商汤辨味识伊尹
一个贤德的君王，不仅自己拥有高尚的品格，也要会使用身边的人才，最重要的还是能够识别人才。就像一个不识货的人，你将再值钱的宝贝放在他的眼前，他都会弃之如敝履。商汤就是一个会识人的国君，他的最大收获就是找到了伊尹这个治国大才。
商汤戏曲形象（前左）
夏桀统治时期，天下动荡，商汤为了天下百姓不再受苦，准备讨伐夏桀，但是万事俱备的时候，商汤突然发现自己身边缺少一个有学识的谋士。商汤也因为此事彻夜难眠，精神不太好。服侍在他身边的厨师伊尹，看出了商汤是遇到了困难，为了吸引商汤的注意。他故意将商汤的饭菜做得时咸时淡，搞得商汤非常的恼火。
商汤就派人招来伊尹，准备训斥他一番，听完商汤的训斥，伊尹没有显出气愤或惶恐的样子，他很淡然的对商汤说：“我当然知道做饭不能太淡，也不能太咸，只有咸淡适宜、五味调和，吃起来才有味道。这几天我做的菜时淡时咸，其实是有意借此提醒大王：治国与做菜的道理是一样的，既不能操之过急，也不能放松懈怠。只有不温不火，恰到好处，方能如愿以偿。”后世老子根据伊尹的这种思想提出了“治大国如烹小鲜”千古治国之道。
听完这番话的商汤有一种醍醐灌顶之感，他派人详细的了解了伊尹的背景，这才知道，伊尹不是一个普通的厨师，他是一个满腹学识的学士，也是一个治国之才。后来，伊尹受到商汤的重用，帮助商汤开辟了百年基业。
商汤王
商汤王，商朝开国国君的名号，这是一个被儒、道、墨三家奉为圣人的存在。商汤王的名号是其后，后人由他的庙号衍生而来。商汤王原名子履，是夏朝的一方伯爵，按古时的爵位制来说，伯爵在夏朝的诸侯国之内是比较高的了。
商汤帝王像
子履在推翻夏桀的统治之后，建立了商朝，子履又被称为成汤，这才有了商汤王这一称号。成汤的始祖是当年伴随夏禹治水的契佐，相传契佐由于辅佐大禹治水有功，当时的天下共主还是舜，舜为了表扬契佐就将商地分给了他，并赐姓子。相传契佐是上古五帝之一帝喾的儿子，自幼聪慧好学，后来跟随大禹治水，立下汗马功劳，后世人们也将帝喾当成是商朝的始祖。
商汤本是商族的部落之主，由于夏桀的，使得天下黎民百姓生活苦不堪言。此时的商汤有了反抗的想法，他先将夏朝的几个重要盟友找借口吞并掉，经过十一次的大型战役，夏朝的所有盟友已经被消灭殆尽，只剩下了一个孤立无援的夏朝。
商汤看准时机，开始发动对夏朝的战争，腐朽不堪的夏朝很快就被商汤带领大军灭亡。成汤建立了商朝***，天下处于一个比较统一的局面。商汤王在位三十年，十三年为天下之主。商汤统治期间，重用治国贤才伊尹，商朝国力得到大幅度的发展，不仅统一了黄河中游，就连上游的一些少数民族也投靠商朝，向其纳贡。
商汤王还开创了武力夺取君王地位的先河，打破了君王永固的说法，使得后世纷纷效仿，后人将这一项变革称为“商汤变革”。
商汤灭夏夏朝统治末年，国君昏庸无道，民众苦不堪言，那时的国君迷信于君王之位永固的说法，便不把自己的子民当回事，拼命压榨民众的财富。
商汤伐桀
夏朝最后一个国君桀，荒*无道，残忍暴虐，民众生活在水生火热之中，夏桀还以太阳自比。他说自己就是那太阳，太阳不消失，他就不会灭亡。民众为了脱离夏桀的统治，暗暗诅咒太阳，表示想和太阳一起灭亡。那时的夏朝不仅丧失了民心，也失去了周边很多的盟友和附庸自己的部族。
