天罗地网、天网恢恢、天高云淡、天寒地冻、天府之国、天造地设、天涯海角、天高地厚、天灾人祸、天之骄子、天翻地覆、天上人间、天经地义、天壤之别、天下第一、天长地久、天马行空、天方夜谭、天作之合、天女散花、天下太平、天生丽质、天花乱坠、天各一方
一、天罗地网 [ tiān luó dì wǎng ]
解释：天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
出自：元·无名氏《锁魔镜》第三折：“天兵下了天罗地网者，休要走了两洞妖魔。”
二、天网恢恢 [ tiān wǎng huī huī ]
解释：天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。
出自：战国 老子《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”
译文：天网广阔无垠，有疏忽但不过放过任何一个。
三、天各一方 [ tiān gè yī fāng ]
解释：指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
出自：汉·苏武《古诗四首》：“良友远离别，各在天一方。”
译文：好朋友远离别，相隔极远。
四、天上人间 [ tiān shàng rén jiān ]
解释：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
出自：南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”
译文：象流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间
五、天长地久 [ tiān cháng dì jiǔ ]
解释：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
出自：唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
译文：即使是天长地久，总会有终了之时，这恨却是绵绵没有终止的一天
1. 从字开头四字成语大全
从容不迫 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
从容就义 就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
从长计议 用较长的时间慎重考虑、仔细商量。
从恶是崩 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
从谏如流 谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。
从井救人 跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
从宽发落 发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。
从令如流 从令：服从命令；如流：好象流水向下，形容迅速。形容绝对服从命令。
从容应对 从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。
从善如登，从恶如崩 比喻学好很难，学坏极容易。
从善如流 从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
从俗就简 依照通俗的做法，以求简易。
从天而降 降：下落。比喻出于意外，突然出现。
从天而下 比喻出于意外，突然出现。
从心所欲 按照自己的意思，想怎样便怎样。
从一而终 丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
从中渔利 渔：劳取。渔利：乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
从中作梗 在事情进行中，设置障碍，故意为难。
从轻发落 发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。
从容自如 不慌不忙，得心应手。
从容自若 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
从善如登 指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
从善若流 形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
从头彻尾 自始至终。
从头到尾 从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
从头至尾 从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
从壁上观 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
从长计较 犹言从长计议。
从长商议 犹言从长计议。
从恶如崩 指为恶如山崩那样容易。
从恶若崩 崩：倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
从风而服 从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
从风而靡 指如风之吹草，草随风倾倒。①比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。②比喻仿效、风行之迅速。
从流忘反 指习从流俗而不可扭转。
2. B字母开头的四字成语大全不择生冷----蚌鹬争衡----兵来将挡----不自满***----避溺山隅----不登大雅----不经世故----杯弓蛇影
步步为营----白龙鱼服----背腹受敌----兵勇将猛----半涂而废----病民蛊国----不夷不惠----冰散瓦解
霸陵醉尉----必躬必亲----不孝之子----波罗奢花----不速之客----半梦半醒----白骨再肉----奔车朽索
避世金马----避凶趋吉----抱怨雪耻----百忍成金----不得要领----不瞅不睬----不分上下----不可思议
把酒持螯----鼻孔撩天----别有风趣----不当人子----笔老墨秀----不愧屋漏----步步登高----不情之请
不可乡迩----笔底龙蛇----拔赵帜立----不在话下----不教而杀----不通水火----不腆之仪----不尴不尬
冰消冻解----不干不净----不偏不党----不能赞一----板板六十----报效万一----剥肤锤髓----拔刃张弩
不学无识----不露形色----波委云集----不主故常----不大对头----比肩叠迹----搬弄是非----不能自拔
变古乱常----避坑落井----鞭长不及----博而寡要----别籍异财----不足为法----变颜变色----不足为奇
班马文章----不毒不发----不知疼痒----变炫无穷----扒拉不开----不忘母训----不关痛痒----半途而废
不吝金玉----别有人间----拔山盖世----炳炳烺烺----包办代替----兵贵先声----不复堪命----不可胜计
不揪不***----百世不磨----不古不今----不徐不疾----不绝如线----百喙一词----兵不厌权----
不可捉摸----百足之虫----拔山超海----不问不闻----悲痛欲绝----别出新裁----巴高枝儿----跋胡疐尾
不疾不徐----白玉无瑕----比肩连袂----不知人间----豹死留皮----班师回俯----不解之仇----不得其所
悲声载道----白叟黄童----百辞莫辩----表里相依----别有用心----病魔缠身----卑谄足恭----八万四千
背恩弃义----不瘟不火----避井入坎----不顾死活----冰消雪释----稗官***----百般无赖----别无长物
半壁山河----背水一战----不识好歹----摆龙门阵----擘两分星----避实就虚----白跑一趟----布帛菽粟
班荆道故----饱暖生*----不文不武----不可胜言----筚路蓝褛----避影敛迹----步步紧逼----不可缺少
悲愤填膺----不蔓不枝----不置可否----不易之典----褒贬与夺----奔逸绝尘----白发婆娑----并蒂芙蓉
败子回头----闭合自责----并存不悖----不弃草昧----比肩接迹----白首为郎----不辱使命----不胜其烦
避俗趋新----拨乱之才----变古易常----邦家之光----不虞之隙----白蜡明经----别无出路----百灵百验
傍观者清----伯虑愁眠----不知底细----报仇雪耻----不栉进士----不轨之徒----不如意事----不远千里
不忮不求----闭门塞窦----鞭擗进里----步步进逼----悲喜交至----不矜细行----别作一眼----杯水之谢
不顾大局----补天济世----爆跳如雷----杯水舆薪----不愧不作----巴高望上----百废具作----不值一钱
不鸣则已----百怪千奇----杯盘狼籍----不成体统----必由之路----鼻青眼紫----剥极则复----不言而喻
3. 四字成语大全集500个抱头鼠窜 抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。
形容受到打击后狼狈逃跑。 城狐社鼠 社：土地庙。
城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。
鸱鸦嗜鼠 比喻嗜好各不相同。 虫臂鼠肝 比喻极微小而无价值的东西。
胆小如鼠 胆子小得象老鼠。形容非常胆小。
掉头鼠窜 转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。
奉头鼠窜 奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。
形容受到打击后狼狈逃跑。 孤雏腐鼠 孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。
比喻微贱而不值得一说的人或事物。 官仓老鼠 官仓：放公粮的地方。
比喻有所依恃的恶人。 过街老鼠 比喻***痛恨的坏人。
狐凭鼠伏 象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。 稷蜂社鼠 谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。
比喻倚势作恶手的人。 奸同鬼蜮，行若狐鼠 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。
比喻人恶劣到极点。 掘室求鼠 挖坏房子捉老鼠。
比喻因小失大。 狼贪鼠窃 如狼那样贪狠；似鼠那样惯窃。
常形容敌人贪狠卑鄙。 狼眼鼠眉 形容人相貌凶恶。
老鼠过街，***喊打 比喻害人的东西，大家一致痛恨。 两鼠斗穴 比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。
罗雀掘鼠 原指张网捉麻雀、挖洞捉老鼠来充饥的窘困情况，后比喻想尽办法筹措财物。 猫鼠同眠 猫同老鼠睡在一起。
比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。
目光如鼠 形容人眼神奸滑。 穷鼠啮狸 啮：咬；狸：狸猫。
