蠹国害民： 危害国家，残害人民。
富国安民： 使国家富强，人民安居乐业。
祸国殃民： 祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
小国寡民： 国家小，人民少。
忧国忧民： 为国家的前途和人民的命运而担忧。
治国安民： 治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
安国富民： 使国家安定，使人民富裕。
病国殃民： 使国家受害，人民遭受苦难。
蠹国病民： 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民： 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国耗民： 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民： 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
富国强民： 指使国家富足，民力强盛。
富国裕民： 使国家和人民富裕。
护国佑民： 捍卫国家，保护人民。
辱国殄民： 使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
辱国殃民： 使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
为国为民： 指不谋私利，为国家和人民效力。
误国殃民： 给国家人民带来祸害。
益国利民： 对国家、对人民都有利。
忧国爱民： 忧心国家，爱护百姓。
『壹』 带“辱”的成语有哪些
[ 奇耻大辱 ] qí chǐ dà rǔ
释义：奇；异常。极大的耻辱。出处：欧阳山《三家巷》一七我回们和帝国主义结答下了深仇大恨，我们忘不了那些奇耻大辱。”
[ 忍辱负重 ] rěn rǔ fù zhòng
释义：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。出处：《三国志·吴书·陆逊传》国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。”
『贰』 含有辱字的成语
败德辱行 败坏道德和操守。
宠辱不惊 宠：宠爱。受宠受辱都不在呼。指不因个人得失而动心。
宠辱皆忘 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
宠辱若惊 无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。
含垢忍辱 忍、含：忍受。形容忍受耻辱。
降志辱身 降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
君辱臣死 封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
胯下之辱 胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
奇耻大辱 奇：异常。极大的耻辱。
屈节辱命 失去了节操，辱没了使命。
忍辱负重 为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。
忍辱含垢 忍、含：忍受。忍受耻辱。
忍辱含羞 忍、含：忍受。忍受耻辱。
忍辱偷生 偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
丧权辱国 丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失***，使国家蒙受耻辱。
盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况。
知荣守辱 守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
知足不辱 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
不辱使命 指不辜负别人的差使。
城下之辱 指兵临城下屈膝求和的耻辱。
进荣退辱 以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。
进退荣辱 指仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。
宁死不辱 宁愿被处死也不肯受辱。
蒲鞭示辱 对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。
辱国丧师 指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
辱国殄民 使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
辱国殃民 使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
辱门败户 指败坏门风，使家族受到差异辱。
辱身败名 指自身受辱，名声败坏。
丧师辱国 军队损失，国家蒙受耻辱。
士可杀不可辱 指士子宁可死，也不愿受污辱。
