捐命的词语解释是：1.失去生命。谓死。2.放弃使命。
捐命的词语解释是：1.失去生命。谓死。2.放弃使命。拼音是：juānmìng。注音是：ㄐㄨㄢㄇ一ㄥ_。结构是：捐(左右结构)命(上下结构)。
捐命的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈失去生命。谓死。引《史记·李斯列传》：“吾闻之，明君知臣，明父知子，父捐命，不封诸子，何可言者！”亦指不惜牺牲生命。《汉书·陈汤传》：“延寿汤既未获受祉之报，反屈捐命之功，久挫於刀笔之前，非所以劝有功、厉戎士也。”颜师古注：“捐弃其躯命，言无所顾也。”宋苏辙《北狄论》：“汉兵深入，不惮死亡，捐命_幕之北，以决胜负。”⒉放弃使命。引汉应劭《风俗通·过誉·汝南陈茂》：“鲍宣州牧行部，多宿下亭，司直举劾，以为轻威捐命，坐之刑黜。”
二、网络解释
捐命捐命juānmìng(1).失去生命。谓死。《史记·李斯列传》：“吾闻之，明君知臣，明父知子，父捐命，不封诸子，何可言者！”亦指不惜牺牲生命。《汉书·陈汤传》：“延寿汤既未获受祉之报，反屈捐命之功，久挫於刀笔之前，非所以劝有功、厉戎士也。”颜师古注：“捐弃其躯命，言无所顾也。”宋·苏辙《北狄论》：“汉兵深入，不惮死亡，捐命绝幕之北，以决胜负。”(2).放弃使命。汉·应劭《风俗通·过誉·汝南陈茂》：“鲍宣州牧行部，多宿下亭，司直举劾，以为轻威捐命，坐之刑黜。”
关于捐命的诗句
捐命为父兄捐命犯风尘捐命犯风尘
关于捐命的成语
捐躯殉国苛捐杂税秋扇见捐捐弃前嫌为国捐躯秋毫见捐顶踵捐糜捐残去杀捐本逐末顶踵尽捐
关于捐命的词语
捐本逐末苛捐杂税顶踵尽捐捐躯殒首弃书捐剑纨扇之捐捐残去杀顶踵捐糜捐弃前嫌秋扇见捐
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1. 关于书的四字词语
史不绝书 shǐ bù jué shū 〖释义〗书：指记载.史书上不断有记载.过去经常发生这样的事情. 闭户读书 bì hù dú shū 〖解释〗关着门在家里埋头读书. 秉笔直书 bǐng bǐ zhí shū 〖解释〗秉：持，握住.写史书根据事实记录，不隐讳. 博览群书 bó lǎn qún shū 〖解释〗博：广泛.广泛地阅读各种书.形容读书很多. 读书三余 dú shū sān yú 〖解释〗余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余.指读好书要抓紧一切闲余时间. 目不知书 mù bù zhī shū 〖解释〗指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字.手不释书 shǒu bù shì shū 〖解释〗犹手不释卷.书本不离手.形容勤奋好学. 拥书百城 yōng shū bǎi chéng 〖解释〗比喻藏书极其丰富或嗜书之深.。
2. 五年级下册语文书第四课的四字成语的意思1、严阵以待 读音：yán zhèn yǐ dài 解释：严：严肃整齐；严阵：整齐严正的阵势。
摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备；等着敌人。
出处：宋 司马光《资治通鉴 汉光武帝建武三年》：“甲辰，帝亲勒六军，严阵以待之。” 2、狂风大作 读音：kuáng fēng dà zuò 解释：刮大风。
出处：明·施耐庵《水浒传》第79回：“初时穿林透树，次后走石飞砂，须臾白浪掀天，顷刻黑云覆地，红日无光，狂风大作。” 3、七零八落 读音：qī líng bā luò 解释：零：零碎。
形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
出处：宋 释惟白《续传灯录 有文禅师》第42卷：“无味之谈，七零八落。” 4、不翼而飞 读音：bù yì ér fēi 解释：翼：翅膀；不翼：没有翅膀。
没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。
也作“无翼而飞”。 出处：战国 齐 管仲《管子 戒篇》：“无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。”
5、晴空万里 读音：qíng kōng wàn lǐ 解释：晴空：晴朗的天空。形容天空晴朗，没有一点云彩。
出处：曹靖华《碧海墨林油香飘》：“这里却像中国仲秋的天气，秋高气爽，晴空万里。” 6、劈头盖脸 读音：pī tóu gài liǎn 解释：劈：正对着；冲着；盖：蒙；压下来。
正对着头和脸而来。形容来势凶猛；不容躲避。
出处：明 施耐庵《水浒传》第14回：“晃盖喝道：‘你既不做贼，如何拿你在这里？’夺过士兵手里棍棒，劈头盖脸便打。” 7、杯水车薪 读音：bēi shuǐ chē xīn 解释：杯水：一杯水；车薪：一车柴草。
一杯水救不了一大车着了火的柴草。比喻力量太小；对解决困难作用不大。
出处：先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。” 8、废寝忘食 读音：fèi qǐn wàng shí 解释：废：停止。
顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
出处：南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。” 9、夜以继日 读音：yè yǐ jì rì 解释：以：用；拿；继：继续连接。
用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。
出处：先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“仰而思之，夜以继日。” 10、源源不断 读音：yuán yuán bù duàn 解释：源源：水流不断的样子。
形容连续不断。 出处：《孟子 万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”
11、遥遥在望 读音：yáo yáo zài wàng 解释：在望：在望中；可看见。远远地可以看到。
出处：先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“鸲鹆之巢，远哉遥遥。”。
3. 读书的四字词语优质解答
悬梁刺骨
凿壁偷光
囊萤映雪
闻鸡起舞
精益求精 字斟句酌
韦编三绝 孜孜不倦 刺股悬梁 映雪读书
手不释卷 学而不厌
一目十行
与书有关的成语（词语）：
白面书生 闭户读书 秉笔直书 博览群书 刺股读书
大书特书 丹书铁契 丹书铁券 读书得间
读书三到 读书三余 读书*** 废书而叹 焚书坑儒
黄耳传书 家书抵万金 借书留真 据鞍读书 立地书橱
两脚书橱 临池学书 囊萤照书 牛角挂书 弃书捐剑
磬竹难书 然荻读书 三余读书 诗书发冢 史不绝书
书不尽言 书缺有间 书声琅琅 书香门第 四书五经
徒读父书 无巧不成书 悬石程书 仰屋著书
一介书生 郢书燕说 映雪读书 映月读书 知书达理
拥书百城 有脚书橱 折节读书 知书达礼 著书立说
形容读书多的成语：
学富五车 博古通今 才高八斗 博览群书 满腹经纶 博学多才 博学多闻
形容精读书的成语：
精益求精 字斟句酌
形容泛读书的成语：
一目十行 浅尝辄止 浮光掠影
形容广泛读书的成语：
博览群书 学富五车
形容读书刻苦勤奋的成语：
韦编三绝 孜孜不倦 悬梁刺股 刺股悬梁 映雪读书
囊萤映雪 凿壁偷光
形容爱读书的成语：
手不释卷 学而不厌
形容读书快：
一目十行
形容书籍多：
浩如烟海 汗牛充栋
形容读书有益：
开卷有益
4. 那个4字成语的意思是捧着书舍不得放下手不释卷
shǒu bù shì juàn
解释释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
出处《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
结构主谓式。
用法用作褒义。一般作谓语、宾语、状语。
正音卷；不能读作“juǎn”。
辨形卷；不能写作“券”。
近义词学而不厌、爱不释手
反义词不学无术
辨析~和“孜孜不倦”都可形容人“好学的样子”；但~是具体的；语义范围很小。而“孜孜不倦”是非具体的；语义范围很大。
例句
