『壹』 不知道事情的轻重缓急用什么成语来形容
不知轻重—— 轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧
不知轻重 轻重：分量大小。专不明事理，行事冒昧属
缓急轻重 指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。
举足轻重 只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
权衡轻重 权衡：衡量。衡量哪个轻，哪个重。比喻比较利害得失的大小。
轻重倒置 把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。
轻重缓急 指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。
无足轻重 没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。
不足轻重 犹言无关紧要。
轻重失宜 谓对事情的重要与否处置失当。
未足轻重 谓无关紧要，不值得重视。
问鼎轻重 〖解释〗问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
不分轻重
轻重九府
『贰』 求形容做事有轻重缓急的成语或俗语
搜一下：求形容做事有轻重缓急的成语或俗语
『叁』 不知道事情的轻重缓急用什么成语来形容
缓急轻重 [huǎn jí qīng zhòng]
生词本
基本释义 详细释义
指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。
出 处
清·顾炎武《日知录》卷七:“古之人有至于张空弮、罗雀鼠而民无二志者，非上之信有以结其心乎？此又权于缓急轻重之间而为不得已之计也。”
例 句
『肆』 懂得轻重缓急相关的成语
成语： 应机权变
拼音： yìng jī quán biàn
解释： 权：权宜；变：机变。指权衡轻重缓急，因事制宜，通达机变。
出处： 三国·蜀·诸葛亮《绝盟好议》：“若孝文卑辞匈奴，先主优与吴盟，皆应权通变，弘思远益，非匹夫之为忿者也。”
举例造句： 子房读其书，能应机权变，佐汉祖定天下。 唐·无名氏《仙传拾遗·张子房》
近义词： 应权通变
『伍』 形容“懂得轻重缓急”的成语有哪些
1.缓急轻重 huǎn
jí
qīng
zhòng
成语解释：指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的回和可答以慢一点办的。
成语出处：
清·顾炎武《日知录》第七卷：“此又权于缓急轻重之间而为不得已之计也。”
2.有条不紊
yǒu
tiáo
bù
wěn
成语解释：紊：乱。有条理；不紊乱。
成语出处：《尚书
盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”
3.应机权变 yìng
jī
quán
biàn
成语解释：权：权宜；变：机变。指权衡轻重缓急，因事制宜，通达机变。
成语出处：三国·蜀·诸葛亮《绝盟好议》：“若孝文卑辞匈奴，先主优与吴盟，皆应权通变，弘思远益，非匹夫之为忿者也。”
4.有条有理 yǒu
tiáo
yǒu
lǐ
成语解释：有条理；有次序；形容层次脉络清楚。
成语出处：《尚书
盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”
5.井井有条
jǐng
jǐng
yǒu
tiáo
成语解释：井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。
成语出处：荀况《荀子
儒效》：“井井兮其有理也。”
『陆』 形容颠倒主次的成语，不分轻重缓急的成语
本末倒置
[读音][běn mò dào zhì]
[解释]比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。版
[出处]宋·朱熹《朱权文公文集》：“昨所献疑；本末倒置之病。”
[近义]爱毛反裘轻重倒置倒果为因舍本求末剖腹藏珠捐本逐末黄钟毁弃拔本塞源背本趋末买椟还珠倒行逆施本末颠倒秦伯嫁女舍本逐末喧宾夺主蝉翼为重
[反义]以一持万不可偏废剥茧抽丝分清主次顺理成章本末相顺强本弱末
『柒』 形容“懂得轻重缓急”的成语有哪些
1.缓急轻重huǎn jí qīng zhòng
成语解释：指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。
成语出处： 清·顾炎武《日知录》第七卷：“此又权于缓急轻重之间而为不得已之计也。”
2.有条不紊 yǒu tiáo bù wěn
成语解释：紊：乱。有条理；不紊乱。
成语出处：《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”
3.应机权变yìng jī quán biàn
成语解释：权：权宜；变：机变。指权衡轻重缓急，因事制宜，通达机变。
成语出处：三国·蜀·诸葛亮《绝盟好议》：“若孝文卑辞匈奴，先主优与吴盟，皆应权通变，弘思远益，非匹夫之为忿者也。”
4.有条有理yǒu tiáo yǒu lǐ
成语解释：有条理；有次序；形容层次脉络清楚。
成语出处：《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”
5.井井有条 jǐng jǐng yǒu tiáo
成语解释：井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。
成语出处：荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。”
『捌』 懂得轻重缓急的成语
爱毛反裘 反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
出处：汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
本末倒置 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
出处：金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”
比权量力 比较衡量两方面的权力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。