肆言詈辱 肆：任意妄为，放肆。詈：骂。辱：侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
死生荣辱 指死亡，生存，荣耀，耻辱。
榆次之辱 用以指无故受辱之典。
主忧臣辱 君主有忧患是作臣子的耻辱。
『叁』 跟辱有关的成语
跟辱有关的成语
“辱”字开头的成语：(共5则) [r] 辱国丧师辱国殄民辱国殃民辱门败回户辱身败名答
第二个字是“辱”的成语：(共9则) [b] 不辱使命[c] 宠辱不惊宠辱皆忘宠辱若惊[j] 君辱臣死[r] 忍辱负重忍辱含垢忍辱含羞忍辱偷生
第三个字是“辱”的成语：(共5则) [b] 败德辱行[j] 降志辱身[q] 屈节辱命[s] 丧权辱国丧师辱国
“辱”字结尾的成语：(共15则) [c] 城下之辱[h] 含垢忍辱[j] 进荣退辱进退荣辱[k] 胯下之辱[n] 宁死不辱[p] 蒲鞭示辱[q] 奇耻大辱[s] 士可杀不可辱死生荣辱盛衰荣辱肆言詈辱[z] 知荣守辱主忧臣辱知足不辱
『肆』 关于侮辱的成语有哪些
灌夫骂座 [ guàn fū mà zuò ]
释义：灌夫：西汉著名将领。指灌夫酒后骂人泄愤。形容为人刚直敢专言。
出处：明·陈汝属元《金莲记·郊遇》：“推门看竹，何妨王子乘舆；索酒指瓶，便仿灌夫骂座。”
忍辱负重
[ rěn rǔ fù zhòng ]
释义：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。
出处：《三国志·吴书·陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者；以仆有尺寸可称；能忍辱负重故也。”
含垢忍辱
[ hán gòu rěn rǔ ]
释义：忍、含：忍受。 形容忍受耻辱。
出处：《后汉书·曹世叔妻传》：“谦让恭敬；先人后己；有善莫名；有恶莫辞；忍辱含垢；常若畏惧。”
忍辱含羞 [ rěn rǔ hán xiū ]
释义：忍、含：忍受。忍受耻辱。
出处：《后汉书·曹世叔妻传》:“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
忍气吞声 [ rěn qì tūn shēng ]
释义：忍气：受了气不发作；吞声：不敢出声。指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。
出处：元·关汉卿《鲁斋郎》：“你不如休和他争；忍气吞声罢！”
『伍』 什么辱什么什么成语
忍辱偷生: 偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
忍辱含垢: 忍、含：忍内受。忍受耻辱容。
忍辱含羞: 忍、含：忍受。忍受耻辱。
君辱臣死: 封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
宠辱皆忘: 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
宠辱若惊: 惊：惊惶不安。无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。
不辱使命: 指不辜负别人的差使。
忍辱负重: 为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。
宠辱不惊: 宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
『陆』 “什么辱什么重”成语是什么
忍辱负重copy
『柒』 带辱的成语有哪些成语
带辱的成语 ：抄
荣辱与共、
不辱使命袭、
忍辱偷生、
丧权辱国、
忍辱负重、
士可杀不可辱、
宠辱不惊、
君辱臣死、
奇耻大辱、
知荣守辱、
幽囚受辱、
宠辱皆忘、
荣辱得失、
宠辱若惊、
屈身辱志、
蒲鞭示辱、
榆次之辱、
盛衰荣辱、
自取其辱、
辱门败户、
进荣退辱、
忍辱含羞、
主忧臣辱、
一生愧辱、
死生荣辱、
屈节辱命、
荣辱升沉、
肆言詈辱、
败德辱行、
知止不辱
『捌』 辱开头的成语有哪些
辱开头的成语：
辱国丧师
辱国殄民
辱国殃民
辱门败户
辱身败名
『玖』 求一些带‘Ru’的成语 比如：奇耻大‘辱’ ‘如’此壮大 等等
一。如
如臂使指、如不胜衣、如操左券、如痴如狂、如痴如梦
如痴如醉、如痴似醉、如持左券、如出一口、如出一辙
如椽大笔、如此而已、如蹈水火、如蹈汤火、如登春台
如堕烟海、如堕烟雾、如法炮制、如法泡制、如法炮制
如风过耳、如鲠在喉、如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼
如虎添翼、如花似朵、如花似锦、如花似玉、如花似月
如火燎原、如火如荼、如获至宝、如获至珍、如饥如渴
如饥似渴、如见肺肝、如箭在弦、如胶如漆、如胶似漆
如胶投漆、如解倒悬、如渴如饥、如狼牧羊、如狼如虎
如狼似虎、如雷贯耳、如雷灌耳、如临大敌、如临深谷
如临深渊、如龙似虎、如履薄冰、如履平地、如履如临
如芒刺背、如芒在背、如梦初觉、如梦初醒、如梦方醒
如梦如醉、如鸟兽散、如牛负重、如弃敝屣、如泣草芥
如泣如诉、如切如磋、如丘而止、如日方升、如日方中
如日中天、如丧考妣、如山压卵、如石投水、如拾地芥
如是我闻、如释重负、如手如足、如数家珍、如水赴壑
