寝丘之封
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孙叔敖是楚国的功臣，为相多年，帮助楚王治理国家，深受人民的拥戴。由于为官清廉，家中一直十分穷苦。
孙叔敖年老时体弱多病。他知道自己不久于人世，在一次病得很重时把儿子叫到床前，告诫儿子说：“楚王多次都要封赐我，给我一个好的地方，我都没接受。***如我一死，楚王一定会封赐你。你一定要记住：好的地方你一定不要接受。
楚国和越国交界有个叫‘寝丘’的地方，土地荒凉贫瘠，地方遥远偏僻，名字叫得也不好听。楚国人信鬼，越国人好祈福。要想子孙们长期保住封地，你就要这个地方。”
孙叔敖一死，楚王果然召见孙叔敖儿子，要把临近都城的一块肥美之地封赐给他。
孙叔敖儿子按父亲的旨意再三婉言拒绝，执意请求受赐寝丘。
楚王和臣僚都十分不解：孙叔敖那么聪明，可儿子怎么这么傻呢?那是一个不会有人要的地方啊!
由于孙叔敖儿子的执意，楚王只好把寝丘封赐给了他。
多年之后，其他人受封赐的土地都没保住，不是被新的宠臣霸占，便是被而后的楚君收回，有的还成了他国与楚国相争的战场。只有孙叔敖的子子孙孙，一直保有着寝丘。虽说这块土地赋税微薄，但却一直能享有。
寝丘之志的相关词:寝不成寐、寝苫枕块、寝丘之志、寝食俱废、寝苫枕土、寝不聊寐。
相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。
出处：南朝·齐·王俭《褚渊碑文》：“既秉辞梁之分，又怀寝丘之志。所受田邑，不盈百井。”
成语接龙：
寝丘之志?志骄意满?满腔怒火?火冒三丈?丈二和尚?尚虚中馈?馈贫之粮?粮尽援绝?绝其本根?根株牵连?连二并三?三写成乌?乌踆兔走?走为上着?着手生春?春光漏泄?泄漏天机?机不可失?失时落势?势不可当?当场出彩?彩衣娱亲?亲密无间?间不容缓?缓歌慢舞?舞刀跃马?马仰人翻?翻云覆雨?雨旸时若?若无其事?事出有因?因势利导?导德齐礼?礼无不答?答问如流?流脍人口?口讲指画。
画地刻木?木心石腹?腹有鳞甲?甲第连云?云散风流?流言惑众?众少成多?多谋少断?断还归宗?宗庙社稷?稷蜂社鼠?鼠雀之牙?牙白口清?清浊同流?流离转徙?徙宅忘妻?妻梅子鹤?鹤骨鸡肤?肤寸而合?合两为一?一扫而光?光天化日?日引月长?长蛇封豕?豕亥鱼鲁?鲁人回日?日不我与。
与时偕行?行家里手?手足之情?情深意重?重迹屏气?气壮如牛?牛高马大?大匠运斤?斤斤计较?较短比长?长傲饰非?非同儿戏?戏蝶游蜂?蜂拥而上?上智下愚?愚昧无知。
志字结尾的成语有很多。比如：
1、比物此志 比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
2、不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。
3、踌躇满志 踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
4、淡泊明志 指不追求名利才能使志趣高洁。
5、澹泊明志，宁静致远 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致...