(1)我们要学习他虚心好学；~的好习惯。
(2)那怕在公园里；他依然~。
5. 关于看书的四字词语关于读书的成语及解释如下：
案萤 *** ：书案上借以照明的萤火虫都 *** 了。形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒凉的景况。
暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
傲贤慢士：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
白面儒冠：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒生：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面书郎：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
闭户读书：关着门在家里埋头读书。
博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
博览五车：指读书多，学识渊博。
不羁之士：羁：拘束；士：读书人。不受拘束的读书人。
6. 这些四字成语的意思是什么德高望重：道德高尚，名望很大。
多用于称年长而名位高的人。津津乐道：形容饶有兴味地谈论。
别有深意：别有一种深层的意思。奇妙无比：奇：神奇；妙：奥妙；无比：难以形容，比拟；奇妙无比：难以比拟的神奇。
花色斑斓：1、形容颜色很多，灿烂多彩 。 2、斑斓就是色彩艳丽，颜色好看，美伦美奂的意思，常说的色彩斑斓就是这个意思。
庞然大物：高大的样子。指高大笨重的东西。
现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 断臂悬崖：形容山势险峻。
悬崖：高而陡直的山崖。断壁：绝壁，峭壁。
拔地而起： ①把东西从其他。|拔尖。
⑤夺取；攻取：连拔敌人两个据点。 望而生畏：望：看见 畏：畏惧，害怕。
看见了就害怕。 千峰万仞：仞，古代计量单位：一仞（周尺八尺或七尺。
周尺一尺约合二十三厘米）。山高万仞。
千峰万仞，从字面上解释，是指形容山峰多而高，险峻。 绵亘蜿蜒：形容山延续不断，弯弯曲曲地延伸。
浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。 舒，在这里是，伸展；宽解（拘束或憋闷状态） 浩气：即正气，刚直正大的精神。
浩气是不能拆开解的。 随心所欲：随：任凭；欲：想要。
随着自己的意思，想要干什么就干什么。 不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。
不局限于一种规格或一个格局。 婷婷玉立：婷婷：高耸直立的样子。
形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女：美好的样子。
美好的女子。 水花四溅：水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。
怦怦直起： Beat up 难以言状：难以描述，无法形容。状的意思则为形容或描述出来。
年过花甲：①年：年龄。 ②过：已过，多。
③花甲：60岁了。年龄已经超过60岁的老人。
形容这个人老，年龄大。 ④花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个。
⑤甲子。花：形容干支名号错综参差。
指六十岁。这里指超过了60年。
返璞归真： 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。
这里引申为天真，淳朴。 整个成语意思是：去掉外饰，还其本质。
比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
意味深长：意味：情调，趣味。 长：长远，久远。
意思含蓄深远，耐人寻味。
1. 关于读书的四字词语或成语
与书有关的成语（词语）：白面书生 闭户读书 秉笔直书 博览群书 刺股读书 大书特书 丹书铁契 丹书铁券 读书得间 读书三到 读书三余 读书*** 废书而叹 焚书坑儒 黄耳传书 家书抵万金 借书留真 据鞍读书 立地书橱两脚书橱 临池学书 囊萤照书 牛角挂书 弃书捐剑 磬竹难书 然荻读书 三余读书 诗书发冢 史不绝书 书不尽言 书缺有间 书声琅琅 书香门第 四书五经 徒读父书 无巧不成书 悬石程书 仰屋著书 一介书生 郢书燕说 映雪读书 映月读书 知书达理拥书百城 有脚书橱 折节读书 知书达礼 著书立说形容读书多的成语：学富五车 博古通今 才高八斗 博览群书 满腹经纶 博学多才 博学多闻形容精读书的成语：精益求精 字斟句酌形容泛读书的成语：一目十行 浅尝辄止 浮光掠影形容广泛读书的成语：博览群书 学富五车形容读书刻苦勤奋的成语：韦编三绝 孜孜不倦 悬梁刺股 刺股悬梁 映雪读书 囊萤映雪 凿壁偷光形容爱读书的成语：手不释卷 学而不厌形容读书快：一目十行形容书籍多：浩如烟海 汗牛充栋形容读书有益：开卷有益。
2. 关于读书的四字词语悬梁刺骨 凿壁偷光 囊萤映雪 闻鸡起舞 精益求精 字斟句酌 韦编三绝 孜孜不倦 刺股悬梁 映雪读书 手不释卷 学而不厌 一目十行 与书有关的成语（词语）： 白面书生 闭户读书 秉笔直书 博览群书 刺股读书 大书特书 丹书铁契 丹书铁券 读书得间 读书三到 读书三余 读书*** 废书而叹 焚书坑儒 黄耳传书 家书抵万金 借书留真 据鞍读书 立地书橱 两脚书橱 临池学书 囊萤照书 牛角挂书 弃书捐剑 磬竹难书 然荻读书 三余读书 诗书发冢 史不绝书 书不尽言 书缺有间 书声琅琅 书香门第 四书五经 徒读父书 无巧不成书 悬石程书 仰屋著书 一介书生 郢书燕说 映雪读书 映月读书 知书达理 拥书百城 有脚书橱 折节读书 知书达礼 著书立说 形容读书多的成语： 学富五车 博古通今 才高八斗 博览群书 满腹经纶 博学多才 博学多闻 形容精读书的成语： 精益求精 字斟句酌 形容泛读书的成语： 一目十行 浅尝辄止 浮光掠影 形容广泛读书的成语： 博览群书 学富五车 形容读书刻苦勤奋的成语： 韦编三绝 孜孜不倦 悬梁刺股 刺股悬梁 映雪读书 囊萤映雪 凿壁偷光 形容爱读书的成语： 手不释卷 学而不厌 形容读书快： 一目十行 形容书籍多： 浩如烟海 汗牛充栋 形容读书有益： 开卷有益 博览群书 读书百遍，其义自见 罄竹难书 读书破万卷 奋笔疾书 尽信书不如无书 临池学书 琴棋书画 黄耳传书 书声朗朗 书香门第 映雪读书 焚书坑儒 知书明理 书声琅琅 磬竹难书 读书三到 无巧不成书 四书五经 书通二酉 书同文，车同轨 书读五车 书香世家 郢书燕说 知书达礼 殷浩书空 书不释手 白面书生 罄笔难书 然荻读书 世代书香 骑牛读汉书 书不尽意 书空咄咄 书香人家 一介书生 枕经籍书 知书知礼 书香门户 书囊无底 书画卯酉 弃书捐剑 飘零书剑 寄雁传书 寄雁传书 两脚书橱 书不尽言 胜读十年书 虫书鸟迹 虫书鸟篆 丹书白马 成语（点击查看详解） 解释 老虎借猪，相公借书 相公：旧指读书人。
比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
书香铜臭 黄耳寄书 文弱书生 〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
摊书拥百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。
摊书傲百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。 书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
胜读十年书 〖解释〗胜：超过。超过苦读十年书的收获。
形容思想上收益极大。 骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读。
尽信书不如无书 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 奋笔直书 〖解释〗奋笔：提起笔来。
指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。