无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。
雀鼠之争 指 *** 侵凌引起的争讼。 三蛇七鼠 比喻为害的东西多。
社鼠城狐 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。
比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。 十鼠同穴 比喻使集中在一起，一网打尽。
首鼠两端 首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。
鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景。 鼠腹鸡肠 比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。
鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子，蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。
鼠肝虫臂 比喻极微小而无价值的东西。 鼠目寸光 形容目光短浅，没有远见。
鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
鼠窃狗盗 象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。
鼠窃狗偷 象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。
鼠首偾事 坏了事情。比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。
鼠牙雀角 鼠、雀：比喻 *** 者。原意是因为 *** 者的欺凌而引起争讼。
后比喻打官司的事。 投鼠忌器 投：用东西去掷；忌：怕，有所顾虑。
想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。
梧鼠技穷 梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。
梧鼠五技 梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误；五技：据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精，于事无益。
相鼠有皮 相：视。看看老鼠尚且还有皮。
旧指人须知廉耻，要讲礼义。 偃鼠饮河 比喻所需极有限。
以狸饵鼠 狸：猫；饵：诱。捉老鼠用猫作诱饵。
比喻事情不能成功。 贼眉鼠眼 形容神情鬼鬼祟祟。
獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
鸱张鼠伏 比喻时而嚣张，时而隐蔽。 鸟骇鼠窜 形容惊恐逃窜。
鸟惊鼠窜 形容惊恐逃窜。同“鸟骇鼠窜”。
狗盗鼠窃 像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。
狗偷鼠窃 像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。
同“狗盗鼠窃”。 狗头鼠脑 比喻奴才相。
孤豚腐鼠 比喻微贱而不值得一说的人或事物。同“孤雏腐鼠”。
狗逮老鼠 比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”。
狐奔鼠窜 比喻非常狼狈的逃窜。 狐潜鼠伏 像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。
形容胆怯躲藏的样子。 狐鼠之徒 比喻品质低下的人。
进退首鼠 进退不定；犹豫不决。首鼠，踌躇。
狼奔鼠窜 狼群鼠辈到处流窜。形容人四处奔跑逃窜。
狼奔鼠偷 形容坏人到处扰乱。 老鼠过街 比喻害人的东西，***痛恨。
亦作“老鼠过街，***喊打”。 马捉老鼠 比喻瞎忙乱。
猫哭老鼠 比喻***慈悲。 猫鼠同处 比喻官吏失职，包庇下属干坏事。
也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。
猫鼠同乳 比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。
同“猫鼠同眠”。 貊乡鼠壤 旧指民风浇薄、宵小横行的地区。
同“貊乡鼠攘”。 貊乡鼠攘 旧指民风浇薄、宵小横行的地区。
捧头鼠窜 抱着脑袋，象老鼠似地逃窜。形容仓皇逃跑的狼狈相。
雀角鼠牙 雀、鼠：比喻 *** 者。原意是因为 *** 者的欺凌而引起争讼。
后比喻打官司的事。 雀目鼠步 比喻惶恐之极。
蛇头鼠眼 形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。
鼠窜蜂逝 形容纷纷跑散。 鼠窜狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗。
鼠盗狗窃 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。
鼠肚鸡肠 比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。 鼠迹狐踪 比喻人行踪鬼祟。
鼠目獐头 眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
鼠目麞头 麞，同“獐”。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
同“鼠。
4. 以"归宿"两个字结尾四字成语大全殊途同归、
铩羽而归、
实至名归、
久***不归、
宾至如归、
衣锦荣归、
视死如归、
满载而归、
吾谁与归、
千岁鹤归、
责有攸归、
燕燕于归、
天命有归、
马去马归、
天与人归、
宾入如归、
白首空归、
生寄死归、
众望攸归、
虚往实归、
责有所归、
全受全归、
星行夜归、
视死若归、
齿剑如归、
一心同归、
无所依归、
游骑无归、
殊致同归、
异涂同归
罪有攸归、
自拔来归、
宾来如归、
天命攸归、
早出暮归、
殊路同归、
众望所归、
视死犹归、
异途同归、
拂袖而归、
异路同归、
无家可归、
败兴而归、
时望所归、
白首同归、
早出晚归、
人心所归、
殊涂同归
风餐露宿、
晓行夜宿、
草行露宿、
餐风露宿、
双栖双宿、
霜行草宿、
山行海宿、
东食西宿
1. 第一个字和第四个字是同一个字的成语
床上安床比喻不必要的重复。
防不及防防：防备；胜：尽。形容防备不过来。
冠上加冠比喻不恰当的多余的行动。国将不国国家将无法维持下去了。
指国家的局势很坏，有亡国的危险。话里有话话里含有别的意思。
见所未见看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
将门有将旧指将帅门第也出将帅。精益求精精：完美，好；益：更加。
好了还求更好。举不胜举列举也列举不完。
形容数量很多。轮扁斫轮轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。
指精湛的技艺。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。忍无可忍再也忍受不下去了。
日复一日复：再，又。过了一天又一天。
比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
日甚一日一天比一天厉害。神乎其神神：神妙；乎：语助词，表感叹。
神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
损之又损形容极为谦虚。痛定思痛指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。
常含有警惕未来之意。头上安头比喻多余和重复。
微乎其微形容非常小或非常少。为所欲为为：做。
本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
闻所未闻闻：听到。听到了从来没有听到过的事。
形容事物新奇罕见。屋下架屋比喻机构或文章结构重叠。
相门有相宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
惺惺惜惺惺惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
玄之又玄原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。
一不压众，百不随一少数敌不过多数。疑人勿用，用人勿疑怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。
指用人应充分信任。贼喊捉贼做贼的人喊捉贼。
比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。床上迭床比喻多余和重复。
同“床上施床”。床上叠床比喻多余和重复。
同“床上施床”。床上施床比喻多余和重复。
床下安床比喻无谓之重复。同“床上施床”。
豆萁燃豆比喻兄弟相残。讹以传讹把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
讹以滋讹把本来错误的东西加以传播，越传越错。分久必合，合久必分指人或事物变化无常，分合无定。
见所不见看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
同“见所未见”。来者不善，善者不来来的不怀善意，有善意的不会来。
难乎其难指非常困难。年复一年一年又一年。
比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
欺人自欺自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
亲上成亲指原是亲戚，又再结姻亲。亲上做亲指原是亲戚，又再结姻亲。
人不犯我，我不犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵家。
仁者能仁旧指有身份的人所做的事总是有理。日慎一日慎：谨慎。
一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
数不胜数数：计算。数都数不过来。
形容数量极多，很难计算。天外有天指某一境界之外更有无穷无尽的境界。
多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。
亦作“山外有山”、“峰外有峰”头上著头犹言头上安头。比喻多余和重复。
闻所不闻听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
屋下作屋比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。
新益求新已经新了，还要求更新。刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
一而二，二而一两件事看似不同，实际上却相同。衣锦褧衣锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。
比喻不炫耀于人。枝外生枝比喻派生、繁衍而出者。
同“节外生枝”。知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
