晚生后学怎么写_晚生有什么坏处

tamoadmin 成语教学 2024-06-25 0
  1. 《学与问》课文中的问题
  2. 住校生晚自习后做什么
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问题一:后生晚辈的意思 后生是晚辈对青年人的一种称呼,例如广州人叫的后生仔后生女就是男青年女青年的意思

问题二:后生是什么意思?对男子的称呼? 后生是晚辈对青年人的一种称呼,例如广州人叫的后生仔后生女就是男青年女青年的意思。

问题三:你们知不知道”后生”是什么意思吗?广东人能听懂是什么意思吗 5分 北方多是年长者称呼晚辈为后生,就是年轻人的意思,年纪大点的广东人不太能理解了普通话中的方言,年轻人大多能意会

晚生后学怎么写_晚生有什么坏处
(图片来源网络,侵删)

问题四:形容晚辈的词语 不肖子孙 不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

出处:《庄子?天地》:“亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子。”《孟子?万章上》:“丹朱之不肖,舜之子亦不肖。”

弟男子侄 泛指晚辈男子。

出处:清翟灏《通俗编?伦常》:“《元典章》有‘新附军人、弟男子侄结连恶少为害’,四字始见。”

耳提面命 不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

出处:《诗经?大雅?抑》:“匪面命之,言提其耳。”

后进领袖 晚辈中最杰出的人。

出处:《晋书?裴秀传》:“时人为之语曰:‘后进领袖裴秀。’”

后生小子 指年轻晚辈。

出处:宋?俞文豹《吹剑四录》:“恐数十年后老成凋丧,后生小子,不知根柢,耳濡目染,目变而复还。”

上下报 晚辈男子和长辈女子通奸;报:长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女 *** 。

出处:《左传;、 桓公十六年》:“卫宣公于夷姜,生急子,属诸右公子。”《左传?宣公三年》:“文公报郑子之妃,曰陈妫,生子华、子臧。”

晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

新学小生 指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。

问题五:有你之处即是心安是什么意思 1. 如切如磋,如琢如磨 。(诗经 卫风 洪奥)

指做玉石的方法,要用锯子切,锉子磋,再慢慢雕琢,最后磨光。

喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。

2. 它山之石,可以攻玉。 (诗经 小雅 鹤鸣)

它山上的石块,可以用来磨玉石。指相互借鉴,取长补短。

3. 兢兢业业,如霆如雷 。(诗经 大雅 云汉) 形容做事谨慎、勤恳

4. 言之者无罪,闻之者足戒。(诗经 大序)进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。

5. 辅车相依,唇亡齿寒 。 (左传)车轮外的直木与车相互依靠,唇没有了,牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。(比喻两者关系密切,利害相关。)

6. 皮之不存,毛将焉附。(左传)

皮没有了,毛长在哪里?“傅”通“附”附着,靠近。(比喻事物失去了基础,就不能存在。)

7. 言之无文,行而不远。(左传)说话没有文***,就传播不远。

8.前事不忘,后事之师。(战国策)常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。

9. 亡羊而补牢,未为迟也。(战国策)走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。比喻失误要后及时补救。

10. 鹬蚌相争,渔翁得利。(战国策)

指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。

11. 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。(周易)仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。(比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。)

12. 天行健,君子以自强不息。(周易)天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。(指一种积极的人生态度。)

13. 满招损,谦受益。(尚书)骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。(告诉人们要谦虚不要自满。)

14. 为山九仞,功亏一篑。(尚书)

筑九仞高的土山,由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成,含有惋惜的意思。

15. 人而无信,不知其可也。(论语 为政)一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人。(做人要守信用。)

16. 知之为知之,不知为不知,是知也。(论语 为政)

知道就是知道,不知道就是不知道,才是真知。(要谦虚实在,不能不懂装懂。)

17. 学而不思则罔,思而不学则殆。(论语 为政)罔,迷惘。殆,危殆。

一个人如果只学习不思考消化,则惘然一无所知;一个人如果思考而不知学习,则就更危殆不安了。

18. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

我十五岁时,便立志于学习之上;三十岁时,能立身处世;四十岁时,可以免于迷惑;五十岁时,已经够领悟天命;六十岁时,就可以顺从天命;七十岁时,终于能做到随心所欲而行,且所为都符合于规矩的境界了。(论语)