6、蹈厉之志 蹈厉：踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。
7、风云之志 像风云那样雄大高远的志向。
各从其志 从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。
8、豪情壮志 豪迈的情感，远大的志向。
9、鸿鹄之志 鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。
另外还有： 专心致志、雄心壮志、踌躇满志、胸怀大志、胸无大志、人各有志、玩物丧志、宏图大志、小人得志、豪情壮志、燕雀安知鸿鹄志、淡泊明志、削发明志、不以辞害志、四方之志、凌云之志、风尘之志、潜心笃志、夙心往志、寒心销志、轻世肆志、平生之志、屈心抑志、傲睨得志、染神乱志、守死之志、匹夫不可夺志、终焉之志、安心定志 离经辨志、放意肆志、怀安丧志、等夷之志、郁郁不得志、遗形藏志、凌云壮志、抟心揖志、达人雅志、宏才远志、博学笃志、蛊心丧志、兵无斗志、燕雀岂知雕鹗志、桑弧矢志、燕雀岂知雕鹗志、洗心革志、未竟之志、比物此志、荡然肆志、箕山之志、屈身辱志、言以足志、蹈厉之志、隐居求志、誓无二志、寝丘之志、甘贫守志、精心励志、燕雀安知鸿鹄之志、致命遂志、鸿鹄之志、诗以道志、风云之志、松柏之志、诗以言志、以意逆志、千里之志、销神流志、玩物溺志等
寝所的成语有：寝不聊寐，夜寝夙兴，问寝视膳。
寝所的成语有：寝丘之志，寝不成寐，寝不聊寐。2：拼音是、qǐnsuǒ。3：注音是、ㄑ一ㄣˇㄙㄨㄛˇ。4：结构是、寝(上下结构)所(左右结构)。
一、词语解释点此查看***详细内容
犹寝室，住所。
二、引证解释
⒈犹寝室，住所。引唐袁郊《甘泽谣·红线》：“某子夜前三刻，即到魏郡，凡_数门，遂及寝所。”宋无名氏《儒林公议》卷上：“及临知白寝所，见其敝毡_被帐_质素，嗟美久之。”
三、网络解释
寝所寝所是一个汉语词汇，拼音为qǐnsuǒ，基本意思是寝室，住所。
关于寝所的诗句
陵寝伊金霍洛旗是成吉思可汗陵寝所在地寝所地忽崩
关于寝所的词语
寝不聊寐寝丘之志抱火寝薪食甘寝安废食忘寝夜寝夙兴问寝视膳枕干而寝寝不成寐寝不遑安
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安分守己
分：本分.规矩老实,守本分,不做违法的事.
出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?” 从此养好了,可要安分守己,再别胡行乱闹了.★清·曹雪芹《红楼梦》第七十二回 作谓语、定语、状语；指为人规矩老实
安贫守道
安于贫穷,恪守信仰.—— 关于与世无争的成语
出处：宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道.” 由张东白之事观之,非平日～之意彻乎表里,安能使朋友信之如是.★《明儒学案·诸儒学案上·布政陈克庵先生选》 作谓语、定语；指安于贫穷不愿改变
安时处顺
安于常分,顺其自然.形容满足于现状.
出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺,哀乐不能入也.” 他长期以来～,缺乏锻炼,因而经不起挫折. 作谓语；指习惯现状,随机应变
安于现状
对目前的情况习惯了,不愿改变.
出处：***《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋,老一套,安于现状.” 作谓语、宾语；表示满足现状,不思进取
安于一隅
隅：角落.安心在某一个角落.形容苟安一角,不求进取.—— 描写与世无争的成语
出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也.” 作谓语、宾语；比喻苟且偷安
安之若素
安：安然,坦然；之：代词,指人或物；素：平常.安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适.
出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦,丧廉耻而习谄谀,甘居人下,安之若素.” 第二天宝**酒醒,很觉得过意不去.后来彼此熟了,见瞿太太常常如此,也就～了.★清·李宝嘉《官场现形记》第三十八回 作谓语、定语；形容面对困境毫不介意
比上不足,比下有余
赶不上前面的,却超过了后面的.这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话.有时也用来劝人要知足.
出处：汉·赵岐《三辅决录》：“上比崔杜不足,下比罗赵有余.”晋·张华《鹪鹩赋》：“将以上方不足而下比有余”. 在些地方我不如人,但有些地方人不如我,～.”★杨献珍《加强党性锻炼》
避世金马
以之比喻身为朝官而逃避世务.—— 关于与世无争的成语
出处：《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中,酒酣,据地歌曰：‘陆沈於俗,避世金马门.宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’” 人有讥其靖默不能趣时者,逊常服东方朔之言,陆沉世欲,～,何必深山蒿芦之下,遂借陆沉公子为主人,拟《客难》,制《客诲》以自广.★《北齐书·文苑传·樊逊》
避世金门
以之比喻身为朝官而逃避世务.
出处：见“避世金马”. ～不厌深,华颠短褐岁侵寻.★清·沈元沧《杂咏》之二
避世离俗
指逃避浊世,超脱凡俗.
出处：汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之类也.” 山林之士,～以为亢者,其侏张不群,与夫贪墨佣驽之役夫,诚相去远矣.★章炳麟《訄书·原变》
遁入空门
遁：逃遁；空门：指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的.指出家.避开尘世而入佛门.—— 描写与世无争的成语
出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：“天下重见升平,他自己决不留恋宝贵,功成身退,遁入空门做一个与世无争的人.”
遁世无闷
指逃避世俗而心无烦忧.
出处：《易·乾》：“不成乎名,遁世无闷.”孔颖达疏：“谓逃遁避世,虽逢无道,心无所闷.” 诸君只要常常怀个～、不见是而无闷之心,依此良知,忍耐做去,任他功夫有进有退,久久自然有得力处.★明·王守仁《传习录》卷下
遁俗无闷
指逃避世俗而心无烦忧.同“遁世无闷”.