商汤看准了这个机会，在伊尹的辅佐之下，开始了灭夏的准备。那时的商族部落已经是黄河流域的一大霸主，是黄河流域最大的部落，当然已经建立国家的夏朝是不算部落的。商汤的既定策略是一面给夏桀进贡奇物，稳住夏桀，一面开始对夏朝的附属部族和联盟部族动手。
经过大小十一战，夏朝变成了一个孤立无援之国，反观商族附近，已经聚集了很多的盟友和附属部族。商汤看到灭夏的时机已到，开始挥师进攻夏朝，当时的夏朝已经处在崩塌的边缘，民众对于夏桀的统治已经到了无法忍受的地步。商汤的大军没有受到什么抵抗，就攻入了夏朝的国都，俘虏了夏桀。随后，商汤将夏桀流放到了南巢，即后来的安徽巢湖市。
夏朝被灭之后，商汤成为天下共主，建立了商朝的统治，商汤的称号也是由此而来。商朝建立初期，***取修养生息的政策，国力得到了很大的提升。
商汤问棘商汤问棘这个典故最早出现在庄子的《逍遥游》之中，这是庄子著作《庄子》的开篇文章，讲的是鲲鹏的故事，故事以鲲鹏自比，表明自己的志向像那鲲鹏一样，扶摇而上九千里。这里的“棘”是古代大贤的名字。
商汤王像
相传，商汤是一个喜爱学习，不懂就问的人，他曾经向大贤棘请教问题：“上下四方有极乎？”当时的人们认为，天地是四方形的，上下左右四方有四根天柱支撑。商汤的这句话的意思是说“上下天地四方之地，它有没有穷尽呢？”。
大贤棘的回答翻译成现代文是这样的，“天地的无极之外，还是无极，是没有极限的。天地最北面是一望无际的海洋，那里生活着一种大鱼，名字叫做鲲，它的身体有着几千里的长度，宽也有好几千里。鲲落在水中是一条大鱼，它只要脱离海水，就会化作一只名字叫鹏的大鸟，鹏鸟展翅一飞就是九千里。但是却有小雀嘲笑他。说它飞的太高没有什么作用，鲲鹏的回答是‘燕雀安知吾之志’”。
棘是以鲲鹏的故事劝解商汤，不要做那目光短浅的燕雀，要做那拥有远大梦想的鲲鹏。这个故事在现在又有了一种新的理解，有很多人开始肯定那被骂作目光短浅之辈的燕雀。因为在现在人看来，鲲鹏虽然能够扶摇而上九千里，但是它却脱离于一般人的生活。
随着时间的推移，人们开始将关注点集中到了家庭。鲲鹏飞的太远了，太脱离实际了，还是做那燕雀，虽然不能飞的很高，但是它不脱离于实际。
商汤的故事商汤，中国历史上第二个国家商朝的建立者，商朝存在的意义要比夏朝重要的多，夏朝是第一个国家，开创了先河。商朝是第二个国家，起到了承上启下的作用，商朝统治时期，我国的青铜器发展达到了顶峰时期，这是一个时代的进步。作为著名的商汤王，有关的他的民间传说和故事有着很多。
商汤祈雨画像
第一个故事就是商汤灭夏的故事，传言商族的首领之位传到商汤的手中的时候，经济已经发展到了赶超夏朝的地步，后来商族在商汤的手中进一步发展，军事实力也开始逐步追赶上来，隐隐有了成为黄河流域第一部族之势。灭夏之前，商汤先出兵灭掉了夏朝的盟友和附属小国，商汤为了打消夏桀的疑虑，不惜以身犯险，冒着生命危险觐见夏桀，稳住夏桀。后来，孤立无援的夏朝很快被商汤带领的联军给灭掉，夏桀也被流放。