19. 言必信,行必果。(论语 子路)说话要讲信用,做事要有决断。

20其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(论语 子路)在上位者本身言行正当,即使不发号令,百姓也会跟着行动。他本身言行不正,即使发号施令,百姓不会服从。

21. 名不正,则言不顺。(论语 子路)名义不正当,那么道理也讲不通。

22. 人无远虑,必有近忧。(论语 卫灵公)一个人如果没有长远打算,必有眼前的忧虑。

23. 君子不以言举人,不以人废言。(论语 卫灵公)君子不单凭言语推荐人,也不单凭人来废除他的言论。君子不因某人话说得好而重用他,也不会因为不用某人而废弃他有益的话。

24. 小不忍,则乱大谋。(论语 卫灵公)对小事不忍耐,没耐性,就会影响大局,坏了大事.

2......>>

问题六:方唐的***中的“导者必先悟道,否则贻误后人”是什么意思 开导别人的人一定要先学会自己领悟到道的***奥妙,否则将会坑害后生晚辈。

我觉得和“贤者以其昭昭,使人昭昭”意思相近

问题七:如何把Microsoft网络用户改成Windows用户? 啥意思?

Microsoft网络用户触

是IE重命名吗

问题八:古时候讲的"破题,承题,起讲,出题,二小比,二中比,后二比,收尾"是什么意思 明朝的科举制度

科举制度并非自明朝起,却在明朝发扬光大,说来真是有趣,唐宋时虽有科举,但录取名额十分之少,一科往往只取几十人。明朝自洪武三年(1370)年起开科举,实行扩招,这下子想做官的人就挤破了头。纷纷以读书为业,这些人就是后来明朝文官势力的基础。

当时的考试分为***,第一级是院试,考试者统称为童生,你可不要以为都是小孩来考,七八十岁的童生也是有的,考试范围是州县,在这个考试中合格的人就是我们大家熟悉的“秀才”,你可别以为秀才好考,考试成绩有六等,只有在这个考试中,考到高等的才能得到秀才的称号,而考到一、二等的才能有资格去参加更高一级的考试,叫“录科”。

现在你已经当上了秀才,从此就摆脱了平民的身份,大小也是个知识分子了,你有某些特权,比如可以免除一人的徭役,见到县长大人可以不下跪。但你并不是官,还差得远呢

要当秀才已经如此之难,可是为了当官,同志们还要继续奋斗!

下一级的考试叫乡试,你可千万别误会,这个所谓乡试不是指乡里的考试,而是省一级的统考。请注意,乡试不是你想考就能考的,三年才有一次,一般在八月,由省里出题,而且有名额限制。在这一级别考试中过关的人就叫举人,这个举人可不得了,是有资格做官的。之所以说是有资格,是因为这个级别是不能包你一定当官的,也就类似今天的大学毕业不包分配

那举人怎么才能当官呢,很简单,当官的人死了,你就有机会了。

所以你如果在明朝去参加某位官员的追悼会,看到某些人在门口探头探脑,面露喜色,要不是和这家有仇,那一般就都是举人。

现在大家知道为什么范进同志考中举人后会发疯吧,换了你可能也会疯的。

在这个考试中获得第一名的人叫作解元。这就是三元里的第一元。

好了,你已经考中举人了,终于走出了省城,现在向京城出发,为了当官,向前冲啊!

现在你已经是举人了,那么请你打好包袱,准备好笔墨纸砚,明年二月你将要迎接人生的真正考验会试。

这个考试只有获得举人资格的才能参加,也就是说,你的对手将是其他省的精英们,朝廷将在你们中间挑选三百人(可能有变动),但要注意,这三百人并不是我们经常所说的进士,他们只是“贡生”,要想当进士,你还要再过一关。

会试考试的第一名叫会元,这是三元里的第二元。

在说下一关之前,我们要介绍一下科举考试的考场,当时的考场可不是今天光线明亮的教室,还有一大堆家长在外面抱着西瓜等你。明试的考场叫做贡院,其实从其结构环境来看,可以称其为牢房。