出处：汉·贾谊《过秦论上》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”
不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
出处：《后汉书·马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
不识高低 指说话或做事不知深浅、轻重。
出处：明·吴承恩《西游记》第四十一回：“你这小畜生，不识高低！看棍。”
不知高低 指说话或做事不知深浅轻重。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷二十三：“那安妈妈是妇道家，不知高低，便向乐公撺掇其事。”
不知高下 指说话做事不知轻重。
出处：明·康海《中山狼》第三折：“先生，谢得您救俺也，只俺有句不知高下的话儿敢说么？”
不知轻重 不懂得事情要紧不要紧。
出处：《吕氏春秋·本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。”
不足轻重 犹言无关紧要。
出处：清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“笔帖式为满洲进身之一途，今各衙门皆有，额设候补者又盈千累万，视为不足轻重矣。”
寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
出处：《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”
弹斤估两 形容掂量轻重。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“言真道***、弹斤估两的在日光中烜耀。惹得一市人都来观看，不住声的有人喝***。”
等闲之辈 等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。
出处：明·罗贯中《三国演义》：“魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈。”
掂斤播两 掂、播：托在掌上试轻重。比喻在小事情上过分计较。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“任凭人说短论长，他不怕掂斤播两。”
颠斤播两 较量轻重。常用以比喻品评优劣或形容计较微细之事。
出处：《绿野仙踪》第四四回：“起先不过房里院外吐些颠斤播两的说话，讥刺几句，使如玉知道。”
腹背之毛 比喻无足轻重的事物。
出处：《韩诗外传》卷六：“背上之毛，腹下之毳，益一把飞不为加高，损一把飞不为加下。”
鸿毛泰岱 比喻轻重相差极大。同“鸿毛泰山”。
出处：郭沫若《战声集·〈归国杂吟〉之三》：“四十六年余一死，鸿毛泰岱早安排。”
鸿毛泰山 比喻轻重相差极大。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
缓急轻重 指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。
出处：清·顾炎武《日知录》卷七：“古之人有至于张空弮、罗雀鼠而民无二志者，非上之信有以结其心乎？此又权于缓急轻重之间而为不得已之计也。”
剑首一吷 吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。同“剑头一吷”。
剑头一吷 剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。
出处：《庄子·则阳》：“夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”
举足轻重 只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
出处：《后汉书·窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。”
剖腹藏珠 破开肚子把珍珠藏进去。比喻为物伤身，轻重颠倒。
出处：《资治通鉴·唐纪·太宗贞观元年》：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？”
青口白舌 指说话不知轻重，触犯忌讳。
轻重倒置 把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。
出处： *** 《反对党八股》：“写文章做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。”
轻重缓急 指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。
出处：清·顾炎武《日知录》卷七：“古之人有至于张空弮、罗雀鼠而民无二志者，非上之信有以结其心乎？此又权于缓急轻重之间而为不得已之计也。”
轻重失宜 指对事情的重要与否处置失当。
权衡轻重 权衡：衡量。衡量哪个轻，哪个重。比喻比较利害得失的大小。
出处：《庄子·胠箧》：“为之权衡以称之。”《淮南子·泰族训》：“欲知轻重而无以，予之以权衡，则喜。”《淮南子·泰族训》：“欲知轻重而无以，予之以权衡，则喜。”《庄子·胠箧》：“为之权衡以称之。”
身外之物 指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
出处：元·蒋子正《山房随笔》引刘改之（过）诗：“拔毫已付管城子，烂首曾封关内候。死后不知身外物，也随尊酒伴风流。”
随珠弹雀 用夜明珠去弹鸟雀。比喻做事不知道衡量轻重，因而得到的补偿不了失去的。
出处：《庄子·让王》：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？以其所用者重，而所要者轻也。”
『玖』 与轻重缓急同一类的成语
天南地北、深入浅出、喜新厌旧、出生入死、大同小异、凶多吉少、此起彼伏、弃暗投明、生存死亡、悲欢离合、阴晴圆缺、喜怒哀乐、出生入死。
祝开心，望***纳！！！！
『拾』 形容抓重点、分清轻重缓急的成语，谢谢！
提纲挈领
井然有序
层次分明
有条不紊
循序渐进
宜的意思是合适、自然。
一、宜的释义
1、合适。
2、应当（今多用于否定式）。
3、当然；无怪。
二、字源解说
此字始见于商代甲骨文及商代金文。宜的古字形一般认为像砧板上放着两块肉的样子，本义是菜肴，一说本义为祭名。有饱饭吃，而且有肉吃，生活自然是惬意的。
组词
一、失宜 [ shī yí ]?