出处：唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷,因时有待.”
遁逸无闷
指逃避世俗而心无烦忧.同“遁世无闷”.—— 关于与世无争的成语
出处：南朝·梁·江淹《无为论》：“欲使自天佑之,吉无不利,舒卷随取,进退自然,遁逸无闷,幽居永贞,亦何荣乎?”
和光同尘
和、同：混合.和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同.指不露锋芒,与世无争的消极处世态度.也比喻同流合污.
出处：《老子》第四章：“和其光,同其尘.” 休要欺三瞒四,我赵某不是与你～的.★明·冯梦龙《警世通言》卷二十一
滑泥扬波
指同流合污,随俗浮沉.
出处：无
浑俗和光
浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩.比喻不露锋芒,与世无争.也比喻无能,不中用.—— 描写与世无争的成语
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光,真一味风清月朗.” 你这小乘教法,度不得亡者超升,只可～而已.★明·吴承恩《西游记》第十二回
混俗和光
同于尘俗,不露锋芒.指不求特异,与世无争.
出处：无
看破红尘
旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度.现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度.
出处：汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭,旁流百廛,红尘四合,烟云相连.” ～的老汉,要求全家人都不必难受.★柳青《创业史·题叙》
乐天安命
安于自己的处境,由命运安排.这是相信宿命论的人生观.同“乐天知命”—— 关于与世无争的成语
出处：无
离世遁上
超脱世俗,回避君上.
出处：《韩非子·八说》：“为故人行私,谓之‘不弃’；以公财分施,谓之‘仁人’；轻禄重身,谓之‘君子’；枉法曲亲,谓之‘有行’；弃官宠交,谓之‘有侠’；离世遁上,谓之‘高傲’；交争逆令,谓之‘刚材’.”
逆来顺受
指对恶劣的环境或无礼的待遇***取顺从和忍受的态度.
出处：明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“若是一个略略知趣的,见家主来光顾,也便逆来顺受.” 从前受了主人的骂,无非～.★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十三回
寝丘之志
相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地,而请受瘠薄的寝丘,以保长久不失.后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”.—— 描写与世无争的成语
出处：无
人弃我取
别人抛弃的东西我拾起来.原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处.
出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与.”
入乡随俗
到一个地方,就顺从当地的习俗.
出处：《庄子·山木》：“入其俗,从其令.” 庞贝古城潜藏得过于轰轰烈烈,中国人温文尔雅,连自然力也～,一层层地慢慢来.★余秋雨《文化苦旅·五城记》
释知遗形
犹言弃智忘身.指超然物外,与世无争.—— 关于与世无争的成语
出处：《史记·屈原贾生列传》：“释知遗形兮,超然自丧；寥廓忽荒兮,与道翱翔.”
守道安贫
坚守正道,安于贫穷.旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫.
出处：无
守分安常
信守本分,安于故常.
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回：“你可好生用心习学, 再如不守分安常,你可仔细!” 那些百姓如果要～的凿井耕田,纳有限太平租税,又何等大不快活?★清·文康《儿女英雄传》第四十回
随波逐流
逐：追随.随着波浪起伏,跟着流水漂荡.比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走.—— 描写与世无争的成语
出处：《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?”《五灯会元》：“看风使舵,正是随波逐流.” 你心胸开阔,气度那么从容!你不～,也不故步自封.★郭沫若《屈原》第一幕
随寓而安
指能顺应环境,在任何境遇中都能满足.同“随遇而安”.
出处：无
随寓随安
犹言随遇而安.指能顺应环境,在任何境遇中都能满足.
出处：无
随遇而安
随：顺从；遇：遭遇.指能顺应环境,在任何境遇中都能满足.—— 关于与世无争的成语
出处：清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安,斯真隐矣.” 不过能够～——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来,可以稍为安稳,能够敷衍下去而已.★鲁迅《两地书》六
退避三舍
舍：古时行军计程以三十里为一舍.主动退让九十里.比喻退让和回避,避免冲突.
出处：《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍.” 我说姊姊不过,只得～了.★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十二回
与世沉浮
与：和,同；世：指世人；沉浮：随波逐流.随大流,大家怎样,自己也怎样.
出处：《史记·游侠列传》：“岂若卑论侪俗,与世沉浮而取荣名哉.”
与世浮沉
随波逐流,附和世俗.—— 描写与世无争的成语
出处：宋·司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“然不能与世浮沉.平视贵要,若无人,故所至龃龉.” 然三官之为人,即萧萧易水,亦将羞而不流,况碌碌～者耶!★清·蒲松龄《聊斋志异·商三官》
与世俯仰
随波逐流,附和世俗.
