只有大家同心协力，才能渡过难关!
拓展：
一、同心协力意为团结一致；共同努力
二、近义词：
同心同德 ：思想统一，信念一致。
出 处：先秦·诸子《尚书·泰誓》：“受有亿兆夷人；离心离德。予有乱臣十人；同心同德。”
翻译：商纣王受辛有亿万臣民，却离心离德；我（周武王）有治国能臣十人，大家同心同德。
例句：刘备和关羽、张飞是披肝沥胆，同心同德的结义兄弟。
三、反义词：
各行其是：指思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。其是：他自己以为对的。
出 处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“两者俱贤；各行其是。”
翻译：两个都是贤能的人，但是思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。
例句：过去这几个小厂各行其是，互相坐观成败，现在携手并进，互相合作。
“上下同欲者胜，同舟共济者兴。”这句话的意思是：上下意愿一致、同心协力就能获胜；一起与风雨搏斗，共同经历患难，就能兴盛。这句话可以用来比喻团结互助，同心协力，共同战胜困难的人能取得成功。
这句话出自《孙子兵法》的第三篇《谋攻》，原文为：“故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。”
总之，“上下同欲者胜，同舟共济者兴。”是一个富有启示意义的格言，它可以激励人们团结一致，共同面对挑战，实现共同的目标。
同心协力，共铸孩子美好的明天
初二家长会讲稿
初二是一个分化时期，从学习上讲，学习课程难度增大了，好学的学生继续努力，迎难而上；而部分学生出现掉队的现象，原先成绩相差无几的学生成绩出现两极分化的现象，其中过去一贯学习很好、到初二退步的也屡见不鲜。从思想上讲，学生自主、独立、反叛意识增强。纯洁的同学思想更加成熟，争取进步，在班上成了老师的得力助手，成了同学们的榜样；而少数同学则往往由于学业跟不上而丧失进步的信心，甚至自暴自弃。他们不再对家长、教师言听计从，而是有了自己的主张和见解，个别学生出现了与不良少年交往的现象。从身体上讲，由于生理和心理发育的急剧变化，学生开始进入青春期，产生愿意与异性同学交往的想法，理智的学生会克制自己，把心思放在学习上；而一些冲动的学生就容易心猿意马，情窦初开。所以说，初二是人生的复杂的时期，如果在这时候我们不能给予孩子正常的关心和有力的帮助，孩子的健康成长必然会偏离正常的轨道，容易被社会上的坏现象迷惑，坏孩子引诱，就可能越变越坏，甚至滑下犯罪的泥坑。因此，如何帮助孩子们顺利度过青春期，是我们共同的责任。如何帮助孩子比你我更优秀，是为父母者和为师者的最大心愿。
在这里，我想说明两点。第一点，任何事业的成功都不能弥补教育的失败，你非常盼望自己的孩子成才，这种望子成龙、望女成凤的心声是所有家长的共同愿望。但是仅有这种想法是不够的，即使你对自己的孩子再三叮嘱，让孩子在学校一定好好学习要听老师的话，要按时写作业等等这也是远远不够的，因为你并不能陪孩子上学，你不能坐到教室里看着孩子学习。
第二点，对于一个家庭而言，孩子的成长是最重要的。一个家庭最关键的是孩子成才，***如自己的孩子没有健康的成长，你所有的成功都等于零，因为你耽误了下一代，你拥有再多的财富，也无法换回你对孩子的培养。所以我认为我们大家在赚钱的前面，应先培养好自己的孩子健康成长。可是现实中的家长能正确引导孩子，让孩子茁壮成长的太少了，所以你们把更多的希望寄托给了学校。更准确的说把自己孩子的成长寄托给了老师。事实上，孩子的教育是家庭教育、学校教育和社会教育共同培养的结果，任何一方都无法代替另一方。所以我呼吁家长要多把心思放在孩子身上，多关注孩子的言行举止和他的心理需求。
给家长几点建议
1、加强与学校的沟通。沟通才能增进了解，沟通才能更好地合作。作为家长，首先明白，孩子的智力基础和品质基础是在家庭中奠定的，人的智力和品质是在家庭的塑造下成型的，学校是接过这块毛坯进行继续加工的，从家庭，幼儿园，小学到初中，这已是第四棒，在学校塑造和加工的全部过程中，离不开正确家庭教育的配合。作为学校有很多工作都要求家长支持，如培养学生良好的学习、生活习惯等。只有学校和家庭联合起来，才能起到事半功倍的效果。一个班主任面对几十个学生，他的精力是有限的，因此，家长应该主动与班主任及科任老师取得联系，掌握子女在学校的情况。
希望家长改变以往那种“我把孩子送到学校，一切事情都是学校的事”的思想，现在的社会极其复杂，家长如果不配合学校，学生很容易染上社会的一些坏习惯。希望家长能一如既往支持、配合学校的工作，如果家长对学校某些做法有不了解、不理解的地方，可直接与班主任、学校领导沟通，避免造成不必要的误会。我希望大家互相理解、互相支持，把咱们学校办得更好。
2、加强与子女的沟通。我们的家长都很忙，但不管怎么忙，我建议大家一定要多抽时间陪一陪孩子，了解一下他的心理，了解一下他的朋友，做到既是父母又是朋友。要想把小孩培养好，沟通非常重要。再就是要教育子女热爱学校，德智体美劳全面发展，可千万不能放任自流，任其发展。
3、要正确对待考试成绩。一个学生家长不关注学生的成绩是绝对不可能的，但仅仅关注考试成绩又是绝对不可取的。因此考试无论好坏，重要的是了解你的孩子有哪些长处可以发扬，帮助孩子分析存在的问题和不足，如何解决，从而为孩子指明方向和道路，让孩子充满信心或更有信心的学习下去。要从孩子的基础这一实际出发，要多肯定，多鼓励，即使成绩考得不好，也要从其他方面找出闪光点。“好孩子是夸出来的！”我们不妨试试。