不适宜，不妥当。
二、时宜 [ shí yí ]?
当时的需要或风尚。
三、合宜 [ hé yí ]?
合适。
四、事宜?[ shì yí ]?
关于事情的安排、处理（多用于公文、法令）。
五、得宜 [ dé yí ]?
适当。
随时制宜: 随：根据；制：制订，***取；宜：适宜的措施。根据当时的情况，***取适当的措施。
顺时施宜: 时：时势；施：施行。顺应不同时势而灵活地***取相应措施
识变从宜: 指认识事物的变化，灵活地处理问题。
左宜右有: 宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。
遭时制宜: 犹言因时制宜。
遭事制宜: 犹言因事制宜。
择福宜重: 选择吉福之事应取重的。
坐失机宜: 白白地失掉机会。
左宜右宜: 形容才德兼备，则无所不宜，无所不有。
宜家宜室: 形容家庭和顺，夫妻和睦。
宜室宜家: 形容家庭和顺，夫妻和睦。
宜嗔宜喜: 指生气时高兴时都很美丽。
宜喜宜嗔: 指生气时高兴时都很美丽。同“宜嗔宜喜”。
因时制宜: 根据不同时期的具体情况，***取适当的措施。
因事制宜: 根据不同的事情，制定适宜的措施。
因人制宜: 因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，***取适当的方法解决问题。
随时施宜: 根据当时的情况，***取适当的措施。同“随时制宜”。
随事制宜: 根据事实，***取适当措施。
轻重失宜: 指对事情的重要与否处置失当。
权时制宜: 斟酌形势随机应变。
权宜之策: 指为了应付某种情况而暂时***取的办法。同“权宜之计”。
各得其宜: 指人或事物都得到适当的安置。
观今宜鉴古: 宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
便宜从事: 指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。
不入时宜: 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
便宜施行: 指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。同“便宜从事”。
因地制宜: 因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
事不宜迟: 事情要抓紧时机快做，不宜拖延。
权宜之计: 权宜：暂时适宜，变通；计：***，办法。指为了应付某种情况而暂时***取的办法。
面授机宜: 授：给予，付予；机宜：机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。
宜在名字里是：舒适安逸的意思。
宜拼音yí
1、适合，适当：宜人。
2、应该，应当。
3、当然，无怪。
4、姓。
汉字笔画：
相关组词：
1、宜莮[yí nán]?
萓莮。
2、和宜[hé yí]?
合适，舒服。
3、宜时[yí shí]?
适时。
4、宜岁[yí suì]?
指丰收年。
5、宜称[yí chēng]?