第二个是商汤见伊尹的故事，这是一个商汤和伊尹的故事。相传，商汤建立商朝之后，更加的器重伊尹，如果有什么事情需要和伊尹商量，商汤从不召见伊尹，都是自己亲自去见伊尹。有一天，他让彭氏的儿子准备马车，驾车送他到伊尹的府上。彭氏的儿子在中途对商汤说：“伊尹不过是您的臣子，您对他的召见就是对他最大的恩赐，怎么还要亲自去见他”。商汤回答道：“伊尹对于国家来说，就是一剂良药，用了他可以使得国家更加平稳的发展，我当然要给他应有的尊重，你却不想我去见伊尹，是不想国家变好啊”，于是商汤将彭氏之子赶下马车，自己亲自驾车去伊尹家。
第三个是一个有关商汤祈雨的民间传说。相传，商朝建立之初，天下大旱，黎民百姓不能进行农业生产。商汤为了百姓不惜牺牲自己的生命，欲将自己的生命祭祀上天，祈求降雨，最终商汤感动上天，上天降下大雨，商汤也免除了亡。
齐襄公复九世之仇
春秋时期，各国诸侯自立为王，逐渐不将周王室放在眼里，周王室名存实亡。当时齐国的国君齐襄公更是因为齐国强悍的实力，做出了一些有违常理的事情，其中最有名的就是齐襄公复九世之仇的故事。
复九世之仇的齐襄公
齐襄公复九世之仇的故事出自《公羊传》中，讲的是春秋时期纪国的国君看到齐国的国君对周天子很不尊重，便认为这是一个机会，于是他就对周夷王说：“齐国的国君齐哀公一直对您很不敬，现在您应该将他杀了，让其他不敬您的诸侯王看看，这就是不尊敬您的下场。”周夷王听后觉得十分有道理，于是就将齐哀公给杀了。
根据一些史料的记载，齐哀公是被周夷王烹杀的，这种法很是残酷，史称“哀公烹乎周”。周夷王本来想用这件事达到震慑诸侯王的作用，但万万没想到适得其反，各国的诸侯王害怕自己以后也会落得齐哀公的下场，反周的情绪也越来越强烈。
从齐哀公开始，传位到吕诸儿齐襄公时已经是九世了，齐襄公认为当时正是因为纪国的国君向周天子进谗言，才导致了齐哀公的亡。于是，齐襄公派兵围攻纪国，为齐哀公报仇。当时就有人对齐襄公的九世之仇有不同看法，根据春秋时期的风俗，一般国恨家仇不会超过五世，而从齐哀公到齐襄公都已经九世了，有点不符合当时风俗。当然这也有可能是齐襄公想要攻打纪国的一个借口而已。等到了汉代，汉武帝刘彻以“齐襄公复九世之仇”为理由出兵匈奴，解决边境问题。
齐襄公之弑
齐襄公是春秋时期齐国的第十四任国君，为人昏庸无能，生性残暴。从根本上来讲，齐襄公并不是一个合格的国君，齐襄公于公元前698年即齐僖公三十三年继位，在位时间长达十年。虽然齐襄公并没有做出重要的政绩，但他还是在一定程度上提高了齐国的经济发展水平。
齐襄公
那么，齐襄公是怎么的呢？根据史书的记载，齐襄公的跟齐国的大臣连称、管至父以及公孙无知有关。齐襄公十一年，齐襄公派大臣连称与管至父两人前去葵丘镇守，约定等到明年甜瓜成熟的时候就让他们回来，派其他人再去镇守。连称与管至父都答应了齐襄公的请求，两人动身前去葵丘镇守。时间匆匆而过，已经到了两人与齐襄公约定换人的时间了，可是齐襄公却迟迟没有派人来替换他们两人。于是，连称与管至父便上书齐襄公，提醒他换防的时间到了，但万万没有想到，齐襄公却不答应换防了。
两人见此情景，感到十分的愤怒，觉得自己被齐襄公深深地欺骗了，于是就策划了一场谋反。连称与管至父两人找到了公孙无知，三人一拍即合。公孙无知是齐僖公的侄子，很得齐僖公的喜爱，在齐僖公时期是可以媲美太子齐襄公的存在。但在齐僖公后，成为新国君的齐襄公处处针对公孙无知，公孙无知早就想将齐襄公取而代之。三人经过一番谋划后，先是派连称不受宠的妹妹打探消息，三人再率兵闯入宫中。几人里应外合，谋反的***进行的异常顺利。公孙无知闯入齐襄公的寝殿，找到了躲在门后面的齐襄公，一举将他杀。
