学习佛教，有西行印度求取佛经，回长安后仔细组织译经。
法显是中国第一位到海外取经求法的***，所作的书在中国和南亚地理和航海史上占有重要的地位。
郑成功不降清兵，抗清驱荷，赶走荷兰殖民主义者，收复了宝岛台湾。
谭嗣同主张学习西方政治制度，写文章抨击清***卖国投降政策，但是变法失败后英勇就义。
你们随便挑。亲们如果觉得好呢，就***纳吧，谢谢哦~
有袁隆平，杨振宁，钱学森。
拓展：埋头苦干
读音：mái tóu kǔ gàn
释义：专心一意地刻苦工作。作谓语、定语、状语；含褒义。
埋头 : 1.形容专心致志。 2.不出名;无官职。 苦干 : 1.不避艰辛，尽力工作。
近义词：兢兢业业
反义词：游手好闲
举例：袁隆平（首届国家最高科学技术奖得主、杂交水稻之父）袁隆平，1930年9月生于北京，江西省九江市德安县人，中国杂交水稻育种专家，中国研究与发展杂交水稻的开创者，被誉为“世界杂交水稻之父。
问题一：中国历史上有哪些埋头苦干的人 埋头苦干 袁隆平 杨振宁 钱学深
拼命硬干 王进喜
为民 *** 康有为 海瑞
舍身求法 玄奘 哥白尼
问题二：自古以来有埋头苦干的人，还有什么样的人 鲁迅说：“自古以来,我们就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为人民 *** 的人,有舍身求法的人……这就是中国人的脊梁!”
我再帮你写两种
有一腔热血报国的人 有呕心沥血为民的人 或者 有奋不顾身的人 有血荐轩辕的人
问题三：自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命苦干的人，有舍身求法的人，有为人 *** 的人……” 中国人失掉自信力了吗①
鲁迅
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联②，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛③，怀古伤今了――却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了④。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物福，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。***使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的***着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民 *** 的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”⑤，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
九月二十五日。
注释
① 选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第6卷，人民文学出版社1981年版）。本篇最初发表于1934年10月20日《太白》半月刊第一卷第三期，署名公汗。文中加粗的语句，是最初发表在《太白》月刊上时被 *** 书报检察机关删去了的。
② 国联：“国际联盟”的简称，第一次世界大战后于1920年成立的 *** 间国际组织。它标榜以“促进国际合作，维持国际和平与安全”为宗旨，实际上是英法等帝国主义国家控制并为其侵略政策服务的工具。1946年4月正式宣告解散。九一八事变后，蒋介石即在南京发表讲话，声称“暂取逆来顺受态度，以待国联公理之判决”。 *** *** 也多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联***取了袒护日本的立场。它派出的调查团到我国东北调查后，在发表的《国联调查团报告书》中，指出日本发动九一八事变并非“合法之自卫手段”，但居然承认日本在中国东北的特殊利益。国联对日本的侵略不***取任何制裁的措施。
③ 求神拜佛：当时一些 *** 官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚***”、“仁王护国***”等。
④ “中国人失掉自信力了”：当时舆论界曾有过这类论调，如1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》中说：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”
⑤ “正史”：清高宗（乾隆）诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书为正史，即二十四史。在《中国史界革命案》中说：“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。”...>>
1、阿里巴巴集团创始人马云的故事
18岁的马云迎来了生命中的第一次高考，他毫不犹豫地在报考志愿表上赫然写下：北京大学。然而雄心万丈的他，高考的数学成绩只得了1分。为了生计，他去应聘酒店服务生，因为长得“歪瓜裂枣”，被婉言拒绝。无奈只好去当搬运工，蹬板车。
大学毕业后，一次讨债经历让他疯狂地迷恋上了互联网，创业初期，他背着包四处忽悠，经常被人骂作疯子、骗子。他曾连续4次创业失败，最为窘迫的时候银行里只有200元。 如今的马云一手扛住阿里巴巴的天下。
2、万达集团董事长王健林的故事
刚满15岁的王健林从四川绵阳来到东北，成了一名娃娃兵。每天背上10多公斤重的装备，在齐膝深的积雪中徒步40公里，每次拉练的总路程甚至长达上千公里。从军18年已经成为团职干部的他，却遇上“百万裁军”。
创业初期没资历，没实力，说好的贷款却被银行放了鸽子，为了公司项目，他借过***，甚至9天9夜没睡觉。***都不想碰的旧城改造他敢接，刚做商业地产的时候，因为不懂，3年之间打了222场官司。 就是这样一个一根筋的人，如今却是无人不知的亚洲首富。
3、华罗庚
我国著名大数学家华罗庚同志的成功就得益于他的坎坷经历。1924年金坛中学初中毕业，但因家境不好，读完初中后，便不得不退学去当店员。18岁时患伤寒病，造成左腿残疾。1930年后在清华大学任教。1936年赴英国剑桥大学访问、学习。
1938年回国后任西南联合大学教授。1946年赴美国，任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授，1950年回国。历任清华大学教授，中国科学院数学研究所等。
4、高尔基
他的父亲是木匠。早年丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁开始独立谋生，其童年和少年时代是在旧社会的底层度过的。
高尔基早年的不平凡的经历在他著名的自传体三部曲中作了生动的记述。人间的苦难，生活的辛酸，磨练了他的斗志；他在繁重劳动之余，勤奋自学不息。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。
5、钱学森
钱学森回国前对记者说：“我将竭尽全力，帮助中国人民建设一个能令他们活得快乐而有尊严的国家。”
钱学森（1911年12月11日－2009年10月31日），汉族，吴越王钱镠第33世孙，生于上海，祖籍浙江省杭州市。世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人。
中国科学院及中国工程院院士，中国两弹一星功勋奖章获得者，被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国自动化控制之父”和“火箭之王”，由于钱学森回国效力，中国导弹、的发射向前推进了至少20年。
6、居里夫人
在镭提炼成功以后，有人劝居里夫人向***申请专利权，垄断镭的制造以此发大财。居里夫人对此说：“那是违背科学精神的，科学家的研究成果应该公开发表，别人要研制，不应受到任何限制”。“何况镭是对病人有好处的，我们不应当借此来谋利”。居里夫妇还把得到的诺贝尔奖金，大量地赠送别人。
7、李白?
他自幼聪明但贪玩，在寺庙读书，本是一顽劣之孩童。后因在途中偶遇一老妇在那磨一铁棒，并在与之交谈中明白一道理：“只有功夫深，铁锄磨成针”这个道理，并成为一个有名望的诗人。?
8、林肯
在逆境中，林肯不屈不挠，忍辱负重，副食美利坚民族向着恢复国家统一和解放黑奴的伟大目标稳步前进。在胜利之时，他从不居功自傲，而是始终保持着谦虚质朴，宽厚仁慈的平民本色，以维护联邦大业和民族国家的长远利益为已任。最终他功成身亡，成为正义事业的伟大殉道者。
如下：
1、车胤
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。
夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？
于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问，后来终有成就，官至吏部尚书。
2、孙康
孙康家里很贫穷，买不起灯油。一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。
于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。
此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个御史大夫。
3、匡衡
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里穷，买不起点灯的油。
匡衡就是这样刻苦学习，勤俭节约，后来成了一个很有学问的人。这个故事也就是人们传颂的凿壁偷光，又做凿壁借光。