适当（的状态）；合适；相宜。
宜字的寓意象征是舒适安逸。
首先宜字的拼音就是仄声调的yi，它的本义是指适合应当的意思，所以宜字用在人名中的引申含义有顺遂安逸的意思，女孩取名的话展现出娴静文雅的气质，男孩使用的话也能够事业有成吉祥如意，因此宜字只要注意性别特征差异都可以用来取名。
从宜字宝盖头的边旁部首来看很多人会以为它在五行中属土，实际上这个字的五行属木，代表着无限的生机与希望，如果是生辰八字喜木或者是命格缺木的人，用宜字取名可以化解坎坷的灾难获得吉祥的运势，所以宜字不能搭配属金的字眼，否则会好事多磨，除此之外最好的搭配就是水木组合。
起名时常见的忌讳
1、取名忌讳祖先和先贤的名字。
汉族起名，一般避祖先的名号，汉族传统极讲辈分。以祖先名字为名，不但打扰了辈分的排序；而且会被视为对祖先的不敬。
2、取名忌讳使用生僻字。
名字是供交际使用的，否则，名字就失去了存在的价值。如果命名时，使用一些生僻字，一般人不认识，必然影响了人与人之间的交际。当今的时代是计算机的时代，绝大多数计算机储存的汉字仅限于常用字。
3、取名忌讳多音字。
我国的姓氏多半属于单音字。也有个别姓氏属于多音字，如：乐姓。这种姓氏显然在交际时会造成麻烦。如果说姓氏的多音是无可奈何的事实，那么名字的拟定是完全可以避免这种麻烦的。
1. 文言文中"宜"怎么解释
宜 #yí 释义①适合；适当：适宜|合宜|气候宜人|因地制宜。
②应当；应该：事不宜迟|宜加小心。③姓。
宜人 #yírén 适合人的需要和心意。 〖例句〗西双版纳景色宜人，是个旅游胜地花龚羔夹薏蝗割伟公连。
===================关于这个字的更多的信息================= 宜 （会意。从门之下一之上。
甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。
本义：合适；适宜） 同本义 宜，所安也。――《说文》 宜，事也。
――《尔雅》 宜得其所也。――《苍颉篇》 君子宜之。
――《诗·小雅·裳裳者华》 宜其室家。――《诗·周南·桃夭》 世易时移，变法宜矣。
（宜矣，是适宜的了，是应该的了。）――《吕氏春秋·察今》 又如：宜子（女子富有生育能力）；宜民（使民众安辑）；宜时（适时）；宜春（适宜于春天） 宜 煮熟可吃的肉 弋言加之，与子宜之。
――《诗·郑风》 祭名。祭祀土地之神 宜yí ⒈适当，合适：适~。
因地制~。 ⒉应该，应当：事不~迟。
~粗不~细。 ⒊当然，无怪：~其无往而不利也。
2. 《2015创新大课堂》中关于文言文实词“宜”的意思及例句有哪些百度 宜在古文中的意思 2010-05-30 | 分享 例子最好是课本上的 作业不会，学霸帮你立即下载 满意回答 ◎ 宜 yí形容词 （1） （会意。
从门之下一之上。甲骨文字形。
象屋里俎上有肉的形状。本义：合适；适宜） 同本义 宜，所安也。
——《说文》 宜，事也。——《尔雅》 宜得其所也。
——《苍颉篇》 君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》 宜其室家。
——《诗·周南·桃夭》 世易时移，变法宜矣。（宜矣，是适宜的了，是应该的了。）
——《吕氏春秋·察今》 （2） 又如：宜子（女子富有生育能力）；宜民（使民众安辑）；宜时（适时）；宜春（适宜于春天） ◎ 宜 yí名词 （1） 煮熟可吃的肉 弋言加之，与子宜之。——《诗·郑风》 （2） 祭名。
祭祀土地之神 起大事，动大众，必先有事乎社而后出，谓之宜。——《尔雅》 （3） 适宜的事 （4） 丰收。
如：宜年（指丰收之年） （5） 通“仪”。法度，标准 宜鉴于殷，骏命不易。
——《诗·大雅·文王》 万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》 （6） 通“谊”（ yì）。
合理的道理、行为 将施于宜。——《国语·晋语四》 案主当宜，行其正理。
——《管子·明法》。俞樾云：“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》 ◎ 宜 yí助动词 （1） 应当（多用于否定式） 不宜有所过。
（“宜”，应该；“过”拜访。）——《史记·魏公子列传》 宜付有司论其刑赏。
（应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官。
刑：罚。）——诸葛亮《出师表》 宜乎众人矣。
（当然人很多了。宜：应当，这里和“乎”字连用，有“当然”的意思。
乎：用在形容词、动词、副词的后面，表示事物或动作的状态，同“然”。众矣：人很多了。）
——宋· 周敦颐《爱莲说》 国亦宜矣。——清· 《谭嗣同传》 （2） 又如：宜蠲（应该减免）；事不宜迟；不宜操之过急；宜速归；宜然（应该这样）；宜当（情理上必须如此） ◎ 宜 yí副词 （1） 当然 宜君王之欲杀女而立职也。