如水投石、如汤灌雪、如汤浇雪、如汤泼雪、如汤沃雪
如天之福、如无其事、如兄如弟、如埙如篪、如埙如箎
如蚁附膻、如蚁慕膻、如意算盘、如饮醍醐、如应斯响
如蝇逐臭、如影随形、如有所失、如鱼得水、如鱼似水
如原以偿、如愿以偿、如运诸掌、如振落叶、如之奈何
如指诸掌、如锥画沙、如醉初醒、如醉方醒、如醉如痴
如醉如狂、如醉如梦、如左右手、如坐春风、如坐云雾
如坐针毡
2、“如”在第二位有134个：
爱如己出、爱如珍宝、安如盘石、安如磐石、安如太山
安如泰山、辨如悬河、炳如观火、炳如日星、不如归去
齿如编贝、齿如含贝、齿如齐贝、呆如木鸡、动如参商
动如脱兔、洞如观火、多如牛毛、奉如神明、肤如凝脂
福如东海、诟如不闻、汗如雨下、浩如烟海、和如琴瑟
恨如头醋、涣如冰释、恍如隔世、恍如梦境、恍如梦寐
急如风火、急如星火、疾如雷电、疾如旋踵、坚如盘石
坚如磐石、皎如日星、尽如人意、敬如上宾、口如悬河
烂如指掌、傫如丧狗、泪如泉滴、泪如泉涌、泪如雨下
量如江海、燎如观火、了如指掌、凛如霜雪、马如流水
马如游龙、马如游鱼、美如冠玉、面如傅粉、面如冠玉
面如灰土、面如满月、面如凝脂、面如死灰、面如土色
邈如旷世、明如指掌、末如之何、谋如涌泉、穆如清风
难如登天、弃如敝屣、恰如其分、亲如骨肉、亲如手足
轻如鸿毛、色如死灰、声如洪钟、势如劈竹、势如破竹
势如水火、视如敝屐、视如敝屣、视如草芥、视如粪土
视如寇仇、视如陌路、视如土芥、视如珍宝、室如县罄
室如悬磬、室如悬罄、适如其分、思如涌泉、突如其来
退如山移、危如朝露、危如累卵、味如鸡肋、味如嚼蜡
文如其人、稳如泰山、屋如七星、无如奈何、无如之何
无如之奈、心如刀锉、心如刀锉、心如刀割、心如刀绞
心如刀搅、心如刀锯、心如槁木、心如古井、心如寒灰
心如火焚、心如坚石、心如金石、心如木石、心如死灰
心如铁石、心如悬旌、心如止水、兴如嚼蜡、袖如充耳
学如穿井、学如登山、艳如桃李、杳如黄鹤、一如既往
易如翻掌、易如反掌、易如破竹、易如拾芥、昭如日星
诸如此比、诸如此类、诸如此例、作如是观
3、“如”在第三位有279个：
哀思如潮、爱才如渴、爱才如命、爱财如命、爱国如家
爱民如子、爱钱如命、安堵如故、安然如故、安适如常
按堵如故、白首如新、白头如新、百喙如一、暴跳如雷
暴躁如雷、爆跳如雷、奔走如市、鼻息如雷、笔大如椽
笔翰如流、碧空如洗、变化如神、表里如一、宾客如云
宾来如归、宾入如归、宾至如归、不断如带、不绝如带
不绝如发、不绝如缕、不绝如线、才大如海、苍髯如戟
臣门如市、臣心如水、称心如意、趁心如意、澄江如练
逞心如意、齿剑如归、赤贫如洗、愁绪如麻、出门如宾
触目如故、吹气如兰、春山如笑、春雨如油、从恶如崩
大雨如注、大智如愚、丹心如故、胆大如斗、胆小如豆
胆小如鼠、胆小如鼷、倒背如流、得婿如龙、德輶如毛
德輶如羽、簟纹如水、鼎镬如饴、度日如年、度日如岁
断决如流、堆积如山、对答如流、恩德如山、恩重如山
防意如城、纷乱如麻、风雨如晦、风雨如盘、风雨如磐
奉公如法、复旧如初、赴险如夷、甘死如饴、甘心如荠
甘之如荠、甘之如饴、骨瘦如柴、骨瘦如豺、观者如堵
观者如垛、观者如市、观者如云、观者如织、官场如戏
官法如炉、冠盖如云、光阴如箭、归心如箭、果然如此
鼾声如雷、好语如珠、号令如山、侯门如海、焕然如新
挥汗如雨、挥金如土、讳莫如深、机变如神、积甲如山
吉祥如意、疾恶如仇、疾恶如雠、疾恶如风、嫉恶如仇
嫉贪如雠、家贫如洗、健步如飞、谏争如流、江山如故
江山如画、今不如昔、谨终如始、决断如流、军令如山
磕头如捣、可心如意、空空如也、烂醉如泥、泪下如雨
累累如珠、两鬓如霜、料敌如神、料事如神、令行如流
履险如夷、绿草如茵、眉目如画、门庭如市、面色如土
谋臣如雨、目光如豆、目光如炬、目光如鼠、纳谏如流
囊空如洗、囊匣如洗、咆哮如雷、剖决如流、其应如响
气喘如牛、气涌如山、气壮如牛、泣涕如雨、泣下如雨
巧舌如簧、巧言如簧、倾盖如故、清贫如洗、求贤如渴
人生如寄、人生如梦、人心如面、日月如流、日月如梭
如痴如狂、如痴如梦、如痴如醉、如火如荼、如饥如渴
如胶如漆、如渴如饥、如狼如虎、如履如临、如梦如醉
如泣如诉、如切如磋、如手如足、如兄如弟、如埙如篪
如埙如箎、如醉如痴、如醉如狂、如醉如梦、色胆如天
如草、如蒿、如麻、如蓺、韶华如驶
舌锋如火、慎终如始、胜友如云、食古如鲠、始终如一
视财如命、视丹如绿、视民如伤、视民如子、视人如伤
视人如子、视日如年、视死如归、视死如生、视死如饴
视下如伤、视险如夷、逝者如斯、守口如瓶、守身如玉
瘦骨如柴、思贤如渴、似漆如胶、似水如鱼、似有如无
似醉如痴、岁月如流、遂心如意、涕零如雨、铁案如山
铁证如山、畏敌如虎、我心如秤、无可如何、无论如何
吾膝如铁、五内如焚、惜墨如金、惜字如金、下笔如神
相待如宾、相敬如宾、相庄如宾、像心如意、削铁如泥
心急如焚、心急如火、心焦如焚、心焦如火、心口如一
心乱如麻、心细如发、心绪如麻、行步如飞、性烈如火
须髯如戟、栩栩如生、轩盖如云、血流如注、一败如水
一寒如此、一见如故、一见如旧、一接如旧、一廉如水
一面如旧、一贫如洗、一钱如命、一清如水、一文如命
依然如故、亦复如是、音容如在、应答如流、应答如响
应对如流、应对如响、用兵如神、忧心如捣、忧心如焚
有眼如盲、原来如此、运斤如风、整旧如新、执法如山
终始如一、众口如一、众心如城、劚玉如泥
4、“如”在第四位有19个，不过不符合要求，做参考吧：
