人物性格：一是亲贤爱士，善待人才；二是生性善良，受民如子；三是待人宽厚，不求全责备；四是偶有权谋，颇有心计。
刘备虽有***的血脉，但却经历了家道中落、幼年丧父的人生悲剧，儿时为生活所迫便随母“贩履织席为业”，始尝人生的艰辛。这段为生活所迫的人生逆境磨砺了刘备的心志，也铸就了他与人为善的品格。
刘备母亲是一个很有见识的人，尽管穷，也要送刘备读书。在刘备十五岁时，他与公孙瓒、刘德然师从著名学者九江太守卢植，少年刘备在为人处事及社会见识方面的不同凡响。
令他的同宗刘德然的父亲大为赞赏，当时刘德然的父亲每次给儿子学习费用时都要给刘备一份，俩人待遇相同，以至于德然之母少不了有些怨言，德然之父却说“吾宗中有此儿，非常人也”，看来这位蜀汉先主在少年时代所体现出来的精神气质便有过人之处。
扩展资料刘备（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年—223年在位），又称先主，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。
刘备少年时拜卢植为师；早年颠沛流离，备尝艰辛，投靠过多个诸侯，曾参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后，将徐州让与刘备。赤壁之战时，刘备与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州。而后进取益州。
于章武元年（221年）在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反，事乃成尔”。
章武三年（223年），刘备病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖，葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都***有昭烈庙为纪念。
参考资料：
家道中落的意思：指家庭的经济状况和社会地位中途衰落。
引证：明·黄淳耀《苏母金孺人六十序》：既归泰醇先生，值家道中落，孺人椎髻操作，攻苦食淡，有人情之所不能堪者，然祭祀酒食未尝不洁齐 也。
近义词：家业衰败、家道没落。
反义词：家道从容。
家道中落造句
1、自你祖父去世后，我们便家道中落，再加上你父亲游手好闲，才弄到今日这样子。
2、自从家道中落，他饱尝了世态炎凉的滋味。
3、由于家道中落，原本娇生惯养的他，也要开始为生活打拚。
4、新一代中产阶级的兴起改变了世界。如果他们家道中落，又会如何？
5、这些期待其实挺让人恐惧的，因为谁也不想背负导致家道中落的责任。
6、他是个富人家的儿子，不过看上去已经家道中落了。
7、自从父亲死后，家道中落，他与母亲二人相依为命。
女强人是一个褒义词，工作中的女强人比很多男人都强，是一个很好的合作伙伴。但是在一个家庭之中，女人如果过于强势的话，就有可能让男人躲着走，让家道中落，婚姻最终也不得善终。
一个婚姻之中，如果出现以下三种女强人，就注定了家道败落。
第一种：能打的“女强人”虽然总体上来说，男人的体格比女人更强壮，动起手来大多数男人都会占上风，但是经过训练或者天赋异禀的女人也是有的。这样的女人，比很多男人都能打。
如果这种女人能控制自己的脾气，倒还好，男人也有安全感，倘若这样的女人控制不住自己的脾气，无论在家还是在外面，一旦发起疯来，就拳脚相向。
那太可怕了，相声演员王自健就曾经遇到过这样的妻子，被屡屡“家暴”的情况下，最终无奈选择离婚。
第二种：不知进退的“女强人”听过一句话，说小孩子才分对错，成年人只有利弊。
在婚姻之中，一个妻子倘若不会权衡利弊，一味地得理不饶人，在外只会落得一个“泼妇”的名号。就算每次都是自己有理，但是不知道什么时候放过别人，那肯定会让别人对这一家人都有意见，成年人的世界不是只有对错的。
若在家庭里，一个女人不知进退，丈夫的一点小错都能被“进攻”的不成样子，那两人之间的关系也会越来越僵。
这样的家庭，还能好到哪儿去呢？
第三种：斤斤计较的“女强人”人都喜欢大方的人，因为人非圣贤孰能无过，无论过错是大是小，只要不涉及根本性的原则，难得糊涂才是最好的处理方式。
但是女人如果斤斤计较，逮住男人的某一点过错，一下子说几年的话，那任谁也受不了。
夫妻之间的矛盾肯定也会越来越多，最终分道扬镳也是时间问题。
婚姻之中其实无所谓谁强谁弱，没有永远的强者更没有永远的弱者，夫妻之间只有互相妥协，在合适的时候，用合适的妥协，才能经营好婚姻与家庭。
作家亦舒说：“做人，最重要的是姿态好看。”
所谓姿态，指的就是一个人身上由内向外所显露出来的气质。
那怎样才算是一个人最好的气质呢？
总结而言，就是这两个字：干净。