——《左传》 （2） 大概 今阴阳不调，宜更历之过也。——《汉书》
参考资料：
的问题 其他回答 宜1合适2应该3似乎，大概：不安其位，宜不能久。《左传》 lizhehua0106 | 2010-05-30 2 0 宜----通“义”----甲骨文是会意文字，用刀切割东西，引申为“杀”的意思。
所谓“仁义”，仁强调的是爱，义是对仁的补充和完善。义强调的是杀，杀是为了仁。
一知斋 | 2010-06-02 1 0 关于“古文”的更多知识 古文在线翻译网站451 求古文翻译 《史记》吴起者，卫人也，好用兵、、448 古文在线翻译器426 古文阅读-奕秋249 古文阅读—杨布打狗200 向网友求助 登录| 注册 电脑版|客户端|联系我们|反馈 ?2014 Baidu。
3. 文言文中"宜"的用法宜
yí
形
（会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义：合适；适宜）同本义〖fitting;suitable〗
宜，所安也。——《说文》
宜，事也。——《尔雅》
宜得其所也。——《苍颉篇》
君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。——《诗·周南·桃夭》
世易时移，变法宜矣。（宜矣，是适宜的了，是应该的了。）——《吕氏春秋·察今》
又如：宜子（女子富有生育能力）；宜民（使民众安辑）；宜时（适时）；宜春（适宜于春天）
宜
yí
名
煮熟可吃的肉〖meatdishes;cook〗
弋言加之，与子宜之。——《诗·郑风》
祭名。祭祀土地之神〖sacrificialgod〗
起大事，动大众，必先有事乎社而后出，谓之宜。——《尔雅》
适宜的事〖matter〗
丰收〖harvest〗。如：宜年（指丰收之年）
通“仪”。法度，标准〖law;moralstandard〗
宜鉴于殷，骏命不易。——《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》
通“谊”（yì）。合理的道理、行为〖just〗
将施于宜。——《国语·晋语四》
案主当宜，行其正理。——《管子·明法》。俞樾云：“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》
宜
yí
助动
应当（多用于否定式）〖should〗
不宜有所过。（“宜”，应该；“过”拜访。）——《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。（应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官。刑：罚。）——诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。（当然人很多了。宜：应当，这里和“乎”字连用，有“当然”的意思。乎：用在形容词、动词、副词的后面，表示事物或动作的状态，同“然”。众矣：人很多了。）——宋·周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。——清·《谭嗣同传》
又如：宜蠲（应该减免）；事不宜迟；不宜操之过急；宜速归；宜然（应该这样）；宜当（情理上必须如此）
宜
yí
副
当然〖certainly〗
宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》
大概〖almost〗
今阴阳不调，宜更历之过也。——《汉书》
宜人
yírén
〖pleasant;delightful〗气候或温度令人舒适的；温和或温暖的
温和宜人的夏夜
宜于
yíyú
〖tobesuitable〗适合于某一方面
这里景色优美，宜于游览
4. 获麟解文言文答案宜是什么意思《获麟解》是作者韩愈通过以麒麟自喻来抒发怀才不遇之情的一篇文章。
原文如下：
麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。
角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。
又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。
文中有两处出现“宜”，如下：
1、不可知，则其谓之不祥也亦宜——不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。
2、若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜——没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
在这两句中“宜”字作为形容词，可译为合适。