2. 第一个字是用字的四字成语用兵如神 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
用尽心机 心机：心思。用尽了心思。
用舍行藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用夏变夷 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的。
用行舍藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。
用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。
用管窥天 从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
用其所长 使用人的专长。
用天因地 利用天时，顺应地利。
用武之地 形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
用心竭力 用尽心计和力量。
用心良苦 用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。
用心用意 犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
用一当十 比喻以寡敌众。
用逸待劳 以逸待劳。谓作战时***取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。
用智铺谋 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
3. 第一个字是也字的四字成语何其毒也 也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！
空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
莫余毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
莫予毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
必也正名 指必须按照正统***观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
成也萧何败萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
4. 第一个字是"一"字的四字成语95个一败如水 一般无二 一败涂地 一般见识 一板一眼 一板三眼 一悲一喜 一本万利 一本正经一鼻子灰 一笔勾销 一笔勾断 一笔抹倒 一笔抹杀 一笔抹煞 一碧万顷 一臂之力 一表非凡一表非俗 一表人才 一表人物 一病不起 一波三折 一步登天 一步一鬼 一步一趋 一差二错一差二误 一场春梦 一长半短 一长两短 一长一短 一唱百和 一倡百和 一唱三叹 一唱一和一尘不染 一成不变 一成不易 一成一旅 一弛一张 一张一弛 一筹莫展 一酬一酢 一触即发一触即溃 一串骊珠 一床两好 一蹴而就 一蹴而得 一寸赤心 一寸丹心 一代风流 一代楷模一代鼎臣 一代宗臣 一箪一瓢 一刀两断 一刀两段 一德一心 一得之功 一得之见 一得之愚一点灵犀 一丁不识 一定不易 一定之规 一定不移 一发千钧 一帆风顺 一反常态 一饭千金一飞冲天 一傅众咻 一概而论 一改故辙 一概而言 一干二净 一干一方 一股脑儿 一鼓而下一鼓作气 一顾倾城 一顾倾人 一官半职 一轨同风 一国三公 一寒如此 一哄而散 一呼百诺一呼百应 一壶千金 一狐之腋 一簧两舌 一挥而就 一己之见 一己之私 一技之长 一家眷属一家一计 一家之论 一家之说 一家之学 一家之言 一见倾心 一见如故 一见如旧 一箭双雕一箭之地 一见钟情 一浆十饼 一阶半级 一介不取 一举成名 一举两便 一举两得 一举千里一举一动 一蹶不振 一决雌雄。
5. 第一个字是一 第四个字是一的成语一物降一物
拼音：yī wù xiáng yī wù
解释：它指有一种事物，即会有另一种事物来制服它，宇宙万物相生相克，生生不息。
出自：明·吴承恩《西游记》：“此一时，彼一时，大不同也。常言道‘一物降一物’哩！”
一报还一报
拼音：yī bào huán yī bào
解释：指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
出自：《隋唐演义》四十回：一报到头还一报，始知天网不曾疏。“把这厮绑了，五车裂了，可与俺李存孝一报还一报。”（元关汉卿《哭存孝》第四折）
6. 第一个字是天字的四字成语一、179个在第一位：
天宝当年、天保九如、天崩地坼、天崩地解、天崩地裂
天崩地塌、天崩地坍、天崩地陷、天兵天将、天不***年
天不绝人、天不怕，地不怕、天不作美、天差地远、天长地久
天长地老、天长日久、天成地平、天愁地惨、天从人原
天从人愿、天摧地塌、天打雷劈、天大地大、天道好还
天道宁论、天道人事、天道无亲、天低吴楚，眼空无物、天地不容
天地长久、天地经纬、天地剖判、天地诛戮、天地诛灭
天夺其魄、天夺之年、天夺之魄、天翻地覆、天方夜谭
天府之国、天付良缘、天覆地载、天高地厚、天高地迥
天高地下、天高皇帝远、天高日远、天高听卑、天高听下
天各一方、天工人代、天公地道、天冠地屦、天寒地冻
天花乱坠、天华乱坠、天荒地老、天潢贵胄、天昏地暗
天昏地黑、天机不可泄漏、天机不可泄露、天机云锦、天***良缘
天***其年、天***因缘、天***之年、天经地纬、天经地义
天荆地棘、天惊石破、天开地辟、天空海阔、天朗气清
天老地荒、天理不容、天理良心、天理难容、天理人情
天理昭彰、天理昭昭、天伦之乐、天罗地网、天马行空
天命攸归、天命有归、天末凉风、天南地北、天南海北
天年不测、天年不齐、天年不遂、天凝地闭、***人怨
天女散花、天平地成、天清气朗、天清日白、天壤王郎
天壤悬隔、天壤之别、天壤之隔、天人共鉴、天人之际
天若有情天亦老、天上麒麟、天上人间、天上石麟、天生地设
天生丽质、天生天化、天生天杀、天生尤物、天时地利人和
天授地设、天粟马角、天随人原、天随人愿、天塌地陷
天台路迷、天堂地狱、天外飞来、天外有天、天王老子
天网恢恢、天网恢恢，疏而不漏、天无二日、天无绝人之路、天下本无事，庸人自扰之
天下大乱、天下第一、天下独步、天下归心、天下莫敌
天下太平、天下为公、天下为家、天下为笼、天下乌鸦一般黑
天下无敌、天下无难事，只怕有心人、天下无双、天下兴亡，匹夫有责、天下汹汹
天下一家、天香国色、天行时气、天悬地隔、天旋地转
天涯比邻、天涯地角、天涯海角、天涯咫尺、天摇地动
天衣无缝、天有不测风云、天有不测风云，人有旦夕祸福、天诱其衷、天与人归
天渊之别、天渊之隔、天缘凑合、天灾地变、天灾地妖
天灾人祸、天造草昧、天造地设、天真烂漫、天真烂熳
天震地骇、天之骄子、天之僇民、天之戮民、天知地知
天诛地灭、天姿国色、天字第一号、天作之合
7. 第一个字与第四个字一样的成语有哪些床上安床 比喻不必要的重复。
防不及防 防：防备。指想到防备却已来不及防备。
防不胜防 防：防备；胜：尽。形容防备不过来。
冠上加冠 比喻不恰当的多余的行动。 国将不国 国家将无法维持下去了。
指国家的局势很坏，有亡国的危险。 话里有话 话里含有别的意思。
话中有话 话里含有别的意思。 见所未见 看到从来没有看到过的。
形容事物十分稀罕。 将门有将 旧指将帅门第也出将帅。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
举不胜举 列举也列举不完。形容数量很多。
轮扁斫轮 轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
忍无可忍 再也忍受不下去了。 日复一日 复：再，又。
过了一天又一天。比喻日子久，时间长。
也形容光阴白白地过去。 日甚一日 一天比一天厉害。
神乎其神 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。
形容非常奇妙神秘。 损之又损 形容极为谦虚。
痛定思痛 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
头上安头 比喻多余和重复。 微乎其微 形容非常小或非常少。
为所欲为 为：做。本指做自己想做的事。
后指想干什么就干什么。 闻所未闻 闻：听到。
听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
屋下架屋 比喻机构或文章结构重叠。 相门有相 宰相门里还出宰相。
旧指名门子弟能继承父兄事业。 惺惺惜惺惺 惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。
比喻同类的人互相爱惜。 玄之又玄 原为道家语，形容道的微妙无形。
后多形容非常奥妙，不易理解。 一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
疑人勿用，用人勿疑 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。
床上迭床 比喻多余和重复。同“床上施床”。
床上叠床 比喻多余和重复。同“床上施床”。
床上施床 比喻多余和重复。 床下安床 比喻无谓之重复。
同“床上施床”。 豆萁燃豆 比喻兄弟相残。
讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。 讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播，越传越错。
分久必合，合久必分 指人或事物变化无常，分合无定。 见所不见 看到从来没有看到过的。
形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
来者不善，善者不来 来的不怀善意，有善意的不会来。 难乎其难 指非常困难。
年复一年 一年又一年。比喻日子久，时间长。
也形容光阴白白地过去。 欺人自欺 自欺：自我欺骗。
欺骗自己，也欺骗别人。 亲上成亲 指原是亲戚，又再结姻亲。
亲上做亲 指原是亲戚，又再结姻亲。 人不犯我，我不 犯：侵犯。
人家不侵犯我，我也不侵家。 仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理。
日慎一日 慎：谨慎。一天比一天谨慎。
形容做事十分小心。 数不胜数 数：计算。
数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。
也表.. 头上著头 犹言头上安头。比喻多余和重复。
闻所不闻 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
屋下作屋 比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。
新益求新 已经新了，还要求更新。 刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
一而二，二而一 两件事看似不同，实际上却相同。 衣锦褧衣 锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。
比喻不炫耀于人。 枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。
同“节外生枝”。 知之为知之，不知为不知 懂就是懂，不懂就是不懂。