操纵自如、从容自如、措置裕如、粪土不如、狗彘不如
挥洒自如、进退裕如、开合自如、谈笑自如、天保九如
言笑自如、意气自如、应付裕如、应付自如、***自如
运掉自如、运用自如、自愧不如、自愧弗如
三声乳
水融 乳臭未干
乳间股脚 乳犊不怕虎
口尚乳臭 孤犊触乳
四声 入
凿隧入井 怨入骨髓
鱼贯而入 诱敌深入
由浅入深 英雄入彀
引人入胜 引狼入室
羊入虎群 熊罴入梦
想入非非 先入之见
先入为主 下乔木入幽谷
误入歧途 无孔不入
痛心入骨 痛入骨髓
体贴入微 随乡入乡
耸入云霄 丝丝入扣
升堂入室 深入人心
深入浅出 上天无路，入地无门
三过其门而不入 入主出奴
入乡随俗 入吾彀中
入铁主簿 入室操戈
入圣超凡 入情入理
入木三分 入幕之宾
不知道是不是这个意思 希望能帮到你
『拾』 辱国的成语有哪些
丧权辱国 [sàng quán rǔ guó]
生词本
基本释义
丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失***，使国家专蒙受属耻辱。
出 处
郭沫若《中国史稿》第五编第一章第一节：“一字不易地接受了璞鼎查提出的条款，签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——《江宁条约》。”
1. 什么国什么义四字成语
没有 什么国什么义 的四字成语，国 在第二位的成语如下： 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家 指治理国家。 保国安民 保卫国家，使人民安居乐业。
定国安邦 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
蠹国害民 蠹：损害。危害国家，残害人民。
富国安民 使国家富强，人民安居乐业。 富国强兵 使国家富足，兵力强大。
祸国殃民 祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
经国之才 经：治理。有治理国家的才能。
形容才能卓著。 举国若狂 全国的人都激动得像发狂一样。
举国上下 指全国各方面的人。 举国一致 全国上下，团结一致。
开国功臣 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。 开国元老 元老：政界年辈资望高的人。
指建国时资历声望高的人。 开国元勋 元勋：有特大功绩的人。
指为建立新的国家或朝代立大功的人。 卖国求荣 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
倾国倾城 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。
后多形容妇女容貌极美。 全国一盘棋 指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。
泛指治理国家。 亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。
为国捐躯 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
小国寡民 国家小，人民少。 一国三公 公：古代诸侯国君的通称。
一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
忧国奉公 心怀国家，努力做好工作。 忧国忘家 因忧虑国事而不考虑自己的家事。
忧国忧民 为国家的前途和人民的命运而担忧。 治国安民 治：治理；安：安定。
治理国家，安定人民。 安国富民 使国家安定，使人民富裕。
败国丧家 使国家沦亡，家庭败落。 败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。
邦国殄瘁 殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
病国殃民 使国家受害，人民遭受苦难。 敌国通舟 同船的人都成了敌人。
比喻众叛亲离。 敌国外患 指来自敌对国家的侵略骚扰。
蠹国病民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国耗民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
黼国黻家 指国家文教之治，美如锦绣。 富国强兵 使国家富裕，军力强盛。
亦作“富国强兵”。 富国强民 指使国家富足，民力强盛。
富国裕民 使国家和人民富裕。 护国佑民 捍卫国家，保护人民。
矫国革俗 匡正国事，改革敝俗。 矫国更俗 匡正国事，改革敝俗。
同“矫国革俗”。 巾国英雄 巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。
指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
绝国殊俗 绝国：异国。殊俗：不同的风俗。
指身在异国不同风俗的地方。 开国承家 指建立邦国，继承封邑。
匡国济时 匡正国家，挽救时局。 立国安邦 建立国家，安定天下。
亦作“立业安邦”。 卖国求利 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