奋笔疾书 〖解释〗奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
燔书阬儒 〖解释〗焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
著书立说 出处清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。” 解释著：写作；立：成就；说：学说。
写书或文章，创立自己的学说示例冯友兰《 自序》：“乃吾一切先哲~之宗旨。” 故事 白面书郎 〖解释〗犹白面书生。
指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。
亦泛指读书人。 坐拥书城 见“坐拥百城”。
左图右书 见“左图右史”。 左书右息 喻倒行逆施。
着书立说 着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
咫尺之书 书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。
枕经籍书 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
凿柱取书 谓秉承先人的遗训。 凿楹纳书 谓藏守书籍以传久远。
鱼书雁信 见“鱼书雁帖”。 鱼书雁帖 泛指书信。
鱼书雁帛 见“鱼书雁帖”。 鱼笺雁书 泛指书信。
有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。 拥书南面 见“拥书百城”。
映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
郢书燕说 比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。 殷浩书空 晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。
见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。
以书为御 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
仰屋着书 仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。
燕颔书生 见“燕颔儒生”。 学书学剑 学文练武。
语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。” 乡书难寄 乡书：家书。
家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
通书达礼 谓通诗书，懂礼仪。 四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
指儒家经典。 书香世家 同“书香门第”。
书香人家 同“书香门第”。 书香门户 见“书香门第”。
书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。
据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。
后因以此为喻。 书生之见 指书呆子的见解 书声琅琅 形容读书声音响亮。
书囊无底 谓古今书籍不可胜数。 书空咄咄 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。
扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’。
3. 读书的四字词语优质解答
悬梁刺骨
凿壁偷光
囊萤映雪
闻鸡起舞
精益求精 字斟句酌
韦编三绝 孜孜不倦 刺股悬梁 映雪读书
手不释卷 学而不厌
一目十行
与书有关的成语（词语）：
白面书生 闭户读书 秉笔直书 博览群书 刺股读书
大书特书 丹书铁契 丹书铁券 读书得间
读书三到 读书三余 读书*** 废书而叹 焚书坑儒
黄耳传书 家书抵万金 借书留真 据鞍读书 立地书橱
两脚书橱 临池学书 囊萤照书 牛角挂书 弃书捐剑
磬竹难书 然荻读书 三余读书 诗书发冢 史不绝书
书不尽言 书缺有间 书声琅琅 书香门第 四书五经
徒读父书 无巧不成书 悬石程书 仰屋著书
一介书生 郢书燕说 映雪读书 映月读书 知书达理
拥书百城 有脚书橱 折节读书 知书达礼 著书立说
形容读书多的成语：
学富五车 博古通今 才高八斗 博览群书 满腹经纶 博学多才 博学多闻
形容精读书的成语：
精益求精 字斟句酌
形容泛读书的成语：
一目十行 浅尝辄止 浮光掠影
形容广泛读书的成语：
博览群书 学富五车
形容读书刻苦勤奋的成语：
韦编三绝 孜孜不倦 悬梁刺股 刺股悬梁 映雪读书
囊萤映雪 凿壁偷光
形容爱读书的成语：
手不释卷 学而不厌
形容读书快：
一目十行
形容书籍多：
浩如烟海 汗牛充栋
形容读书有益：
开卷有益
4. 关于读书的 四字成语请看：1.表示书读得多成语：
博览群书、学富五车、博闻强识、博学多才、满腹经纶、博古通今、汗牛充栋、才高八斗、读书破万卷
2.表示“精读”书的成语：
咬文嚼字、寒窗苦读、含英咀华、字斟句酌、逐字逐句、倒背如流、韦编三绝、举一反三
3.表示“泛读”书的成语：
一目十行、蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解、走马观花、观其大略、浮光掠影
4.表示读书刻苦的成语：
废寝忘食、手不释卷、通宵达旦、夜以继日、凿壁偷光、风兴夜寐、圆木警枕、悬梁刺股、囊萤映雪、通宵达旦、孜孜不倦
5. 四字成语及意思洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：***议论，多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。
（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。
充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。
荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久***不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。
比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
曲突徙薪 比喻事先***取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。
捐弃的词语解释是：《管子_立政》：“正道捐弃而邪事日长。”抛弃。
捐弃的词语解释是：《管子_立政》：“正道捐弃而邪事日长。”抛弃。结构是：捐(左右结构)弃(上下结构)。拼音是：juānqì。词性是：动词。注音是：ㄐㄨㄢㄑ一_。
捐弃的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈亦作“捐弃”。抛弃。见“捐弃”。引《管子·立政》：“正道捐弃而邪事日长。”汉王褒《九怀·株昭》：“瓦砾进宝兮，捐弃隋和。”《北齐书·封隆之传》：“逆胡_朱兆，穷凶极虐，天地之所不容，人神之所捐弃。”明郑若庸《玉_记·设誓》：“奈捐弃家室，迷恋烟花。”清刘大_《吴君墓志铭》：“盖君虽捐弃科名，而其於学问文章未尝须臾怠废。”丁玲《母亲》二：“为了孩子们的生长，她可以捐弃她自己的一切。”
二、国语词典
舍弃、抛弃。
三、网络解释
捐弃捐弃，读音juānqì，汉语词语，书面语，释义为抛弃。例如：捐弃前嫌。
关于捐弃的诗词
《班婕妤·一自煌捐弃》《香港·珠崖捐弃久》
关于捐弃的诗句
匠石捐弃反为福捐弃妻儿逃世累中道捐弃怜班姬
关于捐弃的成语
秋毫见捐捐弃前嫌秋扇见捐顶踵捐糜捐躯殉国捐忿弃瑕捐残去杀顶踵尽捐苛捐杂税为国捐躯
关于捐弃的词语
捐残去杀苛捐杂税秋毫见捐捐躯济难捐躯殒首顶踵捐糜弃书捐剑顶踵尽捐捐忿弃瑕为国捐躯
关于捐弃的造句
1、因为这样做，他肯定汤姆会捐弃前嫌的。
2、民族危机当头，必须捐弃个人恩怨。
3、好了，让我们捐弃前嫌，结为朋友。
4、大家此时应该捐弃前嫌，求同存异，只有大家戮力同心，大事何其不可成?