以上就是齐襄公被连称、管至父以及公孙无知三人杀的故事了，也就是所谓的“齐襄公之弑”的故事。
齐襄公无道公元前698年即齐僖公三十三年，齐僖公因病去世，太子吕诸儿继位，史称齐襄公。齐襄公吕诸儿是齐僖公的长子，但齐僖公除了吕诸儿这个儿子外，还有公子纠和公子小白这两个儿子。公子纠和公子小白这两人的能力都远远超过齐襄公，所以，齐襄公的位置坐的并不安稳。
昏庸无能的齐襄公
齐襄公为人昏庸无能，不理朝政。为了坐稳齐国国君的位置，齐襄公一直很忌惮公子纠与公子小白，对他们两人一直有杀心。无奈之下，公子小白在鲍叔牙的保护下逃到了莒国。公子小白在莒国韬光养晦，保存自己的实力。齐襄公的暴政很快就引起齐国大臣连称、管至父以及齐僖公的侄子公孙无知的不满。连称有一个妹妹是齐襄公的妃子，但一直没有得到过齐襄公的宠爱，于是，他们就让连称的妹妹作为内应。三人经过一番谋划，决定推翻齐襄公的统治。
公孙无知等人在连称妹妹的通风报信下，很快就掌握了齐襄公的行踪。公孙无知率兵闯入齐襄公的寝殿中，将齐襄公。在齐襄公后，公孙无知自立为君。但奈何好景不长，公孙无知又被雍林杀了，齐国群龙无首。得到消息的公子纠和公子小白，都想要赶回齐国。公子纠为了能够成为齐国的国君，便派人在路上狙击公子小白。于是，公子小白就顺势***装自己被杀，让公子纠放松了警惕。
终于，公子小白赶在公子纠的前面继承了王位。所以，齐国的第十五任国君便是齐襄公同父异母的弟弟公子小白，史称齐桓公。以上这个故事便是因为齐襄公无道而引起的一系列纠葛了。
齐襄公吕诸儿齐襄公是春秋时期齐国的国君，名为吕诸儿。齐襄公的出生年月已经不可考了，只知道他是齐国的第十四任国君，在位时间长达十年。齐襄公为人虽昏庸无能，但在开疆扩土方面还是有一定功绩的。
齐襄公吕诸儿
齐襄公在历史上较为轰动的事情便是他了两个国家的国君，这两个国君分别为鲁国的鲁桓公和郑国的郑子。公元前694年，齐襄公向周王室求娶，周王室也答应将公主嫁给他。根据当时的风俗，各国的国君成婚需要周公的后代来主持大典仪式。而鲁国的国君便是周公的后人，所以齐襄公成婚需要鲁桓公前来主持。其实，齐襄公与鲁桓公是姻亲关系，齐襄公同父异母的妹妹文姜便是嫁给了鲁桓公。鲁桓公携夫人文姜一起来到齐国，齐襄公多年不见妹妹文姜心中很是感慨。原来，文姜在出嫁之前便与哥哥齐襄公有私情，这次相见更是勾起了两人心中最隐秘的思念。
齐襄公与文姜两人成日在宫中厮混，但好景不长，两人的 *** 被鲁桓公撞破。鲁桓公很是生气，就想要带妻子文姜回国。于是，齐襄公***意在宫中宴请鲁桓公，在酒宴上齐襄公灌醉了鲁桓公，并派人在半路截杀了鲁桓公。
公元前694年的七月，齐襄公在卫国召开诸侯盟会，邀请各国国君前来，郑国的国君郑子也在受邀之列。郑国的国君郑子年少时与齐襄公有旧仇，且当时郑国的国力不如齐国。郑子来卫国与齐襄公会面，但他并没有就以前的事情向齐襄公道歉。齐襄公很是生气，就派人在郑子回国的途中将其了。