同“卖国求荣”。 破国亡家 国家覆灭、家庭毁灭。
杞国忧天 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
杞国之忧 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
辱国丧师 指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。 辱国殄民 使国家受辱，人民遭殃。
同“辱国殃民”。 辱国殃民 使国家受辱，人民遭殃。
亦作“辱国殄民”。 亡国大夫 指不忠不智的前朝遗臣。
亡国灭种 国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
亡国破家 国家覆灭、家庭毁灭。 亡国之器 指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
亡国之社 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
亡国之声 指 *** 的音乐。 为国为民 指不谋私利，为国家和人民效力。
误国殃民 给国家人民带来祸害。 徇国忘身 徇：为国献身。
为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。 移国动众 动摇国基及民心。
益国利民 对国家、对人民都有利。 忧国爱民 忧心国家，爱护百姓。
有国难投 有国家却不能回去。 治国安邦 治理国家，使之太平、安定。
爱国一家 热爱祖国，像一家人。
2. 关于国的四字成语国泰民安、
天府之国、
共商国是、
皇亲国戚、
国破家亡、
祸国殃民、
保家卫国、
精忠报国、
开国功臣、
国家栋梁、
举国上下、
丧权辱国、
倾国倾城、
国色天香、
国难当头、
为国为民、
国家闲暇、
独立王国、
误国欺君、
误国殄民、
邦国殄瘁、
富国安民、
国家多故、
卖国求荣、
于家为国、
形亲之国、
杀身救国、
亡国怨祝、
殃国祸家、
执政兴国
3. 祖国的四字成语国富民强
歌舞升平
国泰民安
富国强兵
翻天覆地
日新月异
大好河山
山河壮丽
美不胜收
河清海晏
锦绣河山
江山如画
幅员辽阔
地大物博
壮丽河山
山清水秀
锦绣中华
波澜壮阔
万里河山
历史悠久，
人才辈出，
山川秀美，
锦秀河山，
地大物博，
山清水秀，
大国风范
锦绣河山
高耸入云
水天一色
波光粼粼
湖光山色
重峦叠嶂
山明水秀
高山流水
白练腾空
烟波浩渺
山清水秀
山光水色
江山如故
江山如画
绿水青山
名山胜川
崇山峻岭
巴山蜀水
大好河山
登山临水
4. 带国字的四字成语国泰民安 国计民生 国难当头 国破家亡 国色天香 安邦定国 安邦治国 闭关锁国 保家卫国 独立王国 富堪敌国 富可敌国 国将不国 经邦纬国 精忠报 国 尽忠报国 里通外国 齐家治国 丧权辱国 舍身为国 天府之国 以身报国 以身许国 以身殉国 周游列国 共商国是 皇亲国戚 民殷国富 天姿国色 国仇家恨 国而忘家 国富兵强 国富民安 国富民丰 国富民强 国将不国 国家栋梁 国士无双 国无宁日 国之干城 保国安民 定国安邦 富国强兵 祸国殃民 举国上下 巾国英雄 经国之才 开国功臣 开国元勋 立国安邦 卖国求荣 倾国倾城 为国捐躯 为国为民 亡国之声 小国寡民 治国安邦 治国安民……。
5. 带国字的四字成语安邦定国
ān bāng dìng guó
邦：泛指国家。使国家安定巩固。。.
安邦治国
ān bāng zhì guó
使国家安定太平。。.
安国宁家
ān guó níng jiā
指治理国家。。.
爱国如家
ài guó rú jiā
指帝王像爱抚自e69da5e887aa7a31333166336566己的家室一样爱国爱民。。.
闭关锁国
bì guān suǒ guó
闭关自守，不与外国往来。。.
经帮纬国
jīng bāng wěi guó
经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；。.
保国安民
bǎo guó ān mín
保卫国家，使人民安居乐业。。.
病民蛊国
bìng mín gǔ guó
病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒。.
赤心报国
chì xīn bào guó
赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。.
定国安邦
dìng guó ān bāng
邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。&nbs。.
蠹国害民
dù guó hài mín
蠹：损害。危害国家，残害人民。 。.
富国安民
fù guó ān mín
使国家富强，人民安居乐业。 。.
富国强兵
fù guó qiáng bīng
使国家富足，兵力强大。 。.
富可敌国
fù kě dí guó
敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容。.
国步艰难
guó bù jiān nán
国步：国家的命运。国家处于危难之中。 。.