5、一自煌捐弃，香足玉阶疏。闻道西宫路，近亦绝莺与。翠箔玉蟾窥，天街仙籁绝。抱恨坐夜长，银氏半明减。
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一、《伤仲永》
1.出处:选自《临川先生文集》
2.作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。
3.代表作:《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。
4.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
5.字词句:
A.字音：环谒〔ye〕 泯〔min〕然 称〔chen〕 夫〔fu〕
B. 词义：
⑴.通***字:
①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”，牵、引。
②.贤于材人远矣: “材”通“才”，才能。
③.未尝识书具: “尝”同“曾”，曾经。
⑵.古今异义：
①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就；今为判断词。
②.或：古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之；今义为或许。
③.文理：古义是文***和道理，eg:其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。
⑶.一词多义：
①.自：a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就。
②.闻：a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时之闻。
③.其：a.这，eg:其诗以养父母；b.他的，eg:稍稍宾客其父。
④.并：a.连词，并且，eg:并自为其名；b.副词，全，都，eg:黄发垂髫并怡然自乐。
⑤.名：a.名词，名字，eg:并自为其名；b.动词，说出，eg:不能名其一处也。
⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，eg:稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:于是宾客无不变色离席。
⑦.就：a.动词，完成，eg:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:蒙乃始就学。
⑧.然：a.代词，这样，eg:父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，eg:泯然众人矣。
⑨.于：a.介词，此，eg:贤于材人远也；b.介词，在，eg:与厅事之东北角。
⑩.为：a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:卒之为众人。
⑩.夫：a.指示代词，那些，eg:今夫不受之天；b.名词，丈夫，eg:夫起大呼。
⑷.词语活用：
①.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。）
②.父异焉（异，奇怪，形容词作动词。）
③.宾客其父（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）
④.父利其然（利，作动词。）
⑤.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。）
⑸.重点词语翻译:
①.世隶耕（隶，属于。） ②. 不至：没有达到（要求）。
③.称前时之闻（称，相当。） ④.通悟：通达聪慧。
⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。
⑥.彼其：他。 ⑦.泯然：完全。
⑧.贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.判断句：金溪民方仲永，世隶耕。（全局表判断。）
金溪百姓方仲永，世代务农。
②.省略句：a.不使学。（即“不使之学”，省略宾语）
不让方仲永学习。
b.令作诗。（即“令其做诗”，省略宾语）
我叫方仲永作诗。
c.还自扬州。（省略主语“我”）
（我）从扬州回乡。
d.受之天。（“之”后省略“于”）
先天得到的。
③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。
④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。
⑤.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也：他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
⑥.其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。
⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。
⑧.令作诗，不能称前时之闻：叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。
⑨.今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？
备注：文章属于一篇随笔，***用的是欲抑先扬的写法。
二、《木兰诗》
1.出处:又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方名歌中的一首 叙事诗 ，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》；这首诗后***人加工润色，被历代传诵，与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”，二者异曲同工，互相辉映，对后代的文学艺术产生过不小的影响。
2.字词句:
A.字音：机杼〔zhu〕 鞍鞯〔an jiang〕 辔〔pei〕头 鸣溅溅〔jian〕 金柝〔tuo〕 阿姊〔zi〕 霍霍〔huo〕 可汗〔ke han〕 贴：军帖〔tie〕；贴〔tie〕黄花；字帖〔tie〕
B.词义：
⑴.通***字:
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，粘，粘贴。 ②.出门看火伴：“火”通“伙”。
⑵.古今异义：
①.爷：古义指父亲，eg:卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。
②.走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。
③.但：古义为只，副词，eg:但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。
④.郭：古义为外城，eg:出郭相扶将；今仅用作姓氏。
⑶.一词多义：
市：a.集市，eg:东市买鞍马；b.买，eg:愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）
买:a.买(东西), eg:东市买骏马；b.雇，租，eg:欲买舟而下。
⑷.词语活用：
①.“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②.“策”名词作动词，登记。策勋十二转
③.“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑷.重点词语翻译:
①.旦：早晨。 ②.溅溅：流水声。 ③. 胡骑：胡人的战马。
④.强，有余。 ⑤.不用：不愿做。 ⑥. 扶将：扶持。
⑦.赏赐百千强：赏赐很多财物。
C.殊句式及重点句子翻译：
①.省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。）
愿意为此去买鞍马。
②. 倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）
问一声闺女想的是什么？
③.万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归: （木兰）不远万里奔赴战场，跨越关山岭（疾行）如飞。北方的寒气传送着打更的声音， 寒冷的月光照射着铠甲。将军（身经）百战出生入死，壮士（转战）多年（凯旋而）归来。
④.当窗理云鬓，对镜帖花黄：对着窗户，梳理着乌云般（美丽）的头发，对着镜子（在前额）贴上花黄。
D.备注：本课出现很多句式，如复沓句、顶真句/联珠句、排比句等。内容上详略处理得当。
三、《孙权劝学》
1.出处:选自《资治通鉴》
2.作者:北宋史学家、文学家司马迁，字君实，世称涑水先生。
3.文学影响:司马迁主持编写的《资治通鉴》是我国第一部重要的 编年体通史 ，共294卷，记述了公元前403年（战国时期）至公元959年（五代时期）共1362年的史实。全书内容以政治军事为主，略讲经济、文化，长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之战》等都是本书描写战争的代表作。这里“资”是“帮助”；“治”是治理；“通”是“通史”；“鉴”是“借鉴”；整个书名的意思是：以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治。
4.字词句:
A.词义：
⑴.古今异义：
①.但，古义为只，eg:但当涉猎；今为转折连词。
②.治，古义为研究，eg:孤岂欲卿治经为博士邪！今为治理。
③.博士，古义为官职，eg:孤岂欲卿治经为博士邪！今为学位。
⑵.一词多义：
①.以：a.用，eg:以军中多务；b.与“为”译为“认为”，eg:自以为大有所益。
②.当：a.掌管，eg:当除掌事；b.应当，eg:但当涉猎。
③.见：a.知道，eg:见往事耳（了解历史罢了。）；b.认清，识别，eg:大兄何见事之晚乎！；动词，看见，见渔人，乃大惊。
④.若：a.动词，比得上，eg:孰若孤；b.介词，好象，eg:仿佛若有光。
⑤.之：a.助词，取消句子的独立性，不译，eg:大兄何见事之晚乎？b.助词，的，eg:于厅事之东北角。
⑶.重点词语翻译:
①.当涂：当道，当权。 ②.辞：推托。 ③.及鲁肃过寻阳：及，到了…的时候。
④.才略：政治或军事方面的才干和谋略。 ⑤.涉猎：粗略地阅读。
⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。 ⑥.更：更新。
⑶.成语
①.吴下阿蒙:比喻学识尚浅。
②.刮目相看：用新的眼光看待。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：大兄何见事之晚乎！（“何见事”应“见事何”，疑问句宾语前置。）
老兄你为什么看事情的变化这么晚呢？
②.省略句：肃遂拜蒙母。（“拜”后省略介词“于”。）
鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。
③.孤岂欲卿治经为博士邪：我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗？
④.但当涉猎，见往事耳：只不过应当广泛地学习知识，懂得过去的教训罢了。
D.备注：本文以对话为主，语言形象，使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理。详略得当。
四、《口技》
1.出处:节选自《虞初新志·秋声诗自序》
2.作者:林嗣环，字铁崖，明末清初人。①.