干净，不仅代表着一个人的姿态，更能体现出一个人的生活态度。
外表干净整洁、内心通透纯净的人，总能在岁月中活出最好的自己。
都说，看一个人不能只看外表，要懂得看其内在。
虽说这话一点都不***，但一个人的外表，却最能反映出他的生活态度。
正如诗人顾城所言：“一个人应该活得是自己并且干净。”
外表不整洁的人，常常给人一种不修边幅的感觉，与这样的人相处久了，人也会深感不适。
而外表干净的人，往往自带一身净气，总能给人一种整洁舒服的感觉，与这样的人相处，都会不自觉地与之靠近。
被称为“中国最后的贵族”的郭婉莹，她曾出身于名门望族，后来，由于家道中落，她被派到乡村去养猪，每天做着繁重的农活。
但即使每天做着辛苦的工作，她也坚持保持着整洁的外表。
每当要与人见面，她都会打扮一番，修饰好妆容，换好一身干净的衣裳。
有人因此嘲笑她，明明已经不是贵族身份，打扮这么精致又有何作用。
对此，她却回答道：“因为这才是人活着的样子。”
是啊，无论身处的环境是好还是坏，懂得保持干净的外表，是一种对生活的尊重，也是对别人的尊重。
古言云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”
内心越是澄澈明媚的人，外表越会简单干净。
有些人以为，年岁渐长，人也不必太注重外在的打扮。
却不曾知道，能够保持干净的外表，是一种知世故而不世故的成熟，更是一个人最好的气质。
爱干净的人，最能在生活中活出最美的样子。
孟德斯鸠曾言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
一个人的长相，就是他灵魂的模样。
保持外在的干净，或许只是日复一日的坚持。但要保持内在的纯净，却是人一辈子的修炼。
内心纯净，才能抚慰所有烦恼；内心纯净，才能感知幸福与快乐。
想起一则寓言故事。
在一口深井里，生活着两只青蛙，但由于水井太深，它们无法跳出井外，只能一直看着头上的那片天。
其中，大一点的青蛙总是胡思乱想，时常抱怨着生活在深井内的各种不好。
有一天，它突然叹息道：“我们真可怜，一辈子困在这里，不能看到外面的世界，活着有什么意思呢？”
说完，它便想寻短见，一死了之。
小一点的青蛙赶紧拦住它，说：
“千万别做傻事呀，你瞧，我们生活在这里多***啊！井水甘甜，食物充足，最重要的是，我们可以通过井口，就能欣赏到天上的美景。
虽然我们只能生活在小小的一方水井里，但只要我们内心不乱想，用简单积极的方式过生活，生活就会很美好。”
做人，其实也不过如此。
心里的杂念越多，人只会越烦躁不安，生活也会随之变得糟糕。
唯有抛开杂念，让心清空，拥有一颗干净而纯碎的心去面对生活，才能遇见生活的美好。
很多时候，不是生活给了你太多的不顺，而是你不懂得清除心里的灰尘，让心蒙上了厚厚的尘埃。
活得干净，心才会得到安宁；活得干净，心才会显得高贵。
曾经有人问道：“人最好的生活状态，应当是什么样的？”
我想，那便是既能保持外表干净，又能恪守内心纯净，懂得用平和的心态活出自我。
外表保持干净，是懂得尊重别人；内心保持纯净，是懂得尊重自己。
能够保持内外干净的人，一开始就赢了。
犹记得***《明朝那些事儿》中，记载着这么一句话：
“在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。”
一个人的外在美，不在于人的相貌如何，而在于是否拥有美好干净的仪容仪态。
一个人的内在美，靠的是一颗长久修炼的纯净内心，无论世俗纷扰，也能保持内心的安宁。
正所谓，心若无尘，清风自来。
懂得以干净的姿态面对世间的纷繁芜杂，那么即使再不顺的生活，也会变得简单而轻盈。
人活一世，干净，就是一个人拥有的最佳姿态。
做人，要学会干净待人，清净待己。
当你保持着一身的净气来对待人生，你自会发现，福气也会滚滚而来。
一、林黛玉是一个美丽而才华横溢的少女。她早年父母双亡，家道中落，孤苦伶仃，到贾府过着寄人篱下的生活。但是她孤高自许，在那人际关系冷漠的封建大家庭里，曲高和寡，只有贾宝玉成为她惟一的知音，遂把希望和生命交付于对贾宝玉的爱情中。她并没有为了争取婚姻的成功而屈服于环境，也没有适应家长的需要去劝告贾宝玉走仕途经济的道路。她我行我素，用尖刻的话语揭露着丑恶的现实，以高傲的性格与环境对抗，以诗人的才华去抒发对自己命运的悲剧感受。她为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情而付出全部的生命。
二、人物简介：
林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗之首，西方灵河岸绛珠仙草转世真身，荣府四千金贾敏与巡盐御史林如海之独生女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。