带民的成语有：
1、国泰民安：国家太平，人民安乐。
2、民安物阜 ：社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。
3、民胞物与：民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
4、民保于信：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
5、民变蜂起：旧指人民反抗斗争蜂拥而起。
6、民不安枕：人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。
7、民不堪命 ：民众负担沉重，痛苦得活不下去。
8、民不聊生：指老百姓无以为生，活不下去。
9、民富国强 ：人民富裕，国家强盛。
10、民膏民脂：比喻人民用血汗换来的财富。多用于指统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
11、民力凋弊 ：人民生活穷困。
12、民情土俗 ：一地的人情世故，风俗习惯。
13、民生涂炭：人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
14、国富民强：国家富足，人民强健。
15、为国为民 ：指不谋私利，为国家和人民效力。
16、辱国殃民 ：?使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
爱人利物：爱护人民，力求有利于人民。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
安民则惠：使人民能够安居乐业，就是给他们以恩惠。
安土息民：安土：使地方安定；息民：使人民生息。安定社会秩序，让人民休养生息。
拔葵去织：比喻做官的不与人民争利。
白色恐怖：白：惨白。指派残酷镇压人民的恐怖气氛。
薄赋轻徭：减轻徭役，降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。
保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
保境安民：安民：安定人民生活。保卫国境，使人民安居乐业
保境息民：保卫国家边疆，使人民得以安宁。
暴敛横征：指强征捐税，搜刮人民财富。
本固邦宁：指人民安居乐业则国家太平。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。
病民蛊国：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
病民害国：病：损坏，祸害。害人民、害国家。
不羁之民：不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
不为福先，不为祸始：先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。
布衣黔首：布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
残民以逞：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
草菅人命：草菅：野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。
蚩蚩者民：蚩蚩：无知。无知无识的人民。旧时统治阶级蔑视人民的说法。
出榜安民：榜：旧指官府的告示。贴出告示，安抚人民。
除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除，安抚善良的人民。
除害兴利：根除对人民有害的事，兴办对人民有利的事业。
倒行逆施：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
地广人众：指土地广阔，人民众多。
地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。
地头蛇：指在当地有势力的欺压人民的恶霸。比喻本地有一定能量的人物。
吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
吊死问疾：吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
冬日之阳：冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。
恫瘝在抱：比喻把人民的疾苦放在心上。
恫瘝在身：恫瘝：病痛，比喻疾苦。病痛在自己身上。古时形容爱民的殷切，人民的痛苦就像在自己身上一样。
***：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
独夫之心：独夫：为人民所痛恨的暴君。指暴君的心思。
蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国害民：蠹：损害。危害国家，残害人民。
蠹国耗民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹民梗政：梗：阻挠。分割人民，阻挠政令。
蠹政病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
短褐椎结：短褐：粗布短衣；椎结：把头发挽成椎形。穿着粗布短衣，挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。
多难兴邦：邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
饿莩遍野：莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
饿莩载道：莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
饿殍满道：殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
迩安远怀：迩：近处；怀：怀柔，安抚。使近处的百姓得到安定，使远处的百姓得到安抚。指全国各地人民都能安居乐业。
反攻倒算：反攻、倒算：十多位 指坏人的反扑、报复。进行反扑报复。形容坏人得势时，向人民***取的报复行动。
反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
犯上作乱：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
防民之口，甚于防川：防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
防民之口，甚于防水：防：阻止；甚：超过。想堵住人民的嘴，比堵塞河水还难。指不让人民说话，是不明智的。
防人之口，甚于防川：防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的。
扶植纲常：扶植：扶助培植；纲常：三纲五常。扶助培植三纲五常。指维护封建社会统治阶级的用来愚弄、奴役人民的礼教法权。
福国利民：福：护佑。为国家和人民造福谋利。
辅世长民：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
富国裕民：使国家和人民富裕。
富强康乐：国家富裕而人民健康快乐。
高山低头，河水让路：比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。
割剥元元：割剥：残害，掠夺；元元：老百姓。指掠夺人民。
共饮一江水：一起喝一条江河里的水。指彼此在一条江河的哺育下共同成长，有共同的感情。也指邻国之间人民的亲密友谊。
构怨伤化：构：构成，造成；怨：怨恨；化：教化。指在民众中造成的怨恨，使对人民的教化受到伤害。
刮地皮：比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。
刮地以去：把地皮都刮走了。比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。
：在统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“”。
官逼民变：逼：逼迫。官府压迫人民，迫使人民起来反抗。
：在统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
冠带之国：冠带：帽子，带子。指讲礼仪的国家和习于礼教的人民。
广土众民：土地广阔，人民众多。
国安民泰：安：安定；泰：平安。国家太平，人民安乐。
国富民安：国家富强，人民安定。
国富民强：国家富足，人民强健。
国计民生：国家经济和人民生活。
国脉民命：国家的动脉，人民的生命。比喻国家、人民赖以生存发展的的根基。
国人皆曰可杀：全国人民都认为他该死。形容民愤极大。
国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
国无幸民：幸民：侥幸偷生的人。国家治理有方，人民勤于职守，安居乐业。
国以民为本，民以食为天：本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。
过化存神：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
横赋暴敛：横、暴：残暴，强横，凶狠；赋、敛：征税，聚财。强横残暴地征收苛捐杂税。形容统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛：横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。