贡院里有上万间房间(大家可以估计一下录取率),都是单间,有人可能觉得单间很好,别忙,我来介绍一下这是个什么样的单间,这种单间叫做号房,长五尺,宽四尺,高八尺。

大家估量一下就可以感觉到,这几乎就是一个笼子。考生在进去前要先搜身,只能带书具和灯具进去,每人发给三支蜡烛,进去后,号门马上关闭上锁,考生就在里面答题,晚上也在里面休息,但由于房间太小,考生只能蜷缩着睡觉,真是要多难受有多难受。

然而就在这样的艰苦环境下,在那盏孤灯下,在难以忍受的孤寂中,我们的先人满怀着报国的理想,用坚强的毅力写出了妙笔生花的文章,实在值得我们尊敬。

每一个经历过这场考试的人都应该获得我们的掌声,不仅是那些成功者,也包括那些失败者。

通过会试的精英们面对的最后一道考验就是殿试,在这场考试中,他们将面对这个帝国的统治者,考试方式是提问,考生回答,内容主要是策问。这些可怜的考生是不敢也不能抬头的,他们只能战战兢兢的答完问题,然后退出等待自己的命运

及大臣根据考生的表现,会划分档次,共有三甲,一甲只有三个人,叫进士及第,分别是......>>

问题九:男生总说的 撸管子 是什么意思吖? 四个人扯住你的手脚,然后把你抬起来,把你的JJ往管子上撞。。。

问题十:尝新节的来历 尝新节,俗称“吃新节”,是湘、黔、桂等省区仡佬族和苗族、布依族、白族、壮族的传统节日。时间是每年农历七月初七。每年夏历六七月间新谷登场时择日举行。节前,主妇们到田间摘新谷,舂出喷香的白米。节日早晨,各家主妇蒸好新米饭,煮好鲜鱼,即邀年老客人,带着儿童来到田间,祭祀祖先,然后全家聚餐,以此预祝五谷丰登。

尝新节要放**、鞭炮进行扫寨、演傩戏、唱山歌、耍武术,寨老则用筛盛鸡、肉、酒,将栓有红辣椒和青蒜的竹杆插在田间地头,以示送祖毕。节间,仡佬人还要举行放生活动,主要是野生动物及鱼类。今日安顺西秀湾子寨、平坝大狗场等仡佬村寨吃新节最为隆重。

节日仪式编辑

尝新节,

尝新节

俗称“吃新节”,仡佬族和苗族、布依族、白族、壮族的传统节日,尤以仡佬族为盛。时间是每年农历七月初七。

先由一寨老或鬼师带领童男童女到附近田间地角进行***新,摘些成熟的谷物瓜果,挂放古树下,然后杀猪宰羊杀鸡,用整鸡、猪头、羊头、九串猪肉和二十四碗饭祭祀祖先和神灵。族人按辈份尊幼排列,跪拜祖先,鬼师口诵仡佬语,用竹鞭指五谷六畜教识,众人如学生状规纪跟读。

2节日活动编辑

尝新节祭毕,放**、鞭炮进行扫寨、演傩戏、唱山歌、耍武术,寨老则用筛盛鸡、肉、酒,将栓有红辣椒和青蒜的竹杆插在田间地头,以示送祖毕。节间,仡佬人还要举行放生活动,主要是野生动物及鱼类。今日安顺西秀湾子寨、平坝大狗场等仡佬村寨吃新节最为隆重。[1]

3节日时间编辑

农历七月初七,又

尝新节

称“尝新节”,“半年节”,尝新,白族话叫“茵果顶”。是农村的隆重节日。农家从田中摘取少许将熟的稻穗,搓成米粒,煮成新米饭,杀鸡宰鸭,举行家宴,叫做尝新。宴前,先将饭菜供天地,祭祖先,再将新米饭喂给狗吃,然后按家中长幼次序尝新米饭。民间传说稻种是拘从天上偷来的。当时世上没有水稻。狗漂洋过海跑到天上,在谷种上打了个滚,浑身上下粘满了谷粒,回来浮游天河时,身上的谷粒被水冲洗掉了,仅翘着的尾巴上剩下几粒谷子,带回人间后,才有了水稻。