齐襄公和文姜根据史书的记载，春秋时期齐国的国君齐襄公是一个昏庸无道的国君。关于齐襄公的故事一直有很多，但流传最广的莫关于他与同父异母的妹妹文姜私通的故事了。春秋时期，礼制崩坏，齐襄公与文姜私通的事情也说得通了。
文姜是齐僖公的女儿，有着一张倾国倾城的脸，生性温柔，是一个非常吸引人的女子。等文姜到了适婚的年龄，齐僖公便开始为她挑选合适的夫婿。最开始，齐僖公选中了郑国的世子姬忽。男才女貌，这本来是一桩门当户对的好姻缘，但郑国的世子却以“齐大非偶”这一理由拒绝了婚事。
文姜剧照欣赏
在当时世人看来，女方被男方退婚这是一件十分不光彩的事情。文姜在退婚一事上承受着巨大的压力，不久便病倒了。当时身为太子的齐襄公很是心疼自己的妹妹，便经常去探望生病的文姜。齐襄公虽然没有什么才能，但却生得一副好相貌。一来二去，郎有情妾有意，两人不顾世俗礼法，有了夫妻之实。好景不长，两人的事情很快就被父亲齐僖公知道了，齐僖公大怒。当时鲁国的国君鲁桓公向齐僖公求娶文姜，齐僖公很快便答应了，文姜就被许配给了鲁桓公。
本来事情到了这里就应该结束了，但在公元去前694年，齐襄公向周王室求娶，周王室答应了。根据当时的风俗，诸侯王成婚需要周公的后人来主持大典。于是，鲁桓公便携夫人文姜来到了齐国。分离多年的齐襄公见到已经嫁为人妇的文姜后，两人旧情复燃。不久之后，齐襄公与文姜的 *** 被鲁桓公撞破，鲁桓公大怒。齐襄公***意设宴向鲁桓公赔罪，他先是将鲁桓公灌醉，后又派人在半路将鲁桓公截杀。
齐襄公和齐桓公春秋时期，周王室的威严渐渐衰弱，各诸侯王开始逐渐脱离周天子的掌控，不顾礼制。齐襄公是春秋时期齐国的第十四任国君，也是齐桓公的哥哥。在齐襄公被公孙无知后，远在莒国的公子小白返回齐国，继承王位，史称齐桓公。
齐襄公剧照欣赏
齐襄公和齐桓公两人的父亲为齐僖公，两人分别为齐僖公的长子和幼子。公元前698年，齐僖公因病而亡，当时身为太子的齐襄公继位。齐襄公在位期间，为人昏庸无能，不理朝政，齐国的国力在诸侯国中只能算得上是中等。
齐国在齐襄公的统治下，朝政非常的混乱，齐襄公又非常忌惮弟弟公子小白。无奈之下，公子小白在鲍叔牙的保护下，逃到了莒国。因不满齐襄公的统治，公元前686年即齐襄公十二年，齐国大臣连称、管至父以及齐僖公的侄子公孙无知起兵谋反。公孙无知率领士兵闯入宫中，并在寝殿之中将齐襄公杀。齐襄公后，公孙无知把持朝政并自立为王。
但好景不长，当上齐国国君没几天的公孙无知便被雍林杀了，齐国群龙无首，大臣们便讨论重新立国君的事情。公孙无知已的消息传到了莒国，公子小白便打算返回齐国。但公子小白还有一个哥哥名为公子纠，公子纠也得到了消息，也想成为齐国的国君并派人埋伏在公子小白回国的路上。想要他的命。于是，公子小白便顺势***，让公子纠放松了警惕。公子小白最终成为了齐国的第十五任国君。
在西周时期，卫国的实力达到了巅峰，从政治上来说，卫国在西周***中地位非常高，朝堂上基本没人敢跟他对着干；从经济上来说，卫国封地位于中原地区，并且是殷墟故地，土地肥沃，交通便利，卫国的农业非常发达，手工业在诸侯国之中也都是排名前几的存在。但是到了春秋战国时期，卫国国君昏庸无道，国内政治斗争不断，最终耗尽国立，逐渐开始走下坡路了。