横征暴敛：敛：搜刮。指向人民强行征收苛捐杂税，进行残酷剥削。
护国佑民：捍卫国家，保护人民。
潢池盗弄：旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。同“潢池弄兵”。
潢池弄兵：潢池：积水塘；弄兵：玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。
祸国误民：祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。
击辕之歌：辕：车前驾牲口的长木。敲着车辕时所唱的歌。后指劳动人民自己创作并演唱的歌曲。
己饥己溺：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
己溺己饥：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
济世爱民：拯济时世，爱护人民。
济世安人：拯救时世，安定人民。
济世救人：济：拯救。拯治时世救济人民。
揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
揭竿四起：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
节用裕民：裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
竭泽而渔：泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容派对人民的残酷剥削。
解民倒悬：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。
进利除害：犹言兴利除害。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
救民于水火：救：拯救；水火：比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
开利除害：犹言兴利除弊。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
糠菜半年粮：一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。
苛政猛虎：苛政：残暴地统治。指残酷压迫剥削人民的政策比老虎还要凶恶暴虐。
苛政猛于虎：政：政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
劳民费财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。
劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
礼禁未然：旧时指以礼教化人民，防范邪恶的事情发生。
礼义生富足：旧时指人民富足后就必然讲求礼义。
例直禁简：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
敛怨求媚：指因向上献媚，不顾人民怨恨而征收钱物。
乱极思治：社会到了极点，人民一心向往太平。
率兽食人：率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
绿林豪客：绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。
瞒上欺下：蒙骗上级，压迫下属和人民。
氓獠户歌：氓：外来的人；獠：古时对西南少数民族的侮称。形容全国人民全都歌颂。
米珠薪桂：珠：珍珠。米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。
民安国泰：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
民保于信：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
民变蜂起：蜂起：如群蜂飞舞一般。旧指人民反抗斗争蜂拥而起。
民不安枕：安：安稳。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。
民不畏死：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
民不畏威：畏：害怕；威：威胁。人民不害怕威胁。形容人民的大无畏气概。
民富国强：人民富裕，国家强盛。
民膏民脂：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
民贵君轻：人民比君主更重要。这是民本思想。
民康物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
民困国贫：人民困苦，国家贫穷。
民力凋敝：凋敝：破落，衰败。人民生活穷困。
民力凋弊：人民生活穷困。
民力雕弊：雕弊：困苦，衰败。社会经济衰败，人民生活困苦。
民疲师老：民：民众；疲：疲乏；师：军队；老：衰竭。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。
民穷财尽：人民穷困，国家财富也消耗完了。
民穷财匮：人民穷困，国家财富也消耗完了。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
民生国计：国家经济和人民生活。
民生涂炭：涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
民生在勤：人民的生计在于勤劳。
民生在勤，勤则不匮：匮：缺乏。人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食。
民惟邦本：惟：乃，是；邦：国家。人民是立国之本。
民无信不立：无信：缺乏信任；不立：立不起来人民如果对国家缺乏信任，这个国家就不稳固。
民熙物阜：人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
民心不壹：人民的心意不一致。
民以食为天：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
民殷国富：殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。
民怨沸腾：人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对***黑暗的统治怨恨到了极点。
民怨盈涂：怨：怨恨；涂：通“途”；盈涂：充满道路。人民的怨恨充满道路。形容人民的怨恨情绪非常大。
民贼独夫：民贼：残害人民的坏家伙；独夫：暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的统治者。
民脂民膏：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
明刑弼教：弼：***。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。
明刑不戮：指刑罚严明，人民就很少犯法而被杀。
鸣琴而治：指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
逆行倒施：犹言倒行逆施。原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
逆施倒行：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。同“逆行倒施”。
弄捕潢池：潢池：积水塘；弄捕：玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。
欺天罔人：欺骗苍天，蒙蔽人民。
民意：统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
倾危之士：倾：危，邪。诡辩、阴险、奸诈。比喻对国家和人民有很大危险的人。
穷光蛋：指贫苦人民。
秋毫不犯：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵民的利益。
秋毫无犯：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵民的利益。
秋毫勿犯：指军纪严明，丝毫不侵民的利益。同“秋毫无犯”。
取信于民：取得人民的信任。
去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
全民皆兵：指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
人君犹盂：盂：盛水的容器。君主好比是盛水的盂，人民好比是盂里的水，盂是什么形状，水就是什么形状。比喻人民的习俗随君主的好恶而变化。
人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心所向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心向背：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人怨***：人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
如狼牧羊：如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