稻穗初黄的仲秋时节,白族农家又喜气洋洋欢度本民族的农事节日尝新节,“初享”用辛勤的汗水换来的劳动果实。

过尝新节的前几天,穿戴一新的大妈大嫂和姑娘媳妇,头戴着麦秸草帽,身背着竹编背篓,到稻田里***选早熟、丰盈稻穗。她们下田前还把点燃红线香,插在田埂上。

4历史传说编辑

相传在远古时代,洪水淹天,泛滥成灾,人世间生灵涂炭,万物绝种。彝族始祖阿

尝新节

笃兄妹带着自家的小狗和一只公鸡,在洪水淹天时躲到葫芦里漂流,历尽艰辛,最后漂泊到波罗海边的柳树湾。到洪水退去,阿笃兄妹藏身的葫芦挂在了柳树上,当五更鸡鸣犬吠天破晓的时候,从夭边飞来了一只神鹰,啄通葫芦,阿笃兄妹得以生还。从此人世得以延续。脱险后的阿笃兄妹惊喜地发现,在狗尾巴的绒毛上还粘着几粒谷子,在狗的膀子下还夹着两粒扁豆,原来是洪水到来之前,狗曾经爬到五谷堆上嘻戏打闹粘上的。由于狗的功劳,世上的五谷粮种没有因洪水淹天而绝种,人的生计得以延续。从此,彝族视狗为福禄的化身,救命的伙伴。平日里悉心喂养,出门劳作牧耕形影相伴,而且忌食狗肉。每当年节或重大喜庆节日,都要先喂饱狗,然后人才能用餐。在家里,彝族对打鸣报晓的公鸡也是十分珍爱的,只要是喜庆节日或上山***,都要先看鸡卦预测吉凶方才出行。他们认为鸡知晨懂时,能先知先觉,有预测未来吉凶福祸的本能。 畲族的传说:在畲族的祭祀活动中,最具人类学意义的应该是尝新节了,因为

尝新节

它涉及到稻种起源的神话传说。在这传说中,稻米原为天庭的珍珠米,畲族始祖盘瓠不忍看着子民以百草果腹,就从天庭上偷回稻谷。不料他的行为被玉帝知晓,就派天......>>

《学与问》课文中的问题

5月31日晚上,百仕达小学662位学生家人欢聚一场,观赏了学校为欢庆第60个国际儿童节而精心打造的文艺汇演——“夏日 童年 欢乐颂”。

跟学生一样井然有序坐在操场上的家长们。他们或是单位里的领导,或是某领域里的行家;或是腰缠万贯的巨贾,或是小本经营的商人;或是耄耋的老者,或是经营小日子的主妇……此时此刻,他们消弥了身份的不同,消弥了日间忙碌方向的不向,消弥了信仰的不同,静静地平坐在台下,目光因为同个出发地——对孩子们深深的爱,对老师们浓浓的敬意,对学校最美好的祝福而聚焦在一起!

特色学生走过星光大道后。管校长做了铿锵有力的发言,精辟有力,没多一个字,没少一个字,把办学理想、办学特色、办学效益等一一提到,并祝愿“孩子的每一天像鲜花一样美好,愿每个家庭幸福美满,愿百仕达的明天更加美好!”

天使般的童声合唱在杨婀娜老师的指导下缓缓流淌,学生合唱《美丽的梦神》,正式拉开了梦幻般文艺汇演的序幕。紧跟着,小天使们合唱了《歌声与微笑》,这首歌我们在孩提也快乐地传唱着。在这样一个迷人的夜晚,我们看到,美好的童年故事在延续。当年,我们拥有如歌童年,今天,我们的孩子们童年如歌。我们还看到血的缘分在流传,爱的期望在流传,对美好生活的祝福在流传。