卫国的第一任君主是康叔，他和周公的关系非常好，并且在三监叛乱之时，康叔第一个站出来支持周公，之后跟随周公东征西讨，立下汗马功劳。康叔成为国君之后一直勤勤恳恳，一心想着为民造福，卫国的百姓都非常感激这位有才嫩的君主。康叔之后的继承人都非常勤勉，励精图治，卫国的国力在西周晚期达到巅峰。
但是到了春秋战国时期，卫国的几任国君荒*无道，搞得卫国上下一片乌烟瘴气。卫国统治阶层一直忙着争权夺利，国君更替的非常频繁，据记载，仅仅在春秋的500多年间卫国就换了30多个国王，频繁的 内斗耗尽卫国国力，百姓更是难以忍受，纷纷出逃。这种情况下的卫国衰落也是在所难免的 。
卫国虽然曾经煊赫一时，但是却败在了内斗上。春秋时期的卫国国君能力堪忧，基本上都忙着享乐，没时间打理自己的国家，国家大全都被别人把持，继承***利交接不稳定，还喜欢出兵攻打其他国家，这都是卫国衰落的原因。
周易里的64卦形成如下：
商末的时候，国君商纣王昏庸无道，西部诸侯长姬昌（即后来的周文王）广施仁德，礼贤下士，发展生产，深得人民的拥戴。由此引起商纣王的猜忌和不满，商纣王听信谗言，将姬昌囚禁于当时的国家监狱羑里城。
姬昌被关了整整7年时间。在这漫长的日子里，姬昌用监狱地上长的蓍草作为工具，从自然界选取了天、地、雷、风、水、火、山、泽8种自然物，作为万物生成的根源；然后把世上千变万化纷纭复杂的事物，抽象为阴阳两个基本范畴；他把刚柔相对、变在其中，作为自己对世事和人生的基本看法。最后，姬昌将八卦两两相叠，构成64个不同的六划组合体，即“六十四卦”。
周易的介绍：
即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易，易学开始分为三支。
历史上的最窝囊得人有，李牧，齐桓公，韩信，关羽。得窝囊到家得就是齐桓公，他是被活活的饿，而且他的尸体在后67天都一直没有人帮他下葬，齐桓公是齐国的第十五位皇帝，但谁都没想到这位一代霸主在晚年的时候会的那么凄惨，齐桓公在晚年的时候特别的昏庸，在管仲去世之后，他就任用了，易牙、坚刁等小人，最后被这两个人囚禁在自己的宫中被活活的饿。
李牧是战国时期的赵国将军，那个时候的李牧也是战国四大名将中间的一位，但是他确实成为全国统一的一个最大的障碍，所以在后面他率领赵军抵抗秦国的时候也被奸臣陷害，李牧虽然连夜逃跑了，可是李某还是被那些人又追上杀了。
韩信是西汉的开国功臣，那个时候他在西汉最初的，也被称为三大名将中间的一位，虽然他的军事才能不是特别的好，但是他却不知道隐藏着自己，却一直向刘邦展示自己的军功，当时刘邦也受不了他这样，所以韩信最后被一个手无缚鸡之力的女人设陷阱给杀了。
关羽大家都比较的熟悉，他是东汉末年一个非常厉害的名将，那个时候的武艺非常的高强，所以也被世人称为了万人敌，而这连当时的曹操也对他比较的钦佩，可是常在河边走，哪能不湿鞋, 关羽非常的厉害，但是也有打败仗的时候，那个时候关羽带着自己的随从撤退日夜的逃跑，本来就十分的累，然后被吴国的军队小将马忠抓住，因为关羽不愿意投降，落到了个不太好的下场。
周幽王的父亲是周宣王，母亲是齐国国君的女儿，因此周幽王是在周宣王去世后直接继位的。不过，因为周幽王贪图享受，喜好美女，不喜政务，因此在周幽王继位后，因为宠臣虢石父对他阿谀奉承，从而将政务都交给了虢石父，虢石父也算是间接的掌控了周朝的权利，因此导致了民不聊生，百姓怨声载道。