3.代表作:《铁崖文集》《秋声诗》《虞初新志》
4.文学影响:《虞初新志》是清张潮编选的 笔记***集 ，共二十卷，多数作品文字优美，有些也对当时社会不合理现象有所反映。
5.字词句:
A.字音：少顷〔qing〕 呓〔yi〕语 齁〔hou〕 曳〔ye〕屋 许许〔hu〕声
B.词义：
⑴.通***字:满坐寂然：“坐”通“座”，座位，这里指座位上的人，即宾客；全场静悄悄的。
⑵.古今异义：
①.但：古义为只，eg:但闻屏障中抚尺一下；今表转折连词。
②.闻：古义为听，eg:微闻有鼠作作索索；今义用鼻子嗅。
③.股：古义为大腿，eg:两股战战；今为***。
④.走: 古义为跑, eg:两股战战, 几欲先走；今为步行。
⑤.虽：古义为即使，表***设连词。eg:虽人有百手；今义虽然，标转折连词。
⑶.一词多义：
①.乳：a.动词，喂奶，eg:妇抚儿乳；b.名词，***，eg:儿含乳啼。
②.绝：a.副词，极，eg:以为妙绝；b.动词，尽、消失，eg:群响毕（全，都）绝。
③.妙：a.名词，妙处，eg:众妙毕备；b.形容词，美妙，奇妙，eg:以为妙绝。
④.指：a.名词，指头，eg:手有百指；b.动词，指出，指明，eg:不能指其一端。
⑤.作：a.拟声词，eg:有鼠作作索索；b.开始，文中是发出声音，eg:…百千其作。
⑥.间: a.动词，夹杂，中eg:间有里拉崩倒之声；b.动词，间断，eg:遂与外人见隔。
⑦.是：介a.词，这，eg:当是时；b.判断动词，eg:问今是何世。
⑷.词语活用：
①.京中有善口技者（善，形容词作动词，擅长；京城中有个擅长口技艺术的人。）
②.不能名其一处（名，名词作动词，说出；不能够说出其中的一个地方。）
③.会宾客大宴（宴，名词作动词，举行宴会；会，适逢；正碰上有家人大摆宴席请客。）
⑸.重点词语翻译:
①.少顷：一会儿。 ②.既而：不久，紧接着。 ③.是时：…的时候。
④.未几：不久。 ⑤.一时：同时。 ⑥.呓语：说梦话。
⑦.絮絮：连续不断地说话。 ⑧.中间〔jian〕：其中夹杂着。
⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。
⑩.稍稍：渐渐。 ⑩.倾侧：翻倒倾斜。 ⑩.齁：打鼾。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：会宾客大宴。（应为“会大宴宾客”，宾语前置。）
正碰上由家人大摆宴席请客。
②.凡所应有，无所不有：应有尽有。文中形容声音之杂。
③.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走：在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个个捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。
五、《短文两篇》——《夸父逐日》、《两小儿辩日》
1.出处:《山海经》；《列子》
2.作者:第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇。
3.文学影响:《山海经》是我国古代地理著作，共18篇，内容包括民间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等，并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。
4.字词句:
A.词义：
⑴.通***字:“知”通“智”，eg：孰为汝多知乎？
⑵.古今异义：
①.汤：古义热水，eg:日中如探汤；今常用于食物煮后所得的汁水。
②.汝: 古义为代词“你”，eg:孰为汝多知乎？今为姓氏。
③.去：古义为离，eg:我以日始出时出人近。今为从所在地到别的地方。
⑶.一词多义：
①.为：a.动词，是，eg:此不为远者；b.动词，说，eg:孰为汝多知乎？c.作，eg:化为邓林；d.认为，eg:孰为汝多知乎？
②.其：a.介词，那，eg:问其故；b.介词，它，eg:及其日中；c.介词，他的或他们的，eg:弃其杖。
⑷.词语活用：
①.孔子东游（东，名词作状语，到东方。）
孔子到东方游历。
②.而日中时远也（远，形容词作动词，离人远的。）
正午时离人远。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：孰为汝多知乎？(应“孰为汝知多乎”，谓语前置，起强调作用。）
谁说你知识渊博呢？
②.省略句：未至，道渴而死。（“未至”前省略了“夸父”）
夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了。
日中如探汤。（应“日中如于之探于汤”；省略介词和宾语；）
正午时像（把手）伸（向 ）热水。
③.夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
译：夸父和太阳赛跑，他一直追赶到太阳落山的地方；这时，他口渴想要喝水；他就到黄河、渭水去喝；
黄河与渭水的水都不够夸父喝，于是，他又到北边大湖去喝。 （逐走：竞跑，赛跑）
④.我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。 （以：认为。 去：距离。）
译：我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些，而到了中午的时候，就要距离人们远一些。
⑤.日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
译：太阳刚出来的时候，人们感觉非常的清凉；到了中午，就好像<把手>伸<向>热水一样烫人；这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗？
六、《狼》
1.出处:选自《聊斋志异》
2.作者:清代文学家蒲松龄所著。详情见7年级上册《山市》。
3.字词句:
A. 字音：缀〔li〕行 苫蔽〔shan bi〕 尻〔kao〕尾
B. 词义：
⑴.通***字:“止”通“只”，只有，eg：止有剩骨。
⑵.古今异义：
①.耳：古文言文中出现在句尾时，通常解释为“罢了”，eg:只增笑耳。今为耳朵。
②.股：古义为大腿，eg:身已半入，只露尻尾；今为***。
⑶.一词多义：
①.止：a.只有，eg:止有剩骨；b.停止，eg:一狼得骨止。
②.敌：a.动词，敌对，文中是胁迫、攻击，eg:恐前后受其敌；b.名词，敌人，eg:盖以诱敌。
③.之：a.补充音节，无义，eg:久之，目似瞑，意暇甚；b.代词，指狼，eg:又数刀弊之。
④.意：a.神情、态度，eg:意暇甚；b.动词，企图，打算，eg:意将遂入以攻其后也。
⑤.前：a.前面，eg:其一犬坐于前；b.动词，上前，eg:狼不敢前。
⑥.恐：a.担心，eg:恐前后受敌；b.恐怕，eg:不治将恐深。
⑷.词语活用：
①.其一犬坐于前（犬，名词作状语，像）；