接下来的两个多小时里,全校每个班级都奉献出拿手好戏,为家长们、师生们献上了三个乐章共26个节目。没刻意突出哪个班级结果所有班级都突出了,没刻意突出哪种风格结果种种风格汇成了星光璀璨的一场晚会,没刻意突出哪种行头结果种种行头装扮了百花争妍的舞台。快乐的、谐趣的、刚健的、柔美的、抒情的、昂扬的、现实的、幻想的……太多太多的精彩,让人目不暇接,在这不一一而说。最强烈的一种感觉,这是一个如此璀璨夺目的夜晚,学校、老师和家长,尤其是662位天真烂漫的孩子们呀,合力奏响“缤纷夏日,童年如歌”的无限美好和绚丽,让家长们温馨的回忆常常可以惬意地靠岸在这个特殊的夜晚,幸福地栖息着。家长委员会的成员们,代表所有家长,卸下头上的光环,卸下心中的樊篱,把心放到跟孩子们最近最近的地方,跟孩子们同台演出,一曲《感恩的心》唱得温馨动人,唱出了所有家长心声。

我小孩所在班级101是第一个正式表演节目的,舞蹈《彩虹的约定》,多好的选材,多梦的童年,跟五颜六色的彩虹有个神圣的约定,约定热爱亲人、热爱祖国、热爱生活、热爱学习,热爱小朋友、约定快乐成长,约定所有的小朋友,美好的少年时光在这里欢庆,美好的明天从百仕达小学起航,从这里腾飞!

最后一个节目,全校教师大合唱。

我们这群可亲可敬的老师献出了最震撼家长的节目!

童声是世界上最纯净最美好的声音,那是浑然天成的,因为,孩子的心是圣洁的,孩子的声音总是天籁般纯净。但是,我今晚才知道,老师的声音也可以成为世界上最纯粹最美丽的声音,只要老师们也拥有童心般圣洁的心!

你看,我们敬爱的老师们,包括平时总是显得严肃认真的管校长,担任节目司仪身穿鲜红裙子的杨主任,又清瘦了些的金春阳老师,一律穿着淡紫色上衣、灰色裤子,朴素大方。在外形和行动气质上,老师要求学生一丝不苟,自己先做到了;老师要求学生有团队精神,自己先做到了;老师要求学生有刻苦拼搏精神,自己先做到了;老师要求学生凡事严格要求自己,自己先做到了……

他们像一支专业的合唱团,端庄地站在舞台上,严肃地望着指挥,如同一个人般专业地唱,如孟子所说的“大人先生者不失赤子之心”般用赤子之心去唱,唱出对生活的热爱,对家乡的热爱,对事业的热爱,对学生的热爱……当他们用温和却坚定的声音唱出“努力努力 再努力”“进步 进步 再进步”“加油 加油 再加油”“奉献 奉献 再奉献”,随着那最纯粹的声音上接天宇,我望到在歌声的背后的他们无数个日夜的勤勤恳恳,兢兢业业,有时甚至还是如履薄冰。瞬时间,热泪盈眶,替我珍藏了一份最深最深的震撼。

望***纳

住校生晚自习后做什么

学如登山 〖解释〗学习象登山一样。比喻要努力攀登,逐步提高。

宿学旧儒 〖解释〗指老成博学的读书人。

力学笃行 〖解释〗力学:努力学习。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

力学不倦 〖解释〗力学:努力学习。倦:疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

钝学累功 〖解释〗钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

道学先生 〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。

学然后知不足,教然后 出处《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。” 解释学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。示例故事

敩学相长 谓教与学相互促进。

幼学壮行 幼时勤于学习,壮年施展报负。

用非所学 使用中需要的本领,与学习中得到的东西不一致

鹦鹉学语 鹦鹉:一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见,人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

鹦鹉学舌 鹦鹉学人说话。比喻人家怎幺说,他也跟着怎幺说。

以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。

一家之学 自成一家的学派。

学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

学书学剑 学文练武。语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”

学疏才浅 同“学浅才疏”。

学识渊博 指学识深而且广

学如穿井 穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。

学海无涯 学海:知识。学问的海洋无边无际。

学富才高 学识渊博,才能高强。

学非所用 所学的不是所应用的,所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

新学小生 指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。

效颦学步 比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。

下学上达 指学习人情事理,进而认识自然的法则。

文宗学府 文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。

文人学士 泛指文人、文士。

文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

枉辔学步 比喻错误地模仿别人。

晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

通儒硕学 犹言通儒达士。

通才硕学 学识通达渊博的人。

市民文学 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

上当学乖 吃过亏下次就不会上当

诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

曲学诐行 做学问不入正道,行为奸邪不正。

曲学阿世 歪曲自己的学术,以投世俗之好

青钱学士 《新唐书·张荐传》:“员外郎员半千数为公卿称‘鷟(张鷟)文辞犹青铜钱,万选万中’,时号鷟‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。