虢石父此人是一个奸佞小人，有他在的朝堂便会动荡不安，也因为虢石父善阿谀奉承，为了讨好周幽王，在民间遍寻美女，最后将褒姒献给了周幽王，令周幽王更加的信任虢石父。而虢石父在周幽王的信任下，利用手中的权利作恶多端，因此引起百姓们的强烈不满。
周幽王在得到褒姒过后，便整日的不上朝，每天都陪在褒姒的身边，对褒姒很是宠爱，不过令周幽王不满意的便是，褒姒虽然是难得的美人，但是褒姒也有一个缺点便是不爱笑。因此，在周幽王想要博美人一笑的时候，虢石父便建议周幽王烽火戏诸侯。
周幽王听信了虢石父的建议后，便带着美人褒姒等到城楼下。而各方诸侯们见到烽火后，便带着军队来到了城楼下，而这时候的褒姒终于笑了。大喜的周幽王这时候只在乎美人的笑容，并未听见各方诸侯的不满。
因此，在周幽王最后被西戎攻占后，点上烽火的周幽王最终没有等来一个诸侯的救援。造成这样的结局也是因为当时的烽火戏诸侯，虽然只是一场戏剧，但是对于各诸侯而言就是奇耻大辱了。因此，直到周幽王在骊山脚下后，也没人来救援。周幽王因为想要博得美人一笑，最后误了国，也算是对他的一种惩罚，而他的王位最后也由太子，也就是被废的前任太子姬宜臼继位，也就是后来的东周。
车迟国比丘国灭法国国君的不同点如下。
1、信国君仰不同。车迟国国君信仰道教，比丘国国君本信仰佛教的国家，灭法国不信仰佛教。
2、国君昏庸程度不同。比丘国国君昏庸无道，宠爱妖女，被白鹿精忽悠，成为祸害百姓的元凶。车迟国国君将三个号称虎力、鹿力、羊力的道人尊为国师，在全国独尊道教，把众佛***驱服道家苦役。灭法国王十分残暴，在国内杀了近万名和尚。
南北朝时期，南方的***有宋，齐，梁，陈，但是局势相对稳定，没有发生分裂，但是北方就比较混乱了，北魏分裂成西魏和东魏，最终又形成北齐，北周，两方势力互相对峙，而北齐***存在的二十八年中，其君主大都昏庸无道，统治期间发生了许多荒唐事。
东魏是北齐的前身，创立者高欢也算是个雄才大略的人，但是高欢擅长打仗，对政治不是很感兴趣，但是其子懂政治，帮他奠定了夺权的基础，可是高欢后，其子还没上位就又被高洋所杀，高洋控制住朝堂，顺利登基，建立了北齐***。
北齐自高洋建国伊始就拉开了他短暂而荒唐的国祚，高洋即位后性情大变，《北齐书》有记载，天寒地冻时，高洋居然全身***，旁若无人地走在街市中，而且还经常穿着女装，把外面的女子带进宫里纵情。
高洋最后于纵欲过度，第二任皇帝高殷本质上是个聪慧之人，他体察民情，减轻徭役，纠正不当之风，北齐在他的管理之下，总算是有了一些正气，但是很不幸他被他两个叔叔联手给杀掉了。自此之后的北齐真正意义上是走向了深渊。
之后即位的是高湛，此人不理朝政，宠幸奸臣，他疑心病很重，总是怀疑家族中人会谋权夺位，后来决定把侄子们都杀了就可以彻底解除后顾之忧，但是他的手法却是极为残忍，令人心生恐惧。高湛后来为了更好的享乐就干脆提前退位，传位给自己儿子，而他当太上皇的时候才只有二十八岁。
高湛的儿子高维同样子承父业，也是一个残暴荒*的君主，先后多次诛杀贤臣良将，北齐在这样的君主统治下，贤臣被除，奸臣当道，加上挥霍无度，国库空虚，军备衰弱，最后被北周一举歼灭。