出处：《宋史·文苑传六·米芾》：“［米芾］又不能与世俯仰,故从仕数困.” 这种爱憎分明,丝毫不苟的敏感性,难道不比那种是非不清,～的恶习好很多吗?★愚明《青年与枣树》
与世无争
不跟社会上的人发生争执.这是一种消极的回避矛盾的处世态度.
出处：无 他总是持着与世无争的态度.
与世偃仰
偃仰：俯仰.指没有一定的主张,随大流.—— 关于与世无争的成语
出处：《荀子·非相》：“与时迁徙,与世偃仰.”
与物无竞
指与世人无所争竞.
出处：《北史·薛辩传》：“湖少有节操,笃志于学,专精讲习,不干时务,与物无竞,好以德义服人.” 宰相重任,卿辈更审议之.吾在河东时见冯书记多才博学,～,此可相矣.★宋·司马光《资治通鉴·后唐明宗天成二年》
知命乐天
命：命运；天：天意.安于自己的处境,由命运安排.这是相信宿命论的人生观.
出处：《周易·系辞上》：“乐天知命,故不忧.” 道既不行,复不能～,又不能隐于山薮.★唐·陈子昂《无端贴》
知足常乐
知道满足,就总是快乐.形容安于已经得到的利益、地位.—— 描写与世无争的成语
出处：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣.” 一个快乐主义者首先得有知足的修养,就是古训所谓‘～’.★王西彦《古屋》第一部
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1.形容山丘的成语
寻壑经丘： 寻幽探胜，游山玩水。
首丘之情： 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
擅壑专丘： 指放情山水。
一丘一壑： 丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
饮谷栖丘： 犹言栖丘饮谷。指隐逸山林。
胸有丘壑： 丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。
太丘道广： 太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。
如丘而止： 如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。
丘山之功： 比喻功绩伟大。
栖丘饮谷： 指隐逸山林。
寝丘之志： 相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。
麦丘之祝： 指直言之谏。
黎丘丈人： 黎丘：古地名，在今河南省城县北；丈人：古时对老人的统称。比喻困于***象、不察真情而陷入错误的人。
经丘寻壑： 指游览山水。
狐死首丘： 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
华屋山丘： 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
华屋丘墟： 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
归正首丘： 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
归正守丘： 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
功若丘山： 功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
放情丘壑： 指纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。
恩重丘山： 恩：恩惠。恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重
东家丘： 丘：孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解
一丘之貉： 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
2.形容“山丘”的成语有哪些层峦叠嶂，崇山峻岭，高耸入云，巍然屹立，群山万壑 （1）层峦叠嶂céng luán dié zhàng：形容山峰多而险峻。
层峦：山连着山；叠嶂：许多 高险的像屏障一样的山。 （2）崇山峻岭chóng shān jùn lǐng：高达险峻的山岭。
崇：高；峻：山高而陡。 （3）高耸入云 gāo sǒng rù yún：形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
（4）巍然屹立wēi rán yì lì：比喻像高山一样直立地上，不可动摇。 （5）群山万壑 qún shān wàn hè：形容山峦绵延起伏，高低重叠。
3.描写“山丘”的句子有哪些1.望岳
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
2.题西林壁
宋代：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3.鸟鸣涧
唐代：王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
4.关山月