4、重视孩子的品行教育和习惯养成。有些家长说：“我把孩子送来，就交给你们了”，但学生一旦在学校出现问题，家长就把责任一味推给学校。其实这样的做法是错误的，孩子的未来发展和成材的方向很大一部分取决于家庭教育和在家里良好习惯的养成。在家里要重视培养孩子的良好学习习惯，培养孩子的为人处世之道，教导孩子正确的价值取向，这样才会有教育的一贯性和持久性，才能更有利于孩子更高层次的发展。
教育是系统的，它需要学校、家长、社会和学生共同的努力，学校只是教育的一种渠道，家庭教育和学校教育不能脱钩，两者应该同步前进，才能取得教育的最佳效果。
5、要理智关爱孩子
多严格，少溺爱。少上网，禁止浏览不良网站的有关信息。电视少看，周末必须保证一定的看书时间。
大文学家高尔基曾说过一句话“溺爱是误入孩子口中的毒药，如果仅仅是为了爱，连老母鸡都能做到这一点。”溺爱是一咱低本能的爱，真正的爱是理智高尚的爱，吃喝拉撒睡是爱，教子吃苦教子成材更是爱。
希望家长多给孩子支持和关爱，不仅是物质上的，更重要的是意志品质上的鼓励和帮助。
希望家长严格要求自己的孩子，不溺爱，不护短。
当家长老师的总是觉得这个时期的孩子不如初一时期听话，喜欢顶嘴，实际上用教育学和心理学的观点分析，这是少年时期孩子的一种心理特征的反映，是人生第二次反抗***的具体表现，父母对这一时期的孩子在教育方法上更应该讲道理，态度不要粗暴，语言不要挖苦，要讲究分寸。父母要提高自己的教育方式和水平，使他们提高了认识又明白了道理，和家长统一认识，只要从内心服了，教育效果就是良好的。
6、要教育学生遵守纪律。
家有家法，校有校规，班级也有班级的纪律，这些规定和纪律，是同学们提高成绩的保证，学生只有好好的遵守这些纪律，才能够形成一个良好的班级，才能够全面提高自己的水平。我们要让学生明白：一个懂得规矩，并且自觉的遵守规矩的人，才能够时刻按照规矩办事，才能够使自己进步。
最后想说的是，我们学校的学生更需要家长的关心，更需要家长的鼓励和表扬。当然，平时你们也可以多跟我们联系，以及时的了解和沟通您的孩子的一些情况，以更好的达到教育的目的。总的来说，我们的目标是一致的，都是为了我们的学生——您的孩子能更好的成长！
再次感谢你们对学校、对班主任工作的支持，让我们相互理解、相互配合，携起手来，为了孩子美好的明天，我们一起努力吧！
最后，对大家的到来再次表示衷心的感谢,祝大家身体健康、家庭幸福、万事如意！谢谢！
众志成城、同心协力、共克时艰。
物资和力量保障要更充分、更到位，加***生应急物资保障，储备充足的医疗救治、疫情防控药械和防护物资，严格落实值班值守制度，完善联防联控机制，把各项防控措施真正抓到位、落到底。管控人员聚集性活动要更明确、更严格，取消一切不必要的聚会和人员聚集，对农贸市场和公共活动场所全面加强消毒、通风，依法取缔野生动物交易，严格限制野生动物进入我省和买卖。
同心协力万事成，水天相接***限。此话出自《哈母雷特》中的一句话，原文为：To be, or not to be- that is the question: Whether 'tis nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune, Or to take arms against a sea of troubles, And by opposing end them? To die- to sleep- No more; and by a sleep to say we end The heart-ache and the thousand natural shocks That flesh is heir to? 'tis a consummation Devoutly to be wished! To die- to sleep! To sleep- perchance to dream- ay, there's the rub: For in that sleep of death what dreams may come, When we h***e shuffled off this mortal coil, Must give us pause- there's the respect That makes calamity of so long life: For who would bear the whips and scorns of time, Th'oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despised love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th'unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death- The undiscovered country from whose bourn No tr***eler returns- puzzles the will And makes us rather bear those ills we h***e, Than fly to others that we know not of?
哈姆雷特说这句话是在思考生存还是毁灭的问题，此句是丹麦王子哈姆雷特对霍拉旭说的话，哈姆雷特此时面临的是“报仇”还是“被仇报仇”的难题，而此处“something after death”（死后的未知）也涉及“灵魂”这一概念。