8. 第一字和第二字,第三字和第四字都是"和"字的成语第一字：和蔼可亲 和蔼：和善。
态度温和，容易接近。 清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“原来这唐六轩唐观察为人。
678和璧隋珠 比喻极珍贵的东西。 《韩非子·解老》：“和氏之璧，不饰以五***；隋侯之珠，不饰以银。
613和而不唱 赞同别人的意见，不坚持自己的说法。 《庄子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。”
492和而不同 和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不。
《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。” 623和风细雨 和风：指春天的风。
温和的风，细小的雨。 南朝·陈·张正见《陪衡阳王游耆阇寺》：“清风吹麦垄，细雨濯梅。
1362和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同。
《老子》第四章：“和其光，同其尘。” 0和睦相处 彼此和好地相处。
816和盘托出 和：连同。连盘子也端出来了。
比喻全都。 元·明本述《天目中峰和尚广录》第十六卷：“今日特为你起模画样。
692和气致祥 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
《汉书·刘向传》：“和气致祥，乖气致异。” 786和如琴瑟 比喻夫妻相亲相爱。
《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。” 608和颜悦色 颜：面容；悦：愉快；色：脸色。
脸色和。 《论语·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，损也。”
邢昺疏：“。 1502和衣而卧 和：连着；卧：躺下。
穿着衣服躺下睡觉。 548和衷共济 衷：内心；济：渡。
大家一条心，共同渡。 《尚书·皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”
《国语·鲁语下》“夫苦。 906和蔼近人 和蔼：和善。
态度温和，容易接近。 明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文。
82和风丽日 指天气温暖而晴朗。 宋·柳永《西平乐》词：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游。
184和气生财 指待人和善能招财进宝。 鲁迅《彷徨·离婚》：“一个人总要和气些，‘和气生财’，对不对。
330和容悦色 形容和善可亲。同“和颜悦色”。
《红楼梦》第六八回：“那凤姐却是和容悦色，满嘴里‘好妹妹’不。 91和颜说色 形容和善可亲。
同“和颜悦色”。 《论语·为政》“子夏问孝，子曰：‘色难。
’”刘宝楠正义引汉·。 81第二字春和景明 春光和煦，风景鲜明艳丽。
宋·范仲淹《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，。 2151风和日丽 和风习习，阳光灿烂。
形容晴朗暖和的天。 清·吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。”
2717风和日暖 风很平静，阳光暖人。 宋·刘斧《青琐高义·别集》卷二：“不久，海上风和日暖。”
558民和年丰 百姓安居，年成很好。 《左传·桓公六年》：“奉盛以告曰：‘洁粢丰盛’，谓其三时不害。
481时和年丰 和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调。
《诗经·小雅·华疏》：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故。 744调和鼎鼐 鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐。
《旧唐书·裴度传》：“果闻勿药之喜，更喜调鼎之功。” 746调和阴阳 使阴阳有序，风调雨顺。
旧多指宰相处理。 《汉书·贡禹传》：“调和阴阳，陶治万物，化正天下，易于决流抑。
85风和日美 微风和畅，阳光明丽。同“风和日丽”。
清·黄宗羲《敬槐诸君墓志铭》：“风和日美，余掉短胕，老母揭女。 91风和日暄 微风和畅，阳光温暖。
见“风和日暖”。 明·汪廷讷《狮吼记·赏春》：“风和日暄，燕交飞触碎胭脂片。”
179民和年稔 犹言民乐年丰。 《后汉书·孝桓帝纪》：“幸赖股肱御侮之助，残丑消荡，民和年稔。
84日和风暖 风很平静，阳光暖人。同“日暖风和”。
宋·范纯仁《鹧鸪天·和韩持国》词：“腊后春前暖律催，日和风暖。 84上和下睦 指长幼之间或上下级之间相处得很好。
无 145时和岁丰 四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。
宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“太宗皇帝每见时和岁丰，雨雪应时。 533时和岁稔 四时和顺，五谷丰收。
用以称颂太平盛世。 《南齐书·王敬则传》：“救民拯弊，莫过减赋。
时和岁稔，尚尔虚。 65响和景从 比喻两者紧密相连。
同“响答影随”。 无 74言和意顺 言语和顺，情意相谐。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“真是言和意顺，似漆如胶。”又第。
86第三字春风和气 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态。
明·无名氏《四马投唐》第二折：“既唐公不念前分仇，你放些个春。 1126惠风和畅 惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。
柔和的。 晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”
3388浑俗和光 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。 元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真。
578鸾凤和鸣 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
《左传·庄公二十二年》：“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。” 2440曲高和寡 曲调高深，能跟着唱的人就少。
旧指知音。 战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者。
1387一团和气 本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲。
宋·朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道终日坐，如泥。 807远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。
846趁水和泥 利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。
姚雪垠《李自。
没有天什么什么楼的成语。
含有“天”的成语：昂头天外、冰天雪窖、踣地呼天、楚天云雨、顶天立地
1、昂首天外
读音：áng shǒu tiān wài
解释：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
出处：清·归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
白话释义：抬起头，看他的眼睛，举起酒杯而望青天的，这是王大傻。
2、冰天雪窖
读音：bīng tiān xuě jiào
解释：形容极为寒冷。
出处：清·陈康祺《郎潜纪闻》卷四:“公子编修汝舟随侍，劝以节劳暂息。公慨然曰:‘二万里冰天雪窖，只身荷戈，未尝言苦，时反惮劳乎？’”
白话释义：“公子编修你船陪伴，鼓励以节劳休息。公感慨地说：‘二里冰天雪地里，只是自己扛着戈，从不说苦，当时反害怕辛劳吗？’”
3、踣地呼天
读音：bó dì hū tiān
解释：犹言呼天抢地。形容极度悲伤。
出处：清·周亮工《书影》卷四:“[童子]踣地呼天，声竭泣血，观者如堵，无不陨涕。”
白话释义：[孩子]倒在地上呼天，声音尽泣血，观看的人堵住了道路，没有不流泪。
4、楚天云雨
读音：chǔ tiān yún yǔ
解释：指巫山神女，或男女欢情。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。”
白话释义：我在巫山的阳，高高的屏障，旦为朝云，暮为行雨。
5、顶天立地
读音：dǐng tiān lì dì
解释：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
出处：宋·释普济《五灯会元·道场无庵法全禅师》：“汝等诸人；个个顶天立地。”
白话释义：你们所有人；个个头顶天立地。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。以下是我为大家整理的归全反真成语解释，仅供参考，希望能够帮助大家。
归全反真成语解释1成语原文：归全反真
标准发音：guī quán fǎn zhēn
繁体写法：归全反真
归全反真是什么意思：回归到完善的、原本的境界。
归全反真成语接龙：殊途同归 → 归全反真 → ***真事
用法分析：作宾语、定语；指回归到完善的本原的境界
读音预警：倡导普通话，请按照音标
guī quán fǎn zhēn***用标准四声阅读。
出处说明：唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》：“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全反真，故予所谓达人之徒欤？信矣！”
归全反真成语解释21、归全反真的拼音：
[ guī quán fǎn zhēn ]
2、归全反真的.意思：
回归到完善的、原本的境界。归全反真，意为回归到完善的、原本的境界，出自唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》。
3、归全反真的出处：
唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》:“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全反真，故予所谓达人之徒欤？信矣！”
4、归全反真的成语接龙
归全反真→真龙天子→子子孙孙→孙庞斗智→智小谋大→大好河山→山眉水眼→眼瞎耳聋→聋者之歌→歌舞升平→平原易野→野没遗贤→贤贤易色→色胆如天→天随人原→原来如此→此问彼难→难以置信→信口开喝→喝西北风→风花雪月→月章星句→句比字栉→栉风酾雨→雨散云飞→飞蛾赴烛→烛照数计→计穷虑极→极本穷源→源源不断→断虀画粥→粥少僧多→多收并畜→畜妻养子→子虚乌有→有隙可乘→乘龙配凤→凤箫龙管→管窥之说→说是弄非→非意相干→干城之将→将功赎罪→罪恶如山→山崩地裂→裂石流云→云翻雨覆→覆舟之戒→戒备森严→严阵以待→待时而动→动心忍性→性急口快→快犊破车→车水马龙→龙盘凤逸→逸兴云飞→飞鹰奔犬→犬马之年→年高望重→重气轻命→命中注定→定乱扶衰→衰当益壮→壮发冲冠→冠绝一时→时移世变→变化多端→端人正士→士饱马腾→腾云驾雾→雾散云披→披露肝胆→胆裂魂飞→飞熊入梦→梦幻泡影→影只形单→单文孤证→证据确凿→凿凿有据
