凤引九雏的解释
《晋书·穆帝纪》：“﹝ 升平 四年﹞二月， 凤凰 将九雏见于 丰城 。”后以“凤引九雏”为 天下 太平、 社会 繁荣 的吉兆。 唐 顾况 逸句：“龙吟四泽欲兴雨，凤引九雏警宿乌。”
词语分解
凤的解释 凤 （凤） è 传说中的鸟王（雄的称“凤”；雌的称“凰”）：凤凰。凤雏（幼小的凤；喻英俊 少年 ）。龙肝凤髓（喻极 难得 的 珍贵 食品）。龙驹凤雏（喻有 才华 的英俊青少年）。雏凤清于老凤声。 姓。 雏的解释 雏 （雏） ú 幼小的鸟，生下不久的：雏鸡。雏燕。 雏儿 。雏凤。雏形。 部首 ：隹。
孤雏的成语有：麟子凤雏，孤孤单单，凤引九雏。
孤雏的成语有：雏鹰展翅，凤引九雏，雏凤清声。2：拼音是、gūchú。3：注音是、ㄍㄨㄔㄨ_。4：结构是、孤(左右结构)雏(左右结构)。
孤雏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
亦作'孤_'。失去母鸟的幼鸟。比喻幼小的孤儿。
二、引证解释
⒈亦作“孤_”。⒉失去母鸟的幼鸟。引晋傅玄《放歌行》：“孤雏攀树鸣，离鸟何_纷。”《晋书·张骏传》：“姑臧_曰：‘鸿从南来雀不惊，谁谓孤_尾翅生。’”⒊比喻幼小的孤儿。引沈从文《边城》一：“老船夫随便给这个可怜的孤雏，拾取一个近身的名字，叫作‘翠翠’。”
三、网络解释
孤雏（汉语词语）孤雏，读音gūchú，汉语词语，解释为失去母鸟的幼鸟。
关于孤雏的诗词
《新仆·新买孤雏瘠不肥》《闻稚存·为抚孤雏力已殚》
关于孤雏的诗句
孤雏乳兔号荒阡乌喜孤雏返哺慈孤雏腐鼠何劳逐
关于孤雏的词语
雏鹰展翅伏龙凤雏雏凤清声孤雏腐鼠凤引九雏龙雏凤种别妇抛雏凤雏麟子娇鸾雏凤挈妇将雏
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雏形的词语有：孤雏腐鼠，娇鸾雏凤，凤引九雏。
雏形的词语有：娇鸾雏凤，雏鹰展翅，孤雏腐鼠。2：词性是、名词。3：结构是、雏(左右结构)形(左右结构)。4：注音是、ㄔㄨ_ㄒ一ㄥ_。5：拼音是、chúxíng。
雏形的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
雏形chúxíng。(1)未定型前最初的形式。(2)根据实物按比例缩小的模型。
二、引证解释
⒈亦作“雏型”。⒉按原事物缩小了的模样。引康有为《大同书》己部第四章：“图画雏形之器，古今事物莫不具备。”叶圣陶《倪焕之》九：“照他那样做，学校简直是一个世界的雏型。”⒊指事物的初步形式。引鲁迅《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》：“至于已有大众语雏形的地方，我以为大可以依此为根据加以改进。”闻一多《神话与诗·文学的历史动向》：“故事与雏形的歌舞剧，以前在中国本土不是没有，但从未发展成为文学的部门。”
三、国语词典
事物初步发展的规模、形态。如：「在他的脑海中，巳酝酿了未来政体的雏形。」
四、网络解释
雏形雏形是一个汉语词汇，拼音是chúxíng，释义：(1)事物初步形成的规模；未定型前的形式。(2)照实物缩小的模型。语出康有为《大同书》己部第四章：“图画雏形之器，古今事物莫不具备。”
关于雏形的近义词
模型
关于雏形的单词
prototype
关于雏形的成语
龙翰凤雏娇鸾雏凤凤引九雏龙雏凤种雏鹰展翅龙驹凤雏麟子凤雏别妇抛雏得意忘形雏凤清声
关于雏形的造句
1、形成该项目的雏形或者试行一下.