青藜学士 指博学之士。

贫不学俭 谓穷人不必学俭而不得不俭。

敏而好学 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。

宏儒硕学 指学问渊博的人

孤学坠绪 将要失传的学问典籍。

高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。

高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。

高才大学 高才:才能杰出。大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。

笃志好学 笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。

独学寡闻 独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。

村学究语 谓迂腐浅陋的言辞。

虫鱼之学 指繁琐的考据订正。

长材茂学 指才能高学问大的人。

才学兼优 才能和学问都优秀。

不学无识 指没有学问,缺乏见识。

不愧下学 犹言不耻下问

博学洽闻 博学:广博。学问广博,见识丰富。

勤学好问 勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

真才实学 真正的才能和学识。

学而时习之 学过的内容要经常复习它。

学无止境 指学业上是没有尽头的,应奋进不息。

学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

学富五车 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

学步邯郸 学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

学以致用 为了实际应用而学习。

学如不及,犹恐失之 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

学而不厌 厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

学老于年 指青年人的博学。

学然后知不足,教然后之困 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。

牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

学贯中西 形容中文、外语都十分好。

学究天人 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

学浅才疏 才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。

硕学通儒 儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

勤学苦练 认真学习,刻苦训练。

末学肤受 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。

临池学书 临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。

困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。

款学寡闻 形容学问浅、见识少。

口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。

教学相长 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

家学渊源 家世学问的传授有根源。

记问之学 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。

好学不倦 喜欢学习,不知疲倦。

邯郸学步 邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

笃学好古 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

笃学不倦 笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。

笃信好学 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

笃实好学 笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。

斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。

调嘴学舌 调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话,搬弄是非。

道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

才疏学浅 疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。

不学无术 学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。

博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。

博学多才 学识广博,有多方面的才能。

饱学之士 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。

品学兼优 兼:都。思想品德和学业都很优秀

钜学鸿生 学识渊博的人

绩学之士 学者,学问渊博的人

不愧下学 愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习

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成语(点击查看详解) 解释

问鼎轻重 〖解释〗问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。

盘根问底 〖解释〗盘:仔细查问;问:寻问。盘问、追究事情的根由。

打破砂锅问到底 〖解释〗比喻追究事情的根底。

追根问底 见“追根究底”。

有问必答 有什么问题都给以解答。

音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。

以心问心 在心中自问自盘算。

以口问心 一面口中自问,一面心中盘算。

询根问底 谓询问事情的详细原委,问个水落石出。

寻根问底 见“寻根究底”。

问一答十 形容所知甚多或口齿伶俐。

问天买卦 求问上天以卜吉凶。

问十道百 犹言问一答十。

问寝视膳 见“问安视膳”。

问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻,故以“问柳寻花”谓狎妓。

问柳评花 比喻狎妓。

问官答花 谓答非所问。

问鼎中原 问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳,传说古代夏禹铸造九鼎,代表***,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。