孺子牛：孺子：儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。
辱国殄民：使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
辱国殃民：使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
烧桂煮玉：形容物价昂贵，人民生活极其困难。
社稷生民：指国家与人民。
深得民心：得到广大人民的衷心拥护。
深得人心：得到广大人民的热烈拥护。
生灵涂地：生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生灵涂炭：生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生民涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。
生人涂炭：生人：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生事扰民：制造事端，扰乱民众。指故意寻衅闹事，侵害人民。
师老民疲：师：军队；老：衰竭；民：民众；疲：疲乏。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。
十室九空：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
食为民天：指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
视民如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
视人如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
视下如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
守时力民：守时：顺时行事；力民：使人民尽力。指顺应时势***取能使人民尽力的措施。
水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
四海皆兄弟：世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
四海困穷：天下的人民困苦贫穷。
四海之内皆兄弟：四海：指全国。全国的人民都象兄弟一样。
唐虞之治：唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
***民怨：天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
***人怨：天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
天视民视，天听民听：天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
天视自我民视，天听自我民听：天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
通俗易懂：广大人民群众都能懂得。
痌瘝在抱：痌瘝：病痛，比喻疾苦；在抱：在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。
投畀豺虎：畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。
荼毒生灵：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
荼毒生民：荼毒：毒害，残害。指残害人民。
涂炭生灵：涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
涂炭生民：涂：泥沼；炭：炭火；生民：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
土瘠民贫：土地贫瘠，人民贫穷。
万方多难：万方：全国各地，也指全国人民。形容国家和人民饱受灾难。
万里长城：指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
万马皆喑：喑：哑，失音。形容人民沉默不语。也比喻死气沉沉的局面。
万马齐喑：喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。
亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡*荡的歌曲。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
为民喉舌：指代表人民利益说话或写文章。
物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
物阜民丰：物产丰富，人民安乐。
物阜民康：阜：丰富。物产丰富，人民安康。
误国害民：给国家人民带来祸害。同“误国殃民。”
误国殄民：给国家人民带来祸害。
误国殃民：给国家人民带来祸害。
下车泣罪：罪：指罪犯。下车向遇见的罪犯流泪。旧时称君主对人民表示关切。
下愚不移：移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
小国寡民：国家小，人民少。
薪桂米珠：薪：柴草。米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。指物价昂贵，人民生活很困难。
兴利除弊：弊：害处，坏处。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
兴利除害：兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
雄鸡一唱天下白：比喻人民开始了新的生活。
休养生息：休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
修己安人：修己：修身。提高自身修养，使人民安乐。
宣之使言：宣：放，开导。引导人民，使他们敢于发表意见。
询迁询谋：指国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。
妖魔鬼怪：妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
野荒民散：野：田地。田地荒芜，人民离散。常指政治动荡不安的局面。
一民同俗：指使人民的思想风俗齐同。
一枝一叶总关情：关情：关心，动情。对一枝一叶都细心关注。比喻对人民的疾苦细致入微的关怀。
亿兆一心：全国人民一条心。
益国利民：对国家、对人民都有利。
拥军优属：拥戴人民军队，优待革命军人的家属。
拥政爱民：军队拥护***，爱护人民。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
忧民忧国：为国家的前途和人民的命运而担忧。
于家为国：为国家为人民。
于民润国：润：益。对人民对国家都有好处。
政策：：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。
与民同忧：与人民共患难。
裕国足民：裕：富饶。使人民富裕，国家丰足。
裕民足国：使人民富裕，国家丰足。
渊鱼丛爵：比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。爵，古同“雀”。
猿鹤沙虫：指阵亡的将士或死于战乱的人民。
怨声满道：怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨声盈路：盈：满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨声载道：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨声载路：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
约定俗成：约定：共同制定；俗成：大家都这样，习惯上一直沿用。指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
载道怨声：载：充满。道路上充满了怨恨的声音。形容人民群众普遍强烈不满。
载舟覆舟：民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。
泽被后世：泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
振民育德：指接济帮助人民，涵养自己的德行。
政通人和：政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
知生之民：知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。
治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
置水之清：表示人民对官吏公正清廉的期望。
置水之情：表示人民对官吏公正清廉的期望。
子女金帛：子女：指年轻的男女奴婢。指人民和财物。也泛指财物、财产。
自绝于民：绝：断绝。指做了违背人民利益的事而不愿悔改，因而自行脱离了人民。
尊贤爱物：尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。
祸国殃民意思是给国家和人民造成灾祸，受到残害。要想造成祸国殃民的，必须具备几个条件：1、必须是掌握一定权力或者社会***的人；2、其行为必须是给社会和人民造成较大破坏，影响极大；3、受到大多数民众谴责。