2、雏形太阳能电池的问题在于光到电的转换率太低。
3、这些“龙骨”可以说是书籍的雏形。
4、这些细胞的雏形叫卵原细胞。
5、任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。
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意思：为天下太平、社会繁荣的吉兆。
出处：《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”意思是二月的时候，天下太平的吉兆会显现在丰城。
造句：
1、小兰正在聚精会神地看《名***柯南》，语文老师冷不丁地叫她用刚刚学的成语“凤引九雏”造句，她慌张地站了起来，满脸通红。
2、在古代，凤引九雏的现象会引起人们的重视——上至皇帝，下至百姓，因为在古时候这是天下太平，社会繁荣的吉兆。
扩展资料：
1、凤：
意思：凤凰。中国古代传说中的百鸟之王，常用来象征祥瑞。雄的叫凤，雌的叫凰。
2、引：
意思：拉，伸；领，招来；拿来做证据、凭据或理由；退却；旧时长度单位，一引等于十丈；古代柩车的绳索。
3、九：
意思：八加一后所得的数目；从冬至起每九天是一个“九”，从一“九”数起，二“九”、三“九”，一直数到九“九”为止；表示多次或多数。
4、雏：
意思：幼小的鸟；幼小的（多指鸟类）。
问题一：育人学坊 凤引九雏什么意思 凤引九雏：
为天下太平、社会繁荣的吉兆。。
育人学坊：
教育人的学校。
问题二：凤引九雏是什么意思？怎么造句 为天下太平、社会繁荣的吉兆。
造句：凤引九雏为天下太平、社会繁荣的吉兆。
问题三：龙生九子…那么凤有九雉…分别是 龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，九又是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法，如李东阳《怀麓堂集》、杨慎《升庵集》等。
传说
龙子传说还得从叶公说起。
龙子和龙一样，也是不断发展、沿革逐渐形成的。虽然有关龙子的说法不一，但有一点，龙子的昆仲数目是取得共识的，即龙有九个儿子，龙承九子，子子不同。这是自古以来众所周知的，但它们怎么会留在人间各司一职，就有一段不为人知的故事了，这还要从刘伯温说起。
具体解说
相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝
令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，***雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子中的说:你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载真龙天子生前一世所做功德(善事)之用(功德是无量的)，又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。八子眼看六弟被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。
龙生九子
狻猊
饕餮
蒲牢
囚牛
椒图
螭吻
狴犴
睚眦
凤育九雏
凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，与天地同寿，和龙同为中华民族的图腾。因为凤和凰分别表示阳和阴，而阴阳生九子，在中国五和九都具有极致、尊贵的意思，最常用作表示数量繁多的虚数。凤凰在古籍中有众多别名、类别，外观习性也不尽相同。
九雏出自《晋书?穆帝纪》: 升平 四年二月，凤凰将九雏见于丰城 。后以凤引九雏为天下太平、社会繁荣的吉兆。九雏的具体类别名称以及形象并未提及。之后随着各种宗教信仰与民间传说不断演绎融合，九雏的说法不断丰富，未有定论。
说法一:凤凰育九雏
传说:混沌初开。清而轻上升化天，浓而重下沉作地。日月既明，星辰环绕，万物滋生。雄凤雌凰，天地交合，逐生九种:金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。(本段引自网络***《孔雀大明王》，在此***之前未见九雏的具体名号。)
说法二:雏育九雏
南宋 王应麟编《小学绀珠》卷十:
五凤谓:赤者朱雀、黄者(同雏)、青者鸾、紫者(音同岳灼)，白者鹄。
凤凰降生五胎，分别是朱雀、雏、青鸾、、白鹄。(凤生五胎说化自五凤说)
**雏居中、青蓝色青鸾位于东方、朱红色朱雀位于南方、白色鸿鹄位居西方、紫色位居北......>>
问题四：成语凤忆长安是什么意思 没有这样的成语的
“凤”字开头的成语：(共53则) [f] 凤泊鸾漂 凤泊鸾飘 凤表龙姿 凤愁鸾怨 凤雏麟子 凤***鸾章 凤彩鸾章 凤附龙攀 凤管鸾笙 凤歌鸾舞 凤管鸾箫 凤骨龙姿 凤冠霞帔 凤凰来仪 凤皇来仪 凤皇于飞 凤皇于蜚 凤凰于飞 凤凰在 凤狂龙躁 凤楼龙阙 凤鸣鹤唳 凤毛鸡胆 凤毛济美 凤鸣麟出 凤靡鸾 凤毛麟角 凤毛龙甲 凤鸣朝阳 凤髓龙肝 凤食鸾栖 凤叹虎视 凤舞龙飞 凤舞鸾歌 凤舞龙蟠 凤箫龙管 凤箫鸾管 凤协鸾和 凤枭同巢 凤引九雏 凤吟鸾吹 凤友鸾交 凤臆龙 凤友鸾谐 凤仪兽舞 凤只鸾孤 凤翥鸾回 凤翥龙蟠 凤子龙孙 凤翥鸾翔 凤翥龙骧 凤翥龙翔 凤翥鹏翔