5、归全反真的成语组词
(1)、归的成语组词
纵虎归山、归之若水、异途同归、返璞归真、归根结底、天命攸归
(2)、全的成语组词
全功尽弃、求全之毁、全无心肝、福禄双全、一举两全、计出万全
(3)、反的成语组词
反正还淳、执迷不反、易于反掌、反面教员、一隅三反、反复推敲
(4)、真的成语组词
真相大白、货真价实、不辨真伪、返朴归真、怀真抱素、信以为真
6、归全反真的相关组词
(1)、归的相关组词
遽归道山、归月、归风、率土归心、归拢、雁归湖滨，鸡落草棚、云归、实至名归、递归、遣归
(2)、全的相关组词
福禄双全、秀才不出门，全知天下、苟全性命、安全衣、俯视全城、猪八戒吃人参果，全不知滋味、全能冠军、全息图、全身而退、全器
(3)、反的相关组词
迷而不反、套板反应、反科学、反攻倒算、瞑眩反应、正反同步、反躬、反复不常、反外、反是
(4)、真的相关组词
降真、真亮、真识、污真、北斗真君、东吴招亲，弄***成真、真君子、无线电传真、真空泵、敢真
天道酬勤类似的成语
老当益壮、大智若愚、大方无隅、
大器晚成、大音希声、大象无形、
上善若水、自强不息、高山仰止、
景行行止、海纳百川、奋发图强、
地道酬善、人道酬诚、商道酬信、
业道酬精
与天道酬勤意思相似结构差不多的四字词语
成语： 天道酬勤
拼音： tiān dào chóu qín
解释： 天道：天理；酬：报；勤：勤奋。上天会酬报勤奋的人。指下了苦功夫必然会有成就。
成语： 勤能补拙
拼音： qín néng bǔ zhuō
解释： 勤奋能够弥补不足。
出处： 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄***像真终是***，将勤补拙总输勤。”
成语： 勤学苦练
拼音： qín xué kǔ zh
解释： 认真学习，刻苦训练。
出处： 秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”
以天道酬勤的天字开头的四字词语“：
天高地迥 天崩地坼 天下归心 天坼地裂 天上人间 天随人愿
天荒地老 天之戮民 天高听卑 天生一对 天真烂熳 天大地大
天灾地孽 天上麒麟 天光云影 天崩地解 天荆地棘 天下承平
天地经纬 天长日久 天塌地陷 天大笑话 天崩地塌 天外有天
***人怨 天缘奇遇 天下大治 天相吉人 天下鼎沸 天道无亲
天人相应 天渊之差 天渊悬隔 天人路隔 天昏地暗 天值地值
天人胜处 天凝地闭 天朗气清 天昏地黑 天地剖判 天理昭彰
天地长久 天随人原 天寒地冻 天崩地裂 天女散花 天成地平
天理难容 天之骄子 天高日远 天潢贵胄 天无宁日 天恩祖德
天长地久 天覆地载 天渊之隔 天缘凑合 天崩地陷 天下莫敌
天良发现 天高气轻 天魔外道 天兵神将 天道酬勤 天各一方
天粟马角 天堂地狱 天赐之福 天涯海角 天机云锦 天长地老
天兵天将 天奇地怪 天翻地覆 天道宁论 天地良心 天资雄厚
天台路迷 天缘凑巧 天高气清 天地神明 天灾地妖 天人共鉴
天高听下 天壤悬隔 天南海北 天开地辟 天末凉风 天保九如
天道好还 天年不测 天从人原 天经地纬 天***之年 天下匈匈
天理人情 天***其便 天高地下 天夺之魄 天宝当年 天清日白
天渊之别 天南地北 天马行空 天与人归 天道昭彰 天***因缘
天宽地窄 天花乱坠 天生天杀 天***其年 天诛地灭 天行时气
天姿国色 天生尤物 天下一家 天之僇民 天摧地塌 天诱其衷
天下为一 天神天将 天府之土 天从人愿 天下大乱 天人相感
天授地设 天开图画 天理昭昭 天高听远 天年不齐 天下大屈
天愁地惨 天生丽质 天地不容 天造草昧 天震地骇 天打雷轰
天高气爽 天地诛戮 天打雷劈 天下奇闻 天香国色 天步艰难
天罗地网 天伦乐事 天差地远 天昏地惨 天灾地变 天下一宗
天王下界 天付良缘 天生天化 天长地远 天地开辟 天经地义
天坍地陷 天伦之乐 天下独步 天真无邪 天年不遂 天理昭然
天道恢恢 天冠地屦 天子门生 天下第一 天涯地角 天人感应
天理不容 天外飞来 天理良心 天下为笼 天高地远 天惊石破
天不作美 天堑长江 天灾物怪 天夺其魄 天不做美 天崩地坍
天空海阔 天网恢恢 天命有归 天下文宗 天资卓越 天清气朗
天转地转 天下为公 天人之际 天旋地转 天日不懂 天壤之判
天华乱坠 天工人代 天裂地坼 天下滔滔 天下太平 天壤之觉
天下大同 天悬地隔 天府之国 天真烂漫 天下为家 天壤之别
天夺之年 天遂人愿 天方夜谭 天壤之隔 天***良缘 天公地道
天赐良机 天吴紫凤 天高地厚 天官赐福 天平地成 天知地知
天下汹汹 天地诛灭 天涯比邻 天生地设 天下汹汹 天命攸归
天王老子 天道无私 天造地设 天道人事 ***民怨 天上无双
第一个字和第四个字一样成语有哪些
人无完人，难乎其难、冠上加冠 、将门有将、节中长节、举不胜举、日复一日、天外有天、
数不胜数、 宝中之宝、 防不胜防、 话中有话、 精益求精、 见所未见、 忍无可忍 、仁者见仁、
神乎其神、 闻所未闻、 微乎其微、 贼喊捉贼 、梦中说梦、年复一年、 亲上加亲、痛定思痛、
为所欲为
第一个字和第四个字一样的成语有哪些？1.?床上安床
拼音： chuáng shàng ān chuáng解释： 床上安张床。比喻不必要的重复。
出处： 南朝·陈·姚最《续画品·毛棱》：“善于布置，略不烦草。若比方诸父，则床上安床。”
2.?讹以传讹
拼音： é yǐ chuán é
解释： 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
出处： 明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》：“不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉？后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。”
3.?防不胜防
拼音： fáng bù shèng fáng
解释： 防：防备；胜：尽。形容防备不过来。
出处： 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十七回：“这种小人，真是防不胜防。”
4.?话中有话
拼音： huà zhōng yǒu huà
解释： 话里含有别的意思。
出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第110回：“邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说：‘凤丫头果然有些不用心。’
5.?见所不见
拼音： jiàn suǒ bù jiàn
解释： 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
出处： 汉·扬雄《法言·渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”
宝中之宝
床上安床
防不胜防
话中有话
举不胜举 精益求精 见所未见
忍无可忍 仁者见仁
神乎其神
痛定思痛
闻所未闻 微乎其微
贼喊捉贼
床上安床、豆萁燃豆、难乎其难、冠上加冠 、见所不见、将门有将、节中长节、举不胜举、眉下添眉、日复一日、天外有天、数不胜数、闻所未闻
第一个字与第四个字一样的成语有哪些床上安床 比喻不必要的重复。
防不及防 防：防备。指想到防备却已来不及防备。
防不胜防 防：防备；胜：尽。形容防备不过来。
冠上加冠 比喻不恰当的多余的行动。
国将不国 国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
话里有话 话里含有别的意思。
话中有话 话里含有别的意思。
见所未见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
将门有将 旧指将帅门第也出将帅。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
举不胜举 列举也列举不完。形容数量很多。
轮扁斫轮 轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
忍无可忍 再也忍受不下去了。
日复一日 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
日甚一日 一天比一天厉害。
神乎其神 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
损之又损 形容极为谦虚。
痛定思痛 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
头上安头 比喻多余和重复。
微乎其微 形容非常小或非常少。
为所欲为 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
闻所未闻 闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
屋下架屋 比喻机构或文章结构重叠。
相门有相 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
惺惺惜惺惺 惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
玄之又玄 原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。
一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
疑人勿用，用人勿疑 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。
床上迭床 比喻多余和重复。同“床上施床”。
床上叠床 比喻多余和重复。同“床上施床”。
床上施床 比喻多余和重复。
床下安床 比喻无谓之重复。同“床上施床”。
豆萁燃豆 比喻兄弟相残。
讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播，越传越错。
分久必合，合久必分 指人或事物变化无常，分合无定。
见所不见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
来者不善，善者不来 来的不怀善意，有善意的不会来。
难乎其难 指非常困难。
年复一年 一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
欺人自欺 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
亲上成亲 指原是亲戚，又再结姻亲。
亲上做亲 指原是亲戚，又再结姻亲。
人不犯我，我不 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵家。
仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理。
日慎一日 慎：谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表..