林黛玉从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。
5岁上学，6.7岁母亲早亡。外祖母贾母疼爱幺女贾敏，爱屋及乌疼爱黛玉，10岁接到身边抚养教育，寝食起居，一如嫡孙贾宝玉。与11岁的贾宝玉同住同吃，吃穿用度都是贾母打点，自视地位在三春之上，实则只是近亲，因被王夫人的仆人最后一个送宫花而很不愉快。11岁时又死了父亲，从此常住贾府，养成了孤标傲世的性格。12岁时，贾元春省亲后，林黛玉入住潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子，作诗直抒性灵。林黛玉与贾宝玉青春年少，由共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，为宝黛爱情注入了奇幻浪漫色彩，同时又定下了悲剧基调。林黛玉与薛宝钗在太虚幻境才女榜上并列第一，二人既存在人性上的德才之争，思想上的忠叛之争，婚姻上的金木之争，又因同属正邪两赋的禀性而惺惺相惜。无奈在封建礼教压迫下，林黛玉受尽“风刀霜剑严相逼”之苦，最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。
三、林黛玉的前世：
绛珠仙草是曹雪芹在***《红楼梦》中虚拟的神话中的仙草。
绛珠也就是红色的珠子，暗示着泪血，寓示着林黛玉好哭的性格和悲惨的结局，这是作者“字字看来皆是血”的写照。
绛珠仙草下世降生为巡盐御史林如海之女，是为林黛玉。因为“神瑛侍者”（贾宝玉）对其有恩，因此要下凡去以泪水报答，所以最后“泪尽夭折“了，在警幻仙子前与”神瑛“”证前缘“，便还了原形。
中国古代汉文帝时，邽人翟公是朝中重臣，每每户巷车水马龙，但因其性格太过刚烈，疾恶如仇，得罪了不少人，后来失势，家道中落，门可罗雀。翟公感叹：一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
在现实中，的确是这样，一个人有权有势了，趋炎附势的人就来了，他们图的是你的名利，好沾上你的光，一旦你垮台了，那些人便会如鸟兽作散、树倒弥狲散。
一个人在倒霉的时候，不光能看清人心，更能看清许多事实真相，有的人不光背后偷笑，更有甚者，落井下石，给你一个闷口亏，这就是现实，这就是人性。一个人在落魄的时候，往往能看清三种人：
第一， 嘲笑你的人
平素里称兄道弟的酒肉朋友，一起吃吃喝喝，说的话比唱得还动听，一旦你有什么事，他们是最先跑得远远的，然后躲在背地里暗笑。
你可能很奇怪，你跟他们无缘无仇，还好吃好喝招待他们，为什么他们会这样？这就是人性，因为人骨子里都有自己最好、别人都完蛋的想法，这个词叫妒忌，他们希望别人都落难，只有自己最好，这就是人性的恶。
前几年，有人提到互害模式，就是这个意思，表面一起吃吃喝喝的朋友，暗地里都较着劲儿，恨不能对方倒霉完蛋，这就是所谓的朋友互害模式。当一个人身边尽是这些朋友时，那么你落魄了，别人当然要嘲笑你了，这个很正常，因为这不是真正的朋友。
第二， 虚情***意的人
也有一些人擅长伪装，你落难了，他们***心意意的表示同情，说了一大堆的好话，但是难掩嘴角得意的笑，实际上，他们只是一些比较老道的虚情***意的人。
他们对你表示同情，实际上是为自己打算，他们想的是如果对你表示反感，***如你以后东山再起了，难免不会对他们造成威胁，所以得为自己留条后路，表面上对你同情及安慰。
但是，他们骨子里的卑劣是掩饰不住的，他们会内心里很开心，这种开心不自觉地在脸上流露，让你感到一种奇怪的表情，这就是他们在对你表示同情时，让你感到不自然不舒服的原因。
这种人相较第一种人来说，更狡猾，如果上一种是露着尾巴的狐狸，那么这一种是藏着尾巴的狐狸，但不管怎么样，既然都是狐狸，尾巴迟早都是要露出来的。
第三， 落井下石的人
这世上有一种人，天生好像跟谁都有仇似的，遇着别人落难了，不光不上前帮一下，相反，还落井下石一番，这种人天生病态心理。
人家跟他有仇吗？没有，人家跟他有利益冲突吗？也没有，但是他就是见不得人家比自己好，巴不得人家早点垮台，这种阴暗心理也是源于人性之恶，他们自带人性的仇恨、妒忌、仇善，不断的寻找施害对象，仿佛这样，他们心里面很开心。其实，还真是这样的，别人遭殃了，他真是感到很惬意，如果再上前踩上一脚，心里就更快乐了。
一个人在好运时，是发现不了人性的善恶美丑的，只有当一个落难了，那么才能看清楚什么是人什么是鬼。当然，我不是鼓励大家落难，如果你现在过得很惬意，那只当此文是个欣赏，如果还真有人不幸落难，那么，好好看清身边的朋友，如果有这三种人，早点断绝关系。