唐代：李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
5.夏日山中
唐代：李白
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
4.关于描写山的词语峰峦雄伟 峰峦叠嶂 奇峰罗列 怪石嶙峋 连绵起伏 千峰万仞 危峰兀立 拔地而起 奇峰突兀，怪石嶙峋，连绵起伏，重峦叠嶂，孤峰突起 含“山”的成语共有430个： 山包海容、山崩川竭、山崩地坼、山崩地裂、山崩地塌 山崩地陷、山崩海啸、山崩水竭、山崩钟应、山长水阔 山长水远、山川米聚、山肤水豢、山复整妆、山高皇帝远 山高水长、山高水低、山高水险、山公倒载、山光水色 山寒水冷、山河表里、山河易改，本性难移、山呼海啸、山鸡舞镜 山积波委、山节藻棁、山砠水厓、山枯石死、山亏一篑 山林隐逸、山溜穿石、山眉水眼、山盟海誓、山明水秀 山鸣谷应、山木自寇、山南海北、山栖谷饮、山栖谷隐 山清水秀、山穷水断、山穷水尽、山穷水绝、山容海纳 山锐则不高、山上无老虎，猴子称大王、山水相连、山童石烂、山颓木坏 山行海宿、山肴海错、山肴野蔌、山肴野湋、山摇地动 山遥路远、山遥水远、山阴乘兴、山 *** 上，应接不暇、山阴夜雪 山吟泽唱、山雨欲来风满楼、山珍海错、山珍海味、山止川行 山峙渊渟、山中无好汉，猢狲称霸王、山中宰相、山重水复、山陬海噬 山陬海澨 挨山塞海、巴山度岭、巴山蜀水、巴山夜雨、巴山越岭 拔山超海、拔山盖世、拔山举鼎、拔山扛鼎、跋山涉川 跋山涉水、白山黑水、宝山空回、背山起楼、被山带河 冰山难靠、冰山易倒、残山剩水、尺山寸水、崇山峻岭 愁山闷海、出山泉水、春山如笑、丛山峻岭、刀山火海 刀山剑树、倒山倾海、道山学海、登山临水、登山涉水 登山小鲁、登山越岭、登山陟岭、东山复起、东山高卧 东山再起、东山之志、堆山积海、恩山义海、翻山越岭 逢山开道、逢山开路、高山景行、高山峻岭、高山流水 高山仰之、高山仰止、隔山买老牛、关山迢递、关山阻隔 观山玩水、冠山戴粒、河山带砺、河山之德、怀山襄陵 回山倒海、回山转海、火山汤海、箕山挂瓢、箕山之操 箕山之风、箕山之节、箕山之志、江山好改，本性难移、江山好改，秉性难移 江山如故、江山如画、江山易改，本性难移、江山易改，秉性难移、江山易改，禀性难移 荆山之玉、开山鼻祖、开山老祖、开山始祖、开山祖师 靠山吃山，靠水吃水、跨山压海、昆山片玉、昆山之玉、乐山爱水 乐山乐水、离山调虎、砺山带河、连山排海、庐山面目 庐山真面、庐山真面目、满山遍野、漫山遍野、漫山塞野 盟山誓海、弥山亘野、名山大川、名山胜川、名山胜水 名山事业、模山范水、南山可移、南山铁案、爬山涉水 排山倒海、排山压卵、千山万壑、千山万水、堑山堙谷 敲山振虎、敲山震虎、青山不老、青山绿水、青山一发 穷山恶水、穷山僻壤、丘山之功、人山人海、肉山脯林 肉山酒海、如山压卵、三山五岳、深山长谷、深山老林 深山密林、深山穷谷、深山穷林、深山野墺、深山幽谷 升山***珠、剩山残水、尸山血海、誓山盟海、寿山福海 四山五岳、他山攻错、他山之石、他山之石，可以攻玉、太山北斗 泰山北斗、泰山不让土壤、泰山鸿毛、泰山梁木、泰山盘石 泰山磐石、泰山其颓、泰山压顶、泰山压卵、梯山航海 梯山架壑、梯山栈谷、铜山金穴、铜山铁壁、铜山西崩，洛钟东应 童山濯濯、投山窜海、为山止篑、文山会海、巫山洛浦 巫山云雨、西山日薄、仙山楼阁、仙山琼阁、显山露水 挟山超海、一山不藏二虎、依山傍水、移山拔海、移山倒海 移山回海、移山竭海、移山跨海、移山填海、移山造海 阴山背后、银山铁壁、游山玩景、游山玩水、逾山越海 远山芙蓉、栈山航海、这山望着那山高、枕山臂江、枕山负海 枕山襟海、枕山栖谷、指山卖磨、指山说磨、重山复岭 重山复水、重山峻岭、劚山觅玉、铸山煮海、阻山带河 钻山塞海、醉山颓倒、坐山观虎斗 八公山上，草木皆兵、跋履山川、跋涉山川、百二山川、百二山河 半壁山河、避溺山隅、表里山河、带砺山河、地崩山摧 地动山摧、地动山摇、恩同山岳、海沸山崩、海沸山裂 海沸山摇、海盟山咒、海誓山盟、海啸山崩、海约山盟 湖光山色、华屋山丘、积甲山齐、寄迹山林、锦绣山河 邈若山河、邈以山河、木坏山颓、气吞山河、气壮山河 入宝山而空回、水碧山青、水光山色、水尽山穷、水阔山高 水明山秀、水穷山尽、水软山温、水色山光、水剩山残 水宿山行、水秀山明、水远山长、水远山遥、退如山移 文章山斗、啸聚山林、阳煦山立、野蔌山肴、渊亭山立 渊停山立、钟鼎山林、众喣山动、坐吃山崩、坐吃山空 坐食山空 安如太山、安如泰山、安若泰山、拔地摇山、拔树撼山 百二河山、半壁河山、半壁江山、逼上梁山、兵败如山倒 不识庐山真面目、不识泰山、藏之名山、藏之名山，传之其人、藏诸名山 藏诸名山，传之其人、楚水吴山、大好河山、带砺河山、荡海拔山 调虎离山、笃定泰山、堆积如山、恩德如山、恩重如山 恩重泰山、范水模山、放虎归山、放火烧山、覆海移山 高卧东山、功若丘山、航海梯山、号令如山、鸿毛泰山 还我河山、火海刀山、积甲如山、积土成山、积土为山，积水为海 剑树刀山、锦绣河山、锦绣江山、久归道山、举鼎拔山 聚米为山、军令如山、开门见山、扛鼎拔山、靠山吃山，靠水吃水 累土至山、力可拔山、砺带河山、临水登山、流水高山 。
5.描写山的词语安如泰山 挨山塞海 半壁江山 兵败如山倒 拔地摇山
八公山上，草木皆兵 表里山河 拔山超海 拔山扛鼎 拔山盖世