头上著头 犹言头上安头。比喻多余和重复。
闻所不闻 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
屋下作屋 比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。
新益求新 已经新了，还要求更新。
刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
一而二，二而一 两件事看似不同，实际上却相同。
衣锦褧衣 锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。
知之为知之，不知为不知 懂就是懂，不懂就是不懂。
人无完人，难乎其难、冠上加冠 、将门有将、节中长节、举不胜举、日复一日、天外有天、
数不胜数、 宝中之宝、 防不胜防、 话中有话、 精益求精、 见所未见、 忍无可忍 、仁者见仁、
神乎其神、 闻所未闻、 微乎其微、 贼喊捉贼 、梦中说梦、年复一年、 亲上加亲、痛定思痛、
为所欲为
望***纳
第一个字和第四个字一样的成语床上安床 比喻不必要的重复。
防不及防 防：防备。指想到防备却已来不及防备。
防不胜防 防：防备；胜：尽。形容防备不过来。
冠上加冠 比喻不恰当的多余的行动。
国将不国 国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
话里有话 话里含有别的意思。
话中有话 话里含有别的意思。
见所未见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
将门有将 旧指将帅门第也出将帅。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
举不胜举 列举也列举不完。形容数量很多。
轮扁斫轮 轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
忍无可忍 再也忍受不下去了。
日复一日 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
日甚一日 一天比一天厉害。
神乎其神 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
损之又损 形容极为谦虚。
痛定思痛 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
头上安头 比喻多余和重复。
微乎其微 形容非常小或非常少。
为所欲为 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
闻所未闻 闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
屋下架屋 比喻机构或文章结构重叠。
相门有相 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
惺惺惜惺惺 惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
玄之又玄 原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。
一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
疑人勿用，用人勿疑 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。
床上迭床 比喻多余和重复。同“床上施床”。
床上叠床 比喻多余和重复。同“床上施床”。
床上施床 比喻多余和重复。
床下安床 比喻无谓之重复。同“床上施床”。
豆萁燃豆 比喻兄弟相残。
讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播，越传越错。
分久必合，合久必分 指人或事物变化无常，分合无定。
见所不见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
来者不善，善者不来 来的不怀善意，有善意的不会来。
难乎其难 指非常困难。
年复一年 一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
欺人自欺 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
亲上成亲 指原是亲戚，又再结姻亲。
亲上做亲 指原是亲戚，又再结姻亲。
人不犯我，我不 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵家。
仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理。
日慎一日 慎：谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表..
头上著头 犹言头上安头。比喻多余和重复。
闻所不闻 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
屋下作屋 比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。
新益求新 已经新了，还要求更新。
刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
衣锦褧衣 锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。
第一个字和第四个字都是举的成语有哪些举不胜举
拼音：jǔ bù shèng jǔ
同义词：不胜列举 数不胜数 不计其数
反义词：寥寥无几 屈指可数
出处：鲁迅《伪自由书·后记》引谷春帆《谈“文人先行”》：“公开告密，卖友求荣，卖身投靠的勾当，举不胜举。”
解释：不胜：不尽。列举也列举不完。形容数量很多
例子：公开告密，卖友求荣，卖身投靠的勾当，～。（鲁迅《伪自由书·后记》引谷春帆《谈“文人先行”》）
第四个字命，第一个字是安的成语有哪些命中注定、亡命之徒、耳提面命、真命天子、草菅人命、为民***、自命不凡、命途多舛、安身立命、相依为命、红颜薄命、临危受命、听天由命、唯命是从、不辱使命、疲于奔命、乐天知命、自命清高、时乖命蹇、人命关天、长命百岁、死于非命、临危授命、一命呜呼、草芥人命、惟命是从、爱财如命、人命危浅、知命之年、安之若命命世之才、达人知命、长命富贵、唯命是听、性命交关、图财害命、谋财害命、命薄缘悭、见危授命、爱才如命、收回成命、乐天安命、苟全性命、爱钱如命、天命有归、惟命是听、薄命佳人、追魂夺命、命在旦夕、俯首听命、民不堪命、身家性命、乐道安命、乐天任命、屈节辱命、奉命唯谨、晨提夕命、命若悬丝、缘悭命蹇、了身达命命俦啸侣、文章憎命、命辞遣意、一命之荣、视财如命、有才无命、君命无二、命里注定、三命而俯、托孤寄命、天命攸归、见危致命、百里之命、辞不获命、戕身伐命、革命创制、奉命惟谨、束身受命、性命关天、惟利是命、碍难从命、知命不忧、一命鸣呼、疲于供命、祸福有命、决命争首、短寿促命、听天委命、托孤寄命、同舟共命不复堪命、重气徇命、一命归阴、畏天知命、奋不顾命、达官知命、听天任命、典身卖命、命词遣意、罢于奔命、同船合命、枕戈待命、一钱如命、施命发号、拱手听命、束手听命、一命归西、命在朝夕、一文如命、敢不承命、重气轻命、革命反正、听天安命、相须为命、临危致命、了身脱命
第一个字暗第四个字是目的成语有哪些成语: 暗无天日
拼音: àn wú tiān rì
简拼: awtr
解释: 形容在势力统治下社会的黑暗。
近义词: 不见天日、漆黑一团
反义词: 重见天日、大放光明
用法: 补充式；作谓语、定语；形容势力的黑暗统治
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·老龙舡户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”
自我暗示的暗示