5. 郑制宜文言文阅读翻译郑制宜，小名纳怀，郑鼎之子，禀性聪敏，庄重，有度量，通晓蒙古语言。
至元十四年，承袭父职，为太原、平阳万户，仍戍守鄂州，并兼代管府事。十九年，朝廷将征日本，在何家洲修造楼船。
洲地狭小，众人要求将附近居民迁走。制宜不肯，而将造船场改在宽地，居民都称颂他。
城中多次发生火灾，有人对制宜说：“恐奸人乘机作乱，应把可疑者逮捕重惩。”制宜说：“我们只要严密防守就是了，为何罪及无辜。”
不鞭打一人，火灾还是息了。有盗伏于近郊，早晚进行剽劫，传说要进城来。
忽然有几个男子从城外进来，左顾右盼，行为异常，制宜命人将他们逮捕入狱。审问也查不出证据，行省认为是抓错了人，要释放他们，制宜不肯。
第二天出城东，遇一人乘白马，相貌服装异常，逮捕审问供称与前所捕数男子均为盗，于是判其罪，一郡人服帖，安然无事。 二十四年，制宜扈驾东征乃颜，请求杀敌报效。
世祖对左右近臣说“：他父亲为国家牺牲，只有这一个儿子，勿使他参加战斗。”制宜请战更加坚决，只得让他随月儿吕那颜另为一军，因有战功授怀远大将军、枢密院判官。
二十五年，世祖至上都。按原制：枢府官随行，每年留一员处理本院事，但***不得参与。
这时却留制宜。制宜推辞，世祖说：“你非一般***可比。”
终于把他留下来了。二十八年，调任湖广行省参知政事。
赴任时，皇帝对他说：“你父亲为国捐躯，也不曾给你什么赏赐。近来诛杀了要束木，没收了他财产人畜，你可拣最好的拿去。”
制宜说“：他是因贪赃而败，臣再取其赃物，岂不是玷污了自己！”世祖称赞他的廉洁不染，赐白金五千两。不久，召拜内台侍御史。
安西原有牧地，掌管养马的官员恃势侵占民田十万顷，百姓向官府陈诉，多年不能解决。制宜奉诏去处理，按图册公正判决。
至元三十年，委任制宜为湖广行枢密副使。湖南地广路远，群寇恃险出没，昭、贺二州及庐陵境内，百姓常受其害。
制宜带小部分军队巡行此二州，道经庐陵永新，获贼首及其党徒，皆依法处斩。茶乡的谭计龙，聚集一些无赖少年，私藏兵器为非作歹，被捕，其家人向官府行贿，以求不急于惩处。
制宜将所行贿赂都拿去劳军，而将谭计龙斩首示众。自此以后，湖南再无盗贼。
元贞元年（1295），按规定：行枢密院增加副使一员，与制宜共同签署文件，共同负责。制宜认为所增副使非常设官员，原先的副使当免职。
不久入朝，授大都留守，管领少府监，兼武卫亲军都指挥使，管理屯田事。 大德七年（1303），晋地发生地震，平阳尤为严重，压死了许多人。
制宜奉命去抚恤，昼夜兼程，由近路赶赴灾区。到灾区后深入民间，抚慰受伤群众，发给粟帛。
十年，制宜病卒，享年四十七岁。赠推忠赞治功臣、银青荣禄大夫、平章政事，追封泽国公，谥忠宣。
6. 有关赞美古人情宜的文言文伯牙善鼓琴，钟子期善听.伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山.”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河.”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓.
伯牙擅长弹琴，钟子期善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀！巍峨高大像泰山！”伯牙的志向在流水，钟子期说：“妙呀！浩浩荡荡像江河！”伯牙心中有什么想法，钟子期必定能审察出来。
伯牙到泰山北面游玩，突然碰上连绵大雨，就在岩下歇息，心中一阵悲伤，便操琴弹拨。最初弹的是霖雨之曲，然后又模拟崩山之音。每奏一曲，钟子期总能彻底领悟他的志趣。，子期死后！伯牙泪流满面地说：“从此知音绝矣！”说完，他拿起琴，对着钟子期墓前的石头用力一摔，琴身粉碎，从此俞伯牙再也不弹琴
7. 文言文的意思◎ 其 jī〈名〉（1） 通“諅”。
周年 [anniversary]丧：父母三年，妻、后子三年，父、叔父、弟兄、庶子其，戚、族人五月。——《墨子》左右伯受沐涂树之枝阔，其年，民被白布。
——《管子·轻重戊》亟其乘屋，其始播百谷。——《诗·豳风·七月》（2） 另见 qí基本词义--------------------------------------------------------------------------------◎ 其 qí〈名〉通“期”。
期限 [predetermined time;scheduled time]既辱且危，死其将至。——《易·系辞下》词性变化--------------------------------------------------------------------------------◎ 其 qí〈代〉（1） （形声。
甲骨文字形象簸箕形，即“箕”本字。金文又加声符“丌”（ jī），变成“其”。
（ jī）本义：簸箕。今字作“箕”。