问安视寝 见“问安视膳”。

望闻问切 中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。

投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。

十死不问 谓即使犯十次死罪也予宽恕。

入乡问俗 进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。

入境问俗 进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。

入竟问禁 竟:境的古字;禁:禁忌。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令,以免触犯。

入邦问俗 见“入国问俗”。

攀花问柳 见“攀花折柳”。

六问三推 谓反复审讯。

访贫问苦 访问贫苦的老百姓。

反身自问 见“反躬自问”。

东捱西问 谓四处探问、打听。

此问彼难 这个诘问,那个责难。

不相问闻 指没有联系或断绝往来。

不问皂白 比喻不分是非,不问情由。

勤学好问 勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

执经问难 手捧经书,质疑问难。后多指***从师受业。

质疑问难 质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。

载酒问字 指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。

寻花问柳 花、柳:原指春景,旧时亦指。原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。

悬壶问世 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”,意即行医。

一问三不知 不管怎样问,总说不知道。

寻消问息 寻、问:打听。打听消息。

兴师问罪 发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,***一伙人去上门责问。

嘘寒问暖 嘘寒:呵出热气使寒冷的人感到温暖;问暖:指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。

问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。

问长问短 仔细地问,表示关心。

问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。

问寒问暖 形容对别人的生活很关心。

无人问津 问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

问安视膳 每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

问牛知马 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

问诸水滨 滨:水边。比喻不承担责任或两者不相干。

问舍求田 只知道置产业。比喻没有远大的志向。

问羊知马 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

问心无愧 问心:问问自己。扪心自问,毫无愧色。

入国问俗 国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。

入门问讳 古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。

入境问禁 境:国境;禁:禁止,指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令。

求神问卜 迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。

三推六问 推:推究;问:审问。旧时指反复审训。

求田问舍 舍:房子。多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。

刨根问底 比喻追究底细。

明知故问 明明知道,还故意问人。

扪心自问 摸着胸口,自己问自己怎么样。指自己反省。

记问之学 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。

好问则裕 好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。

含蓼问疾 蓼:一种苦味水草。不辛苦,慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民,跟百姓同甘共苦。

好问决疑 喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。

呵壁问天 呵:大声呵斥;问天:向天发问。形容文人不得志而发牢骚。

耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。

抚心自问 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。

反躬自问 躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。

吊死问疾 吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。

打破沙锅问到底 比喻追究事情的根底。

答非所问 回答的不是所问的内容。

不相闻问 闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。

不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。

不敢问津 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

抚躬自问 反躬自问,指自我反省

访亲问友 访:拜访;问:问候。指拜访亲朋好友

***风问俗 风:歌谣;俗:风俗。***集歌谣,访问风俗

不问不闻 闻:听。不问也不听。形容对事情不关心,很冷淡

不闻不问 闻:听。不听也不问。形容对事情不关心,不过问

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家长参加学生晚自习值勤后的感想怎么写

住校生的学习条件相对于走读生来讲,表面上要差得多,但仔细深入了解,不是那么回事,以住校生的晚自习后学习为例,说一下住校生在读书中的优势。我刚从学校回到家,今晚有自习课,去给学生讲几个题,下自习后,班上的23位住校生一个不落地在继续学习,有几位同学问我的题,拖到9:40才离开教室。住校生在做着练习,有的在讨论问题,都在赶写练习,非常珍惜学习时间,学校规定,9:40学生必须离开教室,寝室管理员要清点人数,因此,他们的学习时间有限,没有人在随便浪费学习时间。有的学生跟我反映,个别同学回寝室后,还是学习,有的学生熄灯后悄悄看书,班上的住校生有手电筒的人较多。住校生在学校继续学习这段时间,走读生在做什么?有的还在回家的路上,有的人到家后,吃饭,看一会儿电视,基本上是不看书的,这无形中每晚比住校生少学习至少半个小时,一个星期就是3个小时(包括星期日晚上),一个学期为60个小时,一年120个小时,这是一笔大数字,并且这大块时间是住校生集体学习的时段,是高效的互相学习,互相取长补短的学习是学生学习进步、成绩提升的基石,这是住校生成绩普遍好的原因之一,这时段学生学习是愉快、有趣的。住校生在人们的眼中,学习条件不好,这只是一种不知情的认为,这些学生只是生活条件差点而已,抓紧时间学习一点都不差,他们的学习在没有家长监督的情况下,自觉且很顺畅地做着他们应该完成的练习,在自己管自己中完成学业,学业完成了,人的品质也形成了。晚自习后这点时间是住校生自习的一个缩影,他们的家长不在身边,没有机会跟家长讨价还价,学校没有电视(我们班有一份《人民日报》)、电脑,加上晚自习后,有老师检查督促,是一个得天独厚的学习良机,是他们成长的必需时间。

高三学生晚上应该怎么写作业?