暗示有着不可抗拒和不可思议的巨大力量。心理学家普拉诺夫认为暗示的结果使人的心境、兴趣、情绪、爱好、心愿等方面发生变化，从而又使人的某些生理功能、健康状况、在无意中产生的，工作能力发生变化。暗示是影响潜意识的最有效的方式之一。它超出人们自身控制的能力，指导着人们的心理、行为。暗示往往会使别人不自觉地按照一定的方式行动，或者不***思索地接受一定的意见和信念。（这里的“一定”是指这些意见和信念能否被“接受”是受目标本身的性质与“意见”和“信念”的性质相关，不是所有的意见和信念都能被所有的个体通过暗示接受。）“暗示”的作用还影响人的情绪和意志，经历中出现的不良暗示信息，只有通过暗示才能替换掉。不良的暗示和消极的暗示，对于导致失败有着直接关系。我们应该每天给自己积极的暗示。要实现梦想，达成目标，需要反复聆听心灵财富CD(录音带)，给予自己正面暗示。在此基础上全力拼搏，不达成目标绝不罢休。语言不仅对他人有暗示作用，还有自我暗示的作用。有关科学研究表明，人类除了语言，还能使用70万种以上的信号来互相交流意识。这些语言外的“信号”，实际上就是暗示，是足被人们的潜意识所接受的。暗示是一种语言的或感官性的提示，它可以唤起一系列的观念或动作。有的心理学家认为，暗示就是对认识作用不加批判地接受。直接谈话可以产生观念的联想，不断重复的暗示，可以使人的心理和生理发生变化，造成人体各系统之间的功能变化，可以向好的方向发展，也可以向相反的方向发展。所谓暗示是指通过人体的语言、行为、心理或者是环境的特殊语言，对人们的心理和行为产生影响的过程。那么，他人的暗示可以被定义为“把一种思想强加给另一个人的大脑，从而影响甚至控制后者的思维和行为”。但是暗示本身是不能独自存在的。暗示的存在需要一种必要条件：将暗示转换为自我暗示。由此，自我暗示可以被定义为“一个人对自身进行的思想灌输”。这也就是说，对某个人进行暗示的时候，如果被暗示的人的潜意识中没有该暗示内容的相关信息或是经验，又或者他的潜意识里不愿意接受或者完全抵触和拒绝这种暗示，他只是意思性的将暗示内容转化为自我暗示而并没有完全的体会或者领悟，那么在这种暗示下产生的自我暗示将不会有任何效果。比如“望梅止渴”的故事中，止渴的效果只会在吃过酸梅的人中产生。由此我们可以认为，有两种人难以唤起自觉的自我暗示：1、无法理解你所说的话的人。这里是指对语言文字的理解，因为无论是暗示或自我暗示，首先是必须通过交流来实现的，这种交流是从双方的相互交流转变为单向交流，即自我对话，因为个人认知能力的局限或是经验知识的分歧而导致对他人暗示的话语不能理解，那么在这种情况下，是无法进行自我暗示的。（这里是指，他人暗示必须由自身转变为自我暗示才能使暗示达到效果，如果他人暗示没有转变成自我暗示，那么“他人暗示”就是徒劳的。即，他人暗示如果不能激起暗示目标体产生所谓的“共鸣”就是徒劳的。这里牵涉到两种情况：1、目标体收到了暗示，但是他没有相关经历，无法进行进一步的联想，从而无法产生相应的“自我暗示”。2、目标体收到了暗示，却由于理解的偏差或经验的差异，导致产生了错误的“自我暗示”。）2、不愿意去理解的人。这里，“理解的人”包括理解别人的人和理解自己的人。理解别人的意思是指换位思考，站在他人的角度来想象自己的处境，理解自己指的是对自身有一定的自我认识。（这还包含有一种抵触情绪，需要尤其注意“不愿意”这三个字的含义。类比“人只愿意相信他愿意相信的东西”。）
暗示是什么意思
暗示（suggestion）
用含蓄、间接的方式使他人的心理、行为受到影响。暗示者可以是个人、群体(外来暗示)，也可以和受暗示者同为一人(自我暗示)。可***用言语，也可通过手势、表情、动作以及环境伐行。影响暗示的因素有暗示者的特征(如性别、年龄、知识、地位、威信等)、受暗示者的特征(如年龄、知识经验、性格等)以及当时的客观情况。暗示被用于心理治疗和广告、宣传等广泛领域。
同义词 ：示意
反义词 ：表示
人们为了某种目的，在无对抗的条件下，通过交往中的语言、手势、表情、行动或某种符号，用含蓄的、间接的方式发出一定的信息，使他人接受所示意的观点、意见，或按所示意的方式进行活动。是社会和人际影响的形式之一。在一般情况下，暗示者是主动的、自觉的，相对来说，受暗示者是被动的。暗示一般可分为直接暗示、间接暗示、自我暗示和反暗示4种。影响暗示的因素主要有3方面：暗示者的特征、受暗示者的特征和当时的客观情况。在情况不明时，在困难、混乱的境况中，人们容易受暗示。
暗示
就是用含混、闪烁的话，即使本意模糊起来，又使人能够隐隐约约地得到暗示。
例子：
①我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，"那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。"（鲁迅《祝福》） ②孔乙己一
请问正确自我暗示的方式？
方式很多，但我觉得最重要的一点是要在“暗示”的过程中找到合适的“明示”来支撑你的潜意识
打个比方，考试前暗示自己“一定能好好发挥，因为我已经复习了好久”，和“我一定会考好，因为我什么都知道”肯定会有区别，因为有些说法你自己其实都不会相信的，你潜意识里就更不会承认这样的暗示了
所以，多尝试结合你那些比较现实，你曾经做过，你相信的“明示”来向你的潜意识施加暗示
甚至你可以利用“瞒天过海”的方法，比如“我一定能做完寒***作业，因为我的声音很好听”，你的声音好听是你相信的事实，但这和你的作业其实没关系，这样只是加强了对这句话整体的承认程度而已
当然了，意识是很复杂的，更是一种迭代的，进化的，自我暗示相关的东西很多都是没法言传的，因为就在我跟你说这些事的时候我对自我暗示的理解可能已经发生了变化，你看到这里的时候，可能也已经受到了影响。所以，这种问题，还是鼓励你自己多自省，慢慢尝试吧
给我几个有效果的自我暗示法
第一，现在常用的，对着镜子，看着镜子里自己的眼睛，对自己说暗示的内容第二，闭上眼睛，让自己的大脑处于空白状态，想象着你自己最喜欢的环境（比如森林，山顶，沙滩，自己的卧室等等），尽量让自己全身放松（能躺则躺），如果有条件可以放著自己喜欢的音乐，声音不宜太大，只需要能让你自己隐隐约约辨别旋律即可。跟据你自己的习惯念出暗示的内容第三，想象著一个你或信赖或依赖或敬佩的人，让他站在你眼前直视你的眼睛，想象他平时说话的口气认真的对你重复你想暗示自己的话 自我暗示的前提是要让你自己其他什么都不要想，让自己安静，可以选择画面、音乐等~ 我知道的就是这么多了，不知能不能帮上你的忙~^-^~
自我暗示太强烈怎么办
这个是人格特点，心理暗示有积极的和消极的。性格是和遗传、成长经历、环境等有关的，是在长期的社会活动中逐渐形成的，每种性格都有长处和短处，一旦形成，比较稳定，改变很难，但可塑性很强。
高兴一天，不高兴也是一天啊。建议多交朋友、多聚会。放松心情，不要想得太多。
什么是自我暗示？自我暗示是怎么做的？
也就跟自我催眠差不多的吧。。
闭着眼。对着自己说话。心里说话。比如。你想起早。睡觉前。对自己说。明天早上七点准时起床。多说几边。第二天一顶。几乎前后不差10分钟。有时候太紧张了就会提前几分钟醒。有时候太放松了就会晚几分钟醒。这就是自我暗示。也算是自我催眠吧。。
自我暗示的消极自我暗示
袁世凯因迷信而形成“九五尊相”自我暗示袁世凯从小就十分迷信，做事经常看相问卦，测算风水。1909年春，袁世凯在谪居的时候，曾找许长义为他***。许瞎子掐算一番后对袁说，他会在辛亥年八月转运，并官位更高。辛亥年八月（1911年10月）南昌起义爆发，袁世凯不久出山，并出任内阁总理。民国五年（1916年），袁世凯为自己诱骗革命党让贤，逼使清皇室退位及武力征服全国等一系列成果而忘乎所以，妄想步拿破仑之后尘，由民国总统而变为帝国皇帝。实际上，袁世凯的称帝思想不是一日形成的，而是在接受了一系列的不良心理暗示后形成的。这些心理暗示又进一步形成特定的心理作用，它严重误导了袁世凯对自我的清醒认识及对时局的准确判断，做出了误国误己的事情！在心理学上，自我暗示指通过主观想象某种特殊的人与事物的存在来进行自我 *** ，达到改变行为和主观经验的目的。其中，消极的自我暗示可误导个人的判断和自信，使人生活在幻觉当中不能自拔，并做出脱离实际的事情来。消极的自我暗示还可使人对外界事物的认知形成某种心理定势的作用，为人处事偏听误信，凭直觉办事。袁世凯生下来就自命不凡，早年虽曾有过一段坎坷，中年发迹后升迁很快，辛亥革命成功使他由清 *** 的总理大臣跃居民国大总统，其自命不凡到了极点！可惜的是，袁世凯没有将自己的成就看做是时代的恩赐，而是归功于个人命数的转变。所以，他当上总统后就更加痴迷于堪舆学的指点。仅在1913-1914年间，他就曾找过贾兴连、张振龙、郭三威、张晓初等人为他***，求证自己有无“龙兴之运”。贾兴连是山东人，他奉承袁世凯有“九五尊相”，却指出新华宫（袁的办公与居住地方）门皇气散而不聚，建议在新华门左侧修一厕所，以聚收污气，并助龙运。袁世凯后来果真在新华门左侧修一厕所，这一度成为民国的笑谈。张振龙又名张铁嘴，他看了袁世凯的生辰八字后也奉承说：“此人大贵，有‘九五尊位’，不登位将有负上苍。”袁得知后十分喜悦，先是命人奖赏他500大洋，后又命人将他密杀，以防泄露天机。由于这一系列迷信活动，袁世凯逐渐形成了强烈的自我暗示：自己就是真龙转世，当登九五尊位，所以认可杨度等人建立“筹安会”来推动帝制。袁世凯因“九五尊相”自我暗示而备受愚弄袁世凯自从迷信自己会有“九五之尊”的龙运后，便对自己的“帝相”迹象十分痴迷，竟因此在生活中屡屡受骗。一日，袁世凯将要就寝，他的一个小妾忽来说看到一条满身通红的蛇潜入居仁堂，在梁上缠绕了好几圈，她还主动提出陪袁世凯去见那条蛇。袁世凯等人来到居仁堂，真的看见一条浑身赤色的蟒蛇，不想那蛇见到袁世凯等人后，一点不害怕，反而温顺地沿着大梁慢慢爬走，到西墙后即不见了，袁世凯对此大为吃惊。其实，这条蛇是袁克定与那个小妾联手搞的，蟒蛇是从马戏团借来的。另有一日，北海的丛林中忽然升起一道火光，平地冒出一堆新土。袁世凯得知后命人挖地三尺，结果发现一块石碑。当时人们都看不懂，就叫梁士诒来看，他也看不懂，又召古文专家刘师培来解读。结果发现石碑上的篆文书：龙站玄黄，坠统失纲。庶民不和，洪范 *** 。天命攸归，安吉衣裳。新我华夏，山高水长。这碑文就是说（宣）统失纲，洪（宪）命归。但事实的真相是，这块石碑是由袁克定与梁士诒、刘师培合谋伪造的。1914年，袁氏祖茔守坟人韩诚匆忙赶来京城，向袁世凯报告：曾祖袁保中坟侧，夜间不时有红光出现，形同火炬，照耀四方。此外，袁氏祖茔附近还长出一株紫藤树，状似盘龙，长逾丈许。最后，祖坟附近还发现了一块刻有“天命攸归”字样的石块。袁世凯闻知大喜，即命将此保护起来。其实，这一切也都是急于当太子的袁克定一手导演的把戏。至此，袁世凯已完全接受......