问题五：李文凤名字含义 文：文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括：1）华美，有文***；2）文化、文明、文辞；3）有文质彬彬的修养。
《说文解字》释云：错画也。象交文。凡文之属皆从文。
凤：凤指凤凰，是中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤，雌的叫凰。它与龙一样，被人们认为是高贵、神奇的动物。长期以来，人们以龙凤比喻最高统治者及其配偶，也用来比喻夫妇，新婚时的婚联常有龙凤呈祥等字眼。由于上述文化背景和传统习惯，凤被视作女性的象征，因此多用于女名。
《说文解字》释云：神鸟也。天老曰：“凤之象也，鸿前後，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳思，龙文虎背，燕颔鸡喙，五色备举。出於东方君子之国，翔四海之外，过，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴。见则天下大安。”从鸟凡声。
字义文表示文曜、文郎、文彦；凤表示祥瑞、神鸟、凤凰，意义优美。
音律李、文、凤的读音是lǐ、wén、fèng，声调为上声、阳平、去声。
字型李为上下结构，姓名学笔画7画；文为上下结构，姓名学笔画4画；凤为独体字结构，姓名学笔画14画；字型优美，利于书写。
意蕴该名字可以趣解为：“图书腾凤彩 文笔若龙翔”。成语出文入武 凤引九雏扩展了名字的意境。
问题六：学校坊是什么意思 学校坊就是学习培训
问题七：龙吟四泽欲兴雨，凤引九鸡警宿鸟.打一生肖 日月同辉――龙 龙是中华民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物，属于水物，它的产生与农业对水的需求有关。
《说文》：龙，鳞虫之长，春分而登天，秋分而潜渊。“鳞虫”即水蛇、鳄鱼之类。龙平时住在水里，春分时节登天化雨滋润禾苗。龙的形象相当泛。
问题八：天下太平,是说十二生肖什么动物? 兵藏武库，马入华山：兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
马放南山：比喻天下太平，不再用兵。
马入华山：表示天下太平，不再打仗。
休牛放马：将牛马放牧，不再作军用。比喻天下太平，不再用兵。
梧凤之鸣：比喻政教和协、天下太平。
凤引九雏
：为天下太平、社会繁荣的吉兆。
狗吠不惊
：吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。
景星凤凰
：传说太平之世才能见到景星和凤凰。
骑驴倒堕
：形容太平之世。
千里同风
：比喻天下太平。
以上说明，马。鸡，驴，都可形容天下太平，还有一个羊，据说羊在古代有吉祥太平之意，但我个人认为马最准确，如果觉得我的言论还可以，求***纳，我也是费了一番功夫的
问题九：关于升华的词语 情感的升华 思想的升华 精神的升华 主义的升华 水平的升华 认识的升华
陟岵瞻望 〖解释〗陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。
一子悟道，九族生天 〖解释〗犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
一子出家，七祖升天 〖解释〗借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子出家，七祖升天 〖解释〗借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子出家，九祖升天 〖解释〗指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
一人飞升，仙及鸡犬 〖解释〗用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
腾空而起 〖解释〗腾空：向天空飞升。向高空升起。
入室升堂 〖解释〗比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
日出而作，日入而息 〖解释〗太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
鲇鱼缘竹竿 〖解释〗比喻上升艰难。同“鱼上竹竿”。
鲇鱼上竹竿 〖解释〗俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。
竿头日上 〖解释〗竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。
白日上升 〖解释〗犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。
白日飞升 〖解释〗犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
直上青云 直上：直线上升。比喻官运亨通，直登高位。
指日高升 见“指日高升”。
余霞散绮 清?洪升《长生殿?定情》：“堪赏，圆月摇金，余霞散绮，五云多处易昏黄。”亦常用来评论文章结尾有不尽之意。详见“余霞成绮”。
驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。指仙道飞升。
阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
一献三酬 《周礼?考工记?梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
一岁三迁 比喻官职升得极快。
一路风清 形容安定升平的景象。
一谷不登 见“一谷不升”。
旭日初升 早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。
行远升高 《书?太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记?中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。
文子同升 谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语?宪问》：“公叔文子之臣大夫与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’”
涂歌里 路途的人歌诵，里巷的人舞。形容百姓欢欣快乐的升平景象。
舜日尧年 比喻升平盛世。尧舜，均为古代贤君。
升官发财 谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。
折腰五斗 折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
上天入地 ①升上天空，钻入地下。形容神通广大。②比喻为实现某种目的而四处奔走。
日转千阶 阶：官阶。形容连续升官。
日出三竿 太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。
青云直上 指人的地位迅速上升。指飞黄腾达。
迁乔出谷 比喻人的地位上升。
屏声敛息 形容静悄悄不出声息。《论语?乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”汉?蔡邕《表贺录换误上章谢罪》：“臣邕怔营惭怖，屏气累息，不知所自投处。”清?李宝嘉《官场现形记》第三十八回：“连连～，不敢作声。”
民熙......>>
凤凰的典故，凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。凤凰的典故根据凤凰的传说，古人留下来的故事。
1.梧桐栖凤
梧桐为树中之王，相传是灵树，能知时知令。《闻见录》：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖。《魏书·王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖，后比喻贤才择主而恃；凤凰的这种君子风范在姜子牙、诸葛亮身上也能找到影子，他们在没有遇到“梧桐树”前宁愿做一个平凡的钓者耕者。
2.得凤之象
传说中凤凰能知天下治乱兴衰，是我国历史上王道仁政的最好体现，是乱世兴衰的晴雨表，成为神学政治的“形象大使”，古人曾分出五个等级，以凤凰的五种行止标志政治上的清明程度，于是历代帝王都把“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”当成盛世太平的象征。南齐·谢兆《永明乐十首》：“彩凤鸣朝阳，元鹤舞清商；瑞此永明曲，千载为全皇。”
3.凤求凰
西汉辞赋作家司马相如贫困之时，到四川临邛寻访好友县令王吉，时有当地首富卓王孙之女卓文君新寡，司马在卓王宴会上当众弹奏琴曲《凤求凰》，以此挑动文君。卓文君在宴会厅窗外***，见司马相如容貌英俊，才华洋溢，当夜随其私奔。后比喻男女相爱男子追求女子，也象征对美满幸福的姻缘向往和歌颂。
4.凤还巢
《凤还巢》里"错中错"兵部侍郎程浦告老还乡，元配夫人所生之女雪雁，貌 丑陋；妾生女雪娥，美丽聪慧。程浦喜爱少年英俊的穆居 易，欲将雪娥嫁与他，夫人却要先嫁亲生女雪雁。程寿诞 之日，穆居易前来拜寿，被留宿书馆。深夜雪雁冒雪娥名 去书馆，穆居易见其貌丑，行为不端，误以为受骗，连夜 愤然出走。
程浦被朝廷起用，离家赴任。皇族朱焕然早就垂涎雪娥，乘机冒穆居易名来程家迎娶，夫人暗用掉包计以雪雁 嫁之。洞房之夜真相大白，二人好比哑子吃黄连--有苦难言。程浦平定贼寇，接雪娥到军中，穆居易从军也在此， 程浦又重提婚姻。穆记前事，坚决拒婚，但元帅与监军强制主婚。洞房中，穆见雪娥貌美，惊喜异常，连连赔罪， 误会消除，花好月圆。 该剧是一出喜剧，由于误会和"错中错"生发出一系 列妙趣横生的情节。在情节结构上"留扣子"、"抖包 袱"等技巧的运用是相当成功的。"书房"一场，雪雁冒 雪娥之名深夜去纠缠穆居易，穆便认定雪娥是个丑女子， 这就"留扣子"埋下了伏笔。"洞房"一场，新娘子明明 是美如天仙的雪娥，穆居易却执拗地认为她是丑女子，不肯人洞房，厌恶而烦躁不安；主婚的洪公公等人则不知原因，疑神疑鬼。这种主观和客观的不谐调使产生了喜剧性，引起观众的笑声，笑声中椰榆穆居易正在"搬砖砸 脚"。等到"包袱"一抖露，帐帘揭开，误会消除，意外 的发现使情节突转，欣喜若狂的穆居易又急忙向受了委屈的雪娥赔礼，也引来观众的哄笑。正是"扣子"留得好，"包袱"抖得妙，喜剧性悬念才能紧紧抓住观众。 《凤还剿》原名《阴阳树》，又名《丑配》，最早由梅兰芳编演。