白山黑水 宝山空回 逼上梁山 冰山难靠 背山起楼
跋山涉水 巴山蜀水 不识泰山 巴山夜雨 崇山峻岭
出山泉水 春山如笑 残山剩水 藏之名山，传之其人 地崩山摧
地动山摇 大好河山 调虎离山 堆积如山 带砺山河
东山高卧 刀山火海 堆山积海 刀山剑树 登山临水
倒山倾海 道山学海 登山小鲁 东山再起 恩德如山
恩山义海 恩重如山 恩重泰山 放虎归山 覆海移山
逢山开路 翻山越岭 隔行如隔山 高山景行 高山流水
隔山买老牛 关山迢递 高山仰止 关山阻隔 高卧东山
湖光山色 火海刀山 鸿毛泰山 回山倒海 河山带砺
海誓山盟 还我河山 华屋山丘 海啸山崩 举鼎拔山
积甲山齐 军令如山 聚米为山 剑树刀山 江山好改，秉性难移
江山如故 江山如画 积土为山，积水为海 荆山之玉 锦绣河山
锦绣山河 开门见山 靠山吃山，靠水吃水 昆山片玉 开山祖师
留得青山在，不愁没柴烧 力可拔山 砺山带河 绿水青山 庐山真面目
累土至山 名落孙山 漫山遍野 名山大川 名山胜川
名山事业 南山可移 排山倒海 被山带河 排山压卵
青山不老 穷山恶水 青山绿水 千山万壑 千山万水
青山一发 丘山之功 气吞山河 气涌如山 气壮山河
日薄西山 肉山脯林 人山人海 人心齐，泰山移 山崩地裂
寿比南山 山崩钟应 山长水远 山高水长 山高水低
山光水色 山鸡舞镜 山溜穿石 山盟海誓 山明水秀
山木自寇 山南海北 山栖谷隐 山穷水尽 山清水秀
水软山温 山锐则不高 剩水残山 升山***珠 寿山福海
水色山光 山水相连 山颓木坏 使蚊负山 水秀山明
山摇地动 山 *** 上，应接不暇 山雨欲来风满楼 山肴野蔌 山珍海错
山陬海噬? 山珍海味 山中宰相 铁案如山 退如山移
泰山北斗 泰山不让土壤 他山攻错 梯山航海 泰山鸿毛
泰山梁木 泰山其颓 铜山铁壁 铜山西崩，洛钟东应 泰山压顶
泰山压卵 他山之石 童山濯濯 铁证如山 稳如泰山
万水千山 巫山云雨 挟山超海 仙山琼阁 愚公移山
移山倒海 野蔌山肴 游山玩水 乐山乐水 猿穴坏山
阳煦山立 有眼不识泰山 云雨巫山 一叶障目，不见泰山 坐吃山崩
坐吃山空 执法如山 纵虎归山 拄笏看山 坐山观虎斗
6.描写高山的词语有哪些秃岭 顶峰 奇峰 峰峦 悬崖 峭壁 绝壁 断壁 巍峨 嶙峋 峭立 屹立
高峻 险峰 险峻 突兀 直插云霄 高耸入云 峰回路转 山清水秀 山花烂漫 深山老林
荒山野岭 悬崖绝壁 山峰险要 依山傍水 山高水险 山河壮丽 山高路远 漫山遍野 名山大川 挺拔险峻 千山万水 拔地而起 鬼斧神工 山丘连绵 山势雄伟 山重水复 崇山峻岭 光山秃岭
奇峰突起 蔚为壮观 逶迤绵延 山脉绵延 山势险峻 山路弯弯 青山绿水 山穷水尽 群山环抱 深山野谷 千山万壑 峰峦高耸 山水相连 巍然屹立 山明水秀 荒山野岭 直插云霄
山石壮观 山高路远 形态逼真 险峻峥嵘 山脉绵延 群山环抱 依山傍水 盘旋曲折 山峦重叠 峰峦起伏 山径崎岖
寝耒的成语有：寝不聊寐，食甘寝安，寝不成寐。
寝耒的成语有：抱表寝绳，寝不成寐，寝丘之志。2：结构是、寝(上下结构)耒(独体结构)。3：拼音是、qǐnlěi。4：注音是、ㄑ一ㄣˇㄌㄟˇ。
寝耒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
耒耜等农具放着不用。指农事荒废。
二、引证解释
⒈耒耜等农具放着不用。指农事荒废。引《吕氏春秋·上农》：“数夺民时，大饥乃来。野有寝耒，或谈或歌；旦则有昏，丧粟甚多。”
三、网络解释
寝耒寝耒是一个汉语词语，拼音是qǐnlěi，意思是耒耜等农具放着不用。
关于寝耒的词语
寝馈难安问寝视膳枕干而寝桂宫柏寝废食忘寝耒耜之勤寝不聊寐寝丘之志寝不成寐耒耨之教
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举止大方：jǔ zhǐ dà fāng，举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。作谓语、定语；指人的行为。
到此为止：dào cǐ wéi zhǐ，以这里为界限。作谓语、分句；指到这里为止。
止戈为武：zhǐ gē wéi wǔ，意思是“武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。作定语；指平息战乱。
止戈之武：zhǐ gē zhī wǔ，意思是“武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。作宾语；指平息战乱。
举止言谈：jǔ zhǐ yán tán，行为举动和说话言论。指人的外在风度。作主语、宾语；指人的外在风度。
叹为观止：tàn wéi guān zhǐ，叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。作宾语、定语；用于事情等。
举止不凡：jǔ zhǐ bù fán，举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。作谓语；指人的举止行为。
不为已甚：bù wéi yǐ shèn，已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。作谓语；比喻不要太过分。