自我心理暗示的介绍
在心理学上，自我暗示指通过主观想象某种特殊的人与事物的存在来进行自我 *** ，达到改变行为和主观经验的目的。
⑴ “君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”此句是什么意思
意思：卑：低；迩：近。登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事内要扎扎实实，循序渐进容
⑵ 登高自卑成语意思
登高自卑 [dēng gāo zì bēi]
基本释义
比喻事情的进行有一定的顺序。
出 处
《礼记·中庸》:“譬如专行远属必自迩，譬如登高必自卑。”
成语接龙
卑辞重币 币重言甘 甘言厚礼 礼先壹饭 饭糗茹草 草率将事 事核言直 直眉睖眼眼馋肚饱 饱以老拳 拳拳之枕 枕戈坐甲 甲第连天 天命攸归 归真反朴 朴斲之材材剧志大 大贤虎变 变幻无穷 穷山竭泽 泽吻磨牙 牙白口清 清风亮节 节中长节节威反文 文质彬彬 彬彬有礼 礼义廉耻 耻言人过 过眼云烟 烟霞痼疾 疾病相扶
⑶ 登高自卑的意思及成语解释
登高自卑
[dēng
gāo
zì
bēi]
[释义]
比喻事情的进行有一定的顺序。
[出处]
《礼记·中庸》:“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。”
⑷ 这些成语的意思
让枣推梨：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
登高自卑：比喻事情的进行有一定的顺序。
细大不捐：细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。
不忍卒读：卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
空谷足音：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
不赞一词：一句话也不说。
耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
炙手可热：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
弹冠相庆：弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。
万人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
目无全牛：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。
下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
如坐春风：象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
行云流水：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
挥洒自如：挥：挥笔；酒：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。
背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
半大不小：指人未到成年但已不是儿童的年龄。
珠圆玉润：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
薪尽火传：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于***，一代代地传下去。
不情之请：情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
不瘟不火：瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。
城下之盟：指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。
栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。
处心积虑：处心：存心；积虑：经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。
亦步亦趋：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。现比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
人言啧啧：人们不满地议论纷纷。
师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
趋之若鹜：趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。
信口开河：比喻随口乱说一气。
旁若无人：身旁好像没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
改头换面：原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
推波助澜：澜： *** 浪。比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。
指日可待：指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。
啧有烦言：啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
不孚众望：孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。
僧多粥少：和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
历历在目：历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
无可置疑：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
巧夺天工：夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
如数家珍：好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
方寸之地：1.原本指很小的地方,后用来指人心胸狭隘。2.指心。
亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
防患未然：患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
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⑸ 登高自卑成语的出处来源是那里大神们帮帮忙
《礼记·中庸》：“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。”
⑹ 成语登高壮怀的意思
登高壮怀 不是成语，登 开头的成语如下：
登峰造极 登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
登高能赋 赋：写作。登得高，看得远，能够描绘形状，铺陈事势。指国家的有用人才。
登高望远 登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
登高一呼 比喻有影响的人物发出倡议。
登高自卑 比喻事情的进行有一定的顺序。
登木求鱼 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
登山临水 形容旅途遥远。也指游山玩水。
登山小鲁 比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。
登坛拜将 比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。
登堂入室 堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
登锋履刃 踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头。
登锋陷阵 冲锋陷阵。形容作战英勇。
登高必赋 古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广，能赋诗述其感受。
登高履危 比喻诚惶诚恐。
登高去梯 攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。
登界游方 登上天界，游历四方。指周游世界。
登山涉水 爬山过水。比喻历尽艰难。
登山越岭 形容长途跋涉，旅途艰辛。
登山陟岭 陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。
登台拜将 指任命将帅或委以重任。同“登坛拜将”。
⑺ 形容“登高”的成语有哪些
1.步步登高:登：多形容仕途顺利，职位不断高升。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷三十：“曰：‘步步登高时如何？’师曰：‘云生足下。’”
2.尺寸千里:千里远景，如在尺寸之间。形容登高所见。
出处：唐·柳宗元《始得西山宴游记》：“其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。”
3.登高必赋:古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广，能赋诗述其感受。
出处：《韩诗外传》卷七：“孔子游于景山之上，子路、子贡、颜渊从。孔子曰：‘君子登高必赋，小子愿者何？’”
4.登高履危:比喻诚惶诚恐。
出处：《淮南子·原道训》：“登高临下，无失所秉，履危行险，无忘玄伏，能存之此，其德不亏。”
5.登高能赋:赋：写作。登得高，看得远，能够描绘形状，铺陈事势。指国家的有用人才。
出处：《诗经·鄘风·定之方中》：“终然允臧。”毛亨传：“升高能赋……可以为大夫。”
6.登高去梯:攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。
出处：《孙子·九地》：“帅与之期，如登高而去其梯。”
7.登高望远:登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
出处：《荀子·劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。”《吕氏春秋·顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。”
8.登高一呼:比喻有影响的人物发出倡议。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“一省之内，惟彼独尊，自然是登高一呼，众山响应。”
9.登高自卑:比喻事情的进行有一定的顺序。
出处：《礼记·中庸》：“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。”
10.涉海登山:渡过大海，攀登高山。形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。
11.直上青云:直上：直线上升。比喻官运亨通，直登高位。
出处：唐·李白《驾去温泉宫后赠杨山人》诗：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。”
⑻ 成语登高自卑是什么意思
登高自卑
用法：*** 连动式；作谓语；比喻事情必须循序渐进
解释： 比喻事情的进行有一定的顺序。
出处： 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
⑼ “登高自卑”中的“自卑”是什么意思
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成语 登高自卑
发音 dēng gāo zì bēi
解释 比喻事情的进行有一定的顺序。 比喻事情必须循序渐进
近义词： 循序渐进
用法： 连动式；作谓语；
出处 《礼记·中庸》：“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。” 《礼记·中庸》：“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。”
示例 《礼记·中庸》：“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。”
行远自迩，登高自卑原文
君子之道，辟（1）如行远，必自迩（2）；辟如登高，必自卑（3）。《诗》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑（4）。”子曰：“父母
其顺矣乎！”注释
（1）辟：同“譬”。（2）迩：近。（3）卑：低处。 （4）“妻子好合……”：引自《诗经•小雅•常棣》。妻子，妻与子。好合，和睦。鼓，弹奏。翕（xi），和顺，融洽
。耽，《诗经》原作“湛”，安乐。帑（nu），通“孥”，子孙。译文
君子实行中庸之道，就像走远路一样，必定要从近处开始；就像登高山一样，必定要从低处起步。《诗经》说：“妻子儿女感情和睦，就像弹琴鼓瑟一样。兄弟关系融洽，和
顺又快乐。使你的家庭美满，使你的妻儿幸福。”孔子赞叹说：“这样，父母也就称心如意了啊！”读解
老子说：“千里之行，始于足下。”
荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
都是“行远必自迩，登高必自卑”的意思。
万事总宜循序渐进，不可操之过急。否则，“欲速则不达”，效果适得其反。
一切从自己做起，从自己身边切近的地方做起。要在天下实行中庸之道，首先得和顺自己的家庭。说到底，还是《大学》修、齐、治、平循序渐进的道理。
⑽ 登高自卑的意思及成语解释
登高自卑 [dēng gāo zì bēi]
[释义] 比喻事情的进行有一定的顺序。
[出处] 《礼记·中庸》:“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。”