“其”***借为代词：他、他们、那等）（2） 彼、他 [he]郯子之徒，其贤不及 孔子。——《师说》（3） 又如：独善其身（4） 她 [she]。
如：萨奇打他的妻子，将其打倒在地（5） 它 [it]或者不如说希望：希望其有，又希望其无。——鲁迅《祝福》（6） 他们；她们；它们 [they]。
如：避其锐气，击其惰归（7） 他的 [his]他日归，则有馈其兄生鹅者。——《孟子·滕文公下》（8） 又如：其妻（9） 她的 [her]。
如：其夫（10） 它的 [its]。如：鸟之将死，其鸣也哀（11） 他们的；她们的；它们的 [their]。
如：他们思想保守，固守其老一套做法（12） 根据情况所指的、提到的或认为的那个[人、物、意思或时间] 的 [that]其日牛马嘶，新妇入青庐。——《孔雀东南飞》（13） 又如：正当其时（14） 这样，如此 [such]。
如：不乏其人；其然（如此）（15） 姓◎ 其 qí〈副〉（1） 也许；大概 [perhaps;probably;most likely]善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！——《左传·隐公六年》其自桓叔以下。——《国语·晋语》齐国其庶几乎。
—— 明· 宗臣《报刘一丈书》齐其庶几乎。其一旦将以不敬之民而驱之战。
——《左传·僖公三十二年》（2） 表示祈使。当，可 [can;may]吾其还也。
——《左传·僖公三十二年》君其详之。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》汝其善抚之。
——清· 林觉民《与妻书》弟其宽心勿畏可也。——太平天国· 洪仁玕《英杰归真》（3） 将，将要 [should]今殷其沦丧。
——《书·微子》（4） 表示诘问。通“岂”，难道 [Does it mean…？Shouldn't it be？]其为死君乎。
——《左传·僖公三十二年》其敢自谓几于成乎。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》其可怪也欤。
——唐· 韩愈《师说》尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？——王安石《游褒禅山记》中国其果老矣乎。—— 清· 《少年中国说》（5） 极，甚 [very]开地数千里，此其大功也。
——《韩非子·初见秦》◎ 其 qí〈连〉（1） 如果，***设 [if]其或未能处置，即且给公验。——唐· 封演《封氏闻见记》（2） 或许；大概 [perhaps]我中国前途，其有望乎？——《负曝闲谈》（3） 又如：其诸（或者）；其者（或者）（4） 还是。
表选择 [still;yet]其真耶。——唐· 韩愈《杂说》（5） 又其真不知马耶。
其亦足乐乎。——清· 邵长蘅《青门剩稿》◎ 其 qí〈助〉（1） 用作语助。
（2） 附着于形容词前、后，起加强形容的作用北风其凉，雨雪其雰。——《诗·邶风》（3） 又如：他们对工作是极其认真的；这类好辞书，尤其需要；说得何其好哇！（4） 句中助词，无义，只增加一个音节虽僻远其何伤。
——《楚辞·屈原·涉江》（5） 又云霏霏其承宇。其敢自谓几于成乎。
——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》常用词组--------------------------------------------------------------------------------◎ 其次 qícì（1） [next]∶在时间、地点或次序方面邻接或紧接发生的首先改革管理制度，其次再考虑人选问题（2） [then]∶然后就；随之立即就；接着又先参观生产车间，其次参观幼儿园（3） [second;secondly]∶第二地内容是主要的，形式还在其次（4） 次第在后的，较前差一等的其次伐交。——《孙子·谋攻》其次伐兵。
其次利道之。——《史记·货殖列传》其次教诲之。
◎ 其后 qíhòu[later;afterwards] 在某时之后其后，事情仍无起色◎ 其间 qíjiān(1) [in; beeen them]∶在中间两幢房子及夹在其间的院子颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》北与寇往来其间。
——宋· 文天祥《指南录后序》袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》时出于其间焉。