破涕为欢：pò tì wéi huān，涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。作谓语、定语、状语；形容人的表情。
破涕为笑：pò tì wéi xiào，涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。作谓语、定语、状语；形容人的表情。
高山仰止，景行行止：gāo shān yǎng zhǐ，jǐng xíng xíng zhǐ，高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。作宾语、定语、分句；用于书面语。
礼为情貌：lǐ wéi qíng mào，意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。作宾语、定语；用于书面语。
伊何底止：yī hé dǐ zhǐ，不知将弄到什么地步为止，不堪设想的意思。同“伊于胡底”。作谓语、定语；指对不好的现象表示感叹。
树欲静而风不止：shù yù jìng ér fēng bù zhǐ，树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。作宾语、分句；指身不由己。
言语举止：yán yǔ jǔ zhǐ，人的言语、举动、行为。
言谈举止：yán tán jǔ zhǐ，人的言语、举动、行为。作主语、宾语、定语；指人的言行。
下不为例：xià bù wéi lì，下次不可以再这样做。表示只通融这一次。作谓语、分句；用于违规等。
悬为厉禁：xuán wéi lì jìn，悬：公开揭示。公开严厉禁止。作谓语、宾语；用于书面语。
鹰视狼步：yīng shì láng bù，象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。作定语、宾语；指人举止。
为山止篑：wéi shān zhǐ kuì，比喻功败垂成。作定语；用于处事。
惊叹不止：jīng tàn bù zhǐ，叹：感叹；止：终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。
伊于胡底：yī yú hú dǐ，伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。作谓语；指对不好的现象表示感叹。
死而后止：sǐ ér hòu zhǐ，形容为完成一种责任而奋斗终身。同“死而后已”。作谓语、宾语、分句；指奋斗终身。
苟且行止：gǒu qiě xíng zhǐ，苟且：不正当的。指不正当的行为。作宾语、定语；多指男女关系。
规行矩止：guī xíng jǔ zhǐ，规、矩：圆规和角尺，引伸为准则。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。作宾语、定语；指办事死板，不灵活。
中风狂走：zhòng fēng kuáng zǒu，中风：如同中了邪一样。像中了邪一样到处奔跑。形容举止放纵，行为失常。作谓语、宾语、状语；用于书面语。
杀鸡取卵：shā jī qǔ luǎn，卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。作谓语、宾语、定语；指只顾眼前。
莫为已甚：mò wéi yǐ shèn，不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
鹰视虎步：yīng shì hǔ bù，象鹰那样看东西，象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。作定语、宾语；指人举止。
偃旗息鼓：yǎn qí xī gǔ，偃：仰卧，引伸为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。作谓语、定语、宾语；比喻停止斗争等。
土头土脑：tǔ tóu tǔ nǎo，指行为、举止、服饰等不合时尚。作定语；指行为、举止、服饰等不合时尚。
矩步方行：jǔ bù fāng xíng，行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。作谓语、宾语；指行为举止合乎礼仪规范。
鞠躬尽瘁，死而后已：jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ，鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。作谓语、定语、宾语；指恭敬谨慎。
树欲息而风不停：shù yù xī ér fēng bù tíng，原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。作宾语、分句；指身不由己。
树欲静而风不宁：shù yù jìng ér fēng bù níng，原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。作宾语、分句；指身不由己。
鬼头滑脑：guǐ tóu huá nǎo，形容行为举止诡秘，不光明正大。同“鬼头鬼脑”。作谓语、定语；指举止诡秘。
鬼头鬼脑：guǐ tóu guǐ nǎo，鬼：形容人阴险狡诈。形容行为举止诡秘，不光明正大。作谓语、定语；指举止诡秘。