②.一屠晚归（屠，动词作名词，指屠户，一个屠户傍晚回家。）
③.一狼洞其中（洞，名词作动词，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。）
④.恐前后受其敌（敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思）
⑤.意将隧入以攻其后也（隧，名词作动词状语，“钻洞”的意思，企图打穿柴草堆钻过去…）
⑸.重点词语翻译:
①.顾：回头看，文中指往旁边看；eg:顾野有麦场。 ②.苫蔽：覆盖、遮蔽。
③.少〔shao〕时：一会儿。 ④.弛：放松，文中指卸下；eg:弛担持刀。
⑤.久之：过了一会儿。 ⑥.暴：突然；屠暴起。
⑦.意暇甚：神情很悠闲。意，神情、态度；暇，空闲。
特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：投以骨（是“以骨投”的倒装；“以”介词，译为“把”介词结构后置。）
②.省略句：a.投以骨（应“投<之>以骨”，之，代狼。）
把骨头投向（狼）。
b.场主积薪其中（应积薪<于>其中，省略介词“于”。）
场主在那里堆积了柴草。
c.一狼洞其中（一狼洞<于>其中 ，省略介词“于”。）
另一只狼正在那里打洞。
d.屠户乃奔倚其下（屠户乃奔倚<于>其下，省略介词“于”。）
屠户就跑过去背靠在柴草堆下面。
③.骨已尽矣，而两狼之并驱如故：骨头已经（扔）光了，而两只狼像原来一样一起追赶。
④.一狼径去，其一犬坐于前：一只狼径直走开了，另一只像蹲坐在（屠户的）前面。
⑤.乃悟前狼***寐，盖以诱敌：（屠户）才明白前面那只狼***装睡觉，原来是用来诱惑对方的。
七、文言文中的时间短语
表示突然发生：忽 忽然
表示同时发生：一时
表示相继发生：既而
表示在特定的时间内发生：是时
表示过了很短时间就发生：少顷 未几 俄而 少时 久之
带有弃字的成语有哪些
弃暗投明
[qì àn tó抄u míng]
离开黑暗，投向袭光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。
弃甲曳兵
[qì jiǎ yè bīng]
丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
自暴自弃
[zì bào zì qì]
暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
始乱终弃
[shǐ luàn zhōng qì]
乱： *** ，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
背信弃义
[bèi xìn qì yì]
背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
前功尽弃
[qián gōng jìn qì]
功：功劳；尽：完全；弃：丢失。 以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
神怒人弃
[shén nù rén qì]
罪恶极大
弃恶从德
[qì è cóng dé]
抛弃丑恶信从道德
带有弃字的成语有哪些
始乱终弃、
自暴自弃、
背信弃义、
割须弃袍、
前功版尽弃、
绝圣弃智、
弃如敝屣、
黄钟权毁弃、
丢盔弃甲、
弃之可惜、
弃笔从戎、
弃若敝屣、
弃暗投明、
弃甲曳兵、
弃文就武、
弃旧图新、
弃旧迎新、
弃之敝屣、
捐弃前嫌、
弃之如敝屐、
人弃我取、
抛戈弃甲、
如弃敝屣、
弃书捐剑、
弃本逐末、
弃恶从善、
全功尽弃、
绝仁弃义、
弃瑕录用、
故旧不弃
弃的成语有哪些成语大全
始乱终弃、自暴自弃、背信弃义、割须弃袍、前功尽弃、绝圣弃智、弃如敝屣、弃若敝屣、弃暗投明、弃甲曳兵、丢盔弃甲、弃之可惜、弃文就武、弃笔从戎、黄钟毁弃、弃之敝屣、弃书捐剑、弃旧图新
弃的成语有哪些
抛弃丑恶信从道德。
弃邪从正不再干坏事。指文人弃文就武。
弃恶版从德弃。比喻弃善从权恶；抛开。
弃德从贼放弃良好的德行，从事坏人所做的事，走上正路。
弃恶从善丢弃邪恶行为去做好事。
弃伪从真丢弃虚伪而追从真理弃笔从戎犹投笔从戎
带钟,弃的成语有哪些
带钟的成语有：声如洪钟、盗钟掩耳
带弃的成语有：弃暗投明、始乱终弃、前功尽弃
1、声如洪钟 [ shēng rú hóng zhōng ]
解释：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
出自：明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟。”
译文：记得我目光如电，声音像大钟
2、盗钟掩耳 [ dào zhōng yǎn ěr ]
解释：盗：***；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。
出自：秦 吕不伟《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
译文：百姓有想要得到钟，背着它逃跑，那钟大很人背不起来，以尖锐的东西把钟打碎，钟轰然作响，怕别人听见他而夺他的钟，所以就捂着自己的耳朵，这样就听不到钟声了。
3、弃暗投明 [ qì àn tóu míng ]
解释：离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。
出自：明·罗贯中《三国演义》：“公何不弃暗投明；共成大业？”
译文：你为什么不放弃暗投明；共同成就大业
4、始乱终弃 [ shǐ luàn zhōng qì ]
解释：乱： *** ，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
出自：唐·元稹《莺莺传》：“始乱之，终弃之。”
译文：开始的时候玩弄女性，最终将对方抛弃。
5、前功尽弃 [ qián gōng jìn qì ]
解释：功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
出自：西汉 刘向《战国策·西周策》：“公之功甚多，今公又以秦兵出塞，过两周，践韩，而以攻梁，一攻而不得，前功尽灭。”
译文：你的功劳很多，现在你又带秦国的军队出塞，经过两周，践踏韩国，而以攻梁，一个进攻而不能，以前的功劳全部丢失。
弃字开头的成语有哪些
弃字开头的成语有
：
弃暗投明、
弃甲曳兵、
弃瑕录用、
弃恶从德、
弃同即异、
弃之如敝屐、
弃旧开新、
弃信违义、
弃子逐妻、
弃德从贼、
弃家荡产、
弃信忘义、
弃末反本、
弃文就武、
弃逆归顺、
弃重取轻、
弃觚投笔、
弃瑕忘过、
弃车走林、
弃智遗身、
弃其馀鱼、
弃情遗世
弃你如什么成语
食之无味，弃之可惜：味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大回用处但又舍不得答抛弃 详细?