——蔡元培《图画》（2） [in]∶指某一段时间参加这项工作已有半年了，这其间，他学到不少新的知识◎ 其乐无穷，其乐不穷 qílè-wúqióng,qílè-bùqióng[the joy is boundless] 其中的乐趣无穷无尽穷人却挟了一条破席，铺在路上，脱衣服，浴凉风，其乐无穷，这叫“席卷天下”。——鲁迅《安贫乐道法》◎ 其貌不扬 qímào-bùyáng[his face is ugly] 形容人容貌丑陋礼部侍郎郑愚，以其貌不扬，戏之曰：“子之才学甚富，如一目何？”—— 五代· 孙光宪《北梦琐言》◎ 其内 qínèi[including] 其中从公布的遇难者名单得知，他不在其内◎ 其所 qísuǒ[place] 一个合适的或指定的位置各得其所◎ 其实 qíshí（1） [actually;in fact]∶承上文转折，表示所说的是实际情况画家其实并非不懂世故（2） [really]∶确实；的确其实不是她说的那个意思◎ 。
8. 文言文《稻宜》的解释一、《稻宜》解释：
凡是稻子，如果栽在肥力贫瘠的稻田里，生长出的稻穗上的谷粒就会稀疏不饱满。勤劳的农民使用多种方法来增进稻田的肥力。
人畜的粪便、榨了油的枯饼（“枯”是因为榨去了油而得名。其中芝麻籽饼、萝卜籽饼都是最好的，油菜籽饼稍稍差点儿，油桐籽饼又稍微差些，樟树籽饼、乌桕籽饼、棉花籽饼再稍稍差些）、
草皮、树叶，都被用来***肥力从而促进水稻生长，全国各地都是这样做的（南方磨绿豆粉的农民，用磨粉时滤出来的发酵的浆液来浇灌稻田，肥效相当不错。碰上豆子便宜时，将黄豆粒撒在稻田里，一粒黄豆腐烂后可以肥稻田九平方寸，这样所得的收益便是所撒播的黄豆成本的双倍）。
对于长年受冷水浸泡的稻田——“冷水田”，插秧时稻秧的根要用骨灰点蘸（用禽、兽骨都可以），再用石灰撒于秧脚，但对于向阳的暖水田就不适用了。对于土质坚硬的田，应该把它耕成垄，将土块叠起堆放在柴草上烧，但对于黏土和土质疏松的稻田就不适合这样处理。
二、《稻宜》原文：
凡稻，土脉焦枯则穗、实萧索。勤农粪田，多方以助之。
人畜秽遗，榨油枯饼（枯者，以去膏而得名也。胡麻、莱菔子为上，芸苔次之，大眼桐又次之，樟、桕、棉花又次之）。
草皮木叶，以佐生机，普天之所同也（南方磨绿豆粉者，取溲浆灌田肥甚。豆贱之时，撒黄豆于田，一粒烂土方寸，得谷之息倍焉）。
土性带冷浆者，宜骨灰蘸秧根（凡禽兽骨），石灰淹苗足，向阳暖土不宜也。土脉坚紧者，宜耕垄，叠块压薪而烧之，填坟松土不宜也。
扩展资料：
1、《稻宜》节选至《宋应星·天工开物》中的《乃粒》。
2、中国古代一部综合性的科学技术著作《天工开物》里的记载的一篇关于百姓以谷物为食文章。《天工开物》初刊于1637年（明崇祯十年）是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作。
3、《天工开物》全书详细叙述了各种农作物和手工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备，以及一些生产组织经验。
上卷记载了谷物豆麻的栽培和加工方法，蚕丝棉苎的纺织和染色技术，以及制盐、制糖工艺。中卷内容包括砖瓦、陶瓷的制作，车船的建造，金属的铸锻，煤炭、石灰、硫黄、白矾的开***和烧制，以及榨油、造纸方法等。下卷记述金属矿物的开***和冶炼，兵器的制造，颜料、酒曲的生产，以及珠玉的***集加工等
问题一：古文宜是什么意思 宜
恰当；正好。 同本义
宜，所安也。――《说文》
宜,事也。――《尔雅》
宜得其所也。――《苍颉篇》
君子宜之。――《诗?小雅?裳裳者华》
宜其室家。――《诗?周南?桃夭》
世易时移,变法宜矣。（宜矣：正当时呀）――《吕氏春秋?察今》
又如：宜子（女子富有生育能力）；宜民（使民众安辑）；宜时（适时）；宜春（适宜于春天）
摘自《百度百科》宜词条。
问题二：宜在古文中是什么意思 宜在古文中是①适宜;合适。《察今》:“世易时移,变法～矣。”②应当;应该。《出师表》:“不～妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”③大概；也许。《赤壁之战》：“将军擒操，～在今日。”
④当然。《齐桓晋文之事》：“～乎百姓之谓我爱也。”
⑤事宜；事情。嵇康《述志诗》：“悠悠非吾匹，畴昔应俗～？”
宜当适合；恰当。
宜人合人心意。封建时代妇女的一种封号。
问题三：获麟解文言文答案宜是什么意思 文中的两个宜，形容词，意思是合适。
不可知，则其谓之不祥也亦宜――不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。
若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜――没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
问题四：戴渊少时文言文中皆得其宜的宜什么意思 渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。――戴渊当时在岸上，坐在胡床上指挥手下行动，样样都很得宜。宜：得宜；合适；适宜；得当。