死而后已：sǐ ér hòu yǐ，已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。作谓语、宾语、分句；指奋斗终身。
敛手屏足：liǎn shǒu bǐng zú，缩手止步。形容不敢妄为。作谓语、定语；用于处事。
目不邪视：mù bù xié shì，邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。作谓语、状语；指为人正派。
鞠躬尽力，死而后已：jú gōng jìn lì，sǐ ér hòu yǐ，恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。作谓语、定语、宾语；指恭敬谨慎。
伊于何底：yī yú hé dǐ，伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止。表示事情不堪设想，到了不可收拾的地步。
磊浪不羁：lěi làng bù jī，形容胸怀坦荡，举止不受约束。同“磊落不羁”。作定语、宾语；指行为放纵。
解衣槃礴：jiě yī pán bó，形容行为随便，不拘礼法。作宾语、定语；用于人的举止。
解衣般礴：jiě yī bān bó，脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。作宾语、定语；用于人的举止。
息迹静处：xī jì jìng chù，息：止息；迹：行迹，脚印；处：处所。要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。作宾语、定语；用于处事。
卧鼓偃旗：wò gǔ yǎn qí，偃：仰卧，引申为倒下。停止敲鼓，放倒旗子。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。作谓语、定语、宾语；多用于比喻句。
式遏寇虐：shì è kòu nüè，遏：阻止；虐：残暴狠毒。阻止坏人为虐作恶。
息鼓偃旗：xī gǔ yǎn qí，偃：仰卧，引申为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
无以复加：wú yǐ fù jiā，不可能再增加。指程度达到了极点。作谓语、定语、补语；指程度达到了极点。
处静息迹：chǔ jìng xī jì，息：停止；迹：足迹。静处不动就不会留下痕迹。引申为要想人不知，除非己莫为。作谓语、定语；用于劝诫人。
握发吐餐：wò fà tǔ cān，握发：握着头发；吐：吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士。作宾语、定语；用于处事。
握沐吐餐：wò mù tǔ cān，沐：洗头发；吐：吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士，求贤若渴。作宾语、定语；用于处事。
大大方方：dà dà fāng fāng，指人的行为举止自然不俗气。作谓语、定语、状语；用于处事。
寝丘之志：qǐn qiū zhī zhì，相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。作宾语；用于书面语。
拍案叫绝：pāi àn jiào jué，拍桌子叫好。形容非常赞赏。作谓语、宾语、补语；指非常赞赏。
惊叹不已：jīng tàn bù yǐ，叹：感叹；已：终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。
收刀检卦：shōu dāo jiǎn guà，指停止胡作非为。作谓语、定语；用于书面语。
收视返听：shōu shì fǎn tīng，收：停止；返：还。不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰。作谓语、定语；用于人对事物的看法。
树欲静而风不停：shù yù jìng ér fēng bù tíng，原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。作宾语、分句；指身不由己。
树欲静而风不息：shù yù jìng ér fēng bù xī，原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。作宾语、分句；指身不由己。
登峰造极：dēng fēng zào jí，登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。作谓语、宾语、定语；比喻到达极高的境地。
目不斜视：mù bù xié shì，眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。作谓语、定语、状语；指神情严肃。
虹销雨霁：hóng xiāo yǔ jì，虹：彩虹；销：同“消”，消失；霁：本指雨止，也引申为天气放睛。彩虹消失，雨后天睛。作谓语、定语；用于天气。
遏云绕梁：è yún rào liáng，遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。作谓语、定语；用于声音等。