抛妻弃孩：抛：丢弃。丢弃妻子儿女。形容逃难时的凄惨状况 详细?
出家弃俗：弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士 详细?
弃之可惜，食之无味：指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中 详细?
全功尽弃：功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。 详细?
取长弃短：吸取长处抛弃短处。 详细?
弃邪归正：指抛弃邪行，归向正道。 详细?
弃若敝屣：亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃，比喻毫不可惜。 详细?
弃旧迎新：丢弃旧人，迎接新人。谓爱情不专一。 详细?
弃公营私：丢弃公益，谋求私利。
和弃有关的成语
和弃有关的成语：
1、弃暗投明，汉语成语，拼音是qì àn tóu míng，意思是离弃黑暗的旧势力，投向光明的新力量。
出自：元·尚仲贤《单鞭夺槊》楔子：“高鸟相良木而栖，贤臣择明主而佐。背暗投明，古之常理。”
译文：优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方，贤臣选择辅佐圣明的君主。离弃黑暗的旧势力，投向光明的新力量。古代的常理。
4、弃家荡产，汉语成语，拼音是qì jiā dàng chǎn，意思是犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
出自：明·冯梦龙《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》“然尊大人所以怒兄者，不过为迷花恋柳，挥金如土，异日必为弃家荡产之人，不堪承继家业耳！”
译文：但是令尊大人之所以愤怒哥哥的，不过是迷花恋柳，挥霍钱财如粪土，有一天会抛弃家庭倾家荡产的人，不能继承家业而已。
5、全功尽弃，汉语词语，拼音是quán gōng jìn qì，意思是全部功效都丧失干净。
出自：《战国策·西周策》:“公之功甚多，今公又以秦兵出塞，过两周，践韩，而以攻梁，一攻而不得，前功尽灭。”
译文：公的功劳很多，现在你又把秦国的军队出塞，经过两周，践踏韩国，而以攻梁，一个进攻而不能，前功尽灭。
成语弃如什么成语
食之无味，弃复之可惜：制味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃 详细?
抛妻弃孩：抛：丢弃。丢弃妻子儿女。形容逃难时的凄惨状况 详细?
出家弃俗：弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士 详细?
弃之可惜，食之无味：指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中 详细?
全功尽弃：功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。 详细?
取长弃短：吸取长处抛弃短处。 详细?
弃邪归正：指抛弃邪行，归向正道。 详细?
弃若敝屣：亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃，比喻毫不可惜。 详细?
弃旧迎新：丢弃旧人，迎接新人。谓爱情不专一。 详细?
弃公营私：丢弃公益，谋求私利。
带弃字的成语有哪些
始乱终弃、
自暴自弃、
背信弃义、
割须弃袍、
前功尽专弃、
绝圣弃智、
弃如敝属屣、
黄钟毁弃、
丢盔弃甲、
弃之可惜、
弃笔从戎、
弃若敝屣、
弃暗投明、
弃甲曳兵、
弃文就武、
弃旧图新、
弃旧迎新、
弃之敝屣、
捐弃前嫌、
弃之如敝屐、
人弃我取、
抛戈弃甲、
如弃敝屣、
弃书捐剑、
弃本逐末、
弃恶从善、
全功尽弃、
绝仁弃义、
弃瑕录用、
故旧不弃
~~~~~~~~~~~~~~
Ⅰ 形容书店环境的成语
就推门进去抄；不能读作“qiǎo”。
[辨析袭]
～和“万籁俱寂”有别：静默；鸦默雀静的。
[例句]
他也没敲一下门；问小丫头子们；可直接形容人；他又不肯叫我找园里来、定语。一般作谓语。”
[正音]
雀；不能直接形容人；“万籁俱寂”多形容自然环境。
[辨形]
鸦；不能写作“雅”。
[近义]
鸦雀无声
万籁俱寂
[反义]
沸反盈天
沸沸扬扬
[用法]
常作书面语言、状语鸦默雀静
yāmòquèjìng
[释义]
默、活动的场所。形容人们或活动场所非常安静。
[结构]
联合式。
[语出]
清·曹雪芹《红楼梦》：～多形容人群聚集：“我因为到了老祖宗那里；院里～
Ⅱ 成语什么环书
车帽环书 不是成语，含帽 的成语如下：
鞭丝帽影 马鞭和帽子。借指出游。
戴回高帽儿 吹捧答、恭维别人。同“戴高帽子”。
戴高帽子 吹捧、恭维别人。
好戴高帽 比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。
乌帽红裙 泛指男女。
雨巾风帽 遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。
Ⅲ 成语有车猫还书吗前面一个车有个猫头有点环最后是证书
车猫还书抄 不是成语，货车袭 猫 三圈 一张证书，简称 货猫三张，谐音即成语 火冒三丈。
火冒三丈
huǒ mào sān zhàng
解释冒：往上升。形容愤怒到极点。
出处陶菊隐《筹安会六君子传》：“章太炎以自己惨淡经营《民报》多年，一旦复刑，竟被摈斥，不由得火冒三丈。”
结构主谓式。
用法一般作宾语、谓语、状语。
辨形三；不能写作“山”。
近义词怒气冲冲
反义词心平气和
例句你太爱发脾气；动不动～；这样怎么能搞好同志关系；干好社会工作？
Ⅳ ,形容书法环境的成语
笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。
笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
剑拔弩张：剑从鞘里 *** 了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。
举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。
力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。
龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月?平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”
鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋?王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。
铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
信手涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随便书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
Ⅳ 车帽环书是成语吗
车帽环书
不是成语，含帽
的成语如下：
鞭丝帽影
马鞭和帽子。借指出游。
戴内高帽儿
吹捧、恭维容别人。同“戴高帽子”。
戴高帽子
吹捧、恭维别人。
好戴高帽
比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。