有些同学学习不太认真,还需要认识学习的必要性,提高学习主动性积极性。

有些同学学习很认真,应该向他们学习,让他们交流学习方法。

我家孩子应该向XXX学习,我会继续鼓励他努力进步的

高中生晚自习应该怎么做让学习效率加倍

诶,我是文科生,我们晚上都要上晚自习的.从七点到十点半,有四节晚自习,一般有老师坐班,所以每天都先安排不同的老师的课就问问题喽.没有问题,一般我第一节把当天要完成的练习做掉(除数学外的),后面的时间都做数学了.晚上回到家,从十一点做半个小时到一个小时不等,一般就练一下英语吧也练下字,看点书.

不上晚自习的我就不清楚了,我想一般在清醒点的时候做点数学吧,呵呵.也就是精力比较好的时候做数学,其他时间做点别的,交替下比较好,一门做太久会很辛苦.

理科我就不太清楚了.总得说还是因人而异吧.个人习惯,学习程度都不同.

高中生退学后学什么技术最好?

1、高中学习,先给自己定定目标(大、小、长、短),然后梳理自身的学习情况,找出自己掌握的薄弱环节、存在的问题、容易丢分的知识点,然后合理的分配时间,有针对性的制定学习任务,一一的去落实。

2、可以学习掌握速读记忆的能力,提高学习复习效率。速读记忆是一种高效的学习、复习方法,其训练原理就在于激活“脑、眼”潜能,培养形成眼脑直映式的阅读、学习方式。速读记忆的练习见《精英特全脑速读记忆训练》,用软件练习,每天一个多小时,一个月的时间,可以把阅读速度提高5、6倍,记忆力、理解力等也会得到相应的提高,最终提高学习、复习效率,取得好成绩。如果你的阅读、学习效率低的话,可以好好的去练习一下。

3、要学会整合知识点。把需要学习的信息、掌握的知识分类,做成思维导图或知识点卡片,会让你的大脑、思维条理清醒,方便记忆、温习、掌握。同时,要学会把新知识和已学知识联系起来,不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解,加深记忆。

4、做题的时候要学会反思、归类、整理出对应的解题思路。遇到错的题(粗心做错也好、不会做也罢),最好能把这些错题收集起来,每个科目都建立一个独立的错题集(错题集要归类),当我们进行考前复习的时候,它们是重点复习对象,保证不再同样的问题上再出错、再丢分。

高中生学技术现在已经非常普遍了,我们都知道,现在的社会要么有学历,要么有技术,没有学历没有技术很难有大的发展。但是,技术专业也分很多,很多人不知道该怎么选,高中生去学什么好呢?下面几个专业从就业前景和发展空间上来说都值得高中生们去参考。

一、汽车维修

汽车维修诊断和维修自身整体发展落后于汽车设计和汽车制造技术的发展已经是一个不争的事实。现在的汽车已经是高度机电一体化,尤其是微电子技术、电子控制技术在汽车上已经广泛应用,也就是说目前大部分的汽车维修人员现有的维修技术已经不能满足现代汽车维修技术的要求。汽车维修中,维修人员确定维修思路由于受到自身技术的制约,因此工作效率比较低。因此,对于专业的汽修人才,行业需求量非常的高,就业形势好。

二、新能源专业

新能源汽车的快速发展,对于中国的汽车市场来说是一个新的发展契机。新能源公交、混合动力出租车、新能源私家车越来越频繁地出现在我们生活中。但与新能源汽车的蓬勃发展相对的是,我国新能源汽车相关人才的培养却较为落后。截至2017年,我国汽车后服务人才缺口达300万之众,新能源人才在此基础上仍有近百万缺口,可谓触目惊心。

三、智能网联专业

目前基于自动驾驶技术的L4级汽车已经量产并商业化(如丰田凯美瑞八代轿车,就提供了智能巡航功能)5G的到来,将会极大促进智能网联汽车的高速发展,同时也促进了现有车辆智能改装需求。

基于新能源车维保、智能技术改装、智能网联汽车特定岗位的技能人才将是未来五年内企业急需人才。

四、汽车美容

据统计,汽车后市场产值已达万亿元,其中,汽车美容作为汽车后市场重要的组成部分,一部分眼光独到的淘金者从中看到了商机,纷纷加入汽车美容市场抢占先机,而对于专业的汽车美容人才目前还非常的缺乏。

高中生在选择专业的时候除了要考虑专业的发展前景之外,还可以根据自身的兴趣爱好进行选择。