乌帽红裙
泛指男女。
雨巾风帽
遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。
Ⅵ 温塞特写的书《花环》的成语
花团锦簇
拼音： huā tuán jǐn cù
解释： 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚版。形容五彩权缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
出处： 宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“自余是什么亲拟，将有限身心向无限中用，……。若无恁么事，饶你攒花簇锦，亦无用处。”
举例造句： 上下人等打扮的花团锦簇。 清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回
拼音代码： htjc
近义词：姹紫嫣红、万紫千红、花簇锦攒
用法： 作宾语、定语、状语；形容五彩缤纷
英文： rich multicoloured decorations
Ⅶ 环书字成语有哪些
没有与“环 书”相关的成语！
『包含有“环”字的成语』
“环”字开头的成语：(共2则) [h] 环堵萧然环肥燕瘦
第二个字是“环”的成语：(共5则) [s] 三环五扣[x] 衔环结草循环无端循环往复[y] 瑶环瑜珥
第三个字是“环”的成语：(共4则) [b] 豹头环眼[x] 险象环生[y] 燕瘦环肥[z] 众星环极
“环”字结尾的成语：(共4则) [e] 恶性循环[h] 黄雀衔环[j] 结草衔环[y] 杨雀衔环
“环”字在其他位置的成语：无
『包含有“书”字的成语』
“书”字开头的成语：(共17则) [s] 书不尽言书不尽意书不释手书读五车书画卯酉书空咄咄书囊无底书缺有间书声琅琅书声朗朗书生之见书通二酉书同文，车同轨书香门第书香门户书香人家书香世家
第二个字是“书”的成语：(共37则) [d] 读书百遍，其义自见丹书白马读书得间读书君子读书破万卷读书三到读书三余丹书铁契丹书铁券大书特书读书***[f]废书而叹燔书阬儒燔书坑儒焚书坑儒飞书走檄[j] 家书抵万金借书留真[p] 曝书见竹[q] 弃书捐剑[s] 诗书发冢四书五经[t] 摊书傲百城通书达礼摊书拥百城[x] 学书不成，学剑不成乡书难寄学书学剑[y] 拥书百城拥书南面以书为御郢书燕说[z] 知书达礼著书立说着书立说左书右息
第三个字是“书”的成语：(共16则) [b] 白面书郎白面书生[d] 咄咄书空[j] 尽信书不如无书[l] 立地书厨立地书橱两脚书橱[n] 牛角书生[p] 飘零书剑[q] 琴棋书画[s] 世代书香[w] 文弱书生[y] 殷浩书空燕颔书生一介书生[z] 坐拥书城
“书”字结尾的成语：(共49则) [b] 秉笔直书闭户读书不刊之书博览群书闭门读书伴食中书[c] 刺股读书[d] 大书特书[f] 奋笔疾书奋笔直书[h] 黄耳传书狐鸣鱼书黄麻紫书洪乔捎书衡石程书衡石量书[j] 据鞍读书尽信书不如无书寄雁传书[l] 临池学书[m] 目不识书目不知书[n] 牛角挂书囊萤照书[q] 磬笔难书骑牛读汉书磬竹难书罄竹难书[r] 然荻读书[s] 史不绝书手不释书胜读十年书识礼知书十年读书三余读书识字知书[t] 徒读父书[w] 无巧不成书[x] 悬石程书[y] 仰屋著书仰屋着书映雪读书映月读书[z] 咫尺之书折节读书枕经籍书左图右书凿楹纳书凿柱取书
“书”字在其他位置的成语：无
Ⅷ 形容藏书阁环境的成语
充栋汗牛 浩如烟来海 汗牛源充栋 汗牛充屋 汗牛塞栋 汗牛塞屋 百城之富 插架万轴 富面百城 南面百城 牙签万轴 拥书百城 拥书南面 左史右经 左图右史 坐拥百城 坐拥书城 宽敞明亮 窗明几净 座无虚席 人山人海 学而不厌 古为今用 以史为鉴 如饥似渴
Ⅸ 什么成语有环书
车帽环书 不是成语，含帽 的成语如下：
鞭丝帽影 马鞭和帽子。借指出游。版
戴高帽儿 吹捧、权恭维别人。同“戴高帽子”。
戴高帽子 吹捧、恭维别人。
好戴高帽 比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。
乌帽红裙 泛指男女。
雨巾风帽 遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。
Ⅹ 形容书店环境的成语
鸦默雀静
yāmòquèjìng
[释义] 默：静默。形容人们或活动场所非常安静。
[语出回] 清·曹雪芹《红楼梦》答：“我因为到了老祖宗那里；鸦默雀静的；问小丫头子们；他又不肯叫我找园里来。”
[正音] 雀；不能读作“qiǎo”。
[辨形] 鸦；不能写作“雅”。
[近义] 鸦雀无声 万籁俱寂
[反义] 沸反盈天 沸沸扬扬
[用法] 常作书面语言。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“万籁俱寂”有别：～多形容人群聚集、活动的场所；可直接形容人；“万籁俱寂”多形容自然环境；不能直接形容人。
[例句] 他也没敲一下门；就推门进去；院里～。
[英译] allutterlyquiet
剑_的词语解释是：剑头：指剑环头小孔；_：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。
剑_的词语解释是：剑头：指剑环头小孔；_：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。 注音是：ㄐ一ㄢ_ㄒㄩㄝ_。 拼音是：jiàn xuè。 结构是：剑(左右结构)_(左右结构)。
剑_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈见“剑头一_”。
关于剑_的诗句
洞龙随剑_洞龙随剑_剑_起龙吟
关于剑_的成语
悬剑空垄案剑_目弹剑作歌案剑瞠目上方宝剑刀山剑树项庄舞剑
关于剑_的词语
上方宝剑项庄舞剑案剑_目剑头一_书剑飘零弃书捐剑弹剑作歌风刀霜剑刀山剑树契船求剑
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弃剑的词语解释是：1.亦作"弃剑"。2.投剑。3.古人习惯佩剑，因以"弃剑"指弃俗_弃世而归道。
弃剑的词语解释是：1.亦作"弃剑"。2.投剑。3.古人习惯佩剑，因以"弃剑"指弃俗_弃世而归道。 结构是：弃(上下结构)剑(左右结构)。 拼音是：qì jiàn。 注音是：ㄑ一_ㄐ一ㄢ_。
弃剑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈亦作“弃_”。投剑。引《吕氏春秋·知分》：“荆有次非者，得_剑于干遂，还反涉江，至於中流，有两蛟夹绕其船次非攘臂_衣拔_剑曰：‘此江中之腐肉朽骨也，弃剑以全已，余奚爱焉。’於是赴江刺蛟，杀之而_上船，舟中之人皆得活。”⒉古人习惯佩剑，因以“弃剑”指弃俗、弃世而归道。引南朝梁江淹《学梁王兔园赋》：“逮至山顶，丹壁四平。灵木夹道，神草列生。俯瞰太一，下视流星。既投冠而弃剑，亦抗魄而_灵。”唐李白《流夜郎半道承恩放还书怀示息秀才》诗：“弃剑学丹砂，临炉双玉童。”
二、网络解释
弃剑弃剑，是一个源于古代的词语，有两重意思，一曰：“投剑”，二曰：“投剑、弃俗、弃世而归道”。
关于弃剑的诗句
世终无弃剑吾亦弃剑来游东弃剑学丹砂
关于弃剑的成语
悬剑空垄案剑瞠目弹剑作歌上方宝剑刀山剑树案剑_目项庄舞剑
关于弃剑的词语
案剑_目丰城剑气弃书捐剑刃树剑山弹剑作歌项庄舞剑剑拔弩张契船求剑剑首一_上方宝剑
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